寫(xiě)社會(huì)層面體現(xiàn)真善美的作文要求

寫(xiě)社會(huì)層面體現(xiàn)真善美的作文要求寫(xiě)社會(huì)層面體現(xiàn)真善美的作文要求篇一我有一個(gè)夢(mèng)想，可是那很遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)的讓我難以想象；我有一個(gè)夢(mèng)想，并只是為我而像，也許聽(tīng)來(lái)很偉大；我有一個(gè)夢(mèng)想，我想讓全世界都充滿(mǎn)真善美，讓丑惡的一方面不在現(xiàn)！在這個(gè)人人談貧富論成敗、忙忙碌碌的時(shí)代，如何讓心靈通過(guò)紛擾嘈雜，在荒蕪中找到秩序，在紛亂中感受寧?kù)o？愛(ài)因斯坦說(shuō)：“照亮我的道路，并且不斷的給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真”。“真”如春風(fēng)，可以拂去心靈的微塵；“善”猶春雨，可以澆灌出生命的花朵；“美”似朝陽(yáng)，可以增添身邊的韻色。阿里木依靠每串羊肉串僅賺得的三毛錢(qián)，做起草根慈善家，迄今共捐出了十五萬(wàn)元多，他給晴天很少的貴州帶來(lái)了照亮內(nèi)心世界的愛(ài)的陽(yáng)光。當(dāng)初為人母的吳菊萍看到危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來(lái)時(shí)，她張開(kāi)愛(ài)的懷抱接住女童，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德成為“最美媽媽”。還有最美教師張麗麗，最美司機(jī)吳斌……他們書(shū)寫(xiě)了人間的大愛(ài)。曾經(jīng)全國(guó)都在討論一個(gè)拒絕冷漠喚醒良知的問(wèn)題，兩歲的小悅悅用她幼小的生命撞擊著國(guó)民的良知，引起了人們的深思。她本應(yīng)該在媽媽的懷中撒嬌，可是被那些沒(méi)有良知的人奪取了生命，她兩次遭車(chē)碾壓、可十八個(gè)路人視若無(wú)睹。事件爆料后，全國(guó)人民都憤憤不滿(mǎn)，可是經(jīng)此一事人們的良知又是否真正被喚醒了呢？不，沒(méi)有！就在小悅悅事件發(fā)生的幾天后湖南六十二歲的賣(mài)水果小販李某連收四張假鈔，因怒氣攻心而倒地猝死，七百多斤的水果遭路人搶劫一空。四百元對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是不足掛齒的，但對(duì)于一個(gè)小販來(lái)說(shuō)是連續(xù)幾天幾夜的勞累辛苦掙得的救命錢(qián)啊，而人們貪圖小利的行為更是可恥的！馬年春晚上由郝健等人演繹的小品《扶不扶》再一次震動(dòng)了我的心，因?yàn)閹腿硕豢印⒈幌莺Φ氖吕沟萌藗兗词瓜霂鸵膊桓伊?，真真假假已?jīng)嚇到了人們的心！“惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；善，則永世長(zhǎng)存”。無(wú)論社會(huì)有多混亂，無(wú)論生活有多匆忙，我始終追求真善美，用我抒發(fā)真情的文筆，用我展現(xiàn)真愛(ài)的畫(huà)卷，用我內(nèi)心真實(shí)的呼喚，用我實(shí)際的行動(dòng)去追求！寫(xiě)社會(huì)層面體現(xiàn)真善美的作文要求篇二真善美，是老百姓的精神食糧，傳了一代又一代。人們把它編寫(xiě)成了故事，美麗的傳說(shuō)，讓這些美好源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從小我就喜歡看《山海經(jīng)》這些胡天侃地的書(shū)。