2014年上海市高考歷史卷(含解析)

第④是對這一歷史史實的解釋。故應(yīng)選C。“各締約國同意對于歐洲或北美之一個或數(shù)個締約國之武裝攻擊，應(yīng)視為對締約國全體之攻擊?！喖s國應(yīng)單獨并會同其他締約國采取視為必要之行動，包括武力之使用?！边@段文字出自《華沙條約》B.《北大西洋公約》C.《聯(lián)合國家宣言》D.《凡爾賽和約》【答案】B【解析】考察二戰(zhàn)后兩極格局的形成。二戰(zhàn)后，美蘇在社會制度、意識形態(tài)，尤其是國家利益上的沖突愈演愈烈。為對抗蘇聯(lián)為首的社會主義國家，1949年，以美國為首的西方主要資本主義國家在美國的華盛頓簽署了《北大西洋公約》，成立了北大西洋公約組織，簡稱“北約”。聲稱“各締約國同意對于歐洲或北美之一個或數(shù)個締約國之武裝攻擊，應(yīng)視為對締約國全體之攻擊?！喖s國應(yīng)單獨并會同其他締約國采取視為必要之行動，包括武力之使用。”故應(yīng)選B。27.1943年，中、美、英三國舉行開羅會議，發(fā)布《開羅宣言》，宣言要求日本歸還中國的領(lǐng)土。代表中國與會的是國民政府B.中華蘇維埃政府C.北洋政府D.中華人民共和國政府【答案】A【解析】考察開羅會議。1943年11月，中美英三國首腦在埃及的開羅召開了開羅會議，協(xié)調(diào)三國對日作戰(zhàn)。當時在國際上代表中國的是蔣介石國民政府。故應(yīng)選A。中英《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》之處：香港主權(quán)回歸后，中國在香港設(shè)特別行政區(qū)，除國防和外交事務(wù)外，特區(qū)享有高度自治權(quán)，特區(qū)保持原有資本主義制度50年不變。這體現(xiàn)了三權(quán)分立原則B.地方自治原則C.主權(quán)平等原則D.一國兩制原則【答案】D【解析】考察祖國統(tǒng)一大業(yè)。為解決臺灣問題，中共提出“一個國家兩種制度”，即“一國兩制”的制度。這一制度首先在香港問題上成功實踐，1984年中英兩國政府簽署了《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》，規(guī)定：中國以“一國兩制”的形式收回香港，在香港建立特別行政區(qū)，實行高度的自治。故應(yīng)選D。29.右圖是某一時期的宣傳畫，它宣傳的是A.土地改革B.“文化大革命”C.粉碎“四人幫”D.“多快好省地建設(shè)社會主義”【答案】D【解析】考察十年社會主義建設(shè)。從圖畫中的內(nèi)容：總路線、大躍進、人民公社，正是這一時期的三面紅旗，可知應(yīng)是十年社會主義建設(shè)時期的。故應(yīng)選D。中國正式起訴美國商務(wù)部對中國產(chǎn)品發(fā)起的13起反傾銷措施，這一事件發(fā)生的背景是中國參加了亞非會議B.中國加入了亞太經(jīng)合組織C.中國恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位D.中國加入了世界貿(mào)易組織【答案】D【解析】考察世界經(jīng)濟的全球化趨勢。2001年，中國加入了世界貿(mào)易組織。這為中國利用世界貿(mào)易組織的規(guī)則來維護自身的利益創(chuàng)造了有利條件。題干所反映的現(xiàn)象正是正確利用這一規(guī)則的體現(xiàn)。故應(yīng)選D。以下每小題3分，共15分。每一選項的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項，多選不得分。羅馬從共和體制向帝國體制轉(zhuǎn)變的主要特征是（）A、公民法與萬民法逐漸統(tǒng)一起來B、最高決策權(quán)從元老院轉(zhuǎn)入元首手中C、平民獲得了擔任各種公職的權(quán)利D、版圖從意大利半島擴展至地中海沿岸【答案】BADC【解析】考察古代羅馬的制度。