和平區(qū)高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（含答案）

和平區(qū)高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（含答案）天津市和平區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

第Ⅰ卷

一、（本大題共3小題，1-2題每小題2分，第3題3分，共7分）

閱讀下面一段文字，完成下面小題

文學(xué)想象并非______，而是要服從生活邏輯。《變形記》讓格里高爾變成甲蟲(chóng)，這是超越生活邏輯的，但是作者寫(xiě)格里高爾“靠著無(wú)數(shù)細(xì)小的腳即使拼命舞動(dòng)也無(wú)法成為著力點(diǎn)幫助他翻身”，喚起了讀者真切的現(xiàn)實(shí)感。雖然“六月飛雪”“魂化促織"不符合生活真實(shí)，但是沉冤得雪、大團(tuán)圓卻符合人們心底的期待。雖然《雷雨》中所有沖突和矛盾在一天集中爆發(fā)不符合生活真實(shí)，但強(qiáng)烈的表現(xiàn)形式更能突出作者想表達(dá)的主題意蘊(yùn)。這些______的想象以及富有張力的表現(xiàn)形式，是在超越生活邏輯的更高層次上表達(dá)了社會(huì)歷史的必然要求。所以，文學(xué)的真實(shí)性不是對(duì)社會(huì)生活簡(jiǎn)單的______和反映，我們對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)價(jià)也應(yīng)該更為客觀和全面地______寫(xiě)作者創(chuàng)作與建構(gòu)出的“文學(xué)真實(shí)”復(fù)合體。

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A.凌空蹈虛匪夷所思描寫(xiě)關(guān)照B.高屋建瓴天馬行空摹寫(xiě)觀照

C.高屋建瓴匪夷所思描寫(xiě)關(guān)照D.凌空蹈虛天馬行空摹寫(xiě)觀照

2.下列與選文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）

A《變形記》卡夫卡奧地利現(xiàn)代派小說(shuō)《訴訟》《城堡》

B“六月飛雪"關(guān)漢卿元代雜劇與白樸、馬致遠(yuǎn)、湯顯祖并稱“元曲四大家”

C“魂化促織"蒲松齡清代文言短篇小說(shuō)寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分

D《雷雨》曹禺現(xiàn)代話劇命！不公平的命指使我來(lái)的！

A.AB.BC.CD.D

3.請(qǐng)根據(jù)越劇《紅樓夢(mèng)》中唱詞，仿照示例寫(xiě)出演員扮演的角色及唱詞對(duì)應(yīng)的情節(jié)。

示例：

【唱詞】盼姐姐盼的我苦難訴，盼不開(kāi)啊宮門鎖，盼了七年才回家……（賈寶玉，元妃省親）

【唱詞1】似一支寒梅獨(dú)自放，今日接來(lái)嬌花倚松栽，從今后，在白頭外婆懷里藏……（）

【唱詞2】老爺，你就看在我們夫妻的份上；我年已半百只有這一個(gè)孽障……（）

【唱詞3】我慌張的很，連扇子還跌折了，那里還配打發(fā)吃果子？倘或再打破了盤子，還更了不得呢……（）

二、（8分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“偷梁換柱”多指以假代真，用欺騙的手段改變事物的性質(zhì)，然而在古建筑工程領(lǐng)域，“偷梁換柱"卻屬于一種科學(xué)實(shí)用的修繕加固方法。

梁是截面形狀一般為長(zhǎng)方形的木料，且木料的長(zhǎng)度尺寸遠(yuǎn)大于截面尺寸。梁為水平放置，兩端的底部有支撐構(gòu)件。梁主要用于承擔(dān)建筑上部構(gòu)件及屋頂?shù)娜恐亓浚堰@些重量向下傳給支撐構(gòu)件。柱為梁的支撐構(gòu)件。柱子截面形狀一般為圓形，長(zhǎng)度尺寸遠(yuǎn)大于截面直徑。柱子為豎向放置，主要用于承擔(dān)上部梁傳來(lái)的重量，并向下傳遞給下部的梁或直接傳至地面。梁與柱采用榫卯形式連接，形成穩(wěn)固的大木結(jié)構(gòu)體系。位于屋架內(nèi)的若干梁在豎向被層層往上“抬”，上下梁之間由短柱支撐，底部的梁由立于地面的立柱支撐。梁、柱均為中國(guó)木結(jié)構(gòu)古建筑的核心受力、傳力構(gòu)件，缺一不可。

對(duì)于古建筑而言，立于地面的立柱，或因長(zhǎng)期承受上部結(jié)構(gòu)傳來(lái)的重量而產(chǎn)生開(kāi)裂殘損，或因柱底部位長(zhǎng)期受到地面潮氣影響而出現(xiàn)糟朽殘損，這導(dǎo)致木柱強(qiáng)度下降，無(wú)法正常支撐梁。此時(shí)可采用“偷梁換柱"的加固方法?！巴盗簱Q柱”實(shí)際就是“托梁換柱"。其基本做法為：首先將“假柱”（即臨時(shí)的豎向支撐構(gòu)件）安裝在梁底部、原柱（原有立柱）旁邊；再抽去原柱，使梁傳來(lái)的重量暫時(shí)由“假柱"承擔(dān)；然后安裝新柱，新柱的材料、尺寸及安裝位置與原有立柱相同；最后將“假柱”移去。

完善的“偷梁換柱"加固方法具有科學(xué)性，其原理主要包括三個(gè)方面：其一，從梁的角度而言，它是水平受力構(gòu)件，并把外力向下傳給立柱。梁只有保持水平穩(wěn)定狀態(tài)，才能保證整個(gè)大木結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。在加固古建筑的過(guò)程中，梁始終受到支托，因而能一直保持水平穩(wěn)定狀態(tài)。其二，從柱的角度而言，它是豎向支撐構(gòu)件，并最終把上部構(gòu)件的重量傳給地基。只有立柱具有充足的承載力，且與梁有可靠連接時(shí)，才能有效承擔(dān)梁傳來(lái)的作用力。加固過(guò)程中，技術(shù)人員雖然將原柱抽去，但是預(yù)先將“假柱”設(shè)置于原柱附近，讓“假柱"代替原柱發(fā)揮支撐作用，因而換柱過(guò)程對(duì)結(jié)構(gòu)整體的穩(wěn)定基本無(wú)影響。換柱完成后，新柱與原柱有著同樣的材料、尺寸，且與梁有著相同的可靠連接方式，它完全能夠代替原柱發(fā)揮支撐作用。其三，從梁、柱整體結(jié)構(gòu)角度而言，“偷梁換柱”方法對(duì)整體結(jié)構(gòu)干擾小，且能達(dá)到良好的加固效果：原柱被新柱原位替換，新柱不僅有很好的支撐作用，而且與梁仍有可靠連接；“假柱"僅用于加固過(guò)程的臨時(shí)支撐，且在原柱撤去后新柱安裝前，能夠與梁臨時(shí)組成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)體系。因此，在“偷梁換柱”過(guò)程中，梁、柱結(jié)構(gòu)整體始終處于穩(wěn)定狀態(tài)。

中國(guó)古建筑大木構(gòu)架剖面示意圖

（摘編自周乾《故宮建筑細(xì)探》）

4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“偷梁換柱"這一成語(yǔ)在現(xiàn)今的使用中多含有貶義的色彩，但在古建筑工程領(lǐng)域，它是指一種修繕加固的科學(xué)方法，完全沒(méi)有貶義。

B.中國(guó)古建筑大木構(gòu)架剖面示意圖展示了幾種不同位置、不同尺寸柱，這些柱子中，立于地面的立柱比較容易發(fā)生糟朽殘損的情況。

C.結(jié)合圖文可以發(fā)現(xiàn)，屋頂?shù)闹亓坑缮蠈又袚?dān)，然后傳給梁，再由梁傳遞給其下的短柱，依次向下傳遞，最終由底部的立柱傳至地面。

D.“偷梁換柱”的加固方法包括托梁、抽柱、換柱等步驟，在每一個(gè)步驟中梁一直會(huì)得到很好的支撐，從而始終能夠保持水平穩(wěn)定狀態(tài)。

5.請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

工程實(shí)例：故宮太和殿是我國(guó)最大的木構(gòu)大殿，明清兩代帝王即位或節(jié)日慶典都在此舉行。2004年，技術(shù)人員在對(duì)太和殿進(jìn)行勘查時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一根立柱下部三分之一的位置出現(xiàn)了嚴(yán)重糟朽，于是采取了“偷梁換柱"的方法對(duì)該立柱進(jìn)行加固。具體過(guò)程如下：先使用“假柱”托住原柱上部的梁?！凹僦?為完好的木料，被安裝在_________附近，用于臨時(shí)支撐梁。再把柱子底部糟朽部分抽去，以便用_________代替。原柱糟朽部分去掉后，剩余的部分做成巴掌形，與新柱搭接。新柱與被抽去的糟朽部分同材料、同形狀、同尺寸，且頂部亦做成巴掌榫形狀。最后再把_________拆除，即完成了原有立柱的加固。

