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2/2收集整理,僅供參考防城港市教師招聘真題2023(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.在師德理論上提出:教師應(yīng)做到“莊嚴(yán)自持,內(nèi)外合一"的教育家是()。A.董仲舒B.朱熹C.韓愈D.王守仁【答案】:D2.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”是德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生原則,是由()提出的。A.皮亞杰B.麥克費(fèi)爾C.科爾伯格D.馬卡連柯【答案】:D3.表示傳統(tǒng)師德非常重視嚴(yán)于律己、身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是()。A.三人行必有我?guī)熝葿.躬自厚而薄責(zé)于人C.見(jiàn)賢思齊D.學(xué)而時(shí)習(xí)之【答案】:B4.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,是要求教學(xué)中貫徹()原則。A.啟發(fā)性B.因材施教C.循序漸進(jìn)D.直觀性【答案】:A5.在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)()。A.以智育為主B.以社會(huì)實(shí)踐為主C.以課外活動(dòng)為主D.以上課為主【答案】:D6.一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移往往受他的學(xué)習(xí)意圖或?qū)W習(xí)心向的影響,這種現(xiàn)象稱為()。A.相同要素作用B.學(xué)習(xí)定勢(shì)作用C.經(jīng)驗(yàn)泛化作用D.分析概括作用【答案】:B7.下列說(shuō)法中正確的是()。A.向?qū)W生傳授知識(shí)是教師的根本任務(wù)B.《學(xué)記》中就提出了“時(shí)教必有正業(yè),退息必居學(xué)”的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想C.學(xué)校工作要以教學(xué)為主,這就是說(shuō)教學(xué)是學(xué)校唯一的工作D.課外活動(dòng)就是活動(dòng)課程,兩者沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別【答案】:B8.一般來(lái)說(shuō),教師專業(yè)發(fā)展模式主要有學(xué)校推動(dòng)模式和個(gè)人主導(dǎo)模式,下列屬于個(gè)人主導(dǎo)模式的是()。A.教學(xué)熟練模式B.校本培訓(xùn)模式C.派出培訓(xùn)模式D.社會(huì)許可模式【答案】:A9.教師認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,應(yīng)當(dāng)自知道具體行政行為之日起()日內(nèi)提起行政復(fù)議申請(qǐng),法律、法規(guī)規(guī)定超過(guò)此時(shí)限的除外。A.30B.20C.15D.60【答案】:D10.有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。A.是中華民族精神的核心B.是師德教育的核心C.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心D.是中國(guó)古代道德文明的精華【答案】:B11.對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī),可稱為()。A.情趣動(dòng)機(jī)B.直接性動(dòng)機(jī)C.近景的直接性動(dòng)機(jī)D.興趣性動(dòng)機(jī)【答案】:C12.個(gè)案研究法屬于()。A.質(zhì)的研究法B.描述研究法C.定性研究方法D.定量研究方法【答案】:C13.在心智技能形成過(guò)程中,心智活動(dòng)的實(shí)踐模式由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程稱為()。A.原型啟發(fā)B.原型操作C.原型定向D.原型內(nèi)化【答案】:D14.“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎偏向虎山行”這些詞語(yǔ)所描寫的心理活動(dòng)是()。A.意志過(guò)程B.個(gè)性過(guò)程C.認(rèn)知過(guò)程D.情感過(guò)程【答案】:D15.騎自行車的技能對(duì)學(xué)習(xí)騎三輪車有干擾作用,這種現(xiàn)象屬于()。A.垂直遷移B.負(fù)遷移C.逆向遷移D.正遷移【答案】:B16.