2024年全國教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力考試快速提分卷(詳細參考解析)568

姓名:_________________編號:_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 姓名:_________________編號:_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 密封線 全國教師資格考試重點試題精編注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。一、選擇題

1、從商品交換的角度看，生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了（）。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實信用的原則

2、李某與王某有仇，欲尋機報復(fù)，一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏，李某害怕，折返家中，李某的行為屬于（）。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪

3、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣，店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適，便脫下來要走，店主卻強迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵害的權(quán)利是（）。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴權(quán)D.自主選擇權(quán)

4、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是（）。A.多種所有制經(jīng)濟并存B.公有制為主體C.以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展D.以國有經(jīng)濟為主體.多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

5、十幾年前，隨著人們對彩電、冰箱需求的增加，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年，由于人們對健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達，這表明（）。A.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力B.消費決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費起決定作用D.消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用

6、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題，為維護人民群眾生命健康權(quán)，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。①有利于規(guī)范食品企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營行為②有利于工商行政機關(guān)依法懲治犯罪分子③表明我國法律的本質(zhì)是人民意志的反映④表明全國人大常委會是我國最高司法機關(guān)A.①②B.①③C.②④D.③④

7、道德對人的行為影響方式包括（）。A.社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國家機器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國家機器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣

8、茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是()。A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證C.大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律

9、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。①村民通過自己選舉代表參與民主決策②公民有序政治參與使自身的正當(dāng)利益受到重視③政府和公眾民主協(xié)商推動決策的形成與實施④村民通過公眾咨詢監(jiān)督委員會進行民主管理A.①②B.①④C.②③D.③④

10、某教師在進行“探問生命”課程導(dǎo)入時，通過播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入

11、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實和社會規(guī)范，在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是（）。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解

12、《富春山居圖》是中國十大自然名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。2011年6月1日，該畫首次在臺北合璧展出，此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明()。A.兩岸同胞對同根文明和文化的認同B.民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)C.文化典籍是中華文化一脈相承的唯一見證D.優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

13、我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力。考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()。①精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì)②精神文化總是人們社會實踐的產(chǎn)物③精神文化的價值不因時代變遷而改變④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體A.①②B.①③C.②④D.③④

14、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！痹娙擞脭M人手法告訴我們這樣的哲理（）。A.實踐是認識的來源B.實踐是獲得知識的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認識是不斷向前發(fā)展的

15、我國按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是（）。A.救濟收入B.優(yōu)撫收入C.國民收入D.股票收入

16、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出，經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點．核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

17、某學(xué)校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后，向?qū)W生布置了一個課后作業(yè)：回家?guī)透改缸鲆患虑椤＿@種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點是()。A.幫助學(xué)生做負責(zé)任的好公民B.堅持正確價值觀的引導(dǎo)C.注重學(xué)生的道德實踐D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合

18、自全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動以來，一大批來自基層、清新樸實、生動鮮活的報道受到社會各界好評。這體現(xiàn)了()。①實踐是認識的基礎(chǔ)②矛盾無處不在，無時不有③社會意識具有相對獨立性④一切從實際出發(fā)是做好各項工作的起碼要求A.①②B.①④C.②③D.②④

19、太原至北京高速鐵路客運專線(動車)開通以來，吸引了許多旅客選擇乘動車去北京．從而使太原去北京的飛機及公路客運受到一定的影響，由此可見（）。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價值與價值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性

20、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說，他有一次騎馬過關(guān)，官吏說：“馬不準過?！惫珜O龍回答說：“我騎得是白馬，白馬非馬?！闭f著就連馬一起過去了?！鞍遵R非馬”的錯誤在于（）。A.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性

21、我國人民民主專政的本質(zhì)是（）。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主

22、甲3歲時父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對此，甲的生父丁和乙都同意，此時，甲的監(jiān)護人是()。①甲的祖父母②乙③丙④丁A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

23、某高級法院副院長出版了一本刑法學(xué)教科書，對刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于（）。A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.刑法解釋

24、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等．它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑（）。①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體⑦彰顯著世界文化的認同感歸屬感③蘊含著城市生活美好的精神追求④決定著城市發(fā)展的文化方向A.①②B.①③C.②④D.③④

25、擴大居民消費必須使居民“有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒心”，與之相對應(yīng)的有效措施是（）。①促進就業(yè)②提高恩格爾系數(shù)③健全社會信用體系④擴大社會養(yǎng)老保險覆蓋面A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—③D.②—④—③

26、我國《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務(wù)院

27、與十一屆全國人大相比．十二屆全國人大的代表組成結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化。來自基層的工人、農(nóng)民代表401名，專業(yè)技術(shù)人員代表610名，分別提高了18％、2％；黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名，降低了93％．其中省級政府組成部門領(lǐng)導(dǎo)干部減少了三分之一。這一變化有利于（）。①加強人大與基層群眾的聯(lián)系②推進人大對政府工作的有效監(jiān)督③提高人民代表大會的決策效率④保證人民群眾直接參加國家管理A.①②B.①③C.②④D.③④

28、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來，《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹．獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式

29、圓說“我雖然完美卻從來不知滿足，因為我知道，每一個終點都是新的起點。”這給我們的啟示是（）。A.事物發(fā)展是一個循環(huán)往復(fù)的過程B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.任何真理都是有條件的

30、《民主管理，共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中，王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活，并提出一項改進建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點是（）。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實踐性

31、法是由國家制定或認可，并具有（）的社會規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強制力D.特定效力

32、“裸捐”指的是把特定范圍的個人資產(chǎn)全部捐出，當(dāng)人離開這個世界時，能把財富歸還世界，是對人生更為深刻的理解，表明（）。①個人選擇應(yīng)與社會需要緊密結(jié)合②需要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值③人生的價值只表現(xiàn)在對社會的貢獻④人的物質(zhì)貢獻比精神貢獻更重要A.①②B.①③C.②④D.③④

33、唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^點與該詩句所含哲理相符的是（）。①知是行之始，行是知之成②學(xué)至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，則知尚淺④不出戶，知天下；不窺牖(窗戶)，見天道A.①③B.①④C.②③D.②④

34、打造中國經(jīng)濟升級版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求（）。A.利用信息化增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴格準入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價格優(yōu)勢

35、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時，引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題，組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進行社會調(diào)查，發(fā)放問卷，開展訪談并討論，提供解決問題的策略，供有關(guān)部門的決策作參考，這種教學(xué)方式是（）。①探究式教學(xué)法②體驗式教學(xué)法③講授式教學(xué)法④談話式教學(xué)法A.①②B.①④C.②③D.③④

