寧夏銀川市2021-2022學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題_第1頁
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Page1寧夏銀川市2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期中留意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.答卷時(shí),務(wù)必將答案寫在答題卡上,寫在本試卷及草稿紙上無效。3.考試結(jié)束后,只交答題卡,試卷自己保留。一、基礎(chǔ)學(xué)問選擇題(1至10題,每題2分,共20分)。1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.廬冢(zhǒnɡ) 摧藏(zàng) 便(biàn)言 自我徂爾(cú)B.修禊(xì) 負(fù)咎(jiù) 深父(fù) 靡室勞矣(mǐ)C.流觴(shānɡ) 伶俜(pīn) 激湍(tuān) 有碑仆道(pū)D萬殊(shū) 愆期(qiān) 窈窕(yǎo) 躑躅(zhú)不前2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.彭殤赍錢乘彼垝垣祟山峻嶺B.晻晻樊籠紈绔子弟夙興夜寐C.葳甤拊掌暢敘幽情天朗氣清D.虛誕遽然隰則有畔越陌度阡3.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞的說明,完全正確的一項(xiàng)是()A.①曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙 墟里:村落②何乃太區(qū)區(qū) 區(qū)區(qū):區(qū)分B.①同心而離居 同心:感情深厚②明明如月,何時(shí)可掇 掇:拾取,實(shí)行C.①有怠而欲出者 ?。和V沟蘑谝云淠巳A山之陽名之也 名:命名D.①而無物以相之 相:幫助②汝豈得自由 自由:自由自在4.下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是()A.悟言一室之內(nèi) B.箱簾六七十C.榆柳蔭后檐 D.女之耽兮,不行說也5.下列句子中加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是()A.或取諸懷抱 B.可憐體無比C.虛室有余閑 D.世之奇?zhèn)?、瑰怪、特別之觀6.下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是()①交廣市鮭珍②火尚足以明也③手巾掩口啼④則其好游者不能窮也⑤一觴一詠,亦足以暢敘幽情⑥入之甚寒,問其深⑦則其至又加少矣⑧至幽暗昏惑而無物以相之⑨足以極視聽之娛A.①④/②⑤/③/⑥⑧/⑦⑨ B.①⑧/②③/⑥/④⑨/⑤⑦C.①③/②⑥/④⑧/⑤⑦/⑨ D.①⑤/②④/③/⑥⑧/⑦⑨7.下列各句中,“其”字的用法不同于其他三項(xiàng)的是()A.既其出,則或咎其欲出者 B.當(dāng)其欣于所遇C.其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾 D.此其志不在小。8.下列句式特點(diǎn)不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.為仲卿母所遣B.古人云:死生亦大矣。C.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也D.非為織作遲,君家婦難為9.下列關(guān)于古代文化學(xué)問的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.記:古代的一種文體,屬于散文的范疇。主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。B.《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,而以浪漫主義的手法結(jié)尾,使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變更,成為浪漫主義的代表作。C.某:古人作文起稿,寫到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,等到謄寫時(shí)才把姓名寫出。依據(jù)書稿編的文集,也常保留“某”的字樣。