如何在初中語文課堂教學(xué)中把握感情基調(diào)

如何在初中語文課堂教學(xué)中把握感情基調(diào)

【摘要】：語文教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的引導(dǎo)者、參與者，應(yīng)當和學(xué)生一起去捕捉課文中的情感因素，體味課文的真情，為情所感，為情所動，從而使心靈得到凈化，品味得以提升，給自己的教學(xué)活動增添人文色彩。世間沒有真正不需要友愛和感情的學(xué)生，飽含真情的語文教師一定深受學(xué)生的喜愛。因此，要上好語文課，就必須使情感教育貫穿于教學(xué)的全過程。【關(guān)鍵詞】：感情基調(diào)語言傳情心靈契合初中階段是學(xué)生世界觀的養(yǎng)成階段，此時的語文教學(xué)要特別注重對學(xué)生的情感教育，充分開發(fā)和利用情感因素去拓展學(xué)生的精神空間。在義務(wù)教育階段語文課程標準中就明確提出：“在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗”。如何才能在語文教學(xué)中體現(xiàn)情感教育呢？一、研究課文，把握課文的感情基調(diào)。與其它學(xué)科相比，語文學(xué)科有它自身的特點。它涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等等方方面面的知識。語文課本的編寫者經(jīng)過精心策劃、篩選、編排，在課本中濃縮了上下幾千年古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品、時文精品、科學(xué)小品等文質(zhì)兼美的文章。這些文章，在風(fēng)格上有的語言犀利，有的平實厚重，有的流暢自然，有的莊重典雅；在感情上有的喜，有的怒，有的樂，有的悲。教師的責(zé)任是把課文中那些內(nèi)含的情感，通過自己的體驗并加工提煉而展示出來，給學(xué)生以情感上的感染，使學(xué)生在接受認知信息的同時，接受相應(yīng)的情感影響，以達到以情生情，以情促知，知情共育的效果。托爾斯泰說：“把自己體驗過的感情傳達給別人而別人也為這感情所感染，也體會到這些感情?！边@就要求教師在教學(xué)前，應(yīng)當先熟悉課文內(nèi)容，把握文章的感情基調(diào)，確定用什么樣的感情和學(xué)生一起走進課文，以便準確地再現(xiàn)課文的感情基調(diào)，喚起學(xué)生的情感。如《誰是最可愛的人》是一篇著名的優(yōu)秀通訊，它以飽滿的激情謳歌了志愿軍戰(zhàn)士偉大而崇高的情懷，極大的鼓舞了全國人民的愛國熱情，今天讀來仍然是一篇生動的愛國主義教材。教師應(yīng)當緊緊扣住戰(zhàn)士們英勇無畏的英雄氣概引導(dǎo)學(xué)生體會戰(zhàn)士們崇高美麗的思想感情，激發(fā)學(xué)生對英雄的崇敬和對祖國的熱愛之情。而上《羚羊木雕》一課，則應(yīng)當從感受作者的感情傾向入手，體會“我”和萬芳之間友誼的真摯深厚和童心的純潔美好，作為父母和長輩，不能粗暴地傷害他們的心靈，要知道，孩子的心靈比任何貴重的東西更加貴重。這些帶著明顯感情色彩的文章，在課本中有很多，教師只有把握好課文的感情基調(diào)，才能準確引導(dǎo)學(xué)生去體會和感受。二、語言傳情，調(diào)動學(xué)生的情感。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教學(xué)語言如果沒有情感的血液流動，就會蒼白無力，索然無味，學(xué)生對知識的感觸就會遲鈍?！苯處熋鎸顫姾脛印⒎磻?yīng)敏感的學(xué)生，不僅僅是使他們聽懂，還要使他們愿意開動腦筋去聽，這就需要教師發(fā)揮情感的獨特作用了。所以充滿情感色彩的教學(xué)語言，直接關(guān)系到師生之間情感交流及和諧狀態(tài)的形成。這樣的語言具有一種吸引力，既可凝聚學(xué)生的注意力，又可以使學(xué)生的情感和教師、教材的內(nèi)容形成共鳴的狀態(tài)，達到和諧的程度。它不僅可以讓學(xué)生從內(nèi)容上去感受知識，作用于學(xué)生的感官，更作用于學(xué)生的心靈。三、尋找教師與學(xué)生的心靈契合點，優(yōu)化教學(xué)效果“學(xué)高為師，身正為范”。教師以其獨特的人格魅力感召學(xué)生，會使學(xué)生受益匪淺。因為在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。語文教師尤其如此。我們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地秉承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶。這一文化體系本身就對知識分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點江山，激揚文字”的滿腔熱情，勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對其產(chǎn)生深遠的教育意義。與此同時，我們也應(yīng)該看到新時期語文教學(xué)的開放性。許多譯介的外國作品、介紹科學(xué)知識的文章等等，都走入了語文課堂。但總起來說，都是熔鑄著真、善、美的篇章，這就要求教師時刻保持一顆童心，引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、遨游太空：感受月球的凄寒荒蕪；領(lǐng)略異地的風(fēng)土人情；欣賞皇帝裸體游行的丑態(tài)；追溯人類歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和協(xié)的教學(xué)氛圍中，其效果自然會事半而功倍。四、尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點,優(yōu)化學(xué)習(xí)效果語文學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化知識從而陶冶情操的活動。對于同一文本的體驗而言,個體之間勢必存在差異,甚至比較巨大;當幾個學(xué)習(xí)者在一起進行交流、探討后,可能每個學(xué)習(xí)者的體驗就會更深一層。不同的學(xué)習(xí)者因性格、愛好、情感、閱歷、知識儲備的不同,學(xué)習(xí)中勢必產(chǎn)生效果的不均衡性,這就需要建立一種由異質(zhì)成員所組成的以合作探究為學(xué)習(xí)方式的小組,以期資源共享,共同進步。傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法不外乎聽、說、讀、寫,在新課程的語文學(xué)習(xí)中,這些已被實踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可或缺,而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個過程中,我們不能忽略這樣一點———語文學(xué)習(xí)活動更多的是一種開放的群體活動,因而多個參與學(xué)習(xí)的個體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個體之間尋求心靈的契合點,從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實施。在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步成積極的人生態(tài)度和價值觀,提高文化品味和審美情趣,培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感,使學(xué)生具有閱讀能力,注重情感體驗,是語文情感教育的基本目的。我們應(yīng)當明確：在語文教學(xué)中，既要重視認知目標，也要重視情感目標?，F(xiàn)行的語文教材不管是人教版