36、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會遺臭萬年殃后人?！边@副對聯(lián)給我們的啟示是（）。A.人的價值就在于創(chuàng)造價值B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

37、某夫婦通過創(chuàng)設(shè)“寶貝回家”尋子網(wǎng)。幫助走失、被拐兒童回家，喚起社會對走失、被拐兒童的關(guān)注?！皩氊惢丶摇睂ぷ泳W(wǎng)的建立所體現(xiàn)的對未成年人的保護是()。A.家庭保護B.學(xué)校保護C.社會保護D.司法保護

38、發(fā)展中國特色社會主義文化，把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于（）。A.立足于社會實踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的，大眾的社會主義文化C.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神

39、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟和社會生活。這進一步佐證了（）。①人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點而具有主觀性④聯(lián)系具有普遍性，萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣A.①③B.②③C.②④D.③④

40、勵志公式“01365=38，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進步一點點．窮屬一年變富帥；每天退步一點點，富美一年變矮矬。”下列與這一公式所蘊含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會有時.直掛云帆濟滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜

41、生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(CEP)旨在建立一套與國內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP)相對應(yīng)、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計與核算體系。啟動CEP核算體系，推進生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國，需要（）。①消費者樹立正確的消費觀，保護環(huán)境、綠色消費②生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變經(jīng)營觀念，以生態(tài)保護為直接目的③勞動者樹立職業(yè)平等觀，都努力進入環(huán)保行業(yè)④國家全面促進資源節(jié)約和環(huán)境保護，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟A.①④B.②③C.②④D.③④

42、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范，有《公民道德建設(shè)實施綱要》，但對于亂吐亂扔等不文明行為，大多數(shù)城市都予以寬容和默許，至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗——盛世用重典，如隨地吐痰罰款200元，亂扔紙屑和煙頭罰款1000元，采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中，再加上執(zhí)法嚴明，勢必有利于提高公民的道德意識。這啟示我們在公民道德建設(shè)中（）。①一切外國的東西都可以為我所用②堅持法治和德治相結(jié)合③博采眾長．為我所用④我們應(yīng)將道德規(guī)范全部納入法制軌道A.①②B.②④C.①③D.②③

43、近幾年國家公務(wù)員考試競爭激烈，許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象，面對這一現(xiàn)象，勞動者在就業(yè)時應(yīng)（）。A.增強法制意識，依法維護權(quán)益B.遵守勞動紀律，完成勞動任務(wù)C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念，采取多種方式就業(yè)

44、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機關(guān)是（）。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會

45、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因為（）。①價值選擇具有社會歷史性②社會存在決定社會意識的變化發(fā)展③社會意識具有直接現(xiàn)實性④社會意識具有相對獨立性A.①②B.①④C.②③D.③④

46、學(xué)校道德教育的主導(dǎo)渠道是（）。A.班主任工作B.團隊工作C.思想品德課教育D.其它學(xué)科教學(xué)

47、中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是（）。A.全心全意為人民服務(wù)B.一切為了群眾C.從群眾中來.到群眾中去D.一切依靠群眾

48、拜九叩大禮，這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠持久的影響

49、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中，以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點來說，愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費一個粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題，這就是一個優(yōu)選問題。”所謂優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性

50、“無論犯罪人是本國人還是外國人。只要在本國領(lǐng)域內(nèi)犯罪，都適用本國刑法?！边@體現(xiàn)了（）。A.屬地原則B.屬人原則C.保護原則D.普遍管轄原則二、多選題

51、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽”這啟示我們要（）。A.堅持一切從實際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點看問題D.勇于實踐、勇于創(chuàng)新

52、中國人民銀行決定，自2015年3月113起下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準利率。這種國家調(diào)控手段屬于（）。A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段

53、在完成“思想方法與創(chuàng)新意識”的教學(xué)任務(wù)之后，教師組織學(xué)生參加了學(xué)校統(tǒng)一舉行的單元測試，并給予相應(yīng)的反饋。這種評價是()。A.終結(jié)性評價B.形成性評價C.質(zhì)性評價D.表現(xiàn)性評價

54、近年來，在村民自治實踐中，廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。①民主評議村干部②村民參與制定村規(guī)民約③村委會定期的報告工作④民主選出自己的當(dāng)家人A.①②B.①③C.②③D.③④

55、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，是因為堅持了()。A.矛盾觀點B.實踐觀點C.物質(zhì)觀點D.群眾觀點

56、古有一父，為解決家中鼠害，買了一只貓。貓捉老鼠的同時卻也偷吃雞，其子甚怒。父道：“寧無雞也不能沒有貓，因無雞不會挨凍受餓．而無貓則會挨凍受餓。”遂其子不再怒。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意（）。A.整體與部分的辯證關(guān)系B.兩點論與重點論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性

57、我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()。①精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì)②精神文化總是人們社會實踐的產(chǎn)物③精神文化的價值不因時代變遷而改變④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體A.①②B.①③C.②④D.③④

58、下列選項中，體現(xiàn)消費對生產(chǎn)具有重要反作用的是（）。A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為人們提供了視聽效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高，旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購物方式不僅方便了消費者，而且降低了企業(yè)成本D.人們對綠色食品的需要，推動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展

59、2014年7月，北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面，并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督

60、家風(fēng)又指門風(fēng)，是一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生。這表明()。①文化對人的影響來源于特定的文化環(huán)境②文化對人的影響是強制的、深遠持久的③要全面繼承傳統(tǒng)道德準則和處世倫理④家庭教育是傳達社會規(guī)范、培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑A.①②B.②③C.①④D.②④

61、某教師在教學(xué)“企業(yè)的經(jīng)營”時，將幾款不同型號的某品牌手機帶進課堂并展示其功能，進而闡釋該生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營策略和發(fā)展歷程，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。該教師使用的教學(xué)方法是()。A.對話法B.參觀法C.實驗法D.演示法

62、我國按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是（）。A.救濟收入B.優(yōu)撫收入C.國民收入D.股票收入

63、大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，開發(fā)風(fēng)能、太陽能等清潔、可再生能源，關(guān)鍵在于國家給予政策支持，使企業(yè)產(chǎn)品在價格上處于優(yōu)勢。這主要說明，價格變動（）。A.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模B.影響市場的供求關(guān)系C.提高勞動生產(chǎn)率D.有助于生產(chǎn)適銷對路、高質(zhì)量產(chǎn)品

64、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會遺臭萬年殃后人?！边@副對聯(lián)給我們的啟示是（）。A.人的價值就在于創(chuàng)造價值B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

