2012試論張愛玲小說作品悲劇美及成因(博客稿)2

PAGEPAGE9試論張愛玲小說悲劇美特征及成因東方內(nèi)容摘要：本文通過對張愛玲悲劇性人生經(jīng)歷和獨(dú)特的性格特征來分析張愛玲小說悲劇性色彩的主要成因，進(jìn)而分析其小說悲劇美的主要特征。一是張愛玲作品悲劇色彩的成因，主要從殘酷的創(chuàng)作背景與人生經(jīng)歷、古典文化積累與西方文化的碰撞，對愛情的執(zhí)著與決絕冷峻的個性等方面分析。二是張愛玲作品悲劇色彩的主要特征，主要從以女性形象為主的悲劇性人物、以婚戀遭遇為主的悲劇性線索、以傷感基調(diào)為主的悲劇性語言、以畫境意象為主的悲劇性意境等方面分析。關(guān)鍵詞：張愛玲悲劇色彩人性意境魯迅先生說過，“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看”。悲劇美是美學(xué)的主要范疇之一，是在戲劇性的矛盾沖突和悲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)中對美的肯定，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和心靈震撼，并以觸動人內(nèi)心深處的藝術(shù)感染力，給人以深刻的審美感受。張愛玲憑借著與眾不同的人生經(jīng)歷和超凡的文學(xué)天賦崛起于上世紀(jì)40年代的上海。她是個徹底的悲觀主義者，是一個具有強(qiáng)烈悲劇意識的作家，她的作品充滿冷峻、悲傷、蒼涼的風(fēng)格和悲劇美感。她用傳奇性的作品演繹了一個個充滿悲劇色彩的故事，刻畫了一個個充滿悲劇色彩的人物，營造了一個陰森蒼涼的人間世界。張愛玲用犀利的筆觸和細(xì)致的描寫，冷靜、悲壯、毫無保留地對人性的陰暗面進(jìn)行了深刻揭露，在她筆下，人性的自私、冷漠、虛偽、扭曲、變態(tài)，情愛的虛假、社會的陰暗、命運(yùn)的殘酷被揭示得淋漓盡致。張愛玲以這種獨(dú)特的悲劇美感征服了無數(shù)讀者，成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上一道奇異的風(fēng)景。在女性作家陣營里，她無疑是樹立了一個特立獨(dú)行的藝術(shù)標(biāo)桿而令人欽佩。她在散文《自己的文章》中也承認(rèn)，“我不喜歡壯烈，我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性。悲劇則如大紅大綠的配角，是一種強(qiáng)烈的對照。但它的刺激性還是大于啟發(fā)性。蒼涼之所以有更深長的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對照”。一、張愛玲小說悲劇色彩的成因一個作家創(chuàng)作風(fēng)格的形成固然有許多的主客觀原因。而對于張愛玲這樣一位充滿傳奇色彩的女性作家，要深入理解和剖析其小說的特點(diǎn)，有必要對作家的人生經(jīng)歷和性格特征進(jìn)行更深入的探究?？偟膩碇v，造成張愛玲作品悲劇色彩的主要成因有三個方面。（一）殘酷的社會背景與人生經(jīng)歷是悲劇色彩的主因。張愛玲的悲劇意識是伴隨著她人生成長而逐漸形成的。她出生在一個貴族家庭，祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。按常理，她應(yīng)該有著衣食無憂的幸福的生活，可以在上流社會做她的淑女或貴族小姐。或許是上蒼有意識造就這樣一位多才的奇女，原本貴族血統(tǒng)的家庭卻日漸衰敗，在她童年時，潦倒的父親開始蓄妓、吸毒并且又納妾，母親則飄洋過海到法國留學(xué)，她沒有得到孩提時應(yīng)有的母愛和父愛，沒有感受到一個完整家庭的呵護(hù)。