上進(jìn)聯(lián)考高一下學(xué)期期末調(diào)研檢測語文試題（含答案）

上進(jìn)聯(lián)考高一下學(xué)期期末調(diào)研檢測語文試題（含答案）絕密★啟用前

江西省上進(jìn)聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末調(diào)研檢測語文試題

試卷共8頁，23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．考查范圍：必修下冊(cè)全冊(cè)（默寫內(nèi)容包括必修上、下冊(cè)的背誦篇目）。

2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。

3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

作為一種大眾文化現(xiàn)象，戲劇的教育功能是人所共知的。然而當(dāng)代中國只有少量大學(xué)開設(shè)了戲劇教育課程，而且以文學(xué)欣賞為主，側(cè)重理論分析，很少實(shí)踐活動(dòng)。中學(xué)則只是高中語文教材有一個(gè)單元，選了幾個(gè)劇本的片斷，根本不講舞臺(tái)藝術(shù)。因而，當(dāng)代青年疏遠(yuǎn)劇場、不會(huì)看戲就是理所當(dāng)然的了。誠然，這跟應(yīng)試教育的擠兌，以及缺少師資有很大關(guān)系，但也不能排除人們認(rèn)識(shí)上存在的問題。其實(shí)，在所有的藝術(shù)門類里，戲劇是離人最近的藝術(shù)，戲劇教育是最便捷、最適當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì)教育。

戲劇教育的目的是立人。大學(xué)的目的不是通過專業(yè)知識(shí)的傳授把人變成“有用的機(jī)器”，而是造就懂得真善美的、高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人。把戲劇作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容，其目標(biāo)跟專業(yè)教育是大不相同的。專業(yè)教育重在培養(yǎng)學(xué)生從事戲劇工作的技能，是為了立業(yè)；素質(zhì)教育的目的是立人，即通過學(xué)習(xí)戲劇理論知識(shí)和參加戲劇實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，掌握社會(huì)交往所必需的方法與分寸，以便更好地適應(yīng)社會(huì)需要。

戲劇教育的內(nèi)容是非常豐富的，舉凡劇本寫作、形體訓(xùn)練、表演技巧、舞美設(shè)計(jì)與制作、導(dǎo)演方法、組織管理、策劃演出、戲劇理論和戲劇史等等，都可納入教學(xué)。戲劇教育能給學(xué)生帶來哪些益處呢？

首先是學(xué)會(huì)戲劇欣賞。任何藝術(shù)都有其特有的審美方式，看國畫你得懂得筆墨情趣，看油畫你得懂得色彩和構(gòu)圖，聽音樂你得感受到它的旋律和展開方式，看芭蕾你得了解腿和手的幾種基本姿勢，否則你便很難領(lǐng)略藝術(shù)之美。戲劇也是同樣，它的表現(xiàn)手段、形態(tài)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作方法、表導(dǎo)演藝術(shù)等等都有一定的規(guī)律性，掌握了這些規(guī)律就為我們欣賞戲劇打開了一扇大門。學(xué)會(huì)看戲，這是戲劇教育最起碼的作用。

其次是學(xué)會(huì)表現(xiàn)自我。生活就像一場大戲，從古演到今，永不謝幕，每個(gè)人都在其中扮演著不同的角色，在各種場合表現(xiàn)著自己。為人要真誠，切忌虛偽，但這不是說在生活關(guān)系中不需要掌握一定的“演技”。試想一個(gè)女教師，在學(xué)生面前，在同事面前，在丈夫面前，在兒女面前，在父母親面前言行舉止能一樣嗎？假如一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，跟家人說話跟在下屬面前一樣，效果又會(huì)如何呢？所謂言行得體，其實(shí)也就是說言行要符合一個(gè)人的身份，而身份正是一個(gè)人所扮演的社會(huì)角色的代名詞。

善表現(xiàn)者，容易被人接受；不善表現(xiàn)者，難以得到認(rèn)可。我們?cè)谏钪薪?jīng)?？梢钥吹揭恍┭孕羞^分的表演，給人的印象不是矯情就是虛偽。而該說時(shí)不說，應(yīng)做的不做，表現(xiàn)不到位，又不免讓人覺得懦弱無能或城府太深。有時(shí)候，只因?yàn)檎f話的語氣語調(diào)不大合適，或舉止失當(dāng)，就會(huì)使全部努力付之東流。很多大學(xué)生在找工作時(shí)，都曾遭遇過這種尷尬。許多政治家的“魅力"中包含著演員的素質(zhì)，盡管他（她）不一定做過演員；有些演員出身的政治家，如里根、庇隆夫人、施瓦辛格等，他們?cè)诠娦哪恐械牧己眯蜗?，很大程度上得益于高超的“演技”?/p>

戲劇人類學(xué)告訴我們，人對(duì)演技的學(xué)習(xí)，從孩童時(shí)代就開始了。大人總是教導(dǎo)孩子講禮貌，禮貌是什么？在一定意義上不也是一套自我表現(xiàn)的演技嗎？為了適應(yīng)處境的變化，人需要不斷更新“演技”，提高自我表現(xiàn)能力。而戲劇綜合了語言和形體動(dòng)作，是人和環(huán)境的結(jié)合，戲劇教育可以提高學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境的知解力，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)难孕斜憩F(xiàn)自己。對(duì)于一個(gè)人的成長來說，這是非常重要的。只有戲劇教育，才能達(dá)到這種綜合效果。

第三是了解人類過去和現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)以平等的、對(duì)話的精神對(duì)待人，學(xué)會(huì)真誠地理解人和尊重人。戲劇史就是一部人類精神史，其中積淀著人類的各種生命體驗(yàn)。戲劇教育既是社會(huì)、歷史教育，也是道德情感教育，理解人和表現(xiàn)人是其永恒的主題。無論分析劇作還是學(xué)習(xí)表演，都離不開對(duì)各種人物的認(rèn)識(shí)，戲劇教育可以使學(xué)生以更加寬容的心態(tài)看待世界、應(yīng)對(duì)人生。這也是其他教育方式所無法替代的。

現(xiàn)代社會(huì)是多元社會(huì)，現(xiàn)代人也是極其復(fù)雜的。如果通過戲劇教育，使學(xué)生對(duì)各種人的品行和心理多一些理解，在進(jìn)入社會(huì)之前有所準(zhǔn)備，無疑會(huì)使人與人的交往變得更容易一些。時(shí)代需要正規(guī)的戲劇教育。

（摘編自董健《戲劇教育與人的全面發(fā)展》）

材料二：

戲?。ê瑧蚯W(xué)科課程內(nèi)容包括“表現(xiàn)”“創(chuàng)造"欣賞”和“融合"4類藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋10項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過具體的學(xué)習(xí)任務(wù)組織教學(xué)。整體結(jié)構(gòu)如圖所示。

戲?。ê瑧蚯W(xué)科課程內(nèi)容框架

（摘編自《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版》》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.中國的大學(xué)重理論而輕實(shí)踐，即使少量大學(xué)設(shè)有戲劇教育課程，也是以文學(xué)欣賞為主。

B.大學(xué)的目的不是傳授專業(yè)知識(shí)，而是要培養(yǎng)懂真善美的、高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人。

C.人們從孩童時(shí)代就開始學(xué)習(xí)演技，此后還需要不斷更新“演技”以適應(yīng)環(huán)境的變化

D.戲劇史是一部積淀著人類各種生命體驗(yàn)的人類精神史，理解人和表現(xiàn)人是它永恒的主題。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中作者對(duì)正規(guī)戲劇教育的“呼喚"在材料二中得到了回應(yīng)，義務(wù)教育階段的戲劇教育課程已有理論指導(dǎo)。

B.材料一開頭部分立足于戲劇教育現(xiàn)實(shí)，指出了戲劇教育在中學(xué)階段缺失的現(xiàn)狀及多種原因，進(jìn)而點(diǎn)明戲劇教育的目的。

C.材料一指出任何藝術(shù)都有其獨(dú)特的審美方式，由此可知，要想領(lǐng)略戲劇藝術(shù)之美還得掌握一些戲劇藝術(shù)的規(guī)律。