65、改革開放以來，我國逐漸完善了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，從2000年到2012年，國有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元，私營企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。①各種所有制經(jīng)濟地位相同，相互促進②非公有制經(jīng)濟的主導(dǎo)作用進一步得到發(fā)揮③應(yīng)繼續(xù)堅持公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展④應(yīng)毫不動搖鞏固、發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖鼓勵，支持，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展A.1個B.2個C.3個D.4個

66、亞當(dāng)·斯密說過“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，并且有風(fēng)險的，因為它注定會威脅到社會的穩(wěn)定。”這句話強調(diào)的是（）。①公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系②分配不合理會降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展③分配方式有時對生產(chǎn)起決定作用④收入分配要注重公平原則A.①②B.③④C.②③D.①④

67、春節(jié)期間，某地因為大白菜產(chǎn)量減少，平時0．8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明（）。A.價格的變動會引起需求量的變動B.價格是價值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會引起價格的變化D.買方此時在市場交易中處于有利地位

68、分享經(jīng)濟是指資源所有者適應(yīng)需求的變化．通過社會化平臺有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預(yù)計，未來5年我國分享經(jīng)濟年均增長率將在40％左右。發(fā)展分享經(jīng)濟()。①是公有制的有效實現(xiàn)形式②有助于縮小我國收人分配差距③有利于實現(xiàn)資源優(yōu)化配置④能為經(jīng)濟發(fā)展提供新的增長點A.①②B.①④C.②③D.③④

69、2015年12月中央經(jīng)濟工作會議提出以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。2016年12月中央經(jīng)濟工作會議特別強調(diào)，要深入推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。兩次會議研究重點的變化體現(xiàn)了()。①矛盾的同一性寓于斗爭性之中②矛盾的普遍性寓于特殊性之中③解決矛盾應(yīng)堅持具體問題具體分析④矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①②B.①④C.②③D.③④

70、自卑感的實質(zhì)是（）。A.自我評價過低B.虛榮心C.對外界評價的敏感D.情緒的泛化

71、右邊漫畫《“風(fēng)水”惹的禍》中的某某單位領(lǐng)導(dǎo)()。①違背了實事求是的原則②堅持主觀唯心主義觀點③否認事物聯(lián)系的客觀性④重視了正確意識的作用A.①④B.②③C.①③D.②④

72、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣，店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適，便脫下來要走，店主卻強迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵害的權(quán)利是（）。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴權(quán)D.自主選擇權(quán)

73、下面關(guān)于青少年心理健康的標準中說法錯誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標和社會責(zé)任感

74、企業(yè)資源整合是現(xiàn)代企業(yè)成長和擴張的重要途徑，是在經(jīng)濟全球化過程中發(fā)展起來的一種新的企業(yè)組織方式。下列行為既屬于資源有效整合又能提高經(jīng)濟效益的是（）。①甲公司不斷改進技術(shù)、改善經(jīng)營管理，提高市場競爭力②甲公司大量投資期貨與股票市場③甲公司與乙公司“強強聯(lián)合”，提高產(chǎn)品質(zhì)量與附加值④乙公司積極實施“走出去”戰(zhàn)略，利用甲公司的銷售網(wǎng)絡(luò)迅速把產(chǎn)品打人國際市場A.①②B.①③C.③④D.②④

75、自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是（）。A.物質(zhì)和意識的斗爭B.可知論和不可知論的斗爭C.唯物主義和唯心主義的斗爭D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭

76、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時，引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題，組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進行社會調(diào)查，發(fā)放問卷，開展訪談并討論，提供解決問題的策略，供有關(guān)部門的決策作參考，這種教學(xué)方式是（）。①探究式教學(xué)法②體驗式教學(xué)法③講授式教學(xué)法④談話式教學(xué)法A.①②B.①④C.②③D.③④

77、下面關(guān)于青少年心理健康的標準中說法錯誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標和社會責(zé)任感

78、道德對人的行為影響方式包括（）。A.社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國家機器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國家機器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣

79、中國人民銀行決定，自2015年3月1日起下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準利率。這種國家調(diào)控手段屬于（）。A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段

80、經(jīng)過30多年的不懈努力，深圳迅速從一個邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個現(xiàn)代化大城市，綜合經(jīng)濟實力躍居全國大中城市前列。這充分證明了（）。A.改革開放是發(fā)展進步的活力源泉B.經(jīng)濟特區(qū)制度是我國的基本經(jīng)濟制度C.對外開放是我國一切工作的中心D.“一國兩制”方針具有強大的生命力

81、“發(fā)展既要金山銀山，也要綠水青山”，意味著發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟指標，也要關(guān)注人文指標、資源指標和環(huán)境指標。這說明（）。A.發(fā)展是運動與靜止的統(tǒng)一B.要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面C.具體問題具體分析D.要樹立整體和全局觀念

82、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝姓Z句與這段話在含義上近似的是（）。A.仁遠乎哉我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者

83、甲在夜間潛入某住宅竊取財物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺，起火后可能會被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止

84、甲3歲時父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對此，甲的生父丁和乙都同意，此時，甲的監(jiān)護人是()。①甲的祖父母②乙③丙④丁A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

85、（）作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準則，成為整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個人修養(yǎng)

86、某教師在“守護生命”教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生成長需要，用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學(xué)。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有()。A.人文性B.時代性C.實踐性D.綜合性

87、幾年前，一臺等離子彩電要二三萬元，而今已經(jīng)降至萬元以下，這一變化的根本原因是（）。A.市場上彩電供過于求使其價格下跌B.生產(chǎn)彩電的社會必要勞動時間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高D.某個等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動生產(chǎn)率

88、電視節(jié)目“中國好聲音”播出之后，各網(wǎng)站競相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音，一般價格為每首2元，下載的彩鈴（）。A.是商品，因為它既是勞動產(chǎn)品，又用于交換B.不是商品.因為它沒有用于交換C.是商品，因為它有使用價值D.不是商品，因為它雖有使用價值，但是沒有價值

89、日常生活中，我們到經(jīng)濟實惠的小餐館去吃飯，到農(nóng)貿(mào)市場去買菜，到家門口的小店買生活用品等等，為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟”群體，“草根經(jīng)濟”是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟的組成部分B.我國基本分配方式的實施者C.我國基本經(jīng)濟制度的主導(dǎo)者D.社會主義市場經(jīng)濟的組成部分

90、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因為（）。①價值選擇具有社會歷史性②社會存在決定社會意識的變化發(fā)展③社會意識具有直接現(xiàn)實性④社會意識具有相對獨立性A.①②B.①④C.②③D.③④

91、某教師在進行“探問生命”課程導(dǎo)入時，通過播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入