D.禊事,古代風(fēng)俗,于陰歷三月上旬的“巳”日(魏以后定為三月三日),人們?nèi)壕塾谒疄I洗濯,嬉游,以祈福消災(zāi)。10.對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭手法分析正確的是()①千里冰封,萬里雪飄。②何以解憂?唯有杜康。③我比楊花更漂浮,楊花只是一春忙。④問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。A.明喻設(shè)問對(duì)比對(duì)偶 B.對(duì)比設(shè)問對(duì)偶明喻C.對(duì)偶設(shè)問對(duì)比明喻 D.對(duì)偶對(duì)比設(shè)問明喻二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成11~13題(共15分)。城里人與鄉(xiāng)下人畢淑敏最近幾個(gè)月來,吃過的最美味一餐飯,是在鄉(xiāng)間的小山村。正午時(shí),背靠著池塘,秫秸搭成的簡易涼棚下,老農(nóng)端上自家種的玉米和土豆,還有剛剛從水中打撈起的半尺長的魚,炭火上烤熟。那魚被從中間剖開,平鋪在黯啞的火焰上,一條幻像變成了兩條。渾身披掛鹽霜,硬而微黃,似乎生了薄銹的盔甲。吃到嘴里,魚刺和魚肉都是干脆而火爆的,咯吱吱,似嚼著一襲土色的蓑衣。我問老農(nóng),用了什么調(diào)料呢?他嘬著旱煙嘴,含混地回答,鹽。鹽是不消說的,看得見,而且,無所不在的咸。我說,還有呢?沒有了。老農(nóng)吐出一口煙霧,清楚地答。我不信任地反問:沒有花椒大料?沒有豆豉辣椒?沒有蠔油香葉?沒有……老農(nóng)打斷我,你說的那些,都沒有——光是鹽。我說,今日才知道,鹽是這樣好吃啊。老農(nóng)就笑了,說,你這個(gè)人啊,整差了。鹽并不好吃,好吃的是我們給自己預(yù)備的這些個(gè)物產(chǎn)。乾隆年間老輩子怎么著種,咱現(xiàn)在還是怎么著種。我反對(duì)道,乾隆年間老輩子似乎沒有這種甜糯玉米。老農(nóng)笑笑說,你這個(gè)人還好較真。種子是沒這會(huì)兒的好,我說的是種法。我們給自己吃的東西,用的是土法,沒有化肥,沒有農(nóng)藥,更沒有激素。說到這里,他滄桑的臉上露出一點(diǎn)點(diǎn)不懷好意的淺笑,說,有件事,我始終整不明白,總想找個(gè)不見怪不愛生氣的城里人打聽打聽。我說,您打聽吧,我不見怪也不生氣。老農(nóng)清了清嗓子,以表明他將要詢問的題目是多么不同尋常。在咽下了幾大口唾沫之后,他說,我們?cè)谇f稼和菜葉上,用了那么多化肥和農(nóng)藥,眼看著活蹦亂跳的蟲子擠眼間就撲拉拉死了一地,可你們城里人一年到頭吃的就是這種糧食和菜,怎么到如今還沒有被藥死呢?他原本就有地方腔調(diào),因?yàn)檐P躇加之不好意思,讓方言味變得更加深厚。“藥死”這個(gè)詞,在他的發(fā)音里,說成“約死”。我聽懂了他的話,一時(shí)不知如何回答是好。第一個(gè)反應(yīng)是為自己吞下那么多的農(nóng)藥和化肥加激素卻“約而不死”,依舊活蹦亂跳地大吃東西而深感慚愧。我說,愧疚啊,我也不知道自己至今為什么還沒有被“約死”……在一旁偷聽我們對(duì)話的一個(gè)小伙子,自告奮勇解了我的圍。他說,早年間,有一個(gè)廣告,唱的是“我們是害蟲,我們是害蟲……”記得嗎?人就像害蟲。打了農(nóng)藥,有些人生了癌癥等惡病死了,有的就產(chǎn)生了抗藥性,不死。你們這些不死的人,就像活下來的害蟲,有了抗體,反倒更堅(jiān)毅了。四周的人偷聽到我們的話,七嘴八舌道,是啊是這樣。你看蟑螂,你看老鼠,不是始終被各種藥餌毒殺嗎?絕了嗎?沒有!越殺越多。城里人也跟它們似的,毒不死的。我拿捏不準(zhǔn)自己作為城里人的一員,在農(nóng)藥和化肥的圍攻浸淫中,至今活著,是該驕傲還是該悲傷呢?我們從來不吃給城里人打算的東西。我們把給自己吃的東西和賣給城里人的東西,分成兩個(gè)地塊,絕不摻和。今日給你們吃的,就是平日留給俺們自己吃的東西。老農(nóng)特別熱忱地說。我望著他和善而滄桑的臉,心中滿是惘然。涇渭分明地把種糧的人和吃糧的人齊刷刷分開,給自己留下清潔的食品,然后用慢性毒藥去“約”他人,這是生存的才智還是蓄意的謀殺?我不敢生出責(zé)怪老農(nóng)的意思,倘如自己是農(nóng)人,很可能也出此下策。面對(duì)現(xiàn)今中國的普遍現(xiàn)象,無奈,只得寄希望能變成殺不死的青蟲。前兩天看報(bào)紙,中國的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)達(dá)到了62%以上??