6.清代的古籍中有另一種“偷梁換柱”的記載：當(dāng)某根立柱損壞需要更換時(shí)，為節(jié)省工料，工匠只是在原柱旁邊設(shè)一根新柱，再撤去原柱。為什么第5題“工程實(shí)例"中，太和殿修繕沒(méi)有采用這種更簡(jiǎn)便的加固方式呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

三、（8分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【選文一】

君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有所作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂(lè)盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮墮蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)因怒而濫刑。

——節(jié)選自《諫太宗十思疏》

【選文二】

唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿。初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問(wèn)群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對(duì)曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來(lái)未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！"十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦聚役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見(jiàn)，問(wèn)以政道。對(duì)曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！"上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試路之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書(shū)裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠(chéng)當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’?！鄙蠍偅傥奈湮迤芬焉细嬷唬骸芭峋啬墚?dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？"

臣光曰：古人有言“君明臣直”。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過(guò)則忠化為佞，君樂(lè)聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。

——節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.念高危則思謙沖而自牧牧：養(yǎng)

B.上哂之曰哂：譏笑

C.借使得失相半，乖謬已多乖：背離

D.道之以德，齊之以禮道：談?wù)?/p>

8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是（）

A.唯知稟受奉行而已，莫之敢違夫晉，何厭之有

B.高拱穆清而考其成敗提刀而立，為之四顧

C.但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也無(wú)傷也，乃仁術(shù)也

D.是知君者表也此所謂“藉寇兵而赍盜糧"者也

9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下利乎/

B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子/于天下利乎/

C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/

D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/

10.下列對(duì)選文的理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.唐太宗贊同封德彝的意見(jiàn)，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓來(lái)養(yǎng)活自己的宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。

B.在討論制止偷盜一事時(shí)，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無(wú)憂，嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的。

C.唐太宗向張玄素詢問(wèn)政事，張玄素說(shuō)隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。

D.選文二中唐太宗對(duì)待封德彝、張玄素、裴矩的態(tài)度，與選文一中魏征提出的“十思”中的“慮壅蔽則思虛心以納下"的建議是一致的。

11.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有所作則思知止以安人。

（2）上患吏多受賕，密使左右試賂之。

（3）裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？

12.選文二末段司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)“君者表也，臣者景也”，這句話闡釋的是什么道理？這樣說(shuō)的目的是什么？

第Ⅱ卷

四、（19分）

13.閱讀下面兩首唐詩(shī)，按要求作答。

與夏十二登岳陽(yáng)樓___登岳陽(yáng)樓

李白_________【唐】杜甫

樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

雁引愁心去，山銜好月來(lái)。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

云間連下榻，天上接行杯。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

【注】此詩(shī)作于李白遇敬，南游洞庭時(shí)。

宋代唐庚在《唐子西文錄》中有這樣的評(píng)價(jià)“過(guò)岳陽(yáng)樓，觀杜子美詩(shī)，不過(guò)四十字爾，氣象宏放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄。太白。退之輩率為大篇，極其筆力，終不逮也"。你同意唐庚的觀點(diǎn)嗎？你更喜歡哪首詩(shī)？試從意象、情感、煉字、風(fēng)格等方面闡釋理由。

14.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）扣舷獨(dú)嘯，__________。（張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》）

（2）__________，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。（湯顯祖《牡丹亭》）

（3）__________，但寒煙衰草凝綠。（王安石《桂枝香·金陵懷古》）

（4）在《侍坐》中，曾皙的理想與其他三人不同；他希望暮春時(shí)節(jié)，呼朋引伴，“__________，__________，__________”。

（5）蘇洵在《六國(guó)論》中論述齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)卻仍滅亡的原因是“__________"。趙國(guó)多次擊退秦國(guó)卻自毀長(zhǎng)城，作者感嘆道“__________”。

（6）仁而愛(ài)人始終是守天下的關(guān)鍵，正如杜牧《阿房宮賦》指出的“__________，__________”，秦國(guó)就不會(huì)迅速滅亡。

五、（18分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

孔子的自白

顧隨

孔子南游于楚的時(shí)候，有一天，楚國(guó)的葉公居然向子路打聽(tīng)孔子的為人來(lái)?！銈兊南壬字倌?，到底是怎樣的一個(gè)人物呢？為什么你們大家都甘心給他老先生趕著車，跟著他東西南北地跑啊？

這問(wèn)題使子路有些惱了。倘使在他年輕的時(shí)節(jié)，他會(huì)當(dāng)面給他一頓搶白吧，然而他現(xiàn)在確是老了，軟釘子，硬釘子——長(zhǎng)沮、桀溺、丈人、晨門諸人的話——吃得也著實(shí)不少了。他的氣質(zhì)也和平了許多，搶白葉公的話，已經(jīng)來(lái)到嗓子里。

子路想起這葉公就是相傳有著好龍的奇癖的葉公，他的居室的墻上，所使用的器具上，都雕刻著大大小小各式各樣的龍——有的噴云吞霧，有的僅露蜂爪，有的蟠屈不伸。他鎮(zhèn)天價(jià)在屋里盤旋，賞鑒著龍的圖像：或臥在床上，幻想著龍的神奇夭矯，于是嘆息著禱告似的說(shuō)：

——假使我能夠看見(jiàn)一個(gè)活的天龍啊！那便只是一次也好！

于是天龍們被他的至誠(chéng)所感動(dòng)；居然有一條肯從半空中落在葉公的家院里。它把頭伸在窗子里，把尾巴放在他居室的外間。于是滿院子煙霧氤氳，屋頂上閃電鳴雷。龍的角，龍的須，龍的眼睛和蜂甲，龍的每一部分，都閃著火光，噴著煙霧；而且每一剎那間，龍都在變化著，大了又小下去，小了又大起來(lái)。身體的活動(dòng)是大江一般的浪滾濤翻。然而它又是善意的，友誼的，仿佛一個(gè)伶人或演技者，把全身的本事和解數(shù)，都施展出來(lái)，讓看客們賞鑒。

但想不到的是葉公，嚇得面無(wú)人色，一頭扎在床底下，緊閉了眼，又把兩手來(lái)下死勁握住兩只耳朵；渾身戰(zhàn)栗著，淚和鼻涕流滿了他的面頰，又沾濕了他的胡子。

龍于是傷心了，一個(gè)焦雷，震破了屋頂，據(jù)說(shuō)不是龍的怒吼，乃是龍的嘆息。

這詢問(wèn)孔子“是怎樣一個(gè)人物”的葉公，便是好龍而被龍嚇壞了的那個(gè)葉公。

——他這樣好名而不務(wù)實(shí)的懦夫，也有打聽(tīng)圣人的為人的資格嗎？子路這樣想。

子路于是裝作沒(méi)有聽(tīng)到，昂然地走出去。

葉公的青臉幾乎變成鐵色，手腳似乎戰(zhàn)栗得骨肉都要散開(kāi)了的樣子。他是憤怒呢，還是羞愧呢？那只有他自己知道吧。

一個(gè)清秋的早晨，金黃色的太陽(yáng)照著逆旅庭院中那棵銀杏樹(shù)的金黃色的葉子，而且那葉子索索地抖著，仿佛太陽(yáng)的光線在上面跳舞。

在這樣的晨間，孔子早已起來(lái)盥漱了多時(shí)了，他正在楚國(guó)逆旅的屋子里傷感著呢：

——老了哇！真是老了哇！有好些時(shí)候，不曾夢(mèng)見(jiàn)那位老圣人周公了！真是老了哇！夢(mèng)也沒(méi)有了呢！而且……而且……這趟南游，又是白跑了腿??！回去吧！回去吧！不是有些天資極好的徒弟嗎？回家去把他們好好地教育起來(lái)。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟們！或是徒弟的徒弟們呢！

孔子想到這里，他覺(jué)得眼前分外的光明，他那為了讀《易經(jīng)》寫(xiě)《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注視著對(duì)面的墻上，似乎看見(jiàn)一種東西——環(huán)繞著侍立的弟子們所不能看見(jiàn)的東西。

