教育敘事之遵紀(jì)守法教育心得體會(huì)

遵紀(jì)守法教育心得體會(huì)【篇一：遵紀(jì)守法心得體會(huì)】通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到：一、自己對(duì)于反腐倡廉遵紀(jì)守法的重要性認(rèn)識(shí)不足；二、區(qū)分腐敗現(xiàn)象的能力尚有所欠缺；三、對(duì)相關(guān)規(guī)章制度理解有待加強(qiáng)。因此，我認(rèn)識(shí)到，應(yīng)當(dāng)在自己以后的工作當(dāng)中，認(rèn)真總結(jié)案件回頭看中的一些案例，引以為戒，做到前事不忘后事之師，嚴(yán)格督促自己的做法，嚴(yán)格遵循各項(xiàng)規(guī)章制度和法令法規(guī)，為促進(jìn)信用社的各項(xiàng)工作得到健康的成長(zhǎng)做出自己的貢獻(xiàn)。改革開放30年的成長(zhǎng)，我信用社的經(jīng)濟(jì)、文化以及黨風(fēng)建設(shè)等各地方都站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)奪取反腐倡廉建設(shè)的新勝利，必須以科學(xué)成長(zhǎng)觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以改革創(chuàng)新的精神推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)。第一，堅(jiān)定反腐敗斗爭(zhēng)的信心和決心。正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)，是深入開展反腐敗斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)和前提。對(duì)于當(dāng)前的反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)，我們必須看到兩個(gè)地方：一是成效比較明顯，必須堅(jiān)定信心。通過(guò)這些年來(lái)反腐敗斗爭(zhēng)的深入開展，腐敗現(xiàn)象進(jìn)一步得到遏制，員工違紀(jì)案件有所減少，人民群眾的滿意程度提高，要繼續(xù)堅(jiān)定反腐敗必勝的信心。二是要清醒地認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)仍然嚴(yán)峻，必須堅(jiān)定信心。我信用社正處在高速成長(zhǎng)的起步階段，腐敗現(xiàn)象短期內(nèi)難以消除。反腐倡廉建設(shè)面臨不少新情況新問題。我們要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，既要樹立憂患意識(shí)，增強(qiáng)緊迫感，又要堅(jiān)定信心，樹立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想。第二，將案件回頭看中的違規(guī)犯法案例作為前車之鑒。通過(guò)案件回頭看的學(xué)習(xí)，結(jié)合我信用社之前發(fā)生的一些案例，認(rèn)真總結(jié)當(dāng)中的過(guò)程、緣故及教訓(xùn)：缺乏精神文明的學(xué)習(xí)，未能意識(shí)到信用社各種規(guī)章制度的重要性，一味沉溺于物質(zhì)生活的享受，私欲膨脹，從而背棄職業(yè)操守，偏離正確的人生觀和價(jià)值觀方向，以手中的權(quán)力當(dāng)做謀私謀利的工具，通過(guò)收受賄賂，權(quán)力私相授受，逐漸成為貪得無(wú)厭，腐化墮落的貪污罪犯，前事不忘后事之師，通過(guò)對(duì)這些案例的學(xué)習(xí)，給我扎實(shí)的上了一課，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個(gè)人的精神文明建設(shè)，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，提升對(duì)糖衣炮彈的抵抗力，努力學(xué)習(xí)相關(guān)規(guī)章制度，并積極運(yùn)用到自己的工作生活當(dāng)中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己工作的宗旨是“為三民服務(wù)”，堅(jiān)持“以社為家。社興我榮”的思想，提高自我約束能力和自身警省能力，堅(jiān)持把好權(quán)力關(guān)，金錢關(guān)，人情關(guān)，杜絕任何形式的腐敗做法。第三，以改革創(chuàng)新精神推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)面臨不少前所未有的新情況新問題，層出不窮的腐敗做法令人防不勝防，形勢(shì)需要我們用新的眼光審視、判斷和分析，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)反腐倡廉遵紀(jì)守法的各項(xiàng)工作；創(chuàng)新工作思路和方法辦法，實(shí)現(xiàn)信用社各項(xiàng)工作陽(yáng)光運(yùn)營(yíng)，在加強(qiáng)監(jiān)督上要有新措施，在查辦案件上要有新動(dòng)作；創(chuàng)新體制機(jī)制，在堅(jiān)決懲處腐敗的同時(shí)，更加注重治本，注重預(yù)防，注重制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)體制、機(jī)制和制度的創(chuàng)新，不斷取得反腐倡廉建設(shè)的新成就?！