2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山區(qū)中考二模語文試題 【含答案解析】

紅山區(qū)2023-2024學(xué)年度模擬學(xué)情監(jiān)測語文溫馨提示：1.本試卷卷面分值150，共11頁，考試時間150分鐘。2.答題前考生務(wù)必將姓名、考生號、座位號填寫在試卷和答題卡的相應(yīng)位置上，并仔細(xì)閱讀答題卡上的“注意事項”。3.答題時，請將答案填涂在答題卡對應(yīng)位置上，寫在本試卷上視為無效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。經(jīng)過這一段時間的語文旅行，我們發(fā)現(xiàn)“家國情懷”是人類共有的一種樸素情感。在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，是密不可分的整體。今天，就讓我們依托文本，來一場“家國情懷”之旅。任務(wù)一：閱讀下面的語段，完成下面小題?；仡欉^去的2023年，充滿“網(wǎng)味”“網(wǎng)感”的一行行文字、一張張圖片、一段段音視頻，記錄下平凡生活中的溫度，串聯(lián)起向前奮進(jìn)的足跡，勾勒出過去一年億萬人民拼搏奮進(jìn)的身影。正能量網(wǎng)絡(luò)作品，描繪了平凡生活中的生機(jī)與活力。“村超”“村BA”火熱的現(xiàn)場不僅帶火了“村超經(jīng)濟(jì)”，也點燃了人們對民間體育的熱情；“特種兵式旅游”中，偏愛“多巴胺穿搭”的大學(xué)生們讓“淄博趕烤”成為夏天最火bào的話題；愛上東北澡堂、冰雪大世界的“南方小土豆”則與“東北老鐵”碰撞出友誼的火花，讓嚴(yán)寒的冬天充滿歡笑與溫暖……眾多網(wǎng)絡(luò)熱詞、熱梗，折射出人們的生活愈加豐富多彩。讓我們聆聽時代聲音，吹響奮進(jìn)號角。在（甲）的互聯(lián)網(wǎng)空間，這些作品堅守主流價值，以多元載體交織融合，發(fā)出主旋律強(qiáng)音，在網(wǎng)絡(luò)空間滿溢沁rùn人心的力量，在網(wǎng)友心中激起萬千波瀾，而最終這些涓涓細(xì)流將匯聚成海，指引14億中華兒女凝心聚力開新局、砥礪前行寫新篇。1.請根據(jù)拼音和語境填寫漢字，并給加點的字注音。勾勒（）聆聽（）火bào（）沁rùn（）2.填入甲處的成語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.變幻無常 B.日新月異 C.蒸蒸日上 D.與日俱進(jìn)3.下列說法正確的一項是（）A.眾多網(wǎng)絡(luò)熱詞、熱梗，折射出人們的生活愈加豐富多彩。解說：這個句子中“折射”用詞不當(dāng)，應(yīng)改為“反射”。B.“拼搏奮進(jìn)”“文化印記”“豐富多彩”“交織融合”解說：這四個短語結(jié)構(gòu)有一個與其它三個不同。C.正能量網(wǎng)絡(luò)作品，描繪了平凡生活中的生機(jī)與活力。解說：這個句子的主干是“作品描繪活力”。D.讓我們聆聽時代聲音，吹響奮進(jìn)號角。解說：這個句子是陳述句。4.語段中劃線句表述有誤，請你寫出修改意見。5.下列句子順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ倜献诱f：“人有恒言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！雹凇疤煜聡摇笔且粋€古老的話題，在兩千多年前的戰(zhàn)國時期，人們就經(jīng)常討論。③看來，個人與國家命運是息息相關(guān)的。每個人對自己國家的熱愛，都是近乎本能的。④在中華文明悠久的歷史中，愛國主義精神一直是中華民族得以凝聚、生存和發(fā)展的強(qiáng)大動力。⑤關(guān)心祖國的命運，為之奮斗為之犧牲；贊美祖國的山河，為之描畫為之歌詠；熱愛祖國的語言文字、歷史文化，為之沉醉為之感動……這些都是愛國情懷的表現(xiàn)A.②④③①⑤ B.②①③⑤④ C.④②①③⑤ D.①③②⑤④【答案】1.①.lè②.líng③.爆④.潤2.B3.B4.“村超”“村BA”火熱的現(xiàn)場不僅點燃了人們對民間體育的熱情，也帶火了“村超經(jīng)濟(jì)”5.B【解析】【1題詳解】本題考查字音、字形。①勾勒：gōulè，①用線條畫出輪廓；②用簡單的筆墨描寫事物的大致情況。②聆聽：língtīng，指集中精力認(rèn)真地聽③火爆：huǒbào，意思是旺盛。④沁潤：qìnrùn，意思為滲透浸潤。【2題詳解】本題考查成語運用。A．變幻無常：指事物經(jīng)常變化，沒有規(guī)律性；B．日新月異：每天每月都有新的變化。形容發(fā)展、進(jìn)步很快；C．蒸蒸日上：形容事物天天向上發(fā)展；D．與日俱增：隨著時間的推移，一天天地不斷增長。形容增長得很快；結(jié)合語境，句中形容互聯(lián)網(wǎng)空間發(fā)展進(jìn)步很快，用“日新月異”恰當(dāng)；故選B?！?題詳解】本題考查基礎(chǔ)知識。A．“折射”比喻通過某種方式反映出事物的表象或?qū)嵸|(zhì)來；“反射”有機(jī)體通過神經(jīng)系統(tǒng)，對于刺激所發(fā)生的反應(yīng)。句中形容眾多網(wǎng)絡(luò)熱詞、熱梗反映出人們生活的豐富多彩，用“折射”恰當(dāng)；C．這句話中的“正能量的網(wǎng)絡(luò)”為定語修飾主語“作品”，“描繪”為謂語；“平凡生活中的”為定語，賓語為“生機(jī)與活力”，因此主干為：作品描繪生機(jī)與活力；D．“讓我們聆聽時代聲音，吹響奮進(jìn)號角”有號召呼吁的語氣，為祈使句；故選B。【4題詳解】本題考查病句辨析。畫線句語序不當(dāng)，應(yīng)將“帶火了‘村超經(jīng)濟(jì)””與“點燃了人們對民間體育的熱情”交換位置，因此改句為：“村超”“村BA”火熱的現(xiàn)場不僅點燃了人們對民間體育的熱情，也帶火了“村超經(jīng)濟(jì)”。【5題詳解】本題考查句子排序。②句提出話題，是總領(lǐng)句，應(yīng)該放在開；①句緊承②句中“戰(zhàn)國時期，人們就經(jīng)常討論”，引用孟子的話對“天下國家”進(jìn)行分析；③句對②句的分析進(jìn)行總結(jié)，提出愛國的話題；⑤句緊承③句具體闡釋愛國表現(xiàn)；④句總結(jié)愛國的意義。綜合以上分析，正確排序應(yīng)該是②①③⑤④。故選B。任務(wù)二：開展“探索古代文化經(jīng)典”的專題探究活動（14分）6.閱讀了《經(jīng)典常談》，小語制作了名著知識卡片，列表（如下）中有幾個遺漏的信息請你幫他補(bǔ)充。閱讀篇目《經(jīng)典常談》名著作者朱自清基本內(nèi)容全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家，辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國①_________________的基本面貌。著作特點全書不夸奇炫博，不故作高深，不“板著臉說話”，也不平鋪直敘，而是娓娓道來，常有引人入勝之處，體現(xiàn)了②_______________的散文風(fēng)格?！敬鸢浮竣?示例：古代思想文化/傳統(tǒng)文化②.示例：簡練平實、自然流暢【解析】【詳解】本題考查名著知識。第一空，《經(jīng)典常談》是朱自清先生對中國一些主要的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解，介紹中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，內(nèi)容包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書、《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文，共十三個專題。以此，展示我國古代思想文化/傳統(tǒng)文化的基本面貌。第二空，《經(jīng)典常談》是為中學(xué)生撰寫的，完全是用一種接近日常生活的語言，深入淺出，娓娓道來，使經(jīng)典聽上去有了一定的趣味性。