D.材料二理論闡釋清晰明確，內(nèi)容框架條理清晰，對(duì)在義務(wù)教育階段開展戲?。ê瑧蚯W(xué)科課程具有指導(dǎo)意義。

3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段內(nèi)容的一項(xiàng)是（）

A.某老師在課堂上講授“贛劇”的起源與表演風(fēng)格。

B.某班進(jìn)行集體討論，仔細(xì)推敲，形成演出本（臺(tái)本）。

C.老師指導(dǎo)學(xué)生改編并表演課本劇《燭之武退秦師》。

D.青年越劇演員陳某君亮相《乘風(fēng)2024》推介越劇。

4.根據(jù)材料二的內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑~語或短語。

根據(jù)義務(wù)教育階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，戲劇（含戲曲）學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置由淺入深，具有______性。1～2年級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)為“模擬表演”，即對(duì)日常生活中熟悉的人、動(dòng)物、植物進(jìn)行______，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所表現(xiàn)對(duì)象特征的觀察和概括能力，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的表情、身體、語言進(jìn)行表演。3～7年級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)為“課本劇表演”，即選用音樂、語文、外語等教材中的______，進(jìn)行課本劇編創(chuàng)表演，觀看傳統(tǒng)戲曲表演，培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)表演意識(shí)和對(duì)表演活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力。有條件的地區(qū)和學(xué)?？稍?年級(jí)開設(shè)戲刷（含戲曲），學(xué)習(xí)任務(wù)圍繞“______"展開。

5.青年可以從正規(guī)的戲劇教育中獲得哪些益處？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

國家的投影

蔣子龍

國家不是一個(gè)空用的概念，每個(gè)人一想起自己的國家，腦子里就自然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)形狀——這是地圖告訴你的。你將終身熟記這個(gè)形狀，熱愛這個(gè)形狀，保衛(wèi)這個(gè)形狀，因?yàn)檫@個(gè)形狀就是國家的投影。

①我此生有幸，曾把自己最美好的一段青春歲月貢獻(xiàn)出來，繪制祖國的投影……

那是1960年，經(jīng)過一場嚴(yán)格的考試，我舍棄了在工廠很有前途的一份工作，穿上了海軍軍服。幾個(gè)月的新兵訓(xùn)練結(jié)束以后又經(jīng)歷了一次考試，被送到海軍制圖學(xué)校上學(xué)。這時(shí)候我才明白，為什么別人當(dāng)兵一次次地檢查身體，我當(dāng)兵要一次次地考數(shù)學(xué)。我國剛剛發(fā)布了12海里領(lǐng)海的規(guī)定，國家急需要一批海軍繪圖員，把祖國海洋的形狀畫出來，讓中國人、讓全世界認(rèn)識(shí)我們國家的投影，并尊重這個(gè)投影。

一個(gè)人一生總是要做一些事后會(huì)后悔和永不會(huì)后悔的事情。我當(dāng)過兵，這是我做過的最不后悔的事情。②你想，20歲上下，正是生命的黃金時(shí)期。一個(gè)人將最美好的青春年華給了部隊(duì)，完全可以說是對(duì)祖國的初戀，能不珍惜、能不懷念嗎？只有當(dāng)過兵的人才相信這樣一句話：“一個(gè)男人沒有當(dāng)過兵，他的人生就不能算是完滿的。”

我從制圖學(xué)校畢業(yè)后成為海軍制圖員，當(dāng)時(shí)的世界正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，惟我國的沿海邊疆“熱戰(zhàn)"的火星不斷，且不斷升級(jí)，大有一觸即發(fā)之勢。首先是美國不承認(rèn)我們的12海里領(lǐng)海權(quán)，三天兩頭派軍艦侵犯我們的領(lǐng)海，我國政府便一次次地向美國政府提出嚴(yán)重警告，并動(dòng)用軍艦一次次地把美國人從我國的領(lǐng)海逼出去。摩擦?xí)r有發(fā)生，從小規(guī)模的海戰(zhàn)到空戰(zhàn)……

在共和國成立之前，我們沒有像樣的海圖，那時(shí)的中國人并不了解自己的海洋，只有一些外國海軍丟棄的當(dāng)初為侵略中國繪制的港口資料，既不精確，又不系統(tǒng)。中國人民海軍如果沒有自己的海圖，在海上就一動(dòng)也不敢動(dòng)。我們的任務(wù)就是根據(jù)自己的測量成果，精確地繪制出完備的各種比例尺的中國海洋圖。也許可以說是美國人激發(fā)了我的愛國熱情，強(qiáng)化了我關(guān)于祖國的概念。

其實(shí)，兵的意識(shí)就是國的意識(shí)，當(dāng)兵的不能沒有祖國而存在。以前在學(xué)校里培養(yǎng)的國家概念空洞而美好，一進(jìn)部隊(duì)，國家概念就變得具體、嚴(yán)酷、神圣，與自己息息相關(guān)，且責(zé)任重大。那時(shí)候我們的吃喝拉撒睡、一言一行都和國家的利益連在一起，充分體驗(yàn)到關(guān)系國家的安危就是最高命令，沒有國家的力量就沒有個(gè)人的存在。

愛國是一種高貴的情感，“胸懷祖國”不再是一句口號(hào)。③至少是祖國的海洋，從南到北，哪兒有港，哪兒有灣，哪兒有島，哪兒是石，哪兒是泥，都爛熟于胸，分毫不差。那時(shí)，不管夜里是否能回宿舍躺一會(huì)兒，或趴在圖板上打個(gè)盹兒，每天早晨都格外警醒，先要知道我國政府有沒有向美國提出新的警告，在什么海域。

現(xiàn)在50多歲的人都能記得那個(gè)年代的氛圍。天上、海上、北邊、南邊，我們受到來自四面八方的逼迫和侵犯，卻培養(yǎng)起一種昂揚(yáng)的情感。愛國是人類最高的道德，當(dāng)時(shí)我把自己生命的熱情和理想全都凝注到海圖上了。

④海圖上有我，我心里有海，有海才有國家。

有一次我隨測量小組登上虎口礁，天地不同方覺遠(yuǎn)，共天無別始知寬，周流乾坤混茫，遠(yuǎn)眺海天無垠。那是中國黃海最外面的一塊陸地，從虎口礁再向外量12海里都是中國領(lǐng)海，站在礁石的高處能親眼看到中美軍艦劍拔弩張的對(duì)峙局面。領(lǐng)海不僅僅是水，除去國家的尊嚴(yán)還有海洋資源，海權(quán)之爭是政治之爭，更是資源之爭。只要擁有了島嶼（包括礁石），就有了海域，有了海域就有海洋資源。哪個(gè)國家擁有范圍更大的海洋面積，哪個(gè)國家就擁有更多的海洋資源所有權(quán)。海洋意識(shí)既是生命意識(shí)，又是國土意識(shí)。因之，爭奪海洋成了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的根源和動(dòng)力。一個(gè)國家只有海軍強(qiáng)大，海權(quán)牢固，才會(huì)興盛。海軍弱，則海權(quán)弱，國家衰。美國遠(yuǎn)在太平洋對(duì)岸，為什么要跑到我們的家門口搗亂？它不是吃飽撐的沒事干才這樣的……然而，拿破侖有言：“一切帝國皆因吞噬過多，無法消化而告崩潰。"羅馬帝國、拿破侖王朝、大英帝國以及希特勒無不如此。

落日驚濤，浮天駭浪，我在遠(yuǎn)離大陸的孤礁上待了幾天，看日月吞吐，受大風(fēng)圍困，越孤單就趁想念親交，越遠(yuǎn)離大陸心里就越有祖國。連茫茫海面上奔騰的波濤也都是翹首向大陸張望，然后一排接一排而不舍地向岸邊涌撲，發(fā)出一陣陣興奮的喧嘩。那時(shí)真希望自己能變成一片海浪，不屈不撓地?fù)浠貭I房、撲回戰(zhàn)友身邊，一種對(duì)家對(duì)國的向往便立刻像大霧一樣在我四周彌漫開來。

大風(fēng)一停，我被急急地接回大隊(duì)。原來，美國人把對(duì)我們沒有發(fā)出來的邪火撒到了越南人的頭上，發(fā)動(dòng)了北部灣戰(zhàn)爭。我們要援助越南，又要加班加點(diǎn)了……我在繪圖室里除去繪制中國海圖，還要繪制世界海圖，感到一種自豪、一種信心。你只有有國家，才有世界。一個(gè)沒有強(qiáng)大國家的人，世界也不屬于你。

至今，我一想到中國軍艦的艦長們使用的海圖中有一些就是我繪的，心里還格外滋潤和欣慰，這種感覺是出版幾本著作甚或受到讀者好評(píng)都無法替代的。已活到知天命的年紀(jì)，人前人后從心里敢大大方方為之驕傲的，就是曾經(jīng)當(dāng)過海軍制圖員——心里永遠(yuǎn)印下了祖國的投影。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭部分，作者將國家概念具象化，由此切入國家的投影和繪制海洋地圖這兩個(gè)關(guān)聯(lián)的話題。

