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文檔簡介
3短詩五首公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案初中語文部編版九年級(jí)下冊3*短詩五首
【教學(xué)目標(biāo)】
1.有感情地朗誦五首短詩,了解詩歌的內(nèi)容。
2.抓住詩歌意象,理解詩歌凝練而含蓄的語言。
3.把握詩人的思想感情,思考詩歌中蘊(yùn)含的哲思。
【情境導(dǎo)入】
同學(xué)們,詩歌是一首永恒的歌,是一條歲月的河。生命如歌,歲月如梭。是歌,你方唱罷,我即來和;是河,流向遠(yuǎn)方,永不停歇。今天,讓我們走進(jìn)五位詩人的詩歌,去品味他們詩歌中所蘊(yùn)含的哲思。
【新課解讀】
《月夜》
一、初讀詩歌——整體感知
1.朗讀詩歌。
2.了解作者及寫作背景。
3.找出最能表現(xiàn)主旨的句子。
明確:
1.有感情地朗誦詩歌。
2.作者:沈尹默(1883-1971),原名君默,浙江吳興(今湖州吳興區(qū))人,詩人、書法家。主要作品有《秋明室雜詩》《秋明長短句》等。
寫作背景:當(dāng)時(shí)的中國正處在半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期,其生存環(huán)境正如詩中所描述的冬天里的“月夜"一樣。
3.主旨句:卻沒有靠著。
二、精讀詩歌——理解內(nèi)容
1.詩中選取了哪幾種意象有何作用
明確:詩中選取了霜風(fēng)、月光、頂高的樹三種意象,烘托與高樹并立的“我”。
2.如何理解“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著"這兩句詩的深刻含意
明確:“我”和“頂高的樹并排立著",互為風(fēng)景,互為映襯?!拔摇碧幵诤L(fēng)孤獨(dú)中,卻并不靠著那高樹,顯示出“我"獨(dú)立的人格和強(qiáng)烈的自我意識(shí)。
三、研讀詩歌——探究寫法
這首詩在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)是什么
明確:這首詩在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)是意境的創(chuàng)造,顯得清新質(zhì)樸,含而不露。四句詩含意很廣,沒有半個(gè)字的說教;且詩中的主體情緒與客觀物象融為一體,創(chuàng)構(gòu)出渾整的畫面與意境氛圍。而白描手法的運(yùn)用,又使詩中“我”卓然獨(dú)立的形象,在“霜風(fēng)"月光”的一“吹"一“照”中,顯得越發(fā)清晰、生動(dòng),寫意傳神,頗有韻致。此外,詩以動(dòng)詞“照"靠”押韻,卻在每行詩末綴以一個(gè)輕聲詞尾“著",使語氣委婉,節(jié)奏舒緩自然,富有散文之美。
附板書設(shè)計(jì):
月夜烘托“我”→堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立
《蕭紅墓畔口占》
一、初讀詩歌——整體感知
1.朗讀詩歌。
2.了解作者及寫作背景。
3.這首詩主要寫了什么內(nèi)容
4.題目中“口占"是什么意思表明了什么
明確:
1.有感情地朗誦詩歌。
2.作者:戴望舒(1905-1950),原名戴夢歐,浙江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩人、翻譯家,為中國現(xiàn)代派象征主義詩人。主要作品有詩集《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》等。
寫作背景:寫這首詩的時(shí)候,中國正處于戰(zhàn)爭中,在戰(zhàn)亂的環(huán)境中,詩人走了六小時(shí)去給亡故的友人上墳,詩人飽受戰(zhàn)亂痛苦,友人長眠于地下,隱喻的運(yùn)用和克制的反諷讓詩的韻味更為深長。
3.這首詩主要寫了詩人拜謁蕭紅墓。
4.“口占”指即興作詩詞,不打草稿,隨口吟誦出來。“口占"表明這首詩是作者情感的自然流露,不是刻意為之,而是情感沉淀和文學(xué)的素養(yǎng)聚合在一起產(chǎn)生的一種“裂變”,一種“反應(yīng)"。特定的時(shí)代、特定的場景、特定的傾訴對(duì)象、特定的心情,這些要素匯流在作者的筆下,由此一揮而就,成就了不朽篇章。
二、精讀詩歌——理解內(nèi)容
1.首句“走六小時(shí)寂寞的長途”專程來拜謁蕭紅墓,表明了什么“寂寞"表達(dá)了詩人怎樣的感情
明確:首句“走六小時(shí)寂寞的長途”專程來拜謁蕭紅墓,足見詩人對(duì)蕭紅友情之深摯。
“寂寞"寫出生活在敵占區(qū)的詩人又失去了一位志同道合的戰(zhàn)友,心境無比孤寂、悲涼。
2.“到你頭邊放一束紅山茶”一句中,詩人為什么不說“墓畔"而說“頭邊”
明確:不說“墓畔"而說“頭邊”,蘊(yùn)藏著詩人痛惜蕭紅的早逝,希望蕭紅仍然活著,幻想蕭紅只不過是暫時(shí)安睡等復(fù)雜的感情。
3.請(qǐng)說說結(jié)句“你卻臥聽著海濤閑話"蘊(yùn)含著怎樣的感情。
明確:這里蘊(yùn)含的感情有傷悼,傷悼蕭紅不幸被黑暗勢力和坎坷生活?yuàn)Z走了生命;有惋惜,惋惜蕭紅因早逝而不能在民族解放斗爭中發(fā)出更多的光和熱,不能在革命文壇上創(chuàng)作更多更出色的作品;還有羨慕,羨慕蕭紅已實(shí)現(xiàn)了永恒的超越,無須再在長夜漫漫中苦熬苦等了,羨慕蕭紅雖然是不幸的,卻也是幸福的。
三、研讀詩歌——探究寫法
這首詩有什么藝術(shù)特點(diǎn)
明確:(1)充分展示了漢語的豐富、優(yōu)美。
