中國風非遺文化高蹺介紹

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歷史簡介BRIEFHISTORYITISTHERESPONSIBILITYANDOBLIGATIONOFCHINESEPEOPLETOCARRYFORWARDOUTSTANDINGINTANGIBLECULTURALHERITAGE高蹺，也叫高蹺秧歌，是一種流傳于全國各地的漢族民間舞蹈，亦指表演高蹺時使用的木棍。高蹺因舞蹈時腳踩踏木蹺而得名。高蹺一般以舞隊的形式表演，舞隊人數(shù)不等，舞者多扮演某個古代神話或歷史故事中的人物，服飾多模仿戲曲行頭，常用道具有扇子、手絹、木棍、刀槍等，形式有“踩街”和“撂場”兩種，撂場有舞隊集體邊舞邊走各種隊形圖案的“大場”和兩三人表演的“小場”，男女對舞，邊舞邊唱。高蹺也可分為“文蹺”和“武蹺”，文蹺重扭踩和情節(jié)表演；武蹺重炫技功夫。PART01歷史簡介據(jù)《列子·說符》篇記載：“宋有蘭子者，以枝干宋元。宋元臺而使見其枝。以雙枝長信其身，屬其脛，并趨并馳，并七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，高蹺早在先秦已在民間流行。高蹺這項民間藝術(shù)，在清代已廣泛在民間流傳。PART01歷史簡介誰知縣太爺又將進城過橋的錢提價了，社火頭的兒子聰明多謀，又膽大心細?；丶液罂匆妷ι蠏斓拈L腿白鶴圖受到了啟發(fā)，便連夜趕制木棍，在木棍上裝腳踏板，將木棍綁在自己腿上，腳綁在踏板上，趁夜沿城演習(xí)了一圈越過了護城河。正月十五日那天，城外的社火隊都依樣綁上高腿，排成隊越過護城河，進了城并鬧了紅火。此事氣壞了縣太爺。有人說這就是高蹺的原形。PART01歷史簡介有的傳說高蹺是民間社火藝人們創(chuàng)造的。相傳有一年元宵節(jié)，各村藝人聯(lián)合起來要到縣城鬧紅火。知縣老爺知道后，便想借鬧紅火詐一筆橫財，并下令將四門吊橋吊起，凡入城者要交過橋費，否則不準入城。城外的社火頭聽后，十分生氣，但也無可奈何。便湊足銀兩準備進城還有一種傳說，高蹺是御敵取勝的高將軍所創(chuàng)。有一年，高將軍率兵攻打胡兵城池，而胡兵把護城河上的吊橋板全拆了，部隊無法攻進城里。一天傍晚，高將軍走出軍營，突然看到正在河邊覓食的大雁的長腿，受到了啟發(fā)，找到破城的妙計。回營后將軍叫人砍來柳木棍制成高蹺，令將士們綁在腿上練習(xí)走路。經(jīng)過練習(xí)，將士們都能踩著高高的柳木棍行走。將軍率軍渡過護城河，乘胡兵不備，一舉攻城收復(fù)了城池。此后每逢春節(jié)，老百姓也學(xué)著踩起了柳木棍。因這玩藝兒是高將軍發(fā)明的，人們便把它叫“高蹺”，以此來紀念高將軍。PART01歷史簡介非遺系列ITISTHERESPONSIBILITYANDOBLIGATIONOFCHINESEPEOPLETOCARRYFORWARDOUTSTANDINGINTANGIBLECULTURALHERITAGE貳PART02

風格特色BRIEFHISTORYITISTHERESPONSIBILITYANDOBLIGATIONOFCHINESEPEOPLETOCARRYFORWARDOUTSTANDINGINTANGIBLECULTURALHERITAGE高蹺道具簡單，但木質(zhì)的選料很講究，必須采用堅硬而有韌性的木質(zhì)，如榆木，槐木尚好，柳木次之，腐木不可用。將選好的木頭經(jīng)過木匠加工成4一5尺長的木棍，木棍上扁下圓，腳踏板的設(shè)置，是根據(jù)高蹺的高度而定，一般在3尺以上裝置。個別地方的高度有五六尺。高蹺的綁腿繩，一般是用布制成的，這樣的綁繩既能綁緊，又不勒腿腳。PART02風格特色最早它們扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子，小二哥、道姑、和尚等下九流人物。隨著時代的變遷，高蹺扮演的人物多是中國傳統(tǒng)戲曲和民間故事里的人物形象，如《三國演義》里的劉備、關(guān)羽、張飛和孔明；《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚；還有濟公和尚、小神仙和《八仙過?！防锏膮味促e、何仙姑等八仙人物形象。新中國成立后，將工、農(nóng)、兵、學(xué)、商以及表現(xiàn)計劃生育等有時代氣息的人物搬上高蹺。表演者的扮相很滑稽，幽默。他們邊唱邊表演，生動活潑。也有的高蹺隊，演員手里捧著一個直徑七八寸的小鑼邊走邊敲PART02風格特色服裝道具是根據(jù)踩高蹺表演者所扮演的人物來定的。如孫悟空身著猴服，頭戴緊箍僧帽、手持金箍棒，豬八戒手拿大鐵耙，濟公和尚手持拂塵刷子或破蒲扇，老太婆拿一根長桿旱煙袋，關(guān)公手使青龍偃月刀等等?？傊b與道具是根據(jù)故事里的人物而制作。高蹺的音樂伴奏是民間的鑼鼓樂隊伴奏。踩高蹺的步伐，全靠鑼鼓樂隊的快慢指揮著高蹺隊的表演。PART02風格特色表演隊形有一字長蛇、走八字、雙排對唱、交叉剪子、蛇脫皮等隊形。表演時的動作花樣有碰拐、背拐、跌叉、跳桌凳、翻跟頭、蹲走、鷂子翻身、單腿跳，還能組成二人抬轎、三人拉車、群體走天橋、拉駱駝等多種形式的表演。高蹺表演的動作技巧性強，難度大，但都能表演的優(yōu)美生動，趣味幽默，奇特而驚險，很受觀眾的喜愛。PART02風格特色非遺系列ITISTHERESPONSIBILITYANDOBLIGATIONOFCHINESEPEOPLETOCARRYFORWARDOUTSTANDINGINTANGIBLECULTURALHERITAGE叁PART03