92、近幾年國家公務(wù)員考試競爭激烈，許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象，面對這一現(xiàn)象，勞動者在就業(yè)時應(yīng)（）。A.增強法制意識，依法維護權(quán)益B.遵守勞動紀律，完成勞動任務(wù)C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念，采取多種方式就業(yè)

93、“有了目標就要動手，不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗，它永遠只是一個漂亮的肥皂泡，始終會破滅的……”這告訴我們（）。A.實踐是檢驗真理的唯一標準B.實踐是認識的目的和歸宿C.實踐具有社會歷史性D.實踐是認識的來源

94、亞洲有一種毛竹，最初五年里在地下生根長達幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第六年雨季到來時，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了（）。A.靜止是相對的.運動是絕對的B.只要發(fā)生量變.就有質(zhì)的飛躍C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.認識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一

95、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國教育名家（）的一句名言。A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.郭沫若

96、漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬．只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明（）。①社會和他人提供的條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)⑦發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素③人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)④人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的A.①③B.②③C.①④D.②④

97、價值尺度是貨幣的基本職能之一，在履行價值尺度職能是，貨幣是（）。A.觀念中的貨幣B.現(xiàn)實的貨幣C.一種價值符號D.一種交換媒介

98、思想品德課中，老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動，同學(xué)們自帶枕頭，互相擊打，這種情境調(diào)控的方法是（）。A.注意轉(zhuǎn)移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰

99、伴隨著小微企業(yè)融資困難，民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟運行的風(fēng)險。其市場的“非理性繁榮”無論從短期、中期、還是長期來看都會對實體經(jīng)濟產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機的舉措是（）。①實施量化寬松貨幣政策，確保企業(yè)資金來源②加強對民間借貸的監(jiān)管，依法打擊非法集資③降低企業(yè)上市門檻，促使企業(yè)發(fā)行股票融資④完善社會信用體系，加快建立失信懲戒制度A.①②B.①③C.②③D.②④

100、火車就要啟動的時候，一位老人急匆匆地踏上車門．一只腳不小心被車門夾了一下，鞋子掉在了車門外。火車啟動后，老人毫不猶豫地脫下另一只鞋，從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉，老人說：“如果一個窮人正好從鐵路旁經(jīng)過，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋?！边@位老人的觀點與做法反映了（）。A.在追求理想過程中實現(xiàn)人生價值B.價值判斷和價值選擇具有主體差異性C.價值觀對社會存在具有決定性作用D.追求個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

參考答案與解析

1、答案：D本題解析：略

2、答案：C本題解析：為了犯罪，準備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備；已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂；在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。李某因害怕，折返家中，自動放棄犯罪。故本題答案選C。

3、答案：D本題解析：店主強迫王某買下風(fēng)衣，侵犯了王某的自主選擇權(quán)。

4、答案：C本題解析：根據(jù)我國國情，中國現(xiàn)在處于并將長時期處于社會主義初級階段。建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟．就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟。不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。故本題選C。

5、答案：D本題解析：本題考查生產(chǎn)與消費的關(guān)系。生產(chǎn)與消費是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先生產(chǎn)決定消費：生產(chǎn)決定消費對象，我們的消費對象必須生產(chǎn)出來，否則就談不上消費；生產(chǎn)決定消費方式，生產(chǎn)決定消費水平和質(zhì)量；生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力，如沒有汽車的生產(chǎn)，就沒有人們對家庭轎車的強烈向往。消費對生產(chǎn)具有重要的反作用：消費的發(fā)展促進生產(chǎn)的發(fā)展；消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用；一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長；消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。材料中人們對彩電和冰箱、健康和休閑的需求屬于消費，促進了彩電業(yè)和冰箱業(yè)、美容業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展，體現(xiàn)了消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用。D項正確。

6、答案：B本題解析：公安機關(guān)、司法機關(guān)能依法懲治犯罪分子，工商行政機關(guān)沒有此職能，故②說法錯誤，排除。我國最高司法機關(guān)是最高人民法院和最高人民檢察院，故④說法錯誤，排除。所以，本題選B。

7、答案：C本題解析：暫無解析

8、答案：B本題解析：由材料可知，由經(jīng)典劇目改編的茂腔動漫劇，既繼承了傳統(tǒng)，又賦予了新的時代精神，從而深受觀眾喜愛，說明創(chuàng)新的重要性，因此B項正確;A、D兩項與材料無關(guān)，舍去;C項說法錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。因此本題的正確答案是B。

9、答案：C本題解析：知識點:村民自治的相關(guān)知識。公民通過選舉公眾咨詢監(jiān)督委員會、利用微博、網(wǎng)絡(luò)和電話等方式，參與到市政交通問題中來，這是一種有序地參與政治生活的方式，合理地表達了自己的利益訴求，使自己的正當(dāng)利益得到了尊重，②與題干相符。政府通過公眾咨詢制度和公眾展開互動，收集民意，在此基礎(chǔ)上進行決策，推動決策的科學(xué)化和民主化，③與題干相符。C項正確。①：村民自己選舉當(dāng)家人指的是選舉村民委員會成員，而題目中的是第三方民間機構(gòu)，未涉及到村民選舉當(dāng)家人的內(nèi)容，與題干不符，排除。④：村民通過公眾咨詢監(jiān)督委員會參與民主決策，而非進行民主管理，本身錯誤，排除。

10、答案：A本題解析：本題考查導(dǎo)入方法。情境導(dǎo)入，是通過展示圖片、播放視頻、音頻等，創(chuàng)設(shè)情境，加深學(xué)生體驗，從而導(dǎo)入新課的一種方法。題干中，教師播放自制視頻，創(chuàng)造“生命的春天”這一情境，幫助學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩，符合情境導(dǎo)入。A項正確。B、C、D三項：講授導(dǎo)入（教師講解習(xí)題或者講解知識導(dǎo)入新課）、實踐導(dǎo)入（通過組織課前調(diào)查、新聞播報等實踐活動進行導(dǎo)入）、復(fù)習(xí)導(dǎo)入（提問先前所學(xué)知識導(dǎo)入新課）等均為干擾項。與題干不符，排除。

11、答案：D本題解析：知識點:法律常識。調(diào)解通過說服教育和勸導(dǎo)協(xié)商，在查明事實、分清是非和雙方自愿的基礎(chǔ)上達成協(xié)議，解決糾紛。在我國，有四種不同性質(zhì)的調(diào)解：(1)法院調(diào)解亦稱訴訟調(diào)解，即在人民法院主持下進行的調(diào)解。(2)行政調(diào)解，即在國家行政機關(guān)主持下進行的調(diào)解。(3)仲裁庭調(diào)解，即在仲裁庭主持下進行的調(diào)解。(4)群眾調(diào)解，即在人民調(diào)解委員會主持下進行的調(diào)解，不同于和解。司法調(diào)解屬于訴訟調(diào)解，D項正確。