形成性評(píng)價(jià)通常發(fā)生在()。A.學(xué)生畢業(yè)時(shí)B.教學(xué)過(guò)程之前C.教學(xué)過(guò)程之后D.教學(xué)過(guò)程之中【答案】:D17.蘇丹紅加得越多,蛋黃就越紅,而蛋黃越紅,人們就越喜歡吃,因而其價(jià)格就越貴。這里影響紅心鴨蛋價(jià)格的是()。A.價(jià)值B.心理C.供求關(guān)系D.質(zhì)量【答案】:C18.下列古代名曲哪一首是琵琶曲?()A.高山流水B.十面埋伏【答案】:B19.XX市因?yàn)榈缆氛蓿枰獙蓷l公交汽車行駛路線進(jìn)行改變,擬行文將此事告之市民,應(yīng)使用的文種是()。A.報(bào)告B.通告C.通知D.命令【答案】:B20.法律責(zé)任,是指行為人由于違法行為、違約行為或者由于法律規(guī)定而應(yīng)承受的某種不利的法律后果。根據(jù)這一定義,下列選項(xiàng)不屬于法律責(zé)任的是()。A.甲因所售商品存在質(zhì)量問(wèn)題為消費(fèi)者退貨B.丙因故意傷害罪被人民法院判處有期徒刑二年C.乙就其隱瞞服刑事實(shí)的行為向女友賠禮道歉D.丁因容留他人吸食毒品被公安機(jī)關(guān)處以十五日拘留【答案】:C21.對(duì)臺(tái)灣將繼續(xù)堅(jiān)持___的基本方針,貫徹“八項(xiàng)主張”以最大的誠(chéng)意、盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景。A.不放棄使用武力B.和平統(tǒng)一一國(guó)兩制?C.和平統(tǒng)一【答案】:B22.五岳中的北岳是()。A.嵩山B.恒山C.衡山D.華山【答案】:B23.馬克思說(shuō):“生產(chǎn)實(shí)踐的巨大發(fā)展,不但提供了大量可供觀察的材料,而且自身也提供了和以往完全不同的實(shí)驗(yàn)手段,并使新的工具的設(shè)計(jì)成為可能。可以說(shuō),真正有系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)這時(shí)才成為可能?!边@段話說(shuō)明()。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展C.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的需要D.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能【答案】:D24.我們常說(shuō)的“十八般武藝”最初指的是什么?()A.十八種武器B.使用十八種兵器的技能C.十八個(gè)人D.十八種武術(shù)動(dòng)作【答案】:B25.詩(shī)歌的面貌并不完全取決于作者人品的高下,而是與作者的學(xué)力素養(yǎng)、心靈的敏感程度有更為直接的關(guān)系。換句話說(shuō),_________。典型的例子就是晉代的潘岳,他雖然有“拜路塵”的卑劣行徑,但其《閑居賦》一文卻展現(xiàn)了一份清雅獨(dú)絕的隱逸情懷。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“知人知面不知心”的情況在創(chuàng)作領(lǐng)域尤為常見(jiàn)B.一個(gè)品格并不高尚的人同樣有可能創(chuàng)作出動(dòng)人的詩(shī)篇C.人格是否高尚并不是決定作品質(zhì)量高下的唯一要素D.一些杰作的作者反而更擅長(zhǎng)掩飾自己的真實(shí)品格【答案】:B26.改革開(kāi)放以來(lái),從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“三步走”,從“兩個(gè)文明”“三位一體”到“四位一體”“五位一體”,都體現(xiàn)了我們黨發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略的遞進(jìn)展開(kāi),都對(duì)各個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家全局工作發(fā)揮了重要引領(lǐng)作用,我黨發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略的遞進(jìn)展開(kāi),最主要體現(xiàn)了:A.對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)B.人類社會(huì)是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過(guò)程C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.真理性的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展【答案】:D27.任何改革都有風(fēng)險(xiǎn),這一點(diǎn),古今中外()。