黑龍江省哈爾濱市第三中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第一學(xué)段試題含解析

PAGE30-黑龍江省哈爾濱市第三中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第一學(xué)段試題（含解析）留意事項(xiàng):1.本次試卷考試時(shí)間為150分鐘，分值為150分。2.考試結(jié)束后，拍照(肯定要豎版拍照)上傳答案。一、語言文字運(yùn)用(14分，每小題2分)閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，我國主題公園的建設(shè)___________。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至目前，我國主題公園總量約為2100多家，投資在5000萬元以上的有300家左右，對(duì)于滿足廣闊人民群眾日益増長的文化旅游須要、完善城市功能等發(fā)揮了主動(dòng)作用，成為旅游業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要業(yè)態(tài)。其中，太陽部落主題公園的成功，究其根本取諸于對(duì)文化的深度融合，以及文化與旅游的深化挖掘。中國的傳統(tǒng)文化___________，資源極其豐富，也是旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在山東，雖然近幾年旅游項(xiàng)目不斷___________，但山水圣人這條黃金旅游線在國內(nèi)的影響力并沒有受到?jīng)_擊，接待的游客數(shù)量連年創(chuàng)新高。對(duì)主題公園來說，（），而不是單純地去復(fù)原原貌、復(fù)原歷史。要通過科技、創(chuàng)意等手段將文化內(nèi)容通過景區(qū)建設(shè)很好地呈現(xiàn)出來；某種文化的內(nèi)涵往往較為豐富，但不行能___________，所以文化旅游項(xiàng)目要選取一些有代表性的文化點(diǎn)，像部落文化、神話故事、遺址探秘等具有神奇性的文化內(nèi)容就能增加吸引力，激發(fā)人們的新奇心。1.依次填入橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.如日中天浩如煙海改頭換面應(yīng)有盡有B.方興未艾博大精深改頭換面四平八穩(wěn)C.方興未艾博大精深推陳出新四平八穩(wěn)D.如日中天浩如煙海推陳出新應(yīng)有盡有2.文中畫橫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.太陽部落主題公園的成功，究其根本取諸對(duì)文化的深度融合，以及文化與旅游的深化挖掘。B.太陽部落主題公園的成功，究其根本還在于對(duì)文化的深度挖掘，以及文化與旅游的深化融合。C.太陽部落主題公園的成功，究其根本取決于對(duì)文化的深度融合，以及文化與旅游的深化挖掘。D.太陽部落主題公園成功，究其根本還在于對(duì)文化的深化挖掘以及文化與旅游的深度融合。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文化是魂，其次是創(chuàng)新，是要依據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行文化性改造B.創(chuàng)新是魂，其次是文化，既要依據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行文化性改造C.文化是魂，其次是創(chuàng)新，是要依據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行創(chuàng)新性改造D.創(chuàng)新是魂，其次是文化，就是依據(jù)現(xiàn)在觀眾的需求進(jìn)行創(chuàng)新性改造【答案】1.C2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查成語的辨析和正確運(yùn)用的實(shí)力。答題時(shí)留意明確詞語的含義，從成語的運(yùn)用對(duì)象、范圍、感情色調(diào)等方面區(qū)分近義成語，然后分析成語所在的語境，從中選擇一個(gè)最合乎語境的成語。方興未艾：事物正在興起、發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。如日中天：形容事物正發(fā)展到特別興盛的階段。此處強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”這個(gè)過程，不強(qiáng)調(diào)發(fā)展的結(jié)果，所以用“方興未艾”。浩如煙海：形容文獻(xiàn)資料等特別豐富。此處說的對(duì)象是“中國的傳統(tǒng)文化”，不合語境。博大精深：（思想、學(xué)說等）廣博高深。符合語境。改頭換面：比方只改形式，不變內(nèi)容（貶義）。此處不合感情色調(diào)。推陳出新：去掉舊事物的糟粕取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。符合感情色調(diào)。應(yīng)有盡有：內(nèi)容豐富，無奇不有。四平八穩(wěn)：各方面都照看到，沒有遺漏。此處強(qiáng)調(diào)“沒有遺漏”所以用“四平八穩(wěn)”。故選C?！?題詳解】本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先閱讀劃線句，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題，“太陽部落主題公園的成功，究其根本取諸于對(duì)文化的深度融合，以及文化與旅游的深化挖掘”，“諸”意思是“之于”，后面的“于”重復(fù)贅余，應(yīng)刪除；“對(duì)文化的融合”搭配不當(dāng)，“文化與旅游的深化挖掘”搭配不當(dāng)；對(duì)“文化”只能用“挖掘”不能用“融合”，“文化與旅游”才用“融合”，解除AC項(xiàng)。另外，“挖掘”的狀語是“深化”，“融合”的狀語是“深度”，解除B項(xiàng)。故選D?！?題詳解】本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的實(shí)力，重點(diǎn)考核語句連貫，語句連接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫連接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的依次照應(yīng)、和空格前后的連接等角度分析。填寫連接句主要從陳述對(duì)象的一樣，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯依次的角度選取。此題留意語意的連接。本題，其次段主要講打造旅游項(xiàng)目時(shí)融入文化的重要性，所以“文化是魂”。第三句是對(duì)其次句的解說，所以應(yīng)是“創(chuàng)新性改造”。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。其次，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、運(yùn)用對(duì)象等方面。解答詞語題，第一、逐字說明詞語，把握大意；其次、留意詞語潛在的感情色調(diào)和語體色調(diào)；第三、要留意詞語運(yùn)用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義沖突或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。4.下列選項(xiàng)中，字形和加點(diǎn)字的字音都正確的一項(xiàng)是()A.牲醴(Iǐ)膽怯 (què)間或(jiàn)躊躕(zhú)不經(jīng)之談B.鏨銀(zàn)紈绔(kù)宮絳(tāo)忖度(duó)走投無路C.兩靨(yè)寒喧(xuān)鈿頭(diàn)草窠(kē)軒俊壯美D.朱拓(tuó)炮絡(luò)(páo)懵懂(měng)夾襖(jiā)放誕無禮【答案】B【解析】【詳解】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語一般話常用字的字音及字形的實(shí)力。此類試題解答時(shí)，字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字留意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有微小的區(qū)分，這微小處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字，可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字，試題的內(nèi)容有兩字詞語，三字熟語和成語。A項(xiàng)，膽怯 (què)——(qiè)，躊躕(zhú)——(chú)；C項(xiàng)，寒喧——寒暄，軒俊壯美——軒峻壯美；D項(xiàng)，朱拓(tuó)——(tà)，炮絡(luò)——炮烙，夾襖(jiā)——(jiá))。故選B5.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)成語運(yùn)用全都不正確的一項(xiàng)是()①“吾日三省吾身？高否？帥否？富否？否！滾去學(xué)習(xí)！”校方說明此標(biāo)語改自儒家經(jīng)典《論語》，但網(wǎng)友們?nèi)圆毁澮辉~。②目前國內(nèi)整形機(jī)構(gòu)的水平良莠不齊，做整形手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很高，據(jù)統(tǒng)計(jì)，美容整形業(yè)連續(xù)三年成為消費(fèi)者投訴的熱點(diǎn)行業(yè)。③能夠相識(shí)并提升自我才能有不斷進(jìn)步的人生，然而網(wǎng)絡(luò)“鍵盤俠”們卻只把眼光盯著別人的過失，對(duì)自身卻目不見睫，無自知之明。④語文閱讀教學(xué)要允許學(xué)生有特性化的理解與表達(dá)，要抓住精準(zhǔn)的言語表達(dá)進(jìn)行正本清源，并將學(xué)生的思維一步步引向縱深。