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文檔簡介
山東省莒縣第二中學(xué)2025屆高三最后一卷歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如表甲、乙二人對史料的不同解讀說明A.文獻(xiàn)史料具有不確定性 B.歷史解釋要以事實(shí)為依據(jù)C.人們無法了解事實(shí)原貌 D.歷史解釋受價值立場影響2.清政府曾規(guī)定京官在五品以下,外官在四品以下,初次任用、保舉、學(xué)習(xí)期滿留用等,均須朝見一次皇帝,文官由吏部、武官由兵部分批引見。這一規(guī)定A.推動了京官與外官的交流 B.有助增加行政官員的數(shù)量C.促進(jìn)了文官與武官的配合 D.成為加強(qiáng)皇權(quán)的重要手段3.下圖是一幅政治漫畫,漫畫中赫魯曉夫?qū)夏岬险f:“為了維護(hù)和平,我們必須相互擁抱"。中間人物為古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅。該漫畫表明A.古巴成為美蘇實(shí)現(xiàn)和解的紐帶B.蘇聯(lián)在危機(jī)處理中掌握主動權(quán)C.美蘇在危機(jī)中保持克制與妥協(xié)D.小國在第二次世界大戰(zhàn)中生存困難4.學(xué)者許倬云認(rèn)為,東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著。政府通過移民,使人口最為密集地區(qū)的人口壓力大為減輕。根據(jù)許倬云的分析,漢代人口分布的變化A.加劇了漢代的人地矛盾 B.加快了少數(shù)民族內(nèi)遷的步伐C.緩解了邊境地區(qū)的危機(jī) D.有利于中國社會發(fā)展的平衡5.彼得蓋伊在《啟蒙運(yùn)動》中認(rèn)為:“在文藝復(fù)興時期的文人中間,完全世俗、完全清醒的世界觀,相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說明文藝復(fù)興A.完全沒有擺脫神學(xué)的束縛 B.用理性批判宗教神學(xué)體系C.以宗教形式表現(xiàn)人文精神 D.繼續(xù)倡導(dǎo)天主教的價值觀6.康有為在他的《大同書》中重新詮釋了“仁”的概念,并將其與萬有引力定律聯(lián)系起來。他還聲稱由于地球正離太陽越采越遠(yuǎn),因此人們也正在變小。他的證據(jù)是一只長笛,這個長笛是他根據(jù)古人的建議組裝起來的,但他用后發(fā)現(xiàn),與現(xiàn)代人的使用要求相比,笛子太長了。康有為的觀點(diǎn)A.用西方文化正確詮釋了中國文化B.沒有真正地把握西方科學(xué)的內(nèi)涵C.發(fā)展了中國人對西方科學(xué)的興趣D.在中學(xué)中找到了西方科學(xué)的源頭7.在宗法制下,國人一方面對活著的長輩絕對的順從、孝敬;另一方面對死去的先祖隆重祭祀,以祈求他們的保佑。這說明宗法制A.致使國人注重血緣關(guān)系 B.推動孝親思想深入人心C.導(dǎo)致男權(quán)意識經(jīng)久不衰 D.造就了濃厚的家庭意識8.20世紀(jì)90年代以前,僅有聯(lián)合國大會、七國集團(tuán)會議等少數(shù)多邊峰會。而今,各種多邊峰會紛紛涌現(xiàn),如G20峰會、APEC峰會、歐盟峰會、“金磚四國”峰會、世界氣候變化峰會等。峰會的大量出現(xiàn)反映的實(shí)質(zhì)問題是()A.區(qū)域集團(tuán)化與世界一體化產(chǎn)生沖突B.傳統(tǒng)雙邊外交不符合時代發(fā)展的需要C.美國一極獨(dú)霸世界已被多極格局取代D.經(jīng)濟(jì)全球化使各國依賴程度加深9.有學(xué)者惋惜:1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰。其意指是A.當(dāng)時知識分子反抗西方侵略,人才大量犧牲B.滿清致力修補(bǔ)對外關(guān)系,無暇進(jìn)行內(nèi)部變革C.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)中斷了魏源等籌劃的改革工作D.鴉片戰(zhàn)爭后滿清仍以天朝自居,延誤改革時機(jī)10.羅馬法規(guī)定四條腳動物致人損害的,該動物的所有人應(yīng)對受害人給予賠償。有人從非洲帶回來一只二條腳的鴕鳥,致他人受到了損害,被害人便將鴕鳥的所有人告上法庭,獲得賠償。這一案例A.違背了罪刑法定原則 B.反映了羅馬法的缺陷C.推動了萬民法的形成 D.體現(xiàn)了類推適用原則11.