江西省鷹潭市2025屆高三歷史下學(xué)期5月二模試題

PAGEPAGE5江西省鷹潭市2025屆高三歷史下學(xué)期5月二模試題24．公元前609年，魯文公卒，隨之發(fā)生殺嫡立庶的君位之爭(zhēng)，結(jié)果文公庶子魯宣公即位。三桓（季氏、叔氏、孟氏）乘內(nèi)亂之機(jī)發(fā)展勢(shì)力，在各自的封地內(nèi)修筑城池，并以此為依據(jù)地操縱魯國(guó)，出現(xiàn)了“公室卑，三桓強(qiáng)”的局面。此據(jù)可知（

）A．禮樂(lè)制度漸漸解體 B．魯國(guó)統(tǒng)治的瓦解C．分封制的完全崩潰 D．平民階層的崛起25．經(jīng)兩漢之際社會(huì)大動(dòng)亂的破壞，關(guān)中經(jīng)濟(jì)一度殘缺,“民饑餓相食,死者數(shù)十萬(wàn)”，長(zhǎng)安一時(shí)成為廢墟。然而經(jīng)數(shù)十年復(fù)原，在東漢時(shí)期依舊具有舉足輕重的經(jīng)濟(jì)地位。東漢關(guān)中經(jīng)濟(jì)復(fù)原，主要緣由是（

）A．傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策 B．新農(nóng)具新農(nóng)技推廣C．北方邊疆相對(duì)安定 D．關(guān)中平原環(huán)境復(fù)原26．周敦頤在《太極圖說(shuō)》中提出了“主靜”的修養(yǎng)方法，在《通書》中則進(jìn)一步指出“主靜”的關(guān)鍵在于寡欲，強(qiáng)調(diào)“一”與“無(wú)欲”的主體修養(yǎng)，提出了“懲忿窒欲，遷善改過(guò)”的修養(yǎng)論。由此可見(jiàn)，周敦頤（

）A．為理學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ) B．使理學(xué)成為官方哲學(xué)C．提出“存天理、滅人欲” D．深受陸九淵心學(xué)影響27．從嘉靖元年到萬(wàn)歷初年，內(nèi)閣首輔更換十余個(gè)。朝中大臣為了爭(zhēng)奪閣權(quán),愛(ài)惡交攻，睚眥必報(bào)，排斥異己,不擇手段,相互攻訐，使得朝廷政治相當(dāng)混亂。這表明（

）A．明朝君主專制不斷強(qiáng)化 B．閣臣弄權(quán)是明亡的主要緣由C．內(nèi)閣傾軋成為明朝慣例 D．封建制度在明朝發(fā)展到頂峰28．其次次鴉片斗爭(zhēng)以后,中國(guó)門戶進(jìn)一步放開(kāi)，外國(guó)商品的輸人激增,其中棉紗成為向中國(guó)輸入棉紡織品的主要部分。1868年進(jìn)口棉紗5.4萬(wàn)擔(dān)，1894年達(dá)到116.2萬(wàn)擔(dān),增長(zhǎng)了20倍。這表明（

）A．自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位 B．中國(guó)半殖民地半封建程度空前加深C．民族資本主義初步發(fā)展 D．中國(guó)近代工業(yè)獲得肯定程度的發(fā)展29．1923年初，在毛澤東等人的宣揚(yáng)和指導(dǎo)下，湖南省衡山縣的岳北、白果一帶的農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)勃興。9月，在白果召開(kāi)了岳北農(nóng)會(huì)成立大會(huì)，到會(huì)者逾萬(wàn)人。在農(nóng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)夫們開(kāi)展平糶和阻禁地主外運(yùn)谷米、棉花的斗爭(zhēng)，會(huì)員曾一度發(fā)展到10萬(wàn)人以上。材料說(shuō)明（

）A．毛澤東思想不斷走向成熟 B．農(nóng)夫階級(jí)表現(xiàn)出很強(qiáng)的革命性C．農(nóng)村包圍城市道路的實(shí)行 D．北伐斗爭(zhēng)調(diào)動(dòng)農(nóng)夫革命主動(dòng)性30．解放斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨軍從洛川、宜川北上，胡宗南部占據(jù)延安，同時(shí)國(guó)民黨軍陸軍總司令顧祝同指揮45萬(wàn)兵力，企圖逼華東野戰(zhàn)軍與之決戰(zhàn)。此時(shí)（