在十多歲的時候，她母親被迫提出離婚，一個封建的沒落家庭就這樣分崩離析，之后，張愛玲跟著父親一起生活。作為一位非常有個性的女子，受盡了父親和后母的虐待，甚至遭受到父親的毒打，這些在她早熟的心間留下了難以抹去的慘痛記憶和悲劇陰影。在充滿壓抑專制的空間里生活，倔強(qiáng)的張愛玲漸漸無法忍受，最后也不得不選擇了決然的離去，放棄所謂當(dāng)貴族小姐的環(huán)境，逃到了生母那里，踏進(jìn)了本來就不太平的世間風(fēng)雨，過早地接觸陰暗世俗，并為生計(jì)奔波，有時甚至就是為了混口飯吃。從富貴墜入困頓的落差，使她感受到了巨大的心理震撼，失望的氛圍緊緊裹挾著她，無助孤寂的悲觀情調(diào)深深的烙在她年少的心靈，使得張愛玲變得特別敏感沉靜、悲觀自閉、憂郁孤獨(dú)，內(nèi)心深處產(chǎn)生濃郁的悲觀氣質(zhì)，內(nèi)心淤積了過多的悲哀、蒼涼、愁苦的悲情因子。張愛玲在散文《我的天才夢》中以驚世駭俗的張氏語言寫道：“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子”。在《傾城之戀》中，又寫道：“生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的”。她悲涼地感悟到人世間本沒有真愛，從而擺脫不了興亡滄桑之感，也造就了這位才女的創(chuàng)作心態(tài)。她不得不將內(nèi)心的沉悶、不滿、壓抑反映在小說創(chuàng)作中，以不同凡響的獨(dú)特甚至近乎離奇的思維，新穎獨(dú)到而又十分犀利的眼光和冷靜地看待世間、看待人生、看待自己的命運(yùn)，從而發(fā)出深刻的頓悟與議論。張愛玲小說環(huán)境暗淡陰沉，人物空虛無聊，結(jié)局縹緲茫然，但中心總是反映主人公的蒼涼心境。她小說中的一些特征都留有自己早年生活的印跡，甚至有明顯的自傳色彩，習(xí)慣于不自覺地浮現(xiàn)出她的童年經(jīng)歷。這一點(diǎn)，張愛玲本人也認(rèn)識明確，她在《傳奇》中寫道：“如果我最常用的字是‘荒涼’，那是因?yàn)樗枷氡尘袄镉羞@惘惘的威脅”。這段話揭示出張愛玲身世與創(chuàng)作心態(tài)、寫作筆調(diào)緊密相聯(lián)。（二）古典文化積累與西方文化的碰撞是獨(dú)特悲劇情懷的基礎(chǔ)。三十年代的大上海是我國當(dāng)時東西方經(jīng)濟(jì)交流互融的前沿，也是東西方文化互相傳播滲透的重要城市，更是一些腐朽沒落的封建思想與進(jìn)步思潮激烈碰撞的重要地域。特別是日本侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，上海淪陷后，許多民眾處于一片茫然。張愛玲就在這樣的大背景下，出生并成長于上海的一個封建和西洋交織的環(huán)境，形成了她怪異、頑強(qiáng)、孤僻、冷艷、犀利的性格和自立于世的人生態(tài)度，對其創(chuàng)作心態(tài)的形成產(chǎn)生了直接影響。一方面，張愛玲的父親是一個遺少式的人物，風(fēng)雅能文，給了她一些古典文學(xué)的啟蒙，從客觀上鼓勵了她的文學(xué)嗜好，這一點(diǎn)對于她的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格影響比較大。張愛玲酷愛古典文學(xué)，并在年少時期就閱讀了大量作品，他特別鐘愛《紅樓夢》，在她的作品中，有許多地方可以明確地看到對《紅樓夢》的汲取，特別是一些生活細(xì)節(jié)的描寫。她八歲時第一次讀《紅樓夢》，以后每隔三四年讀一次，逐漸得到人物故事的輪廓、風(fēng)格、筆觸，每次的印象各個不同，后來還寫出了專著《紅樓夢魘》。另一方面，張愛玲的母親是一個出洋留學(xué)的新式女性，敢于沖破封建禮教、掙脫封建家庭束縛尋求自由，她的生活情趣及藝術(shù)品味都是更為西方化的。