在一次公共集會上,一位蘇俄農(nóng)民手持這樣的標(biāo)語:“我們可以為了國家換餓、流血、犧牲,但我們的血不能在戰(zhàn)后也流個不停?!睘楦淖冞@種狀況,蘇俄A.集中全國物力支援戰(zhàn)爭 B.直接向社會主義過渡C.利用市場理念發(fā)展生產(chǎn) D.推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制12.下圖是蘇聯(lián)和東歐國家對不同地區(qū)出口數(shù)額比例示意圖。這種變化突出反映了1938年1953年A.“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國際關(guān)系B.二戰(zhàn)中蘇聯(lián)、東歐國家損失更為慘重C.歐美資本主義國家經(jīng)濟(jì)衰退D.斯大林體制阻礙蘇聯(lián)、東歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展13.14世紀(jì)時,一些學(xué)者對教會進(jìn)行攻擊和嘲諷,他們揭露的和攻擊的對象是教會出現(xiàn)的弊端,要求恢復(fù)到基督教原始真義上,提倡將人的價值納人到神學(xué)體系中,為人性和人的生活的價值在宗教中找到應(yīng)有的地位,從而達(dá)到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A.思想領(lǐng)域兼有新舊時代雙重特色B.人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C.人文主義精神已經(jīng)成為社會共識D.學(xué)術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀14.春秋戰(zhàn)國時期,某思想家提出:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”下列言論與該思想家出自同一思想派別的是A.隆禮尊賢而王,重法愛民而霸 B.愛多則法不立,威寡則下侵上C.故天下兼相愛則治,交相惡則亂 D.圣人居無為之事,行不言之教15.“由于唐朝設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機(jī)構(gòu),如工部、少府旒、將作監(jiān)等,直接控制大量的工匠,建立了各種手工業(yè)作坊,因而對于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾、車輦、器物、珍玩以至武器等,都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門?!边@反映出當(dāng)時A.官營手工業(yè)日益商品化B.官營手工業(yè)的效率提高C.手工業(yè)者人身控制放松D.政府加強(qiáng)對手工業(yè)管理16.唐朝“侍老”制度規(guī)定,對年齡在六十歲以上的老人,賦役俱免;八十歲以上者,給予一名“侍丁”在其身邊照顧,免其賦役。這說明唐朝A.社會保障體系非常完善 B.人口老齡化問題嚴(yán)重C.宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng) D.統(tǒng)治者重孝道治天下17.正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對生命狀態(tài)的理性認(rèn)識,北宋詩人宋庠面對落花顯得十分坦然:“先落后開應(yīng)定分,一般遲日一般風(fēng)?!边@種情懷,完全洗卻了以往“落花”詩中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來說明A.儒者實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想B.儒者通過詩詞以期提高政治素養(yǎng)C.理學(xué)整合了社會不同的價值觀念D.理學(xué)研究方式影響著詩詞的創(chuàng)作18.在古代雅典社會,除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外,凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民,都不得在公民大會上發(fā)言。這說明雅典民主A.重視社會道德和政治秩序 B.規(guī)范了公民的日常行為C.建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D.是小國寡民的直接民主19.辛亥革命之后的10年間是中國社會劇烈變化的時期,社會上出現(xiàn)各種思想觀點(diǎn)。