體現(xiàn)了簡練平實、自然流暢的散文風(fēng)格?？蓳?jù)此填空即可。7.選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點密不可分。下面是班上三位同學(xué)的閱讀需求，請你為他們推薦《經(jīng)典常談》中的相應(yīng)篇目進(jìn)行閱讀?！督?jīng)典常談》篇目閱讀需求推薦篇目（填1個或多個序號）①《說文解字》第一②《周易》第二③《尚書》第三④《詩經(jīng)》第四⑤“三禮”第五⑥“春秋三傳”第六⑦“四書”第七⑧《戰(zhàn)國策》第八⑨《史記》《漢書》第九⑩諸子第十?辭賦第十一?詩第十二?文第十三同學(xué)A想了解太極八卦常識同學(xué)A選________同學(xué)B對先秦帝王將相有探究興趣同學(xué)B選⑥或⑧或⑨同學(xué)C想完整了解中國古代詩歌的發(fā)展過程及其成果同學(xué)C選________【答案】①.②②.④或?或?【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。同學(xué)A：《易經(jīng)》，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰。因為他想了解太極八卦，所以可讀②《周易》第二。同學(xué)B：《戰(zhàn)國策》內(nèi)容以戰(zhàn)國時期，策士的游說活動為中心，同時反映了戰(zhàn)國時期的一些歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作品中撰寫了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史?！稘h書》全書主要記述了上起漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。因為他“對先秦帝王將相有探究興趣”，所以可讀這兩本書。故選⑥⑧⑨。同學(xué)C：《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》第四介紹了詩歌的產(chǎn)生和源流?！掇o賦第十一》分別介紹了辭與賦的發(fā)展歷史和辭賦的文章特點?！对姷谑窂臐h代樂府詩寫起，依次介紹了古體詩、五言詩、近代詩的產(chǎn)生和各自的發(fā)展以及特點。因為他“想完整了解中國古代詩歌的發(fā)展過程及其成果”，所以可讀這三本書。故選④??。8.學(xué)過了課本中《式微》和《子衿》，請你結(jié)合閱讀《經(jīng)典常談》的《詩經(jīng)第四》的感受，談?wù)剬Α爸袑W(xué)生閱讀古代經(jīng)典”的看法，要寫出觀點、理由、結(jié)論，80字以內(nèi)。【答案】示例：可以了解詩這種文學(xué)體裁的發(fā)展過程，獲得精神滋養(yǎng)，比如可以從《<詩經(jīng)>第四》中了解《詩經(jīng)》的成書過程，詩最初的功用，了解先秦人們的生活，理解他們豐富的情感世界，從中感悟人生的道理；還可以欣賞《詩經(jīng)》精美的語言，學(xué)習(xí)賦、比、興的表現(xiàn)手法。【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。開放類試題，結(jié)合《經(jīng)典常談》中對于《詩經(jīng)》的介紹，言之成理即可。示例：《經(jīng)典常談》中介紹了《詩經(jīng)》的來源、《詩經(jīng)》運用的表現(xiàn)手法、《詩經(jīng)》的構(gòu)成與特色。我們知道了《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，通過閱讀《詩經(jīng)》，我們可以了解古代先民的生活、情感與思想，進(jìn)而領(lǐng)悟出人生的道理?！对娊?jīng)》的語言質(zhì)樸中又有精美，我們可以體會到文字的無窮魅力。9.根據(jù)文意，用正楷字在橫線上寫出相應(yīng)的詩文。家鄉(xiāng)，是每一個人生命的源頭和精神搖籃。家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情總牽動著人們的內(nèi)心。信步紅山公園，我們感受到了白居易筆下“①_______，②________”（《錢塘湖春行》）的花草映襯之美；移步英金河畔，水波微動，沙鳥驚飛，我們仿佛看到了歐陽修筆下“③________，④________”（《采桑子》）的情景。雖然我們的家鄉(xiāng)缺少點兒酈道元筆下“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”（《三峽》）的洶涌水勢，但我們不乏王維筆下“⑤_________________，⑥_________________”（《使至塞上》）的壯觀雄奇的風(fēng)景。【答案】①.亂花漸欲迷人眼②.淺草才能沒馬蹄③.微動漣漪④.驚起沙禽掠岸飛⑤.大漠孤煙直⑥.長河落日圓【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：亂、漸、淺、蹄、微、漣、漪、禽、掠、漠。任務(wù)三：10.閱讀李白的《塞下曲》，完成下題。五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！咀ⅰ俊霸笇⒀聞?，直為斬樓蘭”，這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭（西域國名）王貪財，多次殺害前往西域的漢使，后來，傅介子受霍光派遣出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。（1）下列對這首詩的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.詩歌的首聯(lián)渲染了邊塞寒冷凄涼的氛圍，描述了邊塞生活的單調(diào)乏味。B.“笛中聞?wù)哿碧N(yùn)含著戍邊戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。C.該詩意象雄奇壯美，意境開闊，既言思鄉(xiāng)懷人的惆悵，又表壯志難酬的抑郁。D.末兩句用典，借此表達(dá)邊塞將士的愛國激情，語氣斬釘截鐵，慷慨激昂。（2）請賞析“宵眠抱玉鞍”一句中“抱”的妙處?！敬鸢浮浚?）C（2）“抱”是“懷抱”的意思，運用動作描寫，生動形象地寫出將士們無心睡眠、懷抱馬鞍、隨時準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)的情形，表現(xiàn)了將士戍邊生活的艱辛、戰(zhàn)事的緊急，表達(dá)了將士們心系戰(zhàn)場、渴望建功立業(yè)的心情?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查對詩歌內(nèi)容的理解和賞析。C.這首詩表達(dá)了詩人想要為國殺敵、報效祖國的感情，充滿了大無畏的英雄氣概。全組詩以樂觀高亢的基調(diào)和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風(fēng)貌，描繪了守邊將士在沙場上征戰(zhàn)的艱苦生活，歌頌了他們忠心報國的英勇精神。選項中“又表壯志難酬的抑郁”理解有誤；故選C?！拘?詳解】本題考查對關(guān)鍵詞句的理解?！跋弑в癜啊笔钦f將士在晚上只能抱著馬鞍打盹兒，更見軍中生活之緊張。本來，“枕”玉鞍也許更符合軍中的生活習(xí)慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態(tài)尤為突出，似乎一當(dāng)報警，“抱鞍”者更能翻身上馬，奮勇出擊。表現(xiàn)了將士戍邊生活的艱辛、戰(zhàn)事的緊急，表達(dá)了將士們心系戰(zhàn)場、渴望建功立業(yè)的心情。側(cè)面表現(xiàn)軍情緊急，將士生活艱苦，抒發(fā)了詩人對將士們愛國精神的贊美。任務(wù)四：閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)雪巡邊李國濤①風(fēng)勁吹，雪狂舞。