）A．國(guó)民黨正處于全面進(jìn)攻 B．國(guó)民黨重點(diǎn)進(jìn)攻解放區(qū)C．國(guó)共之間處于決戰(zhàn)時(shí)期 D．揭開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕31．1978年3月，鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上大聲疾呼:“獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自食其力不是盲目排外”，“任何一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，都須要學(xué)習(xí)別的民族，別的國(guó)家的特長(zhǎng)，學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)”。從材料可知鄧小平（

）A．提出了科教興國(guó)戰(zhàn)略 B．開(kāi)展了城市經(jīng)濟(jì)體制改革C．受改革開(kāi)放政策影響 D．對(duì)國(guó)情有比較醒悟的相識(shí)32．公元前287年，平民出身的獨(dú)裁官霍騰西阿制訂一項(xiàng)新的法案，規(guī)定平民會(huì)議的決議，不必經(jīng)過(guò)元老院的批準(zhǔn)，對(duì)全體公民具有法律效力。《霍騰西阿法案》的通過(guò)（

）A．是羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的須要 B．標(biāo)記著羅馬元老院走向了沒(méi)落C．是加強(qiáng)中心集權(quán)的須要 D．肯定程度上限制了貴族的權(quán)力33．19世紀(jì)中期到第一次世界大戰(zhàn)前英國(guó)占據(jù)殖民地的面積和人口如下表：出現(xiàn)表中現(xiàn)象的主要緣由（

）年份面積（百萬(wàn)平方公里）人口（百萬(wàn)人）18602.5145.118807.7267.918999.3309.0191412.9393.5A．工業(yè)優(yōu)勢(shì)的壟斷B．資本主義制度的建立C．軍事實(shí)力的強(qiáng)大D．世界市場(chǎng)的基本確立34．A．加快貨幣增長(zhǎng)速度 B．增加聯(lián)邦政府開(kāi)支C．大幅度大規(guī)模減稅 D．放松限制通貨流量35．該派在哲學(xué)上受存在主義的影響，在政治上受無(wú)政府主義的影響,在生活上受縱欲主義的影響，而在文學(xué)上則深受自然主義和自發(fā)主義的影響，有阿侖.金斯堡為代表的垮掉派詩(shī)人,代表作是《呼號(hào)及其他》。該派（