子路驀然說(shuō)起話來(lái)了：

——先生！像葉公那樣的人物，也要向我打聽(tīng)先生是如何的一個(gè)人呢。

孔子把注視著遼遠(yuǎn)處的眼光立刻收回來(lái)，在弟子群里找到了子路。

——你同他說(shuō)了些什么呢？

——我同他說(shuō)些什么呢？無(wú)論如何說(shuō)，像那樣的人，是不能了解先生的偉大的人格的，我昨天什么也不曾同他說(shuō)哩！

孔子有些憮然了。

——由呀！你總是這樣的執(zhí)拗，你便告訴他又有什么妨害呢？你大概也覺(jué)得他那種好龍而又被天龍嚇得生了病，有些滑稽，所以才厭惡他的為人么？他好假的龍，豈不比那用了籠子裝著鳥(niǎo)兒或手牽著小狗兒的人們強(qiáng)得多嗎？你們有誰(shuí)不是發(fā)現(xiàn)了人世的真實(shí)而覺(jué)得恐怖呢？由呀！你是太執(zhí)拗了！你宿在石門的那一夜，那晨門曾譏諷過(guò)我了，你也不曾同他辯駁；長(zhǎng)沮桀溺在你問(wèn)津的時(shí)候，也曾說(shuō)過(guò)許多不滿意于我的話頭，你對(duì)于他們也不曾說(shuō)過(guò)什么：那都是對(duì)的！因?yàn)樗麄儭块T，長(zhǎng)沮，桀溺——都是深知道我的人們，都是了解我的主義和行為的人們呀！便是前幾日，此處的接輿不是也在我的車前唱著“鳳兮，鳳兮！何德之衰……"的歌兒跑著過(guò)去了嗎？我當(dāng)時(shí)雖然想著同他說(shuō)話而不能，然而我是不懊悔的啊！我不能使他變?yōu)槲遥q之他不能使我變?yōu)樗?。我而今是第一次?lái)到楚國(guó)，很愿多有幾個(gè)人知道我的心跡。由??！你為什么不答復(fù)葉公呢？他是一個(gè)富于好奇心而且不知道我是怎樣一個(gè)人的人呀！

子路被先生抱怨，心里有些著慌了：

——同他說(shuō)些什么呢，先生？

——你說(shuō)：我們的先生是一用起功來(lái)就忘掉了吃飯，歡喜起來(lái)就忘掉了憂愁，而且不曉得什么叫作“老”哩！

孔子說(shuō)這句話的時(shí)節(jié)，眼睛又從子路身上挪開(kāi)，仍然注視著對(duì)面的墻上，又看見(jiàn)那眾弟子們所不能看見(jiàn)的東西。

但是子路聽(tīng)了方才的話，卻分外地替先生傷悲。先生周游列國(guó)已經(jīng)二十年了，到處受人家的欺侮與嘲笑。還用得什么功哩？歡喜從何而來(lái)呢？但是“老"的確來(lái)了——先生的兩鬢和胡須實(shí)在白得令人恐懼，也許是先生不好照鏡子的緣故吧？

孔子的眼光，仍然注視著對(duì)面的墻上，看那弟子們所不能看見(jiàn)的東西。

（原刊于一九二六年十月《沉鐘》第五期，署名葛茅。有刪改）

15.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.搶白（qiǎng）奇癖（pì）B.蟠屈（pán）氤氳（yīnyūn）

C.友誼（yí）解數(shù)（xiè）D.盥漱（guàn）憮然（wú）

16.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.葉公雖以“仲尼”尊稱孔子，但言語(yǔ)中還是將孔子看作庸凡之人，缺少禮敬尊崇。

B.小說(shuō)依據(jù)“葉公好龍"這一典故，用漫畫(huà)式筆法描繪葉公見(jiàn)到天龍時(shí)的狼狽相，表達(dá)了對(duì)好名而不務(wù)實(shí)者的嘲諷。

C.本文所刻畫(huà)的子路的形象與《侍坐》篇中的基本一致，都是做事輕率且缺少禮節(jié)。

D.作者采用故事新編的形式，選取《論語(yǔ)》的有關(guān)記述進(jìn)行大膽的糅合創(chuàng)造，使小說(shuō)達(dá)到了歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的高度融合。

17.文中三次出現(xiàn)孔子“注視著對(duì)面的墻上”，看“弟子們所不能看見(jiàn)的東西”，你覺(jué)得孔子看到的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

18.小說(shuō)以“自白”的方式塑造孔子形象，這樣處理有何好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

19.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)波浪線句子“你們有誰(shuí)不是發(fā)現(xiàn)了人世的真實(shí)而覺(jué)得恐怖呢"的理解?！蹲８！贰堆b在套子里的人》也有這樣的人物和情緒，任選其一簡(jiǎn)要分析。

六、（40分）

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近日，17歲的中專生姜萍一舉成為爆紅網(wǎng)絡(luò)的“天才少女”，她以全球排名第十二名的成績(jī)，闖入2024阿里巴巴數(shù)學(xué)競(jìng)賽決賽。進(jìn)入決賽的前20名選手中，除了姜萍，其他人均來(lái)自北大、清華、麻省理工、劍橋等知名高校。姜萍因?yàn)橄矚g服裝設(shè)計(jì)，初中畢業(yè)后選擇就讀中專，但也并未放棄喜歡的數(shù)學(xué)，她利用課余時(shí)間自學(xué)了《高等數(shù)學(xué)》《數(shù)學(xué)分析》，甚至外語(yǔ)版的《偏微分方程》。數(shù)學(xué)老師王閏秋是姜萍的領(lǐng)路人，他發(fā)現(xiàn)了姜萍的數(shù)學(xué)特長(zhǎng)，不僅給她提供了自學(xué)材料，還鼓勵(lì)她報(bào)名全球競(jìng)賽。王老師這次也參加了比賽，排名是第125名。

請(qǐng)結(jié)合你的思考，自選角度，寫(xiě)一篇議論文。

要求：自擬標(biāo)題；文體特征明顯；不少于800字；不得抄襲，不得套作。天津市和平區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

第Ⅰ卷

一、（本大題共3小題，1-2題每小題2分，第3題3分，共7分）

閱讀下面一段文字，完成下面小題。

文學(xué)想象并非______，而是要服從生活邏輯?！蹲冃斡洝纷尭窭锔郀栕兂杉紫x(chóng)，這是超越生活邏輯的，但是作者寫(xiě)格里高爾“靠著無(wú)數(shù)細(xì)小的腳即使拼命舞動(dòng)也無(wú)法成為著力點(diǎn)幫助他翻身”，喚起了讀者真切的現(xiàn)實(shí)感。雖然“六月飛雪”“魂化促織"不符合生活真實(shí)，但是沉冤得雪、大團(tuán)圓卻符合人們心底的期待。雖然《雷雨》中所有沖突和矛盾在一天集中爆發(fā)不符合生活真實(shí)，但強(qiáng)烈的表現(xiàn)形式更能突出作者想表達(dá)的主題意蘊(yùn)。這些______的想象以及富有張力的表現(xiàn)形式，是在超越生活邏輯的更高層次上表達(dá)了社會(huì)歷史的必然要求。所以，文學(xué)的真實(shí)性不是對(duì)社會(huì)生活簡(jiǎn)單的______和反映，我們對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)價(jià)也應(yīng)該更為客觀和全面地______寫(xiě)作者創(chuàng)作與建構(gòu)出的“文學(xué)真實(shí)”復(fù)合體。

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A.凌空蹈虛匪夷所思描寫(xiě)關(guān)照B.高屋建瓴天馬行空摹寫(xiě)觀照

C.高屋建瓴匪夷所思描寫(xiě)關(guān)照D.凌空蹈虛天馬行空摹寫(xiě)觀照

2.下列與選文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）

A《變形記》卡夫卡奧地利現(xiàn)代派小說(shuō)《訴訟》《城堡》

B“六月飛雪"關(guān)漢卿元代雜劇與白樸、馬致遠(yuǎn)、湯顯祖并稱“元曲四大家”

C“魂化促織"蒲松齡清代文言短篇小說(shuō)寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分

D《雷雨》曹禺現(xiàn)代話劇命！不公平的命指使我來(lái)的！

A.AB.BC.CD.D

【答案】1.D2.B

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。

“凌空蹈虛”，做出一些虛無(wú)飄渺，沒(méi)有根據(jù)的事情，也可以指致力于空想，追求不切實(shí)際的目標(biāo)。“高屋建瓴”，比喻居高臨下，勢(shì)不可當(dāng)。也可指對(duì)事物把握全面，了解透徹。第一處，本處是說(shuō)文學(xué)想象要符合邏輯，并不是憑空想象的，可用“凌空蹈虛”。

“天馬行空”，比喻思想行為無(wú)拘無(wú)束。亦形容文筆超逸流暢?！胺艘乃肌?，考慮問(wèn)題的方法、言語(yǔ)、行動(dòng)違反常規(guī)，使人難以想象和理解。第二處，本處是說(shuō)這些想象看起來(lái)是無(wú)拘無(wú)束的，可用“天馬行空"。

“摹寫(xiě)”，指依樣描寫(xiě)?！懊鑼?xiě)”，用語(yǔ)言文字表現(xiàn)人或事物。第三處，本處是說(shuō)文學(xué)的真實(shí)性并不是對(duì)社會(huì)生活簡(jiǎn)單的描摹，可用“摹寫(xiě)”。

“觀照”，顯示，反映?！瓣P(guān)照”，關(guān)心照顧。第四處，本處是說(shuō)我們對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)價(jià)也應(yīng)該更為客觀和全面地體現(xiàn)寫(xiě)作者創(chuàng)作與建構(gòu)出的“文學(xué)真實(shí)"復(fù)合體，可用“觀照”。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的把握能力。

