核舟記原文及翻譯朗讀-核舟記教學設計教學反思說課稿學案-核舟記中心思想人物介紹

《核舟記》教學設計教學設想：古文學習重在積累。從古今詞義的變遷到古今句式的差異等等，引導學生在這些方面有意識地做些積累工作，對于提高學生的古文閱讀理解能力很有幫助。本文的顯著特點是：作者在完整而深刻地理解雕刻家藝術構思的基礎上，合理安排材料，運用簡練生動的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。掌握這個特點，是成功地實施教學的關鍵。教學目標：知識與能力：1．積累一些文言詞語、句式。2．了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。過程與方法：1．學習掌握本文運用說明和描繪相結合的筆法。2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。情感態(tài)度價值觀：文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術成就。學習它，有助于激發(fā)學生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。教學重點：1．幫助學生樹立起關于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。2．品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。教學難點：探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。教學方法：1．讀想法。這是一篇實物說明文，要使學生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學生繪制示意圖。按照課文內容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。2．發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導學生學習運用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導學生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序寫，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。3．點評法。文章除了說明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句，引導學生仔細閱讀、品味這些生動傳神的描寫。課時安排：三課時教學過程：第一課時教學要點：1、掃清字詞障礙，整體感知課文。2、講讀課文第一段。教學內容及步驟：一、導入新課稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學洢的《核舟記》開開眼界。（板書文題）二、作者及原作簡介1．補充：其父魏大中曾任吏部都給事中（大致相當今中央部的辦公廳主任），因上疏彈劾當時掌握朝政的閹黨頭子魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學洢扶樞還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒有做過官。2．課文系節(jié)選，但只刪去一小段。被刪節(jié)的是：（上接“蓋簡桃核修狹者為之”）魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚鬼猶神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須糜（通“眉”）了然者。假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其遵，乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。（下接課文本句）［說明］只述此段大意，但要強調作者的“詳矚”（細致觀察）精神，非此則不能成此奇文。三、朗讀全文1．正音并標段號。2．帶領學生從第2至5段中劃出以下話語以顯示作者的說明順序：舟首尾長——中軒敞者——一船頭———舟尾——船背3．教師范讀全文。4．學生齊讀全文。強調要用一字一頓的方式，切實掌握字的讀音和意義，不要求讀出語氣?！舱f明］這種讀法適用于生僻字多而虛詞較少的說明文。在大體熟悉其字句后，再劃分節(jié)奏為好。四、講解第一段。1．指名一位學生試讀全段，仍用一字一頓讀法；教師再領讀一遍，讀出節(jié)奏。2．講詞語：①“為”，是一個用得相當廣泛的動詞，可以說“為學”“為文”。這里指雕刻。②“罔不”，是常用語匯。問學生“罔”可用哪個字來替換（“無”）。這是作者有意使用古語。③“因勢”“象形”可以讀斷，即“因其勢而象物之形”。“象”是動詞，摹擬的意思。3．概括本段內容（用討論方式）。①贊揚雕刻家王叔遠的高超技藝（板書加圈字，下同）；結合課文：徑寸之木，極言原材料之?。瘜m室?！??