四川省成都市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末綜合復(fù)習(xí)歷史試卷3

高二世界史綜合復(fù)習(xí)3一、選擇題（24題，2分一題，共52分）1．下面的敘述與圖中的序號對應(yīng)正確的是（）A．①處誕生了佛教B．②處出現(xiàn)了世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典C．③處為統(tǒng)治者修建外形形似漢字“金”字的陵墓D．④處誕生了希羅多德和修昔底德等杰出的歷史人物2．公元前434—前433年，雅典首席將軍伯里克利在向陣亡的將士致祭時聲稱：“我們雖然看不見神，但是從他們所受的崇敬，從他們賜給人類的福祉中，我們可以斷定，他們的確是永生不朽的?！辈锟死脑挶砻?，普通人通過他們的奉獻(xiàn)可以獲得神性，享受神一樣的祭祀。據(jù)此可知，古雅典（）A．民主政治深受宗教勢力干預(yù)B．人文主義思想影響祭祀活動C．民眾對待神明崇拜非常虔誠D．戰(zhàn)爭激發(fā)了公民的城邦意識3．1978年，考古學(xué)家在阿富汗北部蒂拉丘地的墓葬中發(fā)掘出大量黃金制品，其中一件是貴霜帝國時期的鑲嵌綠松石金踝飾。該制品采用中國的“失蠟—失織”技法制作，四周刻著龍紋，中心圖案為穿著漢服的人駕神獸驅(qū)車而行。以下說法正確的是（）①中國“失蠟—失織”技法經(jīng)海上絲綢之路傳入此地②金踝飾是中國漢代與貴霜帝國友好交往的歷史見證③金踝飾作為實物史料印證了龍已成為貴霜帝國圖騰④大月氏人西遷建立貴霜帝國帶動亞洲區(qū)域文化發(fā)展A．①②B．①④C．③④D．②④4．646年，日本孝德天皇頒布《改新詔書》，掀起了一場社會變革運動，在這場運動中，日本廢除了世襲姓氏貴族制度，確立“八省百官”制及“國郡”制，并賜給大夫以上官吏“食封”，賜給大夫以下官吏“俸祿”。由此可見，這場變革運動旨在（）A．建立中央集權(quán)制的國家B．壯大武士階層的力量C．理順統(tǒng)治階層內(nèi)部關(guān)系D．適應(yīng)中國移民的需要5．中世紀(jì)早期，西歐領(lǐng)主的過度剝削招致農(nóng)民訴訟。800年，法國對西部勒芒地區(qū)發(fā)布法令，明確規(guī)定勞役種類和數(shù)量，如每人自帶牲畜在自營地上犁地一天，領(lǐng)主不能強迫其在本周內(nèi)再承擔(dān)手工業(yè)勞役。這反映了當(dāng)時西歐（）A．封君封臣制度解體B．農(nóng)奴政治權(quán)利擴大C．莊園秩序得到維護D．生產(chǎn)關(guān)系有所調(diào)整6．十六世紀(jì)，當(dāng)天文學(xué)研究表明《圣經(jīng)》中記載的月亮比土星大的說法是錯誤的時候，加爾文對此解釋到：“摩西是用一種通俗的筆調(diào)來寫作《圣經(jīng)》的，他所描述的是一切具有常識的普通老百姓所能理解的東西，而天文學(xué)家所探索的，只能為具有穎悟力的人類智者所理解，‘展示的是對上帝美妙智慧’認(rèn)識的更進(jìn)一步。”據(jù)此可知，加爾文（）A．倡導(dǎo)繼承古代先賢的哲學(xué)精神B．強調(diào)《圣經(jīng)》擁有絕對的權(quán)威C．巧妙地將理性與信仰統(tǒng)一起來D．否定文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義7．殖民時代的西屬拉丁美洲，來自西班牙的破產(chǎn)地主、批發(fā)商人暫居此地，卻壟斷了政治、經(jīng)濟和教會的高級職務(wù)，他們使用各種手段壓榨、排斥“克列奧人”——本地出生的白人后裔。盡管后者人數(shù)是其10倍，但在160位總督中，克列奧人只有4人。據(jù)此可知當(dāng)?shù)兀ǎ〢．由宗主國中央政府直接管理B．存在較嚴(yán)重的種族歧視現(xiàn)象C．潛藏脫離宗主國獨立的火種D．形成了等級分明的混血社會8．1854年英國公布的《關(guān)于建立英國常任文官制度的報告》，要求成立文官事務(wù)委員會，確立公開競爭考試制度。