依據(jù)所學可知，羅馬原來在共和體制下，國家的最高決策權(quán)掌握在元老院的手中，隨著羅馬由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?，這一權(quán)力也就由元老院轉(zhuǎn)到了帝國君主即元首一人的手中。這是由共和到帝制的突出特征。故最佳答案應(yīng)選B。A、D是特征，但不是主要的；C不合史實。據(jù)《史記》記載，周公旦滅古唐國，成王得到消息后用刀削下一片桐葉，與弟弟叔虞開玩笑說：“用此桐葉作為珪（象征爵位的玉器）賞稱”。史官因此請成王擇日行封賞禮。遂封叔虞于唐。此則故事反映出A、成王分封時授予爵位B、成王分封以桐葉為封國之名C、成王分封時要舉行儀式D、成王分封時是整國授予的【答案】DACB【解析】考察中國古代的政治制度——分封制。依據(jù)所學可知，B不合史實，應(yīng)排除。其它選項都有表現(xiàn)，但最突出的應(yīng)是D，因為材料“周公旦滅古唐國，成王得到消息后用刀削下一片桐葉”。至于A、C材料中沒有直接體現(xiàn)。故最佳應(yīng)選D。根據(jù)右側(cè)圖示及所學知識，軍機處是A、輔助皇帝行使權(quán)利的機構(gòu)B、囊括內(nèi)閣、六部權(quán)力的機構(gòu)C、隸屬于皇帝的最高權(quán)力機構(gòu)D、總攬全國軍政要務(wù)的機構(gòu)【答案】CADB【解析】考察中國古代的政治制度。明清時期是我國專制主義中央集權(quán)制度的強化時期。為加強君權(quán)，雍正帝時設(shè)立軍機處。軍機大臣只是跪受筆錄、上傳下達，大權(quán)都掌握在君主一人手中。從圖中也可看出，內(nèi)閣與軍機處都處于皇帝的直接控制之下，軍機處地位又高于內(nèi)閣。故最佳應(yīng)選C。以下敘述中，最能體現(xiàn)盧俊社會契約思想特點的是A、人與人在自然狀態(tài)下處于交戰(zhàn)的狀態(tài)，人們?yōu)榱俗员Ｃ婢喗Y(jié)契約B、人們在訂契約時讓渡了屬于自己的權(quán)利C、政治共同體的代表如果違背大多數(shù)認得意志，人們有權(quán)將其罷免D、簽訂契約以后，每個參與者都受到法律的制約和保護【答案】CBDA【解析】考察盧梭的思想。啟蒙思想家盧梭主張“人民主權(quán)說”、“社會契約論”等。認為，國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自于他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，侵犯了人權(quán)，撕毀大家都應(yīng)遵守的契約，人民就有權(quán)推翻他的統(tǒng)治。分析選項，C項最合題意，故最佳應(yīng)選C項。35、在中西文化論戰(zhàn)中杜亞泉稱：中國固有文明“正是以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮?！标惇毿銊t稱：“若是決計革新，一切都應(yīng)該采取西洋的新法子。不必拿什么國粹、什么國情的規(guī)劃來搗亂?！眱烧叩墓餐幵谟贏、都主張全盤接受西方文明B、都通過文明比較重新定位傳統(tǒng)文化C、都對西方文明有一定的了解D、都深切感受到西方文明帶來的沖擊【答案】BCDA【解析】考察近代中國思想解放潮流。解答此題要注意理解材料的含義。從材料可知，杜亞泉看到了西方文明的先進與不足，而中國的傳統(tǒng)文化正好可以彌補西方文明的不足，說明中國傳統(tǒng)文化還有可取之處。而陳獨秀則認為西方文明一切都好，中國傳統(tǒng)文化都應(yīng)拋棄。分析選項，B項最合題意，故應(yīng)選B。非選擇題（共75分）議會令狀以下是14世紀英國議會的令狀主教及其他高級教士、郡守、男爵、郡屬騎士、市民代表和市民議員、其他轄區(qū)的人士：遵守國王陛下的旨意，你們需趕赴議會。