12、答案：A本題解析：這件書畫珍品首次“合璧”展出成為兩岸關(guān)注熱點。在近60多年分藏兩岸的歲月中，血脈相連的這一圖一卷雖無緣聚首，卻始終默默無言地訴說著兩岸同根、文化同源。B選項在題干中沒有體現(xiàn)。C選項過于絕對。D選項敘述有問題，優(yōu)秀的精神才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

13、答案：C本題解析：精神文化是否接近社會生活的本質(zhì)與精神文化是否古老沒有直接關(guān)系，故①錯誤;精神文化的價值會因人們的認識和需要發(fā)生改變，故③錯誤。

14、答案：A本題解析：實踐決定認識，實踐是認識的唯一來源，A項正確。人們獲得知識的途徑有很多種，B項錯誤：創(chuàng)新源于實踐，C項錯誤；D項說法正確，但與題干無關(guān)。故本題答案選A。

15、答案：D本題解析：我國現(xiàn)階段的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。這允許各種生產(chǎn)要素參與收益分配，按生產(chǎn)要素分配主要包含以下幾個方面的內(nèi)容：(1)按勞分配以外的勞動和經(jīng)營收入；(2)按勞動力價值分配獲得的收入；(3)資產(chǎn)收益；(4)按資本分配獲得的利潤收入；(5)按社會公平原則進行的福利性分配收入；(6)國有企業(yè)的承包者和租賃者按經(jīng)營成果分配得到的收入。股票收入屬于資本收入，而資本屬于生產(chǎn)要素之一。故本題答案選D。

16、答案：B本題解析：中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出。經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用。

17、答案：C本題解析：本題考查思想品德課的特點。老師布置的是實踐性作業(yè)，因此是注重學(xué)生的道德實踐，體現(xiàn)了該課程的實踐性特點。

18、答案：B本題解析：一大批來自基層、清新樸實、生動鮮活的報道受到社會各界好評，體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ)，也體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)是做好各項工作的起碼要求，①④符合題意；題干中并未體現(xiàn)矛盾，②與題意不符；社會意識具有相對獨立性是指社會意識和社會存在并非完全同步，會先于或落后于社會存在，與題干內(nèi)容無關(guān)，③不符合題意。

19、答案：C本題解析：商品具有兩重性，即使用價值和價值。旅客在選擇交通工具的時候，會關(guān)注交通工具的舒適性、便捷性和價格的最優(yōu)結(jié)合，這也就是關(guān)注商品的使用價值和價值的統(tǒng)一。故本題答案選C。

20、答案：B本題解析：“白馬非馬”的錯誤在于它否認了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性。因此。本題選B。

21、答案：D本題解析：本題考查考生對人民民主專政的理解，人民民主專政是我國的國體即國家性質(zhì)，其最大特點和本質(zhì)：是對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵人實行專政，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。D項正確。A項：人民≠全民，人民是政治概念，是指擁護社會主義事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)的勞動者、愛國者和建設(shè)者。本身知識點錯誤，排除。B項：民主與專政的統(tǒng)一是人民民主專政的內(nèi)容，與題干無關(guān)，排除。C項：有法律保障與題干無關(guān)，排除。

22、答案：D本題解析：《民法通則》第十六條規(guī)定，未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護能力的，由下列人員中有監(jiān)護能力的人擔(dān)任監(jiān)護人：(一)祖父母、外祖父母：(二)兄、姐;(三)關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護責(zé)任，經(jīng)未成年人的父、母的所在單位或者未成年人住所地的居民委員會、村民委員會同意的。本題甲父母未死亡，仍是其監(jiān)護人，祖父母不是其監(jiān)護人。丙自愿撫養(yǎng)，也是監(jiān)護人之一。所以本題答案為D。

23、答案：C本題解析：學(xué)理解釋指有關(guān)宣傳機構(gòu)、社會組織、教學(xué)科研單位或?qū)W者、專家、法律工作者等對法律所作出的解釋。故本題答案選C項。

24、答案：B本題解析：①項正確，城市雕塑體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位，說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體；②項錯誤，城市雕塑體現(xiàn)著城市文化，具有鮮明的個性特征，未體現(xiàn)世界文化的所謂認同感歸屬感；③項正確，每一座城市雕塑都承載著一定的文化內(nèi)涵與精神寓意；④項錯誤，城市雕塑不能決定城市發(fā)展的文化方向。故正確答案是B。

25、答案：C本題解析：恩格系數(shù)是食品支出占家庭總支出的比例，它越大，居民更沒錢花?！坝懈噱X花”說明居民手中要有錢，就業(yè)能增加收入。社會養(yǎng)老保險覆蓋面廣。人們不必想著存錢養(yǎng)老問題，所以“有錢更敢花”。健全社會信用體系，使消費者花錢得到的滿意度高，所以“有錢花得舒心”。

26、答案：A本題解析：根據(jù)《憲法》第62條規(guī)定，全國人民代表大會具有行使“制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他的基本法律”的職權(quán)。

27、答案：A本題解析：本題強調(diào)的是全國人大代表組成結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，優(yōu)化的具體表現(xiàn)就是基層代表比例的增加，而黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表則在減少。基層代表比例的增加，當(dāng)然能夠加強人大與基層群眾的聯(lián)系：而政府部門領(lǐng)導(dǎo)代表的減少，就能更好地讓人大代表行使對政府部門的監(jiān)督，故①②正確。提高人民代表大會的決策效率依靠的是組織程序的科學(xué)性，故③錯誤；直接參加國家管理的是人大代表而非人民群眾，故④錯誤。

28、答案：D本題解析：注意題干中“以新的形式重新演繹”，D項正確，A、B、C三項觀點均錯誤。

29、答案：B本題解析：知識點:辯證的否定觀的相關(guān)知識。題目中“圓、完美，卻從來不知滿足，圓的每一個終點，都是起點”啟示我們要用發(fā)展的眼光看問題，事物的發(fā)展是一個辯證否定的過程，辯證的否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。B項正確。A項：事物發(fā)展是螺旋式上升的過程，“循環(huán)往復(fù)”否定了事物發(fā)展的上升性，與題干不符，排除。C項：事物發(fā)展的前進性是指事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。事物發(fā)展的曲折性是指新事物的成長壯大一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過程，題目中“圓的變化發(fā)展”并非是新事物取代舊事物。與題干不符，排除。D項：真理的條件性是指任何真理都有自己適用的條件和范圍。與題干不符，排除。