B.“湯顯祖"錯(cuò)誤?！霸拇蠹摇笔侵戈P(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)。

故選B。

3.請(qǐng)根據(jù)越劇《紅樓夢(mèng)》中的唱詞，仿照示例寫(xiě)出演員扮演的角色及唱詞對(duì)應(yīng)的情節(jié)。

示例：

【唱詞】盼姐姐盼的我苦難訴，盼不開(kāi)啊宮門鎖，盼了七年才回家……（賈寶玉，元妃省親）

【唱詞1】似一支寒梅獨(dú)自放，今日接來(lái)嬌花倚松栽，從今后，白頭外婆懷里藏……（）

【唱詞2】老爺，你就看在我們夫妻的份上；我年已半百只有這一個(gè)孽障……（）

【唱詞3】我慌張的很，連扇子還跌折了，那里還配打發(fā)吃果子？倘或再打破了盤子，還更了不得呢……（）

【答案】①.賈母，林黛玉進(jìn)賈府；②.王夫人，寶玉挨打；③.晴雯，晴雯撕扇

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象、故事情節(jié)的把握能力。

①“似一支寒梅獨(dú)自放"指的是林黛玉孤身一人，沒(méi)有兄弟姐妹依傍?！敖袢战觼?lái)嬌花倚松栽”是指林黛玉被接入賈府?！皬慕窈?，在白頭外婆懷里藏"指的是賈母對(duì)林黛玉的憐惜。所以。本處的臺(tái)詞是賈母所唱，對(duì)應(yīng)情節(jié)是林黛玉進(jìn)賈府。

②“我年已半百只有這一個(gè)孽障”可知，說(shuō)話之人為王夫人，因?yàn)橘Z政和王夫人生有賈珠和賈寶玉兩個(gè)兒子，而賈珠已去世，所以“只有一個(gè)孽障"指的是賈寶玉。這是王夫人因?yàn)閷氂癜ご虻氖略谙蛸Z政求情。所以對(duì)應(yīng)的情節(jié)為寶玉挨打。

③“連扇子還跌折了”指的是早間晴雯把扇子失了手跌在地，將股子跌折。晚上寶玉拿果子給晴雯吃，晴雯笑著說(shuō)了這些話。所以本處臺(tái)詞是晴雯所唱，對(duì)應(yīng)情節(jié)為晴雯撕扇。

二、（8分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“偷梁換柱"多指以假代真，用欺騙的手段改變事物的性質(zhì)，然而在古建筑工程領(lǐng)域，“偷梁換柱”卻屬于一種科學(xué)實(shí)用的修繕加固方法。

梁是截面形狀一般為長(zhǎng)方形的木料，且木料的長(zhǎng)度尺寸遠(yuǎn)大于截面尺寸。梁為水平放置，兩端的底部有支撐構(gòu)件。梁主要用于承擔(dān)建筑上部構(gòu)件及屋頂?shù)娜恐亓浚堰@些重量向下傳給支撐構(gòu)件。柱為梁的支撐構(gòu)件。柱子截面形狀一般為圓形，長(zhǎng)度尺寸遠(yuǎn)大于截面直徑。柱子為豎向放置，主要用于承擔(dān)上部梁傳來(lái)的重量，并向下傳遞給下部的梁或直接傳至地面。梁與柱采用榫卯形式連接，形成穩(wěn)固的大木結(jié)構(gòu)體系。位于屋架內(nèi)的若干梁在豎向被層層往上“抬”，上下梁之間由短柱支撐，底部的梁由立于地面的立柱支撐。梁、柱均為中國(guó)木結(jié)構(gòu)古建筑的核心受力、傳力構(gòu)件，缺一不可。

對(duì)于古建筑而言，立于地面的立柱，或因長(zhǎng)期承受上部結(jié)構(gòu)傳來(lái)的重量而產(chǎn)生開(kāi)裂殘損，或因柱底部位長(zhǎng)期受到地面潮氣影響而出現(xiàn)糟朽殘損，這導(dǎo)致木柱強(qiáng)度下降，無(wú)法正常支撐梁。此時(shí)可采用“偷梁換柱”的加固方法。“偷梁換柱"實(shí)際就是“托梁換柱”。其基本做法為：首先將“假柱"（即臨時(shí)的豎向支撐構(gòu)件）安裝在梁底部、原柱（原有立柱）旁邊；再抽去原柱，使梁傳來(lái)的重量暫時(shí)由“假柱”承擔(dān)；然后安裝新柱，新柱的材料、尺寸及安裝位置與原有立柱相同；最后將“假柱"移去。

完善的“偷梁換柱”加固方法具有科學(xué)性，其原理主要包括三個(gè)方面：其一，從梁的角度而言，它是水平受力構(gòu)件，并把外力向下傳給立柱。梁只有保持水平穩(wěn)定狀態(tài)，才能保證整個(gè)大木結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。在加固古建筑的過(guò)程中，梁始終受到支托，因而能一直保持水平穩(wěn)定狀態(tài)。其二，從柱的角度而言，它是豎向支撐構(gòu)件，并最終把上部構(gòu)件的重量傳給地基。只有立柱具有充足的承載力，且與梁有可靠連接時(shí)，才能有效承擔(dān)梁傳來(lái)的作用力。加固過(guò)程中，技術(shù)人員雖然將原柱抽去，但是預(yù)先將“假柱"設(shè)置于原柱附近，讓“假柱”代替原柱發(fā)揮支撐作用，因而換柱過(guò)程對(duì)結(jié)構(gòu)整體的穩(wěn)定基本無(wú)影響。換柱完成后，新柱與原柱有著同樣的材料、尺寸，且與梁有著相同的可靠連接方式，它完全能夠代替原柱發(fā)揮支撐作用。其三，從梁、柱整體結(jié)構(gòu)角度而言，“偷梁換柱"方法對(duì)整體結(jié)構(gòu)干擾小，且能達(dá)到良好的加固效果：原柱被新柱原位替換，新柱不僅有很好的支撐作用，而且與梁仍有可靠連接；“假柱”僅用于加固過(guò)程的臨時(shí)支撐，且在原柱撤去后新柱安裝前，能夠與梁臨時(shí)組成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)體系。因此，在“偷梁換柱"過(guò)程中，梁、柱結(jié)構(gòu)整體始終處于穩(wěn)定狀態(tài)。

中國(guó)古建筑大木構(gòu)架剖面示意圖

（摘編自周乾《故宮建筑細(xì)探》）

4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“偷梁換柱”這一成語(yǔ)在現(xiàn)今的使用中多含有貶義的色彩，但在古建筑工程領(lǐng)域，它是指一種修繕加固的科學(xué)方法，完全沒(méi)有貶義。

B.中國(guó)古建筑大木構(gòu)架剖面示意圖展示了幾種不同位置、不同尺寸的柱，這些柱子中，立于地面的立柱比較容易發(fā)生糟朽殘損的情況。

C.結(jié)合圖文可以發(fā)現(xiàn)，屋頂?shù)闹亓坑缮蠈又袚?dān)，然后傳給梁，再由梁傳遞給其下的短柱，依次向下傳遞，最終由底部的立柱傳至地面。

D.“偷梁換柱"的加固方法包括托梁、抽柱、換柱等步驟，在每一個(gè)步驟中梁一直會(huì)得到很好的支撐，從而始終能夠保持水平穩(wěn)定狀態(tài)。

5.請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

工程實(shí)例：故宮太和殿是我國(guó)最大的木構(gòu)大殿，明清兩代帝王即位或節(jié)日慶典都在此舉行。2004年，技術(shù)人員在對(duì)太和殿進(jìn)行勘查時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一根立柱下部三分之一的位置出現(xiàn)了嚴(yán)重糟朽，于是采取了“偷梁換柱”的方法對(duì)該立柱進(jìn)行加固。具體過(guò)程如下：先使用“假柱"托住原柱上部的梁?！凹僦睘橥旰玫哪玖?，被安裝在_________附近，用于臨時(shí)支撐梁。再把柱子底部糟朽部分抽去，以便用_________代替。原柱糟朽部分去掉后，剩余的部分做成巴掌形，與新柱搭接。新柱與被抽去的糟朽部分同材料、同形狀、同尺寸，且頂部亦做成巴掌榫形狀。最后再把_________拆除，即完成了原有立柱的加固。

6.清代的古籍中有另一種“偷梁換柱"的記載：當(dāng)某根立柱損壞需要更換時(shí)，為節(jié)省工料，工匠只是在原柱旁邊設(shè)一根新柱，再撤去原柱。為什么第5題“工程實(shí)例”中，太和殿修繕沒(méi)有采用這種更簡(jiǎn)便的加固方式呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】4.C5.①.原柱②.新柱③.“假柱"