煞襁@樣說:大部分中國人現(xiàn)在吃的食品,其實(shí)是那少部分人不寵愛吃,不屑于吃,也不敢吃的。想起“己所不欲,勿施于人”的古訓(xùn)。那是儒家思想的精華,也曾是中華民族根深蒂固的信條?,F(xiàn)今在“吃”這個(gè)天大的問題上,怎么美德盡失?分手的時(shí)候,老農(nóng)很快樂地告知我,他的一雙孫兒女,都考上了高校,以后也要成為城里人了。11.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文以小見大,用樸實(shí)無華的語言、平淡無奇的情節(jié)展示了一種社會(huì)現(xiàn)象,其所反映的問題引人深思。B.“咯吱吱,似嚼著一襲土色的蓑衣”運(yùn)用了擬聲詞和比方的手法,形象地寫出了“我”吃老農(nóng)烤魚時(shí)香美可口的感覺。C.文章引用“己所不欲,勿施于人”這句古訓(xùn),目的只是為了指責(zé)老農(nóng)的狹隘自私的小農(nóng)意識(shí)。D.文末老農(nóng)很快樂地告知“我”,他的一雙孫兒女,都考上了高校,以后也要成為城里人了。這個(gè)結(jié)尾具有明顯的反諷意味,引人深思。12.文中的“老農(nóng)”是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)作簡要分析。(6分)13.對(duì)老農(nóng)“把給自己吃的東西和賣給城里人的東西,分成兩個(gè)地塊,絕不摻和”的做法,你有什么看法?請(qǐng)陳述觀點(diǎn)并作分析。(6分)三、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面一段文言文,完成14~17題(共16分)。王安石,字介甫,撫州臨川人。安石少好讀書,一過目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛,初若不經(jīng)意,既成,見者皆服其精妙。……神宗在穎邸,(韓)維為記室,每講說見稱,輒曰:“此非維之說,維之友王安石之說也?!奔盀樘邮佑炙]自代帝由是想見其人甫即位命知江寧府?dāng)?shù)月召為翰林學(xué)士兼侍講熙寧元年四月,始造朝。入對(duì),帝問為治所先,對(duì)曰:“擇術(shù)為先?!钡墼唬骸疤铺诤稳纾俊痹唬骸氨菹庐?dāng)法堯、舜,何以太宗為哉?堯、舜之道,至簡而不煩,至要而不迂,至易而不難。但末世學(xué)者不能通知,以為高不行及爾?!钡墼唬骸扒淇芍^責(zé)難于君,朕自視眇躬,恐無以副卿此意??上ひ廨o朕,庶同濟(jì)此道?!倍甓拢輩⒅?。上謂曰:“人皆不能知卿,以為卿但知經(jīng)術(shù),不曉世務(wù)。”安石對(duì)曰:“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù),但后世所謂儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不行施于世務(wù)爾?!鄙蠁枺骸叭粍t卿所施設(shè)以何先?”安石曰:“變風(fēng)俗,立法度,最方今之所急也?!鄙弦詾槿弧S谑窃O(shè)制置三司條例司,命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興,號(hào)為新法,遣提舉官四十余輩,頒行天下。御史中丞呂誨論安石過失十事,帝為出誨,安石薦呂公著代之。韓琦諫疏至,帝感悟,欲從之,安石求去。司馬光答詔,有“士夫沸騰,黎馬騷動(dòng)”之語,安石怒,抗章自辯,帝為巽辭謝,因?yàn)樯涎灾型獯蟪?、從官、臺(tái)諫、朝士朋比之情,且曰:“陛下欲以先王之正道勝天下流俗,故與天下流俗相為重輕;流俗權(quán)重,則天下之人歸流俗;陛下權(quán)重,則天下之人歸陛下。權(quán)者與物相為重輕,雖千鈞之物,所加損不過銖兩而已。今奸人欲敗先王之正道,以阻陛下之所為,于是陛下與流俗之權(quán)適爭輕重之時(shí),加銖兩之力,則用力至微,而天下之權(quán),已歸于流俗矣,此所以紛紛也?!鄙弦詾槿弧0彩艘暿?,琦說不得行。(選自《宋史·王安石傳》)14.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.及為太子/庶子又薦自代/帝由是想見/其人甫即位/命知江寧府/數(shù)月召/為翰林學(xué)士兼侍講/B.及為太子庶子/又薦自代/帝由是想見其人/甫即位/命知江寧府/數(shù)月召/為翰林學(xué)士兼侍講/C.