2025屆湖南省邵陽(yáng)市洞口縣第九中學(xué)高考臨考沖刺歷史試卷含解析

2025屆湖南省邵陽(yáng)市洞口縣第九中學(xué)高考臨考沖刺歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．有學(xué)者指出：“從18世紀(jì)70—80年代起，一直到19世紀(jì)30年代……英國(guó)出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象：保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行?！睂?duì)這一時(shí)期英國(guó)保守主義政治的特征理解正確的是()A．英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制開始確立 B．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國(guó)家政權(quán)C．議會(huì)開始成為國(guó)家權(quán)力中心 D．選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破2．清初連續(xù)幾任巡撫在江蘇抑奢勸儉，“酒船妓樂(lè)高果看席及喪殯戲樂(lè)，概行禁止”，招致民怨。雍正諭示：“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多人；此輩有游手好閑者，亦有無(wú)產(chǎn)無(wú)業(yè)就此覓食；倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也?！睋?jù)此判斷，當(dāng)時(shí)A．奢侈風(fēng)氣阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．奢侈思想占據(jù)主流地位C．雍正皇帝反對(duì)禁奢政策 D．奢侈消費(fèi)帶動(dòng)百姓生計(jì)3．陸九淵、王陽(yáng)明相信人心就是理的根源，也是道德法則的根源。他們提出“心即是理”，相信自己的內(nèi)在價(jià)值更勝于外在權(quán)威。據(jù)此可知，陸王“心學(xué)”A．?dāng)[脫儒學(xué)思想束縛 B．彰顯人的自我意識(shí)C．維護(hù)先秦儒學(xué)道德 D．批判君主專制統(tǒng)治4．下列文件，規(guī)定了聯(lián)邦憲法和法律為美國(guó)最高法律的是A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《1787年憲法》 D．《1791年憲法》5．夏、商兩朝，“天命”“天罰”思想盛行于世；西周提出了“敬天保民”“以德配天”的口號(hào)和“明德慎罰”的思想；春秋戰(zhàn)國(guó)“非楊即墨”；從秦朝法家學(xué)說(shuō)大行其道，到漢朝中期“引經(jīng)入獄”。這一變化歷程從本質(zhì)上反映了A．古代社會(huì)形態(tài)緩慢演進(jìn) B．古代法制思想的流變C．神權(quán)政治轉(zhuǎn)向官僚政治 D．德治具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)6．下面為唐朝三省的位置圖（太極宮為皇宮）。由圖中信息可推知，唐朝A．尚書省在三省中權(quán)力最大 B．三省之間的橫向聯(lián)系較松散C．三省體制能有效制約皇權(quán) D．中書門下兩省輔助皇帝決策7．有親歷者回憶，我們?cè)谶@個(gè)陣地上堅(jiān)守了20多天，與日軍展開了陣地戰(zhàn)，地下水位很高，挖不多深就冒出水來(lái)。那些日子，日軍飛機(jī)狂炸，軍艦亂轟，步炮兵不斷發(fā)起強(qiáng)大攻勢(shì)。我對(duì)官兵們說(shuō)：“弟兄們，要趁著夜晚，趕快挖好戰(zhàn)壕。我們勝利了，這就是我們民族的復(fù)興地；如果我們犧牲了，也是為自己準(zhǔn)備好墳?zāi)??！彼貞浀氖茿．盧溝橋事變 B．長(zhǎng)城抗戰(zhàn) C．淞滬會(huì)戰(zhàn) D．百團(tuán)大戰(zhàn)8．日本學(xué)者福澤諭吉在《文明論概略》中主張：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的?！苯袊?guó)“汲取歐洲文明”的過(guò)程A．受制于多重障礙，順序與此正好相反B．受甲午戰(zhàn)敗的刺激，開始主張“改變政令”C．“變革人心”偏重于實(shí)用和形式主義D．“有形的物質(zhì)”建設(shè)從民國(guó)時(shí)期開始起步9．孔子說(shuō)：“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出，天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出”。由此判斷，當(dāng)時(shí)孔子對(duì)現(xiàn)狀的態(tài)度是A．肯定 B．否定 C．中立 D．無(wú)所謂10．《十二銅表法》出現(xiàn)之前，羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判，主要是因?yàn)榱?xí)慣法A．可以維護(hù)平民的權(quán)利 B．是傳統(tǒng)法律，不容更改C．可隨意解釋以保護(hù)貴族特權(quán) D．體現(xiàn)了法律面前人人平等11．18世紀(jì)七八十年代的美國(guó)人通常把美國(guó)革命和獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等同起來(lái)，將美國(guó)革命理解為一場(chǎng)純粹的政治革命。但是，后世史家則把社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等多方面的元素注入美國(guó)革命之中，把它變成一場(chǎng)包羅廣泛、主題多樣、內(nèi)容駁雜的事變。