B.作者在進(jìn)入部隊(duì)前，原本在工廠有一份不錯(cuò)的工作，但他毅然選擇了加入海軍并從未后悔自己的選擇。

C.作者隨測量小組登上虎口礁，看到兩國軍艦對(duì)峙的局面，認(rèn)識(shí)到擁有海域就能擁有海洋資源和島嶼。

D.作者在敘述人生經(jīng)歷時(shí)，將國家發(fā)展歷史和風(fēng)云變幻的國際斗爭形勢等內(nèi)容融入其中，豐富了文章的內(nèi)容。

7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①中“此生有幸”四個(gè)字彰顯了作者能為祖國貢獻(xiàn)青春時(shí)光的自豪之情。

B.句子②“你"和前后文“我”并用，敘述角度的變化表明作者因激動(dòng)而行文無章法。

C.句子③連用五個(gè)“哪兒……"句式，將前句中“胸懷祖國”具體全面地展現(xiàn)出來。

D.句子④在語義上與上下段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語氣和表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。

8.從文章謀篇布局的角度，分析題目“國家的投影"是如何統(tǒng)攝全文的。

9.文章以回憶往事和議論抒情相結(jié)合的方式展開，這樣安排有何作用？請(qǐng)簡要概括。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

孔子厄于陳、蔡，從者七日不食。子貢以所赍貨，竊犯圍而出，告糴于野人，得米一石焉。顏回、仲由炊之于壞屋之下，有埃墨墮飯中，顏回取而食之。子貢自井望見之不悅以為竊食也入問孔子，曰：“仁人廉士窮，改節(jié)乎？”孔子曰：“改節(jié)即何稱于仁廉哉？"子貢曰：“若回也，其不改節(jié)乎？”子曰：“然。"子貢以所飯告孔子。子曰：“吾信回之為仁久矣，雖汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾將問之。”召頻回曰：“疇昔予夢見先人，豈或啟佑我哉？子炊而進(jìn)飯，吾將進(jìn)焉。"對(duì)曰：“向有埃墨墮飯中，置之，則不潔；欲棄之，則可惜?；丶词持?，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。"顏回出，孔子顧謂二三子曰：“吾之信回也，非待今日也?！倍佑纱四朔?。

（節(jié)選自《孔子家語·在厄》）

材料二：

顏回者，魯人也，字子淵。少孔子三十歲。

顏淵問仁，孔子曰：“克己復(fù)禮，天下歸仁焉。"

孔子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！薄拔崤c回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。"用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”

回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。"

魯哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡。"

（節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

子貢自井A望B見之C不D悅E以為F竊食也G入問H孔子

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.竊，偷偷地，與《促織》“窺父不在，竊發(fā)盆”中的“竊"意思相同。

B.得，得到，與《鴻門宴》“君為我呼入，吾得兄事之”中的“得"意思不同。

C.故，緣故，與《六國論》“下而從六國破亡之故事”中的“故"意思不同。

D.如，像，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“如或知爾，則何以哉”中的“如"意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔子被圍困，一行人七天沒有食物吃。子貢越過包圍圈，用攜帶貨物換來一些大米。

B.子貢不了解真相，懷疑顏回偷吃食物，心里很不高興，認(rèn)為顏回稱不上“仁義廉潔”。

C.顏回告訴孔子，自己把沾有塵土的飯吃了，這種被吃過的飯不能用來祭祀祖先。

D.孔子認(rèn)為大概只有顏回能和他一樣，受到任用時(shí)就匡時(shí)濟(jì)世，不被任用時(shí)就藏道在身。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）疇昔予夢見先人，豈或啟佑我哉？

（2）有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

14.材料二第三段的內(nèi)容均為孔子贊揚(yáng)顏回的話，請(qǐng)從中概括顏回的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

詠廿四氣詩·寒露九月節(jié)

元稹

寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。

千家風(fēng)掃葉，萬里雁隨陽。

化蛤①悲群鳥，收田②畏早霜。

因知松柏志，冬夏色蒼蒼。

【注】①化蛤：雀化蛤。古人認(rèn)為麻雀數(shù)百年后入海會(huì)變成蛤蜊。一說“千歲燕化為海蛤"。②收田：指收割農(nóng)田的作物。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩以清新細(xì)膩的筆觸描繪了寒露時(shí)節(jié)的自然風(fēng)貌，展現(xiàn)了深秋時(shí)節(jié)的別樣韻味。

B.首聯(lián)通過描寫菊花漸黃，點(diǎn)明了深秋的時(shí)令，讓讀者仿佛能感受到秋天已經(jīng)深入。

C.頷聯(lián)主要從視覺角度，生動(dòng)地展現(xiàn)了寒露時(shí)節(jié)蕭瑟秋意以及大自然的壯闊氣象。

D.尾聯(lián)描繪松柏“色蒼蒼”，與頷聯(lián)的“風(fēng)掃葉"景象形成對(duì)比，突出松柏的品質(zhì)。

16.本詩借自然景物及其變化抒發(fā)了哪些人生感慨？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分。

（1）荀子在《勸學(xué)》中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，但是能“_______，_______”，這是用心專一的緣故。

（2）《桂枝香·金陵懷古》中的“_______，_______"兩句，動(dòng)靜結(jié)合，色彩有濃有淡，描繪了一幅美麗的金陵秋景圖。

（3）“樽”指酒杯，有時(shí)也寫成“尊”，在古代詩文中多指代飲酒，借此表達(dá)作者飲酒時(shí)的心情，比如“_______”和“_______"。

三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

方鴻漸從歐洲留學(xué)歸來，點(diǎn)上一支煙，吞吐著云霧，①_________________。這座小城，既非江南水鄉(xiāng)，也非塞北重鎮(zhèn)，卻自有它獨(dú)特的韻味。眼前的街道兩旁，古舊的房屋錯(cuò)落有致，青石板路蜿蜒曲折，仿佛訴說著無盡的歷史滄桑。

“這便是我的故鄉(xiāng)嗎？”方鴻漸喃喃自語，心中涌起一股莫名的情愫。他記得小時(shí)候，常與伙伴們?cè)谶@追逐嬉戲，那時(shí)的笑聲仿佛還回蕩在耳畔。如今，（A），他已不再是那個(gè)無憂無慮的少年。

街角處，一位老人正悠閑地曬著太陽，手中把玩著一串念珠，眼中滿是深邃和滄桑。方鴻漸走過去，與老人攀談起來。老人告訴他，②_____________，卻也有著它自己的故事和傳說。

方鴻漸聽著老人的講述，心中不禁（B）。他意識(shí)到，這座小城不僅是他靈魂的寄托，更是他肉身的歸宿。他決定留下來，豐富自己的知識(shí)和力量，為這座小城增添一份新的色彩。

18.請(qǐng)以文中出現(xiàn)的“小城"為本體，運(yùn)用暗喻的修辭手法寫一個(gè)句子。要求：語意完整，暗喻貼切，表達(dá)流暢。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20.文中畫波浪線的部分有兩處語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)狻?/p>

21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。

22.在文段中，“韻味”一詞有著雙重含義，請(qǐng)從表達(dá)效果的角度，分析“韻味"的不同含義，并探討其在使用上的妙處。

四、作文（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

短視頻時(shí)代，信息碎片化，各種理念萌生。有些理念正在影響和改變著我們的生活，一個(gè)理念就是一種人生。那么，在當(dāng)今多理念并存的時(shí)代，青年該如何明辨和選擇？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。絕密★啟用前

江西省上進(jìn)聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末調(diào)研檢測語文試題

試卷共8頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．考查范圍：必修下冊(cè)全冊(cè)（默寫內(nèi)容包括必修上、下冊(cè)的背誦篇目）。

2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。

3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

作為一種大眾文化現(xiàn)象，戲劇的教育功能是人所共知的。然而當(dāng)代中國只有少量大學(xué)開設(shè)了戲劇教育課程，而且以文學(xué)欣賞為主，側(cè)重理論分析，很少實(shí)踐活動(dòng)。中學(xué)則只是高中語文教材有一個(gè)單元，選了幾個(gè)劇本的片斷，根本不講舞臺(tái)藝術(shù)。因而，當(dāng)代青年疏遠(yuǎn)劇場、不會(huì)看戲就是理所當(dāng)然的了。誠然，這跟應(yīng)試教育的擠兌，以及缺少師資有很大關(guān)系，但也不能排除人們認(rèn)識(shí)上存在的問題。其實(shí)，在所有的藝術(shù)門類里，戲劇是離人最近的藝術(shù)，戲劇教育是最便捷、最適當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì)教育。

戲劇教育的目的是立人。大學(xué)的目的不是通過專業(yè)知識(shí)的傳授把人變成“有用的機(jī)器”，而是造就懂得真善美的、高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人。把戲劇作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容，其目標(biāo)跟專業(yè)教育是大不相同的。專業(yè)教育重在培養(yǎng)學(xué)生從事戲劇工作的技能，是為了立業(yè)；素質(zhì)教育的目的是立人，即通過學(xué)習(xí)戲劇理論知識(shí)和參加戲劇實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，掌握社會(huì)交往所必需的方法與分寸，以便更好地適應(yīng)社會(huì)需要。

