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文檔簡介
高級中學高二下學期6月月考考試語文試卷(含答案)崇左市高級中學2023-2024學年高二下學期6月考試
語文試卷
滿分150分,考試用時150分鐘。
注意事項:
1.答題前,考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。
2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。
3.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(34分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
①互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使世界連成地球村,但這種連接并不是親身體驗與親密交往的連接,而是通過社交網(wǎng)絡達成的虛擬連接。在通過社交媒體和網(wǎng)絡技術的過濾篩選之后,受眾獲得的客觀現(xiàn)實認知僅僅是別人希望他知道的信息。事件的全貌可以被篡改、隱藏、誤導,而如果沒有積極求證和尋找多方信息源,虛假信息就會成為信息接收者的受眾現(xiàn)實,客觀現(xiàn)實難以被觸及。
②如今算法技術被眾多平臺廣泛采用,不僅應用于新聞生產(chǎn)與分發(fā)環(huán)節(jié),而且影響到新聞的再生產(chǎn)與再分發(fā)環(huán)節(jié),使新聞業(yè)傳統(tǒng)的實踐常規(guī)以及價值理念受到了沖擊。平臺通過大數(shù)據(jù)和算法,將新聞依據(jù)使用者的閱讀興趣、習慣進行分類,分別向使用者推送可能感興趣的內(nèi)容。如果使用者沉迷于由算法操縱的信息流中,不主動尋找對立觀點和新領域的信息,那么隨著使用者接收的信息越來越多,信息類型始終保持在使用者感興趣的那一部分,信息內(nèi)容較為單一和固化,與其偏好相一致的內(nèi)容又會反過來使其觀點得到確認與加深。這樣只會不斷強化使用者固有的認知,使用者的受眾現(xiàn)實則難以得到更新,始終囿于算法圈定的媒介現(xiàn)實部分。已有的觀點和興趣范圍,在互動中與所接觸的部分媒體呈現(xiàn)出的媒介現(xiàn)實不斷相互強化,最終與完整的客觀現(xiàn)實之間的距離越來越大。
③新聞傳播的發(fā)展史,也是與假新聞相伴相生的歷史。時至今日,部分官方媒體發(fā)布假新聞的現(xiàn)象也偶有發(fā)生。2022年8月22日,中新社“國是直通車"官方社交平臺等主流媒體發(fā)布“2022新版紅綠燈”的消息。報道中提到,新版紅綠燈取消了讀秒環(huán)節(jié),并開始應用“九宮格"紅綠燈,一時在網(wǎng)絡上引發(fā)熱議。隨后,該消息被辟謠?!?022新版紅綠燈”事件是由一個自稱“孫正良"的人開直播普及“2022新版紅綠燈”而引發(fā)的烏龍。部分官方媒體將新聞時效性置于新聞真實性之前,在未經(jīng)證實的情況下發(fā)布假新聞,這是未能嚴格遵守職業(yè)規(guī)范和準則的表現(xiàn)。網(wǎng)絡的實時傳輸使得受眾對新聞時效性的要求越來越高,也導致部分官方媒體從業(yè)者以時效性為先,更為重視奪取用戶的注意力,注重增加文章閱讀、評論、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量,導致新聞真實性和客觀性的讓位。
④相較于更為注重公共責任的權威媒體,自媒體在進行新聞傳播時,新聞專業(yè)理念讓位于吸引眼球的熱點、爆點。因此,為得到更大的傳播效果,自媒體往往疏于查證信息,而使用情緒化的語言發(fā)布未知真假的信息。例如,在第63屆國際數(shù)學奧林匹克競賽中,中國隊6名選手均以滿分成績奪金。多個自媒體發(fā)文“韋東奕帶隊出征,國家奧數(shù)隊全滿分奪冠”,并在文中貼出一張韋東奕站在中間位置的“國家奧數(shù)隊合影照片”。然而,韋東奕所在的學校北京大學在官方賬號介紹了國家奧數(shù)隊領隊和教練組成員,并未提及韋東奕的名字,自媒體所謂的“國家奧數(shù)隊合影照片"實為“歷屆國際數(shù)學奧林匹克競賽金牌得主合影”。自媒體為了流量而編造假新聞,將照片以自身需求和想象進行文字說明,甚至直接編造事件,挑起讀者情緒,誤導公眾認知。自媒體將商業(yè)和利益放在首位,利用熱點事件和煽情化寫作方式為自身帶來更多的讀者和評論,但眾多自媒體發(fā)布的信息難以被一一查證和監(jiān)管。自媒體對其讀者塑造了媒介現(xiàn)實,但常常由于辟謠傳播不如謠言傳播范圍廣而導致部分讀者無法認知到事實。
⑤由于互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術的開放性,新聞當事人和親屬的說辭可以避開權威媒體直接傳達給受眾,受眾對現(xiàn)實的認知很大程度上受到他們個人所構建的媒介現(xiàn)實的影響。雖然各自的情況不同,但是他們都有一個共同的目的,就是獲得更多人的關注。網(wǎng)絡上大量維權事件中存在夸大的現(xiàn)象,例如2020年,一名家長在網(wǎng)絡上發(fā)布“血衣"照片,聲稱自己患有哮喘的孩子在被老師體罰后咳血,但后來被證實衣服沾染的紅色液體為化妝品?!昂笳嫦唷痹谏缃幻襟w上可以呈現(xiàn)病毒式傳播,徹底改變傳統(tǒng)的輿論生態(tài),不但傳統(tǒng)媒體對網(wǎng)絡議程的影響力受到了削弱,而且其選題和報道還受制于社交媒體的議題建構??陀^現(xiàn)實在別有用心的引導下被放大其中能激發(fā)情緒的部分,有的甚至被扭曲、截取,變成利用網(wǎng)民同情心與媒體公信力的工具。而如果沒有權威力量的介入去查證完整事實,并將完整事實進行梳理、列舉詳細證據(jù),他們塑造的媒介現(xiàn)實便常常被認為是完整的真相,真正的客觀現(xiàn)實很難被網(wǎng)友完整認知。
⑥由于網(wǎng)絡上個人傳播能力有限,公眾議題成為媒介議題間存在時間差和人為選擇的影響,通過權威渠道參與事件的方式不夠快速和暢通,導致部分公眾在事件一方說辭的鼓動下使用情感化的敘事方式進行傳播,挑起更多旁觀者的情緒,吸引他們參與到輿論造勢中。在群情激憤的情況下,網(wǎng)民為“伸張正義”,并不在意證據(jù)鏈的完整性和真實性,而是將重點放在默認情況屬實下的道德審判。情緒在“后真相時代”成為一種資源,能調(diào)動更多人的情緒的新聞可以得到更廣泛的傳播,甚至影響媒介議程,從而進一步影響更多人對現(xiàn)實的認知。但由于情緒存在不穩(wěn)定性,在情緒驅(qū)使下接受的信息往往并不能包含事件全貌,同時影響著政府和權威媒體公信力的塑造。
(摘編自肖萌《媒介環(huán)境現(xiàn)實:“后真相時代"的發(fā)生機制探析》)
下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.運用大數(shù)據(jù)和算法等信息技術,平臺可以依據(jù)使用者的個性特點有選擇地分類推送他們感興趣的新聞內(nèi)容。
B.盡管網(wǎng)絡的實時傳輸使受眾對新聞時效性的要求越來越高,媒體卻不能因此而將新聞的時效性置于真實性之前。
C.部分自媒體進行新聞傳播,因片面追求商業(yè)和利益,刻意炒作熱點事件,甚至刻意編造假新聞以博取流量。