但是,一個(gè)社會(huì)的改革之所以啟動(dòng),一項(xiàng)制度的革新之所以進(jìn)行,完全不是改革者()的無(wú)事生非,而往往是不改革的風(fēng)險(xiǎn)等于或高于改革的風(fēng)險(xiǎn)所致。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.大同小異恣意妄為B.無(wú)獨(dú)有偶標(biāo)新立異C.概莫能外心血來(lái)潮D.毫無(wú)二致居心叵測(cè)【答案】:C28.裝在司機(jī)座位上的這個(gè)系統(tǒng)可以在司機(jī)疲勞駕駛的時(shí)候,發(fā)出()或者自動(dòng)剎車。此外,這個(gè)系統(tǒng)不但可以提醒車輛被盜,還可以通過(guò)()到的數(shù)據(jù)識(shí)別出盜賊的身份。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.警告B.警示C.警戒D.警報(bào)【答案】:B29.下列各組句子中,加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是:A.必?zé)o所疑乃已/懼其不已也B.若與平生所聞不合/燁然若神人C.轍據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏/孫權(quán)據(jù)有江東D.手不釋書(shū)/即書(shū)詩(shī)四句【答案】:A30.生活的_____就在于生活本身。這個(gè)道理太過(guò)于簡(jiǎn)單明了,以至于我們從未認(rèn)真去想它,甚至和平時(shí)期我們還懷疑它是否真是那么回事。例如,道德家好像瞧不起睡懶床的行為,神學(xué)家總以為不圖舒適才是____。然而前方的戰(zhàn)士遲早會(huì)深信:酣然飽睡是文明賦予的最崇高的權(quán)利之一,與枕戈待旦比較起來(lái),_____才是真正的生活方式。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.目的B.本質(zhì)C.趣味D.意義【答案】:A31.黃河三角洲是中國(guó)大河三角洲中海陸變遷最_________的地區(qū),特別是黃河口地區(qū)造陸速率之快、尾閭遷徙之頻繁,更為世界罕見(jiàn)。黃河三角洲的_________受黃河水沙條件和海洋動(dòng)力作用的制約,黃河來(lái)沙使海岸堆積向海洋推進(jìn),海洋動(dòng)力作用又使海岸侵蝕向陸地推進(jìn)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.活躍B.壯觀C.劇烈D.復(fù)雜【答案】:A32.貿(mào)易摩擦數(shù)量增多并不____,這是貿(mào)易增長(zhǎng)的必然反應(yīng)。但貿(mào)易摩擦是我們必須認(rèn)真研究的問(wèn)題。對(duì)貿(mào)易摩擦要有長(zhǎng)期的思想準(zhǔn)備,一方面要冷靜對(duì)待、看清本質(zhì),并持以平常心態(tài);___另一方面要有積極的應(yīng)對(duì)措施。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.正常___解決B.可怕___應(yīng)付C.奇怪___應(yīng)對(duì)D.見(jiàn)怪___處理【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.工勤人員加強(qiáng)職業(yè)道德情感修養(yǎng)應(yīng)注重培養(yǎng)()。A.正義感B.榮譽(yù)感C.責(zé)任感D.良心感【答案】:ACD34.教書(shū)與育人的關(guān)系正確的描述是()。A.先教書(shū)自然能育好人B.是一對(duì)充滿矛盾的辯證發(fā)展過(guò)程C.是一對(duì)“教”與“學(xué)”雙相結(jié)合和雙邊互動(dòng)的過(guò)程D.育人重于教書(shū)【答案】:BC35.道德情感可分為多個(gè)層次,包括()。A.直覺(jué)的情緒體驗(yàn)B.由道德形象引起的情緒體驗(yàn)C.個(gè)體本身的情感體驗(yàn)D.倫理道德的情感體驗(yàn)【答案】:ABD36.()是建立在社會(huì)輿論和個(gè)人的高度自覺(jué)、堅(jiān)強(qiáng)信念的基礎(chǔ)之上的,是執(zhí)行黨的路線、方針、政策,做好工勤工作的必要保證,也是每個(gè)工勤人員的道德義務(wù)。A.善待本職工作B.遵守工作紀(jì)律C.維護(hù)工作秩序D.提高自身能力【答案】:BC37.對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)正確的是()。A.教師道德評(píng)價(jià)既是對(duì)教師行為的道德監(jiān)督,又起著一種裁決的作用B.教師道德評(píng)價(jià)通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的形式進(jìn)行C.