6.①新柱如果沒(méi)有原位替換原柱，可能會(huì)改變建筑原結(jié)構(gòu)的受力和傳力方式，影響整體的穩(wěn)定性；

②太和殿是中國(guó)最大的木構(gòu)大殿，建造之初工匠們應(yīng)該經(jīng)過(guò)了精心的測(cè)量，原位替換才是最佳的解決方案；

③太和殿的修繕加固追求最大程度地保持文物原貌，節(jié)省工料不是優(yōu)先考慮的因素。

【解析】

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解、分析文章內(nèi)容和理解圖表的能力。

C.“屋頂重量由上層柱承擔(dān)，然后傳給梁”錯(cuò)誤，原文第二段“梁為水平放置"梁主要用于承擔(dān)建筑上部構(gòu)件及屋頂?shù)娜恐亓浚堰@些重量向下傳給支撐構(gòu)件”，示意圖中線條指示的橫著的木料是“梁”，它承擔(dān)屋頂?shù)娜恐亓?。選項(xiàng)受力、傳力分析不對(duì)。

故選C。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合信息、根據(jù)文本信息進(jìn)行判斷推理和情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

試題以故宮太和殿的修繕工程實(shí)例為題面，要求學(xué)生在理解“偷梁換柱”全過(guò)程，尤其是原柱、“假柱"、新柱三者關(guān)系的基礎(chǔ)上，補(bǔ)寫(xiě)空缺內(nèi)容。

題干中“具體過(guò)程如下”可對(duì)應(yīng)材料第三段的“其基本做法為……"。

第①處，“被安裝在……附近”，對(duì)應(yīng)材料的“首先將‘假柱’（即臨時(shí)的豎向支撐構(gòu)件）安裝在梁底部、原柱（原有立柱）旁邊"或第四段“預(yù)先將‘假柱’設(shè)置于原柱附近”，“附近"與“旁邊”意思相近，故填“原柱"。

第②處，“以便用……代替”，對(duì)應(yīng)“使梁傳來(lái)的重量暫時(shí)由‘假柱’承擔(dān)；然后安裝新柱，新柱的材料、尺寸及安裝位置與原有立柱相同"或第四段“原柱被新柱原位替換”，“假柱"只是代替原柱發(fā)揮支撐作用，真正用于替換的應(yīng)該是“新柱”，故填“新柱"。

第③處，“最后再把……拆除”，對(duì)應(yīng)“最后將‘假柱’移去”，“假柱”的引號(hào)不能刪除，因?yàn)楸硎咎囟ǚQ謂，故填“‘假柱’"。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合信息、根據(jù)文本信息進(jìn)行判斷推理能力。

題干中的方法“更簡(jiǎn)便”，但是由材料和上一題的信息可知：完善的“偷梁換柱"加固方法具有科學(xué)性。

首先，從受力分析角度看，原文第四段從三個(gè)角度“從梁的角度而言……保證整個(gè)大木結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定”“從柱的角度而言……對(duì)結(jié)構(gòu)整體的穩(wěn)定基本無(wú)影響"從梁、柱整體結(jié)構(gòu)角度而言……組成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)體系”，進(jìn)行受力、傳力分析，得出：原位替換可以保證整體的穩(wěn)定性。

其次，從工匠精神的“精益求精"追求看，上一題的材料中指出“故宮太和殿是我國(guó)最大的木構(gòu)大殿，明清兩代帝王即位或節(jié)日慶典都在此舉行”，大殿設(shè)計(jì)、建造之初，必定組織大量能工巧匠進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)、測(cè)量等工作，原位替換更符合整體設(shè)計(jì)，因而是最佳修繕?lè)桨浮?/p>

最后，從修繕原則、文物保護(hù)角度看，“修舊如故”，不追求節(jié)省工料，而應(yīng)盡可能地保持其原有的歷史形態(tài)和特征，以尊重和保護(hù)其歷史價(jià)值和文化意義。上一題的材料中，在修繕時(shí)將“原柱糟朽部分去掉后，剩余的部分做成巴掌形，與新柱搭接。新柱與被抽去的糟朽部分同材料、同形狀、同尺寸，且頂部亦做成巴掌榫形狀”，這樣能夠最大程度地保持文物原貌，

該題不要求學(xué)生作答面面俱到，只要回答出兩點(diǎn)即可。如果有其他的答案，言之成理亦可。

三、（8分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【選文一】

君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有所作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂(lè)盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮墮蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)因怒而濫刑。

——節(jié)選自《諫太宗十思疏》

【選文二】

唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿。初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問(wèn)群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對(duì)曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來(lái)未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也。"上曰：“然。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦聚役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！"自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見(jiàn)，問(wèn)以政道。對(duì)曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試路之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書(shū)裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠(chéng)當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’。"上悅，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”

臣光曰：古人有言“君明臣直"。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過(guò)則忠化為佞，君樂(lè)聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。

——節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.念高危則思謙沖而自牧牧：養(yǎng)

B.上哂之曰哂：譏笑

C.借使得失相半，乖謬已多乖：背離

D.道之以德，齊之以禮道：談?wù)?/p>

8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是（）

A.唯知稟受奉行而已，莫之敢違夫晉，何厭之有

B.高拱穆清而考其成敗提刀而立，為之四顧

C.但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也

D.是知君者表也此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也

9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下利乎/

B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子/于天下利乎/

C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/

D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/

10.下列對(duì)選文的理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.唐太宗贊同封德彝的意見(jiàn)，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓來(lái)養(yǎng)活自己的宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。

B.在討論制止偷盜一事時(shí)，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無(wú)憂，嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的。

C.唐太宗向張玄素詢問(wèn)政事，張玄素說(shuō)隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。

D.選文二中唐太宗對(duì)待封德彝、張玄素、裴矩的態(tài)度，與選文一中魏征提出的“十思"中的“慮壅蔽則思虛心以納下”的建議是一致的。

11.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有所作則思知止以安人。

（2）上患吏多受賕，密使左右試賂之。

（3）裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？

12.選文二末段司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)“君者表也，臣者景也”，這句話闡釋的是什么道理？這樣說(shuō)的目的是什么？

【答案】7.D8.A

9.B10.B

11.（1）如果真的能見(jiàn)到自己貪圖的東西就想到知足來(lái)警誡自己；將要興建什么就想到適可而止來(lái)使百姓安定。

（2）唐太宗擔(dān)心官吏大多受賄，秘密地派身邊的侍從向官吏行賄，來(lái)試驗(yàn)官吏是否受賄。

（3）裴矩能夠做到在位敢于力爭(zhēng)，不看我臉色行事，假如每件事都能這樣，何愁國(guó)家不能得到很好的治理呢！

12.①這句話的意思是君王是標(biāo)桿，臣子是影子。標(biāo)桿移動(dòng)，影子就會(huì)跟著移動(dòng)?；实鄣钠沸院脨河绊懼甲拥膽B(tài)度，所以君主要為人正直，因?yàn)槌甲訒?huì)效仿君主。

②目的是贊揚(yáng)唐太宗善于納諫，告誡君主注意自己的言行，要成為臣子的表率。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

D.“道”，通“導(dǎo)”，引導(dǎo)；句意：用道德加以誘導(dǎo)。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.代詞，他；/助詞，提賓標(biāo)志”。句意：只知道受命奉行而已，沒(méi)有誰(shuí)敢違抗他。/晉國(guó)，有什么滿足呢？

B.均為“連詞，表示修飾關(guān)系"。句意：自己安坐在朝廷上考查其成敗。/我提著刀站立起來(lái)，為此舉目四望。

C.均為“表示判斷，是”；句意：但是陛下派人送上門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律。/沒(méi)有關(guān)系，大王這種不忍心正是仁慈的表現(xiàn)。

D.均為“句末語(yǔ)氣詞，表示判斷的語(yǔ)氣"；句意：由此可知君主如同測(cè)影的表。/這就叫做“借武器給敵寇，送糧食給盜賊”啊。

故選A。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：起初，高祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力量來(lái)威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達(dá)數(shù)十人。為此，太宗語(yǔ)氣和緩地征求群臣的意見(jiàn)：“遍封皇族子弟為王，對(duì)天下有利嗎？"

“上皇欲強(qiáng)宗室”的目的是“鎮(zhèn)天下”，中間用“以”來(lái)連接，所以中間不應(yīng)斷開(kāi)，應(yīng)在“下"后斷開(kāi)，排除AD；

“皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤印笔恰敖詾橥?的主語(yǔ)，所以應(yīng)在主語(yǔ)后面斷開(kāi)，即在“子”后面斷開(kāi)，排除C。

故選B。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的"錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“安用重法邪”，用不著重法，并沒(méi)有說(shuō)嚴(yán)刑達(dá)不到目的。

故選B。

11題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“誠(chéng)”，如果；“作”，興建土木工程；“安”，使……安定。

（2）“賕”，收受賄賂；“左右”，身邊的人。

（3）“儻”，如果；“然”，這樣；“何憂”，賓語(yǔ)前置，擔(dān)心什么。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)作者觀點(diǎn)的把握能力。