木石，極言雕刻范圍之廣；“因勢象形，各具情態(tài)”極言技藝之精。）②交代贈核舟事。（可以問學生“蓋大蘇泛赤壁云’可否省去不寫，并讀一遍以示省去后上下文仍然連貫。只是于文義影響甚大，使下文即第2至4段內容失去依托。）由上述內容引申出本段有提示全文的作用。五、簡介蘇武游赤壁一事宋神宗元豐二年（1079年），蘇武被誣以詩誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團練到使，實際是流放；但他以讀書和游覽自娛，表現(xiàn)了曠達的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩：一次是農歷7月16日，一次是農歷10月15日。并寫下著名的前后《赤壁賦》。下文說的“清風徐來，水波不興”’“山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見到的景象，是膾炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個掌故作題材的。六、布置作業(yè)：預習課文第二至四段。第二課時教學要點：講讀課文第二至四段。教學內容及步驟：一、復習導入二、誦讀第二段此段和以下兩段的基本教學程式是：①學生用一字一頓方式齊讀一遍，教師按節(jié)奏領讀一遍；②解釋詞語，概括段意。③練習背誦，并在試背過程中作誦讀指導④以提問方式外導學生弄清雕刻家的藝術構思。（以下只寫解釋、指導和提問的內容，不寫過程。）．1．解釋和指導：①首句讀法：“舟首尾／長約八分有奇，高／可二黍許?！雹诎催@樣的順序記誦：舟首尾——艙。艙上篛篷——旁開小富。窗啟——雕欄。窗閉——見字。2．提問：①“山高月小”等四句為什么膾炙人口？（這正是在船上所見到的景象，一寫水上，一寫江邊；一寫秋景，一寫冬景，語言精煉而形象生動。）②雕刻者刻此16字，有什么意圖？（借文壇掌故暗示舟在赤壁附近的江上。）三、誦讀第三段。1．解釋和指導：①讀法：“中／峨冠／而多髯者／為東坡”；“珠／可歷歷數(shù)也”。②注意層次：首句寫三人的相對位置；第2至5句寫蘇、黃；第6至7句寫佛?。ā翱傄环帧笔綄懛ǎ?。2.提問：①雕刻家是用怎樣的方式讓人識別這三個人物的？（“峨冠多髯”是蘇武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可誰知是蘇軾的好友黃庭堅。）②為什么雕刻家選用了“共閱手卷”這個細節(jié)？（聯(lián)系泛舟的背景來看這個細節(jié)，是足以表現(xiàn)人物的閑適生活和曠達胸襟，這正是雕刻品的主題?！乘?、誦讀第四段1．解釋和指導：①“橫臥”：橫放。楫橫臥，以示不用。③讀法：“其人/視端／容寂”?！岸恕保?。④也是“總一分”式寫法：前兩句總寫，以楫定位，故先出楫。后兩句分寫，先出居右者，后出居左者。2．討論：舟子只能算陪襯人物，為什么把他們的表情動作刻得如此細致？（雕刻品是靜止的，但“泛舟”的主題卻要求給人以動的感覺。從揖“橫臥”和兩個舟子的自在神態(tài)可以看出，這時候的船正為《后赤賦》上說的是“放乎中流，聽其所止而體焉”，這就有了動的感覺了。再加上居揖右那個舟子的“嘯呼狀”，還可以想像出此時江上有風，風助船行，“泛舟”的意味更濃。）五、連貫誦讀第2至4段（過程略）六、布置作業(yè)：背誦第2至4段。第三課時教學要點：1、講讀課文第五、六段。2、總結全文。教學內容及步驟：一、復習導入二、學生自讀第五段1．齊讀一遍后，先解釋“題名”加“篆章”是我國書、畫、雕刻作品的慣例，有防假冒的作用；然后就內容提出一些小問題（如有哪些字，什么顏色，清晰度如何）讓學生作答，以加深印象。2．讀《前赤壁賦》開頭：“王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下?！痹僮寣W生對照“題名”，看看有何異同。（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，這也許是一種巧合，但無論如何也可從中看出雕刻家對蘇軾當年的遭遇是感慨很深的——由此自然過渡到下一步。）三、小結雕刻家的藝術構思學生討論后，歸納要點如下：1．原材料桃核“修長”，宜刻成舟形。關鍵是“泛舟”的主題要求將游覽的全過程集中到“核舟”上。2．蘇軾是主要游覽者，但必有同游者，由此而想到蘇軾在黃州時過從較密的黃庭堅和佛印；再將蘇軾當時的閑適和曠達心情集中到與黃“共閱一手卷”上來，使主題思想變得極其鮮明。3．借蘇軾前后《赤壁賦》中的名句點出游覽地點和舟四圍的景色，使“核舟”的藝術空間顯得極其廣闊。4．通過“一楫橫臥”點明船在隨水飄流，靜中有動。5．舟子“嘯呼”，使人感到江上有清風徐來；佛印“矯首昂視”，使人感到四周景色在不斷變化，也是靜中有動。四、學生自讀第六段讓學生合上書本，想想：假定自己看過這樣一件藝術品，最后還想說些什么。