傳承現(xiàn)狀

BRIEFHISTORYITISTHERESPONSIBILITYANDOBLIGATIONOFCHINESEPEOPLETOCARRYFORWARDOUTSTANDINGINTANGIBLECULTURALHERITAGE臨澤高蹺是高郵市臨澤鎮(zhèn)地區(qū)著名的民俗文化活動，具有傳統(tǒng)戲曲的成分與雜技類的競技項目元素。臨澤高蹺已傳承450多年的歷史，肇始于明代，發(fā)展于清代，興盛于民國時期，復(fù)興于20世紀八十年代，發(fā)展傳承至今，屬江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。高蹺走獸藝術(shù)是山西省稷山縣清河鎮(zhèn)陽城村廟會文化活動的一種表演形式。它盛行于清朝雍正初年，出現(xiàn)在規(guī)模盛大的廟會活動中，經(jīng)久不衰，至今已有三百多年的歷史。海城高蹺秧歌歷史悠久，清代文獻資料顯示其可考的歷史有三百余年。清末海城高蹺日見成熟，形成一支職業(yè)半職業(yè)的藝人隊伍。藝人們身懷絕技，各有千秋，故其傳承譜系蔚為壯觀。PART03傳承現(xiàn)狀遼西高蹺秧歌的特點是蹺高，最低的90公分，依次升高，最高的可達240公分，演員需坐在房檐上綁蹺腿。因蹺高且富彈性，舞者為保持全身平衡，雙臂必須上下不停擺動，才能表演自如，由此構(gòu)成遼西高蹺“大大舞”的基本動律。甘肅省永登縣苦水街高高蹺起源于元末明初，已有近七百年的歷史。高高蹺是當?shù)匾婚T祖輩相傳的民間表演藝術(shù)，也是農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^社火中一個傳統(tǒng)的保留節(jié)目。表演者穿上傳統(tǒng)的戲劇服裝，畫上秦腔劇中人物的臉譜，拿上道具，踩上高高蹺，排成長隊，在太平鼓隊強大陣容的引導(dǎo)下上街表演。苦水高高蹺蹺腿的高度達3至3.3米，居全國之冠。PART03傳承現(xiàn)狀非遺系列ITISTHERESPONSIBILITYANDOBLIGATIONOFCHINESEPEOPLETOCARRYFORWARDOUTSTANDINGINTANGIBLECULTURALHERITAGE肆PART04

傳承保護BRIEFHISTORYITISTHERESPONSIBILITYANDOBLIGATIONOFCHINESEPEOPLETOCARRYFORWARDOUTSTANDINGINTANGIBLECULTURALHERITAGE高蹺走獸這一民間舞蹈活動豐富了人民群眾精神文化生活，增強了人與人之間的團結(jié)和諧，同時還體現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌砼物L調(diào)雨順，農(nóng)業(yè)豐收的美好愿望。時下，高蹺走獸這一民間舞蹈活動面臨青黃不接的狀況，亟待采取有效措施，實施搶救和傳承。海城高蹺秧歌歷史上曾輝煌一時，并一直在民間傳承不絕。但是由于一些老藝人相繼去世，后繼乏人，其表演技藝正面臨失傳的危險，亟待搶救和保護。PART04傳承保護遼西高蹺秧歌具有重要的文化藝術(shù)價值，在當?shù)丶笆?nèi)外有著廣泛的群眾影響。由于遼西高蹺秧歌的一些老藝人相繼去世，后繼乏人，其表演技藝特別是全國獨一無二的“特高高蹺”正面臨失傳的危險，亟待搶救和保護?？嗨吒哕E面臨傳承窘境，表演人員心理不穩(wěn)定，舞種生存遇到危機，需要有關(guān)部門投入財力、人力、物力進行發(fā)掘和保護。PART04傳承保護2022年2月，高蹺（夾關(guān)高蹺）被列入四川“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單”。2022年6月，入選天津市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄（高蹺（南門西樂勝老高蹺會）、高蹺（