及為太子/庶子又薦自代/帝由是想見/其人甫即位/命知江寧府/數(shù)月/召為翰林學(xué)士兼侍講/D.及為太子庶子/又薦自代/帝由是想見其人/甫即位/命知江寧府/數(shù)月/召為翰林學(xué)士兼侍講/15.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的理解和評(píng)說,有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.王安石以秤錘和重物相為輕重的關(guān)系作比,論述了皇權(quán)與天下流俗相為重輕的道理,勸告宋神宗要加強(qiáng)自己的權(quán)力,不要放權(quán)流俗。B.王安石認(rèn)為探討經(jīng)書是為了處理世間的事務(wù);變更風(fēng)俗,確立法度是最急迫的事,于是勸服宋神宗制定并推行新法。C.王安石主見治理國家應(yīng)當(dāng)以堯、舜為榜樣,認(rèn)為堯、舜的治國之道特別簡略而不繁雜,精要而不迂闊,簡潔而不繁難,并不是高不行攀的。D.王安石推行變法,遭到呂誨、韓琦、司馬光等官僚和士大夫的反對(duì),而并非真正使“黎馬騷動(dòng)”。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人皆不能知卿,以為卿但知經(jīng)術(shù),不曉世務(wù)。(4分)17.課內(nèi)翻譯:(1)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(3分)(2)此所以學(xué)者不行以不深思而慎取之也。(3分)(二)古代詩歌閱讀閱讀下面一首詩,然后回答問題(共9分)。讀《山海經(jīng)》(其一)陶淵明孟夏草木長,繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。既耕亦已種,時(shí)還讀我書。窮巷隔深轍,頗回故人車。歡然酌春酒,摘我園中蔬。微雨從東來,好風(fēng)與之俱。泛覽《周王傳》,流觀《山?!穲D。俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如!18.下面對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本詩以樸實(shí)的語言開頭,描繪出漂亮清爽的環(huán)境:初夏季節(jié),草木生長,綠樹繞屋,濃蔭滿地。B.“眾鳥欣有托”,一個(gè)“欣”字,用擬人手法,寫鳥兒飛還鳴啼的樂趣,有“羈鳥戀舊林”的深意。C.“微雨”“好風(fēng)”的“微”“好”二字互文,風(fēng)吹面不寒,雨潤衣不濕,和風(fēng)細(xì)雨令人興會(huì)俱佳。D.最終兩句說詩人雖身在茅屋,但神思馳騁,浮想聯(lián)翩,抒發(fā)隱居讀書的感受,點(diǎn)出全詩主旨。19.在《讀山海經(jīng)(其一)》一詩中,詩人描繪出哪些生活樂趣?(6分)(三)名句名篇默寫20.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分(共10分)(每空1分)。(1)毛澤東說“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,《游褒禪山記》中與之有異曲同工之妙的句子是

“,”。(2)《歸園田居》(其一)中,作者表達(dá)沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,其樂無窮,俯仰之間到處春的句子是________________,________________。(3)《氓》中“________________,________________”兩句表現(xiàn)了女主子公對(duì)負(fù)心丈夫不再存有想法,對(duì)婚姻堅(jiān)決作了結(jié)的剛毅性格。(4)我們?cè)诟袊@時(shí)間消逝時(shí),往往會(huì)說“光陰似箭,日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相像的感嘆:“,”。(5)《詩經(jīng)·氓》中以“______________,______________”兩句斥責(zé)負(fù)心男子,指責(zé)他誓言真摯懇切,變心卻如此之快。四、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成21~23題(每題3分,共9分)。先秦到南北朝期間,儒家獨(dú)尊的地位被動(dòng)搖,社會(huì)思想自由活躍,各種思想在相互沖擊中不斷交匯融合。