⑤在座的各位都是本事域的頂尖專家，我們請(qǐng)大家來，就是想聽聽各位的高見，大家不必客氣，就姑妄言之吧。⑥為紀(jì)念中國話劇百年誕辰，話劇界一些前輩粉墨登場(chǎng)，重新排演了《雷雨》等經(jīng)典劇目。A.①③⑥ B.③④⑤C.①②④ D.②⑤⑥【答案】C【解析】【分析】【詳解】該題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的實(shí)力。這類題肯定從三個(gè)方面綜合考慮分析，即成語的基本義、感情色調(diào)和語境意義。須要留意色調(diào)不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤運(yùn)用類型。①不贊一詞：原指文章寫得好，別人不能再添一個(gè)詞，后也指一句話也不說。用于網(wǎng)友對(duì)校方改編的標(biāo)語的看法，不合語境。②良莠不齊：好人壞人都有，混雜在一起。對(duì)象運(yùn)用錯(cuò)誤。③目不見睫：自己的眼睛看不到自己的睫毛，比方?jīng)]有自知之明，也比方只見遠(yuǎn)處不見近處。結(jié)合“只把眼光盯著別人的過失”“無自知之明”等分析，運(yùn)用正確。④正本清源：從根本上整頓，從源頭上清理。比方從根本上加以整頓清理。可改“討流溯源”或“追根求源”。⑤姑妄言之：姑且隨意說說，不肯定有什么道理。謙敬失當(dāng)。⑥粉墨登場(chǎng)：原指演員化妝上臺(tái)演戲。比方壞人經(jīng)過一番裝扮，登上政治舞臺(tái)。此句用原意。故選C。6.下列各句中，沒有語病的一句是A.一些無良商家經(jīng)過策劃，慈善活動(dòng)嬗變成某些人展示假慈假悲的平臺(tái)，這是褻瀆慈善的本質(zhì)屬性，是對(duì)人類文明的侵蝕。B.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各領(lǐng)域發(fā)展都須要速度更快、成本更低的信息網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)能夠推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”快速發(fā)展和企業(yè)廣泛受益。C.那些獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，不論它們關(guān)注了什么事，也不論它們?cè)敿?xì)圍繞哪個(gè)階層的人為中心來綻開，它們都深切關(guān)注了人生。D.小鮮肉則不然，他們可以不須要任何代表作，其商業(yè)價(jià)值的最直觀體現(xiàn)就是粉絲隊(duì)伍是否浩大，粉絲能否制造話題?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，細(xì)致分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意精確。A項(xiàng)，“一些無良商家經(jīng)過策劃”錯(cuò)，中途易轍，應(yīng)將“經(jīng)過”放在“一些無良商家”之前。B項(xiàng)，“網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)能夠推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”快速發(fā)展和企業(yè)廣泛受益”錯(cuò)，“推動(dòng)”和“受益”搭配不當(dāng)，可修改為“推動(dòng)‘互聯(lián)網(wǎng)+’快速發(fā)展，讓企業(yè)廣泛受益”。C項(xiàng)，“圍繞哪個(gè)階層的人為中心來綻開”錯(cuò)，句式雜糅，將“圍繞”與“以……為中心”兩種句式雜糅在一起，去掉其一。故選D?！军c(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要細(xì)致細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)留意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后沖突的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。7.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ╇S著霧霾頻發(fā)，油品質(zhì)量對(duì)環(huán)境的影響引起了人們?cè)絹碓蕉嗟年P(guān)注。有測(cè)試表明，一些城市空氣中PM2．5的20%左右來自機(jī)動(dòng)車尾氣，而只要運(yùn)用符合新標(biāo)準(zhǔn)的汽油和柴油，。有鑒于此，我國將加快推動(dòng)成品油質(zhì)量升級(jí)國家專項(xiàng)行動(dòng)。A.即使現(xiàn)有汽車不作任何改造，其尾氣中相關(guān)污染物的排放也能削減10%B.汽車尾氣中相關(guān)污染物的排放就可削減10%，現(xiàn)有汽車的改造并不是必需的C.再加上對(duì)現(xiàn)有汽車進(jìn)行改造，其尾氣中相關(guān)污染物的排放就將削減10%以上D.不管是否改造現(xiàn)有汽車，其尾氣中的相關(guān)污染物排放都將削減10%【答案】A【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)連貫的實(shí)力。這是一道依據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為精確，這樣就要留意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語組織句子進(jìn)行填寫，這樣能夠減小誤差。B項(xiàng)，此項(xiàng)側(cè)重說“現(xiàn)有汽車的改造并不是必需的”，與后面“我國將加快推動(dòng)成品油質(zhì)量升級(jí)國家專項(xiàng)行動(dòng)”連接不緊密；C項(xiàng)，此項(xiàng)有“再加上對(duì)現(xiàn)有汽車進(jìn)行改造”，明顯突出了“對(duì)汽車改造”的作用，與后面的內(nèi)容連接不緊密；D項(xiàng)，“其尾氣中的相關(guān)污染物排放都將削減10%”說法肯定。故答案選A?！军c(diǎn)睛】解答這類題，簡單陷入以下誤區(qū)：一是思索答案時(shí)，不充分考慮語境，不依據(jù)上下文語境填寫語句；二是答案表述不能與上下文相照應(yīng)或語言不夠簡明等。詳細(xì)解題時(shí)，要留意以下兩點(diǎn)：1．做題前要通讀全段，對(duì)文段有整體的把握，如文段話題是什么，共有幾個(gè)語句，句子之間是按怎樣的依次排列的。對(duì)這些了解得越清晰，答題時(shí)越簡單精確把握。2．充分思索空缺處與上下文內(nèi)容上的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，依據(jù)上下文語境要求填寫相關(guān)內(nèi)容，做到話題保持一樣，行文照應(yīng)一樣，事理邏輯一樣。比如代詞的指代對(duì)象一般要在上文出現(xiàn)，所以代詞指代句往往在后面。二、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分，每題3分)閱讀下面的文字，完成各題。黨的十八大以來，圍繞傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要論述，特殊強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，假如丟掉了，就割斷了精神命脈”。音樂是人類最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類精神生活的有機(jī)組成部分。中國傳統(tǒng)音樂經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，積淀了豐富的民族藝術(shù)才智和文化傳承，形成了顯明的民族特性，蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)容和人文內(nèi)涵，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)功能，具有特殊的美育價(jià)值。中國傳統(tǒng)音樂有助于審美修養(yǎng)的提升。中國傳統(tǒng)音樂文化是“樂感”文化，留意心與樂的相通相融，追求音響的虛淡空靈，講究的味的深邃悠長。通過傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)，增加對(duì)音樂的理解和感悟，是學(xué)校美育的重要途徑。如簫、箏、笛等民族獨(dú)奏樂器因其清麗宛轉(zhuǎn)的音色特點(diǎn)，適于表現(xiàn)悠然淡泊的審美情致。京劇、昆曲、越劇等戲曲劇種，其唱腔唱詞、伴奏樂器、服飾舞美等都有深厚的文化積淀。各少數(shù)民族的音樂活動(dòng)也都滲透著民族精神和審美情趣，如蒙古族音樂的悠揚(yáng)高亢、維吾爾族音樂的熱忱奔放、侗族大歌的委婉質(zhì)樸。傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)的過程，是學(xué)生審美觀念、審美趣味、審美推斷力形成的過程，也是審美修養(yǎng)提升的重要途徑。中國傳統(tǒng)音樂有助于志向人格的養(yǎng)成。早在春秋時(shí)期，孔子就提出“移風(fēng)易俗，莫擅長樂”。好的音樂不僅可以凈化心靈、陶冶情操、涵養(yǎng)性情，對(duì)社會(huì)精神風(fēng)尚也有著重要的潛移默化作用。在孔子的教化哲學(xué)中，道德與音樂是相輔相成的，通過音樂建立和維護(hù)社會(huì)統(tǒng)一、宜人的法定秩序，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的“大治”。古希臘哲學(xué)家柏拉圖也強(qiáng)調(diào)音樂對(duì)人思想的凈化作用，認(rèn)為音樂教化擔(dān)當(dāng)著把人教化成美的人、完善的人的重要功能。在中國傳統(tǒng)音樂文化中，古琴以其清、和、淡、雅的音樂品行，居“琴、棋、書、畫”四藝之首，與文人雅士的精神志向息息相通，被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑，留下了如《高山流水》《廣陵散》《陽關(guān)三疊》等大量優(yōu)秀作品。傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生與優(yōu)秀作品所呈現(xiàn)出來的自然之美、藝術(shù)之美、人文之美產(chǎn)生共鳴，獲得豐富的情感體驗(yàn)，激勵(lì)精神，溫潤心靈，進(jìn)而培育起對(duì)人類、自然以及一切美妙事物的關(guān)愛之情，樹立主動(dòng)樂觀的人生看法，最終達(dá)到志向人格的養(yǎng)成。中國傳統(tǒng)音樂有助于增加文化認(rèn)同。文化認(rèn)同是人們對(duì)某種文化在觀念、心理和行為上的認(rèn)可、接受和融入，它可以使人們?cè)谒季S模式、行為模式等方面達(dá)成一樣，形成一股強(qiáng)大的凝合力和向心力。對(duì)每一個(gè)國家、每一個(gè)民族來說，傳統(tǒng)文化都是最重要、最有生命力的文化認(rèn)同內(nèi)容。我國的傳統(tǒng)音樂猶如浩瀚的海洋，單就民間音樂而言，56個(gè)民族保存了豐富的歌種、樂種、曲種、劇種等，而每個(gè)種類又有多種多樣的樂器以及樂隊(duì)組合、唱法和奏法等表現(xiàn)形式，現(xiàn)已收集到的民間歌曲有約30萬首，器樂曲約200種，這些豐富多樣的民間音樂是我國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分。此外，還有大量文人音樂、宮廷音樂與宗廟祭祀樂等音樂資源。傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)和傳承，能增加學(xué)生的文化認(rèn)同，進(jìn)而增加文化自信。(摘編自許冰《傳統(tǒng)音樂教化如何傳承“樂感”文化》)8.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A.音樂具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)功能，是人類最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式。B.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂，感受其中的自然美、藝術(shù)美、人文美，是學(xué)校美自的重要途徑。C.中國傳統(tǒng)音樂指的是各民族的歌種、樂種、曲種、劇種等及其多種多樣的表現(xiàn)形式。D.清、和、淡、雅既是古琴的音樂品行，也是古代文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。9.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段從國家、民族的高度指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，是全文立論的基礎(chǔ)。B.文章談及少數(shù)民族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，論證了民族音樂滲透了民族精神和審美情趣。C.文章主要運(yùn)用了舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等方法，使論證顯得充分有力。D.文章總體上采納先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論證了中國傳統(tǒng)音樂特殊的美育價(jià)值。10.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.傳承并弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化，既有助于學(xué)校美育教化，也有助于傳承中華民族的精神命脈。B.我國各少數(shù)民族的音樂活動(dòng)都滲透著民族精神和審美情趣，具有顯明的民族特性和文化內(nèi)涵。C.《樂記?樂論》說:“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也?！边@與文中孔子的教化理念是相通的。D.學(xué)習(xí)或觀賞中國傳統(tǒng)音樂必需做到心與樂相通相融，否則無法提升審美修養(yǎng)、養(yǎng)成志向人格?！敬鸢浮?.B9.C10.D【解析】【8題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的實(shí)力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“音樂具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)功能，是人類最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式”錯(cuò)誤，原文是“音樂是人類最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一”，且“獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)功能”在原文中是就中國傳統(tǒng)音樂而言的。C項(xiàng)，“中國傳統(tǒng)音樂指的是……”錯(cuò)誤，表述的只是“民間音樂”，據(jù)末段“此外，還有大量文人音樂、宮廷音樂與宗廟祭祀樂等音樂資源”可知。D項(xiàng)，“清、和、淡、雅既是古琴的音樂品行，也是古代文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑”錯(cuò)誤，曲解文意，原文“古琴……被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑”，陳述對(duì)象是“古琴”，且“必由之徑”指的是“學(xué)習(xí)古琴是必定經(jīng)由的途徑”，意思是因?yàn)楣徘倬哂星?、和、淡、雅的音樂品行，與文人雅士的精神志向相通，因此學(xué)習(xí)古琴被認(rèn)為是古代文人雅士修身養(yǎng)性的必經(jīng)之途。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析實(shí)力。答題時(shí)留意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“文章主要運(yùn)用了舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等方法”錯(cuò)誤，文章沒有運(yùn)用“對(duì)比論證”的方法。故選C。【10題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)看法的實(shí)力。先要對(duì)作品有整體的了解和精確的把握。要擅長抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。D項(xiàng)，“無法提升審美修養(yǎng)、養(yǎng)成志向人格”錯(cuò)誤，說法武斷，原文第三段“中國傳統(tǒng)音樂文化是‘樂感’文化，留意心與樂相通相融”，只是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)觀賞者要專心感受其美、引發(fā)共鳴并獲得審美熏陶，但并非肯定要做到心與樂相通融才能提升審美修養(yǎng)、養(yǎng)成志向人格，心與樂不能相通相融的結(jié)果只是無法發(fā)揮或難以發(fā)揮中國傳統(tǒng)音樂的美育功用，而且審美修養(yǎng)的提升、志向人格的養(yǎng)成還有很多音樂之外的途徑。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心愿思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的精確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在推斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心愿思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成各題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時(shí)，年方十六歲。梨花白六歲起先跟著師傅學(xué)藝，拜在梅派名師門下。在老街首次登臺(tái)時(shí)，正值梨花滿天，一院春色，師傅便給她起了個(gè)藝名梨花白。梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀，嗓音甜潤，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻，把老街人聽得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜，一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角，青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前，拉車的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙老街人休息的早，天黑收店，吃飯睡覺。半夜里是不會(huì)有啥生意的，尤其是個(gè)拉車的?！斑@么晚了，還沒有收工？”小伙子憨憨地笑笑：“我是在等你，天黑，路上怕?lián)娜??！崩婊ò缀蒙袆?dòng)。說了句：“去怡心胡同?！避囎釉谇嗍迓飞陷p快地顛簸起來。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門到戲園子，一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時(shí)才喧鬧一下，沿街兩邊賣各種小營生的攤販勞碌著，多半是些賣小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜，青石板路便又復(fù)原了冷清。車子在青石板路上微微顛簸，卻很舒適。許是太累了，梨花白在稍微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步，雙手攥緊車把，讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來，望見小伙子氣喘吁吁，后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白趕忙表示歉意，小伙子樂呵呵地說：“沒事，我愛聽你唱戲。