天地一片蒼茫。②初夏時節(jié)，我跟隨西藏軍區(qū)某邊防團(tuán)一支巡邏小分隊翻山越嶺、艱難前行。攀上海拔4900米的山口，風(fēng)雪來襲。③“大家注意，跟著我的腳印走。”突如其來的暴風(fēng)雪并沒有打亂巡邏節(jié)奏，打頭陣的班長、二級上士次羅布邊探路邊大聲叮囑戰(zhàn)友。④雪，越下越大。冒雪出征，次羅布早就習(xí)以為常。邊走邊聊中我得知，2021年次羅布參加“厄爾布魯士之環(huán)”國際軍事比武時，同樣突遭暴風(fēng)雪，向前一步都十分艱難，次羅布和其他1名戰(zhàn)友緊緊抱在一起……他們待風(fēng)雪稍小后迅速出發(fā)。最終，全隊第一個將五星紅旗插上海拔5642米的厄爾布魯士西峰之巔，讓“中國紅”閃耀在國際賽場上。⑤雪，越下越急，四周白茫茫一片。次羅布彎腰緊了緊鞋帶，又繼續(xù)攀行。從戰(zhàn)友們堅定的眼神里，我看出了大家對他的信任。⑥行至一斷崖處，路寬不到1米，次羅布取下攀登繩與戰(zhàn)友秦永臻拉起一道防護(hù)欄，側(cè)著身子背對幽谷護(hù)送戰(zhàn)友一一前行。輪到上等兵劉天佑通過時，崖頂一塊大石滾落。危急關(guān)頭，次羅布一把將劉天佑摁在崖壁上，石頭擦著他的背囊呼嘯著墜入崖底。與危險擦肩而過，次羅布的臉上并沒有泛起太多的波瀾，這樣的險情對于他來說，不過是家常便飯。⑦“巡邏遇險的情況多不多？”闖過危險地段后，我問道?！斑€行?！贝瘟_布的回答云淡風(fēng)輕。交談中得知，在2020年9月的一次巡邏中，次羅布照常走在隊伍的最前面。在攀爬一處簡易木梯時，突然一根橫木斷裂，他一腳踩空，巨大的慣性帶著身子急速下墜，右手被一塊尖石劃出一道5厘米長的口子，頓時鮮血直流，傷口深處手骨隱約可見。⑧雪，越下越緊。次羅布一馬當(dāng)先，走在隊伍最前面。⑨次羅布出生在西藏達(dá)孜一個農(nóng)村家庭。2014年9月，他懷揣軍旅夢想奔赴山城重慶，當(dāng)兵之初便嶄露頭角，多次在軍師級比武競賽中摘金奪銀。⑩3年后，次羅布毅然申請回到西藏高原。從繁華都市來到苦寒之地，海拔升高氧氣減少，但次羅布毫不畏懼，猶如一只雪山雄鷹，在雪域邊關(guān)振翅高飛。?“申請回到西藏，是不是考慮離家更近?！蔽以囂絾柕馈?“其實不然。”說起腳下這片土地和自己的家庭，次羅布這個鋼鐵漢子的眼神變得柔軟起來。?次羅布跟我說，當(dāng)時參加“厄爾布魯士之環(huán)”國際軍事比武選拔集訓(xùn)時，恰逢妻子分娩。妻子順利生下一對雙胞胎。次羅布還沒來得及享受初為人父的喜悅，小兒子就因為缺氧被送進(jìn)保溫箱。是留在妻兒身旁照料，還是參加集訓(xùn)為部隊爭取榮譽(yù)？兩難之際，妻子看出了丈夫的心思：“沒事，你安心參加比賽，這里有阿爸阿媽和姐姐照顧。”妻子的支持堅定了次羅布為國爭光的信念。很快，戰(zhàn)友們便在訓(xùn)練場上看到了那個熟悉的身影。?翻過山口，雪勢轉(zhuǎn)小。巡邏官兵紛紛卸下背囊休息。正當(dāng)大家一邊聊天一邊喝著水補(bǔ)充體能時，次羅布發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處趙建南有些郁悶地坐在背囊上。次羅布從自己的背囊里拿出一瓶水向趙建南走去。接過班長手中的水，趙建南臉上露出了笑容。原來，這是趙建南第一次參加巡邏，經(jīng)驗不足的他在路上喝水沒有規(guī)劃，還沒到達(dá)宿營點，就把身上的水喝完了。?我走過去掂量了一下次羅布的背囊，估摸著不下70斤。秦永臻看出了我表情里的驚訝，笑著說：“班長體能驚人，比雪山牦牛還厲害?！毖策壺?fù)重攀行不易，戰(zhàn)友們都在盡量做減法，飲用水用瓶裝，棉被換作羽絨睡袋，而次羅布卻在做加法，宿營用的塑料薄膜、取火用的松脂等，把背囊塞得鼓鼓囊囊的?！岸鄮б恍?，就是給自己和戰(zhàn)友多一重保障?！贝瘟_布嘿嘿一笑。?短暫的休整后，次羅布背起背囊，帶領(lǐng)戰(zhàn)友繼續(xù)向著下一座雪山前行。皚皚雪山間，留下一串串深深的腳印……（刊載于2023年7月19日，有刪改）11.文中次羅布的事跡十分感人，小文想要將與次羅布相關(guān)的事件整理成表格，請你將表格內(nèi)容補(bǔ)充完整。時間相關(guān)事件攀上海拔4900米的山口“我”得知次羅布曾參加國際軍事比武，比賽中突遭暴風(fēng)雪，和戰(zhàn)友勇敢應(yīng)對，最終奪得桂冠行至一斷崖處（1）_____________________闖過危險地段后，繼續(xù)前行“我”得知次羅布曾經(jīng)在巡邏過程中受傷；次羅布在申請回到西藏之前，曾懷揣軍旅夢想奔赴山城重慶，多次在軍師級比武競賽中摘金奪銀；在留在妻兒身旁照料還是參加集訓(xùn)的兩難中舍“小家”，堅持參加國際軍事比武選拔集訓(xùn)。（2）（3）______________________________12.小語從文中摘錄了一些句子并做了疑問式批注，請你幫她解答。風(fēng)勁吹，雪狂舞。天地一片蒼茫。雪，越下越大。雪，越下越急，四周白茫茫一片。雪，越下越緊。翻過山口，雪勢轉(zhuǎn)小。（1）作者為什么要多次描寫雪勢？_____________短暫的休整后，次羅布背起背囊，帶領(lǐng)戰(zhàn)友繼續(xù)向著下一座雪山前行。皚皚雪山間，留下一串串深深的腳印……（2）加點詞有怎樣的含義？_____________13.作者在敘寫巡邊經(jīng)歷時還穿插講述了次羅布之前經(jīng)歷，這種敘述方式有什么好處？請簡要分析。14.文章第⑤段寫道“從戰(zhàn)友們堅定的眼神里，我看出了大家對他的信任”，次羅布有哪些品質(zhì)讓戰(zhàn)友們?nèi)绱诵湃?？請簡要分析?！敬鸢浮?1.①.次羅布護(hù)送戰(zhàn)友——前行，危急關(guān)頭救下戰(zhàn)友②.翻過山后短暫休整③.次羅布從自己的背囊里拿出一瓶水給第一次巡邏、水已喝完的戰(zhàn)友；“我”得知次羅布負(fù)重攀行是為隊友著想。12.①.運用環(huán)境描寫，通過描寫雪“越下越大”“越下越急”“越下越緊”“轉(zhuǎn)小”的變化，交代了此次巡邏的時間線，展示出時間的推移；表明天氣的惡劣，突出次羅布和戰(zhàn)友們巡邏時的艱難和危險；展現(xiàn)了巡邊戰(zhàn)士堅韌勇敢的精神；同時也照應(yīng)了文章標(biāo)題“風(fēng)雪巡邊”。②.“深深的腳印”表層含義是指邊防戰(zhàn)士巡邊后在雪地上留下的腳印，表現(xiàn)了環(huán)境的惡劣和巡邊工作的艱難；深層含義是指在作者的心里留下了深刻的“腳印”，表達(dá)了作者對次羅布這些巡邊戰(zhàn)士們不畏風(fēng)雪、堅韌勇敢保衛(wèi)祖國的精神品質(zhì)的贊揚。13.本文以作者跟隨次羅布帶領(lǐng)的巡邏小分隊在風(fēng)雪中巡邏邊防為線索，將眼前所見和與巡邊戰(zhàn)士聊天時所聽說的故事進(jìn)行交叉敘述，豐富了文章內(nèi)容，避免了單一敘事的枯燥感，增強(qiáng)了文章的真實性。同時，這樣的敘寫方式使次羅布的人物形象更加豐滿，也使作者對次羅布的情感也在回憶敘事中逐層遞進(jìn)。14.示例：①沉著、機(jī)智、冷靜。在崖頂一塊大石滾落的危急關(guān)頭，次羅布一把將劉天佑摁在崖壁上，但他的臉上并沒有泛起太多的波瀾；②細(xì)心，關(guān)愛戰(zhàn)友，有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)。在大家喝水補(bǔ)充體能時，次羅布發(fā)現(xiàn)趙建南有些郁悶，便去送水，負(fù)重前行只為給自己和戰(zhàn)友多一重保障，擔(dān)負(fù)起班長的職責(zé)；③堅強(qiáng)、不畏艱險。他巡邏時經(jīng)常會走在隊伍最前面，哪怕之前遭遇橫木斷裂導(dǎo)致手受傷，但過危險路段時他仍一馬當(dāng)先；④勇敢追夢，立志報國。他懷揣軍旅夢想奔赴山城重慶，后又從繁華都市回到西藏高原，為國巡守邊疆?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的概括與整理。第一空，結(jié)合第⑥段“行至一斷崖處，路寬不到1米，次羅布取下攀登繩與戰(zhàn)友秦永臻拉起一道防護(hù)欄，側(cè)著身子背對幽谷護(hù)送戰(zhàn)友——前行。