這首詩充分展示了漢語的韻味。全篇的文字非常樸素、簡單。作者選擇的詞語非常精準(zhǔn),名詞、動(dòng)詞、形容詞、連接詞、代詞,每一個(gè)文字都安放在最合適的位置上,呈現(xiàn)著最佳的姿態(tài),表達(dá)著最深切的情緒。
這些文字,在作者的筆下,飽含情感的溫度,富有生命的態(tài)度,也具有靈魂的深度。
(2)文本的層次與結(jié)構(gòu)非常協(xié)調(diào)。
這首詩的層次分明,結(jié)構(gòu)和諧,外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐,時(shí)間的連續(xù)展開,心情的慢慢沉郁,生者與逝者的對(duì)話,在空曠的世界中相互呼應(yīng)。
附板書設(shè)計(jì):
蕭紅墓
畔口占懷念之情
《斷章》
一、初讀詩歌——整體感知
1.朗讀詩歌。
2.了解作者及寫作背景。
3.這首詩主要寫了什么內(nèi)容
明確:
1.有感情地朗誦詩歌。
2.作者:卞之琳(1910—2000),江蘇海門人,詩人、翻譯家。主要作品有詩集《魚目集》《慰勞信集》《雕蟲紀(jì)歷》,合集《漢園集》等。
寫作背景:這首詩創(chuàng)作于1935年10月,是一首精致的哲理詩。據(jù)作者自云,這四行詩原在一首長詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是抽出來獨(dú)立成章,標(biāo)題由此而來。
3.詩人通過對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟,涉及了“相對(duì)性"的哲理命題。
二、精讀詩歌——理解內(nèi)容
1.《斷章》描寫了哪兩組意象這兩組意象表達(dá)了作者怎樣的觀念
明確:第一組:當(dāng)你站在橋上把周圍一切活動(dòng)當(dāng)成風(fēng)景來看的時(shí)候,樓上的人又把你當(dāng)作風(fēng)景的一部分來觀賞。
第二組:明月的銀光裝飾了你的窗戶,而你整個(gè)的形象或許又進(jìn)入他人的夢中裝飾了他人的夢。
通過這兩組相關(guān)聯(lián)的意象,詩人表達(dá)了一種相對(duì)的、平衡的觀念,蘊(yùn)含著深刻的人生體驗(yàn),表現(xiàn)出深沉的哲理性思考,因而辭約意豐,令人回味無窮。
2.這首詩中,詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的
明確:《斷章》的四行詩,是四個(gè)形象的畫面。前兩個(gè)畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你",表面似乎互不相關(guān),“橋上”“樓上"這兩個(gè)地點(diǎn),卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢",窗子與夢互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個(gè)毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)"的抽象哲理。
三、研讀詩歌——深入探究
有人說《斷章》是一首情詩,還有人說它是一首哲理詩,你認(rèn)為呢
明確:關(guān)于《斷章》這首詩的旨意,歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩,橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景,在夜晚是樓上人夢中的“裝飾"。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深愛著,自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過對(duì)自己剎那間感觸的描述,巧妙地融入了他多年來的哲學(xué)深思:在同一時(shí)空中,作為主體的人或物,有可能變成客體,客體又可能變成主體。原來,《斷章》的深刻哲理,就是通過兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來的,需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
附板書設(shè)計(jì):
斷章宇宙萬物
息息相關(guān)
互為依存
《風(fēng)雨吟》
一、初讀詩歌——整體感知
1.朗讀詩歌。
2.了解作者及寫作背景。
3.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情
明確:
1.有感情地朗誦詩歌。
2.作者:蘆荻(1912—1994),原名陳培迪,廣東南海人,詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。
寫作背景:這首詩作于1941年12月,這正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候。但在全國人民的心中,正積聚著憤怒的力量,將會(huì)有一場大風(fēng)暴席卷中華大地,給中華民族帶來新生。
3.詩人運(yùn)用多種修辭手法,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的生存形勢及國人的抗戰(zhàn)熱情,表達(dá)了詩人征服困境的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神,展現(xiàn)了詩人愿以天下為己任,征服每一個(gè)險(xiǎn)濤惡浪的廣闊胸懷。
二、精讀詩歌——理解內(nèi)容
1.“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來"兩句詩中“卷”字用得好,好在哪里