D.新聞當事人借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術的開放性直接向受眾傳達他們的說辭,受眾接受信息并得以了解事件的完整真相。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)
A.人們通過互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)絡達成虛擬連接,這種連接不是親身體驗與親密交往的連接,必然導致受眾不能觸及客觀現(xiàn)實。
B.算法技術應用于平臺,不僅促進了新聞再生產(chǎn)與再分發(fā),而且改變了新聞業(yè)傳統(tǒng)的實踐常規(guī)與價值理念。
C.由于疏于查證信息,使用情緒化語言,再加上監(jiān)管的乏力,自媒體發(fā)布的信息往往會誤導公眾的認知。
D.只有傳統(tǒng)媒體不斷增強對網(wǎng)絡議程的影響力,擺脫社交媒體的議題建構,才能阻止“后真相”的病毒式傳播。
3.下列對本文相關內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)
A.第③段以“2022新版紅綠燈"消息發(fā)布為例,論證媒體發(fā)布的假新聞對受眾的危害很大的觀點。
B.第④段將“自媒體”與“權威媒體"作比較,指出自媒體進行新聞傳播的缺陷,并舉例加以論證。
C.第⑤段用“病毒式傳播”這一比喻指出“后真相"在社交媒體上傳播之快,對輿論生態(tài)影響之大。
D.第⑥段中加點處的“伸張正義”,這一處使用的引號表示否定意味,意思是不會真正伸張正義。
4.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項對下面材料的解讀不恰當?shù)囊豁検牵?分)
2024年1月25日起,一段名為“商場保安徒手接住墜樓嬰兒"的視頻在社交媒體上迅速傳播。視頻中,保安在危急時刻挺身而出,伸手接住了一個從高空墜落的嬰兒,成為眾人贊譽的英雄。然而,隨著對事件的深入了解,我們發(fā)現(xiàn)這段視頻竟然是捏造的。保安手里接住的是一個布娃娃道具,并非真實嬰兒。
A.媒體要分辨新聞的真實性,靠演繹形成的社會熱點,恐丟失媒體公信力。
B.技術賦能下的“正能量”新聞,超額消費觀眾的同理心,透支社會的信用。
C.我們要審慎地對待網(wǎng)絡信息的真實性,不輕易相信和傳播未經(jīng)證實的消息。
D.這個視頻在社交媒體迅速傳播,是因為社交媒體對傳統(tǒng)媒體的長期壓制。
5.在“后真相時代”,如何進行輿論引導,以營造良好的輿論生態(tài)?請結合材料,談
閱讀下面的文字,完成下面小題。
賈長沙痛哭
郭沫若
賈誼自從受了一些老頭子的嫉妒,在漢文帝面前中傷了他,被貶為長沙王太傅之后,總是愛哭。
他本來是腺病質(zhì)的人,失意以來對于攝生①既毫不注意,而長沙又是卑濕的地方,是結核菌的最良的培養(yǎng)園地,不知幾時那種微細的菌芽已經(jīng)竄進了他的肺部,和那些老頭子們響應了起來,正在內(nèi)外夾攻。賈誼早就預料到他自己是不能長壽的。他在長沙憂郁了四年,自己的身子總是一天一天地消瘦,晚上愛發(fā)微微的熱候,夜里愛出盜汗。這樣的情形使他愈見傷心,他覺得對于老頭子們是敗北了,因此便想效法他的精神上的先生屈原跑去跳進湘水里淹死,也不知道有多少次。
在漢文帝的前元八年,賈誼謫貶長沙的第五年上的夏天,天上出了彗星。這一來便弄得人心惶惶,以為天下會又要鬧到三二十年前的劉項爭霸時的那樣的大亂子,連漢文帝也有點疑神疑鬼起來了。賈誼在那時候正隨著長沙王入朝,進了京城,文帝便忽然想起了他,要特別召見他,叩問他關于彗星的意見,這事情是沒有受阻止的,因為嫉妒賈誼的那些老頭子,如灌嬰死于病,周勃死于獄,馮敬死于暗殺,大多已經(jīng)不在人世,而賈誼自己自從被謫以后也沒有往年那樣的受人嫉妒了。
在一天晚上,幾個彗星正在東方拖長尾巴的時候,文帝在宣室里召見賈誼,旁邊只有一位胖子丞相張蒼侍坐。
賈誼是荀子學派的嫡系,他是一位合理主義者,對于鬼神妖異是取著否認的態(tài)度的。他對著文帝直率地表示了他的這種意見。
——“彗星是不足怕的,”他說,“彗星這種東西只是稀罕的自然現(xiàn)象,怪異誠然是可以怪異,但用不著害怕,因為它于人事的休咎并沒有關系。沒有知識的人因怪而生畏,狡黠的人便乘著這種機會圖謀不軌;這樣一來,便像兩者之間果然是有密切的關系,愚民們便會響應起來,于是乎也就可以釀出大亂。執(zhí)政的人在這時候是應該加以善導的,開發(fā)民智自然是根本的辦法,但這種辦法不能應急。有應急的辦法是利用民眾的常識來加以新的解釋,譬如彗星像掃帚,就說這是除舊布新的意思,是天老爺提起了掃帚來掃除天下的弊端,掃除國家的外患。這樣一來,一般沒有知識的人便可以得到安心,狡黠者也就無機可乘了。"
他這番意思,不用說是荀子的《天論》的祖述②,但在文帝是聞所未聞。文帝真是高興得什么似的,他得到安心之后,便于彗星之外更探問了好些天文上的事情,一談便談到了夜半。
興奮著的賈誼早是忘記了自己的病體的,他只覺得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝聽得也真是專心,在賈誼說話的時候,把自己的坐席向前移動了好幾次,幾乎和賈誼接起了膝來。
但是,胖子丞相的張蒼卻有點不大安穩(wěn)了。張蒼是習天文律歷的人,他在旁邊聽著賈誼的“除舊布新”的話,覺得就像是在暗射自己,又看到文帝那樣地傾心,隱隱感覺著自己的位置和權威有點動搖,但他一點也不露聲色。
室中的銅壺漏滴了三下。張蒼這時候才很穩(wěn)靜地說:“賈先生的除舊布新的話是極應該采納的,明天便好下出詔書布告天下。但今晚已經(jīng)夜深了,賈先生身體不甚健康,皇上也不好過勞,我看今晚的談話可以告一終結了。"
文帝聽了張蒼這話才覺察到了賈誼的病體上來,他看他瘦削而蒼白得和蠟人相仿佛,但兩頰泛著紅潮,兩眼放著極有深度的黑光。
——“是的,”他應著張蒼的話說,“賈生,你的身體大不如前了。今晚你請休息,明晚我們再談。"
賈誼便先退下去了,之后,文帝又對著張蒼吐露了一下自己的對于賈誼的傾心。
——“賈生畢竟是一位天才,”他說,“很久不見他,以為我自己的識見是超過了他的,但今晚聽起他的話來,當今的人實在是沒有一個能夠趕得上他的。"
——“是,是,是,”張胖子回答著,“賈先生的確是一位不世出的天才,天才。有天才的人是不同凡俗的,因此也有好些人不了解他,嫉妒他。我記得他在長沙作過一篇《吊屈原賦》,那文字真真是屈原再來。那里面有幾句是‘嗚呼哉,逢時不祥,鸞鳳伏竄兮,鴟鸮翱翔’,真是契合屈原的身世;但一般的人便不很了解他,說他明明是借題發(fā)揮,存心毀謗朝廷;說他把自己比成屈原,把陛下比成楚襄王;真真是‘曲高和寡’呢,賈先生如再涵養(yǎng)得幾年,我看是愈會得到人望的。賈先生終競是未來的大器啦。"
就這樣,賈誼又受了老頭子的一箭。
賈誼經(jīng)過一次召見之后,他的意見果然遭了采納,他的位置也得到超遷:他由長沙王的太傅被調(diào)為了梁王的太傅。同是藩王的太傅本來是沒有什么高下,但梁王是漢文帝最寵愛的少子,而梁與京師的距離也比長沙的更近了,這番調(diào)動的確是一種實質(zhì)上的超遷,因此賈誼的精神比起從前來也就愉快得很多了。
(有刪改)
【注】①攝生:養(yǎng)生,保養(yǎng)身體。②祖述:效法遵循前人的學說或行為。
6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文中將朝中的一些官員稱為“老頭子”,一方面是因為賈誼年輕,另一方面也有諷刺意味。
B.賈誼受到特別召見,是因為那些嫉妒他的“老頭子"都已去世,他被貶后也不再遭人嫉妒。
C.張蒼為人心機深沉,感到自己的權勢和位置受到威脅時,便不動聲色地對賈誼“放暗箭”。