輪到上等兵劉天佑通過時，崖頂一塊大石滾落。危急關(guān)頭，次羅布一把將劉天佑摁在崖壁上，石頭擦著他的背囊呼嘯著墜入崖底”可知，行至一斷崖處時，次羅布護(hù)送戰(zhàn)友——前行，危急關(guān)頭救下戰(zhàn)友；第二空，結(jié)合第?段“翻過山口，雪勢轉(zhuǎn)小。巡邏官兵紛紛卸下背囊休息。正當(dāng)大家一邊聊天一邊喝著水補(bǔ)充體能時”可知，時間為翻過山短暫休整時；第三空，結(jié)合第?段“次羅布發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處趙建南有些郁悶地坐在背囊上。次羅布從自己的背囊里拿出一瓶水向趙建南走去。接過班長手中的水，趙建南臉上露出了笑容”，第⑤段“次羅布卻在做加法，宿營用的塑料薄膜、取火用的松脂等，把背囊塞得鼓鼓囊囊的?！鄮б恍?，就是給自己和戰(zhàn)友多一重保障’”可知，次羅布從自己的背囊里拿出一瓶水給水已喝完的戰(zhàn)友；“我”得知次羅布負(fù)重攀行是為隊友著想?！?2題詳解】本題考查環(huán)境描寫的作用和重點詞語的理解。（1）自然環(huán)境描寫的作用一般有：表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時間、季節(jié)和環(huán)境特點；渲染環(huán)境、營造氣氛、烘托人物心情（感情）；襯托人物形象，為……做鋪墊，推動情節(jié)發(fā)展；揭示作品主題等。作答時，可采用“運用了……的描寫手法，生動形象地寫出……的情形，寫出/刻畫了人物……的心理/性格！形象”的模式來作答。本文通過多次描寫雪勢，如“風(fēng)勁吹，雪狂舞”“雪，越下越大”“雪，越下越急”“雪，越下越緊”“翻過山口，雪勢轉(zhuǎn)小”等，風(fēng)雪的變化貫穿了全文，本文是按照時間順序進(jìn)行敘述，交代了巡邏的時間推移；環(huán)境描寫不僅突出了巡邊環(huán)境的惡劣，巡邊道路的艱辛與漫長，而且烘托了次羅布和戰(zhàn)友們的勇敢和堅韌；同時環(huán)境描寫也推動了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文描述他們在風(fēng)雪中艱難前行的情節(jié)做鋪墊；環(huán)境描寫也照應(yīng)了文章的標(biāo)題“風(fēng)雪巡邊”；另外，環(huán)境描寫還可以渲染緊張的氣氛，使讀者更加身臨其境，感受到巡邏的艱難和危險。（2）理解詞語的含義，一般從以下幾個方面考慮作答。首先分析詞性（名詞、動詞、形容詞、副詞），明確詞語的本義；其次找到原文語句，聯(lián)系上下文推敲詞語具體的語境義（特殊義、臨時義）。另外解題時還要注意把握詞語的修辭義（比喻、擬人、借代等）、雙關(guān)義（注意詞語的表層含義和深層含義））。把握詞語的感情色彩，一些含有褒貶的詞語隱含著作者的情感傾向。本文中“深深的腳印”其表層含義是，巡邊戰(zhàn)士們在雪地中行走留下的實際腳印，表現(xiàn)了環(huán)境的惡劣和巡邊工作的艱難；深層含義是指，這也是他們不畏艱險、堅守崗位的精神印記。這些腳印見證了他們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了他們對祖國邊境的忠誠和奉獻(xiàn)；它們在作者的心里留下了深刻的“腳印”，表達(dá)了作者對次羅布這些巡邊戰(zhàn)士們不畏風(fēng)雪、堅韌勇敢保衛(wèi)祖國的精神品質(zhì)的贊揚?！?3題詳解】本題考查記敘的順序及作用。本文在敘寫巡邊經(jīng)歷時，第④段插入了次羅布參加“厄爾布魯士之環(huán)”國際軍事比武時，讓“中國紅”閃耀在國際賽場上的故事；第⑦段插入了次羅布曾經(jīng)在巡邏過程中受傷的故事；第⑨段插入了次羅布在申請回到西藏之前，曾懷揣軍旅夢想奔赴山城重慶，多次在軍師級比武競賽中摘金奪銀的故事；第?段插入了是留在妻兒身旁照料還是參加集訓(xùn)的兩難中舍“小家”，堅持參加國際軍事比武選拔集訓(xùn)的故事；這里運用了插敘的寫作手法，在敘寫巡邊經(jīng)歷時，插入相關(guān)的次羅布的其他事件，使人物形象更加豐滿的同時，解釋了他被戰(zhàn)士們所信任的原因，對主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用，使情節(jié)更加完整，突出主人公不畏風(fēng)雪、堅韌勇敢保衛(wèi)祖國的性格特征；同時使作者對次羅布的情感也在回憶敘事中逐層遞進(jìn)，表達(dá)了作者對次羅布這些巡邊戰(zhàn)士們不畏風(fēng)雪、堅韌勇敢保衛(wèi)祖國的精神品質(zhì)的贊揚，突出文章主旨；交叉敘述使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘?！?4題詳解】本題考查人物形象的分析。結(jié)合第⑥段“危急關(guān)頭，次羅布一把將劉天佑摁在崖壁上，石頭擦著他的背囊呼嘯著墜入崖底。與危險擦肩而過，次羅布的臉上并沒有泛起太多的波瀾”可知，面對危險，次羅布沉著、機(jī)智、冷靜；結(jié)合第⑦段“次羅布照常走在隊伍的最前面。在攀爬一處簡易木梯時，突然一根橫木斷裂，他一腳踩空，巨大的慣性帶著身子急速下墜，右手被一塊尖石劃出一道5厘米長的口子，頓時鮮血直流，傷口深處手骨隱約可見”可知，次羅布巡邏時經(jīng)常會走在隊伍最前面，他堅強(qiáng)、不畏艱險；結(jié)合第⑨段“他懷揣軍旅夢想奔赴山城重慶，當(dāng)兵之初便嶄露頭角，多次在軍師級比武競賽中摘金奪銀”，第⑩段“次羅布毅然申請回到西藏高原。從繁華都市來到苦寒之地，海拔升高氧氣減少，但次羅布毫不畏懼，猶如一只雪山雄鷹，在雪域邊關(guān)振翅高飛”可知，次羅布懷揣夢想，立志報國，表現(xiàn)了他對祖國邊境的忠誠和奉獻(xiàn)；結(jié)合第?段“正當(dāng)大家一邊聊天一邊喝著水補(bǔ)充體能時，次羅布發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處趙建南有些郁悶地坐在背囊上。次羅布從自己的背囊里拿出一瓶水向趙建南走去。接過班長手中的水，趙建南臉上露出了笑容”可知，次羅布細(xì)心，關(guān)愛戰(zhàn)友；結(jié)合第?段“次羅布卻在做加法，宿營用的塑料薄膜、取火用的松脂等，把背囊塞得鼓鼓囊囊的。‘多帶一些，就是給自己和戰(zhàn)友多一重保障’”可知，次羅布有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)，負(fù)重前行只為給自己和戰(zhàn)友多一重保障，擔(dān)負(fù)起班長的職責(zé)。任務(wù)五：閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧恐行W(xué)生進(jìn)行家國情懷教育的抽樣調(diào)查（見下圖）抽樣城市：50個參與調(diào)查中小學(xué)生人數(shù)：30萬人【材料二】①早在春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家爭鳴，各種思潮大爆發(fā)。在諸侯兼并、戰(zhàn)亂頻繁的時代，中國人逐漸產(chǎn)生了家國意識，產(chǎn)生了我們至今所尊崇的一套中國傳統(tǒng)的價值體系。②其中的核心就是我們的家國情懷，這個精神早已經(jīng)融進(jìn)了我們的文化基因，我們的中華文化也因此得以延續(xù)。③封建時代，文人墨客早就把自己個人的情感與國家的命運緊緊聯(lián)系在了一起。從漢朝張騫出使西域，聯(lián)合西域各國幫助漢武帝解決北方匈奴之患；到五胡亂華時期南方漢室政權(quán)對故土的眷戀；到岳母刺字、楊門一家忠烈流傳千年成佳話，中國人始終把安國興邦當(dāng)作最崇高的理想。④到了近現(xiàn)代，中國人的家國情懷有了新的變化，來自外國的威脅成為大家的共同矛盾。在抗日戰(zhàn)爭、歷次反侵略戰(zhàn)爭中犧牲的仁人志士們，就是為了守護(hù)大家共同的家園———中國而舍小家顧大家，譜寫了一曲曲可歌可泣的愛國篇章。他們?yōu)榱藝宜龀龅钠D苦努力，他們的家國情懷，都值得贊頌千遍?！