專題4田園風情經(jīng)世濟民中國古代農(nóng)耕文明發(fā)展與經(jīng)濟領(lǐng)域新現(xiàn)象課件高三歷史二輪通史復習

專題四田園風情經(jīng)世濟民——中國古代農(nóng)耕文明發(fā)展與經(jīng)濟領(lǐng)域新現(xiàn)象習近平指出：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。我國的國情決定應(yīng)深切關(guān)注農(nóng)業(yè)、農(nóng)村與農(nóng)民；重視社會環(huán)境與農(nóng)業(yè)科技；注重經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的合理協(xié)調(diào)發(fā)展；將土地資源開發(fā)利用與環(huán)境保護結(jié)合起來，堅持走可持續(xù)發(fā)展道路。中國古代以農(nóng)立國，農(nóng)耕文明長期居于世界先進水平，精耕細作是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的一個基本特征。伴隨著封建土地私有制的確立，農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟成為中國古代農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。一、“以食為天”——古代農(nóng)業(yè)發(fā)展與食物生產(chǎn)1．原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的影響2．農(nóng)業(yè)地理空間的擴展3．古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的主要特點經(jīng)濟構(gòu)成中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟具有以種植業(yè)為主、以家庭飼養(yǎng)業(yè)為輔的特點生產(chǎn)力發(fā)展由于牛耕技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)的不斷改良和提高，精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式日益完善生產(chǎn)模式以家庭為基本單位、將農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式土地所有制以地主土地所有制為主導的封建土地私有制，是我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的重要特點二、工匠精神——巧奪天工的手工制造業(yè)發(fā)展1．中國古代的三種手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)

官營手工業(yè)私營手工業(yè)家庭手工業(yè)經(jīng)營方式政府直接經(jīng)營民間私人經(jīng)營以家庭為單位自主經(jīng)營產(chǎn)品用途政府、皇帝專用用于民間消費用于交納賦稅和自己消費流通方式不在市場流通在市場流通剩余部分出售特點大作坊生產(chǎn)、資金雄厚，不以營利為目的規(guī)模較大，以營利為主要目的規(guī)模小、資金少，不以營利為目的地位明中葉以前占主導地位明中葉以后占主導地位農(nóng)戶的副業(yè)，始終存在于社會經(jīng)濟生活中2．中國古代手工業(yè)發(fā)展的特征3．明清時期資本主義萌芽緩慢發(fā)展的因素三、“匯通天下”——古代商業(yè)貿(mào)易和經(jīng)濟政策1．中國古代商業(yè)的發(fā)展(1)商業(yè)范圍的不斷擴大①國內(nèi)市場：中國古代商業(yè)活動主要集中在城市的交易場所——“市”。農(nóng)村的商業(yè)交易場所被稱為“集”或“草市”。②邊界貿(mào)易：宋代官方設(shè)置榷場進行互市交易，民間貿(mào)易也很活躍。以后歷朝都有類似的邊界貿(mào)易。③海外貿(mào)易：中國古代與海外進行貿(mào)易主要是通過絲綢之路進行的。明清時期，中外“絲銀貿(mào)易”繁榮，促進了中國東南沿海地區(qū)商業(yè)的發(fā)達。(2)金融業(yè)的發(fā)展①貨幣：中國古代布帛等作為實物貨幣曾長期流行，與金屬貨幣并行使用。宋元時期，紙幣開始使用。明清以后，白銀成為普遍流通的貨幣。②信貸：我國很早就出現(xiàn)了實物借貸和貨幣信貸，唐朝信貸業(yè)不斷發(fā)展，清朝資本性借貸得到顯著發(fā)展。(3)商業(yè)主體的變化①官商：西周時期，“工商食官”，官商壟斷商業(yè)。秦漢及以后，官商壟斷著利潤最高的鹽、鐵等行業(yè)。清朝的廣州“十三行”壟斷了對外貿(mào)易。②私商：春秋戰(zhàn)國時期，私商興起，之后，私商在中國古代商業(yè)中都占有重要的地位。明清時期，私商群體——商幫迅速發(fā)展，實力不斷增強。2．中國古代的經(jīng)濟政策重農(nóng)抑商①確立：商鞅變法最早制定了重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策，之后，一直延續(xù)到近代。②松動：隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，宋元時期，重農(nóng)抑商政策松動，國家對商業(yè)的控制有所放松區(qū)域經(jīng)濟政策的傾斜①在中國古代的政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中，不同地區(qū)的發(fā)展條件是不同的。最高執(zhí)政集團施行的區(qū)域經(jīng)濟管理政策有時會出現(xiàn)偏差。②統(tǒng)一王朝的政治、文化、經(jīng)濟中心多在都城及少數(shù)重鎮(zhèn)，這些地方有優(yōu)先發(fā)展的機會國家專賣制度①在中國封建社會，國家對某些重要商品實行專營專賣制度，從漢武帝實行鹽鐵官營開始，禁榷制度便成為中國封建社會的傳統(tǒng)制度。②明清時期又有進一步發(fā)展“海禁”和閉關(guān)鎖國①明清時期，政府厲行“海禁”，禁止官民私自出海。②清朝時，為維護封建統(tǒng)治，政府還實行閉關(guān)鎖國政策，嚴格限制對外貿(mào)易四、社會生活——中國古代的村鎮(zhèn)城市交通與公共衛(wèi)生1．中國古代的村鎮(zhèn)和城市村落人類居住形式經(jīng)歷了從穴居、巢居、半穴居到地面筑屋的演變，村落是農(nóng)耕經(jīng)濟的產(chǎn)物集鎮(zhèn)中國古代的鎮(zhèn)主要是為軍事目的而設(shè)的。兩宋時期，工商業(yè)者經(jīng)營及定居的集鎮(zhèn)發(fā)展起來。明清時期，集鎮(zhèn)進一步發(fā)展并出現(xiàn)專業(yè)分工城市中國古代的城市布局主要分為宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)處于依附地位2．中國古代的交通(1)陸上交通建設(shè)：中國古代王朝都重視全國交通網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，秦代的馳道和直道、漢代的絲綢之路、元代的驛路交通網(wǎng)等都有較大影響。(2)陸上漕運運輸：中國在春秋時期已有運河，秦朝修建的靈渠溝通了長江和珠江兩大水系，隋朝的大運河溝通了中國南方和北方。(3)海上絲綢之路：西漢已初步形成東、南兩條航線。宋代，隨著造船技術(shù)和航海技術(shù)的提高，海上交通更加發(fā)達。鄭和下西洋的規(guī)模是歷史上罕見的。(4)中國古代郵驛：中國的郵驛歷史超過3000年，古代郵驛主要為官方服務(wù)，明朝出現(xiàn)了民間通信機構(gòu)民信局。3．中國古代預(yù)防疫病的重大舉措隔離治療，阻斷傳染漢元始二年(公元2年)采取了隔離措施，并設(shè)立“臨時時疫醫(yī)院”，隔離傳染源巡視散藥，賜棺埋葬發(fā)放藥物，預(yù)防疫病，及時掩埋尸體，以防疫病的進一步擴散開倉放糧，減免租稅宋朝對受災(zāi)地區(qū)的百姓進行分片輪流發(fā)放食物，避免了饑民大量涌入城市，既便于賑災(zāi)，又起到預(yù)防疫病發(fā)生的作用頒布醫(yī)方，群防群治在村口要路立牌曉示或編撰一些簡單的強體避疫的藥方引導群眾運用，增強機體抵抗力，控制疫病蔓延，切斷疫病的傳播途徑經(jīng)濟轉(zhuǎn)型——唐宋經(jīng)濟制度的變遷史學新論