）A．主要實(shí)行了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義的手法 B．突出強(qiáng)調(diào)理性C．以非理性的原則反叛舊的文學(xué)傳統(tǒng) D．語(yǔ)言華麗高雅41．閱讀材料，完成下列要求（25分）材料一宋朝以前濟(jì)貧助困主要由宗教機(jī)構(gòu)擔(dān)當(dāng)，至唐代政府起先介入，宋朝官辦救濟(jì)機(jī)構(gòu)是這一進(jìn)程的接著。嘉裕前京師有福田院、地方有廣惠倉(cāng)，販濟(jì)老幼貧乏不能自存者。元符元年宋廷正式確立居養(yǎng)制度，并在全國(guó)推行。南宋后，居養(yǎng)制萎縮。漏澤園制度正式形成于徽宗崇寧三年(1104年)，但官府出錢買田，安葬無(wú)主尸骨的做法，真宗、仁宗和神宗時(shí)期即已存在，只是尚未形成制度和規(guī)模。兩宋之際，漏澤園多遭廢壞。紹興十四年在朝廷的督促下，漏澤園在各地漸漸復(fù)原起來(lái)，終南宋之世持續(xù)不廢。醫(yī)療救濟(jì)包括平常的疾病救治與春夏爆發(fā)疾疫時(shí)的醫(yī)療救濟(jì)?；谪毨丝诘募竟?jié)性境況，宋朝每年都要進(jìn)行春夏救疾、冬春救饑及冬季救寒的季節(jié)性救濟(jì)工作?！幾远位萸唷端纬毨Ь葷?jì)問(wèn)題探討》材料二新中國(guó)成立后,黨和政府主動(dòng)推行社會(huì)救濟(jì)和扶貧政策。1978年以前的扶貧工作是與社會(huì)救濟(jì)相結(jié)合的,并以地方試點(diǎn)為主。1978年正式劃定了農(nóng)夫貧困標(biāo)準(zhǔn),第一次將扶貧工作從農(nóng)村救濟(jì)中分別出來(lái)。改革開(kāi)放初期,以救濟(jì)為主的“輸血”式扶貧可以緩解農(nóng)夫短暫的生活困難,卻不能使他們真正擺脫貧困。1986年以后,國(guó)家確定了新的扶貧方針:變“輸血”為“造血”,變救濟(jì)為開(kāi)發(fā),逐步形成了集行業(yè)政策、區(qū)域政策和社會(huì)政策于一體的“大扶貧”格局。經(jīng)過(guò)60年的不懈努力,中國(guó)扶貧工作取得了舉世矚目的成就。億萬(wàn)農(nóng)夫告辭了貧困和饑餓,解決了溫飽問(wèn)題,過(guò)上了新生活。扶貧開(kāi)發(fā),成為中國(guó)政府解決貧困問(wèn)題的宏大創(chuàng)舉。——摘編自王瑞芳《告辭貧困：新中國(guó)成立以來(lái)的扶貧工作》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一概括宋朝貧困救濟(jì)制度特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析宋朝救濟(jì)制度發(fā)展的緣由。（12分）（2）依據(jù)材料二概括新中國(guó)社會(huì)救濟(jì)和扶貧政策的階段性變遷，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析新中國(guó)扶貧工作取得宏大成就的緣由。（10分）（3）依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)談?wù)勀銓?duì)我國(guó)黨扶貧工作的相識(shí)。（3分）42．閱讀材料，完成下列要求（12分）以下內(nèi)容選自劉宗緒主編高等教化出版社1986年出版的《世界近代史》部分書目十九世紀(jì)后半期西方國(guó)家的社會(huì)政治思想資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)文學(xué)繪畫和雕塑自然科學(xué)——?jiǎng)⒆诰w主編《世界近代史》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，對(duì)該書目提出個(gè)人的修改建議，并說(shuō)明修改理由。（要求：修改建議明確，理由論證充分，運(yùn)用史實(shí)合理，史論結(jié)合，邏輯清楚，結(jié)構(gòu)完整。）45．歷史——選修1：歷史重大改革的回眸材料銀兩是以銀錠為主要形式的一種秤量貨幣單位，起于漢代盛行于明清。銀元俗稱“大洋”、“洋錢”或“花邊錢”，起源于15世紀(jì)的歐洲，是銀本位制國(guó)家的主要流通貨幣。近代以來(lái)中國(guó)呈現(xiàn)貨幣種類繁多，發(fā)行機(jī)關(guān)多元化，流通范圍的區(qū)域化。1933年3月1日，南京國(guó)民政府財(cái)政部發(fā)布《廢兩改元令》，稱“本部為打算廢兩，先從上海實(shí)施。特規(guī)定上海市面通用銀兩與銀本位幣1元或舊有1元銀幣之合原定重量成色者，以規(guī)元7錢1分5厘合銀幣1元為肯定之換算率”，并自本3月10日起施行。中心造幣廠起先鑄造銀幣，正面為孫中山半身像，背面為帆船圖案，俗稱“孫頭”或“船洋”。3月8日，又公布《銀本位幣鑄造條例》，規(guī)定銀本位幣定名為元，重量為26.6971克，成色為銀88%，銅12%，即合純銀23.493448克。以中心造幣廠為唯一的造幣機(jī)構(gòu)，其他各省的全部造幣廠都必需廢止?！幾再R水金《論國(guó)民政府的廢兩改元》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析南京國(guó)民政府“廢兩改元”的背景。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)評(píng)價(jià)南京國(guó)民政府“廢兩改元”。（9分）