静牧先竣僭诹?xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航下，新時代十年繪就濃墨重彩的輝煌篇章，我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。自2022年4月起，新華社相繼推出《習(xí)近平的人民情懷》《習(xí)近平的文化情懷》《習(xí)近平的天下情懷》系列融合報道，展現(xiàn)大黨大國領(lǐng)袖的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)。②從小村莊到黨中央，從農(nóng)村大隊黨支部書記到黨的總書記，習(xí)近平始終心懷家國、躬身為民。深深扎根人民，始終信仰人民；無限熱愛人民，矢志造福人民；緊緊依靠人民，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)人民……人民賦予了人民領(lǐng)袖寬廣的視野、博大的胸懷、奮進(jìn)的力量，人民領(lǐng)袖團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)新時代歷史偉業(yè)。文化情懷深厚、雋永、綿長?！耙粋€熱愛中華大地的人，他一定會愛她的每一條溪流，每一寸土地，每一頁光輝的歷史?！边@是習(xí)近平總書記30多年前在河北正定工作時的一段深情告白。多年以后，領(lǐng)航“中國號”巨輪乘風(fēng)破浪，習(xí)近平總書記自豪地宣示：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！雹垩鐾A夏文明的歷史天空，淬煉中華文化和中國精神的時代精華，習(xí)近平總書記以無比堅定的文化自信，帶領(lǐng)中國人民闊步行進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興之路上。天下情懷寬廣、真誠、可親。大道不孤，天下一家?！爸袊伯a(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨?！痹催h(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，博大精深的馬克思主義思想理論，共同涵養(yǎng)了中國共產(chǎn)黨人的世界眼光、天下情懷?！静牧纤摹竣俨捎脤W(xué)生喜聞樂見的方式，開展“接地氣”的愛國主義教育，實現(xiàn)日常課堂內(nèi)外愛國主義精神的深度融合，這樣的愛國主義教育更具體驗性，更鮮活。把愛國主義教育融入日常，可以避免“單一式”講授，通過參與國慶節(jié)升旗儀式、觀看神舟十二載人飛行等重大活動，實現(xiàn)新時代愛國主義教育立場表達(dá)的“組合式”發(fā)聲，讓愛國情懷滲透到青少年的血液中。②愛國主義教育關(guān)鍵要使受教育者激發(fā)“愛”的情懷，要充分運用好載體尤其是人文資源。比如，依托祖國自然人文景觀和重大工程開展教育，通過宣傳展示、體驗感受等多種方式，引導(dǎo)人們領(lǐng)略壯美河山，投身美麗中國建設(shè)。同時，通過中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，開展豐富多彩、積極健康、富有價值內(nèi)涵的民俗文化活動，引導(dǎo)人們感悟中華文化、增進(jìn)家國情懷。15.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.根據(jù)【材料一】的圖表推斷可知，全國91.25%的中小學(xué)生認(rèn)為需要進(jìn)行家國情懷教育。B.中國傳統(tǒng)價值體系的核心是家國情懷，這種精神早已經(jīng)融入了我們的文化基因里面，我們的中華文化也因此得以延續(xù)。C.截至2022年4月，新華社相繼推出的系列融合報道，展現(xiàn)了大國領(lǐng)袖的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)。D.為使愛國主義教育更具體驗性、更鮮活，可采用別開生面的方式，讓愛國主義教育更加深入，更加“高大上”。16.【材料二】中劃線句中加點詞語能否刪去？為什么？17.請結(jié)合【材料二】和【材料三】，簡要概括從古至今中國人家國情懷發(fā)展變化的脈絡(luò)。18.請結(jié)合【材料四】，說說如何更好地進(jìn)行愛國主義教育?！敬鸢浮?5.B16.不能刪，“逐漸”為逐步、漸漸，代表了循序漸進(jìn)的過程；如果刪去就說明中國人的家國意識是突然間產(chǎn)生的，與原意不符，這不能體現(xiàn)文章語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。17.①春秋戰(zhàn)國時期，中國人逐漸產(chǎn)生了家國意識；②封建時代，文人墨客把自己個人的情感與國家的命運緊緊聯(lián)系在了一起；③近現(xiàn)代，中國人的家國情懷是共同抵御來自外國的威脅；④新時代，習(xí)近平總書記的情懷延續(xù)了中國人的愛國情懷，體現(xiàn)在人民情懷、文化情懷與天下情懷中。18.①開展“接地氣”的愛國主義教育，在日常課堂內(nèi)外滲透愛國主義教育：②真正激發(fā)受教育者“愛”的情懷，充分運用人文資源進(jìn)行愛國主義教育。

【解析】【15題詳解】本題考查材料內(nèi)容辨析。A.結(jié)合材料一“參與調(diào)查中小學(xué)生人數(shù)：30萬人”可知，應(yīng)是參與調(diào)查的中小學(xué)生中有91.25%的中小學(xué)生認(rèn)為需要進(jìn)行家國情懷教育；C.根據(jù)材料三第①段“自2022年4月起，新華社相繼推出《習(xí)近平的人民情懷》《習(xí)近平的文化情懷》《習(xí)近平的天下情懷》系列融合報道，展現(xiàn)大黨大國領(lǐng)袖的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)”可知，是自2022年4月起，而非截至2022年4月；D.根據(jù)材料四第①段“采用學(xué)生喜聞樂見的方式，開展‘接地氣’的愛國主義教育，實現(xiàn)日常課堂內(nèi)外愛國主義精神的深度融合，這樣的愛國主義教育更具體驗性，更鮮活”可知，選項中“高大上”的說法錯誤；故選B?！?6題詳解】本題考查語言特點。表態(tài)：不能刪；定性：“逐漸”，逐步、漸漸，是一個緩慢發(fā)展的過程，起修飾限制作用；帶詞解句：在諸侯兼并、戰(zhàn)亂頻繁的時代的影響下，中國人漸漸地生發(fā)了家國意識，這是一個緩慢的、循序漸進(jìn)的過程；刪詞解句：在諸侯兼并、戰(zhàn)亂頻繁的時代，中國人突然產(chǎn)生了家國意識，與原意不符；這體現(xiàn)了文章語言的嚴(yán)謹(jǐn)性?！?7題詳解】本題考查提煉與概括能力。根據(jù)材料二第①段“早在春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家爭鳴，各種思潮大爆發(fā)。在諸侯兼并、戰(zhàn)亂頻繁的時代，中國人逐漸產(chǎn)生了家國意識。產(chǎn)生了我們至今所尊崇的一套中國傳統(tǒng)的價值體系”可知，早在春秋戰(zhàn)國時期，中國人的家國意識開始漸漸萌發(fā)；根據(jù)材料二第②段“封建時代，文人墨客早就把自己個人的情感與國家的命運緊緊聯(lián)系在了一起"可知，第二階段是在封建時代，文人墨客把自己個人的情感與國家的命運緊緊聯(lián)系在了一起；根據(jù)材料二第③段“到了近現(xiàn)代，中國人的家國情懷有了新的變化，來自外國的威脅成為大家的共同矛盾”可知，第三階段是在近現(xiàn)代，中國人的家國情懷是共同抵御來自外國的威脅；根據(jù)材料三第①段“自2022年4月起，新華社相繼推出《習(xí)近平的人民情懷》《習(xí)近平的文化情懷》《習(xí)近平的天下情懷》系列融合報道”可知，第四階段為新時代，習(xí)近平總書記的情懷延續(xù)了中國人的愛國情懷，體現(xiàn)在人民情懷、文化情懷與天下情懷中?！?8題詳解】本題考查對材料信息的概括。