30、答案：D本題解析：知識點:思想政治教育課的學(xué)科特點。題目中“王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活”體現(xiàn)了學(xué)生通過實踐鞏固思想政治課堂知識學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了思想政治課的實踐性，D項正確。A項：思想政治課的思想性必須堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一。與題干不符，排除。B項：綜合性是指思想政治課重視學(xué)生心理、智力、體能等多方面的發(fā)展?jié)摿?。題目未提及學(xué)生的多方面發(fā)展。與題干不符，排除。C項：思想政治課的人文性是指促進學(xué)生的全面發(fā)展，以人為本以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，重視發(fā)展學(xué)生道德主體性，注重以優(yōu)秀文化和民族精神陶冶學(xué)生，感受并理解國家和社會對中學(xué)生的思想品德要求。與題干不符，排除。

31、答案：B本題解析：法是由國家制定、認可并保證實施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認、保護和發(fā)展統(tǒng)治階級期望的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。法的基本特征是法所獨具的，并以此區(qū)別于其他上層建筑現(xiàn)象的種種重要屬性。它包括：(1)法是調(diào)整人的行為或社會關(guān)系的規(guī)范；(2)法是由國家制定或認可，并具有普遍約束力的社會規(guī)范；(3)法是以國家強制力保護實施的社會規(guī)范；(4)法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范。

32、答案：A本題解析：知識點:《生活與哲學(xué)》在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值的相關(guān)知識。題干中“裸捐”者在奉獻社會的基礎(chǔ)上也實現(xiàn)了他的人生價值，①與題干相符，當(dāng)選。②：人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻與社會對個人的尊重和滿足兩個方面，二者是統(tǒng)一的，“裸捐”者在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)了價值，②與題干相符，當(dāng)選。③：人生的價值表現(xiàn)在兩個方面：個人對社會的責(zé)任和貢獻，社會對個人的尊重和滿足，說法錯誤，排除。④：物質(zhì)貢獻和精神貢獻同樣重要，本身錯誤，排除。

33、答案：C本題解析：柳詩強調(diào)的是“實踐出真知——通過實踐獲得正確的認識”。①的意思是“知是行的開始，行是知的完成”，并未體現(xiàn)“實踐出真知”。④意思是“不通過實踐也可以獲得認識”，其觀點與詩句強調(diào)哲理相違背，排除①④。故本題答案選C。

34、答案：A本題解析：本題考查加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級的途徑。勞動力密集型的、以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要加快改造和升級的步伐必須加強自主創(chuàng)新,實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,提高產(chǎn)品的科技含量和核心技術(shù)的競爭力。A項正確。B項：為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)是粗放型的經(jīng)濟發(fā)展方式，不利于產(chǎn)業(yè)的改造與升級，本身錯誤，排除。C項：嚴格準入條件，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)有的逐步淘汰，有的實現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)化和升級。本身錯誤，排除。D項：不斷降低生產(chǎn)成本，形成價格優(yōu)勢，不是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級和改造的方式。與題干不符，排除。

35、答案：A本題解析：本題是對教學(xué)方式的考查。圍繞主題，“組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進行社會調(diào)查，發(fā)放問卷，開展訪談并討論，提供解決問題的策，供有關(guān)部門的決策作參考”，一方面體現(xiàn)了學(xué)生參與社會調(diào)查的體驗式教學(xué)法，另一方面體現(xiàn)了學(xué)生自主探究問題解決辦法的探究式教學(xué)法。因此，本題選A。

36、答案：C本題解析：本題考查對人生價值實現(xiàn)的理解，以及對所給材料的理解。對聯(lián)告誡人們不要只考慮個人，應(yīng)為大眾辦事，從人生價值的角度看，個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，所以C項符合題意。

37、答案：C本題解析：社會保護要求全社會創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境，它包括對未成年人的社會文化深護、身體健康保護、勞動保護、自由權(quán)和精神權(quán)的保護等方面。建立尋子網(wǎng)體現(xiàn)了對未成年人的社會保護，故本題選C．

38、答案：C本題解析：把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵是必須牢牢堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，C符合題意；A、B、D都有助于中國特色社會主義文化的發(fā)展，但不是關(guān)鍵，不符合題意。

39、答案：C本題解析：此題考查聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力，解題關(guān)鍵是把握材料主旨。聯(lián)系具有條件性，并不是任何兩個事物之間都存在聯(lián)系，故①錯誤；人為事物的聯(lián)系雖然具有”人化”的特點，但也是客觀的，故③錯誤；物聯(lián)網(wǎng)把物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來正是建立了新的具體聯(lián)系，也體現(xiàn)了事物聯(lián)系的多樣性，故②④符合題意。故選C。

40、答案：C本題解析：本題考查的是量變與質(zhì)變的關(guān)系。題目中的公式以及解讀，都說明了量變達到一定程度。將會產(chǎn)生質(zhì)變。因此，答案為C。

41、答案：A本題解析：知識點:推動生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)知識。要推動生態(tài)文明建設(shè)，需從消費者、生產(chǎn)者、勞動者、國家等角度分析。作為消費者應(yīng)樹立正確的消費觀，綠色消費；國家應(yīng)大力發(fā)展綠色經(jīng)濟。①、④項與題干相符，當(dāng)選。②：生產(chǎn)者的直接目的是獲得利潤，而不是以生態(tài)保護為直接目的，本身錯誤，排除。③：勞動者“都”進入環(huán)保行業(yè)違背現(xiàn)實，本身錯誤，排除。

42、答案：D本題解析：外國的東西要吸取精華，去其糟粕，①觀點錯誤。道德是對人的意識較高層次的要求，具有超前導(dǎo)向性，不應(yīng)該將道德規(guī)范全部納入法制軌道，④的觀點太絕對化。

43、答案：D本題解析：拓展就業(yè)渠道，改善就業(yè)環(huán)境，是從政府的角度來說的?！扒烁傄粛彙爆F(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于勞動者就業(yè)觀念單一，增強法制意識，遵守勞動紀律等對于解決就業(yè)問題并沒有直接作用。故選D。

44、答案：A本題解析：憲法的修改，由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議．并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。

45、答案：A本題解析：本小題考查的是價值判斷和價值選擇。在全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，要把人民群眾的利益作為最高的價值追求。

46、答案：C本題解析：《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》指出“中小學(xué)思想品德、思想政治課和職業(yè)學(xué)校德育課的教育教學(xué)活動是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道?！惫蔬xC。

47、答案：C本題解析：黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》明確指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。”這一精辟論述包含兩方面的基本內(nèi)容：一是一切為了群眾，一切依靠群眾，這是群眾路線的核心內(nèi)容和本質(zhì)所在；二是從群眾中來，到群眾中去，這是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