其中高級文官考試內(nèi)容，具體如下必考科目作文、英語、現(xiàn)代或基礎(chǔ)經(jīng)濟、普通科學(xué)、輔助文字選考科目（任選6門）文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟、法律、經(jīng)典、梵語、外文、政治、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)據(jù)此判斷，下列說法正確的是（）A．考試內(nèi)容借鑒了中國科舉制B．凸顯了政務(wù)官的專業(yè)化要求C．推動了英國政黨政治的形成D．高級文官側(cè)重綜合知識考查9．馬克思在論說資產(chǎn)階級的歷史進(jìn)步意義時，既不用玫瑰色描繪剝削者的面目，也不耽于從事道義上的指責(zé)批判，而是科學(xué)指出代替封建社會的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會并沒有消滅階級對立，資本主義制度取代封建制度也只是換了一副新的階級壓迫和斗爭形式。這表明（）A．馬克思肯定資本主義的歷史進(jìn)步作用B．馬克思主義成為工人運動的指導(dǎo)思想C．人民群眾在歷史發(fā)展中發(fā)揮巨大作用D．資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的對立不可避免10．凱興斯泰納（1854—1932年，德國教育理論和改革家）認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)有用的國家公民，勞作學(xué)校則是實施公民教育的機構(gòu)，尊重勞動是提升職業(yè)教育地位的根本。公民教育包括三個方面：對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)公民知識的教育，使之更好地履行公民義務(wù)；進(jìn)行職業(yè)教育，培養(yǎng)和訓(xùn)練公民的職業(yè)技能；進(jìn)行公民的道德教育和道德訓(xùn)練。他的主張反映出（）①實用取代理論，技能培養(yǎng)取代道德教育②傳統(tǒng)學(xué)徒制已不能適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)的需要③德國工業(yè)發(fā)展迅速要求提升勞動者技能④自動化智能化的生產(chǎn)推動職業(yè)教育發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④11．圖為第一次世界大戰(zhàn)期間加拿大政府發(fā)行的法語版征兵海報，左側(cè)的加拿大士兵和右側(cè)的法國士兵相倚而立。由此可見，該海報的設(shè)計是基于（）A．實現(xiàn)民族獨立的共同目標(biāo)B．英法的盟友關(guān)系C．捍衛(wèi)民主自由的價值訴求D．族群的民族認(rèn)同12．分權(quán)制衡結(jié)構(gòu)下的政府權(quán)威不足現(xiàn)象，從該體制誕生之日起就是如此。隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，社會事務(wù)日益復(fù)雜，在進(jìn)入壟斷資本主義階段后，該體制的政治調(diào)控能力和化解社會矛盾的能力日漸“力不從心”。于是，才有了后來的羅斯福新政、凱恩斯主義。材料主要說明（）A．國家干預(yù)曾使西方政治體制的弊端得到部分補救B．分權(quán)與制衡不適合當(dāng)今資本主義政治體制的發(fā)展C．國家干預(yù)與資本主義分權(quán)制衡的政治原則不相容D．國家干預(yù)是壟斷資本主義發(fā)展到全新階段的標(biāo)志13．經(jīng)過長期實踐，蘇聯(lián)用復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型核算全國產(chǎn)品的投入與產(chǎn)出，其中數(shù)學(xué)家康托羅維奇因?qū)Y源優(yōu)化配置理論的貢獻(xiàn)，獲1975年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。