D.文中多次描寫賈誼生病的狀態(tài),作用并不相同,開頭反映了他憂郁的復雜原因,中間“瘦削而蒼白"反襯了其精神的振奮。
7.下列說法中,不能體現(xiàn)這篇小說“故事”與“新編"的文本特征的一項是()
A.文帝向賈生問計的“故事”本身于史有據(jù),作品查考典籍博采文獻,富有歷史韻味。
B.“新編"表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如虛構細節(jié)、摻入現(xiàn)代語詞、使用雜文筆法等。
C.對“故事”進行“新編”,對歷史與現(xiàn)實均作出觀照,作品具有深刻的思想性。
D.描寫生動形象,既有正面描寫,也有側(cè)面烘托;想象豐富,情節(jié)生動,引人人勝。
8.在文中,賈誼的心情有過多次變化,請簡要分析。
9.文中是如何表現(xiàn)賈誼的才華的?請簡要分析。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10-14題。
襄子圍于晉陽中①,出圍,賞有功者五人,高赫為賞首。張孟談曰:“晉陽之事,赫無大功,今為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽之事,寡人國家危,社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之。"仲尼聞之,曰:“善賞哉,襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?!被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣夫善賞罰者百官不敢侵職群臣不敢失禮。上設其法,而下無奸詐之心。如此,則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤,操令行禁止之法,而猶有驕侮之臣,是襄子失罰也。為人臣者,乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮,而襄子賞之,是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。
(節(jié)選自《韓非子·難一》)
材料二:
陳人有武臣,謂子鮒②曰:“韓子立法,其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事,持久歷遠,遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若韓非者,亦當世之圣人也。"子鮒曰:“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書,其義皆然。請略說一隅,而君子審其信否焉。”武臣曰:“諾。"子鮒曰:“乃者趙、韓共并知氏,趙襄子之行賞,先加具臣而后有功。韓非書云,夫子善之,引以張本,然后難之,豈有不似哉?然實詐也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚遠,而韓非公稱之,曾無怍意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以測淵,矇大道而不悟,信誣說以疑圣,殆非所望也。”
(節(jié)選自《孔叢子·答問》)
[注]①襄子:趙襄子。春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國國政,稱“晉四卿"。晉陽之戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒:即孔鮒,孔子八世孫。
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
仲尼A不知B善賞矣C夫善賞D罰者E百官不敢F侵職G群臣不敢H失禮。
11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.先,指“以……為先”,“駝業(yè)種樹"的“業(yè)”指“以……為職業(yè)”,兩者用法相同。
B.知,指懂得,與《勸學》“則知明而行無過矣”中的“知"詞義相同。
C.然,文中指這樣、如此,與《項脊軒志》“室始洞然”中的“然"詞義不相同。
D.殆,文中表示推測,可以翻譯成大概,與“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的“殆"詞義不相同。
12.下列對材料有關內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項是(3分)
A.主上設置法令,令行禁止,臣下按職責行事,像高赫一樣有功就得到賞賜,韓非認為這才叫“善賞罰”。
B.在武臣看來,在止奸勸善等方面,韓非不一定不對,孔子不一定合理,韓非也可以稱得上是當世圣人。
C.孔鮒認為,好事而喜歡穿鑿附會的人常引經(jīng)據(jù)典、援引圣賢來標榜自己,以獲得民眾信任,并使自己的學說有所依托。
D.孔鮒批駁韓非的“夫子善之"是欺詐之言,因為趙襄子獎賞群臣時,孔子已去世,不能對此表達意見。
13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)襄子圍于晉陽中,出圍,賞有功者五人,高赫為賞首。
(2)是則世多好事之徒,皆非之罪也。
14.孔鮒和武臣分別是如何看待韓非之類的諸子學說的?(3分)
(二)古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
送蕭處士游黔南①
白居易
能文好飲老蕭郎,身似浮云鬢似霜。
生計拋來詩是業(yè),家園忘卻酒為鄉(xiāng)。
江從巴峽初成字,猿過巫陽始斷腸。
不醉黔中爭去得?磨圍山②月正蒼蒼。
注釋:①此詩作于作者從江州(今江西九江)司馬遷(今重慶忠縣)刺史期間。②磨圍山,即今重慶彭水摩圍山。
15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)
A.首聯(lián)照應詩題,點出“老蕭郎”的能文好飲,且運用比喻手法刻畫其年事漸高、四處漂泊的形象。
B.頷聯(lián)上句寫蕭處士因喜好詩文而拋去生計主業(yè),下句則表明其常年流連于他鄉(xiāng)的美酒而忘卻家園。
C.詩歌前四句既著力刻畫了蕭處士的形象,又為下文寫蕭處士即將前往黔南做鋪墊,語言樸實無華。
D.頸聯(lián)設想友人遠赴黔南途中所見所聞,與“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳"的感情基調(diào)相似。
16.王國維說:“一切景語皆情語?!闭埥Y合尾聯(lián)具體分析其中的情感。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子的空缺部分。
(1)蘇軾在《赤壁賦》中用“_____________,"八字,寫出了曹操儒雅豪邁的氣概。
(2)屈原在《離騷》中以“_____________,”兩句嚴厲指責世俗之人投機取巧、違反規(guī)矩。
(3)歐陽修《醉翁亭記》中利用動靜對比,寫出太守及游人歸去后山林中的美妙情景的句子是“_____________,_________________。"
一、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