〔說明〕這是一道開放性的討論題，鼓勵學生自由發(fā)言，不拘一格，如能涉及被刪節(jié)的原文內容，應予表揚。討論后可歸納如下：①統(tǒng)計數(shù)字承第2至5段，極言細節(jié)之多；②‘借不盈寸”承第1段“徑寸之木”，又承第2段“八分有奇”，極言原材料之?。虎圩匀粚С鲑澱Z“技亦靈怪矣哉”，點明全文中心。五、小結寫法——按空間順序安排材料討論后歸納成三點：（1）正面是藝術品的主體，反面是附文，所以先寫正面后寫背面；（2）舟長是整體，前、后、中是部分，所以先寫整體后寫部分；（3）中間帶有背景性質，船頭是主題所在，船尾是陪襯，所以先寫背景，次寫主題，最后寫陪襯。六、布置作業(yè)：1、完成本課《與課堂同行》。2、預習下一課。《核舟記》導學案中山市古鎮(zhèn)曹步中學劉幸明有奇巧人（）曰()王叔遠，能以（）徑寸之木（），為（）宮室、器皿、人物，以至（）鳥獸、木石，罔<>不（）因（）勢象（）形，各具情態(tài)。嘗（）貽（）余（）核舟一（），蓋（）大蘇泛（）赤壁云?；卮鹣铝袉栴}：1、這段文字主要寫：2、說明所用的原材料體積很小，而表現(xiàn)的范圍廣，可見他有多方面的成就：3、哪一句說明他構思精巧，技術高超？4、哪一句點明“核舟”的主題？舟（）首尾（）長約八分有（）奇（），高可（）二黍許()。中軒敞者為艙，箬（）篷（）覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟（）窗而觀（），雕欄（）相望（）焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐（）來，水波不興（）」，石青糝（）之（）?；卮鹣铝袉栴}：1、這段文字主要寫：2、這段文字重點寫：3、哪些句子顯出雕刻家構思的巧妙？4、本文段寫了核舟的兩點奇妙之處，請用自已的話概括這兩點內容：5、“啟窗而觀，雕欄相望焉?！币痪潼c明了窗子的有的特點，說明雕刻的精巧。船頭坐三人，中峨冠（）而多髯（）者（）為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷（）；東坡右手執(zhí)卷端（），左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語（）。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，身各微側；其()兩膝相比（）者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類（）彌勒，袒胸露乳，矯（）首昂視，神情與蘇黃不屬（）。臥右膝，詘（）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之（），珠可()歷歷（）數(shù)也?；卮鹣铝袉栴}：1、這段文字主要寫：2、本文段是（）寫，從哪些句子可以看出來？3、這段文字介紹了核舟的主體部分（），以（）為說明順序。語言上生動，人物情態(tài)栩栩如生。4、蘇、黃二人的友好關系可以通過“”一個動作和“”的神態(tài)看出來。5、從對佛印的神情描寫中，可以看出佛印的性格特點。6、本段中作者以對人物姿態(tài)、神情的生動細膩的描述，具體說明雕刻人““（從第一段文字中找）的精湛技藝。舟尾橫臥一楫（）。楫左右舟子（）各一人。居右者椎髻（）仰面，左手倚（）一衡（）木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂（），若聽茶聲然（）?；卮鹣铝袉栴}：這段文字主要寫：寫舟子神情的句子是：從文段中對右邊舟子的描述中可以看出他的神態(tài)，而左邊舟子的神態(tài)則顯得。其船背稍夷（），則題名其上，文曰()「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫()刻」，細若（）蚊足，鉤畫了了（），其色墨。又用篆章（）一，文曰「初平山人」，其色丹?；卮鹣铝袉栴}：1、這段文字主要寫：2、哪一句再次顯示了雕刻家高超技藝？通計一舟：為（）人者五，為窗者八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計其長曾()不盈（）寸，蓋簡（）桃核修狹（）者為（）之（）。嘻！技亦靈怪矣哉（）回答下列問題：1、這段文字主要寫：2、本段中哪一句呼應開頭？3、在本文段中作者運用了、的說明方法，這樣說明的作用是：4、、綜觀全文，理清文章脈絡，①首段中“”伏第二段的“”和“”（末段）。②“因勢象形”伏下文的“”③“各具情態(tài)”伏““④“大蘇泛赤壁云”伏下文“”（第二段）及“”（第三段）5、、文章中具體描寫了“船頭”“舟尾”人物各異的情態(tài)，其目的是：。6、點明全文中心的句子是：7、文章中最能體現(xiàn)王叔遠構思巧妙、技藝精湛的語句是：8、雕刻家把蘇軾《赤壁賦》、《后赤壁賦》中的名句刻在船艙左右的小窗上有什么作用？《核舟記》譯文明朝有個手巧特別精巧的人，名字叫王叔遠，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有一件不是不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。小船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起而寬敞的部分是船艙，用（刻著）用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。船頭坐著三個人，中間（戴著）高高的帽子，（長著）濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相同。