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做,不該怎樣做D.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著什么是善行,什么是惡行【答案】:ABCD38.教師仁慈的特點(diǎn)包括()A.教師仁慈的理性色彩B.教師仁慈的方法特性C.教師仁慈的教育性D.教師仁慈無(wú)處不在【答案】:ABC39.教師專業(yè)發(fā)展的途徑與策略有()。A.終身學(xué)習(xí)B.教學(xué)相長(zhǎng)C.反思經(jīng)驗(yàn)D.創(chuàng)新實(shí)踐E.教研結(jié)合【答案】:ACDE40.人的心理過(guò)程包括()。A.意志過(guò)程B.情緒情感過(guò)程C.認(rèn)知過(guò)程D.行為過(guò)程【答案】:ABC41.人的舉止可以表現(xiàn)一個(gè)人的()。A.能力B.愛(ài)好C.精神面貌D.內(nèi)心世界【答案】:CD42.教育評(píng)價(jià)改革中教師的行動(dòng)需做到()。A.樹(shù)立科學(xué)成才觀念B.提高自身師德修養(yǎng)C.履行教育教學(xué)職責(zé)D.做好家校合作工作【答案】:ABCD43.節(jié)能技術(shù)的種類主要有()。A.余熱回收利用技術(shù)B.電子電力技術(shù)C.高效低污染工業(yè)技術(shù)D.風(fēng)能技術(shù)【答案】:ABC44.下列有關(guān)我國(guó)少數(shù)民族的說(shuō)法,錯(cuò)誤的有()。A.我國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭,有回族、蒙古族、藏族等56個(gè)少數(shù)民族的成員B.少數(shù)民族分布范圍廣,主要集中于中部及邊疆地區(qū)C.少數(shù)民族中人口最多的是壯族D.我國(guó)少數(shù)民族人口分布的特點(diǎn)是小散居、大聚居,相互交錯(cuò)居住【答案】:ABD45.以下生物工程技術(shù)應(yīng)用中,不屬于基因工程的是()A.抗蟲(chóng)棉B.克隆技術(shù)C.胰島素D.雜交水稻【答案】:BD46.公文寫作中,關(guān)于敘述的基本要求,下列表述正確的有()。A.調(diào)查報(bào)告、紀(jì)要多采用第一人稱敘述B.線索要清楚C.人稱要統(tǒng)一D.敘述要與分析相結(jié)合【答案】:BC47.“九州”是中國(guó)的別稱之一,古代中國(guó)人將全國(guó)劃分為九個(gè)區(qū)域,即所謂的“九州”。根據(jù)《尚書(shū).禹貢》的記載,九州包括()。A.荊州B.廣州C.兗州D.揚(yáng)州【答案】:ACD48.網(wǎng)格根據(jù)不同屬性分為()。A.專屬網(wǎng)格B.綜合網(wǎng)格C.治理網(wǎng)格D.條線網(wǎng)格【答案】:AB49.在一個(gè)親子關(guān)系小組中,社會(huì)工作者小楊正在與組員一起制定小組規(guī)范,以管理和協(xié)調(diào)組員行為。下列小組規(guī)范的內(nèi)容中,屬于秩序性規(guī)范的有()。A.在組員發(fā)言時(shí),其他組員應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng),盡量不要交頭接耳B.每位組員都是小組不可或缺的一分子,是小組活動(dòng)的參與者C.小組的基本精神是平等、開(kāi)放、保密、非批判及團(tuán)結(jié)合作D.當(dāng)遇到意見(jiàn)分歧時(shí),大家必須就事論事,不能進(jìn)行人身攻擊【答案】:AC50.社會(huì)工作者小李計(jì)劃向某社區(qū)基金會(huì)申請(qǐng)項(xiàng)目資助。在項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū)中,小李應(yīng)說(shuō)明的內(nèi)容有()。A.項(xiàng)目預(yù)算構(gòu)成和經(jīng)費(fèi)使用途徑B.申請(qǐng)項(xiàng)目的意義和重要性C.基金會(huì)的評(píng)委構(gòu)成及其資助偏好D.項(xiàng)目的具體實(shí)施過(guò)程及預(yù)期效果【答案】:ABD51.防火玻璃現(xiàn)場(chǎng)檢查項(xiàng)目有()A.彎曲度B.面積C.厚度D.外觀質(zhì)量【答案】:ACD52.根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的燃燒痕跡以及人證物證確定放火嫌疑,其要點(diǎn)是()。A.確認(rèn)現(xiàn)場(chǎng)存在不合常理的人員活動(dòng)痕跡B.獲取引火物或火種物證C.準(zhǔn)確確認(rèn)起火點(diǎn)D.排除起火

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