表中空白處的主張應(yīng)是序號主張1民主共和2提倡國貨34外爭主權(quán),內(nèi)除國賊A.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華B.兼容并包,思想自由C.聯(lián)俄聯(lián)共,扶助農(nóng)工D.打倒列強(qiáng),除軍閥20.下面是南京國民政府關(guān)于國旗的規(guī)定。這些規(guī)定旨在A.動員民眾參與抗戰(zhàn) B.維護(hù)國家的統(tǒng)一安定C.加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.塑造民眾的意識形態(tài)21.日本統(tǒng)帥部修改的大正時期《帝國軍隊(duì)的用兵綱領(lǐng)》中規(guī)定“以中國為敵時,其作戰(zhàn)要領(lǐng)如下:初期目標(biāo)是,占領(lǐng)華北要地和上海附近,保護(hù)帝國權(quán)益和日本僑民。”為此,日本帝國主義制造了:A.九一八事變一·二八事變 B.九一八事變八一三事變C.七七事變一·二八事變 D.七七事變八一三事變22.蔣介石曾在1925年演講中說:“民生主義就是打倒資本家,反對大地主。這明明白白是為無產(chǎn)階級而奮斗的……只是因?yàn)槊裆鷥蓚€字足以代表社會主義、共產(chǎn)主義解決人類生活,謀求社會生存的要義,所以我們叫做民生主義,而不再分為社會主義或共產(chǎn)主義?!边@一論斷A.與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致B.推動了轟轟烈烈的“國民大革命”興起C.奠定了國共之間第二次合作的理論基礎(chǔ)D.明確顯示蔣介石掩蓋反動面目的欺騙性23.20世紀(jì)初,清政府進(jìn)行司法改革:檢察機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)偵查和起訴,同時對審判予以監(jiān)督,警察部門輔助檢察機(jī)關(guān)進(jìn)行偵查,總檢察廳、高等檢察廳、地方檢察廳、初級檢察廳在各級審判衙門中相應(yīng)設(shè)立。清政府進(jìn)行司法改革A.維護(hù)了清朝統(tǒng)治的長治久安 B.促進(jìn)了中國政治近代化的進(jìn)程C.為依法治國提供了法律依據(jù) D.推動中國走上了法制化的軌道24.如圖是歷史上某國政體結(jié)構(gòu)示意圖,據(jù)此分析,該國最有可能是A.英國 B.美國 C.法國 D.德國25.洪武三年,明太祖命士人戴四方平定巾;洪熙年間,明仁宗令士人著青衣;明中后期,士子冠服追求詭異,顏色鮮麗,花樣多變,但屢遭政府禁止。這反映出明代A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 B.社會生活水平普遍提高C.士大夫階層的逐步衰落 D.服飾生產(chǎn)受到官府壟斷26.李澤厚在《中國古代思想史論》中說到:“張載立(理學(xué)),朱熹集大成,王(陽明)使之瓦解?!?陽明)的中心范疇(心)則是潛藏著某種近代趨向的理學(xué)末端”,由此可知王陽明的心學(xué)()A.動搖了儒學(xué)思想的統(tǒng)治地位 B.繼承了李贄離經(jīng)叛道的思想C.體現(xiàn)了知行合一的思想觀念 D.揚(yáng)棄了程朱理學(xué)的思想學(xué)說27.下表是以棉紡織業(yè)為先導(dǎo)的工業(yè)革命時期各主要國家棉紡錠總量(單位:千枚)。表中現(xiàn)象表明1834年1852年1861年1867年英國10000180003100034000美國14005500115008000法國2500450055006800德國62690022352000瑞士58090013501000A.英國在世界經(jīng)濟(jì)中占絕對優(yōu)勢B.英國棉紡工業(yè)呈持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)C.各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè)D.世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)28.“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!币罁?jù)以上《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容,推斷該文獻(xiàn)產(chǎn)生的歷史背景是A.早期資產(chǎn)階級革命時期 B.工業(yè)社會來臨時期C.第二次工業(yè)革命時期 D.資本主義“大蕭條”時期29.儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào):“上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情?!边@段話體現(xiàn)的是A.民本思想 B.仁政思想 C.禮法并重 D.禮治為先30.十九世紀(jì)七十年代,中國社會并存的經(jīng)濟(jì)成分有①自然經(jīng)濟(jì)②民族資本主義經(jīng)濟(jì)③洋務(wù)經(jīng)濟(jì)④外國資本主義經(jīng)濟(jì)A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題:同治初年,江西南昌的士大夫群起毀教堂,殺傳教士。巡撫沈葆楨稱贊士大夫的正氣,郭嵩燾則斥責(zé)沈氏頑固。郭氏做廣東巡撫的時候,汕頭的人像以前廣州人,不許外國人進(jìn)城。光緒元年(1875)云貴總督曾毓英因?yàn)榉磳τ诉M(jìn)云南,秘密在云南緬甸邊境上把英國使館的翻譯官殺了。郭嵩燾當(dāng)即上奏彈劾曾毓英。第二年,政府派他出使英、法,中國有公使駐外從他起。他在西歐的時候,努力研究西洋的政治經(jīng)濟(jì)社會。他覺得不但西洋的輪船槍炮值得我們學(xué)習(xí),就是西洋的政治制度和一般文化都值得學(xué)習(xí)。他發(fā)表了他的日記,送給朋友們看。他常寫信給李鴻章,報告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門,學(xué)政治經(jīng)濟(jì)的都有。他勸李鴻章擴(kuò)大留學(xué)范圍。——蔣廷黻:《中國近代史》(1)根據(jù)材料,歸納郭嵩燾的救國理念并結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析郭嵩燾的救國理念是否得以實(shí)現(xiàn)并說明理由。32.材料潘季馴,字時良,烏程人。從嘉靖四十四年(1565年)到萬歷二十年(1592年),潘季馴曾經(jīng)四次主持治河工作。潘季馴四次治河將近二十余年,增筑堤防,設(shè)置專員,修建水閘,以至于木石舂埽,他都處理周詳,因此積勞成疾。他依據(jù)治河的經(jīng)驗(yàn),反復(fù)研考,寫成《宸斷兩河大工錄》、《兩河管見》、《河防一覽》等,提出許多有價值的治河理論。明代治河諸臣任職時間之長無出其右者,特別是束水攻沙論的提出,對明代以后的治河工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。后因上疏明神宗,“治居正獄太急”,被劾以黨庇張居正,落職為民?!獡?jù)《潘季馴傳》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括潘季馴的主要事跡。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明潘季馴所體現(xiàn)的時代精神。33.亞歷山大二世改革圖一:圖二:1861年3月3日農(nóng)民們在農(nóng)莊里聽到貴族宣讀“二一九法令”時的情景。圖三:2005年6月7日,俄羅斯政府在莫斯科紅場旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。問題:(1)圖一說明了什么問題?(2)解釋圖二中“農(nóng)民親吻貴族的腳背”的現(xiàn)象。(3)你認(rèn)為俄羅斯政府在2005年豎立起紀(jì)念亞歷山大二世塑像的原因是什么?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
材料表明對劉濞的同一件事,產(chǎn)生了不同的評價。依據(jù)甲乙兩人的解讀來看,甲是站在統(tǒng)治者的方面來看的,而乙是站在人民角度來看的,表明歷史解釋受價值立場影響。D正確;材料反映的價值立場對史料解讀的影響,而不是史料本身的確定與否,A錯誤;歷史解釋要以事實(shí)為依據(jù),但不符合材料主旨,B錯誤;人們可以通過史料記載、文物的出土等來了解歷史史實(shí),人們無法了解事實(shí)原貌的說法過于偏激,C錯誤。故選D。2、D【解析】
據(jù)材料中“初次任用、保舉、學(xué)習(xí)期滿留用等,均須朝見一次皇帝”,可知材料反映了清政府采取措施促使官員感受到皇帝的恩賜,這是加強(qiáng)皇權(quán)的體現(xiàn),故D選項(xiàng)正確;材料未提到京官與外官之間的交流,A錯誤;材料未提到采取措施增加行政官員的數(shù)量,B錯誤;材料僅提到“文官由吏部、武官由兵部分批引見”,不能推斷出促進(jìn)了文官與武官的配合,C錯誤。3、C【解析】