據(jù)此可知，關(guān)于美國(guó)革命性質(zhì)的認(rèn)識(shí)A．說(shuō)明歷史解釋呈現(xiàn)出多元化B．越來(lái)越呈現(xiàn)歷史的真實(shí)面目C．隨著研究視角拓展而模糊不清D．導(dǎo)致美國(guó)革命的歷史地位下降12．嚴(yán)復(fù)曾在《救亡決論》中最早大聲疾呼：擺在中國(guó)面前的問(wèn)題已不是一般的“自強(qiáng)”、“求富”，而是要直截了當(dāng)?shù)仄饋?lái)“救亡”。促成嚴(yán)復(fù)發(fā)出“救亡”呼聲的慘痛事實(shí)是（）A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗 B．日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗中國(guó)C．八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng) D．巴黎和會(huì)拒絕中國(guó)正義要求二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料周初分封以后，周朝將國(guó)家分為一系列政治單元，包括王畿和被分封的各諸侯國(guó)。在每個(gè)單元中，又有國(guó)與野之別。被封者率本族族人到達(dá)封地后，要建立一個(gè)名為“城”的軍事?lián)c(diǎn)（后來(lái)通常成為封國(guó)的都城），逐漸由點(diǎn)向面擴(kuò)展，完成對(duì)封地的控制，這種城（包括其近郊）也被稱為“國(guó)”，“國(guó)”以外的廣大田土則稱作“野”。國(guó)、野的居民分別稱為國(guó)人、野人。國(guó)人是以周部族為主體的統(tǒng)治部族成員，其上層即貴族。占國(guó)人大多數(shù)的下層成員皆屬于平民，他們被置于宗法制控制之下，有自己的職業(yè)并承擔(dān)軍賦和當(dāng)兵作戰(zhàn)的義務(wù)。遇有“國(guó)危”“國(guó)遷”和“立君”等重大問(wèn)題，國(guó)君要征詢國(guó)人的意見。野人是被征服地區(qū)的傳統(tǒng)居民，包括殷商等古老部族的后裔、周邊民族成員及流亡人口等，他們?cè)械纳鐣?huì)組織得到了保留，在貴族統(tǒng)治下雖受到較強(qiáng)的人身束縛，但身份不同于奴隸。作為井田制下的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，野人以助耕公田的方式為國(guó)家負(fù)擔(dān)勞役。從春秋時(shí)期開始，國(guó)野制出現(xiàn)破壞跡象，國(guó)人和野人逐漸合二為一，成為專制政權(quán)下的編戶齊民——據(jù)趙世超《周代國(guó)野制度研究》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周國(guó)野制度的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周國(guó)野制度的積極作用。14．（20分）材料二戰(zhàn)后初期，美對(duì)德實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的改造。當(dāng)時(shí)的德國(guó)，納粹雖已戰(zhàn)敗，但民眾尚未從數(shù)十年的精神管制和理論荼毒中清醒過(guò)來(lái)。美、英、法三個(gè)西方占領(lǐng)區(qū)的軍事法庭（包括紐倫堡國(guó)際軍事法庭）對(duì)其進(jìn)行了大量的審判，審判是建立在大量的證據(jù)之上的，作為證據(jù)的抄本和文件多達(dá)42卷。諸多材料和證據(jù)向人類揭示了法西斯的陰謀和暴行。美國(guó)一方面積極支持限制德國(guó)工業(yè)的方案，并要求德國(guó)的工業(yè)設(shè)備必須拆除作為賠償；另一方面本著消除作為軍事強(qiáng)國(guó)象征的壟斷組織特別是卡特爾、辛迪加和托拉斯的目的。戰(zhàn)后初期，幾乎所有的德國(guó)政黨都傾向于走社會(huì)主義道路。但美國(guó)方面極力反對(duì)這種傾向不主張改變他們占領(lǐng)區(qū)內(nèi)的所有制結(jié)構(gòu)，并要求在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，按照以民主、自由和法治特征的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整他們的占領(lǐng)政策?！幾詣⒕辍抖?zhàn)結(jié)束前后美國(guó)對(duì)德國(guó)政策探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)后初期美國(guó)對(duì)德國(guó)民主改造的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二戰(zhàn)后初期美國(guó)對(duì)德國(guó)民主改造的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。本題考查考生對(duì)英國(guó)議會(huì)改革的認(rèn)識(shí)。解題的關(guān)鍵是設(shè)問(wèn)“保守主義政治”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制度開始確立”和“議會(huì)開始成為國(guó)家權(quán)力中心”是在光榮革命后，故A項(xiàng)和C項(xiàng)錯(cuò)誤；“選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破”是英國(guó)議會(huì)改革的積極作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；“工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國(guó)家政權(quán)”是議會(huì)改革的局限，屬于保守主義政治特征，所以本題正確答案為B項(xiàng)。