明確:“卷"這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出“風(fēng)”動(dòng)蕩、不安定,而且被裹挾著頗有氣勢地沖過來的動(dòng)態(tài)。而且,由于動(dòng)詞“卷"的生動(dòng)使用,“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海,所以“大地"也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象,它與“風(fēng)”“雨"一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境。
2.“郊原如海,房舍如舟”兩句運(yùn)用了何種修辭方法表現(xiàn)了什么樣的情景
明確:采用了比喻的修辭方法。表現(xiàn)了一幅氣勢磅礴、意境雄渾的壯闊圖景,一望無際的平原如洶涌澎湃的大海,正醞釀著更激烈的風(fēng)暴,一個(gè)個(gè)分散的基層單位——房舍,被洶涌波浪所激,如一葉葉扁舟,搖晃不定,前景難測,兇險(xiǎn)無比。大與小的強(qiáng)烈反差,給人造成極為深刻的印象。
3.題目中的“風(fēng)雨"有著怎樣的象征意義
明確:題目中的“風(fēng)雨”不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于“我"這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手"來說,它也指人生的坎坷與遭遇。
三、研讀詩歌——深入探究
有人認(rèn)為“我有年輕舵手的心,在大地風(fēng)雨的海上”破壞了風(fēng)雨如磐的氛圍,在藝術(shù)上是敗筆,你怎么看
明確(示例):我不這么認(rèn)為。如果沒有這兩句,本詩至多是一首出色地表現(xiàn)了自然景觀的詩,可作為“題畫詩"來看,別無意義;而有了這兩句,特別是前一句,則使本詩霎時(shí)有了強(qiáng)烈的情感,并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。
附板書設(shè)計(jì):
風(fēng)雨吟廣闊胸懷
《統(tǒng)一》
一、初讀詩歌——整體感知
1.朗讀詩歌。
2.了解作者及寫作背景。
3.“統(tǒng)一"是什么意思這首詩為什么用“統(tǒng)一”做題目
明確:1.有感情地朗誦詩歌。
2.作者:聶魯達(dá)(1904—1973),智利詩人。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品有《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》等。
寫作背景:1949年2月聶魯達(dá)離開智利,經(jīng)阿根廷去蘇聯(lián),并到巴黎參加世界和平大會(huì)。此后他到過歐、亞、美的許多國家,積極參加保衛(wèi)和平運(yùn)動(dòng),并繼續(xù)從事詩歌創(chuàng)作。
1951~1952年暫居意大利,其間曾到中國訪問。
3.“統(tǒng)一"是指部分聯(lián)成整體,分歧歸于一致。這首詩的題目表明了詩歌所寫的內(nèi)容具有“一致性”,并且題目新奇,引人入勝。
二、精讀詩歌——理解內(nèi)容
1.為什么說“繁多是個(gè)謊言"請(qǐng)結(jié)合作者的回答談?wù)剬?duì)這句話的理解。
明確:作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無差異”,因此“繁多是個(gè)謊言"。作者先寫到了花,又寫到了葉,然而不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài),它們的本質(zhì)都是為了結(jié)出果實(shí),而果實(shí)的本質(zhì)又都是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)看,所有的花、葉、果實(shí)都有著自己的本質(zhì),且就生命傳承的角度而言,這本質(zhì)也并無不同。因此,繁多只是眾多生物存在的表象,它們的本質(zhì)都是相同的。
2.怎樣理解“整片大地是一朵花”
明確:“花"是美好的,人人喜歡它,它代表美麗、和平?!罢蟮亍笔钦f整個(gè)世界。這句話的意思是希望整個(gè)世界沒有戰(zhàn)爭,人人平等,表達(dá)了詩人對(duì)和平的向往,同時(shí)也表現(xiàn)了詩人為人類和平統(tǒng)一而奮斗的博大胸懷。
三、研讀詩歌——深入探究
1.有人說“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉,所以認(rèn)識(shí)了這一片葉也就能對(duì)所有的葉有所認(rèn)識(shí)。"你認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎請(qǐng)說說你的看法。
明確:我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),因?yàn)樗械娜~都有著葉的共同本質(zhì),將零散的事物化繁多為統(tǒng)一,通過事物現(xiàn)象歸納出事物本質(zhì),從而達(dá)到對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí),這也是人類本身所存在的認(rèn)知規(guī)律。
2.這首詩在寫作上有何特點(diǎn)
(1)以小見大。
詩人把自然界的小事物“葉”“花"果實(shí)”“樹"作為意象,由它們的相同推理出對(duì)立之中存在統(tǒng)一
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