國王非常感謝各位前來參會，也希望大家不久便能返回各自的家園，所以諸位要抓緊時間迅速趕來，不得延誤。不過主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室儀事會成員如果沒有國王的特別指令則不得擅自離會。你們還需要留在儀事會行使職責、處理公務(wù)。主教及其他高級教士、郡守、男爵、郡屬騎士、市民代表和市民議員、其他轄區(qū)的人士：遵守國王陛下的旨意，你們需趕赴議會。國王非常感謝各位前來參會，也希望大家不久便能返回各自的家園，所以諸位要抓緊時間迅速趕來，不得延誤。不過主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室儀事會成員如果沒有國王的特別指令則不得擅自離會。你們還需要留在儀事會行使職責、處理公務(wù)。問題：（12分）（1）根據(jù)材料，在當時的議會中國王和各等級的政治地位如何？（6分）（2）上述政治狀況在“光榮革命”后發(fā)生了怎樣的變化？（6分）【答案】說明：下列答案按層次由高到低，依次遞減的原則進行排列和賦分，“水平1”為最高層次的答案，“其他答案”為不符合題意的答案，圓點符號后的內(nèi)容多為參照性示例。36（1）水平1：從材料中提取完整的信息（6分）·英王在中世紀的議會中居于中心地位；教士、貴族實際行使議會權(quán)利；騎士、市民代表等處于從屬地位水平2：從材料中提取的信息不完整（4-2分）其他答案：僅復(fù)述、摘抄材料中的信息，或回答與史實不符（0分）36（2）水平1：能結(jié)合所學知識與材料進行完整對比（6分）·光榮革命后，確定了議會至上的原則（3分），國王權(quán)利進一步受到限制；議會中資產(chǎn)階級和新貴族的力量逐漸上升，成為議會中的主導(dǎo)力量（答其一給2分，完全給3分）水平2：所學知識與材料信息的對比不完整（3分）其他答案：回答與史實不符（0分）【解析】第（1）問，結(jié)合材料“……遵守國王陛下的旨意，你們需趕赴議會?！贿^主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室儀事會成員……還需要留在儀事會行使職責、處理公務(wù)”可歸納出當時國王居于主導(dǎo)地位，議會及代表要聽從國王的旨意。第（2）問，聯(lián)系“光榮革命”后議會頒布的《權(quán)利法案》的內(nèi)容分析回答。傳國璽秦始皇統(tǒng)一六國后創(chuàng)制了六枚一套的御璽，分別刻著“皇帝之璽”、“天子之璽”、“皇帝行璽”、“天子行璽”、“皇帝信璽”、“天子信璽”。如任命國家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對國內(nèi)和四夷用兵事宜，行璽則為皇帝外巡時隨身攜帶。秦亡，御璽落入漢室，代代相傳，稱“傳國璽”，漢亡，傳國璽為魏文帝所得。蜀漢和東吳亦想握有傳國璽，遂自行刻之，并編造了傳國璽神授的故事。唐興，所獲傳國璽多達十余套。唐太宗明白了這一切，于是重新刻制了御璽，使其形制增大，并增“授命璽”一枚用于吉田儀式，表明君權(quán)神授。問題：（14分）（1）根據(jù)材料，秦始皇制璽的史實反映出他所創(chuàng)立的國家體制有哪些特點（4分）（2）魏、蜀、吳三國歇力想獲得的“傳國璽”象征著什么？（2分）（3）唐太宗為什么要重新刻璽？與之相應(yīng)唐太宗又做了何種制度建設(shè)？（4分）（4）你能從傳國璽流傳的過程中提煉出中國古代政治哪一值的關(guān)注得主題？（4分）【答案】水平1：從材料中提取完整的信息（4分）·皇帝處于至高無上的地位，設(shè)置了內(nèi)外兩種系統(tǒng)處理國事。實行中央集權(quán)體制，有較為縝密的權(quán)力運作機制。【解析】第（1）問，結(jié)合材料“……任命國家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對國內(nèi)和四夷用兵事宜，行璽則為皇帝外巡時隨身攜帶”并聯(lián)系所學的秦朝的政治制度分析回答。