只要你有戲，多晚我都等你。我姓程，你叫我程子就中。”程子真的每次都等著拉梨花白，并且說啥都不收錢。梨花白說急了，程子就呵呵笑，說：“那中，啥時(shí)候你給我唱出戲就中了，我愛聽《貴妃醉酒》?！币粋€(gè)雨夜，程子送梨花白回家，發(fā)覺胡同門口有幾個(gè)鬼頭鬼腦的身影。程子也就沒走，躲在一個(gè)屋檐下。梨花白住的二層木樓上果真?zhèn)鞒隽藙?dòng)靜。程子飛一般躥過去，跑上二樓，推開了門。幾個(gè)漢子滿嘴酒氣，梨花白單薄的身子縮在床角顫抖。幾個(gè)痞子對(duì)程子來攪和他們的好事極其憤怒，三五下就把程子打翻在地。程子滿臉是血，依舊倔強(qiáng)地站起來。痞子頭兒說：“看來你真是想逞能了。那我成全你，今日我要不了女的就要你。你是干啥的？”“拉車的?！薄翱客饶_吃飯啊。那好吧，今日我廢了你的腿，就放過這個(gè)小妞。”“咋都中，你們別欺壓女娃。不然，就是打死我，我也拽個(gè)墊背的?！逼ψ犹统隽斯蔚叮套拥囊浑p腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個(gè)痞子后來被法辦了，但是，程子只能坐輪椅了。程子學(xué)了剪裁手藝，在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì)，可就是等不到他們結(jié)合的消息。動(dòng)亂的年月，劇團(tuán)由造反派接管，梨花白被當(dāng)成資產(chǎn)階級(jí)的黑苗子遭遇批斗，發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅，找到“靠邊站”的洛半城，說：“我聽著劇團(tuán)里演李鐵梅的那主嗓子不中，不嘹亮。英雄李鐵梅聲音不嘹亮咋能鼓舞咱老街人們。你和劇團(tuán)頭頭說說，可以讓梨花白伴唱，這也是接受改造，接受教化嘛?！眲F(tuán)頭頭覺得革命群眾說得有理，就把梨花白抽回團(tuán)里，在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后，都去聽梨花白唱戲，聽?wèi)虻娜硕嗔?，劇團(tuán)頭頭挺興奮。中秋季節(jié)，梨花白發(fā)燒，嗓子不佳，她和劇團(tuán)頭頭請(qǐng)假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了，要過革命化的中秋節(jié)，死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí)，倒了嗓子。劇團(tuán)頭頭說梨花白有意破壞，還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺(tái)子上，不但批斗打罵梨花白，還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲，昏死過去。從醫(yī)院出來，梨花白徹底失音，別說唱戲，說話都如蚊子嗡嗡。洛半城生氣難平，把劇團(tuán)頭頭狠狠揍了一通，從今不再唱戲。一個(gè)藝人，不能唱戲，活著還有什么意義？梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗，秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水，卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤格外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動(dòng)亂過后，梨花白又回到劇團(tuán)，擔(dān)當(dāng)藝術(shù)指導(dǎo)。她退休后常常推著程子去廣場(chǎng)聽大家聚會(huì)唱戲，兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個(gè)中秋夜。老街戲園子那座土臺(tái)子上，梨花白和洛半城著裝重彩，冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》。臺(tái)下沒有觀眾，靜靜的場(chǎng)子里，只有一部空空的輪椅。（選自《市井人物?出門是江湖》）11.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)是()A.程子專程等候梨花白并送她回家，一是因?yàn)閼驁@子在城外兩里地，天又黑，他怕路上擔(dān)心全，二是他想讓梨花白給他唱一曲《貴妃醉酒》。B.城里的人都認(rèn)為梨花白和她的師兄極為殷配，但就是沒有他們結(jié)合的消息，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子特別愧疚。C.小說中的環(huán)境描寫并不多，但多次寫到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛，同時(shí)也給小說蒙上了一層淡淡的悲傷。D.小說在刻畫程子時(shí)主要是正面描寫，如語言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等，凝練傳神地塑造了顯明的人物形象。12.請(qǐng)結(jié)合文本概況并分析程子的性格特點(diǎn)。13.小說中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次，請(qǐng)簡要分析其在文中的作用?！敬鸢浮?1.C12.①癡情專一，表現(xiàn)在他對(duì)戲曲對(duì)梨花白都很癡迷。②細(xì)心愛護(hù)，比如在送梨花白回家的路途上，當(dāng)心翼翼，不想打攪?yán)婊ò仔菹?。③吃苦耐勞，每天都送梨花白回家，不避風(fēng)雨。④和善英勇，在梨花白處于危急之時(shí)，舍命救人。⑤樂觀堅(jiān)韌，在腿腳殘疾的狀況下，自食其力。13.①貫穿全文，是小說的線索，推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識(shí)，接著二人又因戲增進(jìn)了情義，后來程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命，最終梨花白的演繹，又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。比如文章借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的超群，也突顯了程子對(duì)梨花白的摯愛。③深化了文章的主題。這首曲子見證了他們故事的發(fā)展，也承裁著他們深厚的情義。同時(shí)，這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而變更?！窘馕觥俊?1題詳解】本題主要考查考生對(duì)小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞實(shí)力。解答本題首先明確題目要求，其次細(xì)致閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)容，理解文章的主旨，然后結(jié)合選項(xiàng)鑒賞文章在寫作手法上的特點(diǎn)，依據(jù)文章在寫作上的特點(diǎn)推斷選項(xiàng)的正誤，最終依據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。A項(xiàng)，程子讓梨花白唱《貴妃醉酒》的要求，是在梨花白一再強(qiáng)調(diào)要給錢的狀況下才提出的；B項(xiàng)，梨花白沒有與師兄結(jié)合的緣由，文章并沒有詳細(xì)給出，此項(xiàng)推斷過于武斷；D項(xiàng)，在刻畫人物上，文章并沒有出現(xiàn)對(duì)人物的心理描寫。【12題詳解】本題主要考查考生分析人物形象的特點(diǎn)的實(shí)力，本題主要考查考生分析人物作品中的人物的性格特點(diǎn)的實(shí)力，解答本題首先明確題目要求，然后細(xì)致分析文本，理解文章的主旨，結(jié)合“小伙子憨憨地笑笑：‘我是在等你，天黑，路上怕?lián)娜薄俺套诱娴拿看味嫉戎婊ò?，并且說啥都不收錢。梨花白說急了，程子就呵呵笑，說：‘那中，啥時(shí)候你給我唱出戲就中了，我愛聽《貴妃醉酒》’”分析，可以看出程子癡情專一的性格特點(diǎn)；結(jié)合“車子在青石板路上微微顛簸，卻很舒適。許是太累了，梨花白在稍微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步，雙手攥緊車把，讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來，望見小伙子氣喘吁吁，后背已經(jīng)被汗水浸濕”分析，可以看出程子對(duì)人愛護(hù)入微的性格特點(diǎn)；結(jié)合“咋都中，你們別欺壓女娃。不然，就是打死我，我也拽個(gè)墊背的”分析，可以看出程子和善英勇的性格特點(diǎn)；程子學(xué)了剪裁手藝，在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”，可以看出秤子堅(jiān)毅樂觀的性格特點(diǎn)；解答本題可依據(jù)文本中的語句來分析秤子的性格特點(diǎn)的性格特征。【13題詳解】本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題的實(shí)力。解答此類試題，須要審清題干要求，如本題“小說中‘貴妃醉酒’出現(xiàn)了多次，請(qǐng)簡要分析其在文中的作用”，明確了題目要求，然后反復(fù)閱讀文本，熟識(shí)文本內(nèi)容，然后依據(jù)小說對(duì)故事情節(jié)的敘述、小說的主題兩方面進(jìn)行分析，依據(jù)文本內(nèi)容可以看出貫穿全文，是小說的線索，推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。