張愛玲的姑姑曾和她的母親一同留洋，也是一位有新思想的職業(yè)女性，在一起居住的時候也對她產(chǎn)生了較大影響。張愛玲從小就學(xué)英文，她在教會中學(xué)讀書時就曾在校刊發(fā)表過英文文章，后來《五四遺事》等作品都是用英文寫的。她在中西文化交匯的香港接受了大學(xué)教育，西方文化在思想上給張愛玲以民主、自由、平等的觀念，西方文學(xué)思潮在藝術(shù)上予她以滋養(yǎng)，對她的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。張愛玲小說中許多悲劇女性，是西方資本主義文化和舊中國封建文化相互結(jié)合的異類，雖然稍有覺醒，有了追求自由的一線愿望和理想，卻在動蕩的社會中始終無法自拔，只能依附于婚姻、依附于男人，從而釀造一出出婚戀悲劇?！秲A城之戀》描寫的是介于上海和香港兩座城市在戰(zhàn)亂期間的一段婚戀悲劇，女主人公白流蘇是舊式家庭的離婚的女兒，然而，就是這個所謂有傳統(tǒng)內(nèi)涵的中國女人，在明知范柳源是個玩弄女性的高手的同時卻依然迫于生存跟定了他。（三）對愛情的執(zhí)著與決絕冷峻的個性造就悲劇的主基調(diào)。在張愛玲的生命歷程中，產(chǎn)生了極大影響的另一件人生經(jīng)歷，是與文化漢奸胡蘭成的婚戀悲劇。不可否認(rèn)，在1943到1945這兩三年里，既是張愛玲與胡蘭成熱戀的時期，同時又是她作品的盛產(chǎn)期，張愛玲的《沉香屑：第一爐香》、《沉香屑：第二爐香》、《傾城之戀》、《金鎖記》等許多代表作品就是這一個階段創(chuàng)作的。從一定意義來講，胡蘭成對張愛玲的文學(xué)創(chuàng)作在心境上、創(chuàng)作熱情上、創(chuàng)作靈感上是產(chǎn)生了巨大影響的。胡蘭成“歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)”轉(zhuǎn)引自莊超穎.《蒼涼與華美——張愛玲述論》.福建教育出版社.2010年12月。的名句，是對張愛玲的承諾。然而，一代才女的熱戀，換來的并不是胡蘭成的一片忠心，胡蘭成在張愛玲深愛他的同時又相繼與多名女子有染，而張愛玲在洞悉內(nèi)情后，依然無法釋然、癡情忘我，甚至在自己生活很窘迫的時候，還拿稿費(fèi)接濟(jì)處在異地另娶妻室的胡蘭成。在最后與胡蘭成徹底決裂后，她對胡蘭成說：“我想過，我倘使不得不離開你，亦不致尋短見，亦不能再愛別人，我將只是萎謝了。”轉(zhuǎn)引自張均.《張愛玲圖傳》.廣東教育出版社.2006年7月。其實(shí)，對于張愛玲這樣一個重情的人來講，在胡蘭成身上已經(jīng)將情感用盡了?？梢哉f萎謝的不僅僅是她的愛情，還有才情。與胡蘭成決裂后，張愛玲的創(chuàng)作也進(jìn)入了低谷。張愛玲為了愛義無反顧，都不怕世人指指戳戳地說什么，甚至被當(dāng)時上海社會公開譏諷她愛上了漢奸。然而，漢奸卻終究是漢奸，張愛玲不過是胡蘭成眾多女子中的其中之一。所以在經(jīng)歷個人婚戀悲劇之后，張愛玲對所謂天長地久、?？菔癄€的愛情觀始終抱著懷疑的態(tài)度和濃重的悲觀色彩，這也是她筆下的眾多女性人物大多情感失意、演繹悲劇的主要原因。在小說《色，戒》中，易先生最后毫不留情地處決已經(jīng)深深愛上他甚至不惜背叛組織的王佳芝，就包含了張愛玲轉(zhuǎn)引自莊超穎.《蒼涼與華美——張愛玲述論》.福建教育出版社.2010年12月。轉(zhuǎn)引自張均.《張愛玲圖傳》.廣東教育出版社.2006年7月。張愛玲作品的悲劇色彩和美感與她的獨(dú)特個性不無關(guān)系。她社交范圍窄，朋友不多，知心者更少。她沉默寡語，孤獨(dú)自閉，冷眼審視人生。在這樣的創(chuàng)作心態(tài)支配下，其筆端寫出扭曲的人格，變態(tài)的靈魂，把讀者逐步引入她營構(gòu)的蒼涼世界。