較之以往的莊園農(nóng)奴制，在宋代租佃制下，地主與佃戶間的主仆關(guān)系只存在于租佃關(guān)系中，不再具有世襲性的永久性，一旦租佃關(guān)系解除，人身依附也隨之消失，佃戶與田主之間形成了相互依存的關(guān)系。盡管佃戶依然背負著沉重的地租負擔，田租征收以實物為主，但他們基本上擺脫了地主對生產(chǎn)過程的干預(yù)，很大程度上獲得了生產(chǎn)經(jīng)營的自主權(quán)。當然，租佃制的不斷膨脹也對社會發(fā)展產(chǎn)生了一定的不利影響?！獥顚幰弧稓v史學習新視野

新知識》[探究]

根據(jù)材料指出宋代租佃關(guān)系的特點。再結(jié)合所學知識分析這一變化產(chǎn)生的影響。[點撥]

史學新論從唐宋變革的新視角，闡釋了租佃關(guān)系在宋代迅速發(fā)展，從依附關(guān)系中逐漸解脫出來的農(nóng)民，生產(chǎn)自主權(quán)大為提高。因為他們不僅在選擇雇主方面有一定的自由，而且在支配產(chǎn)品方面也獲得適當?shù)淖灾鳈?quán)，甚至能和市場發(fā)生聯(lián)系。這就大大提高了他們的生產(chǎn)積極性，促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。[試答]___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]

特點：宋代租佃制下佃戶有了遷移的自由，社會身份、地位在法律上有了顯著的提高。影響：這種體制進一步推動了中國古代商品經(jīng)濟的發(fā)展，增強了佃農(nóng)生產(chǎn)的自主性，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，但土地的過度集中，激化了階級矛盾，也為社會帶來了不利影響。明清商品經(jīng)濟發(fā)展，帶來思想領(lǐng)域的新變化史學新論

明清之際的士人在面對這樣一個現(xiàn)實的時候是如此感知和行動的：“對正統(tǒng)觀念較強的士大夫來說，他們認為當時的天下是亂哄哄的。”所以希冀恢復儒家的禮治來重建四民社會的秩序，并對抗當時亦十分流行的佛道禮義。江浙地區(qū)的士人們還編撰和刊行行為儀則的小冊子，多以“戒”或“約”為名，其中以劉宗周的《人譜》最具影響力。這股風氣的漣漪投放到日常生活中，便是具有公開性質(zhì)的日譜的大量出現(xiàn)，而此種修身日記的內(nèi)容則體現(xiàn)著道德的判斷標準由內(nèi)轉(zhuǎn)向外，由虛轉(zhuǎn)向?qū)??！搪丁帮L”過而“心”動：清代政治壓力引起的文化反應(yīng)》[探究]

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出明清士人主張重建四民社會的背景。[點撥]

史學新論的出處“‘風’過而‘心’動”，從全新的視角認識明清經(jīng)濟發(fā)展帶來的文化反應(yīng)，明清之際商品經(jīng)濟的發(fā)展，推動了城市市民文化的繁榮，經(jīng)濟的發(fā)展也帶動了社會風俗的變化。從材料出處“清代政治壓力引起的文化反應(yīng)”及所學知識可知清代在文化上的專制政策，推動了士人思想主張的變化。[試答]______________________________________