從技術原理來看,以ChatGPT等為代表的大語言模型難以避免的“幻覺”會造成對真實性的污染。作為人工智能領域最先進的產(chǎn)品之一,ChatGPT在底層數(shù)據(jù)與核心技術方面均為世界領先,具備優(yōu)秀的意圖識別與語言理解能力,但是它因為數(shù)據(jù)質(zhì)量與技術的限制,__①__。所謂“幻覺”,指的是自然語言處理模型生成自然流暢,語法正確但實際上毫無意義,或包含虛假信息,就像人產(chǎn)生的幻覺一樣。
這種幻覺問題導致一些網(wǎng)民在試用時發(fā)現(xiàn),ChatGPT在交互中會生成不少的事實性錯誤,有時對一些簡單問題也會一本正經(jīng)地胡說八道。有研究者認為,盡管ChatGPT能夠生成合乎語言邏輯的內(nèi)容,__②__。不過,在隔行如隔山的今天,這種似是而非的內(nèi)容對非專業(yè)用戶卻具有極大的迷惑性。再加上隨著現(xiàn)代科學的蓬勃發(fā)展,科學技術的先進性與權威性已經(jīng)深度捆綁,并植入到了大眾的腦海之中。ChatGPT因其技術的先進性,就可能應用這種認知慣性,裹挾著科學的威勢,潛移默化中影響人們對特定問題的認知??梢灶A見,面對著大語言模型的加持,未來的虛假信息治理__③__。
18.下列句子中的“就”與文中“就像人產(chǎn)生的幻覺一樣"一句加點的“就”,意義和用法相同的一項是(3分)()
A.我就知道他會來的,今天一早他果然來了。
B.單就工作經(jīng)驗來說,他比別人要豐富一些。
C.誰愿意去,誰就去,反正我不去,你也別去。
D.以前就他一個人知道,現(xiàn)在所有人都知道了。
19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)
答:①______________
②_________
③_________
20.文中畫波浪線線的部分有兩處語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。(4分)
答:_________
_________
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成4~5題。
①9月23日晚,杭州奧體中心體育場之外,流光匯聚,超過一億名網(wǎng)民“數(shù)字火炬手"在錢塘江上凝聚為一個矯健的巨形人像,“他”手持“薪火”,踏著滾滾錢塘江水,奔著“潮涌”而去。②杭州奧體中心體育場之內(nèi),隨著主火炬塔緩緩抬起,“數(shù)字火炬手"舉起手中的“薪火”與最后一棒火炬手汪順一起,以“數(shù)實融合"的方式點燃了杭州亞運會主火炬。③這讓億萬觀眾沉浸式參與其中,切身體會到科技與體育的完美融合、數(shù)字技術與文藝盛宴的雙向奔赴。
杭州亞運會開幕式主創(chuàng)團隊以“潮起亞細亞”為主題,從中國傳統(tǒng)文化中找尋靈感,融入典型的浙江符號、杭州意象,借助數(shù)字科技的力量,彰顯東方美學的獨特吸引力與感染力?!皵?shù)字之湖"的核心亮點在于:它以千年文明與現(xiàn)代技術的碰撞,演繹出一幅幅中國式浪漫的唯美畫卷;以東方美學與國際視野的交融與共生,舒展出一幀幀中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景;以觀眾與演員相融合,營造出一個個感染國內(nèi)外觀眾的國風場景。
杭州,這座千年古都,在數(shù)字技術的賦能之下,已為世界人民奉上一場別開生面的亞運會開幕藝術盛宴。我們相信,在數(shù)字技術的賦能下,杭州亞運會也一定能為運動健兒創(chuàng)造優(yōu)秀的競技環(huán)境。
21文中畫線句中的“雙向奔赴”一詞作為網(wǎng)絡用語,但在此處卻用得非常精當,請結合句子分析其妙處。(3分)
答:_________
_________
22.小麗和小明在討論文中第一自然段的②句中“數(shù)字火炬手"一詞的雙引號的用法,小明認為是特殊含義,小麗認為是特定稱謂。請你說一說你同意誰的看法,并說明原因。(4分)
答:_________
_________
_________
崇左市高級中學2023-2024學年高二下學期6月考試
語文試卷解析版
滿分150分,考試用時150分鐘。
注意事項:
1.答題前,考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。
2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。
3.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(34分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
①互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使世界連成地球村,但這種連接并不是親身體驗與親密交往的連接,而是通過社交網(wǎng)絡達成的虛擬連接。在通過社交媒體和網(wǎng)絡技術的過濾篩選之后,受眾獲得的客觀現(xiàn)實認知僅僅是別人希望他知道的信息。事件的全貌可以被篡改、隱藏、誤導,而如果沒有積極求證和尋找多方信息源,虛假信息就會成為信息接收者的受眾現(xiàn)實,客觀現(xiàn)實難以被觸及。
②如今算法技術被眾多平臺廣泛采用,不僅應用于新聞生產(chǎn)與分發(fā)環(huán)節(jié),而且影響到新聞的再生產(chǎn)與再分發(fā)環(huán)節(jié),使新聞業(yè)傳統(tǒng)的實踐常規(guī)以及價值理念受到了沖擊。平臺通過大數(shù)據(jù)和算法,將新聞依據(jù)使用者的閱讀興趣、習慣進行分類,分別向使用者推送可能感興趣的內(nèi)容。如果使用者沉迷于由算法操縱的信息流中,不主動尋找對立觀點和新領域的信息,那么隨著使用者接收的信息越來越多,信息類型始終保持在使用者感興趣的那一部分,信息內(nèi)容較為單一和固化,與其偏好相一致的內(nèi)容又會反過來使其觀點得到確認與加深。這樣只會不斷強化使用者固有的認知,使用者的受眾現(xiàn)實則難以得到更新,始終囿于算法圈定的媒介現(xiàn)實部分。已有的觀點和興趣范圍,在互動中與所接觸的部分媒體呈現(xiàn)出的媒介現(xiàn)實不斷相互強化,最終與完整的客觀現(xiàn)實之間的距離越來越大。
③新聞傳播的發(fā)展史,也是與假新聞相伴相生的歷史。時至今日,部分官方媒體發(fā)布假新聞的現(xiàn)象也偶有發(fā)生。2022年8月22日,中新社“國是直通車”官方社交平臺等主流媒體發(fā)布“2022新版紅綠燈"的消息。報道中提到,新版紅綠燈取消了讀秒環(huán)節(jié),并開始應用“九宮格”紅綠燈,一時在網(wǎng)絡上引發(fā)熱議。隨后,該消息被辟謠。“2022新版紅綠燈"事件是由一個自稱“孫正良”的人開直播普及“2022新版紅綠燈"而引發(fā)的烏龍。部分官方媒體將新聞時效性置于新聞真實性之前,在未經(jīng)證實的情況下發(fā)布假新聞,這是未能嚴格遵守職業(yè)規(guī)范和準則的表現(xiàn)。網(wǎng)絡的實時傳輸使得受眾對新聞時效性的要求越來越高,也導致部分官方媒體從業(yè)者以時效性為先,更為重視奪取用戶的注意力,注重增加文章閱讀、評論、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量,導致新聞真實性和客觀性的讓位。