同時，也展示了其小說獨(dú)特的悲劇藝術(shù)美。晚年的張愛玲閉門謝客，孤獨(dú)落莫，最終客死異鄉(xiāng)，幾天后才發(fā)現(xiàn)她已離世，令人唏噓不已。作家的一身一世也如一部小說，充滿了蒼涼的悲劇色彩。縱觀張愛玲的一生，我們可以從中感受到她悲觀敏感獨(dú)特的性格，這種孤僻、冷峻、獨(dú)立、透徹的個性和獨(dú)特的視角眼光，對她小說創(chuàng)作的影響十分深刻。她小說中的女性無一不是以悲劇結(jié)束，比如《沉香屑第一爐香》中的女性葛薇龍是一個寄居在姑媽家被誘惑而論為交際花的女性，這與張愛玲的人生際遇何其相似。在張愛玲的自傳性散文《私語》中有這樣的描寫，“我暫時被監(jiān)禁在空房中，我生活在里面的這座房屋忽然變得生疏了，像月光底下的，黑影中現(xiàn)出青白的粉墻，片面的癲狂的”；“我生了沉重的痢疾，差一點(diǎn)死了。我父親不替我請醫(yī)生，也沒有藥吃”。用心品味張愛玲的作品，我們可以從那些感傷的字里行間，隱隱約約看到張愛玲的影子——一位獨(dú)特敏感的奇女子。在她的筆下，世界是凄涼的、無情的，人情是淡漠的，人與人之間的關(guān)系是冷酷的，甚至只有金錢關(guān)系。讀張愛玲的作品，也是在讀張愛玲這位曠世奇女的傳奇經(jīng)歷和人生。二、張愛玲作品悲劇美的主要特征張愛玲作為一位中國現(xiàn)代文學(xué)史上有重要影響的女作家，她的小說充滿張氏獨(dú)特的悲劇色彩。（一）以女性形象為主的悲劇性人物。張愛玲筆下的女性大多是不完美的，是在心理和生理的交困之中掙扎、墮落，最終成為一個個悲劇的載體。她的生命里和血液里已經(jīng)浸透了悲劇意識的存在，她以一種悲壯、悲觀、悲傷的心態(tài)去看待命運(yùn)和世間百態(tài)，真實(shí)地?fù)]灑著文字表現(xiàn)這種悲壯的痛楚之美。1、人性的扭曲與心理變態(tài)的寡婦形象。大多的文人墨客在描寫女性時，都賦予她們溫柔善良的形象。但張愛玲卻用非凡的文筆給世人展現(xiàn)出女性的另一面。她筆下的寡婦，是心理異化的、精神扭曲的，甚至是變態(tài)的。對金錢的追求和情感的壓抑使她們逐漸喪失了女性應(yīng)有?！冻料阈?，第一爐香》中的梁太太嫁給年長很多的富人，專等他死后當(dāng)有錢的寡婦，自己墮落還不算，還要利用侄女吸引男人供她勾引?！督疰i記》中的曹七巧更是這樣的變態(tài)無恥的形象。她甚至在情欲無法發(fā)泄的情況下，開始嫉妒兒子長白與兒媳，故意讓長白晚上陪她抽煙，讓兒媳獨(dú)守空房，然后又厚顏無恥的說風(fēng)涼話。她的心理陰暗、殘忍到了令人發(fā)指的地步。她故意在人們已經(jīng)不裹腳的年代為女兒長安強(qiáng)行裹腳，她想方設(shè)法阻止長安與童世舫的戀愛，長安為了自己的婚戀已經(jīng)以非凡的毅力戒了煙癮，然而曹七巧當(dāng)著準(zhǔn)女婿的面夸大其詞說女兒有嚴(yán)重的鴉片煙癮，之后又用十分惡毒的言語凌辱情竇初開的女兒，最終拆散了原本可以很幸福的一對姻緣。張愛玲在描述曹七巧臨終前的景象時寫道“三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命”，可謂一針見血。2、被婚姻囚禁的怨婦形象?！秲A城之戀》中的白流蘇就是一個典型。她雖然受過西洋教育，封建意識依然深入她的骨髓。她在離婚后住在娘家，當(dāng)不堪繼續(xù)在這個大家庭住下去的時候，她把尋找經(jīng)濟(jì)靠山作為擇愛的標(biāo)準(zhǔn)，為了錢投入了范柳原的懷抱。正是因?yàn)榕私?jīng)濟(jì)的不獨(dú)立，造成精神上的附庸，她們麻木的生活，習(xí)慣于生活在男人的影子里，心甘情愿地被囚禁、被封閉在金錢鑄就的城堡中，喪失了追求自由的勇氣和力量。而她們所在的這個家庭不過是個拴住她們的鐵鏈和困住她們的籠子，她們已經(jīng)習(xí)慣于、并默默承受這種禁錮。