小說中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次，第一次是梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目，表現(xiàn)了梨花白的超群技藝，也是程子仰慕梨花白、免費(fèi)拉車、舍命救梨花白等情節(jié)的緣起；其次次是梨花白一再強(qiáng)調(diào)要給錢的狀況下，程子提出了讓梨花白唱《貴妃醉酒》的要求，這表現(xiàn)了程子的和善、樸實(shí)，也為后文的幾次“貴妃醉酒”鋪墊；第三次是洛河橋上傳來《貴妃醉酒》，這是程子演唱的，他挽救了梨花白的性命，表現(xiàn)了程子的癡情，進(jìn)一步推動(dòng)了小說的情節(jié)發(fā)展；最終是老街戲園子那座土臺(tái)子上，梨花白和洛半城著裝重彩，冰冷的月光下，演著《貴妃醉酒》，表達(dá)對(duì)程子的哀悼，又再一次將二人的情感升華。綜合分析，“貴妃醉酒”貫穿全文，是小說的線索，推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，突出表現(xiàn)了人物形象特點(diǎn)。稱頌了人間真情。這首曲子見證了他們故事的發(fā)展，也承載著他們深厚的情義，同時(shí)，這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而變更。三、課內(nèi)文言文學(xué)問(14分，每題2分)14.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的說明全都正確的一項(xiàng)是()A.寡人之民不加多(更加)；秦人拱手而取西河之外(極言輕易)；谷不行勝食也(禁得住)；秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(損失)；學(xué)不行以已(停止)B.作《師說》以貽之(贈(zèng)送)；金就礪則利(接近)；奮六世之余烈(勤奮)；聲非加疾也，而聞?wù)哒?清晰)；隳名城，殺豪杰(毀壞)C.假奧馬者，非能水也(借助)；而絕江河(橫渡)；杜赫之屬為之謀(一類人)；秦人開關(guān)延敵(迎、請(qǐng))；狗彘食人食而不知檢(檢查)D.贏糧而景從(擔(dān)負(fù))；試使山東之國與陳涉度長累大(衡量)；數(shù)罟不入灣池(深)；弟子不必不如師(不肯定)；涂有餓莩而不知發(fā)(開倉賑濟(jì))【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題考查把握文言實(shí)詞的實(shí)力。學(xué)生應(yīng)明的確詞的本義、引申義、比方義、假借義，在平常學(xué)習(xí)的過程中隨時(shí)總結(jié)，不斷積累。詳細(xì)解題時(shí)，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合詳細(xì)語境來分析詞義。A項(xiàng)，“谷不行勝食也”意思是：糧食就會(huì)吃不完。勝，盡。B項(xiàng)，“奮六世之余烈”意思是：他發(fā)揚(yáng)從前六代祖輩遺留下來的基業(yè)(事業(yè))。奮，振作。C項(xiàng)，“狗彘食人食而不知檢”意思是：豬狗吃百姓的東西卻不約束制止。檢，制止約束。故選D。15.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的說明，全都正確的一項(xiàng)是A.惑而不從師（跟隨）；王廖、田忌之倫制其兵（統(tǒng)率）；秦有余力而制其弊（限制）；不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜）；師道之不傳也久矣（流傳）。B.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（經(jīng)書一類的著作）；吾嘗跂而望矣（向遠(yuǎn)處看）；雖有槁暴，不復(fù)挺者（曬）；木直中繩（合乎）；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。C.信臣精卒陳利兵而誰何（牢靠的）；圣人無常師（常常的）；會(huì)盟而謀弱秦（減弱）；伏尸百萬，流血漂櫓（船槳）；蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（強(qiáng)?。.氓隸之人，而遷徙之徒也（被征發(fā)）；余嘉其能行古道（贊揚(yáng)）；術(shù)業(yè)有專攻（探討）；養(yǎng)生喪死無憾（怨恨）；位卑則足羞，官盛則近諛（值得）?！敬鸢浮緼【解析】【分析】【詳解】本題考查理解常見文言字詞在文中的含義和用法的實(shí)力。解答此類題目時(shí)，首先要求留意積累，利用自己所學(xué)敏捷運(yùn)用，擅長依據(jù)學(xué)過的學(xué)問舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決題中的詞義問題，“詞不離句，句不離篇”，也可以結(jié)合詳細(xì)語境，瞻前顧后，披文入理，分析推斷其意義。B項(xiàng)，“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的意思是“六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了”，“經(jīng)傳”的意思是“經(jīng)書一類的著作，說明經(jīng)書的著作”?！半m有槁暴，不復(fù)挺者”的意思是“即使又曬干了，（木材）也不會(huì)再挺直”，“槁”的意思是“枯”。C項(xiàng)，“圣人無常師”的意思是“圣人沒有固定的老師”，“常”的意思是“固定的”。“流血漂櫓”的意思是“血流成河，可以漂移盾牌”，“櫓”的意思是“盾牌”。D項(xiàng)，“養(yǎng)生喪死無憾”的意思是“老百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿足的”，“憾”在這里的意思是“缺憾、不滿足”；“位卑則足羞”意思是“以地位低的人為師就感到特別羞愧”，“足”，很，特別。故選A?！军c(diǎn)睛】駕馭文言字詞主要有以下幾個(gè)方面：詞的古今異義，著重駕馭詞語古今意義的變更；一詞多義，文言中詞的多義現(xiàn)象特別普遍，一個(gè)詞往往少則有幾個(gè)義項(xiàng)，多則有十幾個(gè)義項(xiàng)，在學(xué)習(xí)時(shí)要隨時(shí)總結(jié)，不斷深化。平常不斷積累實(shí)詞在語境中的意義，駕馭得越來越多，就會(huì)形成觸類旁通的實(shí)力，閱讀實(shí)力自然會(huì)不斷提高；通假字，通假字是指本應(yīng)當(dāng)用甲字，而運(yùn)用時(shí)卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字，中學(xué)課本中涉及到的通假字和古今字大約不超過100個(gè)，識(shí)記起來并不困難；詞類的活用，古漢語有些實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中，臨時(shí)具有某種語法功能，并且臨時(shí)變更了詞性，有的還變更了讀音，這是文言實(shí)詞的特殊用法，如名詞用作動(dòng)詞，名詞用作狀語，名詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法；形容詞用作名詞，形容詞用作動(dòng)詞，形容詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法；動(dòng)詞用作名詞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等。理解詞類活用對(duì)駕馭實(shí)詞是大有好處的，但不必死記硬背。在平常學(xué)習(xí)、誦讀過程中，即可把握這種語言現(xiàn)象，關(guān)鍵要專心去理解。16.下列句子中，全都含有通假字的一項(xiàng)是()①則無望民之多于鄰國也②或師焉，或不焉③君子生非異也④贏糧而景從⑤然陳涉甕牖繩樞之子⑥直不百步耳，是亦走也A.①③⑤ B.②④⑥C.①②④ D.③⑤⑥【答案】C【解析】【詳解】本題考查對(duì)通假字的識(shí)記實(shí)力。通假字，有廣義、狹義之分。其中廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。①古今字。古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。②異體字。是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。如“淚”和“涙”，“睹”和“覩”。③通假字。音同本字，借來一用。借來的字只能作為臨時(shí)工。如“蚤”與“早”；如“當(dāng)”與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。因?yàn)楣糯淖趾茇毞Γ杂糜邢薜淖謥肀磉_(dá)意思。解答此類須要平常留意積累，解題時(shí)才能做到得心應(yīng)手。本題，①則無望民之多于鄰國也，無，通“毋”，不要；②或師焉，或不焉，“不”通“否”，不；③君子生非異也，“生”通“性”，資質(zhì)，天賦；④贏糧而景從，景，通“影”，影子，此處為“像影子一樣”。故選C。17.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的活用類型全不相同的一組是()A.①不恥相師②樹之以桑③包舉宇內(nèi)，囊括四海④登高而招，臂非加長也B.①謹(jǐn)庠序之教②小學(xué)而大遺③秦孝公據(jù)崤函之固④五十者可以衣帛矣C.①君子博學(xué)而日參省乎已②以弱天下之民③天下云集響應(yīng)④然而不王者D.①流血漂櫓②序八州而朝同列③假舟楫者，非能水也④且夫天下非小弱也【答案】A【解析】【詳解】本題考查是文言實(shí)詞的詞類活用現(xiàn)象。解答此類題目時(shí)，首先辨別詞語的詞性，然后再看其在句中的位置和前后詞語的詞性，最終辨別該位置須要一個(gè)什么詞性的詞語，由此確定其活用類型。A項(xiàng)，“恥”：意動(dòng)用法，以……為恥；“樹”：名詞作動(dòng)詞，種植；“包”“囊”：名詞用作狀語，像包袱一樣，像口袋一樣；“高”：形容詞作名詞，高處。全不相同。B項(xiàng)，“謹(jǐn)”：形容詞作動(dòng)詞，細(xì)致從事；“小”“大”：形容詞作名詞，小的問題，大的問題；“固”：形容詞作名詞，險(xiǎn)固的地勢(shì)；“衣”：名詞作動(dòng)詞，穿上。C項(xiàng)，“日”：名詞用作狀語，每天；“弱”：形容詞的使動(dòng)用法，使……弱；“云”“響”：名詞用作狀語，像云一樣，像回聲一樣；“王”名詞作動(dòng)詞，稱王。