蘇聯(lián)在這一領(lǐng)域的成就，主要是源于（）A．工業(yè)化高速發(fā)展帶來的技術(shù)積累B．計劃經(jīng)濟對資源精密分配的要求C．新技術(shù)革命刺激蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展D．二戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟改革市場化需求14．近代國際體系自發(fā)端以來，從西方漸次向東方推進(jìn)，不斷容納新獨立的國家，從主權(quán)國家投射出近代國際體系，最終演化成具有環(huán)球史意義的世界秩序，其演化過程如下圖所示。對該圖解讀合理的是（）A．尊重主權(quán)與獨立是近現(xiàn)代國際體系的基本原則B．維也納體系開創(chuàng)了“大國一致”的國際體系先例C．凡爾賽體系形成了具有環(huán)球史意義的世界秩序D．維護當(dāng)今世界秩序的前提是尊重西方國際體系15．據(jù)統(tǒng)計，1959年，美國黃金儲備為195億美元，對外流動負(fù)債為194億美元，兩者大體相當(dāng)；而到1967年年底，美國黃金儲備下降到121億美元，對外流動負(fù)債增加到331億美元，約為黃金儲備的3倍。這一情況的發(fā)展（）A．造成美國經(jīng)濟霸主地位的衰落B．加速了布雷頓森林體系的瓦解C．嚴(yán)重制約了經(jīng)濟全球化的發(fā)展D．導(dǎo)致了國際貨幣體系陷入混亂16．圖是中西方學(xué)者對文化多樣性的不同認(rèn)識。對此，解讀合理的是（）A．前者符合文化多樣性的規(guī)律B．前者承認(rèn)文明多元化下共同發(fā)展C．后者是對文化趨同性的糾偏D．后者關(guān)注文化的多樣性和斗爭性二、非選擇題(4題，共52分)17．閱讀教材，回答問題（13分）材料一査士丁尼一世生平大事年表，時間生平大事（部分）483年出生在東羅馬帝國境內(nèi)的農(nóng)村；在青年時代，去往首都__①__，投奔叔父。527年正式繼位，開始編訂《查士丁尼法典》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系，與同時或稍后編纂的另外幾部法典，合稱_②__。并在529年下令關(guān)閉由古希臘哲學(xué)家柏拉圖于雅典創(chuàng)辦的學(xué)園。532年入侵地中海西部地區(qū)，開始征戰(zhàn)；同年重建信仰__③__的圣索菲亞大教堂。541年與波斯爆發(fā)戰(zhàn)爭；同年埃及爆發(fā)瘟疫，并逐步向地中海地區(qū)傳播。材料二“人們不停呼喚最神圣的名字或任何驅(qū)邪方法，但是他們的努力毫無效果……他們將死尸扔進(jìn)他人的墳?zāi)?，那時，所有的葬禮習(xí)俗都被忽略了，沒有送葬隊伍相伴隨，也沒有圣詠唱送葬頌歌……這段時間里，要在首都大街上看到行人絕非易事……各類工作都停頓了，手藝人也放棄了所有活計，各種其他工作也都是如此。饑荒肯定會導(dǎo)致騷亂……在皇城中根本不可能看到任何穿著官袍的人，特別是當(dāng)皇帝也傳染上瘟疫的時候。”——公元6世紀(jì)拜占庭帝國史學(xué)家普羅柯比《戰(zhàn)記》（1）表格為査士丁尼一世生平大事年表，請你補充完整。（3分）（2）根據(jù)材料二，概括瘟疫對當(dāng)時社會產(chǎn)生的影響。（6分）（2）有學(xué)者認(rèn)為材料二的《戰(zhàn)記》的這段記載真實且具體；但也有學(xué)者認(rèn)為要全面研究這場瘟疫及其影響，該史料仍有不足。你支持那種觀點，并說明理由。（4分）18．閱讀材料，回答問題。（12分）咖啡館的歷史中世紀(jì)咖啡館誕生于君士坦丁堡，人們把咖啡館視為休息娛樂和結(jié)交朋友最佳場所。15世紀(jì)后，咖啡傳播到歐洲，咖啡館在歐洲上層社會流行。16世紀(jì)咖啡館又成為新型金融活動場所，來自不同商業(yè)階層的人在這里充當(dāng)股票經(jīng)紀(jì)人，現(xiàn)代金融市場中某些制度的雛形便是在咖啡館中誕生的。