根據(jù)材料四第①段“采用學(xué)生喜聞樂見的方式，開展‘接地氣’的愛國主義教育，實現(xiàn)日常課堂內(nèi)外愛國主義精神的深度融合，這樣的愛國主義教育更具體驗性，更鮮活”可知，“接地氣”的愛國主義教育更易于學(xué)生去學(xué)習(xí)接受，要在日常課堂內(nèi)外滲透愛國主義教育；根據(jù)材料四第②段“愛國主義教育關(guān)鍵要使受教育者激發(fā)‘愛’的情懷，要充分運用好載體尤其是人文資源。比如，依托祖國自然人文景觀和重大工程開展教育，通過宣傳展示、體驗感受等多種方式，引導(dǎo)人們領(lǐng)略壯美河山，投身美麗中國建設(shè)”可知，我們要充分運用人文資源進(jìn)行愛國主義教育，真正激發(fā)受教育者“愛”的情懷，賦予愛國主義教育以“靈魂”。任務(wù)六：閱讀下面的文章，完成下面小題。青年當(dāng)永葆家國情懷①詩人艾青有句名言：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說是每個人的立身之本。對于當(dāng)代青年來說，只有常懷感恩之心、厚植家國情懷，才能自覺地把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一起。②家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血。家國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過家門而不入，威繼光抗倭保家衛(wèi)國……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義。《禮記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……家國情懷世代相傳，成為中國人的一種文化基因。事實證明，沒有偉大的國家和民族，就難言個人的尊嚴(yán)。因此，無論何時，我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心。③人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”真摯的話語，飽含著愛與真情，正是濃厚家國情懷的寫照。“家是最小國，國是千萬家?！睈蹏荒芡Ａ粼诳陬^上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動了億萬人？就在于她們以行動詮釋愛國情感，為祖國守護(hù)神圣土地。對于個體而言，要關(guān)注國家為我們做了些什么，更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么。可以說，家國情懷需要我們愛國、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為，在日常工作生活中不斷升華愛國奮斗精神。④今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時代責(zé)任。奮進(jìn)在新時代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時代重任，我們未來的道路才會越走越寬廣。對于年輕人來說，“舞臺再大，自己不上臺永遠(yuǎn)是個觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺再好，自己不參與永遠(yuǎn)是個局外人”，決不能自甘平庸安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動永遠(yuǎn)是個失敗者”，決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心，牢記使命，激揚青春，崇尚奮斗，當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，在愛國奉獻(xiàn)中實現(xiàn)個人價值。⑤“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！笔裁礀|西都可以低估，但唯獨不能低估青春能量；青年時期的積累與沉淀，往往影響著人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的，而不是用來虛度的。新時代是奮斗者的時代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺。厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無愧于時代的業(yè)績。19.文章開篇引用艾青的詩句有什么作用？20.文章第②段，作者是怎樣圍繞自己的觀點展開論述的？21.文章第③段運用了哪些論證方法？有什么作用？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。22.請為文章第③段補(bǔ)充一個道理論據(jù)。23.初三2班，要以“講好中國故事，唱出青春之音”為主題開展班會活動，請你策劃三個版塊的活動，并用簡潔的語言概括這三項活動的主要內(nèi)容?！敬鸢浮?9.引用艾青的詩句，引出對“家國情懷”的闡釋；進(jìn)而提出“當(dāng)代青年只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個人的前途命運與國家、民族、社會緊密地融合在一起”；引用詩句，激發(fā)讀者閱讀興趣。20.首先提出本段的論點為“家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血”；其次具體闡釋家國情懷內(nèi)涵，既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)；緊接著列舉大禹治水三過家門而不入，戚繼光抗倭保家衛(wèi)國的神話故事和歷史典故，論證愛國情懷都體現(xiàn)著民族大義；引用《禮記》、屈原、范仲淹的名言論證家國情懷是賡續(xù)的文化傳統(tǒng)；最后總結(jié)提出我們要在日常工作中升華愛國情懷。21.運用了道理論證和舉例論證的方法，引用鄧小平的名言，從情感方面突出了家國情懷體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的觀點。舉西藏玉麥鄉(xiāng)牧民的例子從日常行動上詮釋了愛國情感。都有力地論證“家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)”的觀點，增強(qiáng)文章說服力。22.示例：“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！保ㄥX學(xué)森）23.示例：活動一：經(jīng)典誦讀：故事的力量。主要內(nèi)容：組織同學(xué)們選取中國歷史上的經(jīng)典故事進(jìn)行誦讀，如《孔融讓梨》《聞雞起舞》等，通過誦讀與分享，讓同學(xué)們理解故事背后的中國價值觀和道德精神?；顒佣簞?chuàng)意劇場：演繹中國故事。主要內(nèi)容：鼓勵同學(xué)們自編自導(dǎo)自演中國當(dāng)代或歷史故事，如《少年鄧小平》《雷鋒的故事》等，通過戲劇表演的形式，生動展現(xiàn)中國故事，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊合作能力?；顒尤焊枨鷤鞒呵啻旱男伞Ｖ饕獌?nèi)容：舉辦一次“唱響青春”歌曲比賽，選擇歌唱祖國、歌唱青春的歌曲，如《我和我的祖國》《青春修煉手冊》等，讓同學(xué)們用歌聲表達(dá)對祖國的熱愛和對青春的贊美，通過比賽提升同學(xué)們的藝術(shù)修養(yǎng)和愛國情感?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查的是議論文開頭的作用。議論文以故事開頭的作用是?？嫉囊环N的題型，此題可以從三個方面回答：引起讀者興趣；引出論點（或論題）；作為論據(jù)論證論點。據(jù)此作答即可?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉”，表達(dá)的是深沉的愛國之情。