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與完善·英國(guó)君主立憲制的確立·1832年議會(huì)改革2、D【解析】根據(jù)材料可知江蘇抑奢勸儉招致民怨；根據(jù)材料“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多”可見雍正明確認(rèn)識(shí)到奢靡對(duì)勞動(dòng)力就業(yè)有幫助；“倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也”禁止奢靡會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有影響；故D項(xiàng)正確。奢侈風(fēng)氣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)觀念變化的體現(xiàn)，排除A。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為奢侈思想盛行，排除。材料體現(xiàn)雍正認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，排除C。所以選D點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是針對(duì)“江蘇抑奢勸儉”現(xiàn)象，雍正的諭示體現(xiàn)其認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，逐一排除選項(xiàng)即可知道答案。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，陸九淵、王陽(yáng)明的心學(xué)主張通過(guò)內(nèi)悟反省的方式以求理，激發(fā)了人們力求成圣的主體意識(shí)，故B項(xiàng)正確；心學(xué)是對(duì)理學(xué)思想的繼承發(fā)展，并未擺脫儒學(xué)思想束縛，排除A項(xiàng)；心學(xué)主張的倫理綱常并不同于先秦儒學(xué)道德，排除C項(xiàng)；心學(xué)仍為專制統(tǒng)治服務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B。4、C【解析】

試題分析：《1787年憲法》規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制，采用行政、立法、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則,肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體。C正確?？键c(diǎn)：17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命?美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)?聯(lián)邦制度的確立【詳解】5、B【解析】

從商夏商的“天命”“天罰”到秦朝的法家思想，再到漢代的“引經(jīng)入獄”，體現(xiàn)了古代中國(guó)法治思想的演變過(guò)程，B正確；商周思想不同，但是屬于同一社會(huì)形態(tài)，秦漢也一樣，都屬于封建社會(huì)，排除A；題干未體現(xiàn)出官僚政治，排除C；法家思想、“天命”“天罰”均不屬于德治，排除D。6、D【解析】

根據(jù)圖示可知，中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公，目的是能在最短時(shí)間聯(lián)系到皇帝，為及時(shí)處理政事與皇帝一起商討，輔助皇帝決策，故選D；AB在材料中體現(xiàn)不出，排除；在皇權(quán)專制的社會(huì)，決策權(quán)最終在皇帝手里，三省體制不能真正起到制約皇權(quán)，C錯(cuò)誤。7、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“日軍、陣地戰(zhàn)、挖不多深就冒出水來(lái)”可以判斷出該戰(zhàn)役發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的沿海地區(qū)，結(jié)合選項(xiàng)可知C符合題意，故選C；盧溝橋事變位于北平，長(zhǎng)城抗戰(zhàn)是中國(guó)抗日軍民在長(zhǎng)城沿線抗擊日本侵略者的斗爭(zhēng)，百團(tuán)大戰(zhàn)主要以游擊戰(zhàn)為主，ABD均不符合題意，排除。8、A【解析】試題分析：據(jù)材料可知日本學(xué)者主張先學(xué)思想，再學(xué)政治，最后學(xué)器物，而現(xiàn)實(shí)中近代中國(guó)因?yàn)槭苤朴诙嘀匾蛩兀瑢W(xué)習(xí)西方的順序恰好相反，故A項(xiàng)正確；開始主張“改變政令”應(yīng)是六七十年代的早期維新拍，不是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“變革人心”指的是新文化運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)偏重于實(shí)用主義，反對(duì)形式主義，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“有形的物質(zhì)”指的是向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)(即學(xué)器物)，這是從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)而非民國(guó)開始起步，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：近代中國(guó)思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·西學(xué)東漸思潮。9、B【解析】