D項(xiàng)，“漂”：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……漂移；“序”：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……朝拜；“水”：名詞作動(dòng)詞，游水；“小弱”：形容詞作動(dòng)詞，變小變?nèi)?。故選A?！军c(diǎn)睛】推斷文言實(shí)詞的意思可以用因文定義法，由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此考生可因文來定義,即依據(jù)詳細(xì)的上下文語境來推斷某個(gè)實(shí)詞的詳細(xì)義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最為常用的一種方法，即把自己認(rèn)為的意思代入詳細(xì)語境中看句意是否通順。代入后,假如句意通順,那么可能就是正確的，反之必是錯(cuò)誤的。18.下列選項(xiàng)中，句式類型全不相同的一組是()A.①未之有也②蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)③句讀之不知，感之不解B.①鑄以為金人十二②雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)③道之所存，師之所存也C.①不拘于時(shí)②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)③為天下笑者，何也D.①直不百步耳，是亦走也②師者，所以傳道受業(yè)解惑也③委命下吏【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確把握文言句式的實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列選項(xiàng)中，句式類型全不相同的一組是”，然后依據(jù)文言特殊句式的特點(diǎn)進(jìn)行辨析，結(jié)合翻譯來推斷。文言特殊句式主要包括推斷句、倒裝句、被動(dòng)句以及省略句。A項(xiàng)，①賓語前置句，否定句中代詞作賓語前置，正確語序?yàn)椤拔从兄病?；②定語后置句，正確語序?yàn)椤膀緹o利之爪牙，強(qiáng)之筋骨”；③賓語前置句，由“之”作標(biāo)記的賓語前置句，正確語序?yàn)椤安恢渥x，不解惑”。B項(xiàng)，①省略句、定語后置句，調(diào)整后為“鑄之以之為十二金人”；②賓語前置句，正確語序?yàn)椤靶箅u豚狗彘”；③以“也”為標(biāo)記的推斷句。三個(gè)句式各不相同。C項(xiàng)，①被動(dòng)句，譯為“不被世俗拘泥”；②狀語后置，調(diào)整后語序?yàn)椤扒?，于藍(lán)取之，而于藍(lán)青”；③被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。D項(xiàng)，①②為推斷句；③省略句，補(bǔ)充后為“委命(于)下吏”。故選B。【點(diǎn)睛】古代漢語與現(xiàn)代漢語的句法大致相同,但也存在著不少差異。這些與現(xiàn)代漢語存在較大差異的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下內(nèi)容：推斷句、被動(dòng)句、省略句倒裝句(賓語前置句、定語后置句、介詞結(jié)構(gòu)后置句、主謂倒置句)和固定句式。19.下列對(duì)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.弘治，是中國明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B.疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言運(yùn)用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。C.父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必需停職守制的制度，依據(jù)制度，守喪者丁憂期間不準(zhǔn)為官。D.謚，即謚號(hào)，是古代君主、諸侯死去之后，依據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，賜予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)的稱號(hào)?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記實(shí)力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專出名詞等，學(xué)習(xí)過程中留意精確積累。D項(xiàng)解說錯(cuò)誤，謚號(hào)是針對(duì)古代君主、諸侯、大臣、后妃等人，也不全是寓含善意的稱號(hào)。謚號(hào)是對(duì)死去的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，后世賜予或褒或貶或明的稱號(hào)，始于西周。故選D。20.下列相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型，常用來指兒童時(shí)代。B.“部伍”指的是軍隊(duì)的編制單位，部曲行伍，也泛指軍隊(duì)。C.“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。D.“伯”是古代爵位稱呼，舊時(shí)周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的實(shí)力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。A項(xiàng)，“男子未成年時(shí)的發(fā)型”錯(cuò)誤?？偨牵艜r(shí)少兒男未冠，女未笄時(shí)的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)髻，如頭頂兩角。后代稱兒童時(shí)代。故選A。四、古詩文閱讀(26分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，17分)閱讀下面的文言文，完成各題。曾魯，字得之，新淦人。年七歲，能暗誦《五經(jīng)》，一字不遺。稍長，博通古今。凡數(shù)千年國體、人才、制度沿革，無不能言者。以文學(xué)聞?dòng)跁r(shí)。元至正中，魯帥里中豪，集少壯保鄉(xiāng)曲。數(shù)具牛酒，為開陳順逆。眾皆遵約束，無敢為非義者。人號(hào)其里曰君子鄉(xiāng)。洪武初，修《元史》，召魯為總裁官。史成，賜金帛，以魯居首。乞還山，會(huì)編類禮書，復(fù)留之。時(shí)議禮者蜂起。魯眾中揚(yáng)言曰：“某禮宜據(jù)某說則是，從某說則非?！庇斜嬖懻撸貧v舉傳記以告。尋授禮部主事。開平王常遇春薨，高麗遣使來祭。魯索其文視之，外襲金龍黃帕，文不署洪武年號(hào)。魯讓曰：“襲帕誤耳，納貢稱籓而不奉正朔，于義何居？”使者謝過，即令易去。安南陳叔明篡立，懼討，遣使入貢以覘朝廷意。主客曹已受其表，魯取副封視之，白尚書詰使者曰：“前王日熞，今何驟更名？”使者不敢諱，具言其實(shí)。帝曰：“島夷乃狡獪如此耶！”卻其貢。由是器重魯。五年二月，帝問丞相：“魯何官？”對(duì)曰：“主事耳。”即日超六階，拜中順大夫、禮部侍郎。魯以“順”字犯其父諱辭，就朝請(qǐng)下階。吏部持典制，不之許。戍將捕獲倭人帝命歸之儒臣草詔上閱魯稿大悅曰頃陶凱文已起人意魯復(fù)如此文運(yùn)其昌乎未幾，命主京畿鄉(xiāng)試。甘露降鐘山，群臣以詩賦獻(xiàn)，帝獨(dú)褒魯。是年十二月，引疾歸，道卒。淳安徐尊生嘗曰：“南京有博學(xué)士二人，以筆為舌者宋景濂，以舌為筆者曾得之也?！濒攲傥牟涣舾?，其徒間有所輯錄，亦未成書云。洪武中，禮部侍郎二十余人，其知名者，自曾魯外，有劉崧、秦約、陳思道、張衡數(shù)人。崧自有傳。(選自《明史?列傳其次十四》)21.下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.戍將捕獲倭人/帝命歸之儒臣/草詔上/閱魯稿大悅曰/頃陶凱文已起人意/魯復(fù)如此/文運(yùn)其昌乎/B.戍將捕獲倭人/帝命歸之/儒臣草詔/上閱魯稿大悅曰/頃陶凱文已起人意/魯復(fù)如此文運(yùn)/其昌乎/C.戍將捕獲倭人/帝命歸之儒臣/草詔上/閱魯稿大悅曰/頃陶凱文已起人意/魯復(fù)如此文運(yùn)/其昌乎/D.戍將捕獲倭人/帝命歸之/儒臣草詔/上閱魯稿大悅曰/頃陶凱文已起人意/魯復(fù)如此/文運(yùn)其昌乎/22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的說明，不正確的一項(xiàng)是()A.使者謝過，即令易去易：撤換B.遣使入貢以覘朝廷意覘：詢問C.前王曰烴，今何驟更名驟：突然D.其徒間有所輯錄間：間或23.下列對(duì)文中第一處畫橫線句子的翻譯，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.他細(xì)致地備好酒肉，為了列舉孝順與忤逆的事例。大家都遵守約定和管束，沒人敢為非作歹了。B.他細(xì)致地備好酒肉，給鄉(xiāng)里人講解并描述順正與邪逆的道理。大家都遵守約定，沒人敢做不道義的人了。C.他多次準(zhǔn)備好酒肉，給鄉(xiāng)里人講解并描述順正與邪逆的道理。大家都遵守規(guī)約，沒有人敢做不道義的事情。D.他多次準(zhǔn)備好酒肉，為了列舉孝順與忤逆的事例。大家都接受禮法的束縛，沒有人敢做不道義的事情。24.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.曾魯記憶超群，博古通今。他少時(shí)就能熟背《五經(jīng)》，通曉漫長歷史中有關(guān)國家體制、人才、制度沿革等多項(xiàng)學(xué)問，其文章才學(xué)名噪-一時(shí)。B.曾魯編撰有功，賜賞豐厚。他曾擔(dān)當(dāng)《元史》的總裁官，書成之后，以他為首功：他準(zhǔn)備辭官歸隱，但正值朝廷編類禮書須要人才，他未得應(yīng)允。C.曾魯諳熟禮法，深得器重。高麗來祭祀開平王卻心存褻瀆，于禮不合。幸而曾魯剛好看出禮法上的問題，由此他受到皇帝的器重，更是被破格提升。D.曾魯才學(xué)出眾，頗受贊許。甘露駕臨 鐘山，群臣們紛紛寫詩做賦來贊美祥瑞，但皇帝唯獨(dú)褒獎(jiǎng)了曾魯?shù)奈牟?。