“君者表也，臣者景也"意思是君主如同測(cè)影的表，大臣便似影子，表一動(dòng)則影子隨之而動(dòng)。本處運(yùn)用了比喻的手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明皇帝的品性好惡影響著臣子的態(tài)度，所以君主要為人正直，因?yàn)槌甲訒?huì)效仿君主。

司馬光通過(guò)這句話對(duì)貞觀年間君臣關(guān)系作出評(píng)價(jià)，并且說(shuō)到裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣，不是他的品性有變化，君主討厭聽(tīng)人揭短，則大臣的忠誠(chéng)便轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂(lè)意聽(tīng)到直言勸諫，則諂諛又會(huì)轉(zhuǎn)化成忠誠(chéng)。所以司馬光說(shuō)這句話的目的首先是贊揚(yáng)唐太宗善于納諫，同時(shí)也勸諫君主注意自己的言行，要成為臣子的表率。

參考譯文：

【選文一】

統(tǒng)治天下的人，如果真的能夠做到一見(jiàn)到能引起（自己）喜好的東西就要想到用知足來(lái)自我克制，將要興建什么就要想到適可而止來(lái)使百姓安定，想到（君位）高而險(xiǎn)，就要不忘謙虛，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。害怕驕傲自滿，就要像江海居于百川之下（而能容納百川），喜愛(ài)狩獵就想到網(wǎng)三面留一面，擔(dān)心意志松懈就想到（做事）要慎始慎終，擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見(jiàn)，考慮到（朝中可能會(huì)出現(xiàn)）讒佞奸邪就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng)，動(dòng)用刑罰就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。

【選文二】

唐高祖顯德九年秋天八月甲子這一天，唐太宗在東宮顯德殿即位。起初，高祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力量來(lái)威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達(dá)數(shù)十人。為此，太宗語(yǔ)氣和緩地征求群臣的意見(jiàn)：“遍封皇族子弟為王，對(duì)天下有利嗎？”封德彝回答道：“太上皇親善厚待皇親國(guó)戚，大肆分封宗室，自東西漢以來(lái)都沒(méi)有如此之多。封給的爵位既高，又多賜給勞力仆役，這恐怕不能向天下人顯示自己的大公無(wú)私吧！"太宗說(shuō)：“有道理，朕做天子，就是為了養(yǎng)護(hù)百姓，怎么可以勞頓百姓來(lái)養(yǎng)護(hù)自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），將宗室郡王降格為縣公，只有功勛卓著的幾位不降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請(qǐng)求用嚴(yán)格的法令來(lái)禁止，太宗面含嘲笑著說(shuō)：“百姓之所以成為盜賊，是因?yàn)橘x稅勞役繁重，官吏貪污，民眾饑寒切身，所以才不顧廉恥的。朕應(yīng)當(dāng)捐棄奢華，減少費(fèi)用，輕徭薄賦，任用清廉的官員，讓百姓衣食有余，自然就不做盜賊了，哪里需要用重法！"這樣過(guò)了幾年以后，天下太平，路不拾遺，外面的大門都不用關(guān)閉，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用擔(dān)心治安問(wèn)題。太宗聽(tīng)說(shuō)了景州錄事參軍張玄素的名聲，召見(jiàn)他詢問(wèn)政道，張玄素答道：“隋主喜歡自己把持所有事務(wù)，不愿意信任群臣，因此群臣恐懼，只知道受命奉行而已，沒(méi)有敢違抗他的。以一人的智慧決定天下事，即使能夠做到得失相半，犯的錯(cuò)誤也已經(jīng)很多了，加上君主被下面阿諛?lè)畛兴杀?，不亡?guó)還等什么！陛下如果能夠謹(jǐn)慎地選擇群臣，將政事分別交付給他們，自己安坐在朝廷上考查其成敗而施以刑法或者賞賜，如果能夠這樣，何必?fù)?dān)心天下治理不好呢？”太宗認(rèn)為他說(shuō)的很有道理，將他升為侍御史。太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個(gè)刑部的司門令史收受絹帛一匹，太宗得悉后想要?dú)⒌羲?。民部尚?shū)裴矩勸諫道：“當(dāng)官的接受賄賂，罪的確應(yīng)當(dāng)處死；但是陛下派人送上門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律，恐怕不符合孔子所謂‘用道德加以誘導(dǎo)，以禮教來(lái)整齊民心’的古訓(xùn)。"太宗聽(tīng)了很高興，召集文武五品以上的官員，對(duì)他們說(shuō)：“裴矩能夠做到在位敢于力爭(zhēng)，并不一味地順從我，假如每件事情都能這樣做，國(guó)家怎么能治理不好呢？”

臣司馬光曰：古人說(shuō)過(guò)：“君主賢明則臣下敢于直言。"裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣，不是他的品性有變化，君主討厭聽(tīng)人揭短，則大臣的忠誠(chéng)便轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂(lè)意聽(tīng)到直言勸諫，則諂諛又會(huì)轉(zhuǎn)化成忠誠(chéng)。由此可知君主如同測(cè)影的表，大臣便似影子，表一動(dòng)則影子隨之而動(dòng)。

第Ⅱ卷

四、（19分）

13.閱讀下面兩首唐詩(shī)，按要求作答。

與夏十二登岳陽(yáng)樓___登岳陽(yáng)樓

李白_________【唐】杜甫

樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

雁引愁心去，山銜好月來(lái)。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

云間連下榻，天上接行杯。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

【注】此詩(shī)作于李白遇敬，南游洞庭時(shí)。

宋代唐庚在《唐子西文錄》中有這樣評(píng)價(jià)“過(guò)岳陽(yáng)樓，觀杜子美詩(shī)，不過(guò)四十字爾，氣象宏放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄。太白。退之輩率為大篇，極其筆力，終不逮也”。你同意唐庚的觀點(diǎn)嗎？你更喜歡哪首詩(shī)？試從意象、情感、煉字、風(fēng)格等方面闡釋理由。

【答案】李詩(shī)：首聯(lián)寫(xiě)登高臨遠(yuǎn)所見(jiàn)到的遼闊景象?！氨M"字，寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓俯瞰，岳陽(yáng)一帶的自然景色一覽無(wú)余?！按ㄥ亩赐ラ_(kāi)”一句緊承“盡"字而下，具體展示八百里洞庭浩邈無(wú)垠、橫無(wú)涯際的景象。

頷聯(lián)是詩(shī)眼?！耙薄般?二字，抒寫(xiě)詩(shī)人此時(shí)此景之下的主觀感受。詩(shī)人處于浩渺無(wú)邊的洞庭之上，憂戚煩悶的心情頓時(shí)為之一暢，“愁心去”“好月來(lái)"便恰到好處地表現(xiàn)了暢然一適的愉悅心情。

頸聯(lián)極言岳陽(yáng)樓高聳入云?！斑B”、“接”，二字，是夸張之筆，意在表明在“云間”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。

尾聯(lián)寫(xiě)酣飲之樂(lè)，詩(shī)人醉后翩翩起舞，習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹拂著人的衣袖，似有羽化登仙之感。詩(shī)中沒(méi)有一句正面直接描寫(xiě)樓高，句句從俯視縱觀岳陽(yáng)樓周圍景物的渺遠(yuǎn)、開(kāi)闊、高聳等情狀落筆，卻無(wú)處不顯出樓高，自然渾成。全詩(shī)完整地寫(xiě)出了秋風(fēng)明月下浩蕩無(wú)邊的洞庭夜景，和詩(shī)人與友人飲酒放樂(lè)的情形，表達(dá)了詩(shī)人流放獲釋后的喜悅之情。

杜詩(shī)：前兩聯(lián)寫(xiě)登岳陽(yáng)樓所見(jiàn)，用凝練的語(yǔ)言，將洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯麗的形象真實(shí)地描畫(huà)出來(lái)，勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面?！佰濉薄案?富有動(dòng)感，仿佛湖水在延伸，將大地切割開(kāi)，天地萬(wàn)物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動(dòng)漂游。極寫(xiě)水面的寬闊和力量，能夠割裂大地，能夠浮動(dòng)乾坤，境界廣闊，氣魄宏大。

頸聯(lián)寫(xiě)自己孤舟飄泊，老弱多病。尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人身在洞庭，心在長(zhǎng)安，心憂國(guó)事，老淚縱橫。孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下，衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著一顆憂國(guó)憂民的赤誠(chéng)之心。整首詩(shī)意蘊(yùn)豐厚，抒情雖低沉抑郁，卻吞吐自然，雄渾大氣，氣度超然。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象、情感、語(yǔ)言以及風(fēng)格的把握能力。

李詩(shī)：

首聯(lián)寫(xiě)到登上岳陽(yáng)樓覽盡四周風(fēng)光，洞庭湖水，廣闊無(wú)垠，依稀看見(jiàn)與長(zhǎng)江相接。寫(xiě)出了登高臨遠(yuǎn)所見(jiàn)到的遼闊景象。其中“盡”是全、都的意思，寫(xiě)出了詩(shī)人登上岳陽(yáng)樓俯瞰，岳陽(yáng)一帶的自然景色一覽無(wú)余。同時(shí)，“盡"也引出了“川迥洞庭開(kāi)”一句，具體展示八百里洞庭浩邈無(wú)垠、橫無(wú)涯際的景象。