“天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，恢復(fù)禮樂(lè)和諧的理想社會(huì)，B正確；ACD三項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除。10、C【解析】

《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習(xí)慣法，其特點(diǎn)是法律與習(xí)慣之間沒有明顯的界限，貴族可以隨意解釋法律，有利于維護(hù)貴族特權(quán)，C正確；習(xí)慣法是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不是維護(hù)平民的權(quán)利，A錯(cuò)誤；習(xí)慣法被《十二銅表法》代替，說(shuō)明習(xí)慣法并不是不容更改，B錯(cuò)誤；羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判并不是習(xí)慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點(diǎn)，D錯(cuò)誤。11、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，后世史家對(duì)于美國(guó)革命的性質(zhì)提出了新的解釋，這說(shuō)明歷史解釋呈現(xiàn)多元化，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是對(duì)美國(guó)革命性質(zhì)的不同解釋，不能得出其是否能夠呈現(xiàn)歷史的真實(shí)面目；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是對(duì)美國(guó)革命性質(zhì)的不同解釋，不能說(shuō)明其認(rèn)識(shí)模糊不清；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)美國(guó)革命性質(zhì)的解釋不同不能說(shuō)明其歷史地位下降，材料并未體現(xiàn)。故正確答案為A選項(xiàng)。12、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)加深，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起救亡圖存運(yùn)動(dòng)，B選項(xiàng)符合題意。ACD選項(xiàng)與材料時(shí)間不符合，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：國(guó)人和野人的權(quán)利與義務(wù)不同（因類而治）；行政管理與軍事控制相結(jié)合；帶有集體統(tǒng)治和濃厚的部族色彩；以分封制、宗法制為基礎(chǔ)；與井田制相結(jié)合。（2）作用：在一定程度上使國(guó)人和野人各安其分、各司其責(zé)，維系了西周的長(zhǎng)久統(tǒng)治；促進(jìn)了土地開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；擴(kuò)大了周文化的影響；推動(dòng)了中國(guó)早期國(guó)家的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料中“王畿和被分封的各諸侯國(guó)……有國(guó)與野之別”，“（城）軍事?lián)c(diǎn)（后來(lái)通常成為封國(guó)的都城），逐漸由點(diǎn)向面擴(kuò)展，完成對(duì)封地的控制”，“城（包括其近郊）也被稱為‘國(guó)’，‘國(guó)’以外的廣大田土則稱作‘野’。國(guó)、野的居民分別稱為國(guó)人、野人”，“國(guó)人……被置于宗法制控制之下，有自己的職業(yè)并承擔(dān)軍賦和當(dāng)兵作戰(zhàn)的義務(wù)”，“國(guó)君要征詢國(guó)人的意見”，“野人是被征服地區(qū)的傳統(tǒng)居民”，“作為井田制下的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，野人以助耕公田的方式為國(guó)家負(fù)擔(dān)勞役”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從國(guó)和野的主要區(qū)別、管理方法、等級(jí)劃分、與分封、宗法和井田制的關(guān)系等方面，概括西周國(guó)野制度的主要特點(diǎn)。（2）作用：根據(jù)材料中“被封者率本族族人到達(dá)封地后，要建立一個(gè)名為“城”的軍事?lián)c(diǎn)，逐漸由點(diǎn)向面擴(kuò)展，完成對(duì)封地的控制”，“（平民）被置于宗法制控制之下，有自己的職業(yè)并承擔(dān)軍賦和當(dāng)兵作戰(zhàn)的義務(wù)”，“但身份不同于奴隸。作為井田制下的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，野人以助耕公田的方式為國(guó)家負(fù)擔(dān)勞役”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化擴(kuò)展和社會(huì)進(jìn)步等方面，分析西周國(guó)野制度的積極作用。14、（1）措施：處置戰(zhàn)犯，揭露法西斯的暴行；戰(zhàn)爭(zhēng)賠償；限制工業(yè)和消除壟斷組織；維系德國(guó)資本主義體系。（2）影響：通過(guò)公開審判，在思想上清除了德國(guó)