詩人們圍圍著詩歌內(nèi)容為中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都可堪稱后世詩歌典范的作品。(),為唐代詩歌高潮的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。《詩經(jīng)》中有不少描述男女愛情的詩歌,記載了怨男癡女從________相逢相知到婚前的海誓山盟的戀愛過程,表達(dá)了他們對(duì)愛情的憧憬?!峨x騷》中主題表現(xiàn)為劇烈的愛國情愫。面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及奸佞掌權(quán)者的排擠壓制,屈原寧愿________也不茍延殘喘,長太息掩涕,哀民生多艱。胸懷大志的曹操,面對(duì)天下分裂、割據(jù)一方的形勢,________,渴盼天下賢才能士齊聚身邊,助己實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)四海的霸業(yè)。面對(duì)官場的黑暗,五柳先生寧歸隱山林也不與官員________,如羈鳥、池魚一般回來山林,實(shí)現(xiàn)“性本愛丘山”的夙愿。21.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.黃發(fā)垂髫客死慨當(dāng)以慷同流合污B.總角之宴溘死慨當(dāng)以慷同流合污C.總角之宴客死慷慨陳詞同流合污D.黃發(fā)垂髫溘死慷慨陳詞同流合污22.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.詩人們以詩歌內(nèi)容為中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都可堪稱后世詩歌典范的作品。B.詩人們圍圍著詩歌內(nèi)容這個(gè)中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,創(chuàng)作出在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都可堪稱后世詩歌典范的作品。C.詩人們以詩歌內(nèi)容為中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,創(chuàng)作出在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌典范的作品。D.詩人們圍圍著詩歌內(nèi)容為中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌典范的作品。23.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.詩人自身價(jià)值觀的變更及社會(huì)思想多樣化的形成,極大地促進(jìn)了該時(shí)期詩歌藝術(shù)的發(fā)展B.社會(huì)思想多樣化的形成及詩人自身價(jià)值觀的變更,極大地促進(jìn)了該時(shí)期詩歌藝術(shù)的發(fā)展C.該時(shí)期詩歌藝術(shù)的發(fā)展,極大地促進(jìn)了社會(huì)思想多樣化的形成及詩人自身價(jià)值觀的變更D.該時(shí)期詩歌藝術(shù)的發(fā)展,極大地促進(jìn)了詩人自身價(jià)值觀的變更及社會(huì)思想多樣化的形成24.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(6分)新疆是我國較早大量種植和運(yùn)用棉花的地區(qū)之一。新疆光照足夠,熱量豐富,空氣干燥,晝夜溫差大,擁有①____________________,相宜棉花的種植和生長,新疆棉尤其是長絨棉品質(zhì)優(yōu)良,深受消費(fèi)者寵愛。除了上述自然條件,現(xiàn)代科技的應(yīng)用也是新疆棉②____________________。近年來,新疆棉品質(zhì)不斷提升,同時(shí)③____________________,但仍舊供不應(yīng)求。25.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個(gè)字。(5分)2024年“中國航天日”啟動(dòng)儀式于4月24日在國家航天局網(wǎng)站實(shí)行。備受關(guān)注的中國首次火星探測任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)在啟動(dòng)儀式上公布。