江西省鷹潭市2025屆高三其次次聯(lián)考文綜歷史答案24——29ABAADB30——35BDDCCC41.（1）特點(diǎn)：①政府作用不斷增加（或政府重視）②救濟(jì)設(shè)施創(chuàng)新多（或救濟(jì)形式多樣）③救濟(jì)面比較廣④漸漸走向制度化⑤貧困救濟(jì)呈現(xiàn)季節(jié)性特征（每點(diǎn)2分，隨意3點(diǎn)即可，共6分）緣由：①宋朝封建制度發(fā)展②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展（或政府收入增加）③理學(xué)（儒家思想）的影響④維護(hù)統(tǒng)治須要（或維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定須要，或安撫社會(huì)須要）（每點(diǎn)2分，隨意3點(diǎn)即可，共6分）（2）變更：①1949年——1978年扶貧與救濟(jì)相結(jié)合，以地方試點(diǎn)為主②1978年——1986年實(shí)行救濟(jì)為主的“輸血”式扶貧③1986年以后以造血、開(kāi)發(fā)為一體的“大扶貧”格局（每個(gè)階段2分，3個(gè)階段共6分）緣由：①社會(huì)主義制度的優(yōu)越性②中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)③綜合國(guó)力的增加（或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）④改革開(kāi)放的實(shí)行⑤廣闊干部的犧牲奉獻(xiàn)精神⑥人民的辛勤努力⑦科學(xué)合理的扶貧政策（每點(diǎn)2分，隨意2點(diǎn)即可，共4分）（3）相識(shí)：①我黨的宗旨是一心一意為人民服務(wù)，必將帶領(lǐng)人民消退貧困②中國(guó)的扶貧壯舉為世界減貧事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)，也供應(yīng)中國(guó)方案③扶貧須要國(guó)家政府（執(zhí)政黨）做頂層設(shè)計(jì)，國(guó)家重視支持④扶貧要因地制宜，結(jié)合本國(guó)國(guó)情（每點(diǎn)2分，答出1點(diǎn)2分，2點(diǎn)3分，言之有理即可賦分）42.示例1觀點(diǎn)：我認(rèn)為可在第一節(jié)后面添加一節(jié)“科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生與實(shí)踐”內(nèi)容。(2分)理由：19世紀(jì)后半期西方國(guó)家不僅產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)，同時(shí)也出現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論（2分）。隨著資本主義制度的確立，歐美經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，資本主義的弊端也日益顯露，經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)（2分）。工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的沖突日趨尖銳，先后興起了英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)，法國(guó)里昂工人起義，德國(guó)西里西亞紡織工人起義，工人運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)記著工人階級(jí)以獨(dú)立力氣登上歷史舞臺(tái)，須要科學(xué)的理論指導(dǎo)（2分）。19世紀(jì)40年頭，馬克思主義誕生。社會(huì)主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué)。起先指引工人運(yùn)動(dòng)沿著正確的道路快速發(fā)展。1871年，法國(guó)巴黎工人建立巴黎公社，起先了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的宏大嘗試。19世紀(jì)后半期科學(xué)社會(huì)主義的出現(xiàn)對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生巨大影響（2分）。據(jù)此，我認(rèn)為應(yīng)在第一節(jié)后面應(yīng)當(dāng)添加一節(jié)“科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生與實(shí)踐”內(nèi)容。（2分）示例2：觀點(diǎn)：我認(rèn)為可在第三節(jié)后面添加一節(jié)“音樂(lè)藝術(shù)”內(nèi)容。（2分）理由：社會(huì)政治思想不僅包括政治學(xué)說(shuō)、文學(xué)、繪畫和雕塑、自然科學(xué)，同樣也包括音樂(lè)藝術(shù)（2分）。尤其19世界的西方國(guó)家在音樂(lè)與影視藝術(shù)方面取得很大的突破、進(jìn)展。19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)在歐洲興起。19世紀(jì)中期浪漫主義音樂(lè)走向鼎盛時(shí)期。代表人物有德意志的貝多芬、奧地利的約翰.施特勞斯（2分）。19世紀(jì)歐洲的歌劇也取得了輝煌成就。代表人物有意大利的威爾第、法國(guó)歌劇家比才（2分）。19世紀(jì)中后期俄國(guó)的民族樂(lè)派音樂(lè)、美國(guó)的爵士樂(lè)興起（2分）。據(jù)此，我認(rèn)為應(yīng)在第三節(jié)后面應(yīng)當(dāng)添加一節(jié)“音樂(lè)藝術(shù)”內(nèi)容。（2分）（評(píng)分說(shuō)明：學(xué)生假如從“電影”、“建筑”、“宗教”等方面答題，亦可同等賦分。）45.（1）背景:①幣制繁多（或混亂）②發(fā)行機(jī)關(guān)多元化（或不統(tǒng)一）③流通