17世紀(jì)下半葉倫敦的咖啡館在政治變革過程中成為自由平等思想擴散的場所，促使英王發(fā)布《咖啡館封禁公告》，引發(fā)資產(chǎn)階級的強烈不滿。18世紀(jì)初，咖啡傳入拉丁美洲，適宜的氣候讓咖啡產(chǎn)量大增，價格下降，咖啡館數(shù)量激增。18世紀(jì)末，由于咖啡因具有緩解疲勞的功能，城市工人便將咖啡作為生活的調(diào)節(jié)劑，咖啡館開始大眾化轉(zhuǎn)型。19世紀(jì)四十年代前后，滿足貧窮工人需要的咖啡攤和咖啡吧應(yīng)運而生。二戰(zhàn)時期，咖啡實行配給供應(yīng)，咖啡館的經(jīng)營受到重大打擊。20世紀(jì)50年代自由貿(mào)易的回歸刺激了“濃縮咖啡革命”，造就了消費主義浪潮，讓咖啡館迎來了新的生機。21世紀(jì)以來，以星巴克為代表的品牌連鎖咖啡店在全球瘋狂擴張?！幾浴居ⅰ狂R克量·艾利斯《咖啡館的文化史》等概括咖啡館的歷史對我們認(rèn)識世界歷史的意義，并說明理由。（12分）19．【陸權(quán)與海權(quán)】閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一美國軍事理論家馬漢在1890年提出“海權(quán)論”，認(rèn)為“海權(quán)，包括海上軍事、經(jīng)濟力量等一切可以增強海上力量或者是海洋控制權(quán)的東西，足以能夠使一個民族成為偉大民族”。他還強調(diào)，建立海權(quán)需要有一定的地理條件，比如該國是否擁有海岸線、良港等，同時也需要人口、資金等大量資源，因此從古至今都必須是國家行為，島國英國比法國更加堅定地向海洋發(fā)展，才擁有了海權(quán)乃至世界霸權(quán)。海權(quán)論的問世使建設(shè)世界一流常備海軍的觀點在美國占了上風(fēng)。西奧多·羅斯福就任海軍部副部長后，很快制訂了一份從西班牙手中奪取古巴和菲律賓的方案，并開始謀劃洲際運河的開鑿。到20世紀(jì)初，海權(quán)論在美國得到了全面實踐。——吳獻(xiàn)東《?？仗?000年：大國文明與力量簡史》材料二1904年英國歷史地理學(xué)家麥金德提出了“陸權(quán)論”的主張；他提出：“誰控制了心臟地帶（歐亞太陸中心腹地），誰就控制了世界島（指歐亞大陸），而誰控制了世界島，誰就控制了世界?！彼J(rèn)為從16世紀(jì)以來，海軍力量無與倫比的機動性使海洋國家稱霸世界，但隨著交通技術(shù)變革，這種機動性的優(yōu)勢在19世紀(jì)不復(fù)存在。他警示英國必須提防陸權(quán)國家的興起帶來的挑戰(zhàn)?！芄疸y《國際政治中的外交、戰(zhàn)爭與倫理》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析馬漢提出海權(quán)論的歷史依據(jù)。并結(jié)合史實說明“海權(quán)論在美國得到了全面實踐”。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出英國陸權(quán)論出臺的時代背景。綜合以上材料，談?wù)労?quán)論和陸權(quán)論內(nèi)在的共通之處。（8分）20．閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一17世紀(jì)的西歐由于氣候變化，饑荒橫行，引起了糧食供應(yīng)危機。當(dāng)時傳統(tǒng)的兩輪或三輪耕作制被不同程度廢止，廣為人們接受的是農(nóng)牧輪作制。從法國加來海峽到夏朗德的所有地區(qū)都增加了適應(yīng)氣候而且產(chǎn)量頗高的蕎麥和斯佩爾特小麥的種植。伊比利亞半島早在16世紀(jì)末就引入玉米，16世紀(jì)末17世紀(jì)初，玉米種植已普及整個意大利半島。而雨水豐沛則使來自亞洲的稻米種植面積不斷增加。英國的東部“大水平”工程，30余年造田30.7萬英畝。荷蘭工程師發(fā)明的排水方法每年可增6～7平方英里可耕地。英法等國建立了濟貧院、養(yǎng)濟院等救濟機構(gòu)實施救濟，多次頒布法令要求鄉(xiāng)紳帶頭賑災(zāi)。城鎮(zhèn)和教區(qū)也提供一些日常救濟和臨時救濟。17世紀(jì)上半葉，年均14萬噸谷物通過荷蘭松得海峽向西流動以滿足西北歐及地中海國家和城市的糧食需求。法國柯爾伯時期則禁止糧食和其他農(nóng)產(chǎn)品的出口而鼓勵外國同類產(chǎn)品的輸入?！幾詫O義飛、尹璐《17世紀(jì)西歐氣候變遷與糧食供應(yīng)危機》材料二時間簡介