讓我記憶猶新的是濟(jì)公和尚懲惡揚(yáng)善;白娘子水漫金山斗法海;梁祝的凄美愛(ài)情;浣紗溪邊西施婀娜的身影。尤其是對(duì)瘋瘋顛顛的濟(jì)公印象最深，記得有一回講的是：有一次他看見(jiàn)一個(gè)達(dá)官貴人欺負(fù)一位老婦人，不讓她在荷花池邊放生。濟(jì)公就把老婦人的螺螄放到了一條水溝里，還對(duì)著荷花池說(shuō)：“落、落、落。”又對(duì)著水溝說(shuō)：“漲、漲、漲。”這樣一來(lái)，荷花池里的水就少了一半，而水溝則從此淙淙不息。這樣膾炙人口的故事有很多很多。唱濟(jì)公的歌也是廣泛流傳：鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破。你笑我，他笑我，一把扇兒破……濟(jì)公在民間的形象可以說(shuō)是邋里邋遢，他還是個(gè)不守戒規(guī)愛(ài)喝酒，吃肉的和尚。不過(guò)老百姓卻對(duì)他十分愛(ài)戴，我想這是因?yàn)樗恼x和善良。還有白蛇娘娘的故事，一條白色能被老百姓尊稱(chēng)為娘娘，可見(jiàn)她在百姓心里的地位有多高了，我想這是因?yàn)樗拿利惡蜏厝?。?dāng)然還有嫉惡如仇的小青、忍辱負(fù)重的西施、梁山泊祝英臺(tái)等等，他們都是美麗、善良的化身。在舊社會(huì)，我們的祖先生活可能并不富裕，可能有些貧苦，可能還受到過(guò)欺壓。但他們心里從未放棄對(duì)自由，美好生活的向往，所以才困、伸張正義和對(duì)惡勢(shì)力、封建思想不屈不饒的爭(zhēng)斗。老祖宗沒(méi)有給我們后代物質(zhì)留下什么豐富的遺產(chǎn)，留下的是一種精神，是濟(jì)公、白娘娘他們身上那種扶危濟(jì)困一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事教我們做人的道理，也讓我們對(duì)家鄉(xiāng)這片土地更加熱愛(ài)。我想我們應(yīng)該把真善美繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它們?cè)谶@片富饒的土地上茁壯成長(zhǎng)。寫(xiě)社會(huì)層面體現(xiàn)真善美的作文要求篇三“在海的深處，海水那么藍(lán)，像最美麗的矢車(chē)菊花瓣”。慢慢閉上眼，仿佛看到了安徒生筆下那無(wú)比迷人的海，那里是美人魚(yú)的故鄉(xiāng)。海的女兒新奇的探出海面，救下了令她一見(jiàn)鐘情的王子，可王子卻認(rèn)錯(cuò)了人，美人魚(yú)很著急，不知所措的她請(qǐng)求巫婆收下她動(dòng)聽(tīng)的聲音來(lái)?yè)Q取人類(lèi)的身體。為此她寧愿舍棄300年幸福安樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的生活。在她變成泡沫的時(shí)候，天空的女兒告訴她：“你已經(jīng)成為精靈了，你若在300年中做滿(mǎn)足夠的善事，你也可以獲得一個(gè)永恒的靈魂”。安徒生以清新優(yōu)美的文字，輕輕告訴了我們什么叫做：真、善、美。它們是永恒靈魂的體現(xiàn)。我一次又一次情不自禁地被這個(gè)唯美的童話故事所感動(dòng)。也許就是因?yàn)閷?duì)真、善、美這種永恒的渴望。畢竟人們總是在贊美這些，即便是在燈火闌珊的今天，這些美好的品質(zhì)也在每個(gè)人的心里熠熠生輝，永不泯滅。古往今來(lái)，無(wú)論是填海的精衛(wèi)，逐日的夸父還是補(bǔ)天的女?huà)z，都一直在追求著神明的真善美。還有許許多多的詩(shī)人、學(xué)者、思想家、畫(huà)家、文學(xué)家他們甚至用生命來(lái)譜寫(xiě)永恒靈魂的贊歌。在我看來(lái)永恒的不是名貴的衣裳、高貴的首飾，而是像那些快樂(lè)生活著的人們，他們天天都無(wú)憂無(wú)慮，雖然被工作的巨大