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文檔簡介

2023年軍隊(duì)文職人員招考《舞蹈》模擬試題

及答案

學(xué)校:班級:姓名:考號:

一、單選題(42題)

1.提出了“風(fēng)格即人”的法國思想家是()

A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果

2.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底

D.舞蹈表現(xiàn)的形式

3.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失

誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

4.西方現(xiàn)代舞肇始于:()

A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉

C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉

5.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

6.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型?()

A.三種B.四種C.五種D.六種

7.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C?車爾尼雪夫斯基D?列寧

8.母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng):()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

9.規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱謂來自于()。

A.奧爾夫B.車爾尼雪夫斯基C.形式美學(xué)D.福柯

10.下列選項(xiàng)中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個(gè)村落性的活動(dòng)中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

11.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()

A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國界

原則D.古典美及價(jià)值判斷原則

12.舞蹈欣賞的主要欣賞對象是()。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)

的舞蹈

13.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華?泰勒B?克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯

14.“中國民族民間舞”這一錯(cuò)誤稱謂直接導(dǎo)致了()。

A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類

型消減

15.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是:()

A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》

16.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括()o

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞

蹈D.新古典舞蹈

17.下列不屬于當(dāng)代中國民間舞的身份群體的是()。

A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者

18.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

19.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。

A.4B.5C.6D.7

20.把審美認(rèn)識分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

21.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

22.在芭蕾舞史上,成為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)折點(diǎn)的芭蕾舞作品是:()

A.《天鵝湖》B.《仙女》C.《吉塞爾》

23.下列對“明清舞暗,表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛

形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

24.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

25.下列選項(xiàng)中,屬于視覺藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

26.屬于多麗絲.韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()

A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》

27.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

28.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()o

A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場地的好壞

29.書籍《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€(gè)國家的:()法國

A.法國B.美國C.英國D.德國

30.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

31.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。

A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目

32.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()

A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

33.被譽(yù)為“美國現(xiàn)代舞之父”的是:()

A?泰德?肖恩B.庫特?尤斯C?尼金斯基

34.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的?()

A.宗自華B.蘇姍.朗格C.吳曉邦

35.被認(rèn)為是依莎多拉.鄧肯最為重要的代表作是:()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

36.提圖協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()

A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非

傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)

37.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活

38.舞蹈教育早期職業(yè)化的弊端在于()。

A.舞蹈知識儲備不足B.舞蹈內(nèi)容同質(zhì)化C.舞蹈理論理解不深刻D.舞

蹈技能單一化

39.下列選項(xiàng)中,屬于舞蹈起源說的是:()

A.勞動(dòng)說B.自娛說C.育人說

40.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

41.“荷花杯舞蹈大賽”每幾年一屆:()

A.2.0B.4.0C,6.0D,8.0

42.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()

A.明朝B.宋朝C.元朝

二、判斷題(18題)

43.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.好的藝術(shù)理論和批評,可以替代藝術(shù)本身。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.藝術(shù)批評的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā),是美的宣告,是對宇宙自然的敬

重與寬容。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場中消失。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.《撥頭》的主題是對自然生機(jī)靜謐的攫取。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.男子獨(dú)舞《海浪》被認(rèn)為是充分的體現(xiàn)了賈作光進(jìn)入80年代舞蹈風(fēng)

格的具有代表性的作品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存o

()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.默斯?坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.中國最早學(xué)習(xí)歐美舞蹈的是晚清時(shí)期的裕容齡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的

唐代舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.著名詩人雨果的題詞“獻(xiàn)給那美麗的足,獻(xiàn)給你那美麗的翼”是在觀看

芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容。“風(fēng)格即人”是法國作家、思想家

布封提出來的,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)家個(gè)體精神特性的聯(lián)系。

2.B

3.D

4.A

5.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者

的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究

的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和

創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

6.B

7.C

8.A

9.D

10.A

11.C

12.D

13.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯?弗雷澤在其現(xiàn)代

人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)

說。

14.A

15.A

16.A

17.A

18.B

19.B

20.B

21.D

22.C

23.C

24.C

25.B本題考查了視覺藝術(shù)的概念。【應(yīng)試指導(dǎo)】以對藝術(shù)作品的感知方

式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)(音樂等)、視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑等)

和視聽藝術(shù)(戲劇、影視等)。

26.A

27.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,

席勒持游戲說,普列漢諾夫持勞動(dòng)說,弗雷澤持巫術(shù)說,而意大利美學(xué)

家克羅齊則持表現(xiàn)說??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需

要。

28.C

29.A

30.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體

(即傳播受眾),積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評活動(dòng)。

31.C

32.C

33.A

34.B

35.C

36.C

37.B

38.B

39.

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