頷聯(lián)寫(xiě)到南飛的大雁帶走我憂戚煩悶的心情，遠(yuǎn)處的山峰銜來(lái)一輪美好的明月。李白這時(shí)候正遇赦，心情輕快，筆下的自然萬(wàn)物好像被賦予生命，雁兒高飛，帶走了詩(shī)人憂愁苦悶之心；月出山口，仿佛是君山銜來(lái)了團(tuán)圓美好之月?！耙?銜”二字，恰到好處地表現(xiàn)了詩(shī)人暢然一適的愉悅心情。所以頷聯(lián)是本詩(shī)的詩(shī)眼。

頸聯(lián)寫(xiě)到在高入云間的樓上下榻設(shè)席，在天上推杯換盞，暢飲美酒。本句中“連下榻"接行杯”是說(shuō)在“云間"下榻”，在“天上"行杯”，運(yùn)用了夸張的手法，寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云。

尾聯(lián)寫(xiě)到醉后朦朧里一陣陣涼風(fēng)起，吹得我翩翩起舞袖帶旋回。詩(shī)人醉后翩翩起舞，習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹拂著人的衣袖，似有羽化登仙之感。

本詩(shī)寫(xiě)到作者和夏十二登岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感，作者寫(xiě)到登上岳陽(yáng)樓看盡周圍的景色，雖然沒(méi)有從正面描寫(xiě)岳陽(yáng)樓之高，但是卻從俯視縱觀岳陽(yáng)樓周圍景物的渺遠(yuǎn)、開(kāi)闊、高聳等情狀落筆，卻無(wú)處不顯出樓高，自然渾成。本詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)敘事，完整地寫(xiě)出了秋風(fēng)明月下浩蕩無(wú)邊的洞庭夜景，和詩(shī)人與友人飲酒放樂(lè)的情形，表達(dá)了詩(shī)人流放獲釋后的喜悅之情。

杜詩(shī)：

詩(shī)歌前兩聯(lián)寫(xiě)到以前就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖波瀾壯闊，今日終于如愿登上岳陽(yáng)樓。浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開(kāi)來(lái)，整個(gè)天地仿似在湖中日夜浮動(dòng)。這兩聯(lián)將敘事和寫(xiě)景結(jié)合起來(lái)，用凝練的語(yǔ)言寫(xiě)出登上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)到的景象?！佰?浮”兩字富有動(dòng)態(tài)感，仿佛湖水在延伸，大地被切割開(kāi)，仿佛整個(gè)蒼穹是被湖水托住的一個(gè)半球，而萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)，都是湖水蕩動(dòng)的結(jié)果。這兩句都是寫(xiě)洞庭水，境界宏闊。一是極寫(xiě)水面的寬闊，二是極寫(xiě)水的力量。能夠割裂大地，能夠浮動(dòng)乾坤，這是極寫(xiě)它的力量。而被割裂、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。所以前兩聯(lián)將洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯麗的形象真實(shí)地描畫(huà)出來(lái)，勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面。

頸聯(lián)寫(xiě)到親朋好友音信全無(wú)，年老多病唯有孤舟一葉飄零無(wú)定。這兩句是寫(xiě)詩(shī)人自己的處境?！坝H朋無(wú)一字"寫(xiě)出了詩(shī)人的孤苦，但主要是音信斷絕，自己不了解朝里和地方上的情況，即整個(gè)國(guó)家的情況?！肮轮邸?，寫(xiě)出了詩(shī)人全家擠在一條小船上飄泊度日，消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊。

尾聯(lián)寫(xiě)到北方邊境的戰(zhàn)爭(zhēng)仍未止息，靠著窗戶遙望，胸懷家國(guó)淚水橫流。從詩(shī)人來(lái)說(shuō)，從洞庭湖向長(zhǎng)安望去，隔著一道道關(guān)，一座座山，而戰(zhàn)火就在北面燃燒。具體指的是當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，威脅長(zhǎng)安，戰(zhàn)爭(zhēng)不息，國(guó)家不得安寧。杜甫倚靠岳陽(yáng)樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關(guān)山，他看不到長(zhǎng)安，也看不到戰(zhàn)火，但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵，長(zhǎng)安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。

所以，孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下，衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著一顆憂國(guó)憂民的赤誠(chéng)之心。整首詩(shī)意蘊(yùn)豐厚，抒情雖低沉抑郁，卻吞吐自然，雄渾大氣，氣度超然。

14.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）扣舷獨(dú)嘯，__________。（張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》）

（2）__________，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。（湯顯祖《牡丹亭》）

（3）__________，但寒煙衰草凝綠。（王安石《桂枝香·金陵懷古》）

（4）在《侍坐》中，曾皙的理想與其他三人不同；他希望暮春時(shí)節(jié)，呼朋引伴，“__________，__________，__________"。

（5）蘇洵在《六國(guó)論》中論述齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)卻仍滅亡的原因是“__________”。趙國(guó)多次擊退秦國(guó)卻自毀長(zhǎng)城，作者感嘆道“__________"。

（6）仁而愛(ài)人始終是守天下的關(guān)鍵，正如杜牧《阿房宮賦》指出的“__________，__________”，秦國(guó)就不會(huì)迅速滅亡。

【答案】①.不知今夕何夕②.良辰美景奈何天③.六朝舊事隨流水④.浴乎沂⑤.風(fēng)乎舞雩⑥.詠而歸⑦.與嬴而不助五國(guó)也⑧.惜其用武而不終也⑨.使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人⑩.則遞三世可至萬(wàn)世而為君

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字：“辰"沂”“雩"嬴”。

五、（18分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

孔子的自白

顧隨

孔子南游于楚的時(shí)候，有一天，楚國(guó)的葉公居然向子路打聽(tīng)孔子的為人來(lái)?！銈兊南壬字倌?，到底是怎樣的一個(gè)人物呢？為什么你們大家都甘心給他老先生趕著車，跟著他東西南北地跑?。?/p>

這問(wèn)題使子路有些惱了。倘使在他年輕的時(shí)節(jié)，他會(huì)當(dāng)面給他一頓搶白吧，然而他現(xiàn)在確是老了，軟釘子，硬釘子——長(zhǎng)沮、桀溺、丈人、晨門諸人的話——吃得也著實(shí)不少了。他的氣質(zhì)也和平了許多，搶白葉公的話，已經(jīng)來(lái)到嗓子里。

子路想起這葉公就是相傳有著好龍的奇癖的葉公，他的居室的墻上，所使用的器具上，都雕刻著大大小小各式各樣的龍——有的噴云吞霧，有的僅露蜂爪，有的蟠屈不伸。他鎮(zhèn)天價(jià)在屋里盤旋，賞鑒著龍的圖像：或臥在床上，幻想著龍的神奇夭矯，于是嘆息著禱告似的說(shuō)：

——假使我能夠看見(jiàn)一個(gè)活的天龍啊！那便只是一次也好！

于是天龍們被他的至誠(chéng)所感動(dòng)；居然有一條肯從半空中落在葉公的家院里。它把頭伸在窗子里，把尾巴放在他居室的外間。于是滿院子煙霧氤氳，屋頂上閃電鳴雷。龍的角，龍的須，龍的眼睛和蜂甲，龍的每一部分，都閃著火光，噴著煙霧；而且每一剎那間，龍都在變化著，大了又小下去，小了又大起來(lái)。身體的活動(dòng)是大江一般的浪滾濤翻。然而它又是善意的，友誼的，仿佛一個(gè)伶人或演技者，把全身的本事和解數(shù)，都施展出來(lái)，讓看客們賞鑒。

但想不到的是葉公，嚇得面無(wú)人色，一頭扎在床底下，緊閉了眼，又把兩手來(lái)下死勁握住兩只耳朵；渾身戰(zhàn)栗著，淚和鼻涕流滿了他的面頰，又沾濕了他的胡子。

龍于是傷心了，一個(gè)焦雷，震破了屋頂，據(jù)說(shuō)不是龍的怒吼，乃是龍的嘆息。

這詢問(wèn)孔子“是怎樣一個(gè)人物"的葉公，便是好龍而被龍嚇壞了的那個(gè)葉公。

——他這樣好名而不務(wù)實(shí)的懦夫，也有打聽(tīng)圣人的為人的資格嗎？子路這樣想。

子路于是裝作沒(méi)有聽(tīng)到，昂然地走出去。

葉公的青臉幾乎變成鐵色，手腳似乎戰(zhàn)栗得骨肉都要散開(kāi)了的樣子。他是憤怒呢，還是羞愧呢？那只有他自己知道吧。

一個(gè)清秋的早晨，金黃色的太陽(yáng)照著逆旅庭院中那棵銀杏樹(shù)的金黃色的葉子，而且那葉子索索地抖著，仿佛太陽(yáng)的光線在上面跳舞。

在這樣的晨間，孔子早已起來(lái)盥漱了多時(shí)了，他正在楚國(guó)逆旅的屋子里傷感著呢：

——老了哇！真是老了哇！有好些時(shí)候，不曾夢(mèng)見(jiàn)那位老圣人周公了！真是老了哇！夢(mèng)也沒(méi)有了呢！而且……而且……這趟南游，又是白跑了腿啊！回去吧！回去吧！不是有些天資極好的徒弟嗎？回家去把他們好好地教育起來(lái)。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟們！或是徒弟的徒弟們呢！

