2023年教師招聘考試《教育學(xué)》備考題庫

2023年教師招聘考試《教育學(xué)》備考題庫

學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):

一、單選題（25題）

1.美育最高層次的任務(wù)是（）。

A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造美的能力B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C.培養(yǎng)學(xué)生感

受美的能力D.培養(yǎng)一流的藝術(shù)家

2.1939年提出以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫的教育學(xué)的教育家為（）。

A.凱洛夫B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特

3.教學(xué)過程中最基本的部分是（）

A.布置課外作業(yè)B.講授新教材C.檢查復(fù)習(xí)D.鞏固新教材

4.一位教育工作者的真正威信在于（）。

A.權(quán)利B.威嚴(yán)C.權(quán)威D.人格力量

5.人口的數(shù)量決定著教育事業(yè)的（）。

A.質(zhì)量B.可能規(guī)模C.規(guī)模D.速度

6.我國(guó)古代的學(xué)校大多采用的教學(xué)組織形式是（）

A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.道爾頓制D.走班制

7.真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是（）

A.夸美紐斯B?亞里士多德C.赫爾巴特D?盧梭

8.以下屬于課程目標(biāo)的依據(jù)的是（）

A.對(duì)教師的研究B.對(duì)校長(zhǎng)的研究C.對(duì)活動(dòng)的研究D.對(duì)學(xué)生的研究

9.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（）。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

10.我國(guó)古代的六藝教育的中心（）

A.禮和樂B.射和御C.書與教D.射與樂

11.為了幫助學(xué)生做好上課的心理準(zhǔn)備，教師進(jìn)入教室的時(shí)間應(yīng)該是（）

A.課前半小時(shí)B.課前2-3分鐘C.聽到上課鈴聲時(shí)D.等上課鈴響過2

分鐘

12.“一把鑰匙開一把鎖”這句話體現(xiàn)的德育原則是（）

A.因材施教原則B.導(dǎo)向性原則C.疏導(dǎo)原則D.教育的一致性原則

13.1835年出版的《教育講授綱要》的作者是（）

A.赫爾巴特B.洛克C.夸美紐斯D.盧梭

14.在教育、教學(xué)中采用“一刀切”“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身

心發(fā)展的（）。

A.順序性B.階段性C互補(bǔ)性D.差異性

15.校園文化的核心是（）。

A.學(xué)校的精神文化B.學(xué)校的物質(zhì)文化C.學(xué)校組織文化D.學(xué)校的制度

文化

16.我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是（）。

A.個(gè)別教學(xué)B.班級(jí)授課制C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.啟發(fā)式教學(xué)

17.人是自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)致（）。

A.兒童中心說B.遺傳決定論C.環(huán)境決定論D.教育萬能論

18.下列關(guān)于生產(chǎn)力對(duì)教育的作用的表述中，正確的是（）o

A.生產(chǎn)力決定領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.決定受教育權(quán)C.制約教育結(jié)構(gòu)變化D.決定教

育目的

19.教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（）。

A.裴斯泰洛齊B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.柏拉圖

20.外銀論的代表人物是（）

A.格賽爾B.孟子C.弗洛伊德D.華生

21.下列教具中不屬于模像直觀的是（）。

A.標(biāo)本B.圖片C.圖表D.模型

22.下列表述中，不符合獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰使用要求的是（）o

A.獎(jiǎng)懲要公平、公正，合情合理

B.獎(jiǎng)懲不能由教師個(gè)人拍板決定

C.對(duì)平時(shí)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要盡可能多表揚(yáng)、少處分

D.獎(jiǎng)懲結(jié)果要在一定范圍內(nèi)宣布，不能只限于本人知道

23.心理咨詢的根本目標(biāo)是（）。

A.解除學(xué)生的心理困擾，度過當(dāng)前危機(jī)B.學(xué)會(huì)自己獨(dú)立處理類似問題

C.建立對(duì)咨詢?nèi)藛T的信任D.學(xué)生對(duì)咨詢過程的積極參與

24.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的（）

A.行政人員B.技術(shù)人員C.專業(yè)人員D.職業(yè)人員

25彳斷量人們品德的重要標(biāo)注（）o

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

二、多選題（5題）

26.普通中學(xué)在美育方面應(yīng)達(dá)到的要求有（）。

A.培養(yǎng)國(guó)際水準(zhǔn)的藝術(shù)大師B.提高學(xué)生感受美得能力C.培養(yǎng)學(xué)生鑒

賞美的能力D.形成學(xué)生創(chuàng)造美得能力

27.二戰(zhàn)結(jié)束以來，世界各國(guó)教育改革和發(fā)展的一些新特點(diǎn)是（）

A.教育的終身化B.教育的全民化C.教育的民主化D.教育的多元化

28.教育的功能有（）o

A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能E.思想品德

功能

29.下列有關(guān)遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響的表述中不正確的有（）

A.遺傳素質(zhì)與人的身心發(fā)展無關(guān)