根據(jù)材料“漫畫中赫魯曉夫?qū)夏岬险f”“為了維護(hù)和平,我們必須相互擁抱”“中間人物為古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅”可知,材料反映的是古巴導(dǎo)彈危機(jī)的解決,美蘇在危機(jī)中保持克制與妥協(xié),故C項(xiàng)正確;古巴是美蘇的矛盾點(diǎn)所在,故A項(xiàng)說法錯誤;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)在危機(jī)處理中掌握主動權(quán),故B項(xiàng)說法錯誤;材料反映的是古巴導(dǎo)彈危機(jī)的解決,是二戰(zhàn)結(jié)束以后的事件,故D項(xiàng)說法錯誤。4、D【解析】
依據(jù)材料和所學(xué)知識可知,“東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著”和東漢政府遷移北方人口有關(guān)。這不僅減輕了北方經(jīng)濟(jì)重心地區(qū)的人口壓力,也促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā),這有利于中國社會發(fā)展趨于平衡,故D項(xiàng)正確;這一措施減緩了北方的人地矛盾,促進(jìn)了南方的開發(fā),故A錯誤;少數(shù)民族內(nèi)遷是在東漢末年以后,原因是由于中原地區(qū)中央集權(quán)體制的削弱和社會動蕩,排除B項(xiàng);緩解了邊境地區(qū)的危機(jī)與材料無關(guān),故C項(xiàng)的結(jié)論。5、C【解析】
根據(jù)材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題”可知,文藝復(fù)興時期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術(shù)作品,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A表述絕對,排除;選項(xiàng)B是啟蒙時期的內(nèi)容,排除;文藝復(fù)興批判天主教的價值觀,排除D。6、B【解析】
康有為將西方思想和中國傳統(tǒng)思想結(jié)合,但是存在生搬硬套的傾向,說明其沒有真正把握西方科學(xué)的內(nèi)涵,選項(xiàng)B正確;根據(jù)康有為對萬有引力的解釋可以看出,康有為準(zhǔn)確的將西方科學(xué)知識和中國文化結(jié)合起來,排除A;材料未體現(xiàn)康有為對中國人的影響,排除C;選項(xiàng)D與題無關(guān),排除。7、B【解析】
材料表明,在宗法制影響下,形成了國人對長輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀念深人國人心中,B項(xiàng)正確。由于人們重視血緣關(guān)系,所以出現(xiàn)了宗法制,A顛倒因果,排除;題干關(guān)注的是長輩、先祖,并未涉及男權(quán),排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是宗法制對孝親思想的影響,與家庭意識無關(guān),排除D。8、D【解析】試題分析:尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,社會分工越來越細(xì),使任何一個國家不能單獨(dú)發(fā)展,相互之間的依賴性越來越大,因此,地區(qū)性組織紛紛成立。故選D??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢?全球化的影響?經(jīng)濟(jì)全球化使各國依賴程度加深9、D【解析】
據(jù)材料“1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰”并結(jié)合所學(xué)知識可知,1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,清政府并未認(rèn)清世界形勢,仍然固步自封,沒有積極變法強(qiáng)國,故D正確;1840年至1860年并沒有大量知識分子反抗西方侵略而犧牲,故A排除;當(dāng)時滿清政府仍然以天朝上國自居,而不是致力修補(bǔ)對外關(guān)系,故B排除;魏源等人并沒有主張改革變法,故C排除。10、D【解析】