淳安的徐尊生則贊揚(yáng)他口才出眾。25.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。魯以“順”字犯其父諱辭，就朝請(qǐng)下階。吏部持典制，不之許?！敬鸢浮?1.D22.B23.C24.C25.曾魯因“順”字冒犯自己父親的名諱而推辭，上朝奏請(qǐng)降-一個(gè)品級(jí)。吏部堅(jiān)持典章制度，不同意他的懇求。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句實(shí)力。解答此類題，考生不僅須要具備肯定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備肯定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)記，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。波浪線部分譯文是：戍邊將領(lǐng)捕獲倭人，皇帝吩咐放歸他們。儒臣草擬詔書，皇上看了曾魯?shù)母遄雍蟠笙驳溃骸安痪们疤談P的文章已能引起人的感嘆，曾魯又能如此，文運(yùn)也許昌盛了吧！“帝命歸之”中“之”是句子的賓語，應(yīng)置于句末，“儒臣”為后句的主語。二者中間應(yīng)斷開。解除AC?！叭艘狻睘榍熬涞馁e語，“文運(yùn)”為后句的主語，二者中間應(yīng)斷開。解除B。故選D?！?2題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的實(shí)力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的，別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位，留下缺憾。最好的方法是憑借學(xué)問遷移實(shí)力兼用代入法、解除法。B項(xiàng)，句意為：派遣使者入朝進(jìn)貢來觀測(cè)朝廷的意圖。覘：觀測(cè)。故選B。【23題詳解】本題考查的是文言文翻譯實(shí)力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯留意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字字落實(shí)就不會(huì)有什么大問題。本題，數(shù)：多次?！盀椤钡馁e語是“鄉(xiāng)里人”。順逆：順正與邪逆。約束：規(guī)約。非義：不道義的事情。故選C?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析實(shí)力。此類題答題時(shí)，留意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找尋時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，選項(xiàng)中“心存褻瀆”于文無據(jù)?！氨黄聘裉嵘卞e(cuò)，破格提升官職是后面的事。故選C?！?5題詳解】本題考查的是文言文翻譯實(shí)力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯留意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字字落實(shí)就不會(huì)有什么大問題。留意：辭”譯為推辭，“就朝”譯為上朝，“下階”譯為降一個(gè)品級(jí)，“持”譯為堅(jiān)持，“不之許”是賓語前置句?！军c(diǎn)睛】駕馭正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就起先作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地閱讀一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)也許即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；其次步：細(xì)讀題目，細(xì)致研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要依據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的詳細(xì)內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的學(xué)問（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為簡單的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又訂正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深化和復(fù)核的過程。參考譯文：曾魯，字得之，新淦人。七歲時(shí)，能默誦《五經(jīng)》，一個(gè)字不漏。年歲稍長，博通古今。凡幾千年國家體制、人才，制度沿革，沒有不能夠道出的。依憑文章才學(xué)著名于當(dāng)時(shí)。元朝至正年間，曾魯率鄉(xiāng)里豪杰，召集少壯男子保衛(wèi)家鄉(xiāng)。他多次準(zhǔn)備好酒肉，給鄉(xiāng)里人講解并描述順逆的道理。大家都遵守他的規(guī)約，沒有人敢做不義的事情。人們稱他們鄉(xiāng)為君子鄉(xiāng)。洪武初年，撰修《元史》，召曾魯為總裁官?！对贰沸蕹?，賞賜金銀玉帛，以曾魯居首功。曾魯懇求歸鄉(xiāng)，適逢編修歸類禮書，又留用了他。當(dāng)時(shí)爭論禮的人蜂起。曾魯在眾人中揚(yáng)言道：“某禮應(yīng)依據(jù)某說則對(duì)，依從某說則不對(duì)?！庇信c他爭論詰問的，他肯定一一舉傳記來告知。不久曾魯被授予禮部主事。開平王常遇春去世，高麗派遣使者來拜祭。曾魯索取高麗文書一看，文書外邊裹襲金龍黃帕，文書不署洪武年號(hào)。曾魯責(zé)怪道：“用襲帕是錯(cuò)誤的，納貢稱藩卻不奉正朔，有何居心？”使者為過錯(cuò)道了歉，立刻吩咐換去。安南陳述明篡位獨(dú)立，膽怯 被討伐，派使者入朝進(jìn)貢以觀測(cè)朝廷的意圖。主客曹已經(jīng)接受了安南的進(jìn)表，曾魯取其副本諦視，告知尚書，尚書詰問使者道：“安南以前的王名日熞，如今為什么突然改名？”安南使者不敢隱諱，完全道出了其中的事實(shí)?；实鄣溃骸皪u夷竟狡獪到如此程度??！”退回了安南的進(jìn)貢。從今器重曾魯。洪武五年二月，皇帝問丞相：“曾魯是什么官？”丞相答道：“主事罷了。”皇帝當(dāng)日便破格提升六個(gè)品級(jí)，拜曾魯為中順大夫、禮部侍郎。曾魯因“順”字冒犯自己父親的名諱，上朝奏請(qǐng)降一個(gè)品級(jí)。吏部堅(jiān)持典章制度，不同意他的懇求。戍邊將領(lǐng)捕獲倭人，皇帝吩咐放歸他們。儒臣草擬詔書，皇上看了曾魯?shù)母遄雍蟠笙驳溃骸安痪们疤談P為文已能引起人的感嘆，曾魯又能如此，文運(yùn)也許昌盛了吧！”不久，被吩咐主持京畿鄉(xiāng)試。甘露駕臨 鐘山，群臣用詩賦敬獻(xiàn)給皇帝，皇帝只褒獎(jiǎng)了曾魯。這年十二月，曾魯稱病告歸，于路途中去世。淳安徐尊生曾說：“南京有博學(xué)之士二人，用筆為舌的是宋景濂，用舌為筆的是曾得之?！痹斪魑牟涣舾遄?，他的門徒偶有輯錄，也沒有成書。洪武中，禮部侍郎共有二十多人，其中知名的，除曾魯外,還有劉崧、秦約、陳思道、張衡數(shù)人。劉崧有特地的傳記。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩，完成各小題。古風(fēng)·碧荷生幽泉李白碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所，愿托華池邊?！咀ⅰ看嗽娮饔诶畎讘?yīng)詔入京為官之前。26.下列對(duì)本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是A.寫荷花之美，先總寫其“艷”“鮮”，然后分寫其花葉色香，并用幽泉、朝日、綠水、青煙加以襯托。B.“冒”“羅”二字奇妙：“冒”賜予出水芙蓉以靜態(tài)美，“羅”將青煙覆蓋綠葉的形態(tài)寫得生動(dòng)傳神。C.雖然古體詩不嚴(yán)格要求對(duì)仗，但詩中“秋花”對(duì)“密葉”，“綠水”對(duì)“青煙”，對(duì)仗也很工整。D.“坐看飛霜滿，凋此紅芳年”兩句是寫芳香明麗的荷花雖無比漂亮，卻也只能在滿天飛霜中無奈凋零。27.詩人借吟詠荷花抒發(fā)了哪些情感？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?6.B27.①對(duì)自己高潔品性的自信。借寫荷花秀麗的花容、芳香的氣息絕世空前，示意了自己才高道潔。②明珠暗投的苦悶。借寫荷花徒有漂亮卻無人為它傳遞馨香，表達(dá)自己空有才華卻無人舉薦因而不能建功立業(yè)的感傷。③年華消逝、歲月蹉跎的感慨。借寫荷花漂亮卻無奈凋零，表達(dá)自己空有才華卻只能坐看年華老去的無奈。④主動(dòng)用世的渴盼。借“愿托華池邊”一句在說希望自己像荷花一樣生長在華美的池子里，表達(dá)了對(duì)得到朝廷重用的期盼。【解析】【26題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析實(shí)力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的全部內(nèi)容，留意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)留意細(xì)致辨析。B項(xiàng)，“賜予出水芙蓉以靜態(tài)美”錯(cuò)，“秋花冒綠水”寫清秋季節(jié)，一朵朵芙蓉從綠水中裊裊舉起，“冒”賜予出水芙蓉動(dòng)態(tài)美，并非靜態(tài)美。故選B。【27題詳解】本題考查鑒賞詩歌思想情感的實(shí)力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠精確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平常要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。