第（2）問，結(jié)合第（1）問可知，“傳國璽”實際上是權(quán)力和正統(tǒng)地位的象征。第（3）問，結(jié)合唐朝的建立，重新實現(xiàn)統(tǒng)一，而所獲“玉璽”多且雜，失去了權(quán)威性，鞏固統(tǒng)一，需要重塑權(quán)威。再聯(lián)系這一時的政治制度創(chuàng)新加以概括歸納。第（4）問，結(jié)合前三問并聯(lián)系所學歸納總結(jié)。“玉璽”作為權(quán)力的象征，是歷代最高統(tǒng)治者必奪之物，這實際上是確立自己政權(quán)的合法性。這一過程總是伴隨著國家的分與合，政權(quán)的興與亡，一個新政權(quán)誕生，接受前者教訓，總要進行一些革新，甚至創(chuàng)制一些新的制度，如唐完善三省六部制，進一步推行科舉制等38.擴張之路問題：（13分）根據(jù)以上材料，美國的擴張呈現(xiàn)哪些特點？（6份）美國實行擴張政策的前提是什么？（4分）美國實行擴張戰(zhàn)略在20世紀初取得了何種成果？（3分）【答案】其他答案：回答與問題無關(guān)或與史實不符（0分）【解析】第（1）問，首先要分析美國擴張之圖，注意圖中的時間、區(qū)域、具體政策、圖中的文字提示，結(jié)合所學歸納總結(jié)。第（2）問，依據(jù)所學可知，美國的對外擴張是伴隨著美國資本主義的發(fā)展、實力的不斷增強而不斷加強對外侵略擴張的?；卮饡r，注意圖中文字提示的時間，聯(lián)系這一時期美國經(jīng)濟的發(fā)展及實力與國際地位的變化，綜合分析回答。第（3）問，結(jié)合一戰(zhàn)對歐洲、美國、日本的影響，聯(lián)系巴黎和會和華盛頓會議的有關(guān)內(nèi)容歸納總結(jié)。39.文明的代價1962年，科學家蕾切爾·卡森在《寂靜的春天》里預(yù)言了一個沒有鳥鳴的世界，引發(fā)了當代環(huán)境保護運動。試以“人與環(huán)境”為主題，敘述人類在工業(yè)化進程中所付的代價。（11分）【答案】【解析】本題考查人類在發(fā)展過程中由于盲目發(fā)展，肆意對自然界的掠奪與破壞，造成嚴重的環(huán)境、社會問題，回答時注意聯(lián)系三次工業(yè)革命經(jīng)濟的發(fā)展、能源的開發(fā)與利用、人們社會生活方式的變化對環(huán)境所造成的影響?；卮饡r亦可以自己身邊的環(huán)境變化為依據(jù)進行，加深對這一問題的認識。40．梁啟超論李鴻章李鴻章所以為一世俗儒所唾罵者以洋務(wù)，其所以為一世鄙夫所趨重者亦以洋務(wù)，吾之所以重李責李而為李惜者亦以洋務(wù)。謂李鴻章不知洋務(wù)乎？中國洋務(wù)人士，吾未見有此也。謂李鴻章真知洋務(wù)乎？何以他國以洋務(wù)興，而吾國以洋務(wù)衰也？吾一言以斷之，則李鴻章坐之有洋務(wù)，而不知有國務(wù)。是役（指甲午戰(zhàn)爭）也，李鴻章之失機者固多，即不失機，而亦必無可以幸勝之理，蓋十九世紀下半紀以來，各國之戰(zhàn)爭，其勝負皆可于未戰(zhàn)前決之，何也？世運愈進于文明，則優(yōu)勝劣敗之公例愈確定，實力之所在，即勝利之所在。各國并立，生存競爭，惟利是視。……李鴻章之手段，專以聯(lián)某國制某國為主?！谥?、日之役，則欲嗾（唆使）俄、英以制日，……卒之未嘗一收其效，而往往因此之故，所失滋多。膠州、旅順、大連、威海、廣州灣、九龍之事，不得不謂此政策為之厲階也，……要之，內(nèi)治不修，則外交實無可辦之理。以中國今日之國勢，雖才十倍于李鴻章者，其對外之策，固不得不隱忍遷就于一時也。此吾所以深為李鴻章憐也。——梁啟超《中國四十年來大事記（一名李鴻章）》問題：（25分）梁啟超為什么要以李鴻章為線索來勾勒19世紀下半葉的中國歷史？（2分）概述梁啟超對李鴻章的評價。（8分）你如何看待梁啟超對李鴻章的評價？（15分）【答案】【解析】第（1）問，結(jié)合