文中引用該詩句，是對詞作者愛國情感的認(rèn)同、肯定。并通過該詩句引出家國情懷問題，強(qiáng)調(diào)家國情懷的重要性，即“每個人的立身之本”。同時引用詩句激發(fā)讀者的閱讀興趣。【20題詳解】本題考查論證思路梳理分析。本段首句“家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血”直接亮明觀點，總領(lǐng)語段。第二句“國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)”具體闡釋家國情懷內(nèi)涵，既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)?！按笥碇嗡^家門而不入，威繼光抗倭保家衛(wèi)國……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義”列舉大禹治水三過家門而不入，戚繼光抗倭保家衛(wèi)國的神話故事和歷史典故，論證愛國情懷都體現(xiàn)著民族大義；“《禮記·大學(xué)》的‘修身、齊家、治國、平天下’，屈原的‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索’，范仲淹的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’……家國情懷世代相傳，成為中國人的一種文化基因”引用《禮記》、屈原、范仲淹的名言論證家國情懷是賡續(xù)的文化傳統(tǒng)。最后得出結(jié)論：無論何時，我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心?！?1題詳解】本題考查論證方法。本段引用鄧小平的名言，這是道理論證。根據(jù)第③段“家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)”可知，此處引用名言，從情感方面突出了家國情懷體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的觀點。再根據(jù)“西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動了億萬人？就在于她們以行動詮釋愛國情感，為祖國守護(hù)神圣土地”可知，列舉西藏玉麥鄉(xiāng)牧民的例子，這是舉例論證。再結(jié)合“對于個體而言，要關(guān)注國家為我們做了些什么，更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么”可知，此處舉例從日常行動上詮釋了愛國情感。無論是道理論證，還是舉例論證，都具體有力地證明了本段“家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)”的觀點。引用名言與列舉實例，增強(qiáng)了文章的說服力?！?2題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充和分析。在第③段中，作者強(qiáng)調(diào)了家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，并稱其為一種精神坐標(biāo)。為了補(bǔ)充一個道理論據(jù)，我們可以引用一位著名人士關(guān)于愛國奉獻(xiàn)的名言。例如，我們可以使用錢學(xué)森先生的名言：“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！边@句話體現(xiàn)了錢學(xué)森先生深深的愛國情懷和無私奉獻(xiàn)的精神，他放棄國外的優(yōu)厚條件，克服重重困難回國，為中國的航天事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。這可以作為第③段中支持家國情懷與愛國奉獻(xiàn)精神的有力論據(jù)。示例：“國家興亡，匹夫有責(zé)。”——顧炎武【23題詳解】本題考查活動策劃能力和對中國文化的理解。解答時，首先要理解“講好中國故事，唱出青春之音”的主題，這要求活動內(nèi)容既要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化和歷史故事，又要展現(xiàn)青少年的活力和對新時代的熱愛。然后，將活動分為不同的部分，每個部分要有明確的目標(biāo)和內(nèi)容，比如通過誦讀、表演和歌唱等方式，分別從不同的角度展現(xiàn)主題。接著，在策劃中要考慮到活動的創(chuàng)新性和實踐性，讓同學(xué)們在參與過程中既能學(xué)習(xí)到知識，又能提升各類能力，如朗誦能力、表演技巧和音樂素養(yǎng)等。最后，策劃的活動應(yīng)具有可操作性和可行性，考慮到班級的實際情況和資源，確?；顒幽軌蝽樌M(jìn)行。示例：活動一：國畫展示：繪出中國魂。主要內(nèi)容：組織同學(xué)們以國畫的形式描繪中國傳統(tǒng)文化或現(xiàn)代生活場景，如山水、古建筑、民族風(fēng)情等，展示中國藝術(shù)的魅力，提高同學(xué)們的美術(shù)技巧，加深對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識?；顒佣涸娫~大賽：傳承文化血脈。主要內(nèi)容：舉辦詩詞接龍或詩詞創(chuàng)作比賽，讓同學(xué)們在詩詞的世界中感受中國文化的深厚底蘊(yùn)，提升對古典文學(xué)的熱愛，增強(qiáng)語言表達(dá)能力?；顒尤呵啻何㈦娪埃翰蹲綍r代瞬間。主要內(nèi)容：引導(dǎo)同學(xué)們以團(tuán)隊形式制作反映當(dāng)代中國生活或社會進(jìn)步的微電影，通過鏡頭講述中國故事，展示青春活力，培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)新意識和團(tuán)隊協(xié)作精神。任務(wù)七：閱讀【甲】【乙】兩段文言文，完成下面小題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】（文）天祥至潮陽①，見（張）弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩?，使為書招張世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所《過零丁洋》詩與之。其末有云：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏?，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！薄煜榕R刑殊從容謂吏卒曰吾事畢矣南鄉(xiāng)拜而死。論曰：自古志士，欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安爾。觀天祥從容伏質(zhì)，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之“仁”哉？（節(jié)選自《宋史》，有刪改）注①潮陽：地名，與后文的“厓山”都是廣東的地名。②張弘范：元朝將領(lǐng)。③張世杰：南宋將領(lǐng)。24.請用“/”給【乙】文中畫線句子劃分停頓。（劃三處）天祥臨刑殊從容謂吏卒曰吾事畢矣南鄉(xiāng)拜而死25.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。文言語句方法提示解釋（1）乃教人叛父母詞語推斷法：眾叛親離___________（2）賢者能勿喪耳查閱詞典法：①喪失，失掉。②失敗，滅亡。③悲傷，哀傷。④死亡。（摘自《古漢語常用字字典（第5版）》）___________（填序號）（3）弘范遂以客禮見之課內(nèi)遷移法：遂與外人間隔（《桃花源記》）___________26.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A.與俱入?yún)兩?四時俱備B.使為書招張世杰/乃丹書帛曰C.天祥泫然出涕/臨表涕零D.國亡不能救/今亡亦死，舉大計亦死27.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？28.【甲】文中的“義”與【乙】文中的“仁”有何相同之處？【答案】24.天祥臨刑殊從容/謂吏卒曰/吾事畢矣/南鄉(xiāng)拜而死。25.①.背叛②.①③.于是，就26.C27.（1）不僅賢人有這種本心，人人都有，不過賢人能夠不喪失（它）罷了。