2007—2008年極端天氣導(dǎo)致澳大利亞、加拿大等主要糧食出口國糧食連續(xù)減產(chǎn)；多國因選擇性地對糧食出口進(jìn)行管制；全球人口規(guī)模的擴大，糧食消費需求持續(xù)增加；美國次貸危機和美元貶值誘發(fā)投資者在農(nóng)產(chǎn)品期貨市場上進(jìn)行投機性買賣；全球糧食價格指數(shù)由70.68點漲至156.64點，47個國家陷入危機，超9億人遭受饑餓威脅

2020年新冠疫情大流行導(dǎo)致全球糧食供應(yīng)鏈中斷；自2020年3月，多國宣布暫?；蚪勾竺椎燃Z食出口。此次危機導(dǎo)致2021年世界約8億人遭受饑餓，危機期間饑餓人數(shù)累計增加1.5億人

2022年2022年2月，俄烏沖突爆發(fā)使全球糧食安全形勢雪上加霜，至5月全球糧食價格指數(shù)達(dá)到自1960年以來的最高水平。在此背景下，多國為優(yōu)先保障本國糧食需求采取自我保護手段，密集發(fā)布糧食出口限制新規(guī)，給高漲的國際糧價又添了一把火。俄烏沖突還導(dǎo)致化肥禁運和能源供應(yīng)不足，農(nóng)資價格飆升致使2022年全球農(nóng)業(yè)投入品支出增加50%——摘編自鐘鈺等《從21世紀(jì)糧食危機看中國糧食安全治理現(xiàn)代化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括17世紀(jì)西歐應(yīng)對糧食供應(yīng)危機的舉措。（5分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述21世紀(jì)以來三次糧食危機的共同點。綜合上述材料，談?wù)勚袊鴳?yīng)如何維護糧食安全。（8分）高二世界史綜合復(fù)習(xí)3一、選擇題1．【答案】B【解析】世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典是《漢謨拉比法典》，出現(xiàn)于兩河流域的古巴比倫王國，也就是圖中的②處，故選B項；佛教產(chǎn)生于古代印度，應(yīng)該是圖中的④處，而不是①處，排除A項；統(tǒng)治者修建外形形似漢字“金”字的陵墓指的是古代埃及的金字塔，應(yīng)該位于北非，也就是圖中的①處，排除C項；希羅多德和修昔底德等杰出的歷史人物生活在古代希臘，④處是古代印度，排除D項。2．【答案】B【解析】本題考查古希臘人文主義精神，考查學(xué)生獲取和解讀歷信息、分析歷史問題的能力和家國情懷的素養(yǎng)。公元前434—前433年，伯里克利宣稱普通人通過祭祀活動可以讓陣亡的將士獲得神性，享受神的祭祀，這表明古代普通人和神可以享有平等的祭祀，這體現(xiàn)了人文主義思想，故選B項；材料并未涉及宗教勢力對民主政治的干預(yù)，故排除A項；材料并未體現(xiàn)出雅典人的虔誠信仰，故排除C項；材料并未反映戰(zhàn)爭對公民城邦意識的影響，故排除D項。3．【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，漢朝時期中國與西亞部分的交流主要通過陸上絲綢之路，漢朝時期海上絲綢之路最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡，并未達(dá)到西亞地區(qū)，故①錯誤；據(jù)材料“該制品采用中國的‘失蠟—失織’技法制作，四周刻著龍紋，中心圖案為穿著漢服的人駕神獸驅(qū)車而行”及所學(xué)知識可知，漢代與貴霜帝國之間存在著友好交往和交流，使貴霜帝國出現(xiàn)了采用中國手工業(yè)技術(shù)制作、帶有中國色彩圖案的黃金制品，故②正確；考古發(fā)現(xiàn)貴霜帝國時期一件鑲嵌綠松石金踝飾有雕刻龍紋，但一件金踝飾有雕刻龍紋不能說明龍成為貴霜帝國的圖騰，這擴大了某一件考古發(fā)現(xiàn)的作用，故③錯誤；據(jù)所學(xué)知識可知，漢朝時期，北方匈奴勢力強大，不斷擴張，大月氏人西遷，建立貴霜帝國，勢力一度達(dá)到印度北部，其余漢代之間的交往、交流推動了亞洲區(qū)域文化發(fā)展，故④正確；選擇D項符合題意。