（佛?。┢椒胖蚁?，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠靠著左膝，-----念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細小，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的?？傆嫞ㄔ冢┮粭l船上，刻有五個人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，船槳，爐子；茶壺，書畫橫幅，念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的文字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然不滿一寸,。原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。啊，技藝真是奇妙極了?！逗酥塾洝氛f課稿《核舟記》是省編語文教材第三冊第一單元的第三篇課文?，F(xiàn)就教材、教法、學法及教學程序四方面加以說明。一．說教材(一)教材概述《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學色彩。全文僅400余字，卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴密。在教學時應采用多種形式，引導學生掌握重點詞句，領悟文章內容，培養(yǎng)文言語感。同時，要引導學生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。(二)課型演示活動課(三)課時兩課時(四)教具投影片多媒體課件(五)教學目標1．基礎知識目標：練習誦讀，培養(yǎng)語感。品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。2．閱讀能力目標：領會介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。3．寫作能力目標：掌握“握抓住事物特點進行說明，詳略得當”的寫法。4．思想情感目標：了解我國古代工藝美術的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。(六)重點、難點重點：目標1，2，4難點：目標3(七)課型、教學目標及重難點確定的依據《九年制義務教育全日制初級中學教學新大綱》第二部分第一款：整體感知課文……對課文的內容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法和疑問。這是初中語文教學的重點內容。第三部分第三款、四款、五款“在教學中要重視的問題”中指出：要重視學生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生語文實踐的機會，提倡靈活多樣的教學方式。因此將課型定為演示活動課。大綱在“教學目的”中明確提出：“在教學過程中，進一步激發(fā)學生熱愛祖國語文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學中要重視問題”中明確：要從語文學科的特點出發(fā)，使學生在潛移默化的過程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品——“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點，細致地描述了它的藝術形象，贊揚了雕刻家的精巧構思和高超技藝，也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標4。省編語文教材第三冊第一單元的教學要求是抓住事物特點進行說明，從而提高這方面的聽說讀寫能力。本單元是學生在初中階段集中學習說明文的起始單元?！逗酥塾洝肥潜締卧牡谌n文，是第三冊所學的第一篇文言文，而我們前兩冊所學的文言文主要是記敘性的文章，第三冊卻以說明性為主，因此這篇文章可說是兩者的過渡，對于學習古代文章的文體有很重要的意義。從整個單元的教學要求來看，《核舟記》是前兩篇課文《中國石拱橋》和《祖國的大豆》的深化。由于本文是一篇文言文，因此在理解文句的基礎上，了解課文是怎樣抓住特點進行說明也就成了本課應完成的教學目標。學習此文后，要求學生能鑒賞、能翻譯、會寫。所以確定了目標2、3、4。二．說教法這是一篇具有濃厚文學色彩得的小品文，根據本課的教學目標和重點難點，我準備采用創(chuàng)設情景、指導朗讀、品析語言等方法進行教學。課堂教學中，教師的引導及教材是學生感知和觀察的對象，學生通過教師適時、恰當?shù)囊龑еv解和教材所展示的內容經過思考獲得對客觀世界的認識。這種觀察與思考是有計劃有目的的積極思維過程，是一種“思維知覺”。也決定了教學過程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學本文的指導思想為：創(chuàng)設情境，引起學生有意注意；提出問題，引導學生討論，比較，激發(fā)學生思維，熱情參與。