孔子想到這里，他覺(jué)得眼前分外的光明，他那為了讀《易經(jīng)》寫(xiě)《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注視著對(duì)面的墻上，似乎看見(jiàn)一種東西——環(huán)繞著侍立的弟子們所不能看見(jiàn)的東西。

子路驀然說(shuō)起話來(lái)了：

——先生！像葉公那樣的人物，也要向我打聽(tīng)先生是如何的一個(gè)人呢。

孔子把注視著遼遠(yuǎn)處的眼光立刻收回來(lái)，在弟子群里找到了子路。

——你同他說(shuō)了些什么呢？

——我同他說(shuō)些什么呢？無(wú)論如何說(shuō)，像那樣的人，是不能了解先生的偉大的人格的，我昨天什么也不曾同他說(shuō)哩！

孔子有些憮然了。

——由呀！你總是這樣的執(zhí)拗，你便告訴他又有什么妨害呢？你大概也覺(jué)得他那種好龍而又被天龍嚇得生了病，有些滑稽，所以才厭惡他的為人么？他好假的龍，豈不比那用了籠子裝著鳥(niǎo)兒或手牽著小狗兒的人們強(qiáng)得多嗎？你們有誰(shuí)不是發(fā)現(xiàn)了人世的真實(shí)而覺(jué)得恐怖呢？由呀！你是太執(zhí)拗了！你宿在石門的那一夜，那晨門曾譏諷過(guò)我了，你也不曾同他辯駁；長(zhǎng)沮桀溺在你問(wèn)津的時(shí)候，也曾說(shuō)過(guò)許多不滿意于我的話頭，你對(duì)于他們也不曾說(shuō)過(guò)什么：那都是對(duì)的！因?yàn)樗麄儭块T，長(zhǎng)沮，桀溺——都是深知道我的人們，都是了解我的主義和行為的人們呀！便是前幾日，此處的接輿不是也在我的車前唱著“鳳兮，鳳兮！何德之衰……”的歌兒跑著過(guò)去了嗎？我當(dāng)時(shí)雖然想著同他說(shuō)話而不能，然而我是不懊悔的??！我不能使他變?yōu)槲?，猶之他不能使我變?yōu)樗?。我而今是第一次?lái)到楚國(guó)，很愿多有幾個(gè)人知道我的心跡。由?。∧銥槭裁床淮饛?fù)葉公呢？他是一個(gè)富于好奇心而且不知道我是怎樣一個(gè)人的人呀！

子路被先生抱怨，心里有些著慌了：

——同他說(shuō)些什么呢，先生？

——你說(shuō)：我們的先生是一用起功來(lái)就忘掉了吃飯，歡喜起來(lái)就忘掉了憂愁，而且不曉得什么叫作“老"哩！

孔子說(shuō)這句話的時(shí)節(jié)，眼睛又從子路身上挪開(kāi)，仍然注視著對(duì)面的墻上，又看見(jiàn)那眾弟子們所不能看見(jiàn)的東西。

但是子路聽(tīng)了方才的話，卻分外地替先生傷悲。先生周游列國(guó)已經(jīng)二十年了，到處受人家的欺侮與嘲笑。還用得什么功哩？歡喜從何而來(lái)呢？但是“老”的確來(lái)了——先生的兩鬢和胡須實(shí)在白得令人恐懼，也許是先生不好照鏡子的緣故吧？

孔子的眼光，仍然注視著對(duì)面的墻上，看那弟子們所不能看見(jiàn)的東西。

（原刊于一九二六年十月《沉鐘》第五期，署名葛茅。有刪改）

15.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.搶白（qiǎng）奇癖（pì）B.蟠屈（pán）氤氳（yīnyūn）

C.友誼（yí）解數(shù)（xiè）D.盥漱（guàn）憮然（wú）

16.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.葉公雖以“仲尼"尊稱孔子，但言語(yǔ)中還是將孔子看作庸凡之人，缺少禮敬尊崇。

B.小說(shuō)依據(jù)“葉公好龍”這一典故，用漫畫(huà)式筆法描繪葉公見(jiàn)到天龍時(shí)的狼狽相，表達(dá)了對(duì)好名而不務(wù)實(shí)者的嘲諷。

C.本文所刻畫(huà)的子路的形象與《侍坐》篇中的基本一致，都是做事輕率且缺少禮節(jié)。

D.作者采用故事新編的形式，選取《論語(yǔ)》的有關(guān)記述進(jìn)行大膽的糅合創(chuàng)造，使小說(shuō)達(dá)到了歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的高度融合。

17.文中三次出現(xiàn)孔子“注視著對(duì)面的墻上”，看“弟子們所不能看見(jiàn)的東西”，你覺(jué)得孔子看到的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

18.小說(shuō)以“自白"的方式塑造孔子形象，這樣處理有何好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

19.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)波浪線句子“你們有誰(shuí)不是發(fā)現(xiàn)了人世的真實(shí)而覺(jué)得恐怖呢”的理解?！蹲８！贰堆b在套子里的人》也有這樣的人物和情緒，任選其一簡(jiǎn)要分析。

【答案】15.B16.C

17.孔子看到的是自己對(duì)未來(lái)生活和理想追求的愿景：①結(jié)束周游，回到家鄉(xiāng)教育弟子的場(chǎng)景；②后代門生實(shí)現(xiàn)自己的理想，仁道行于天下的景象。

18.①以孔子的內(nèi)心獨(dú)白（心理描寫(xiě)）呈現(xiàn)孔子的內(nèi)心世界，更真實(shí)地寫(xiě)出孔子從傷感楚國(guó)之游的失敗到?jīng)Q心重新選擇人生方向的心路歷程，更深刻地表現(xiàn)孔子的自我剖析精神和偉大人格，突出小說(shuō)主題。

②以孔子與子路的對(duì)話，敘述人生經(jīng)歷和理想心跡，更真實(shí)立體地塑造孔子執(zhí)著有為、樂(lè)觀堅(jiān)韌、寬容睿智的形象。

③拉近文本與讀者的距離，增加了抒情性，使讀者更真切地感受到孔子的魅力。

19.這是孔子教導(dǎo)弟子們的話，其中“人世的真實(shí)"主要指仁道不行于世、孔子師徒不被世人理解的現(xiàn)實(shí)，“恐怖”主要指孔子師徒面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的失落、痛苦、憤懣等心態(tài)。這是對(duì)孔子師徒周游列國(guó)、推行仁道十幾年生活的總結(jié)，也頗具普遍性、哲理性。如《祝?！分校拔?就是發(fā)現(xiàn)了辛亥革命并沒(méi)有打破封建禮教的桎梏這一“人世的真實(shí)”，才產(chǎn)生了悲哀、彷徨的情緒；《裝在套子里的人》中，“我"就是發(fā)現(xiàn)了埋葬別里科夫并不能改變沙皇俄國(guó)的禁錮之風(fēng)這一“人世的真實(shí)”，才產(chǎn)生了深深的“恐怖"之情。世上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后仍然熱愛(ài)它，所以也就更凸顯出孔子的偉大。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音的能力。

A．“癖”讀音錯(cuò)誤，應(yīng)是（pǐ）。

B．正確。

C．“誼"讀音錯(cuò)誤，應(yīng)是（yì）。

D．“憮”讀音錯(cuò)誤，應(yīng)是（wǔ）。

故選B。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

C．“文所刻畫(huà)的子路的形象與《侍坐》篇中的基本一致"分析錯(cuò)誤，本文所描寫(xiě)的子路形象，與《論語(yǔ)》中的子路有所不同。其不同主要表現(xiàn)為：小說(shuō)中的子路比較執(zhí)拗；子路陪同孔子出游多年，“氣質(zhì)也和平了許多，鋒芒也收斂了許多了”，不再“好勇"了。

故選C。

【17題詳解】

本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。

小說(shuō)三次寫(xiě)孔子“注視著對(duì)面的墻上”“看見(jiàn)弟子們所不能看見(jiàn)的東西”，其中第二、三次是對(duì)第一次的強(qiáng)調(diào)，孔子所看見(jiàn)的“東西”并沒(méi)有改變。依據(jù)第一次的前文“回去吧！不是有些天資極好的徒弟嗎？回家去把他們好好地教育起來(lái)。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟們！或是徒弟的徒弟們呢！孔子想到這里，他覺(jué)