《連環(huán)套》中的霓喜，先是賣給了印度人，后又嫁給了兩個沒有愛情只有物質(zhì)的男人，最終依然是悲慘的結(jié)局。3、紅顏薄命的悲慘女性形象。張愛玲成功塑造了許多令人惋惜不已的悲劇女性形象，給讀者以凄婉的藝術(shù)感受。《花凋》中的鄭川嫦，原本是可以憑借自己的美貌和聰慧有個好的歸宿，然而事與愿違，不幸得癆病過早逝去?！冻料阈迹诙t香》中愫細(xì)的母親過于愛女兒，連愫細(xì)看的報紙內(nèi)容都要審查，使得愫細(xì)缺乏起碼的婚姻戀愛常識，在新婚之夜由于不懂夫妻之事逃離洞房，最終也使得丈夫羅杰不堪精神和輿論的壓力而打開煤氣自殺。這些女性形象個個紅顏命薄，深刻揭示出女性所遭受的身體和靈魂的壓迫?？偟膩砜?，透過張愛玲塑造的這些或變態(tài)、或惡毒、或凄慘、或短命的女性形象，可以更加深刻地了解那個時代和那個時代的人物，讓人更加深入地洞悉人性中最本真的東西。張愛玲用這種近乎撕裂現(xiàn)實(shí)的淋漓筆觸，展現(xiàn)出一個個令人心魄起伏的悲劇場景，讓一個個鮮活的悲劇女性人物站立在讀者腦海中，凸顯了那種震撼的美、殘缺的美。（二）以婚戀遭遇為主的悲劇性線索。戀愛與婚姻是人類生活的主題，但凡是小說，大都離不開這一題材。而張愛玲是對于戀愛與婚姻描寫最為徹底、最為精到、最為觸及靈魂的作家。當(dāng)時大上海處于戰(zhàn)亂，張愛玲個人也因生活所迫顛沛流離，但是她并沒有在作品中表現(xiàn)出更多憂國憂民的民族情緒和抗戰(zhàn)的景象，而是在這種背景之下，詳細(xì)描述社會動蕩時期世間百態(tài)，特別是極力表現(xiàn)戀愛與婚姻中的人性。如果說是這位憂郁的女作家的一種無奈，還不如說是她的一種選擇和深刻所在。她以獨(dú)特直白、毫無保留的筆觸和女性特有的細(xì)膩與敏感，把目光聚焦于戰(zhàn)亂大背景下的宅院樓閣，寫盡了世間滄桑和人情百態(tài)。作為大上海和香港等地，雖然思潮云涌，但是這里生存掙扎的女性，由于男權(quán)文化千年的積淀已深入到她們的骨子里，她們把生命和生活均維系于婚姻，無論這婚姻里面有沒有情感，有錢就好，活著就好，衣食無憂就好。對于婚戀的期望越高，失望也就越大，不可避免地上演一出出凄涼的悲劇。在婚戀題材中，作者又多是寫女人的戀愛婚姻，而女性婚戀表現(xiàn)的并不是真正的愛情，也不是真正美滿的婚姻，而是展現(xiàn)了生活在亂世的女性的生存，以及為了活著而做出的蒼白努力和掙扎。（三）以傷感基調(diào)為主的悲劇性語言。張愛玲是駕馭語言的高手，在她的小說中經(jīng)常運(yùn)用長短相間、整散交錯、變化多端的句式來刻劃人物內(nèi)心思緒的情感起伏，也擅長用結(jié)論性的語言來總結(jié)和感悟婚戀、社會、女人、男人，許多語言已經(jīng)成了人們評說愛情與婚戀的經(jīng)典語句而廣為流傳，甚至有人還總結(jié)出了一連串的張愛玲語錄，這充分說明張愛玲在語言方面的獨(dú)特天賦和超強(qiáng)能力。特別是她善于運(yùn)用精妙的語言營造悲傷凄切的意境，形成獨(dú)具特色的悲劇性語言風(fēng)格。1、無以復(fù)加的孤寂感貫穿始終。張愛玲把自己的孤獨(dú)借作品的語言和人物表達(dá)出來，她對愛和生活道路的描述，都滲透了孤獨(dú)的色彩。她在《金鎖記》寫道：“季澤走了。丫頭老媽子也都給七巧罵跑了。酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂寂的一剎那”。這段文字把人生的孤寂無奈與時光的流失表現(xiàn)的淋漓盡致，但是又不露出刻意雕琢的痕跡，感覺更多是隨手拈來的一種至善至美。2、精致奇特的比喻充滿傷感。張愛玲把比喻運(yùn)用得貼切、深刻、新奇而不落俗套，有時的比喻中把本來不相干得東西拉到一起作比喻，卻又顯示的那樣貼切、到位和透骨。