除了創(chuàng)設情景外，還要通過指導朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學生的心靈，引起共鳴。具體做法：(1)我們傳統(tǒng)的教學方法是“填鴨式”的，但現(xiàn)在的學生不是“鴨子”，個個是精靈，所以我們的教學應充分發(fā)揮“精靈”的精和靈，發(fā)揮學生的主動性和能動性，以提高課堂效率，向45分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語言形式可能使學生的積極性受挫。俄國大教育家烏申斯基曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望”。教育實踐證明：學生對學習本身、對學習科目有興趣，符合他的由活動動機產生的認識傾向，就可以激發(fā)他的學習積極性，推動他在學習中取得好成績。那么,如何在語文課堂上激發(fā)學生自主學習的愿望呢?我認為,對于有些課文，在通讀全文之后,引導學生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本?。┲螅僖淮谓y(tǒng)觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。因為，學生平時是靠視覺來感知客觀，同時他們又善于運用面部表情和體態(tài)語來再現(xiàn)事物。在語文學習過程中，讓學生通過表演來再現(xiàn)課文中的內容，這易使他們獲得成功的滿足感，從而產生主動挖掘課文內容的內在動機。（內在動機是指人的行動出自于人本身的自我激發(fā)，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無須外力推動它本身就是行動者所追求的目的。）而學生從自覺的讀懂課文到再現(xiàn)課文內容的這一過程，正是學生自主學習的過程?！逗酥塾洝芬徽n詳細地描繪了核舟上五個人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學生制定出分析對象，自學范圍。然后讓學生分男女生兩組用形體演示其造型。學生為了準確地重現(xiàn)核舟上的五個人物，團結起來，主動地查字典，解詞、翻譯課文，體會文中詞句的含義。之后，他們自己找來了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們在毛衣里塞滿運動服，還身披窗簾，腰間系上跳繩，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。學生表演的時候，我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表揚?！氨頁P包含著給被試以關于他自身的能力和自我主動性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此，學生們并未因為有錯而感到沮喪。通過第一次排演，學生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢呢？同學們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學們又用窗簾作“長袍”，補足了這一細節(jié)；通過查字典，問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側”。終于準確地塑造了佛印的造型……當他們第二次表演后，已經完全理解了課文中這一部分內容的含義，同時體會到了說明語言的準確性、生動性。既然文中的大部分內容都靠他們自學理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對文章的認識從整體到局部再到整體，完整而清晰。這樣，教師只是對一節(jié)課的整體目標和內容作宏觀上的把握（整體把握），再根據學生的臨場情況，隨機引導，啟發(fā)學生思考。而學生饒有興趣地根據自身水平按照自己設計的程式、方式討論，學習的過程，正是學生理解能力，自學能力不斷提高的過程。這樣一來，原本枯燥乏味的文言文字詞學習在學生主體活動和教師引導下不知不覺地完成了。(2)教學內容的設計，一般須遵從學生認知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學價值。在整體感知課文的藝術美和解決文字障礙之后，通過動手做“核舟”、改寫評點“解說詞”，使學生在動手做、動手改、動口說中，理清課文層次和說明順序。最后，學生們再一次通讀全文，使他們的認知經歷了從語言文字到形象生動的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內容緊密結合起來。吉爾伯特·海特在其《教學的藝術》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內心的笑，那么這一天的教學就白費了”。通過演課本劇，加深了學生對課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達能力。