4．【答案】A【解析】據(jù)材料信息，大化改新廢除了世襲姓氏貴族制，建立八省百官和國郡制，僅給官吏一定的俸祿，有利于加強中央集權(quán)，故選A項；10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解，貴族及莊園領(lǐng)主為保護財產(chǎn)豢養(yǎng)武士，排除B項；六七世紀(jì)時，日本的階級矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力強大，政局混亂，改革勢在必行，協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系僅是措施之一，其主旨目的是建立中央集權(quán)國家，穩(wěn)定社會秩序，排除C項；日本的改革是因為6—7世紀(jì)，日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會危機，為維護統(tǒng)治，加強中央集權(quán)，日本孝德天皇推行改革，而非適應(yīng)中國移民的需要，排除D項。5．【答案】D【解析】據(jù)材料“西歐領(lǐng)主的過度剝削招致農(nóng)民訴訟”到“明確規(guī)定勞役種類和數(shù)量，如每人自帶牲畜在自營地上犁地一天，領(lǐng)主不能強迫其在本周內(nèi)再承擔(dān)手工業(yè)勞役”的變化體現(xiàn)了領(lǐng)主對農(nóng)民剝削方式的調(diào)整，屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的范疇，故選D項；封君封臣制逐漸解體是在中世紀(jì)晚期，材料時間為中世紀(jì)前中期，排除A項；材料體現(xiàn)的是農(nóng)民被剝削的程度減輕，并未體現(xiàn)農(nóng)奴的政治權(quán)利，排除B項；材料強調(diào)的是法國通過法律調(diào)整了領(lǐng)主與農(nóng)民的剝削關(guān)系，中世紀(jì)早期農(nóng)民訴訟也非莊園內(nèi)部的秩序，排除C項。6．【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，面對天文學(xué)研究的結(jié)論與《圣經(jīng)》描述不符的情況，加爾文將其解釋為《圣經(jīng)》記載的為百姓理解的，而天文學(xué)家的研究是人類智者所理解的，即將理性與信仰統(tǒng)一起來，故選C項；材料強調(diào)加爾文巧妙地將理性與信仰統(tǒng)一起來，既維護了《圣經(jīng)》的地位，又與天文學(xué)研究相符合，與古代賢者哲學(xué)精神無關(guān)，排除A項；加爾文強調(diào)天文學(xué)家的探索為人類智者所理解，并未強調(diào)《圣經(jīng)》具有絕對權(quán)威，排除B項；加爾文的觀點進(jìn)一步發(fā)展了人文主義，排除D項。7．【答案】C【解析】殖民時代的西屬拉丁美洲，來自西班牙的破產(chǎn)地主、批發(fā)商人壟斷了政治、經(jīng)濟和教會的高級職務(wù)，并且壓榨、排斥本地出生的白人后裔“克列奧人”?！翱肆袏W人”在當(dāng)?shù)厣鐣匚缓蜋?quán)力分配上受到了嚴(yán)重的不公和歧視。因此，可以推斷出當(dāng)?shù)氐纳鐣Y(jié)構(gòu)存在著深刻的矛盾，這種矛盾主要在于掌握權(quán)力的西班牙殖民者與本地出生的“克列奧人”之間的利益沖突。