戲劇教育的內(nèi)容是非常豐富的，舉凡劇本寫作、形體訓(xùn)練、表演技巧、舞美設(shè)計(jì)與制作、導(dǎo)演方法、組織管理、策劃演出、戲劇理論和戲劇史等等，都可納入教學(xué)。戲劇教育能給學(xué)生帶來哪些益處呢？

首先是學(xué)會(huì)戲劇欣賞。任何藝術(shù)都有其特有的審美方式，看國畫你得懂得筆墨情趣，看油畫你得懂得色彩和構(gòu)圖，聽音樂你得感受到它的旋律和展開方式，看芭蕾你得了解腿和手的幾種基本姿勢，否則你便很難領(lǐng)略藝術(shù)之美。戲劇也是同樣，它的表現(xiàn)手段、形態(tài)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作方法、表導(dǎo)演藝術(shù)等等都有一定的規(guī)律性，掌握了這些規(guī)律就為我們欣賞戲劇打開了一扇大門。學(xué)會(huì)看戲，這是戲劇教育最起碼的作用。

其次是學(xué)會(huì)表現(xiàn)自我。生活就像一場大戲，從古演到今，永不謝幕，每個(gè)人都在其中扮演著不同的角色，在各種場合表現(xiàn)著自己。為人要真誠，切忌虛偽，但這不是說在生活關(guān)系中不需要掌握一定的“演技"。試想一個(gè)女教師，在學(xué)生面前，在同事面前，在丈夫面前，在兒女面前，在父母親面前言行舉止能一樣嗎？假如一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，跟家人說話跟在下屬面前一樣，效果又會(huì)如何呢？所謂言行得體，其實(shí)也就是說言行要符合一個(gè)人的身份，而身份正是一個(gè)人所扮演的社會(huì)角色的代名詞。

善表現(xiàn)者，容易被人接受；不善表現(xiàn)者，難以得到認(rèn)可。我們?cè)谏钪薪?jīng)?？梢钥吹揭恍┭孕羞^分的表演，給人的印象不是矯情就是虛偽。而該說時(shí)不說，應(yīng)做的不做，表現(xiàn)不到位，又不免讓人覺得懦弱無能或城府太深。有時(shí)候，只因?yàn)檎f話的語氣語調(diào)不大合適，或舉止失當(dāng)，就會(huì)使全部努力付之東流。很多大學(xué)生在找工作時(shí)，都曾遭遇過這種尷尬。許多政治家的“魅力”中包含著演員的素質(zhì)，盡管他（她）不一定做過演員；有些演員出身的政治家，如里根、庇隆夫人、施瓦辛格等，他們?cè)诠娦哪恐械牧己眯蜗?，很大程度上得益于高超的“演?。

戲劇人類學(xué)告訴我們，人對(duì)演技的學(xué)習(xí)，從孩童時(shí)代就開始了。大人總是教導(dǎo)孩子講禮貌，禮貌是什么？在一定意義上不也是一套自我表現(xiàn)的演技嗎？為了適應(yīng)處境的變化，人需要不斷更新“演技”，提高自我表現(xiàn)能力。而戲劇綜合了語言和形體動(dòng)作，是人和環(huán)境的結(jié)合，戲劇教育可以提高學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境的知解力，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)难孕斜憩F(xiàn)自己。對(duì)于一個(gè)人的成長來說，這是非常重要的。只有戲劇教育，才能達(dá)到這種綜合效果。

第三是了解人類過去和現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)以平等的、對(duì)話的精神對(duì)待人，學(xué)會(huì)真誠地理解人和尊重人。戲劇史就是一部人類精神史，其中積淀著人類的各種生命體驗(yàn)。戲劇教育既是社會(huì)、歷史教育，也是道德情感教育，理解人和表現(xiàn)人是其永恒的主題。無論分析劇作還是學(xué)習(xí)表演，都離不開對(duì)各種人物的認(rèn)識(shí)，戲劇教育可以使學(xué)生以更加寬容的心態(tài)看待世界、應(yīng)對(duì)人生。這也是其他教育方式所無法替代的。

現(xiàn)代社會(huì)是多元社會(huì)，現(xiàn)代人也是極其復(fù)雜的。如果通過戲劇教育，使學(xué)生對(duì)各種人的品行和心理多一些理解，在進(jìn)入社會(huì)之前有所準(zhǔn)備，無疑會(huì)使人與人的交往變得更容易一些。時(shí)代需要正規(guī)的戲劇教育。

（摘編自董健《戲劇教育與人的全面發(fā)展》）

材料二：

戲?。ê瑧蚯W(xué)科課程內(nèi)容包括“表現(xiàn)"創(chuàng)造”“欣賞"和“融合”4類藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋10項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過具體的學(xué)習(xí)任務(wù)組織教學(xué)。整體結(jié)構(gòu)如圖所示。

戲?。ê瑧蚯W(xué)科課程內(nèi)容框架

（摘編自《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版》》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.中國的大學(xué)重理論而輕實(shí)踐，即使少量大學(xué)設(shè)有戲劇教育課程，也是以文學(xué)欣賞為主。

B.大學(xué)的目的不是傳授專業(yè)知識(shí)，而是要培養(yǎng)懂真善美的、高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人。

C.人們從孩童時(shí)代就開始學(xué)習(xí)演技，此后還需要不斷更新“演技"以適應(yīng)環(huán)境的變化

D.戲劇史是一部積淀著人類各種生命體驗(yàn)的人類精神史，理解人和表現(xiàn)人是它永恒的主題。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中作者對(duì)正規(guī)戲劇教育的“呼喚”在材料二中得到了回應(yīng)，義務(wù)教育階段的戲劇教育課程已有理論指導(dǎo)。

B.材料一開頭部分立足于戲劇教育的現(xiàn)實(shí)，指出了戲劇教育在中學(xué)階段缺失的現(xiàn)狀及多種原因，進(jìn)而點(diǎn)明戲劇教育的目的。

C.材料一指出任何藝術(shù)都有其獨(dú)特的審美方式，由此可知，要想領(lǐng)略戲劇藝術(shù)之美還得掌握一些戲劇藝術(shù)的規(guī)律。

D.材料二理論闡釋清晰明確，內(nèi)容框架條理清晰，對(duì)在義務(wù)教育階段開展戲?。ê瑧蚯W(xué)科課程具有指導(dǎo)意義。

3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段內(nèi)容的一項(xiàng)是（）

A.某老師在課堂上講授“贛劇"的起源與表演風(fēng)格。

B.某班進(jìn)行集體討論，仔細(xì)推敲，形成演出本（臺(tái)本）。

C.老師指導(dǎo)學(xué)生改編并表演課本劇《燭之武退秦師》。

D.青年越劇演員陳某君亮相《乘風(fēng)2024》推介越劇。

4.根據(jù)材料二的內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑~語或短語。

根據(jù)義務(wù)教育階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，戲劇（含戲曲）學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置由淺入深，具有______性。1～2年級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)為“模擬表演”，即對(duì)日常生活中熟悉的人、動(dòng)物、植物進(jìn)行______，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所表現(xiàn)對(duì)象特征的觀察和概括能力，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的表情、身體、語言進(jìn)行表演。3～7年級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)為“課本劇表演”，即選用音樂、語文、外語等教材中的______，進(jìn)行課本劇編創(chuàng)表演，觀看傳統(tǒng)戲曲表演，培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)表演意識(shí)和對(duì)表演活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力。有條件的地區(qū)和學(xué)?？稍?年級(jí)開設(shè)戲刷（含戲曲），學(xué)習(xí)任務(wù)圍繞“______”展開。

5.青年可以從正規(guī)的戲劇教育中獲得哪些益處？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。

【答案】1D2.A

3.D4.①.進(jìn)階②.模擬③.教學(xué)素材④.戲劇游戲

5.①正規(guī)戲劇教育可以幫助我們學(xué)會(huì)戲劇欣賞，擁有領(lǐng)略藝術(shù)之美的能力。②正規(guī)戲劇教育可以幫助我們提高環(huán)境知解力，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)难孕姓_表現(xiàn)自我，被他人所認(rèn)可。③正規(guī)戲劇教育能夠幫助我們學(xué)會(huì)以更加寬容的、平等的、對(duì)話的精神態(tài)度對(duì)待他人，以及真誠地理解人和尊重人。④通過正規(guī)戲劇教育，學(xué)生不再是“有用的機(jī)器”，而是具有很強(qiáng)的行動(dòng)力，并不斷成長為一個(gè)懂得真善美的、高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