中國行星探測任務(wù)被命名為“天問系列”,首次火星探測任務(wù)被命名為“天問一號(hào)”,后續(xù)行星任務(wù)依次編號(hào)。據(jù)介紹,該名稱源于屈原長詩《天問》,體現(xiàn)了探究自然和宇宙空間的文化傳承,寓意追求科技創(chuàng)新永無止境,而象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí),呈現(xiàn)出中國航天開放合作的理念與看法。五、寫作(60分)26.閱讀下面的文字,按要求作文。華蜜是一個(gè)萬花筒,一百個(gè)人可能有一百種華蜜觀。華蜜其實(shí)很簡潔:身邊的一縷清風(fēng),窗外的一彎明月,摯友的一聲問候,家人的平安華蜜等。其實(shí)我們每一個(gè)人都有自己的華蜜,它不在遠(yuǎn)方,就在你身邊。請(qǐng)依據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,以“身邊的華蜜”為標(biāo)題寫一篇不少于800字的記敘文。

銀川一中2024/2024學(xué)年度(上)高一語文期中考試答案1、D2、B3、B4、C5、C6、D7、A8、A9、B10.C11.C引用古訓(xùn)的目的不僅僅是針對(duì)老農(nóng)個(gè)人,還為揭示一種社會(huì)現(xiàn)象.12、(6分)①熱忱好客,如對(duì)“我們”熱忱款待;②率直、實(shí)在,如毫不保留地說出了把給自己吃的東西和賣給城里人的東西,分成兩個(gè)地塊,絕不摻和的做法;③有些狡黠、自私,如“滄桑的臉上露出一點(diǎn)點(diǎn)不懷好意的淺笑”,“我們給自己吃的東西,用的是土法,沒有化肥,沒有農(nóng)藥,更沒有激素”。(每點(diǎn)2分)13、(6分)老農(nóng)的做法是可笑而錯(cuò)誤的。(1分)①他把清潔的食品留下,把上了農(nóng)藥化肥激素的賣出,是狹隘自私的表現(xiàn);(1分)②他弄不清城里人與鄉(xiāng)下人原本是一體的,他缺乏見識(shí)與胸懷;(2分)③他的行為違反了民族“已所不欲,勿施于人”的傳統(tǒng)美德。(2分)(意思對(duì)即可。其他答案,視狀況酌情給分)14、D解析:“太子庶子”為官職,不能斷開,解除A、C兩項(xiàng);“數(shù)月”表時(shí)間,前后應(yīng)斷開,解除B項(xiàng)。15、A解析:A項(xiàng),論述了“先王之道”與天下流俗相為輕重的道理,勸告宋神宗要大力加強(qiáng)新法的力度,以戰(zhàn)勝流俗。16.翻譯文中畫橫線的句子。(1)人皆不能知卿,以為卿但知經(jīng)術(shù),不曉世務(wù)。人們都不了解你,認(rèn)為你只知道書本理論,不知道治理世事。解析:(1)“知”是“了解”,“以為”是“認(rèn)為”的意思,“經(jīng)術(shù)”是“經(jīng)學(xué)”的意思,可理解為“書本理論”(三點(diǎn)各一分,句意一分。)17、(1)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(3分)原來知道把生和死等同起來的說法是不真實(shí)的,把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。一:把看作一樣;齊:把看作相等(兩點(diǎn)各一分,句意一分)(2)此所以學(xué)者不行以不深思而慎取之也。(3分)這就是治學(xué)的人不行不深化思索、謹(jǐn)慎地實(shí)行的原因了。所以:的原因?qū)W者:治學(xué)的人(兩點(diǎn)各一分,句意一分)18、B項(xiàng),“有‘羈鳥戀舊林’的深意”說法錯(cuò)誤。在這首詩中,鳥以有托而欣喜,詩人以“有廬”能讀書而興奮。從下文“吾亦愛吾廬”可以看出。19、這首詩描繪了詩人五個(gè)方面的樂趣:草木繁盛,環(huán)境清幽;隱居田園,無塵世紛擾;躬耕勞作,自食其力,順乎自然;時(shí)鮮待客,把酒言歡;盡情想象,沉醉書卷。20、(1)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、特別之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。(2)久在樊籠里,復(fù)得返自然。(3)反是不思,亦已焉哉。(4)夫人之相與,俯仰一世。(5)信誓旦旦,不思其反21.B本題考查學(xué)生理解并正確運(yùn)用詞語的實(shí)力。第一空:總角之宴:幼年時(shí)期開心地玩耍?!