④相較于更為注重公共責任的權威媒體,自媒體在進行新聞傳播時,新聞專業(yè)理念讓位于吸引眼球的熱點、爆點。因此,為得到更大的傳播效果,自媒體往往疏于查證信息,而使用情緒化的語言發(fā)布未知真假的信息。例如,在第63屆國際數(shù)學奧林匹克競賽中,中國隊6名選手均以滿分成績奪金。多個自媒體發(fā)文“韋東奕帶隊出征,國家奧數(shù)隊全滿分奪冠”,并在文中貼出一張韋東奕站在中間位置的“國家奧數(shù)隊合影照片"。然而,韋東奕所在的學校北京大學在官方賬號介紹了國家奧數(shù)隊領隊和教練組成員,并未提及韋東奕的名字,自媒體所謂的“國家奧數(shù)隊合影照片”實為“歷屆國際數(shù)學奧林匹克競賽金牌得主合影"。自媒體為了流量而編造假新聞,將照片以自身需求和想象進行文字說明,甚至直接編造事件,挑起讀者情緒,誤導公眾認知。自媒體將商業(yè)和利益放在首位,利用熱點事件和煽情化寫作方式為自身帶來更多的讀者和評論,但眾多自媒體發(fā)布的信息難以被一一查證和監(jiān)管。自媒體對其讀者塑造了媒介現(xiàn)實,但常常由于辟謠傳播不如謠言傳播范圍廣而導致部分讀者無法認知到事實。
⑤由于互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術的開放性,新聞當事人和親屬的說辭可以避開權威媒體直接傳達給受眾,受眾對現(xiàn)實的認知很大程度上受到他們個人所構建的媒介現(xiàn)實的影響。雖然各自的情況不同,但是他們都有一個共同的目的,就是獲得更多人的關注。網(wǎng)絡上大量維權事件中存在夸大的現(xiàn)象,例如2020年,一名家長在網(wǎng)絡上發(fā)布“血衣”照片,聲稱自己患有哮喘的孩子在被老師體罰后咳血,但后來被證實衣服沾染的紅色液體為化妝品?!昂笳嫦?在社交媒體上可以呈現(xiàn)病毒式傳播,徹底改變傳統(tǒng)的輿論生態(tài),不但傳統(tǒng)媒體對網(wǎng)絡議程的影響力受到了削弱,而且其選題和報道還受制于社交媒體的議題建構??陀^現(xiàn)實在別有用心的引導下被放大其中能激發(fā)情緒的部分,有的甚至被扭曲、截取,變成利用網(wǎng)民同情心與媒體公信力的工具。而如果沒有權威力量的介入去查證完整事實,并將完整事實進行梳理、列舉詳細證據(jù),他們塑造的媒介現(xiàn)實便常常被認為是完整的真相,真正的客觀現(xiàn)實很難被網(wǎng)友完整認知。
⑥由于網(wǎng)絡上個人傳播能力有限,公眾議題成為媒介議題間存在時間差和人為選擇的影響,通過權威渠道參與事件的方式不夠快速和暢通,導致部分公眾在事件一方說辭的鼓動下使用情感化的敘事方式進行傳播,挑起更多旁觀者的情緒,吸引他們參與到輿論造勢中。在群情激憤的情況下,網(wǎng)民為“伸張正義”,并不在意證據(jù)鏈的完整性和真實性,而是將重點放在默認情況屬實下的道德審判。情緒在“后真相時代"成為一種資源,能調(diào)動更多人的情緒的新聞可以得到更廣泛的傳播,甚至影響媒介議程,從而進一步影響更多人對現(xiàn)實的認知。但由于情緒存在不穩(wěn)定性,在情緒驅(qū)使下接受的信息往往并不能包含事件全貌,同時影響著政府和權威媒體公信力的塑造。
(摘編自肖萌《媒介環(huán)境現(xiàn)實:“后真相時代”的發(fā)生機制探析》)
下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.運用大數(shù)據(jù)和算法等信息技術,平臺可以依據(jù)使用者的個性特點有選擇地分類推送他們感興趣的新聞內(nèi)容。
B.盡管網(wǎng)絡的實時傳輸使受眾對新聞時效性的要求越來越高,媒體卻不能因此而將新聞的時效性置于真實性之前。
C.部分自媒體進行新聞傳播,因片面追求商業(yè)和利益,刻意炒作熱點事件,甚至刻意編造假新聞以博取流量。
D.新聞當事人借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術的開放性直接向受眾傳達他們的說辭,受眾接受信息并得以了解事件的完整真相。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)
A.人們通過互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)絡達成虛擬連接,這種連接不是親身體驗與親密交往的連接,必然導致受眾不能觸及客觀現(xiàn)實。
B.算法技術應用于平臺,不僅促進了新聞再生產(chǎn)與再分發(fā),而且改變了新聞業(yè)傳統(tǒng)的實踐常規(guī)與價值理念。
C.由于疏于查證信息,使用情緒化語言,再加上監(jiān)管的乏力,自媒體發(fā)布的信息往往會誤導公眾的認知。
D.只有傳統(tǒng)媒體不斷增強對網(wǎng)絡議程的影響力,擺脫社交媒體的議題建構,才能阻止“后真相"的病毒式傳播。
3.下列對本文相關內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)
A.第③段以“2022新版紅綠燈”消息發(fā)布為例,論證媒體發(fā)布的假新聞對受眾的危害很大的觀點。
B.第④段將“自媒體"與“權威媒體”作比較,指出自媒體進行新聞傳播的缺陷,并舉例加以論證。
C.第⑤段用“病毒式傳播"這一比喻指出“后真相”在社交媒體上傳播之快,對輿論生態(tài)影響之大。
D.第⑥段中加點處的“伸張正義”,這一處使用的引號表示否定意味,意思是不會真正伸張正義。
4.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項對下面材料的解讀不恰當?shù)囊豁検牵?分)
2024年1月25日起,一段名為“商場保安徒手接住墜樓嬰兒”的視頻在社交媒體上迅速傳播。視頻中,保安在危急時刻挺身而出,伸手接住了一個從高空墜落的嬰兒,成為眾人贊譽的英雄。然而,隨著對事件的深入了解,我們發(fā)現(xiàn)這段視頻竟然是捏造的。保安手里接住的是一個布娃娃道具,并非真實嬰兒。
A.媒體要分辨新聞的真實性,靠演繹形成的社會熱點,恐丟失媒體公信力。
B.技術賦能下的“正能量"新聞,超額消費觀眾的同理心,透支社會的信用。
C.我們要審慎地對待網(wǎng)絡信息的真實性,不輕易相信和傳播未經(jīng)證實的消息。
D.這個視頻在社交媒體迅速傳播,是因為社交媒體對傳統(tǒng)媒體的長期壓制。
5.在“后真相時代”,如何進行輿論引導,以營造良好的輿論生態(tài)?請結合材料,談
答案1.A[解析]“始終將筆墨聚焦于‘歷史的終結’這一主題,所有細節(jié)都服務于此"錯,“米字旗降下,五星紅旗升起”凸顯的是中國恢復對香港行使主權。
2.C[解析]“香港市民熱烈歡迎內(nèi)地奧運健兒訪港"表現(xiàn)不出祖國內(nèi)地與香港的人文是相通的。
3.C[解析]C選項說明的是“祖國對香港的意義”,不能支撐“愛國愛港,繁榮發(fā)展,在點滴行動中化作了具體的政策,于落地落實中收獲實效"這一觀點。
4.B[解析]B.“能使香港市民全面了解祖國的發(fā)展”錯,應為“能使香港市民深入了解祖國的發(fā)展"。C.省略號的作用都是表示列舉的省略。
5.①說明了中國政府對香港行使主權。②是對香港中小學生進行愛國主義教育的重要措施。③是香港中小學對《國旗及國徽(修訂)條例》的具體落實。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)
談你的看法。(6分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
賈長沙痛哭
郭沫若
賈誼自從受了一些老頭子的嫉妒,在漢文帝面前中傷了他,被貶為長沙王太傅之后,總是愛哭。