A.“中國的大學(xué)重理論而輕實(shí)踐”以偏概全。原文“當(dāng)代中國只有少量大學(xué)開設(shè)了戲劇教育課程，而且以文學(xué)欣賞為主，側(cè)重理論分析，很少實(shí)踐活動(dòng)"中說的是“少量大學(xué)”，不能擴(kuò)大為“中國的大學(xué)"。

B.“大學(xué)的目的不是傳授專業(yè)知識(shí)，而是要……”曲解文意。原文“大學(xué)的目的不是通過專業(yè)知識(shí)的傳授把人變成‘有用的機(jī)器’，而是造就懂得真善美的、高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人"是強(qiáng)調(diào)大學(xué)目的不僅是傳授知識(shí)，還有培養(yǎng)人，并不是否定傳授知識(shí)。

C.“人們從孩童時(shí)代就開始學(xué)習(xí)演技”張冠李戴。原文“戲劇人類學(xué)告訴我們，人對(duì)演技的學(xué)習(xí)，從孩童時(shí)代就開始了"中的“演技”是打引號(hào)的，并非指真正的表演技能，而是指適應(yīng)不同環(huán)境、場合的自我表現(xiàn)能力。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“在材料二中得到了回應(yīng)，義務(wù)教育階段的戲劇教育課程已有理論指導(dǎo)"說法有誤。原文“戲?。ê瑧蚯W(xué)科課程內(nèi)容包括‘表現(xiàn)’‘創(chuàng)造’‘欣賞’和‘融合’4類藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋10項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過具體的學(xué)習(xí)任務(wù)組織教學(xué)”只是列出了戲?。ê瑧蚯W(xué)科課程的內(nèi)容，并未明確指出這就是對(duì)正規(guī)戲劇教育的“回應(yīng)"或“理論指導(dǎo)”。

故選A。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一第三段內(nèi)容論述的是戲劇教育的內(nèi)容的豐富性，對(duì)此，作者舉了一系列例子，說明它們都可納入教學(xué)。

A.老師在課堂上講授“贛劇"的起源與表演風(fēng)格，設(shè)計(jì)的是戲劇理論和戲劇史方面的教學(xué)。

B.“某班進(jìn)行集體討論，仔細(xì)推敲，形成演出本（臺(tái)本）”體現(xiàn)了戲劇教育中的劇本寫作或改編活動(dòng)。

C.“老師指導(dǎo)學(xué)生改編并表演課本劇《燭之武退秦師》"涉及到了戲劇教育中的改編和表演活動(dòng)。

D.“青年越劇演員陳某君亮相《乘風(fēng)2024》推介越劇”雖然涉及了戲劇表演，但并不涉及戲劇教育。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行推斷的能力。

①根據(jù)前文“設(shè)置由淺入深”，以及材料二圖片中所展示的不同課程內(nèi)容，可知學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該是具備進(jìn)階性的特點(diǎn)，故可填“進(jìn)階”。

②前文提到該學(xué)段是“模擬表演”，而模擬的對(duì)象就是“日常生活中熟悉的人、動(dòng)物、植物”，故此處應(yīng)填“模擬"。

③“音樂、語文、外語等教材中”中的相關(guān)內(nèi)容，原本是作為教學(xué)的知識(shí)供學(xué)生學(xué)習(xí)的，但在“課本劇表演"中，這些內(nèi)容不再是教學(xué)的主要內(nèi)容，而只是作為素材使用，故此處可填“教學(xué)素材”。

④材料二圖片中涉及3~7年級(jí)的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是“課本劇表演"和“戲劇游戲”。前文所述內(nèi)容主要涉及課本劇表演，而按照進(jìn)階性原則，可見是有條件的地區(qū)學(xué)?？梢蚤_展更高一級(jí)的“戲劇游戲”，故此處應(yīng)填“戲劇游戲”。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

材料一第三段最后，以設(shè)問“戲劇教育能給學(xué)生帶來哪些益處呢？"引發(fā)學(xué)生思考戲劇教育的有益之處，并于其后自問自答，分三點(diǎn)介紹了益處。

從材料一第四段“首先是學(xué)會(huì)戲劇欣賞”“……否則你便很難領(lǐng)略藝術(shù)之美”，可見正規(guī)戲劇教育可以幫助我們學(xué)會(huì)戲劇欣賞，擁有領(lǐng)略藝術(shù)之美的能力。

從材料一第五段“其次是學(xué)會(huì)表現(xiàn)自我”“善表現(xiàn)者，容易被人接受；不善表現(xiàn)者，難以得到認(rèn)可"而戲劇綜合了語言和形體動(dòng)作，是人和環(huán)境的結(jié)合，戲劇教育可以提高學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境的知解力，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)难孕斜憩F(xiàn)自己”，可見，正規(guī)戲劇教育可以幫助我們提高環(huán)境知解力，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)难孕姓_表現(xiàn)自我，被他人所認(rèn)可。

從材料一第八段“第三是了解人類過去和現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)以平等的、對(duì)話的精神對(duì)待人，學(xué)會(huì)真誠地理解人和尊重人"戲劇教育可以使學(xué)生以更加寬容的心態(tài)看待世界、應(yīng)對(duì)人生”，可知，正規(guī)戲劇教育能夠幫助我們學(xué)會(huì)以更加寬容的、平等的、對(duì)話的精神態(tài)度對(duì)待他人，以及真誠地理解人和尊重人。

而根據(jù)材料二圖片中展示的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版》一系列課程內(nèi)容，如“模擬表演"編演故事腳本”“策劃戲劇化活動(dòng)"等，我們也可看出，正規(guī)的戲劇教育并不只有理論教育，而是涉及方方面面。而在這一過程中，學(xué)生不再是“有用的機(jī)器”，而是具有很強(qiáng)的行動(dòng)力，并不斷成長為一個(gè)懂得真善美的、高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

國家的投影

蔣子龍

國家不是一個(gè)空用的概念，每個(gè)人一想起自己的國家，腦子里就自然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)形狀——這是地圖告訴你的。你將終身熟記這個(gè)形狀，熱愛這個(gè)形狀，保衛(wèi)這個(gè)形狀，因?yàn)檫@個(gè)形狀就是國家的投影。

①我此生有幸，曾把自己最美好的一段青春歲月貢獻(xiàn)出來，繪制祖國的投影……

那是1960年，經(jīng)過一場嚴(yán)格的考試，我舍棄了在工廠很有前途的一份工作，穿上了海軍軍服。幾個(gè)月的新兵訓(xùn)練結(jié)束以后又經(jīng)歷了一次考試，被送到海軍制圖學(xué)校上學(xué)。這時(shí)候我才明白，為什么別人當(dāng)兵一次次地檢查身體，我當(dāng)兵要一次次地考數(shù)學(xué)。我國剛剛發(fā)布了12海里領(lǐng)海的規(guī)定，國家急需要一批海軍繪圖員，把祖國海洋的形狀畫出來，讓中國人、讓全世界認(rèn)識(shí)我們國家的投影，并尊重這個(gè)投影。

一個(gè)人一生總是要做一些事后會(huì)后悔和永不會(huì)后悔的事情。我當(dāng)過兵，這是我做過的最不后悔的事情。②你想，20歲上下，正是生命的黃金時(shí)期。一個(gè)人將最美好的青春年華給了部隊(duì)，完全可以說是對(duì)祖國的初戀，能不珍惜、能不懷念嗎？只有當(dāng)過兵的人才相信這樣一句話：“一個(gè)男人沒有當(dāng)過兵，他的人生就不能算是完滿的。"

我從制圖學(xué)校畢業(yè)后成為海軍制圖員，當(dāng)時(shí)的世界正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，惟我國的沿海邊疆“熱戰(zhàn)”的火星不斷，且不斷升級(jí)，大有一觸即發(fā)之勢。首先是美國不承認(rèn)我們的12海里領(lǐng)海權(quán)，三天兩頭派軍艦侵犯我們的領(lǐng)海，我國政府便一次次地向美國政府提出嚴(yán)重警告，并動(dòng)用軍艦一次次地把美國人從我國的領(lǐng)海逼出去。摩擦?xí)r有發(fā)生，從小規(guī)模的海戰(zhàn)到空戰(zhàn)……

在共和國成立之前，我們沒有像樣的海圖，那時(shí)的中國人并不了解自己的海洋，只有一些外國海軍丟棄的當(dāng)初為侵略中國繪制的港口資料，既不精確，又不系統(tǒng)。中國人民海軍如果沒有自己的海圖，在海上就一動(dòng)也不敢動(dòng)。我們的任務(wù)就是根據(jù)自己的測量成果，精確地繪制出完備的各種比例尺的中國海洋圖。也許可以說是美國人激發(fā)了我的愛國熱情，強(qiáng)化了我關(guān)于祖國的概念。

