民法的概念構(gòu)成標準體系及基本原則

民法概念、組成、體系、基礎(chǔ)原理及基礎(chǔ)標準一.民法起源和發(fā)展1、民法語源中華法系：諸法合一民刑不分；民法一詞傳自日本，具體說法不一。羅馬法市民法萬民法2.民法之發(fā)展?jié)h謨拉比法典（公元前十八世紀古巴比倫王國）羅馬法十二銅表法（公元前451年）《優(yōu)帝法典》、《學(xué)說匯纂》、《法學(xué)階梯》、《優(yōu)帝新律》法國民法典、德國民法典、日本民法典，中國民法典（清末）3.近代民法模式和現(xiàn)代民法模式抽象人格——具體人格私全部——私全部社會制約私法自治——受規(guī)制競爭自己責任——社會責任4.大陸法系和英美法系民法大陸法系：羅馬法系，形式上法典化英美法系：一般法系，判例法法系相互滲透和合流二.民法含義調(diào)整平等主體公民之間、法人之間、公民和法人之間財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系法律規(guī)范總和。1.平等主體人格平等：人格獨立，互不隸屬，不存在人身依附關(guān)系意思自治：行動自主，不能經(jīng)過命令令她人服從自己平等和獨立：只含有抽象、相正確和法律理念或形式上意義2.平等主體之間財產(chǎn)關(guān)系財產(chǎn)：對人含有經(jīng)濟價值一切事務(wù)。財產(chǎn)關(guān)系：人和人之間因財產(chǎn)所發(fā)生含有經(jīng)濟內(nèi)容社會關(guān)系。3.平等主體之間人身關(guān)系人身關(guān)系：和人身不可分離而不直接表現(xiàn)為一定物質(zhì)利益社會關(guān)系。生命健康、姓名、肖像、聲譽。人身關(guān)系分類：人格關(guān)系和身份關(guān)系分行三.民法組成1、形式民法和實質(zhì)民法形式民法：以民法命名成文法典實質(zhì)民法：成文民法典，和一切含有民法性質(zhì)法律、法規(guī)及判例、習(xí)慣法2、一般民法和尤其民法一般民法指民法典，為整個私法之一般法。對人、地域、事項等不作限制，規(guī)范通常民事生活關(guān)系。尤其民法：各民事單行法、商法典。中國采民商合一主義，民法通則相當于民法典一般法地位四.民事法律關(guān)系模型有甲乙二人，各有其財產(chǎn)AB。甲乙協(xié)商，就交換財產(chǎn)達成合意。另有一人丙，對甲或乙（及其財產(chǎn)）實施了侵害行為。就此形成需要由民法給予規(guī)范三種關(guān)系：1、甲乙之間約束關(guān)系——契約關(guān)系；2、甲乙及其各自全部物之間關(guān)系——財產(chǎn)全部關(guān)系；3、甲乙和加害者丙之間關(guān)系——A在財物被侵占情形下，則要求加害人丙返還財物；B財產(chǎn)毀壞不能返還，或人身傷害情形，則要求以金錢賠償損害。五.社會關(guān)系權(quán)利和義務(wù)表示上述假設(shè)中市民社會基礎(chǔ)情形和關(guān)系，民法將之用權(quán)利和義務(wù)概念給予表示。第一個關(guān)系中，甲乙間因契約成立，甲對乙取得一定權(quán)利，乙對甲負有一定義務(wù)。相關(guān)契約關(guān)系發(fā)生什么樣權(quán)利義務(wù)，乙怠于推行義務(wù)時甲能夠采取什么樣保護手段，要求了多種規(guī)則。這些規(guī)則就組成了契約法。第二種關(guān)系為財產(chǎn)全部關(guān)系。甲乙對各自全部物關(guān)系，被稱為對物權(quán)利，稱為全部權(quán)。民法就全部權(quán)內(nèi)容設(shè)置了具體規(guī)則，同時在全部物受侵害情形下，全部些人能夠采取救助方法。這些就是全部權(quán)法。第三種關(guān)系即侵害關(guān)系，在基于全部權(quán)救助之外，給受害人請求金錢賠償權(quán)利。相關(guān)規(guī)則組成了侵權(quán)行為法。六.民法體系化1.以契約和全部權(quán)為基軸體系化英美法系：對于判例法整理大致根據(jù)契約法、財產(chǎn)法、侵權(quán)行為法和家庭法。法國民法典：人（法律關(guān)系主體），財產(chǎn)（對物權(quán)利），財產(chǎn)取得方法（契約法和侵權(quán)行為法）2.以物權(quán)和債權(quán)為基軸體系化德國民法典，日本民法典，中華民國民法典三歸二：契約、全部權(quán)、侵權(quán)——債權(quán)和物權(quán)3.