這種矛盾和不公是潛藏脫離宗主國獨立的火種，因為當(dāng)“克列奧人”感到他們的權(quán)益受到嚴(yán)重威脅時，他們可能會尋求獨立以保護自己的利益，故選C項；殖民時代的西屬拉丁美洲由西班牙國王任命總督進(jìn)行管理，并不是中央政府直接管理，排除A項；來自西班牙的破產(chǎn)地主、批發(fā)商人與“克列奧人”屬于白人或白人后裔，并不屬于種族歧視，排除B項；材料強調(diào)的是土生白人與西班牙殖民者之間的矛盾，無法體現(xiàn)“等級分明”及“混血社會”等特征，排除D項。8．【答案】D【解析】由高級文官考試內(nèi)容看，必考科目多是綜合性知識的體現(xiàn)，而選考科目則是某些專業(yè)性知識的選擇，所以可得英國高級文官的選拔側(cè)重于綜合知識的考查，故選D項；中國科舉制主要考查詩賦寫作，明清時期則變?yōu)樗臅褰?jīng)，與英國高級文官考試內(nèi)容不同，所以不能說借鑒了中國科舉制，排除A項；選考科目可以考查到專業(yè)化知識，而必考科目凸顯的是綜合知識的考查，所以B的說法不符合題意，排除B項；1854年才出臺英國常任文官的考試制度，而政黨政治在英國資產(chǎn)階級革命期間就開始形成了，與題干時間不符，排除C項。9．【答案】D【解析】材料中明確指出，資本主義制度并沒有消除階級對立，只是換了一種新的壓迫形式，這實際上就是在說明資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的對立是不可避免的，故選D項；雖然馬克思確實承認(rèn)資本主義在歷史上的進(jìn)步作用，但材料中的描述更多的是強調(diào)資本主義制度并沒有消除階級對立，而是換了一種新的壓迫形式，排除A項；材料中主要討論的是資本主義與封建社會的階級對立問題，并沒有提及馬克思主義成為工人運動的指導(dǎo)思想，也沒有涉及人民群眾的作用，排除B、C兩項。10．【答案】C【解析】“取代”不合史實，應(yīng)該是“實用結(jié)合理論，技能培養(yǎng)與道德教育相結(jié)合”，故①錯誤；傳統(tǒng)學(xué)徒制是在近代學(xué)校教育出現(xiàn)之前，手工作坊或店鋪中師徒共同勞動，徒弟在師傅指導(dǎo)下習(xí)得知識或技能的傳藝活動，這不適應(yīng)工業(yè)革命的需要，凱興斯泰納主張“進(jìn)行職業(yè)教育，培養(yǎng)和訓(xùn)練公民的職業(yè)技能”，故②正確；緊扣時間——1854—1932年，德國正值第二次工業(yè)革命時期，經(jīng)濟發(fā)展需要職業(yè)技能工人，故③正確；自動化智能化出現(xiàn)于二戰(zhàn)以來，特別是21世紀(jì)以來，故④錯誤；選擇C項符合題意。11．【答案】D【解析】據(jù)材料“加拿大政府發(fā)行法語版征兵海報”及“法裔加拿大人，歡迎入伍”可以看出加拿大作為英聯(lián)邦的成員，積極動員法裔加拿大人加入一戰(zhàn)，這張海報可以激發(fā)法裔加拿大人的愛國熱情和民族認(rèn)同，鼓動他們加入戰(zhàn)爭，故選D項；一戰(zhàn)是一場帝國主義戰(zhàn)爭，且法國并沒有成為殖民地，因此無實現(xiàn)民族獨立的共同目標(biāo)，排除A項；材料重點強調(diào)一戰(zhàn)期間加大拿政府號召法裔加拿大人加入一戰(zhàn)，其中法語的設(shè)計以及對英法關(guān)系的說明都是希望可以激發(fā)法裔加拿大人對祖國的認(rèn)同，排除B項；一戰(zhàn)是帝國主義爭奪霸權(quán)的斗爭，并非是為了捍衛(wèi)民主自由，排除C項。12．【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)可知，羅斯福新政、凱恩斯主義的核心都是國家干預(yù)經(jīng)濟，再結(jié)合題干“該體制……日漸‘力不從心’。于是，才有了后來的……”可知，題干所述主要說明國家干預(yù)曾使西方政治體制的弊端得到部分補救，故選A項；題干述及的是“該體制（分權(quán)制衡結(jié)構(gòu)）……日漸‘力不從心’”，并不能據(jù)此過度推斷為“不適合”當(dāng)今資本主義政治體制的發(fā)展，排除B項；據(jù)所學(xué)可知，國家干預(yù)與資本主義的分權(quán)制衡在20世紀(jì)五六十年代很好地促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，使資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)了第二個“黃金時期”，排除C項；據(jù)題干“該體制……日漸‘力不從心’。