法律規(guī)定四腳動物傷人,動物主人需要賠償受害人。題干中鴕鳥不屬于四腳動物,但是判決結(jié)果依然要求所有人賠償受害人,說明羅馬法堅(jiān)持了類推適用原則,即法律沒有明確規(guī)定的一定行為,但其足以造成一定的社會危害時,將具有相似性質(zhì)的行為法律擴(kuò)充適用或者援用同它有類似性質(zhì)事項(xiàng)的法律進(jìn)行定罪量刑,D正確;罪刑法定原則指的是法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰,題干中的案例屬于動物傷害,有相關(guān)規(guī)定,判決結(jié)果是維護(hù)了公平正義,排除A;題干體現(xiàn)了羅馬法能根據(jù)實(shí)際調(diào)整,不屬于缺陷,B排除;C與題無關(guān),排除。11、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,材料情景反映了蘇俄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策遭到了人民的反對,為改變這種狀況,蘇俄推行了新經(jīng)濟(jì)政策,利用市場和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn),故C項(xiàng)正確;集中全國物力支援戰(zhàn)爭、直接向社會主義過渡就戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的特征,排除AB兩項(xiàng);1936年,斯大林模式形成,蘇聯(lián)進(jìn)入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,排除D項(xiàng)。故選C。12、A【解析】
試題分析:從圖中可以看出,1938-1953年間,正是冷戰(zhàn)期間。蘇聯(lián)與東歐國家之間的出口數(shù)額比例明顯增加,對西歐國家和美國的出口明顯減少,這種變化應(yīng)該是在冷戰(zhàn)之后出現(xiàn)的狀況,因此A“冷戰(zhàn)”關(guān)系壓倒了其他國際關(guān)系。A項(xiàng)正確;考點(diǎn):二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·冷戰(zhàn)?!驹斀狻?3、A【解析】
材料體現(xiàn)的是14世紀(jì)的學(xué)者既有肯定人文主義思想的萌芽,又有將人的價值納入神學(xué)體系的局限,說明當(dāng)時思想領(lǐng)域兼有新舊時代的雙重特色,A正確;材料未涉及對教皇權(quán)威的調(diào)整,B排除;C說法過于絕對,排除;材料未涉及學(xué)術(shù)發(fā)展和教會之間的關(guān)系,D排除。故選A。14、A【解析】
該思想家的言論屬于儒家思想,A項(xiàng)內(nèi)容屬于儒家思想,符合題意;B項(xiàng)屬于法家思想,C項(xiàng)屬于墨家思想,D項(xiàng)屬于道家思想,均排除。故選A。15、D【解析】
依據(jù)材料中“設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機(jī)構(gòu)”“直接控制大量的工匠”可知,政府加強(qiáng)了對手工業(yè)的管理,加強(qiáng)了對工匠的人身控制。故答案為D項(xiàng),C項(xiàng)排除。AB項(xiàng),依據(jù)材料中“對于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾……都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門”可知,“日益商品化”與材料信息不符,也不能體現(xiàn)官營手工業(yè)的效率提高,排除?!军c(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。16、D【解析】唐朝通過制度規(guī)定,重視對老年人的照顧,說明統(tǒng)治者以孝道治天下。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)材料不能反映,排除;宗法制重視血緣關(guān)系,材料反映的國家制度沒有以此為根據(jù),不能反映宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng),排除C項(xiàng)。17、D【解析】