他本來是腺病質(zhì)的人,失意以來對于攝生①既毫不注意,而長沙又是卑濕的地方,是結核菌的最良的培養(yǎng)園地,不知幾時那種微細的菌芽已經(jīng)竄進了他的肺部,和那些老頭子們響應了起來,正在內(nèi)外夾攻。賈誼早就預料到他自己是不能長壽的。他在長沙憂郁了四年,自己的身子總是一天一天地消瘦,晚上愛發(fā)微微的熱候,夜里愛出盜汗。這樣的情形使他愈見傷心,他覺得對于老頭子們是敗北了,因此便想效法他的精神上的先生屈原跑去跳進湘水里淹死,也不知道有多少次。
在漢文帝的前元八年,賈誼謫貶長沙的第五年上的夏天,天上出了彗星。這一來便弄得人心惶惶,以為天下會又要鬧到三二十年前的劉項爭霸時的那樣的大亂子,連漢文帝也有點疑神疑鬼起來了。賈誼在那時候正隨著長沙王入朝,進了京城,文帝便忽然想起了他,要特別召見他,叩問他關于彗星的意見,這事情是沒有受阻止的,因為嫉妒賈誼的那些老頭子,如灌嬰死于病,周勃死于獄,馮敬死于暗殺,大多已經(jīng)不在人世,而賈誼自己自從被謫以后也沒有往年那樣的受人嫉妒了。
在一天晚上,幾個彗星正在東方拖長尾巴的時候,文帝在宣室里召見賈誼,旁邊只有一位胖子丞相張蒼侍坐。
賈誼是荀子學派的嫡系,他是一位合理主義者,對于鬼神妖異是取著否認的態(tài)度的。他對著文帝直率地表示了他的這種意見。
——“彗星是不足怕的,”他說,“彗星這種東西只是稀罕的自然現(xiàn)象,怪異誠然是可以怪異,但用不著害怕,因為它于人事的休咎并沒有關系。沒有知識的人因怪而生畏,狡黠的人便乘著這種機會圖謀不軌;這樣一來,便像兩者之間果然是有密切的關系,愚民們便會響應起來,于是乎也就可以釀出大亂。執(zhí)政的人在這時候是應該加以善導的,開發(fā)民智自然是根本的辦法,但這種辦法不能應急。有應急的辦法是利用民眾的常識來加以新的解釋,譬如彗星像掃帚,就說這是除舊布新的意思,是天老爺提起了掃帚來掃除天下的弊端,掃除國家的外患。這樣一來,一般沒有知識的人便可以得到安心,狡黠者也就無機可乘了。"
他這番意思,不用說是荀子的《天論》的祖述②,但在文帝是聞所未聞。文帝真是高興得什么似的,他得到安心之后,便于彗星之外更探問了好些天文上的事情,一談便談到了夜半。
興奮著的賈誼早是忘記了自己的病體的,他只覺得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝聽得也真是專心,在賈誼說話的時候,把自己的坐席向前移動了好幾次,幾乎和賈誼接起了膝來。
但是,胖子丞相的張蒼卻有點不大安穩(wěn)了。張蒼是習天文律歷的人,他在旁邊聽著賈誼的“除舊布新”的話,覺得就像是在暗射自己,又看到文帝那樣地傾心,隱隱感覺著自己的位置和權威有點動搖,但他一點也不露聲色。
室中的銅壺漏滴了三下。張蒼這時候才很穩(wěn)靜地說:“賈先生的除舊布新的話是極應該采納的,明天便好下出詔書布告天下。但今晚已經(jīng)夜深了,賈先生身體不甚健康,皇上也不好過勞,我看今晚的談話可以告一終結了。"
文帝聽了張蒼這話才覺察到了賈誼的病體上來,他看他瘦削而蒼白得和蠟人相仿佛,但兩頰泛著紅潮,兩眼放著極有深度的黑光。
——“是的,”他應著張蒼的話說,“賈生,你的身體大不如前了。今晚你請休息,明晚我們再談。"
賈誼便先退下去了,之后,文帝又對著張蒼吐露了一下自己的對于賈誼的傾心。
——“賈生畢竟是一位天才,”他說,“很久不見他,以為我自己的識見是超過了他的,但今晚聽起他的話來,當今的人實在是沒有一個能夠趕得上他的。"
——“是,是,是,”張胖子回答著,“賈先生的確是一位不世出的天才,天才。有天才的人是不同凡俗的,因此也有好些人不了解他,嫉妒他。我記得他在長沙作過一篇《吊屈原賦》,那文字真真是屈原再來。那里面有幾句是‘嗚呼哉,逢時不祥,鸞鳳伏竄兮,鴟鸮翱翔’,真是契合屈原的身世;但一般的人便不很了解他,說他明明是借題發(fā)揮,存心毀謗朝廷;說他把自己比成屈原,把陛下比成楚襄王;真真是‘曲高和寡’呢,賈先生如再涵養(yǎng)得幾年,我看是愈會得到人望的。賈先生終競是未來的大器啦。"
就這樣,賈誼又受了老頭子的一箭。
賈誼經(jīng)過一次召見之后,他的意見果然遭了采納,他的位置也得到超遷:他由長沙王的太傅被調(diào)為了梁王的太傅。同是藩王的太傅本來是沒有什么高下,但梁王是漢文帝最寵愛的少子,而梁與京師的距離也比長沙的更近了,這番調(diào)動的確是一種實質(zhì)上的超遷,因此賈誼的精神比起從前來也就愉快得很多了。
(有刪改)
【注】①攝生:養(yǎng)生,保養(yǎng)身體。②祖述:效法遵循前人的學說或行為。
6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文中將朝中的一些官員稱為“老頭子”,一方面是因為賈誼年輕,另一方面也有諷刺意味。
B.賈誼受到特別召見,是因為那些嫉妒他的“老頭子"都已去世,他被貶后也不再遭人嫉妒。
C.張蒼為人心機深沉,感到自己的權勢和位置受到威脅時,便不動聲色地對賈誼“放暗箭”。
D.文中多次描寫賈誼生病的狀態(tài),作用并不相同,開頭反映了他憂郁的復雜原因,中間“瘦削而蒼白"反襯了其精神的振奮。
7.下列說法中,不能體現(xiàn)這篇小說“故事”與“新編"的文本特征的一項是()
A.文帝向賈生問計的“故事”本身于史有據(jù),作品查考典籍博采文獻,富有歷史韻味。
B.“新編"表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如虛構細節(jié)、摻入現(xiàn)代語詞、使用雜文筆法等。
C.對“故事”進行“新編”,對歷史與現(xiàn)實均作出觀照,作品具有深刻的思想性。
D.描寫生動形象,既有正面描寫,也有側(cè)面烘托;想象豐富,情節(jié)生動,引人人勝。
8.在文中,賈誼的心情有過多次變化,請簡要分析。
9.文中是如何表現(xiàn)賈誼的才華的?請簡要分析。
【答案】6.B7.D8.①他受中傷而被貶為長沙太傅之后,加上身體原因和不服水土的原因,他變得非常憂郁,非常傷心,甚至想效法屈原投江而死。
②文帝在宣室里召見他時,他慷慨陳述自己對于彗星出現(xiàn)的見解及應對的辦法,非常興奮和振作。
③他的意見被采納,位置得到超遷之后,他的精神愉快多了。
9.(1)正面描寫(語言描寫):通過賈誼對彗星出現(xiàn)的見解和提出的應對策略來表現(xiàn)。他認為彗星的出現(xiàn)于人事的休咎無關,應對的根本辦法是開發(fā)民智,應急的辦法是利用民眾的常識來加以新的解釋。
(2)側(cè)面描寫(襯托):
①受到一些“老頭子”嫉妒,遭受中傷被貶。
②通過文帝的態(tài)度來表現(xiàn)。如文帝聽到賈誼的意見后,非常高興,安下心來和賈誼談到半夜,而且把自己的坐席向前移動了好幾次。
③通過張蒼的反應來表現(xiàn)。張蒼聽到賈誼向文帝陳策時才華橫溢,隱隱感覺著自己的位置和權威有點動搖,回答文帝的話時,在不得不承認賈誼的才華的同時,趁機向賈誼“射暗箭"。
【解析】6.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。
B.“都已去世”錯誤。文中是“大多已經(jīng)不在人世"?!安辉僭馊思刀省卞e誤,文中說“也沒有往年那樣的受人嫉妒了”,張蒼屬于嫉妒他的人。
故選B。
7.本題考查學生理解文章文體特征的能力。
D.“描寫生動形象,既有正面描寫,也有側(cè)面烘托”屬于一般小說應該具備的特點,不能體現(xiàn)“故事"與“新編”的文本特征。
故選D。
8.本題考查學生概括情節(jié)的能力。
①他受中傷而被貶為長沙太傅之后,“他本來是腺病質(zhì)的人"加上“長沙又是卑濕的地方”導致“不知幾時那種微細的菌芽已經(jīng)竄進了他的肺部”,“他在長沙憂郁了四年”,非常傷心,甚至想效法屈原投江而死。