（2）我不能保衛(wèi)自己的父母，竟然教別人去背叛自己的父母，可以嗎？28.都可以理解為仁義、仁愛、正義，是指不違背本心（指與生俱來的良心良知的修養(yǎng)）；有利于國家和民族的大義。【解析】【24題詳解】本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。本句句意：文天祥臨刑時非常從容鎮(zhèn)定，對行刑的吏卒說：“我的事情完結(jié)了?！毕蛑戏桨輨e以后就義?！笆鈴娜荨笔切稳荨疤煜榕R刑”的狀態(tài)，其后斷開；“曰”是說的意思，其后應(yīng)斷開；“吾事畢矣”句意完整。故斷句為：天祥臨刑殊從容/謂吏卒曰/吾事畢矣/南鄉(xiāng)拜而死。【25題詳解】本題考查文言實詞的解釋。要求根據(jù)提示的方法解釋實詞的含義。（1）句意為：卻教唆別人也背叛自己父母。根據(jù)詞語推斷法，“眾叛親離”意思是：眾人背叛，親信離開；形容十分孤立。叛：背叛。由此可知，此處的“叛”可譯為：背叛。（2）句意為：賢能的人能夠不喪失罷了。根據(jù)查閱字典法可知，“喪”有四種解釋：①喪失，失掉；②失敗，滅亡；③悲傷，哀傷；④死亡。根據(jù)句意可知，此處“喪”譯為：喪失，失掉。應(yīng)選①。（3）“遂與外人間隔”句意：于是就于外面的世人隔絕了。遂：副詞，于是，就。根據(jù)課內(nèi)遷移法，此處的“遂”也是副詞，譯為：于是，就。句意為：張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他。【26題詳解】本題考查一詞多義。A.一起/全、都；B.書信/寫；C.眼淚/眼淚；D.滅亡/逃跑；故選C?！?7題詳解】本題考查文言翻譯。重點字詞：（1）是，這種；心，本心；勿，不；喪，喪失，丟掉；耳，罷了。（2）捍，保衛(wèi)；乃，竟然；叛，背叛?！?8題詳解】本題考查比較閱讀【甲】文“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”意為：生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了?！疽摇课摹坝^天祥從容伏質(zhì)，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之‘仁’哉”意思是：縱觀文天祥被俘后的志氣，視死如歸的精神，是他內(nèi)心堅守的理想要遠(yuǎn)超越生與死，這當(dāng)然可以稱之為“仁”了。綜上可知，【甲】文中的“義”與【乙】文中的“仁”都可理解為仁愛、仁義，或者與生俱來的良知素養(yǎng)；也指為國為民甘于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)?！军c睛】參考譯文：[甲]魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時具有，那么我就只好舍棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，因此有的災(zāi)禍我也不躲避。假如人們所想要的東西沒有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來保全生命的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么一切可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，但是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，但是有的人也不肯采用。由此可見，他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢能的人有這種心，人人都有，只不過賢能的人不喪失罷了。一碗食物，一碗羹，得到它就能活下去，得不到它就會餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他（吃喝），（饑餓的）過路的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎？以前有人寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在有人卻為了住宅的華麗接受了它；以前有人寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在有人卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在有人為了認(rèn)識的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。[乙]文天祥被押到潮陽，見到弘范，左右押解之人令其拜見，文天祥堅持不拜。弘范就以賓客之禮接見了他，并與其共入?yún)兩?，并要求文天祥作書與張世杰，令其投降。文天祥說：“我不能保衛(wèi)自己的父母,竟然教別人去背叛自己的父母，可以嗎？”弘范仍然要求他寫招降書，文天祥不得已，把自己《過零丁洋》詩文給了他，詩末有句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。弘范看了后，就不再提及此事。后來厓山被攻破，弘范在軍中置酒大擺慶功會，弘范說：“你的國家已經(jīng)來亡，你作為宰相忠孝已經(jīng)兩全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的榮華富貴，仍然是你做宰相。”文天祥潸然淚下，說：“國家滅亡而不能，作為人臣即使死了，也不能免除自己的罪過，怎敢懷有二心茍且偷生呢？”……文天祥臨刑前面不改色，對旁邊的吏卒說：“我的使命完成了！”向南拜而從容就義。論曰：從古以來有志之士，想要得大義于天下，不因成功失敗順利挫折動搖其決心，君子稱作“仁”，因其符合天理，即民心之安，看文天祥從容就義，視死如歸，這是因為他有比活命更重要的追求，能不稱他為“仁”嗎？任務(wù)八：作文（60分）29.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生旅途，常常面臨選擇，選擇真情，可見性情；選擇誠信，可見品質(zhì)；選擇勤奮，可見理想；選擇奉獻(xiàn)，可見家國情懷……正值青春的你，你面臨了什么選擇?又做出了怎樣的選擇?請以“選擇”為題目，寫一篇文章。要求：①把題目補(bǔ)充完整；②不要套作，不得抄襲；③不得透露真實的校名、人名等信息；④不少于600字?！敬鸢浮坷模哼x擇勇敢面對人生路上有許多的三叉路口，朋友可以給你建議，但最終做選擇的是你自己。——題記魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。從古代的英雄人物到現(xiàn)在的文學(xué)家都面臨著選擇，選擇人皆有之。哎！中午又要考試，面對這件事情，我別無選擇，心中很是無奈，雖然考試已成了習(xí)慣，但是一張張試卷，每一張都刻骨銘心的記在心中，仿佛是一道道鞭子打在我身上，它在無時無刻地提醒自己，為了能考好，沒有其他選擇，只得努力，努力……我抱著書狼吞虎咽，也不管能否讀進(jìn)去，初三是個緊張的時期，我們面臨著升學(xué)的選擇，還是打工的選擇，人們常說，初三來得匆匆，去也匆匆，是呀！回想初一時的快樂，到初三的無所謂，現(xiàn)在已經(jīng)過渡到初三了，我想我絕不能再放縱了，我要選擇一份美好的有前途的未來。拿著提前已經(jīng)準(zhǔn)備好的作弊紙條，是抄還是不抄？拿著已經(jīng)折好的紙飛機(jī)，是飛還是不飛？看著黑板前老師辛勤地講課，是認(rèn)真聽還是不聽？剛要說話，卻發(fā)現(xiàn)旁邊同學(xué)做個噤聲的動作，是說還是不說