聯(lián)系注釋“此詩作于李白應(yīng)詔入京為官之前”，“秀色空絕世”寫荷花秀麗的花容，芳香的氣息，絕世空前，借荷花寫自己才高道潔，可分析出“對(duì)自己高潔品性的自信”?！败跋銥檎l傳”寫荷花徒有漂亮卻無人為它傳遞馨香，借此寫自己空有才華卻無人舉薦，不能不能建功立業(yè)，為此感傷，可分析出“明珠暗投的苦悶”?！白达w霜滿，凋此紅芳年”寫眼看著秋霜漸濃，秋風(fēng)勁起，荷花難免紅顏凋謝，借此寫自己空有才華卻只能坐看年華老去，心中無奈，可分析出“年華消逝、歲月蹉跎的感慨”?！敖Y(jié)根未得所，愿托華池邊”，華池是芳華之池，這兩句寫但愿能在王母的瑤池里生長，時(shí)時(shí)明麗，永不頹色，借此寫希望自己像荷花一樣生長在華美的池子里，表現(xiàn)期望得到朝廷重用，表達(dá)了主動(dòng)用世的意愿，可分析出“主動(dòng)用世的渴盼”?！军c(diǎn)睛】古詩詞鑒賞客觀題突破技巧：1.細(xì)致審讀題干，明確詳細(xì)要求。弄清晰要選正確的還是不正確的，題干上有沒有關(guān)涉詩歌詳細(xì)要素的關(guān)鍵詞。2.了解設(shè)錯(cuò)陷阱，避開落入圈套。古代詩詞客觀題往往考查的是考生對(duì)詩詞基本內(nèi)容、思想情感、修辭手法、寫作技巧、藝術(shù)風(fēng)格等的理解實(shí)力，考查程度不深，但范圍很廣。如利用考生學(xué)問缺陷，曲解詩詞寫作意圖、思想感情、藝術(shù)風(fēng)格等。五、名篇名句默寫28.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登高》中“_______________，______________”兩句寫出了三峽疾風(fēng)獵獵、啼猿悲鳴、秋水清澈等特點(diǎn)，格調(diào)高亢，氣概恢宏，境界闊大。(2)《蜀道難》中，把行人艱難的步履、惶恐的神情生動(dòng)形象地刻畫出來的兩句是“________________，________________。”(3)《錦瑟》中作者運(yùn)用莊子和杜宇的典故，表達(dá)出迷惘、追懷、惆悵等困難情感的詩句是“______________，___________________”。(4)《琵琶行》中描寫了琵琶女彈奏時(shí)的美麗動(dòng)作，先是“_________________”，似訴說平生自己不幸的遭遇，后是“__________”，彈出了當(dāng)時(shí)著名的《霓裳羽衣曲》。(5)韓愈在《師說》中針對(duì)士大夫之族恥于從師的現(xiàn)象，以“_______________，______________”兩句分析士大夫的心理，這種心理使得從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚難以復(fù)原。(6)《勸學(xué)》中通過對(duì)見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒?、致千里、絕江河的緣由分析得出的結(jié)論是“______________，_______________。”【答案】(1).風(fēng)急天高猿嘯哀(2).渚清沙白鳥飛回(3).捫參歷井仰脅息(4).以手撫膺坐長嘆(5).莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶(6).望帝春心托杜鵑(7).低眉信手續(xù)續(xù)彈(8).輕攏慢捻抹復(fù)挑(9).位卑則足羞(10).官盛則近諛(11).君子生非異也(12).善假于物也【解析】【詳解】此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫實(shí)力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平常既要留意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。留意字形困難字，要在平常默寫時(shí)反復(fù)寫。本題留意重點(diǎn)字詞的寫法，如“渚”“捫”“膺”“捻”等字，默寫時(shí)要寫精確?！军c(diǎn)睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，須要肯定的技巧。高考所考的名句，字不肯定有多困難，但肯定很有迷惑性，考生常常在這些“淺水灘”“翻船”，緣由是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平常對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡單寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。六、作文(60分)29.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。2024年1月31日，在抗疫的緊要關(guān)頭，有媒體發(fā)布消息稱，多個(gè)探討部門初步發(fā)覺中成藥雙黃連口服液可抑制新型冠狀病毒。一石激起千層浪，一些售藥企業(yè)也大力宣揚(yáng)，轉(zhuǎn)瞬間，實(shí)體店和網(wǎng)絡(luò)購物平臺(tái)雙黃連口服液便被搶購一空。事后，不少專業(yè)人士出來提示，目前這項(xiàng)發(fā)覺還僅僅停留在“臨床探討”階段。此外，雙黃連合劑也是被證明不良反應(yīng)較多的一種中成藥。亂吃不僅對(duì)身體沒有好處，反而可能引發(fā)副作用。以上材料，引發(fā)了你怎樣的思索和感悟？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容表明你的看法和觀點(diǎn)。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：拒絕盲從世界末日的謠言說道，黑暗三天，地球毀滅，一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。日本核電站泄漏，引起搶鹽風(fēng)波。正因?yàn)槿藗冞^于信任流言，盲目從眾，才會(huì)引發(fā)一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇。面對(duì)流言與質(zhì)疑，我們應(yīng)當(dāng)拒絕盲從，堅(jiān)守自我，許久將來。拒絕盲從，我們應(yīng)當(dāng)做到明辨是非。對(duì)于從眾，我們不能一概而論，而應(yīng)詳細(xì)分析，真的效仿的事情本身必需是正確的。我們要拒絕盲目從眾，必需明察對(duì)錯(cuò)，從而做出正確選擇。文天祥忠心為國，在好友也叛國投敵之際他依舊堅(jiān)守自己的信念，為國家甘灑一腔熱血，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚名言；陸游一生主見抗金，雖屢遭棄用，被求和派嚴(yán)厲打擊，卻照舊堅(jiān)守自己的志向，信任救國才是正路，因而“位卑未敢忘憂國”，將個(gè)人與國家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。他們信任自己的選擇，明辨是非，書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。蘋果落地，牛頓深化思索，產(chǎn)生牛頓力學(xué)理論；蒸汽沖開壺蓋，瓦特假如置若罔聞，蒸汽動(dòng)力時(shí)代將從何時(shí)開啟？從伽利略的鐵球試驗(yàn)，到特斯拉對(duì)溝通電機(jī)的改造，幾乎每一次跨時(shí)代的重大發(fā)覺，好像都源于宏大科學(xué)家拒絕盲從、深化思索的名貴品質(zhì)。拒絕盲從，堅(jiān)守自我，才可成就輝煌。在屈子的“舉世皆濁我獨(dú)清”的慨然悲嘆中，我們看到他獨(dú)行于天地間那一抹身影；在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下，我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活；在蘇軾“也無風(fēng)雨也無晴”的境界中，我們看到他豁達(dá)氣度，他們拒絕盲從，收到了內(nèi)心的字的與勸慰留下了千古絕唱。拒絕盲從，我們應(yīng)有淡然之心。每個(gè)人都應(yīng)明白我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體，都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的看法，而不是追隨他人，盲目從眾。堅(jiān)守自我，才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛，創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》；魯迅不愿接受國人的麻木無知，因而他棄醫(yī)從文，一桿筆，喚醒多數(shù)國人的抗拒意識(shí)，挑起了中華的脊梁；馬丁‘路德金不愿盲從，不愿接受黑人被卑視的命運(yùn)，于是他憤而引言，用他的努力換起來多數(shù)黑人心中的改革之夢(mèng)。當(dāng)狂潮來襲向著正確的方向步行，不要遲疑，拒絕盲從，堅(jiān)守自我方能成就輝煌，達(dá)到成功的彼岸?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作實(shí)力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，留意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比方性材料要理解其比方意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，精確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】本題材料是一起搶購雙黃連口服液的事情，應(yīng)就事論事，圍繞“搶購雙黃連的事務(wù)”多角度綻開分析，重點(diǎn)分析應(yīng)當(dāng)保持理性，不盲從。關(guān)注點(diǎn)一：搶購并囤積雙黃連造成的危害。民眾的恐慌，市場(chǎng)秩序的混亂；不對(duì)癥的藥喝下去有害無益。關(guān)注點(diǎn)二：搶購雙黃連的緣由。民眾常識(shí)匱乏，理性稀缺；媒體披露信息缺乏剛好的解讀；個(gè)別企業(yè)助燃民眾焦慮心情。關(guān)注點(diǎn)三：如何讓民眾回來理性？民眾：敬重常識(shí)、培育理性；企媒：強(qiáng)化責(zé)