B.遺傳素質(zhì)決定了人的身心發(fā)展

C.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性

D.遺傳素質(zhì)不能決定人的身心發(fā)展

30.下列選項(xiàng)中屬于班級(jí)規(guī)章制度的是（）o

A.學(xué)生守則B.中小學(xué)生體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)C.班級(jí)值日生制度D.班級(jí)公約

三、填空題（3題）

31.課的結(jié)構(gòu)是指課的（）及各部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。

32.中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于“壬寅學(xué)制”及（）。

33.在教師的聘用上，目前我國(guó)實(shí)行的是。

四、簡(jiǎn)答題（4題）

34.請(qǐng)簡(jiǎn)述認(rèn)知模式對(duì)我國(guó)德育教育有什么啟示。

35.簡(jiǎn)述教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響。

36.教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系如何

37.請(qǐng)簡(jiǎn)述班級(jí)的基本特點(diǎn)。

參考答案

1.A

2.A

3.B

4.D

5.B人口數(shù)量只在一定程度上決定教育事業(yè)的規(guī)模。

6.A

7.C赫爾巴特被認(rèn)為是真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人。

8.D

9.B該故事說明了環(huán)境因素對(duì)人發(fā)展的影響。

10.A我國(guó)古代的六藝教育的中心是禮和樂

11.B

12.A

13.A

14.D人的身心發(fā)展具有差異性，不能搞“一刀切”

15.A

16.B班級(jí)授課制又叫集體教學(xué)、課堂教學(xué)，是指把年齡相仿、水平相近

的學(xué)生編成有固定人數(shù)的教學(xué)班，由教師根據(jù)預(yù)先制定的教學(xué)計(jì)劃中規(guī)

定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù)，按照學(xué)校的課程表進(jìn)行分科教學(xué)的教學(xué)組織

形式。班級(jí)授課制是我國(guó)的主要教學(xué)組織形式。故正確答案為B。

17.B若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)看不到教育對(duì)促進(jìn)人的社會(huì)性的作

用，就會(huì)導(dǎo)致遺傳決定論。

18.D

19.B赫爾巴特最早提出教學(xué)的教育性原則。

20.D外銀論的代表人物是華生。美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主

義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，

讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的

才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的

意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物……醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,

甚至乞丐或強(qiáng)盜?！?/p>

21.A

22.C

23.B心理咨詢的根本目標(biāo)是學(xué)會(huì)自己獨(dú)立處理類似問題。

24.C教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。

25.D

26.BCD

27.ABCD

28.ABCD教育受到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)和文化

背景、文化傳統(tǒng)的影響，并對(duì)這些產(chǎn)生反作用，即具有政治、經(jīng)濟(jì)、文

化、科學(xué)技術(shù)的功能。

29.AB

30.ABCD

31.基本組成部分

32.“癸卯學(xué)制”

33.教師資格制度

34.道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位

的德育學(xué)說，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)

一步深化的。它對(duì)我國(guó)德育的啟示有一下幾點(diǎn)：（1）科爾伯格對(duì)于道

德判斷發(fā)展的六個(gè)階段的界定未必合乎我國(guó)的國(guó)情，但研究方法和研究

結(jié)果是可信的，值得進(jìn)一步研究和發(fā)展，可根據(jù)本民族的文化傳統(tǒng)，對(duì)

科爾伯格的研究進(jìn)行糾正。（2）發(fā)展性原則在我國(guó)學(xué)校的知識(shí)教學(xué)中

已經(jīng)得到廣泛認(rèn)可和應(yīng)用，但在德育上還沒有更多的研究和展開。如果

承認(rèn)學(xué)生是處于發(fā)展中的個(gè)體，就必須基于學(xué)生的發(fā)展水平進(jìn)行教育,

促進(jìn)學(xué)生的逐步發(fā)展。（3）我國(guó)學(xué)校在系統(tǒng)的傳授道德知識(shí)方面頗有

心得，但在提高學(xué)生道德思維能力方面缺少行之有效的辦法，認(rèn)知性道

德發(fā)展模式可以提供有益的借鑒。

35.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響如下：（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需

要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；（3）教育可以促

進(jìn)民主。

36.【要點(diǎn)】教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程