48、答案：A本題解析：材料中體現(xiàn)的是大臣們對皇上行叩拜禮，是行為的表現(xiàn)，體現(xiàn)了文化影響人們的交往行為和交往方式。@jin

49、答案：C本題解析：此題的出題角度是唯物辯證法，即華羅庚的優(yōu)選原則說明要尋找粉筆長度的最適合值，防止過猶不及，也同樣防止未達目標，所以本題充分表明了優(yōu)選原則是堅持適度原則的體現(xiàn)。

50、答案：A本題解析：刑法中的屬地原則以地域為標準，凡是在本國領(lǐng)域內(nèi)犯罪，無論是本國人還是外國人，都適用本國刑法。這是我國刑法關(guān)于刑法空間效力的基本原則。故本題答案選A項。

51、答案：C本題解析：矛盾分析法中用全面的觀點看問題，不僅要看到陰暗的一面還要看到陽光的一面。

52、答案：A本題解析：本題是對宏觀調(diào)控的考查，通過下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準利率進行宏觀調(diào)控，這屬于運用經(jīng)濟手段進行宏觀調(diào)控，A項符合題意，其他選項不符合題意，因此，本題選A。

53、答案：A本題解析：終結(jié)性評價是對課堂教學(xué)的達成結(jié)果進行的評價，是指在教學(xué)活動結(jié)束后為判斷其效果而進行的評價。一個單元、一個模塊或一個學(xué)期的教學(xué)結(jié)束后對最終結(jié)果所進行的評價，都是終結(jié)性評價。在完成了“思想方法與創(chuàng)新意識”的教學(xué)任務(wù)后，教師組織的單元測試，屬于終結(jié)性評價，A項符合題意。形成性評價與表現(xiàn)性評價是在教學(xué)過程中進行的，B、D兩項不符合題意，排除。質(zhì)性評價側(cè)重于學(xué)生情感態(tài)度價值觀方面的評價，C項不符合題意。

54、答案：B本題解析：考查基層村民自治制度，①③可以體現(xiàn)村民對村干部和村委會的監(jiān)督。

55、答案：B本題解析：馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀，堅持從實際出發(fā)認識周圍的世界。馬克思主義哲學(xué)在實踐的基礎(chǔ)上第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。所以B項符合題意。

56、答案：B本題解析：“寧無雞也不能沒有貓，因無雞不會挨凍受餓，而無貓則會挨凍受餓?！睆倪@句話里可以得知，題目中的父親能夠分辨事物的主次矛盾。并善于抓住事物的主要矛盾。這個故事啟示我們在處理和解決問題的時候要注意兩點論和重點論的統(tǒng)一。故本題答案選B。

57、答案：C本題解析：精神文化是否接近社會生活的本質(zhì)與精神文化是否古老沒有直接關(guān)系，故①錯誤;精神文化的價值會因人們的認識和需要發(fā)生改變，故③錯誤。

58、答案：D本題解析：本題考查生產(chǎn)與消費的辯證關(guān)系，注意知識點:消費對生產(chǎn)的反作用角度。人們對健康的關(guān)注，推動了綠色食品等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展體現(xiàn)了消費形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用，符合題干，D項正確。A項：數(shù)字技術(shù)推動產(chǎn)品體現(xiàn)了生產(chǎn)決定消費水平和質(zhì)量，屬于生產(chǎn)對消費的作用，與題干不符，排除。B項：收入提高選擇旅游體現(xiàn)收入影響消費方式，與題干不符，排除。C項：網(wǎng)購方便消費者并降低成本體現(xiàn)了消費方式改變后對消費者和企業(yè)的影響，與題干不符，排除。

59、答案：B本題解析：本題考查我國公民參與政治生活的途徑和方式。我國公民參與政治生活的途徑和方式：民主決策，民主選舉，民主監(jiān)督和民主管理。我國公民參與民主決策的方式主要有：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度等。材料中發(fā)改委公開向社會各界征求意見，并開通了四種建議渠道，表明公民參與民主決策。B項正確。A項：民主選舉包括直接選舉、間接選舉、等額選舉和差額選舉。與題干不符，排除。C項：民主管理主要是基層群眾自治。農(nóng)村村民自治和城市居民自治是基層民主管理的實現(xiàn)形式。與題干不符，排除。D項：民主監(jiān)督方式是指信訪舉報、人大代表聯(lián)系群眾、輿論監(jiān)督、監(jiān)督聽證會、民主評議會等。與題干不符，排除。

60、答案：C本題解析：文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的，②說法錯誤。我們要批判地繼承傳統(tǒng)道德準則，③說法錯誤。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度和為人處世倫理，甚至影響人一生，這說明文化對人的影響來源于特定文化環(huán)境，家庭教育是培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑，故本題選C。

61、答案：D本題解析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，運用示范性實驗或現(xiàn)代化視聽手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。演示法可采用的手段或方法：實物、標本、模型、圖片的演示；圖表、示意圖、地圖的演示；實驗演示；幻燈片、電影、錄像的演示。教師將品牌手機帶進課堂并展示其功能，進而闡釋生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營策略，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這體現(xiàn)該教師使用的教學(xué)方法是演示法。

62、答案：D本題解析：我國現(xiàn)階段的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。這允許各種生產(chǎn)要素參與收益分配，按生產(chǎn)要素分配主要包含以下幾個方面的內(nèi)容：(1)按勞分配以外的勞動和經(jīng)營收入；(2)按勞動力價值分配獲得的收入；(3)資產(chǎn)收益；(4)按資本分配獲得的利潤收入；(5)按社會公平原則進行的福利性分配收入；(6)國有企業(yè)的承包者和租賃者按經(jīng)營成果分配得到的收入。股票收入屬于資本收入，而資本屬于生產(chǎn)要素之一。故本題答案選D。

63、答案：A本題解析：國家要大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，給予這些產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品以價格上的優(yōu)勢，有利于更多的企業(yè)投身到這些產(chǎn)業(yè)中來，從而可以通過價格變動來調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模。故本題答案選A。

64、答案：C本題解析：本題考查對人生價值實現(xiàn)的理解，以及對所給材料的理解。對聯(lián)告誡人們不要只考慮個人，應(yīng)為大眾辦事，從人生價值的角度看，個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，所以C項符合題意。

65、答案：B本題解析：各種所有制經(jīng)濟地位是有差異的，并不是地位相同，①說法錯誤。公有制經(jīng)濟起主導(dǎo)作用，而不是非公有制經(jīng)濟，②說法錯誤。③④說法正確，因此，本題選B。