②文帝在宣室里召見他時,“他是一位合理主義者,對于鬼神妖異是取著否認的態(tài)度的。他對著文帝直率地表示了他的這種意見"他慷慨陳述自己對于彗星出現(xiàn)的見解及應對的辦法,“興奮著的賈誼早是忘記了自己的病體的,他只覺得自己的精神不知怎地分外地振作”賈誼非常興奮和振作。
③他的意見被采納,位置得到超遷之后,“這番調(diào)動的確是一種實質(zhì)上的超遷,因此賈誼的精神比起從前來也就愉快得很多了"。
9.本題考查學生鑒賞文章藝術手法的能力。
(1)文章第六段主要是通過賈誼的語言正面表現(xiàn)了賈誼的才華。他認為彗星的出現(xiàn)“于人事的休咎并沒有關系”,“開發(fā)民智自然是根本的辦法”,“有應急的辦法是利用民眾的常識來加以新的解釋,譬如彗星像掃帚,就說這是除舊布新的意思,是天老爺提起了掃帚來掃除天下的弊端,掃除國家的外患”。賈誼能夠?qū)﹀缧堑某霈F(xiàn)提出自己的見解和應對的策略,表現(xiàn)了他的才華出眾。
(2)①“賈誼自從受了一些老頭子的嫉妒,在漢文帝面前中傷了他"遭“老頭子”嫉妒側(cè)面襯托了他的才華出眾。②“文帝聽得也真是專心,在賈誼說話的時候,把自己的坐席向前移動了好幾次,幾乎和賈誼接起了膝來”,文帝不斷向賈誼靠近是因被賈誼才華的吸引。③“看到文帝那樣地傾心,隱隱感覺著自己的位置和權威有點動搖”張蒼聽到賈誼向文帝陳策時才華橫溢,隱隱感覺著自己的位置和權威有點動搖,回答文帝的話時,“賈生畢竟是一位天才,"在不得不承認賈誼的才華的同時,“真真是‘曲高和寡’呢,賈先生如再涵養(yǎng)得幾年,我看是愈會得到人望的”趁機向賈誼“射暗箭"。張蒼的行為側(cè)面襯托了賈誼的才華。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10-14題。
襄子圍于晉陽中①,出圍,賞有功者五人,高赫為賞首。張孟談曰:“晉陽之事,赫無大功,今為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽之事,寡人國家危,社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之。"仲尼聞之,曰:“善賞哉,襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。”或曰:仲尼不知善賞矣夫善賞罰者百官不敢侵職群臣不敢失禮。上設其法,而下無奸詐之心。如此,則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤,操令行禁止之法,而猶有驕侮之臣,是襄子失罰也。為人臣者,乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮,而襄子賞之,是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。
(節(jié)選自《韓非子·難一》)
材料二:
陳人有武臣,謂子鮒②曰:“韓子立法,其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事,持久歷遠,遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若韓非者,亦當世之圣人也。"子鮒曰:“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書,其義皆然。請略說一隅,而君子審其信否焉?!蔽涑荚唬骸爸Z。"子鮒曰:“乃者趙、韓共并知氏,趙襄子之行賞,先加具臣而后有功。韓非書云,夫子善之,引以張本,然后難之,豈有不似哉?然實詐也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚遠,而韓非公稱之,曾無怍意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以測淵,矇大道而不悟,信誣說以疑圣,殆非所望也?!?/p>
(節(jié)選自《孔叢子·答問》)
[注]①襄子:趙襄子。春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國國政,稱“晉四卿"。晉陽之戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒:即孔鮒,孔子八世孫。
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
仲尼A不知B善賞矣C夫善賞D罰者E百官不敢F侵職G群臣不敢H失禮。
11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.先,指“以……為先”,“駝業(yè)種樹"的“業(yè)”指“以……為職業(yè)”,兩者用法相同。
B.知,指懂得,與《勸學》“則知明而行無過矣”中的“知"詞義相同。
C.然,文中指這樣、如此,與《項脊軒志》“室始洞然”中的“然"詞義不相同。
D.殆,文中表示推測,可以翻譯成大概,與“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的“殆"詞義不相同。
12.下列對材料有關內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項是(3分)
A.主上設置法令,令行禁止,臣下按職責行事,像高赫一樣有功就得到賞賜,韓非認為這才叫“善賞罰”。
B.在武臣看來,在止奸勸善等方面,韓非不一定不對,孔子不一定合理,韓非也可以稱得上是當世圣人。
C.孔鮒認為,好事而喜歡穿鑿附會的人常引經(jīng)據(jù)典、援引圣賢來標榜自己,以獲得民眾信任,并使自己的學說有所依托。
D.孔鮒批駁韓非的“夫子善之"是欺詐之言,因為趙襄子獎賞群臣時,孔子已去世,不能對此表達意見。
13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)襄子圍于晉陽中,出圍,賞有功者五人,高赫為賞首。
(2)是則世多好事之徒,皆非之罪也。
14.孔鮒和武臣分別是如何看待韓非之類的諸子學說的?(3分)
答案10.CEG(每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分)
[解析]正確斷句是:仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者,百官不敢侵職,群臣不敢失禮。
11.B[解析]B.“詞義相同”錯,《勸學》“則知明而行無過矣"中的“知”通“智”,智慧。C.“室始洞然”中的“然"是形容詞后綴,可翻譯成“……的樣子”。D.“知己知彼,百戰(zhàn)不殆"的“殆”意思是危險。12.A[解析]“像高赫一樣有功就得到賞賜"錯,文中韓非認為“高赫僅僅是不驕傲輕慢,并沒有功勞,不應該獎賞他”。
13.(1)趙襄子被圍在晉陽城中,突出敵方圍困后,獎賞有功的五個人,高赫是受賞者中功勞居第一位的人。(“圍于晉陽中"出圍”“賞首"各1分,句意1分)
(2)這樣那么世上有很多無事生非的人,這都是韓非的罪過。(“是則”“徒"各1分,句意2分)
14.①孔鮒保持沉默,不去聽取。②武臣深信不疑,進而懷疑圣人。(答出一點得2分,答出兩點得3分,意思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)
[參考譯文]
材料一:
趙襄子被圍在晉陽城中,突出敵方圍困后,獎賞有功的五個人,高赫是受賞者中功勞居第一位的人。張孟談說:“晉陽的戰(zhàn)事,高赫并沒有大功,現(xiàn)在成了受賞者中功勞居第一位的,這是為什么?”趙襄子說:“晉陽的戰(zhàn)事,讓我的國家宗廟都陷入了危機。我的大臣們沒有不對我有高傲輕慢的意思的,只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先獎賞他。"孔子聽到后,說:“趙襄子懂得正確行賞?。—勝p一個人而能使天下做臣子的沒有敢失禮的了。”有人說:孔子不懂得正確行賞的道理。善于賞罰的人,能使百官不敢越權,群臣不敢失禮。君主設立法令,而臣下沒有奸詐之心。像這樣的話,就可以算是善于賞罰了。襄子有君臣關系密切的恩澤,掌握著令行禁止的法令,這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子,這是襄子不善于懲罰的原因。做臣子的人,謀事有功才應該獎賞?,F(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢,而襄子卻獎賞他,這是不善于獎賞。所以說:孔子不懂得正確行賞。
材料二:
陳郡有個叫武臣的,對孔鮒說:“韓非確立法度,他和孔子不同的言論太多了。我常常探究他們言論的內(nèi)涵并比較他們所做的事,發(fā)現(xiàn)他們歷久不變、長久流傳,在遏制奸邪、勸勉行善方面,韓非未必是錯誤的,孔子未必是全部合適的。像韓非那樣的人,也是當代的圣人了。"孔鮒說:“如今世人說到高的一定要說達到了天的頂點,說低的必然要說深淵。那些喜歡多事而且喜歡穿鑿附會的人,定會引述經(jīng)書中的話來佐證自己的觀點,援引圣人的話來顯示自己賢明,他們想以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學說有所依托。就像諸子的書,里邊的道理都是這樣的。請允許我簡略地說其中的一小部分,您來仔細考察它真實與否?!蔽涑颊f:“好。"孔鮒說:“從前趙、韓一起吞并知氏,趙襄子進行獎賞,首先獎賞沒有功勞的一般人臣,然后才獎賞有功勞的臣子。韓非的書里記載說‘孔子認為趙襄子獎賞得好’,引用孔子的話來為自己的觀點張本,然后非難孔子的說法,(韓非書里說的和孔子的意思)怎么會有不同呢?然而實際上是欺詐之言。用什么來證明我說的是對的呢?我家的先君孔子在春秋哀公十六年四月己丑日去世,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒(率領齊國軍隊救鄭)而返,這時先君孔子去世已經(jīng)十一年了,晉國四卿都還在世。再往后到魯?shù)抗哪?,知氏才滅亡。這兩件事情前后相隔很遠,而韓非(在書里)公然將兩件事情合為一件來說,竟然沒有慚愧之意。這樣那么世上有很多無事生非的人,這都是韓非的罪過。所以我因此對韓非這樣的小道沉默不言,對諸子的學說堵住耳朵不聽已經(jīng)很久了。但是你立起很短的表來計量天的高度,豎起寸長的手指來測量深淵,在大道上蒙昧而不能醒悟,相信胡說妄言而懷疑圣人,這大概不是我所希望的?!?/p>
(二)古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
送蕭處士游黔南①
白居易
能文好飲老蕭郎,身似浮云鬢似霜。
生計拋來詩是業(yè),家園忘卻酒為鄉(xiāng)。
江從巴峽初成字,猿過巫陽始斷腸。
不醉黔中爭去得?磨圍山②月正蒼蒼。
注釋:①此詩作于作者從江州(今江西九江)司馬遷(今重慶忠縣)刺史期間。②磨圍山,即今重慶彭水摩圍山。
15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)
A.首聯(lián)照應詩題,點出“老蕭郎"的能文好飲,且運用比喻手法刻畫其年事漸高、四處漂泊的形象。
B.頷聯(lián)上句寫蕭處士因喜好詩文而拋去生計主業(yè),下句則表明其常年流連于他鄉(xiāng)的美酒而忘卻家園。
C.詩歌前四句既著力刻畫了蕭處士的形象,又為下文寫蕭處士即將前往黔南做鋪墊,語言樸實無華。
D.頸聯(lián)設想友人遠赴黔南途中所見所聞,與“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”的感情基調(diào)相似。
【答案】B
【解析】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的賞析能力。
B.“常年流連于他鄉(xiāng)的美酒而忘卻家園"說法不妥,應該是因四海漂泊,思念家鄉(xiāng)時,只能以酒寄托對家鄉(xiāng)的思念。
故選B。
16.王國維說:“一切景語皆情語?!闭埥Y合尾聯(lián)具體分析其中的情感。(6分)
【答案】①依戀與不舍。月下送別,勸即將遠行的友人飲酒賞月,表現(xiàn)了餞別的款款深情,對友人的依戀與不舍。
②關切與擔憂。詩歌尾聯(lián)以景結情,月光朗照,磨圍山色蒼蒼,遼闊無邊,暗含對友人前路漫漫、旅途勞頓的關切與擔憂。
③悲苦與憂愁。月下送別,友人遠赴,自己相同的輾轉(zhuǎn)漂泊之愁,宦海沉浮之苦和故園之思。
【解析】本題考查學生對詩歌情感主旨的理解能力。
答題前先通讀全詩,對詩歌有整體性的理解和把握,讀懂詩歌寫了什么,然后抓住詩句中的關鍵詞句進行細細品讀,體悟其中蘊含的情感。有時詩中還會有直接抒情的詞句。
“不醉黔中爭去得?磨圍山月正蒼蒼”,意思是那里環(huán)境惡劣,想到如此讓我心憂,那么就讓我們今天在磨圍山伴著蒼蒼明月,痛飲美酒,不醉不休。本文是送別詩,面對即將遠行的朋友,詩人心中有對友人離別的不舍,想借酒表達惜別深情。
“磨圍山月正蒼蒼”,展現(xiàn)磨圍山色蒼蒼,遼闊無邊,“磨圍山"是重慶彭水摩圍山,那里自古就山高路險,極難行走,詩歌尾聯(lián)以景結情,暗含著對友人此去前路漫長,路途艱辛的擔憂。
月下送別,友人遠赴,而“老蕭郎”年事漸高、四處漂泊,自己同樣宦海沉浮,輾轉(zhuǎn)漂泊,并有故園之思。那么就讓我們今天在磨圍山伴著蒼蒼明月,痛飲美酒,不醉不休,作者充滿了悲苦與悲戚的情緒。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子的空缺部分。
(1)蘇軾在《赤壁賦》中用“_____________,"八字,寫出了曹操儒雅豪邁的氣概。
(2)屈原在《離騷》中以“_____________,”兩句嚴厲指責世俗之人投機取巧、違反規(guī)矩。
(3)歐陽修《醉翁亭記》中利用動靜對比,寫出太守及游人歸去后山林中的美妙情景的句子是“_____________,_________________。"
【答案】(1)釃酒臨江橫槊賦詩
(2)固時俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯
(3)樹林陰翳鳴聲上下
【解析】本題考查默寫名句名篇的能力。
解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“釃”“槊"偭”“翳"。
【點睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。
一、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
從技術原理來看,以ChatGPT等為代表的大語言模型難以避免的“幻覺"會造成對真實性的污染。作為人工智能領域最先進的產(chǎn)品之一,ChatGPT在底層數(shù)據(jù)與核心技術方面均為世界領先,具備優(yōu)秀的意圖識別與語言理解能力,但是它因為數(shù)據(jù)質(zhì)量與技術的限制,__①__。所謂“幻覺”,指的是自然語言處理模型生成自然
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