也正是獲取一聲聲出自內心的笑的一種行之有效的方法。三．說學法有人說，課堂好比戰(zhàn)場，老師是統(tǒng)帥，學生是士兵，“統(tǒng)帥”要指導“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領會“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術，尤為關鍵。學生的學習是有主觀能動性的?！敖虒W相長”，鑒于老師的教法，學生可有如下學法：朗讀教學是一種口頭表達能力的訓練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內容理解的透徹，朗讀才能傳情達意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有正確的語音、語速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會有準確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學習語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學過程中，我主要從以下這方面實施朗讀訓練。讀出節(jié)奏文章的節(jié)奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓練讓學生更好地體會文章的語言美。在訓練中，我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學生，讓他們學會舉一反三、觸類旁通的本領。對某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。實踐法：我們都知道“實踐是檢驗真理的唯一標準”，學生應該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，通過訓練，通過實踐，以真正完成教學目標。教法既學法。在教學過程中讓學生充分發(fā)揮他們學習的積極性和主動性，由學生讀、說、演，把課堂交給學生。老師在課堂上只不過是作引導和點撥。教室，作為學校教育的一個重要場所，其環(huán)境構成包含著三個主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場地，它是開展教育的環(huán)境，應是一個全面的環(huán)境。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺要求、溫度要求等。從人際部分看，教室是一個小社會，教室中的人際關系、角色地位、空間行為模式等構成了教室的人際內容。從教育部分看，教室作為教育教學活動的主要場所，有教學活動的組織方式等。在我國，傳統(tǒng)的教室空間安排一律按照學生面對教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國內稱作秧田式，國外稱為演講廳式、教育式，有的人稱為雞蛋筐式。它反映了傳統(tǒng)教育強調知識傳授的特點，師生關系是演講者與聽眾的關系，信息是單向傳遞的，不利于課堂教學的改革，也不利于學生全面素質的發(fā)展。各地在實施素質教育過程中，也改革傳統(tǒng)教室課桌椅排列方式。本節(jié)課的課型是演示活動課，因此本人在借鑒外國的實踐的基礎上，嘗試了一種新型教室空間安排形式——圓圈式。（如圖）圓圈式安排徹底改變了師生間的傳統(tǒng)的地位和關系，體現(xiàn)了師生合作、教學相長的新關系，強調和突出了學生在教學過程中的主體意識和參與精神，把教師和學生的新型關系以一種新的空間形式加以保證，這是一種多向型的信息交流結構。在這種空間安排中，上課可以是教師講學生聽，更多的是師生之間、學生之間平等的討論、切磋。留出空間可以用來設置不同場景，供學生進行模擬活動、角色扮演、戲劇表演等?？傊覀儍?yōu)化教室環(huán)境，目的是為學生的學習和發(fā)展創(chuàng)造一個良好的心理環(huán)境，充分地將教室的物理部分、人際部分和教育部分的三個方面融合在一起，體現(xiàn)了教學觀念的一種轉變，開拓了課堂教學改革的一個新的領域，也為學生素質的全面發(fā)展提供了一個良好環(huán)境。四．教學程序(一)布置預習（必須在前一節(jié)課加以指導）1．文言文的生字詞、古今異義、省略現(xiàn)象、語感等方面要加以提示，讓學生帶著問號進課堂，以對課堂更感興趣。2．做核舟模型。(二)新課導入1．請學生在一長2.9厘米，寬2厘米的長方形內寫十個漢字，要求筆畫清晰。（這一設計的目的有二：一是設置懸念，激發(fā)興趣；二是：讓學生實際感受一下微雕藝術的難度，從而對王叔遠的精湛技藝有更深層次的理解。）2．出示單元學習目標、課題及學習目標（投影）（教學目標定向，引起學生有意注意。）(三)新課學習1．自讀課文，思考課文詳細描繪了核舟上的哪五個人？（板書五人姓名）（以速讀方式，讓學生感知課文內容）2．給學生制定出分析對象，自學范圍。讓學生分男女生兩組用形體演示其造型。（學生演示、糾錯；教師引導思考、探索、拓展）（此時完成目標1）3．