在《傾城之戀》中描寫白流蘇在娘家住不下去的時候?qū)懙溃骸啊@屋子住不得了，住不得了’,她的聲音灰暗而輕飄，像斷斷續(xù)續(xù)的灰塵吊子，她仿佛做夢似的，滿頭滿臉都掛滿灰塵吊子，迷迷糊糊往前一撲……”。把白流蘇恍惚的神情表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)?！都t玫瑰與白玫瑰》中佟振寶把妻子比作“白玫瑰”，把情婦比作“紅玫瑰”，娶了白玫瑰，時間長了，就變成“衣服上的一粒飯粘子，而紅的還是心口上一顆朱砂痣”；娶了紅玫瑰，時間長了，就變成“墻上的一抹蚊子血，而白的還是窗前明月光”，這種充滿美感的精美比喻，堪稱經(jīng)典，把男主人公的心理感覺描寫得一針見血。3、出色傳神的心理描寫透出蒼涼。張愛玲作為一個本身歷經(jīng)苦難與悲傷的特立獨(dú)行的女性作家，在對女性的心理描寫方面確實(shí)到了揮灑自如、傳神到位的地步?！督疰i記》有一段描寫：“七巧扶著頭站著，倏地掉轉(zhuǎn)身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌絆絆，不住地撞到那陰暗的綠粉墻上，佛青襖子上沾了大塊的淡色的灰。她要在樓上的窗戶里再看他一眼。無論如何，她從前愛過他。她的愛給了她無窮的痛苦。單只這一點(diǎn)，就使他值得留戀。多少回了，為了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了。今天完全是她的錯。他不是個好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊涂，就得容忍他的壞。她為什么要戳穿他？人生在世，還不就是那么一回事？歸根究底，什么是真的，什么是假的？”這一段是寫季澤走后七巧的復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界，文字長短穿插，跌宕起伏、句式變化，夸張、對比、重疊、排比多種修辭手法交織，對曹七巧的動作描寫、心理刻畫互相滲透，突出了曹七巧難以舍掉這份與小叔子畸形戀情的糾結(jié)心理。（四）以畫境意象為主的悲劇性意境。張愛玲有深厚繪畫素養(yǎng)，被稱為“四十年代洋場社會的仕女畫家”，她還給《傳奇》配畫，人物肖像唯妙唯肖。張愛玲更是把她的繪畫天賦與文學(xué)創(chuàng)作完美地結(jié)合在一起，使作品具有一種透著蒼涼與華美的繪畫美和意境美，在文字中獨(dú)到地展現(xiàn)了一幅幅精美的人生畫卷和自然景觀，小說情節(jié)展開的過程，就是一個個真切的生活畫面如電影般切換的過程。比如《沉香屑第二爐香》中描寫愫細(xì)眼中的風(fēng)景：“窗子外面，斜切過山路的黑影子，山頭后的天是凍結(jié)了的湖的冰藍(lán)色，大半個月亮，不規(guī)則的圓形，如同冰破處的銀燦燦的一汪水。不久月亮就不見了，整個天全凍住了……”描繪出愫細(xì)新婚之夜逃出后忐忑不安、害怕孤獨(dú)的感覺。另外，張愛玲作品中對于色彩的運(yùn)用更加凸顯了唯美的悲劇基調(diào)。比如《金鎖記》中描寫天色的一段“天是森冷的蟹殼青，天地下黑漆漆的只有些矮樓房，因此一望望得很遠(yuǎn)。地平線上的曉色，一層綠、一層黃、又一層紅，如同切開的西瓜——是太陽要上來了”。正是這種色彩的運(yùn)用，有力地渲染了作品憂郁的悲傷情調(diào)。其次，張愛玲在小說作品中對于意象的運(yùn)用把握十分精道，更加增添了作品的悲劇色彩和蒼涼之美。比如她善于通過對鞋這一意象的描述，來彰顯女性蒼涼的人生之路。婦女纏足在中國歷史久遠(yuǎn)，對于腳和鞋的描寫，許多地方又帶有男權(quán)思想所迫的意味，展現(xiàn)著女性悲劇命運(yùn)的軌跡?！督疰i記》中曹七巧斷送了長安的婚事，此時“長安悄悄地走下樓來，玄色花繡鞋與白絲襪停留在日色黃昏的樓梯上。停了一會兒，又上去了，一級一級，走進(jìn)沒有光的所在”。長安的腳步