其實(shí)，兵的意識(shí)就是國的意識(shí)，當(dāng)兵的不能沒有祖國而存在。以前在學(xué)校里培養(yǎng)的國家概念空洞而美好，一進(jìn)部隊(duì)，國家概念就變得具體、嚴(yán)酷、神圣，與自己息息相關(guān)，且責(zé)任重大。那時(shí)候我們的吃喝拉撒睡、一言一行都和國家的利益連在一起，充分體驗(yàn)到關(guān)系國家的安危就是最高命令，沒有國家的力量就沒有個(gè)人的存在。

愛國是一種高貴的情感，“胸懷祖國"不再是一句口號(hào)。③至少是祖國的海洋，從南到北，哪兒有港，哪兒有灣，哪兒有島，哪兒是石，哪兒是泥，都爛熟于胸，分毫不差。那時(shí)，不管夜里是否能回宿舍躺一會(huì)兒，或趴在圖板上打個(gè)盹兒，每天早晨都格外警醒，先要知道我國政府有沒有向美國提出新的警告，在什么海域。

現(xiàn)在50多歲的人都能記得那個(gè)年代的氛圍。天上、海上、北邊、南邊，我們受到來自四面八方的逼迫和侵犯，卻培養(yǎng)起一種昂揚(yáng)的情感。愛國是人類最高的道德，當(dāng)時(shí)我把自己生命的熱情和理想全都凝注到海圖上了。

④海圖上有我，我心里有海，有海才有國家。

有一次我隨測量小組登上虎口礁，天地不同方覺遠(yuǎn)，共天無別始知寬，周流乾坤混茫，遠(yuǎn)眺海天無垠。那是中國黃海最外面的一塊陸地，從虎口礁再向外量12海里都是中國領(lǐng)海，站在礁石的高處能親眼看到中美軍艦劍拔弩張的對(duì)峙局面。領(lǐng)海不僅僅是水，除去國家的尊嚴(yán)還有海洋資源，海權(quán)之爭是政治之爭，更是資源之爭。只要擁有了島嶼（包括礁石），就有了海域，有了海域就有海洋資源。哪個(gè)國家擁有范圍更大的海洋面積，哪個(gè)國家就擁有更多的海洋資源所有權(quán)。海洋意識(shí)既是生命意識(shí)，又是國土意識(shí)。因之，爭奪海洋成了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的根源和動(dòng)力。一個(gè)國家只有海軍強(qiáng)大，海權(quán)牢固，才會(huì)興盛。海軍弱，則海權(quán)弱，國家衰。美國遠(yuǎn)在太平洋對(duì)岸，為什么要跑到我們的家門口搗亂？它不是吃飽撐的沒事干才這樣的……然而，拿破侖有言：“一切帝國皆因吞噬過多，無法消化而告崩潰?！绷_馬帝國、拿破侖王朝、大英帝國以及希特勒無不如此。

落日驚濤，浮天駭浪，我在遠(yuǎn)離大陸的孤礁上待了幾天，看日月吞吐，受大風(fēng)圍困，越孤單就趁想念親交，越遠(yuǎn)離大陸心里就越有祖國。連茫茫海面上奔騰的波濤也都是翹首向大陸張望，然后一排接一排而不舍地向岸邊涌撲，發(fā)出一陣陣興奮的喧嘩。那時(shí)真希望自己能變成一片海浪，不屈不撓地?fù)浠貭I房、撲回戰(zhàn)友身邊，一種對(duì)家對(duì)國的向往便立刻像大霧一樣在我四周彌漫開來。

大風(fēng)一停，我被急急地接回大隊(duì)。原來，美國人把對(duì)我們沒有發(fā)出來的邪火撒到了越南人的頭上，發(fā)動(dòng)了北部灣戰(zhàn)爭。我們要援助越南，又要加班加點(diǎn)了……我在繪圖室里除去繪制中國海圖，還要繪制世界海圖，感到一種自豪、一種信心。你只有有國家，才有世界。一個(gè)沒有強(qiáng)大國家的人，世界也不屬于你。

至今，我一想到中國軍艦的艦長們使用的海圖中有一些就是我繪的，心里還格外滋潤和欣慰，這種感覺是出版幾本著作甚或受到讀者好評(píng)都無法替代的。已活到知天命的年紀(jì)，人前人后從心里敢大大方方為之驕傲的，就是曾經(jīng)當(dāng)過海軍制圖員——心里永遠(yuǎn)印下了祖國的投影。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭部分，作者將國家概念具象化，由此切入國家的投影和繪制海洋地圖這兩個(gè)關(guān)聯(lián)的話題。

B.作者在進(jìn)入部隊(duì)前，原本在工廠有一份不錯(cuò)的工作，但他毅然選擇了加入海軍并從未后悔自己的選擇。

C.作者隨測量小組登上虎口礁，看到兩國軍艦對(duì)峙的局面，認(rèn)識(shí)到擁有海域就能擁有海洋資源和島嶼。

D.作者在敘述人生經(jīng)歷時(shí)，將國家發(fā)展歷史和風(fēng)云變幻的國際斗爭形勢等內(nèi)容融入其中，豐富了文章的內(nèi)容。

7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①中“此生有幸"四個(gè)字彰顯了作者能為祖國貢獻(xiàn)青春時(shí)光的自豪之情。

B.句子②“你”和前后文“我"并用，敘述角度的變化表明作者因激動(dòng)而行文無章法。

C.句子③連用五個(gè)“哪兒……”句式，將前句中“胸懷祖國"具體全面地展現(xiàn)出來。

D.句子④在語義上與上下段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語氣和表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。

8.從文章謀篇布局的角度，分析題目“國家的投影”是如何統(tǒng)攝全文的。

9.文章以回憶往事和議論抒情相結(jié)合的方式展開，這樣安排有何作用？請(qǐng)簡要概括。

【答案】6.C7.B

8.①文章開頭通過地圖引出“國家的投影”，從而引出主題。

②行文中，圍繞自己作為一名海軍制圖員的成長和工作經(jīng)歷，將“國家的投影”貫穿始終；

③結(jié)尾聯(lián)想到自己所繪的海圖的使用，再次點(diǎn)題“國家的投影”，總結(jié)升華主題。

9.①回憶個(gè)人經(jīng)歷的往事，能極大地豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的真實(shí)性，并能借助事件的發(fā)展推進(jìn)行文發(fā)展，可以使文章更為緊湊。

②議論抒情的內(nèi)容，可以進(jìn)一步深化文章主題，并能幫助讀者更深刻地理解作者感情，增強(qiáng)文章的感染力。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

C.“認(rèn)識(shí)到擁有海域就能擁有海洋資源和島嶼”不正確。文中作者登上虎口礁，看到兩國軍艦對(duì)峙，但認(rèn)識(shí)到的并非“擁有海域就能擁有海洋資源和島嶼”，而是“只要擁有了島嶼（包括礁石），就有了海域，有了海域就有海洋資源”。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解并賞析句子的能力。

B.“敘述角度的變化表明作者因激動(dòng)而行文無章法"不正確。句子②中“你”是作者與讀者的虛擬對(duì)話，是為了更好地與讀者產(chǎn)生共鳴，讓讀者感受到作者的情感和經(jīng)歷。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析標(biāo)題的含義和作用，梳理行文思路的能力。

在文章的開頭，作者首先說明國家并非一個(gè)抽象概念，而是具有實(shí)際形狀，從而借助地圖這一具象化的概念，引出了“國家的投影"這一主題，也照應(yīng)了標(biāo)題。

行文的主體部分，作者詳細(xì)敘述了自己從軍，當(dāng)上海軍制圖員以及多次參與繪制海圖的經(jīng)歷。作者在回憶這些經(jīng)歷時(shí)，始終圍繞著“國家的投影”這一主題展開，無論是青春歲月的奉獻(xiàn)如“我們的任務(wù)就是根據(jù)自己的測量成果，精確地繪制出完備的各種比例尺的中國海洋圖”，還是對(duì)海洋資源的認(rèn)識(shí)，如“‘胸懷祖國’不再是一句口號(hào)。至少是祖國的海洋，從南到北，哪兒有港，哪兒有灣……”都與國家緊密相連。這不僅將“國家的投影"進(jìn)一步具象化，并且隨著“我”的成長，“國家的投影"觀念也日益深刻。