體系化程度更高和法律思維方法更為抽象債權(quán)：契約關(guān)系——產(chǎn)生權(quán)利——要求行為權(quán)利——例：甲要求交付乙財產(chǎn)B——債權(quán)——契約是債權(quán)發(fā)生原因之一侵權(quán)——發(fā)生損害——產(chǎn)生要求損害賠償權(quán)利——例：丙支付賠償金——債權(quán)——侵權(quán)行為是債權(quán)發(fā)生原因物權(quán)：全部權(quán)——人對物權(quán)力——物權(quán)4.為何說以債權(quán)物權(quán)為基軸體系化程度更高？分類基礎(chǔ)：對人和對物；更為簡練邏輯；抽象程度更高七.體系1.民法體系民法規(guī)范財產(chǎn)關(guān)系外和規(guī)范身份關(guān)系,財產(chǎn)法包含債權(quán)法和物權(quán)法；身份法包含親屬法和繼承法。2.債權(quán)體系債權(quán)產(chǎn)生例外情形，不僅是因為契約和侵權(quán)行為。債權(quán)產(chǎn)生原因：契約、侵權(quán)行為、無因管理、不妥得利3.物權(quán)體系物權(quán)若只有全部權(quán)一個，則實際生活中多有不便?？稍俜帧Ｓ靡嫖餀?quán)：將作為全部權(quán)之一部分用益權(quán)能交予她人。擔保物權(quán)：將全部權(quán)中支配交換價值權(quán)能讓和她人。占有（事實支配狀態(tài)）4.身份法親屬法：相關(guān)因家庭而產(chǎn)生多種身份關(guān)系及財產(chǎn)關(guān)系法律規(guī)則。繼承法：因某個家庭組員死亡而發(fā)生財產(chǎn)轉(zhuǎn)移法律規(guī)則。八.民法法源法源：法院裁判案件所必需遵照基準?；貜?fù)是，法院應(yīng)該從何處尋求能夠作為裁判基準法律規(guī)范問題。民法法源：實質(zhì)意義上民法存在形式（一）中國民法法源1、法律：民法通則，民事單行法，行政法律中民法規(guī)范2、行政法規(guī)。3、有權(quán)解釋：最高人民法院解釋。4、習(xí)慣法：5、判例法6、法理7、學(xué)說（二）作為法源習(xí)慣：民事采取習(xí)慣法條件：1、須有習(xí)慣確實實存在2、須為任人確定其有法之效力3、須系法規(guī)所未要求之事項4、須不悖于公共秩序和善良風俗5、需經(jīng)國家（法院）明示或默示認可（三）作為法源判例法中國民法理論原本不認可判例法地位,但因為民事立法很不完善，給判例法發(fā)展留下了很大余地。最高人民法院發(fā)表批復(fù)、解答和判例中就形成了很多判例規(guī)則。（四）作為法源法理所謂法理，即為由法律精神而出通常法律規(guī)則。照現(xiàn)行法律，法理并無拘束力，故不為民法法源。但，可能經(jīng)由有解釋權(quán)機關(guān)解釋或裁判取得法律拘束力。因，在解釋或裁判時無明文要求，往往以法理為依據(jù)，從而成為法源。作為法源學(xué)說學(xué)說為學(xué)者個人意見，系學(xué)了解釋，無約束力。但，法院在無其它方法之情況下，會采納學(xué)者之意見。故，學(xué)說一樣經(jīng)由裁判發(fā)生拘束力，為間接法源。九.民法本質(zhì)1、民法為市民社會之法。市民社會相對政治國家而言。前提是二者在歐洲18-19世紀根本分離。以家為原型傳統(tǒng)政治社會解體，相關(guān)國家權(quán)力“公”和無關(guān)國家權(quán)力“私”根本分離。2、民法為私法公法和私法：凡法律關(guān)系包含到國家或公共團體，且以權(quán)力服從關(guān)系為基礎(chǔ)是公法。凡規(guī)范私人或私人團體之間相互關(guān)系，以平等關(guān)系為基礎(chǔ)是私法。公私法劃分并不明確，存在爭議。但大致范圍可定。3、民法為行為規(guī)范兼裁判規(guī)范行為規(guī)范：公民和企業(yè)活動所應(yīng)遵照規(guī)則。裁判規(guī)范：法院裁判案件所應(yīng)遵照規(guī)則。民法是為一切民事主體要求行為規(guī)則，以國家強制力為保障。若不尊此規(guī)則，發(fā)生糾紛訴請法院裁判，法院應(yīng)以民法作為裁判之基準4、民法為實體法實體法：要求公民和企業(yè)權(quán)利義務(wù)或具體事項法律程序法：要求實體法怎樣利用和怎樣實施程序手續(xù)法律民法屬于實體法，民事訴訟法屬于程序法5.民法功效為市場經(jīng)濟活動提供行為規(guī)范；為人權(quán)提供保障；維護社會公平正義；促進民主政治十.民法基礎(chǔ)原理1.私法自治，又稱意思自治。