齊讀課文（使他們的認知經歷了從語言文字到形象生動的表象，再到語言文字的完整過程。）4．動手做（課外）①每桌發(fā)一張8k白紙，按課文介紹的內容折一只烏篷船。然后按課文的說明開上小窗，“題”上字。②用小紙片剪成三個小人形，要求為東坡畫上胡須，在船頭用膠水等固定位置。（注意方位）（鍛煉學生的動手能力，空間想象力，同時熟悉課文的說明順序。）③根據譯文將課文主體內容改成“解說詞”。要求通俗、形象，抓住核舟的特點。依照本文的說明順序。（能力遷移的重點有二，一是說明順序，二是語言特點）5．解說（教師板書）每組推薦一名學生拿核舟到臺上解說，其他人指瑕。教師打分評點。（訓練學生的膽量和書面、口頭表達能力；激發(fā)其團隊精神和集體榮譽感）6．討論（教師板書）①作者向我們詳細地介紹了核舟，這核舟有什么特點值得他寫？（體積小、容量大）②圍繞這些特點，作者介紹了核舟的哪幾個方面的內容？（船艙——船頭——船尾——船背）③作者怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝？（總——分——總）④作者花那么大的篇幅向我們介紹這只雕刻精美的核舟有什么目的？（反映古代藝人技藝的奇巧靈怪）（強化學生掌握閱讀課文的一般規(guī)律：寫什么、怎么寫、為什么這樣寫，由感性認識上升到理性認識，符合學生的認識規(guī)律。由朗讀到演示，由動手到討論歸納，也是對學法的指導。）（此時完成目標2，3）7．教師小結我們今天學習了《核舟記》，請大家用自己的語言對這一小小的核舟發(fā)表一下意見吧！不錯，這一小小的核舟的確工藝精美，巧奪天工。實際上我們中華民族的工藝和智慧遠遠不止這些。（投影更小更精美的微雕作品，如一根頭發(fā)上的唐詩五百首等）在學生的驚嘆聲中，教師不失時機地在黑板上寫上八個大字“學無止境，精益求精”（文道統(tǒng)一）（此時完成目標4）8．作業(yè)①熟讀全文，背誦二、三兩段（進一步鞏固目標1，2）②就你身邊的某一種工藝品，仔細觀察后用說明性的文字把它介紹出來。（能力遷移）③分類整理相關詞語要求：按通假字，一詞多義，古今異義，數(shù)量詞用法四類情況進行整理歸類。（文言實詞和虛詞的積累是文言文教學的重點，應該落實到實處。之所以要學生整理分類，一是便于記憶掌握；二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握語言積累的方法。）9．教學小結本教案提供的是一個運用自主創(chuàng)新性課堂教學模式進行教學的設計。教學設計注重教師的有效指導和學生間的相互指導，注重學生自主學習、自主探索、自主拓展。同時，十分注重學生的心理需要和開發(fā)學生生命潛能的研究，把課堂真正還給學生，為學生創(chuàng)造展示“才華”的機會，更好地使學生在不同程度上都有不同的發(fā)展。當然在實際教學過程中，針對文理科的不同特點，同學科不同教材的特點，應因情而異，可以省略或擴展其中某個環(huán)節(jié)或調整環(huán)節(jié)之間的順序。目的是一個，把課堂還給學生，讓學生在教師的有效指導下，學會自主創(chuàng)新性地學習，從而達到會學習的目的。附板書：嘗貽余核舟一（總）核②①③船頭坐三人中軒敞者為艙船尾橫臥一楫舟（居左）（居中）（居右）邊（分）魯直蘇軾佛印居左者居右者記②①③②①通計一舟（總）（這一板書主要想呈現(xiàn)出本文的說明順序，用①②等標注的是文章中實際說明的順序，目的是更直觀地反映出一種對稱美。）嘉興市說課比賽一等獎《核舟記》中心思想及知識點匯編中心思想：本文細致地介紹了核舟的形狀，描述舟中人物的情態(tài)，贊美了刻舟者的精巧技藝。寫作特點：描寫細致，說明清楚，層次井然，富于想象?！救宋锝榻B】魏學洢（約1596--約1625），字子敬，中國明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興縣）人，明朝末年的著名散文作家。是當?shù)赜忻男悴牛彩且淮鞒嘉捍笾械拈L子，一生未做過官，好學善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作?！救摹棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”,左刻“清風徐來，水波不興”,石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之--珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”,其色丹。通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！【翻譯】明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”,左邊刻著“清風徐來，水波不興”,用石青涂在刻字的凹處。船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”,（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了！【重點注釋】

1、八分有奇，高可二黍許有：通“又”可：大約；許：上下2、而計其長曾不盈寸曾：尚，還

.