于是，才有了后來的……”可知其強調(diào)的是“國家干預(yù)”與“分權(quán)制衡結(jié)構(gòu)”之間的關(guān)系，而不是僅強調(diào)“國家干預(yù)”本身，排除D項。13．【答案】B【解析】根據(jù)材料“蘇聯(lián)用復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型核算全國產(chǎn)品的投入與產(chǎn)出”，結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇聯(lián)實行計劃經(jīng)濟體制，計劃經(jīng)濟體制的特點是資源的分配，因此需要全面了解全國產(chǎn)品的投入與產(chǎn)出，而康托羅維奇是蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家，為蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制服務(wù)，體現(xiàn)了計劃經(jīng)濟體制對資源精密分配的要求促進(jìn)了數(shù)學(xué)家的相關(guān)研究，故選B項；工業(yè)化高速發(fā)展與資源優(yōu)化配置沒有直接關(guān)系，因此其并不能直接推動康托羅維奇數(shù)學(xué)成就的取得，排除A項；新技術(shù)革命大規(guī)模開展是在二戰(zhàn)后，結(jié)合所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后的蘇聯(lián)經(jīng)濟改革一直未突破蘇聯(lián)模式，且經(jīng)濟發(fā)展不必然會推動數(shù)學(xué)成就的取得，排除C項；二戰(zhàn)后蘇聯(lián)一直實行高度集中的計劃經(jīng)濟體制，“經(jīng)濟改革市場化”的說法與史實不符，排除D項。14．【答案】A【解析】根據(jù)圖片信息可知，近代國際體系自發(fā)端以來，最終演化成具有環(huán)球史意義的世界秩序，都是以主權(quán)國家是核心，因此尊重國家主權(quán)與獨立是近現(xiàn)代國際體系的基本原則，故選A項；1945年《聯(lián)合國憲章》確立了“大國一致”原則，排除B項；凡爾賽體系主要解決的是一戰(zhàn)后的歐洲社會秩序，并不具有環(huán)球史意義，排除C項；維護當(dāng)今世界秩序的前提包括共同利益與規(guī)則認(rèn)同、聯(lián)合國憲章與國際法、國家間相互尊重與合作、多邊主義與全球治理、地區(qū)穩(wěn)定與和平以及改革與完善國際秩序等方面，D項史實錯誤，排除D項。15．【答案】B【解析】據(jù)材料“到1967年年底……對外流動負(fù)債……約為黃金儲備的3倍”可知，20世紀(jì)60年代，美國對外債務(wù)不斷增加，黃金儲備也隨之下降，嚴(yán)重影響了美元的幣值穩(wěn)定，加速了布雷頓森林體系的瓦解，故選B項；美國經(jīng)濟實力相對下降，但美國仍保持世界經(jīng)濟霸主地位，排除A項；此時世界處于兩極格局之下，全球經(jīng)濟處于“半球化”的狀態(tài)中，排除C項；“混亂”說法錯誤，國際貨幣體系仍然以美元為中心，排除D項。16．【答案】C【解析】據(jù)材料“各美其美”可知，后者認(rèn)為不同的文化都有其長處，是對文化趨同性的糾偏，故選C項；據(jù)材料“強勢文化必然戰(zhàn)勝弱勢文化”可知，前者認(rèn)為強勢文化必然會吞并弱勢文化，體現(xiàn)的是文化的趨同性，而非文化多樣性，排除A項；據(jù)材料“強勢文化必然戰(zhàn)勝弱勢文化”可知，前者認(rèn)為強勢文化必然會吞并弱勢文化，否定文化多元化的發(fā)展，排除B項；據(jù)材料“美美與共，天下大同”可知，后者關(guān)注文化的多樣性，而沒有涉及斗爭性，