文章結(jié)尾部分，“我”“已活到知天命的年紀(jì)”，而且根據(jù)行文可看出，“我”似乎已經(jīng)不再擔(dān)任海軍制圖員。但再次，作者再一次聯(lián)想到“中國軍艦的艦長們使用的海圖中有一些就是我繪的”，將自己與“國家的投影”再次產(chǎn)生緊密聯(lián)系。并且，最后“心里永遠(yuǎn)印下了祖國的投影”，則將原本具象化的“投影”適當(dāng)抽象化地升華，將之轉(zhuǎn)化為對(duì)祖國矢志不渝的熱愛與忠誠。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析作者的寫作手法，評(píng)價(jià)作品的價(jià)值判斷和審美取向的能力。

文章以回憶往事和議論抒情相結(jié)合的方式展開，說明作品中既有大量的敘事，也有作者直接表達(dá)觀點(diǎn)、抒發(fā)情感的議論抒情。

從回憶往事的角度來說，作者在文中詳細(xì)敘述了自己當(dāng)初參加考試，放棄工廠工作決定參軍，以及成為一名海軍制圖員后，先后參與繪制12海里領(lǐng)海海圖、登上虎口礁見證中美矛盾、援助越南繪制世界地圖等經(jīng)歷。在回憶往事中，作者不僅講述了作者個(gè)人的經(jīng)歷，還融入了國家發(fā)展歷史和風(fēng)云變幻的國際斗爭形勢等內(nèi)容，使文章更加豐富多彩。此外，作者將自己的真實(shí)經(jīng)歷和感受呈現(xiàn)在讀者面前，這充分說明，“我"濃厚的愛國之情并非空穴來風(fēng)，而是通過耳聞目睹產(chǎn)生的真實(shí)感受，這也極大增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。

作者回憶往事的經(jīng)歷，主要是按照時(shí)間順序展開。在繪制12海里領(lǐng)海海圖時(shí)，“也許可以說是美國人激發(fā)了我的愛國熱情，強(qiáng)化了我關(guān)于祖國的概念”，“我"對(duì)于祖國的概念有了進(jìn)一步了解。登上虎口礁時(shí)，“我”意識(shí)到“爭奪海洋成了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的根源和動(dòng)力。一個(gè)國家只有海軍強(qiáng)大，海權(quán)牢固，才會(huì)興盛”，由此認(rèn)識(shí)到海軍的重要性?？梢哉f，“我”的認(rèn)識(shí)正是通過回憶往事而逐步深化發(fā)展的。所以，作者這樣寫，可以將人生成長與情感發(fā)展緊密結(jié)合起來，使得文章更為緊湊。

在回憶往事之外，作者還穿插性地發(fā)表了自己“你只有有國家，才有世界。一個(gè)沒有強(qiáng)大國家的人，世界也不屬于你"心里永遠(yuǎn)印下了祖國的投影”等頗具教育意義的議論抒情。這些議論抒情，都強(qiáng)烈地表達(dá)了自己對(duì)國家的熱愛和奉獻(xiàn)精神，進(jìn)一步深化了文章的主題。而如果說回憶往事是相對(duì)冷靜客觀的，那么，作者在其中時(shí)不時(shí)地穿插自己的議論抒情，將情感態(tài)度直接噴發(fā)出來，就可以使讀者更直觀地感受到作者對(duì)祖國的深切熱愛之情，這也增強(qiáng)了文章的感染力。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

孔子厄于陳、蔡，從者七日不食。子貢以所赍貨，竊犯圍而出，告糴于野人，得米一石焉。顏回、仲由炊之于壞屋之下，有埃墨墮飯中，顏回取而食之。子貢自井望見之不悅以為竊食也入問孔子，曰：“仁人廉士窮，改節(jié)乎？"孔子曰：“改節(jié)即何稱于仁廉哉？”子貢曰：“若回也，其不改節(jié)乎？"子曰：“然?！弊迂曇运埜婵鬃?。子曰：“吾信回之為仁久矣，雖汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾將問之。"召頻回曰：“疇昔予夢見先人，豈或啟佑我哉？子炊而進(jìn)飯，吾將進(jìn)焉?！睂?duì)曰：“向有埃墨墮飯中，置之，則不潔；欲棄之，則可惜?；丶词持?，不可祭也。"孔子曰：“然乎，吾亦食之?！鳖伝爻?，孔子顧謂二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。"二三子由此乃服之。

（節(jié)選自《孔子家語·在厄》）

材料二：

顏回者，魯人也，字子淵。少孔子三十歲。

顏淵問仁，孔子曰：“克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！?/p>

孔子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。"吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！薄坝弥畡t行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！"

回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！?/p>

魯哀公問：“弟子孰為好學(xué)？"孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡?！?/p>

（節(jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

子貢自井A望B見之C不D悅E以為F竊食也G入問H孔子

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.竊，偷偷地，與《促織》“窺父不在，竊發(fā)盆"中的“竊”意思相同。

B.得，得到，與《鴻門宴》“君為我呼入，吾得兄事之"中的“得”意思不同。

C.故，緣故，與《六國論》“下而從六國破亡之故事"中的“故”意思不同。

D.如，像，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“如或知爾，則何以哉"中的“如”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔子被圍困，一行人七天沒有食物吃。子貢越過包圍圈，用攜帶的貨物換來一些大米。

B.子貢不了解真相，懷疑顏回偷吃食物，心里很不高興，認(rèn)為顏回稱不上“仁義廉潔"。

C.顏回告訴孔子，自己把沾有塵土的飯吃了，這種被吃過的飯不能用來祭祀祖先。

D.孔子認(rèn)為大概只有顏回能和他一樣，受到任用時(shí)就匡時(shí)濟(jì)世，不被任用時(shí)就藏道在身。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）疇昔予夢見先人，豈或啟佑我哉？

（2）有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

14.材料二第三段的內(nèi)容均為孔子贊揚(yáng)顏回的話，請(qǐng)從中概括顏回的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

【答案】10.CEG

11.D12.B

13.（1）剛剛我夢見了祖先，難道是想要有所啟示保佑我嗎？你煮好了飯拿過來，我想要供祭祖先。

（2）有個(gè)叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)，他從不把怒火轉(zhuǎn)到別人身上，不重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤。

14.①安貧樂道；②大智若愚；③用舍行藏

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：子貢從天井那邊望見了，很不高興，認(rèn)為顏回偷吃食物，他就進(jìn)去問孔子。

“望見”是謂語，不斷開；“自井"是“望”的狀語，不斷開；“望"的賓語是“之”，C處斷開；

“不悅"作謂語，省略了主語子貢，語意完整，E處斷開；

“也”是句末語氣詞，后面G處斷開。

故選CEG。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文言一詞多義的能力。

A.正確。句意：偷偷翻墻出去。/看看父親不在，偷偷地打開盆子。

B.正確。得到；必須。句意：得到一石米。/我必須像對(duì)待兄長一樣侍奉他。

C.正確。緣故；舊的、先前的。句意：他這么做可能是有緣故的吧？/卻降低身份追隨六國滅亡的前例。

D.錯(cuò)誤。像；如果。句意：就像一個(gè)愚笨的人。/如果有人了解你們，那（你們）打算怎么做呢？

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“認(rèn)為顏回稱不上‘仁義廉潔’"錯(cuò)，原文“仁人廉士窮，改節(jié)乎？”，可見子貢是懷疑顏回在困境中改變了節(jié)操。

故選B。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“疇昔”，從前，引申為剛剛；“豈”，難道；“啟佑”，啟示保佑。

（2）“遷”，轉(zhuǎn)變；“貳過”，重犯同一過失。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。

①“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，一個(gè)人在貧困的環(huán)境下，仍然能夠保持樂觀豁達(dá)，可概括出：安貧樂道；

②“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚”，在孔子講學(xué)時(shí)候，顏回不輕易發(fā)表自己的見解，不急于去表現(xiàn)自己的敏捷和銳思，顯得很沉默，所以他給孔子的初始印象是個(gè)遲滯愚鈍的人。然而孔子又發(fā)現(xiàn)顏回能在回去之后對(duì)所講學(xué)問進(jìn)行細(xì)細(xì)地琢磨而不懈怠，做到洞明之后，還能有所發(fā)揮?？锤爬ǔ觯捍笾侨粲?；

③“用之則行，舍之則藏”，依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)來決定自己的進(jìn)退，進(jìn)可施展抱負(fù)，退可保全自身，可概括為：用舍行藏。