由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對生命狀態(tài)的理性認(rèn)識”可知,宋庠的詩作,表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考,這與理學(xué)家“格物致知”探尋天理的方式一致,將理學(xué)的思維方式引入其詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域,故選D;材料強(qiáng)調(diào)的是詩詞體現(xiàn)出的鮮明的理學(xué)傾向,材料均未體現(xiàn)“實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想”“整合了社會不同的價值觀念”“以期提高政治素養(yǎng)”,排除ABC?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對生命狀態(tài)的理性認(rèn)識”,聯(lián)系理學(xué)的影響分析解答。18、B【解析】
材料信息是,凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財產(chǎn)的公民都沒有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為,故B正確;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)社會道德和政治秩序,故A錯誤;材料信息和私有制無關(guān),故C錯誤;材料和直接民主也無關(guān),故D錯誤。19、B【解析】試題分析:據(jù)題干可知,材料中的思潮都出現(xiàn)于辛亥革命之后,而“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”是1919年五四運(yùn)動的口號,故這一思潮出現(xiàn)的時間是1912-1919年。A是1905年成立的同盟會的政治綱領(lǐng);C、D都發(fā)生在國民革命時期(1924-1927年);B是1917年蔡元培任北大校長時提出的辦學(xué)方針,符合題意??键c(diǎn):思想解放的潮流·新文化運(yùn)動·新文化運(yùn)動的內(nèi)容20、D【解析】
南京國民政府關(guān)于國旗的規(guī)定旨在增強(qiáng)民眾對國旗的尊重和敬畏,提升民族凝聚力,從而塑造民眾的意識形態(tài),故選D;全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)是在1937年,因此談不上動員民眾參加抗戰(zhàn),排除A;關(guān)于國旗的規(guī)定無法體現(xiàn)維護(hù)國家的統(tǒng)一安定,排除B;表格內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)干預(yù)無關(guān),排除C。故選D。21、D【解析】
七七事變是日本1937年制造的侵略中國北平的事件,與題干中的“占領(lǐng)華北要地”符合,八一三事變是1937年日本制造的侵略上海的事件,與題干中的“占領(lǐng)華北要地和上海附近”相符合,故D正確;九一八事變發(fā)生在1931年,是日本進(jìn)攻東北,與材料“占領(lǐng)華北要地和上海附近,保護(hù)帝國權(quán)益和日本僑民”相矛盾,故AB錯誤;1932年日本發(fā)動一?二八事變,進(jìn)攻上海,但是《帝國軍隊(duì)的用兵綱領(lǐng)》是1936年頒布的,C錯誤。22、A【解析】根據(jù)材料信息“民生主義就是打倒資本家,反對大地主”、“民生兩個字足以代表社會主義、共產(chǎn)主義解決人類生活,謀求社會生存的要義”、“民生主義,而不再分為社會主義或共產(chǎn)主義”并結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山倡導(dǎo)的新三民主義中的民生主義與中共的民主革命綱領(lǐng)的目標(biāo)基本一致,A項(xiàng)正確。國民革命興起于1924年國民黨一大后,故B項(xiàng)錯誤,排除。第二次國共合作出現(xiàn)于抗戰(zhàn)時期,與中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策相關(guān),排除C。材料沒有體現(xiàn)蔣介石掩蓋反動面目的欺騙性,而是強(qiáng)調(diào)三民主義和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致,排除D。23、B【解析】
20世紀(jì)初的司法改革推動了司法的近代化,因此也推動了中國政治近代化的進(jìn)程,故選B;“維護(hù)了清朝統(tǒng)治的長治久安”的說法不符合史實(shí),排除A;當(dāng)時還不能說是“依法治國”,排除C;當(dāng)時的司法改革并不能推動中國走上法制化的軌道,排除D。故選B。24、D【解析】