酒簩W(xué)習(xí)遵紀(jì)守法心得體會(huì)】學(xué)習(xí)遵紀(jì)守法心得體會(huì)為大家整理對(duì)于一名中學(xué)生，或者青少年應(yīng)該如何看待遵紀(jì)守法的問題，下面這篇學(xué)習(xí)遵紀(jì)守法心得體會(huì)先為大家整理學(xué)生學(xué)習(xí)遵紀(jì)守法心得體會(huì)學(xué)習(xí)遵紀(jì)守法心得體會(huì)一：中學(xué)生學(xué)習(xí)遵紀(jì)守法心得體會(huì)有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的，俗語(yǔ)說(shuō)：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對(duì)的，是有條件的。人走在馬路上行走是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，被車撞傷，那就失去了行走的自由。因?yàn)椋澜缟蠜]有不受約束的自由。學(xué)校也有學(xué)校的法，學(xué)校里的法律既包括國(guó)家的各種法令法規(guī)，也包括學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度、紀(jì)律條令。有的同學(xué)不遵守中學(xué)生守則、違反校紀(jì)校規(guī)。他們對(duì)校紀(jì)校規(guī)視而不見，忽視學(xué)校對(duì)中學(xué)生儀容儀表、待人接物、行為言語(yǔ)等方方面面的要求，不愛護(hù)公物、亂扔垃圾、抽煙喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)、曠課、偷竊、為一點(diǎn)小事結(jié)伙打架等等這些違反學(xué)校規(guī)章制度的不文明行為嚴(yán)重破壞了我們美好的校園人文環(huán)境。這些違反校規(guī)校紀(jì)的同學(xué)并沒有認(rèn)識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性：一個(gè)人的行為久而久之會(huì)成為一種習(xí)慣，一種習(xí)慣久而久之會(huì)形成一種性格，一種性格久而久之會(huì)成就一種命運(yùn)。命運(yùn)不是一種偶然，而是行為的必然，冰凍三尺非一日之寒，以善小而不為，以惡小而為之，積小惡成大惡，最終必然自食惡果?，F(xiàn)如今青少年犯法已成為我國(guó)嚴(yán)重的社會(huì)問題之一，學(xué)法、懂法、守法、用法，勢(shì)在必行。遵紀(jì)守法是人生最有價(jià)值的一種資源。人對(duì)社會(huì)有多大貢獻(xiàn)，他就有多大價(jià)值。在這個(gè)意義上，做一個(gè)懂得遵紀(jì)守法的人并不吃虧。有多大價(jià)值。在這個(gè)意義上，做一個(gè)懂得遵紀(jì)守法的人并不“吃虧”。一個(gè)有法制觀念的人，他的守法行為能夠促進(jìn)他的人生發(fā)展，并且有利于他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。就好象，如果你誠(chéng)實(shí)可靠，那么你就會(huì)獲得大家的信任。這樣，你做任何事情就順利得多。如果你關(guān)愛他人，你就容易得到別人的關(guān)心，從而形成有利于合作的環(huán)境和氛圍。如果你保護(hù)自然環(huán)境，宜人的環(huán)境就是對(duì)你德行的回報(bào)。因此，我們要從生活點(diǎn)滴做起，樹立正確的榮辱觀。學(xué)好教師守則，做優(yōu)秀教師；學(xué)好公民道德，做表率公民。教師的職責(zé)是教書育人，要教好書，育好人，就必須遵紀(jì)守法。一個(gè)教師，如果不檢點(diǎn)自己的行為，那么對(duì)他的學(xué)生也一定會(huì)有潛移默化的影響。作為教師，你的一舉一動(dòng)、一言一行，學(xué)生都看在眼里，記在心里。你若行不正，坐不穩(wěn)，怎能要求學(xué)生行得正，坐得穩(wěn)嗎？要想要求學(xué)生做好人，你得事先做好人。你的一言一行，一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著眾多的人，你得為大家作表率，身體力行。在學(xué)校，你得做一個(gè)好老師；在家里，你得做一個(gè)好家長(zhǎng)；在社會(huì)，你得做一個(gè)好公民。只有這樣，你才能對(duì)得起教育，對(duì)得起國(guó)家，對(duì)得起人民?！耙允窞殍b，可以知興衰，以法為鑒，可以曉規(guī)則。”作為新時(shí)代的人民教師，在學(xué)習(xí)中、生活中，都應(yīng)樹立以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的牢固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，是一