66、答案：D本題解析：知識點:《經(jīng)濟生活》第三單元《收入與分配》相關(guān)知識。我國的分配政策是按勞分配為主體，多種分配方式并存，兼顧效率與公平。題目中“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中……注定會威脅社會的穩(wěn)定”說明公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系，①與題干相符，當(dāng)選。②：分配不合理會降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展，選項強調(diào)的是分配對生產(chǎn)的作用，題目強調(diào)分配對社會穩(wěn)定的作用，與題干不符，排除。③：生產(chǎn)決定分配，分配方式不能決定生產(chǎn)，說法錯誤，排除。④：只有在收入分配注重公平原則下，才能切實維護勞動者的權(quán)益，有助于社會穩(wěn)定，與題干相符，當(dāng)選。

67、答案：C本題解析：本題是對影響價格的因素的相關(guān)知識點的考查，某地因大白菜產(chǎn)量減少，供不應(yīng)求導(dǎo)致價格上漲，表明供求關(guān)系的變化會引起價格的變化，C項符合題意，A、B項說法正確，不符合題意，D項說法有誤，賣方此時在市場交易中處于有利地位，因此，本題選C。

68、答案：D本題解析：分享經(jīng)濟作為一種全新的商業(yè)模式，能夠分享閑置的資源，是一種新的經(jīng)濟增長點，③④正確且適合題意。分享經(jīng)濟與公有制的實現(xiàn)形式無關(guān)，①不符合題意。②與題意無關(guān)。因此本題選D。

69、答案：C本題解析：過去是“以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)”，現(xiàn)在特別強調(diào)“深入推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，加了“農(nóng)業(yè)”二字，這表明了不同時期的要求不同，需要具體問題具體分析，③與題意相符?！稗r(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”是特殊性，“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”是普遍性，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，②與題意相符。矛盾的斗爭性寓于同一性之中，①說法錯誤。題干沒有體現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)換，④不合題意。

70、答案：A本題解析：青少年自卑感的特點有：自我評價過低；概括化、泛化；敏感性和掩飾性。自我評價過低是自卑感的實質(zhì)．表現(xiàn)為對自己的生理條件以及學(xué)習(xí)、交往能力等方面能力的評價過低。

71、答案：C本題解析：該漫畫主要諷刺某某單位領(lǐng)導(dǎo)違背了實事求是的原則，主觀臆造事物之間的聯(lián)系，否認事物聯(lián)系的客觀性，①③符合題意，②④不符合題意，因此，本題選C。

72、答案：D本題解析：店主強迫王某買下風(fēng)衣，侵犯了王某的自主選擇權(quán)。

73、答案：C本題解析：本題考查青少年心理健康的標準。青少年心理健康的十大標準：智力正常；情緒穩(wěn)定、積極樂觀；堅強的意志品質(zhì)；心理與行為符合年齡特征；人際關(guān)系和諧；保持健全的人格；良好的社會適應(yīng)；正確的自我意識；面對現(xiàn)實、接受現(xiàn)實；熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)。逆反心理是青少年成長階段正常的心理狀態(tài)，C項錯誤。A、B、D三項都是正確的。

74、答案：C本題解析：略

75、答案：C本題解析：縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史，除了看到唯物主義和唯心主義的斗爭外，還可以看到辯證法和形而上學(xué)的對立，而辯證法和形而上學(xué)的對立具有從屬的意義。故最高形式的斗爭是唯物主義和唯心主義的斗爭。C正確。

76、答案：A本題解析：本題是對教學(xué)方式的考查。圍繞主題，“組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進行社會調(diào)查，發(fā)放問卷，開展訪談并討論，提供解決問題的策，供有關(guān)部門的決策作參考”，一方面體現(xiàn)了學(xué)生參與社會調(diào)查的體驗式教學(xué)法，另一方面體現(xiàn)了學(xué)生自主探究問題解決辦法的探究式教學(xué)法。因此，本題選A。

77、答案：C本題解析：青少年肯定會有逆反和叛逆的心理，只要不超過一定限度都是心理健康的表現(xiàn)。

78、答案：C本題解析：暫無解析

79、答案：A本題解析：本題考查國家宏觀調(diào)控的手段。國家宏觀調(diào)控的手段分為：經(jīng)濟手段，行政手段和法律手段。經(jīng)濟手段是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟杠桿是對社會經(jīng)濟活動進行宏觀調(diào)控的價值形式和價值工具，主要包括價格、稅收、信貸、工資等。銀行下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準利率屬于經(jīng)濟手段，A項正確。B項：法律手段是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標的一種手段。與題干不符，排除。C項本身錯誤，宏觀調(diào)控手段不包含政治手段，排除。D項：行政手段是指政府采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標的一種手段。與題干不符，排除。

80、答案：A本題解析：改革開放是發(fā)展進步的活力源泉，B、c、D表述與題干不相符，答案選A。

81、答案：D本題解析：知識點:整體與部分的相關(guān)知識。題目中“不僅要關(guān)注經(jīng)濟指標”，也要關(guān)注“人文指標、資源指標和環(huán)境指標”，題目主旨是考查整體與部分的知識。整體與部分的原理要求我們要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。D項正確。A項：題目中未涉及到發(fā)展的相關(guān)知識，與題干不符，排除。B項：經(jīng)濟指標與人文指標、資源指標、環(huán)境指標并非主要矛盾和次要矛盾，與題干不符，排除。C項：具體問題具體分析是指針對矛盾的特殊性的方法論，與題干不符，排除。

82、答案：B本題解析：題中這段話強調(diào)道德修養(yǎng)要循序漸進，是由量的積累到質(zhì)的飛躍過程，強調(diào)重視量的積累。與之含義相近的只有B項。而A、C、D這些選項都是強調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。選項A，“仁遠乎哉我欲仁，斯仁至矣”意思是“仁德真的離我們很遙遠嗎我想具有仁德，仁德自然就會到來了?！备顚拥睦斫馐牵喝适侨颂焐谋拘裕虼藶槿示腿孔陨淼呐?，不能依靠外界的力量。選項C，“君子求諸己，小人求諸人”意思是“具有君子品行的人，遇到困難首先想到的是要靠自己去解決，不到萬不得已不去求助于別人。而不具備君子品行的人，遇事總是習(xí)慣于求助于別人，而不是靠自己去解決”。選項D．“有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者?！币馑际钦f，“有把一整天的力量都用在實行仁上而力量不夠的嗎也許有，但我沒見過。”

83、答案：A本題解析：知識點:法律常識中的故意犯罪。題干材料中的關(guān)鍵詞是“明知道”、“但仍然放火”。故意犯罪是指明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，但是卻希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪。A項正確。B項：