參考譯文：

材料一：

孔子被困在陳蔡之間，跟隨他的人都七天沒有東西吃了。子貢用所攜帶的貨物，偷偷翻墻出去，與鄉(xiāng)野之人交換，得到一石米。顏回、仲由在破屋里煮食得來的米，有黑色的塵埃落在了飯食中，顏回拿過來就吃掉了。子貢從天井那邊望見了，很不高興，認(rèn)為顏回偷吃食物，他就進(jìn)去問孔子：“仁義廉潔的人遭受困窮，會(huì)改變自己的節(jié)操嗎？"孔子說：“要是改變了節(jié)操，還能夠稱之為仁義廉潔嗎？”子貢說：“像顏回，他也不會(huì)改變節(jié)操嗎？"孔子說：“是這樣的?！弊迂暰桶杨伝爻燥埵车氖虑楦嬖V了孔子?？鬃诱f：“我相信顏回是個(gè)有仁德的人很長時(shí)間了。雖然你這樣說，但也不因此懷疑他，他這么做可能是有緣故的吧？你先別走，我問問他。"孔子召來顏回問：“剛剛我夢見了祖先，難道是想要有所啟示保佑我嗎？你煮好了飯拿過來，我想要供祭祖先?！鳖伝鼗卮穑骸皠偛庞泻谏膲m埃落在了飯里，我想不管它吧，則飯不干凈；想要把它扔了吧，則太可惜了。我就把它吃掉了，不可以用這（我吃過的）飯來祭祀。"孔子說：“這樣??！我也把它吃了吧。（就不用來祭祀了。）”顏回出來?？鬃踊仡^對(duì)其他人說：“我相信顏回，不僅僅是今天。"其他人因此也對(duì)顏回的品質(zhì)心服口服。

材料二：

顏回是魯國人，字子淵。他比孔子年輕三十歲。

顏淵請(qǐng)教如何行仁，孔子說：“能夠克制和約束一己私欲，讓自己的行為回復(fù)到禮的要求上，就是仁。一旦人這樣做了，那么天下人間的人都會(huì)贊許他是仁人?！?/p>

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷中，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。"我和顏回談?wù)撘徽?，他從不提反?duì)意見和疑問，就像一個(gè)愚笨的人?？墒?，我注意觀察他后來的情況，卻發(fā)現(xiàn)他很能發(fā)揮我所講的內(nèi)容，顏回并不愚笨啊。”“被任用就施展抱負(fù)，不被任用就藏身自好，只有我和你才能這樣吧！"

顏回年僅二十九歲，頭發(fā)全部白了，很早就去世了?？鬃影粗?，說道：“自從我有了顏回這個(gè)弟子，我和學(xué)生們就更加親近了?！?/p>

魯哀公問孔子：“你的弟子中誰最好學(xué)？"孔子回答說：“有個(gè)叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)，他從不把怒火轉(zhuǎn)到別人身上，不重復(fù)犯一個(gè)錯(cuò)誤。不幸他命短去世了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

詠廿四氣詩·寒露九月節(jié)

元稹

寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。

千家風(fēng)掃葉，萬里雁隨陽。

化蛤①悲群鳥，收田②畏早霜。

因知松柏志，冬夏色蒼蒼。

【注】①化蛤：雀化蛤。古人認(rèn)為麻雀數(shù)百年后入海會(huì)變成蛤蜊。一說“千歲燕化為海蛤"。②收田：指收割農(nóng)田的作物。

15.下列對(duì)這首詩理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩以清新細(xì)膩的筆觸描繪了寒露時(shí)節(jié)的自然風(fēng)貌，展現(xiàn)了深秋時(shí)節(jié)的別樣韻味。

B.首聯(lián)通過描寫菊花漸黃，點(diǎn)明了深秋的時(shí)令，讓讀者仿佛能感受到秋天已經(jīng)深入。

C.頷聯(lián)主要從視覺角度，生動(dòng)地展現(xiàn)了寒露時(shí)節(jié)的蕭瑟秋意以及大自然的壯闊氣象。

D.尾聯(lián)描繪松柏“色蒼蒼”，與頷聯(lián)的“風(fēng)掃葉"景象形成對(duì)比，突出松柏的品質(zhì)。

16.本詩借自然景物及其變化抒發(fā)了哪些人生感慨？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

【答案】15.C16.①借露水隨秋天漸深，隨之變冷，抒發(fā)對(duì)時(shí)間的流逝和自然界的變化的感慨；

②借菊花隨著季節(jié)的推移逐漸變黃，抒發(fā)對(duì)時(shí)間的無情與生命的脆弱的感慨；

③借風(fēng)吹落葉和大雁南飛，抒發(fā)對(duì)人間的離散與漂泊的感慨；

④借農(nóng)民對(duì)于時(shí)節(jié)變遷和天氣變化的擔(dān)憂，抒發(fā)對(duì)人生生計(jì)的艱辛的感慨；

⑤借松柏四季常青，抒發(fā)詩人對(duì)于理想和信念的執(zhí)著與堅(jiān)守的情感。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。

C.“大自然的壯闊氣象”理解錯(cuò)誤，頷聯(lián)的意思是：千家萬戶前，秋風(fēng)掃著落葉，晴空萬里上，大雁隨著太陽南飛。通過風(fēng)吹落葉和大雁南飛的畫面，增強(qiáng)了秋天蕭瑟的氣氛。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。

首句“寒露驚秋晚”，點(diǎn)出了季節(jié)的轉(zhuǎn)換，秋天漸深，露水也隨之變冷，顯示出時(shí)間的流逝和自然界的變化。

接著，“朝看菊漸黃”展現(xiàn)了菊花隨著季節(jié)的推移逐漸變黃，這不僅是對(duì)植物生命周期的一種描寫，也象征著時(shí)間的無情與生命的脆弱。

“千家風(fēng)掃葉，萬里雁隨陽"則通過風(fēng)吹落葉和大雁南飛的畫面，增強(qiáng)了秋天蕭瑟的氣氛，同時(shí)也映射出人間的離散與漂泊。

“化蛤悲群鳥”用來形象地表達(dá)對(duì)群鳥南飛的不舍之情，暗示了詩人對(duì)于自然界中生命遷徙的同情與理解。“收田畏早霜"是農(nóng)業(yè)社會(huì)中農(nóng)民對(duì)于時(shí)節(jié)變遷和天氣變化的擔(dān)憂，反映出生計(jì)的艱辛。

最后，“因知松柏志，冬夏色蒼蒼”通過松柏四季常青來比喻詩人對(duì)堅(jiān)持不懈、不隨世事起伏而改變自己的生命態(tài)度的贊美。也可以理解為詩人對(duì)于理想和信念的執(zhí)著與堅(jiān)守。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分。

（1）荀子在《勸學(xué)》中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，但是能“_______，_______”，這是用心專一的緣故。

（2）《桂枝香·金陵懷古》中的“_______，_______”兩句，動(dòng)靜結(jié)合，色彩有濃有淡，描繪了一幅美麗的金陵秋景圖。

（3）“樽"指酒杯，有時(shí)也寫成“尊”，在古代詩文中多指代飲酒，借此表達(dá)作者飲酒時(shí)的心情，比如“_______"和“_______”。

【答案】①.上食埃土②.下飲黃泉③.彩舟云淡④.星河鷺起⑤.舉匏樽以相屬⑥.金樽清酒斗十千（一尊還酹江月/莫使金樽空對(duì)月/樽酒家貧只舊醅）

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“埃"鷺”“匏樽"尊”“醅"等，要理解字義去記憶。

三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

方鴻漸從歐洲留學(xué)歸來，點(diǎn)上一支煙，吞吐著云霧，①_________________。這座小城，既非江南水鄉(xiāng)，也非塞北重鎮(zhèn)，卻自有它獨(dú)特的韻味。眼前的街道兩旁，古舊的房屋錯(cuò)落有致，青石板路蜿蜒曲折，仿佛訴說著無盡的歷史滄桑。

“這便是我的故鄉(xiāng)嗎？”方鴻漸喃喃自語，心中涌起一股莫名的情愫。他記得小時(shí)候，常與伙伴們?cè)谶@追逐嬉戲，那時(shí)的笑聲仿佛還回蕩在耳畔。如今，（A），他已不再是那個(gè)無憂無慮的少年。

街角處，一位老人正悠閑地曬著太陽，手中把玩著一串念珠，眼中滿是深邃和滄桑。方鴻漸走過去，與老人攀談起來。老人告訴他，②_____________，卻也有著它自己的故事和傳說。

方鴻漸聽著老人的講述，心中不禁（B）。他意識(shí)到，這座小城不僅是他靈魂的寄托，更是他肉身的歸宿。他決定留下來，豐富自己的知識(shí)和力量，為這座小城增添一份新的色彩。

18.請(qǐng)以文中出現(xiàn)的“小城"為本體，運(yùn)用暗喻的修辭手法寫一個(gè)句子。要求：語意完整，暗喻貼切，表達(dá)流暢。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20.文中畫波浪線的部分有兩處語病，請(qǐng)進(jìn)行修