盈：滿3、蓋簡桃核修狹者為之簡：挑選。修狹：長而窄4、臥右膝，詘右臂支船“詘”同“屈”,彎曲5、左手倚一衡木“衡”同“橫”:橫著6、其兩膝相比者比：靠近。7、珠可歷歷可數(shù)也歷歷：分明可數(shù)的樣子8、細若蚊足，鉤畫了了若：像。了了：清楚明白9、中峨冠而多髯者為東坡峨冠：高高的帽子。為：是10、舟首尾長約八分有奇奇：零數(shù)11、罔不因勢象形。罔不：無不、全都；因：順著、就著；象：雕刻。12、嘗貽余核舟一。貽：贈

13、蓋大蘇泛赤壁云。蓋：原來14、雕欄相望焉。相望：左右相對

15、石青糝之。糝：涂16、東坡現(xiàn)右足?，F(xiàn)：露出

17、如有所語。語：說話18、佛印絕類彌勒。絕類：極像。19、矯首昂視。矯：舉19、神情與蘇、黃不屬。屬：類似。20、其船背稍夷。夷：平【重點句子翻譯】1、蘇、黃共閱一手卷譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。2、舟尾橫臥一楫譯文：船尾橫擺著一支櫓。3、通計一舟，為人五，為窗八譯文：總計這只船上刻了五個人，八扇窗。4、蓋簡桃核修狹者為之譯文：原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。5、罔不因勢象形，各具情態(tài)譯文：全都是按照（材料原來的）形狀刻成的（名種事物的）形象，名有名的情態(tài)。6、嘗貽余核舟一譯文：曾經贈給我一只用果核雕成的船。7、而計其長曾不盈寸譯文：可是計算它的長度還不滿一寸。8、技亦靈怪矣哉譯文：技藝也真神奇啊！9、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。譯文：他們相互靠近的兩膝，都隱藏在畫卷的衣褶中。10、其人視端容寂，若聽茶聲然譯文：那人眼睛正視著（茶爐）神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子?！境？键c】1、能點明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁云。2、最能表達作者對核舟的感情和態(tài)度的句子是技亦靈怪矣哉！3、舟上并沒有“赤壁”二字，你是怎么知道蘇軾和朋友游的是赤壁？答：蘇軾曾游過赤壁，并寫了《赤壁賦》《后赤壁賦》，核舟的窗戶上的字正是出自這兩篇文章，核舟正是通過這一點表明蘇軾和朋友游赤壁的。4、第二段為什么先介紹蘇東坡，然后才介紹黃庭堅和佛印？答：因為核舟主題是大蘇泛赤壁?！菊w把握】文章采用“總-分-總”的結構模式。開頭是總說：介紹王叔遠在雕刻技術上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”,說明所用的原材料體積很小，而表現(xiàn)的范圍極廣，可見他有多方面的成就；“罔不因勢象形，各具情態(tài)”,說明他構思精巧，技術高超。在這樣的概括介紹之后，接著就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”.這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來證明作者對王叔遠技藝的評價是合乎實際的。中間是分說：詳細介紹“核舟”的結構、舟上的人物和題名。可分兩層：第一層（第2至第4段）介紹舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構思和精湛技藝的主要部分。第二層（第5段）介紹舟的頂部。這一層是略寫，只介紹了題名和篆章，以“細若蚊足，鉤畫了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色，篆章用紅色，對照鮮明，于此可見雕刻家的細心。最后總括全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應開頭，用以強調材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結。本文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無夸飾，逼真而又生動，讀罷令人有如同親見“大蘇泛赤壁”之感?！逗酥塾洝方虒W反思

課堂教學是一個系統(tǒng)工程，它需要執(zhí)教者從各個方面進行精心準備。其中，如何選好角度分析課文，是語文老師上好一堂課的關鍵。

在這次自錄課的過程中，我認真準備了《核舟記》這一課書。

《核舟記》是一篇文言說明文，作者通過對核舟的整體和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關系，細筆勾畫，形象具體可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠”的高超的技藝感到欽佩，同時也對作者能夠通過簡潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。

自錄的這節(jié)課，學習目的主要有以下幾點：①從總到分，從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物