經(jīng)濟生活和家庭生活中一切民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系設(shè)置、變更和消亡，均取決于當事人自己意思，標準上國家不作干預(yù)，只有當事人之間發(fā)生糾紛不能經(jīng)過協(xié)商處理時，國家才以仲裁者身份出面給予裁決。2.民法本位A.義務(wù)本位：法律基礎(chǔ)理念在于使各人盡其特定身份上義務(wù)。義務(wù)本文立法皆嚴禁性要求和義務(wù)性要求，且民刑責任不分。B.權(quán)利本位：法律基礎(chǔ)任務(wù)，由使人盡其義務(wù)轉(zhuǎn)向保護權(quán)利，為使權(quán)利之內(nèi)容得以實現(xiàn)，方有義務(wù)推行。權(quán)利成為法律中心觀念，個人權(quán)利保護，成為法律最高使命。權(quán)利本位立法，是自由主義法律思想和自由放任經(jīng)濟政策產(chǎn)物權(quán)利本位表現(xiàn)——近代民法三大標準：契約自由標準；全部權(quán)絕對標準；自己責任亦即過失責任標準C.社會本位：限制契約絕對自由，保護弱者:全部權(quán)行使需遵守老實信用標準:無過失責任標準采取(19世紀中期以后，資本主義出現(xiàn)社會問題：貧富懸殊，勞資對立，經(jīng)濟危機。民法思想由極端尊重個人自由變?yōu)橹匾暽鐣哺＠?中國民法基礎(chǔ)標準民法基礎(chǔ)標準，是其效力貫穿于整個民事立法制度和規(guī)范之中民法根本標準，是指導(dǎo)民事立法、司法和進行民事活動帶有普遍指導(dǎo)意義基礎(chǔ)行為準則。民法基礎(chǔ)標準和民法規(guī)范區(qū)分：a民法規(guī)范為人民提供一定行為模式，而民法基礎(chǔ)標準并未提供具體、可操作行為模式，只屬于標準性要求。b民法規(guī)范兼有行為規(guī)范和裁判規(guī)范功效，而民法基礎(chǔ)標準只有在民法規(guī)范對基礎(chǔ)民事法律關(guān)系缺乏要求時，才能發(fā)揮行為規(guī)范作用。c民法基礎(chǔ)標準是制訂民事基礎(chǔ)法和低位階民事立法立法準則，含有對后者效力監(jiān)督作用。d民法基礎(chǔ)標準是相關(guān)民法目標法律是準則法。而民法規(guī)范是維持目標法律，是技術(shù)法，起到確保準則實施作用。民法基礎(chǔ)標準和民事活動基礎(chǔ)標準區(qū)分：二者內(nèi)涵一直，前者外延較大。民事活動基礎(chǔ)標準只含有遵法準則意義，而民法基礎(chǔ)標準不僅和遵法相關(guān)，而且和立法司法相關(guān)，同時兼有立法準則行為準則和裁判準則功效。平等標準：民事活動中一切當事人法律地位平等，任何一方不得將自己意志強加給對方。同時法律對當事人正當權(quán)益提供平等法律保護。（平等并非經(jīng)濟地位或經(jīng)濟實力上平等，而是法律地位平等。）自愿標準：《民法通則》第4條，民事主體在進行民事活動時意志獨立、自由和行為自主。民事主體是根據(jù)自己自主意志來表示自己意愿，依據(jù)自己意愿來設(shè)置、變更和終止民事法律關(guān)系，任何機關(guān)、組織和個人不得非法干預(yù)。民事主體在從事民事活動時有一定意志自由。民事主體依法設(shè)置民事法律行為含有法律效力。意思表示內(nèi)容含有優(yōu)先于任意性規(guī)范而適用效力。公平標準：《民法通則》第4條。指民事主體應(yīng)該本著社會公認公平觀念從事民事活動，由當事人一方或第三方確定法律行為內(nèi)容，其確定只在符合公平標按時，始得對她方當事人發(fā)生效力。司法機關(guān)對民事糾紛行使裁判權(quán)時候，也要求表現(xiàn)社會正義和公共道德要求。民事主體有相同機會參與民事活動，行使和實現(xiàn)自己正當民事權(quán)益；民事主體享受權(quán)利和負擔義務(wù)含有對應(yīng)性，不得顯失公平；民事主體合理負擔民事責任，在通常情況下適用過失責任，責任和過失程度應(yīng)相適應(yīng)。(公平標準重視實質(zhì)結(jié)果公平，而平等標準更強調(diào)形式地位平等。和自愿標準，當當事人真實意思和外在表示不一致時候，應(yīng)該經(jīng)過行為結(jié)果是否合理公平來判定當事人是否出于自愿。)老實信用標準：指民事主體在從事民事活動、行使民事權(quán)利和推行民事義務(wù)時，應(yīng)本著善良老實態(tài)度。具體表現(xiàn)為：a不為欺詐行為；b恪守信用、尊重交易習(xí)慣；c不得規(guī)避法律和曲解協(xié)