《經(jīng)典常談》第三章練習(xí)題

《經(jīng)典常談》第三章練習(xí)題1.《尚書》是中國(guó)最古的______的歷史?！渡袝方?jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭，其偽作直到___（朝代）才被證實(shí)。2.商代甲骨卜辭大部分是些______，記事的話不多見。兩周金文多以_____為主。直到_____時(shí)代，記事文才有了長(zhǎng)足的進(jìn)展。3.“書”原是______的意思，《尚書》據(jù)說就是“_______”。4.秦始皇焚書，相傳伏生私藏《尚書》，僅存_______篇。漢文帝時(shí)，《尚書》得以流傳開來，這就是______（朝代）以來的《今尚書》或《_____》。5.漢景帝時(shí)，從孔子舊居中發(fā)掘出一些古文經(jīng)傳，孔子后人_______（人名）整理后，便是《古文尚書》。6.漢哀帝時(shí)_______（人名）欲立《古文尚書》博士，引起今古文之爭(zhēng)。7.東漢初，______曾得書《古文尚書》一卷，卻百般珍重，表現(xiàn)了大家對(duì)《尚書》的珍視與尊崇。8.后來______、_______偽作《古文尚書》直到清朝才被證偽。9.我國(guó)記言文先于______文，且《尚書》稱為“辭”，大概是當(dāng)時(shí)的“______”，如今卻為古語，時(shí)代不同，人們的看法也會(huì)相應(yīng)改變。【答案】一、填空。1.記言清朝2.問句記言戰(zhàn)國(guó)3.紀(jì)錄上古帝王的書4.二十九東漢《今文尚書》。5.孔安國(guó)6.劉歆7.杜林8.張霸、王肅9.記事

雅言二、閱讀語段，回答問題。（一）‘’書”原是紀(jì)錄的意思；大約那所謂“書”只是指當(dāng)時(shí)留存著的一些古代的檔案而言；那些檔案恐怕還是一件件的，并未結(jié)集成書。成書也許是在漢人手里。那時(shí)候這些檔案留存著的更少了，也更古了，更稀罕了；漢人便將它們編輯起來，改稱《尚書》?！吧小保吧稀币?；《尚書》據(jù)說就是“上古帝王的書”?！皶鄙霞右弧吧小弊?，無疑的是表示著尊信的意味。10.請(qǐng)說說《尚書》中內(nèi)容的由來?！敬鸢浮?0.虞夏商周時(shí)代，漢人將當(dāng)時(shí)留存的檔案整理編輯，編成了《尚書》。（二）11.閱讀下面《經(jīng)典常談》選段，回答問題。《尚書》包括虞夏商周四代；大部分是號(hào)令，就是向大眾宣布的話，小部分是君臣相告的話。也有記事的，可是照近人的說法，那記事的幾篇，大都是戰(zhàn)國(guó)末年人的制作，應(yīng)該分別地看。那些號(hào)令多稱為"誓"或"”，后人便用"誓"“"的名字來代表這一類。(1)《尚書》有兩種，一種是秦朝博士，伏生所藏的《今文尚書》，一種是魯恭王在孔子舊宅發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》。(2)《尚書》中，除了"誓""浩"，還有"命""謀"。請(qǐng)你根據(jù)選段所在篇章的內(nèi)容，把這四種名稱準(zhǔn)確地填入下面橫線上。一般號(hào)令叫“

”，軍事號(hào)令叫“

”，君告臣的話多稱為“

”，臣告君的話有的稱為“

”【答案】11.(1）伏生

魯恭王(2）諾

誓

命

謨?nèi)?、?jiǎn)答12.記言與記事的區(qū)別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。13.請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹《尚書》及其文章分類?！敬鸢浮?2.所謂記言，是記事的一種特別的方式。記事比較的是間接的，記言比較的是直接的。記言大部分照說的話寫下來；雖然也須略加剪裁，但是盡可以不必多費(fèi)心思。記事需要化自稱為他稱，剪裁也難，費(fèi)的心思自然要多得多。13.《尚書》包括虞夏商周四代；大部分是號(hào)令，就是向大眾宣布的話，小部分是君臣相告的話。也有記事的；大都是戰(zhàn)國(guó)末年人的制作。那些號(hào)令多稱為“誓”或“誥”。君告臣的話多稱為“命”；臣告君的話卻似乎并無定名，偶然有稱為“謨”的。四、拓展探究請(qǐng)你參與濱海中學(xué)八年級(jí)（1）班“經(jīng)典里的中國(guó)”主題讀書系列活動(dòng)。（1）下面是班級(jí)活動(dòng)中收集的一副對(duì)聯(lián)，最合適做上聯(lián)的一項(xiàng)是（

）上聯(lián)：

下聯(lián)：讀書明志，可識(shí)春秋A.書山學(xué)海，品味經(jīng)典B.博覽文化，鑒賞河山C.觀史知今，當(dāng)思進(jìn)退D.萬卷經(jīng)典，啟迪人生（2）曉華同學(xué)分享了他摘錄的一則新聞，向大家推薦了一個(gè)文化節(jié)目，請(qǐng)按要求回答問題。央視網(wǎng)2月14日?qǐng)?bào)道由中央廣播電視總臺(tái)推出的大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》，憑借其獨(dú)特的思想穿透力和藝術(shù)感染力，在大年初一晚播出后，迅速引發(fā)熱議，節(jié)目播出當(dāng)晚話題閱讀量超過4.5億。【甲】《典籍里的中國(guó)》聚焦《尚書》《論語》《楚辭》……等享譽(yù)中外、流傳千古的典籍，展現(xiàn)其中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值，講述感人至深的傳承故事。首期節(jié)目以《尚書》為開篇，在“歷史空間”和“現(xiàn)實(shí)空間”中分別展開戲劇演繹和專家解讀，實(shí)現(xiàn)了古今讀書人之間跨越千年時(shí)空的對(duì)話?！疽摇孔鳛橹醒腚娨暸_(tái)傾力打造、精心策劃的新年力作，《典籍里的中國(guó)》生動(dòng)演繹了中華典籍精華的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。①為新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。（不超過20個(gè)字）②曉華同學(xué)摘錄時(shí)，【甲】【乙】畫線句