根據(jù)“帝國議會”“聯(lián)邦議會”“君主”可知,示意圖反映的是德國的政體結(jié)構(gòu),故選D;英國議會分上院和下院,排除A;美國、法國是共和制政體,沒有君主,排除BC?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“帝國議會”“聯(lián)邦議會”“君主”,聯(lián)系德國君主立憲制的內(nèi)容分析解答。25、A【解析】
明代中后期,在工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,士人的服飾冠冕日趨個性多元化,沖擊了原有“四方平定巾”“青衣”的規(guī)矩和觀念,故選A項(xiàng);題干中只提及“士人”,無法體現(xiàn)“普遍”提高,排除B項(xiàng);明代,士大夫階層仍借助科舉制享有很高的社會地位,排除C項(xiàng);材料只說明官府對士人著裝的要求,與服飾生產(chǎn)無關(guān),排除D項(xiàng)。26、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,王陽明的心學(xué)思想是對程朱理學(xué)的瓦解,同時其中心范疇又是“潛藏著某種近代趨向的理學(xué)末端”,這反映了王陽明心學(xué)思想對理學(xué)的揚(yáng)棄,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤,王陽明心學(xué)思想是對儒學(xué)思想的繼承和發(fā)展,并未動搖儒學(xué)的統(tǒng)治地位;B選項(xiàng)錯誤,王陽明的生活時代早于李贄,其并非繼承李贄思想;C選項(xiàng)錯誤,“知行合一”指的是認(rèn)識事物的道理與踐行其事密不可分,材料并未體現(xiàn)。故正確答案為D選項(xiàng)。27、B【解析】
從表中數(shù)據(jù)可知,英國棉紡錠總量在1834—1867年間一直呈上升狀態(tài),且均領(lǐng)先于其他國家,這表明英國當(dāng)時棉紡工業(yè)持續(xù)發(fā)展,故B項(xiàng)正確。材料僅反映出英國棉紡工業(yè)在歐洲棉紡織業(yè)中占優(yōu)勢,無法反映出英國在當(dāng)時世界經(jīng)濟(jì)中占絕對優(yōu)勢,故A項(xiàng)排除;表格信息中無法得出各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè),故C項(xiàng)錯誤;材料沒有體現(xiàn)世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng),故D項(xiàng)排除28、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年,此時歐洲正開展第一次工業(yè)革命,故B項(xiàng)正確,排除C項(xiàng);早期資產(chǎn)階級革命時期是17世紀(jì)左右,與《共產(chǎn)黨宣言》的時間背景不符合,排除A項(xiàng);資本主義“大蕭條”時期是20世紀(jì),不符合題意,故D項(xiàng)錯誤。29、B【解析】同時強(qiáng)調(diào)“禮(等級秩序)、義(仁義)、信(誠信)”的只能是儒家思想,而儒家思想的核心即是“仁”,ACD三項(xiàng)都不能明確而直接地體現(xiàn)這一核心?!究键c(diǎn)定位】必修三·中國傳統(tǒng)主流思想的演變·百家爭鳴。30、A【解析】
十九世紀(jì)七十年代,由于外國資本主義的入侵,中國自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,民族資本主義經(jīng)濟(jì)在洋務(wù)運(yùn)動刺激下開始產(chǎn)生,①②③④符合題意,B、C和D排除。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)救國理念:要從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面全面學(xué)習(xí)西方。成因:以清政府駐外公使身份深入了解西方;深受國內(nèi)洋務(wù)運(yùn)動的影響;西洋考察的結(jié)果。(2)沒有。理由:以李鴻章為代表的洋務(wù)派僅學(xué)習(xí)西方的科技;清政府反對學(xué)習(xí)西方的民主政治;資產(chǎn)階級維新派抨擊洋務(wù)派,要求設(shè)議院、開國會、實(shí)行君主立憲制也印證了郭嵩燾的救國主張未實(shí)現(xiàn)?!窘馕觥?/p>
(1)救國理念,根據(jù)材料“不但西洋的輪船槍炮值得我們學(xué)習(xí),就是西洋的政治制度和一般文化都值
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