翱偨恰敝复啄?。黃發(fā)垂髫:老人和兒童?!包S發(fā)”,老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃,后常指老年人;“垂髫”,古時(shí)兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,所以垂髫指兒童。結(jié)合語境“記載了怨男癡女從……相逢相知到婚前的海誓山盟的戀愛過程”,所以第一處應(yīng)選擇“總角之宴”。其次空:客死:死在他鄉(xiāng)或外國。溘死:突然死去。結(jié)合語境“屈原寧愿……也不茍延殘喘”,其次處應(yīng)選擇“溘死”。第三空;慨當(dāng)以慷:充溢正氣,心情激烈??犊愒~:意氣昂揚(yáng)、心情激烈地陳述自己的觀點(diǎn)與見解。結(jié)合語境“面對(duì)天下分裂、割據(jù)一方的形勢……渴盼天下賢才能士齊聚身邊”,第三處應(yīng)選擇“慨當(dāng)以慷”。第四空:同流合污:隨著波浪起伏,跟著流水漂蕩,比方自己沒有主見,隨著潮流走。同流合污:隨著壞人一起做壞事。結(jié)合語境“五柳先生寧歸隱山林也不與官員……”,第四處應(yīng)選擇“同流合污”。分析可知,B項(xiàng)詞語全都恰當(dāng)。故選B。C本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力?!皣鷩瓰橹行摹本涫诫s糅,解除D項(xiàng);“可堪”詞語重復(fù),可去掉“可”,解除AB項(xiàng)。23.B解析補(bǔ)寫時(shí)要留意:①與前文內(nèi)容的照應(yīng),前文先分析社會(huì)思想變更,然后敘述詩人的嘗試與創(chuàng)新;②弄清句間的因果關(guān)系,“社會(huì)思想多樣化的形成及詩人自身價(jià)值觀的變更”是“該時(shí)期詩歌藝術(shù)的發(fā)展”的緣由。24.①得天獨(dú)厚的自然條件;②品質(zhì)優(yōu)良的緣由;③產(chǎn)量也不斷增加。?【解析】本題考查學(xué)生句子補(bǔ)寫實(shí)力。從整體上把握,第一段主要有三層句意,第一句是領(lǐng)起句,領(lǐng)起新疆棉花的總體狀況;中間兩句闡釋新疆適合棉花生長的自然條件和人為條件(新疆適合棉花生長的緣由);第三層句意闡釋新疆棉花品質(zhì)和質(zhì)量不斷提升。然后依據(jù)所要填寫文句的位置填寫詳細(xì)的內(nèi)容。第一處,所要填寫的文句位置居中,內(nèi)容和棉花生長的自然條件有關(guān),可采納“瞻前顧后”的方法,依據(jù)前后文句的內(nèi)容填寫,先依據(jù)前面文句“新疆光照足夠,熱量豐富,空氣干燥,晝夜溫差大”分析可知,內(nèi)容上從“光照、熱量、空氣和溫差”談新疆擁有得天獨(dú)厚的自然條件,依據(jù)后面的文句“相宜棉花的種植和生長”分析可知,新疆的這些自然氣候適合棉花生長,故所要填寫的文句可為“得天獨(dú)厚的自然條件”。其次處,前文重點(diǎn)闡釋新疆適合棉花生長的自然條件,即內(nèi)因;依據(jù)“除了上述自然條件”的提示可知,所要填寫的文句在結(jié)構(gòu)上和前文是并列的,內(nèi)容上應(yīng)和“自然條件”相對(duì)的條件,再依據(jù)前面的提示語“現(xiàn)代科技的應(yīng)用也是新疆棉”分析可知,“科技助力”也是新疆棉品質(zhì)優(yōu)良的緣由之一,故可填“品質(zhì)優(yōu)良的緣由”。第三處,依據(jù)前文“近年來,新疆棉品質(zhì)不斷提升”分析可知,前文從“品質(zhì)”談新疆棉的狀況,再依據(jù)提示語“同時(shí)”分析可知,所要填寫文句內(nèi)容應(yīng)和“品質(zhì)”相對(duì),再依據(jù)后文“但仍舊供不應(yīng)求”可知,這一空應(yīng)和后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折意味的復(fù)句,故可填“產(chǎn)量也不斷增加”。?

25.示例:①2024年“中國航天日”啟動(dòng)儀式②4月24日③在國家航天局網(wǎng)站實(shí)行。④首次火星探測任務(wù)名稱“天問一號(hào)”⑤和象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí)在儀式上公布。26.作文略參考譯文:王安石,字介甫,撫州臨川人。安石小時(shí)候?qū)檺圩x書,

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