專題十：古代世界的發(fā)展歷程與古代文明剖析

世界古代史從早期人類的出現(xiàn)，到公元15世紀，這一時期，人類歷史經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會。復習本專題時注意以下四條線索：1.上古文明：人類在距今約三四百萬年前形成，有了人類，就有了人類社會的歷史。人類最初的文明產(chǎn)生于大河流域。

2.中古文明：西歐封建制度的建立、城市的產(chǎn)生與基督教的發(fā)展對后世的影響極大。而作為古代西方文明的繼承者——拜占廷帝國的衰落則給我們以重要啟示。日本與阿拉伯的歷史從一個側面反映了亞洲中古時期的歷史狀況。世界古代史四條主線索：

3.古代文明的傳播：和平交流與暴力沖突成為當時各種文明交往的主要方式。在這兩種方式的交往中，人類各個地區(qū)的文明不斷得到擴展與交融。

4.古代文明的發(fā)展：三大宗教的產(chǎn)生對世界文明史的發(fā)展具有深遠影響。在此期間發(fā)明的各種文字、創(chuàng)造的多種文學藝術、萌生的科學知識，為以后文學、藝術和科學的發(fā)展奠定了基石。第三部分世界古代史專題（十）古代世界的發(fā)展歷程與古代文明世界古代史考點能級要求中考預測識記理解運用古代印度金字塔、古代巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度（A）

√1、把雅典的民主政治建設置于古今中外民主政治建設專題中考查

2、亞歐的封建文明與世界三大宗教3、東西方文化的傳播（阿拉伯人對中國四大發(fā)明的貢獻）埃及文字和兩河流域文字（A）

√伯里克利和雅典民主政治（A）

√布匿戰(zhàn)爭和羅馬共和國的興衰（A）

√希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、羅馬征服地中（A）

√《荷馬史詩》《俄狄浦斯王》《天方夜譚》（A）

√世界古代史考點能級要求中考預測識記理解運用阿基米德等古代科學家的主要成就（A）

√日本大化改新（A）

√穆罕默德的主要活動（A）

√西歐城市的興起（A）

√拜戰(zhàn)廷帝國衰落的原因（B）

√√馬可波羅來華、阿拉伯數(shù)字的發(fā)明和傳播（A）

√西歐等級制度的特點和羅馬教廷的地位（A）

√古代世界的發(fā)展歷程與古代文明一、亞非文明古國（東方）河流流域國家文明成果

流域古代埃及兩河流域

流域古代印度1、古代埃及法老的陵墓

是埃及最著名的歷史遺產(chǎn)。2、埃及人發(fā)明的

為以后的字母文字奠定了基礎。古巴比倫1、古代蘇美爾人發(fā)明了世界上最早的文字

。2、古巴比倫國王制定了世界上第一部體系完善的法典

。1、婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅形成了古代印度的

制度2、為反對種姓制度而形宗教

。尼羅河金字塔象形文字楔形文字《漢謨拉比法典》印度河種姓佛教1、古代東西方文明起源之比較類型東方文明西方文明典型代表古埃及、古巴比倫、古印度、古中國古希臘、古羅馬發(fā)源地大河流域地中海沿岸文明成果金字塔、漢謨拉比法典、種姓制度、青銅文明奴隸主民主政治基本特征經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟政治：中央集權經(jīng)濟：工商業(yè)發(fā)達政治：民主政治【點撥】不同的地理環(huán)境造就了不同的經(jīng)營方式和文明類型。A[2012·貴州六盤水]周杰倫歌曲《愛在西元前》的歌詞寫道：“古巴比倫王頒布了……，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年。”請你說出歌詞所唱“刻在黑色玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年”的文獻是什么？

A．《漢謨拉比法典》B．《論法的精神》C．《宅地法》D．《拿破侖法典》

[2012·聊城]研究兩河流域的古代歷史，應參考的資料是①《漢謨拉比法典》②楔形文字③《天方夜譚》④《荷馬史詩》A.①② B.②③C.③④ D.①④A【點撥】亞非文明古國共同的特征：地處大河流域；建立統(tǒng)一的奴隸制國家；以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主?！胺N姓”的國度（古印度）名稱社會階層職權和義務婆羅門剎帝利吠舍首陀羅祭司貴族掌握神權國王和各級官吏掌管軍事和行政大權從事農(nóng)、牧、工商業(yè)的小生產(chǎn)者向國家繳納賦稅社會最底層的勞苦大眾從事各種低賤的職業(yè)【典例訓練】(2011·濟寧中考)“在權利方面，人生來是而且始終是自由平等的”。但在公元前2000多年左右的古代印度，卻逐漸形成了嚴格的等級制度。在當時的四個等級中，處于第二等級的是()A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅【解析】選B。本題考查學生識記能力。古代印度種姓制度中，剎帝利是掌有軍政大權的貴族，屬第二等級。故答案為B。D（原創(chuàng)）第八屆“印度國際精細化工展覽會”于2013年4月11～12日在印度孟買舉行，如果去參加展會，你可以了解到下列哪些有關印度的歷史？①章西女王反英大起義②佛教的產(chǎn)生③楔形文字的起源④阿拉伯數(shù)字的發(fā)明⑤種姓制度A．①②③④B．②③④⑤C．①③④⑤D．①②④⑤二、西方文明1.西方文明之源：源于古希臘，雅典是古希臘最重要的城邦之一。2.雅典民主政治：_________當政期間，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。(1)表現(xiàn)：擴大公民的權利，___________________可以參加最高權力機構___________；婦女、奴隸和外邦人都被排除在民主政治之外。(2)本質：是奴隸主民主政治，是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。伯利克里全體成年男性公民公民大會【概念鏈接】對雅典民主政治的認識進步性：對社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展起了促進作用；它創(chuàng)立的一些民主基本原則對后世的民主產(chǎn)生了重要影響；局限性：雅典民主政治是為雅典的奴隸制經(jīng)濟、奴隸主服務的，雅典民主政治只是少數(shù)人的民主。(2011·湛江學業(yè)考)西方有一句諺語“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬”。其中希臘的“輝煌”很大程度上得益于伯利克里執(zhí)政時期完善了()A.種姓制度B.分封制C.民主政治D.三省六部制【解析】選C。本題考查學生的分析能力。伯利克里當政期間，擴大公民的權利，全體成年男性公民可以參加最高權力機構公民大會，決定內政、外交等重大問題，在行政和司法機構中也發(fā)揮著重要作用，使雅典的民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。(2011年佛山)伯利里克利時代的雅典民主政治達到極盛，城邦政體被稱為“男性公民的俱樂部”，這個俱樂部成員包括(

)①將軍②議員③陪審員④男性外商A．②③④B．①②③C．①④D．③④【解析】本題的考點是雅典的民主政治。在伯利克里時代，雅典的民主政治達到鼎盛。但是只限于雅典的成年男性公民，外邦人和婦女、兒童是無權參加的。由此可以得出④男性外商是不能夠參加城邦政體的。排除了④后得出答案B。3、羅馬共和國的興衰歷程

羅馬城（公元前8世紀）

羅馬共和國（公元前509年）

稱霸地中海（公元前2世紀）

西羅馬帝國（395-476年）帝國分裂（395年）

羅馬帝國（公元前27年）

東羅馬帝國（395-1453年）查理馬特的改革產(chǎn)生西歐封建制度東西方交往的金橋最后湮滅于奧斯曼土耳其的的擴張中2、古代地跨歐、亞、非三洲的大帝國（1）波斯帝國：公元前6世紀由波斯人建立。（2）亞歷山大帝國：公元前4世紀由亞歷山大建立。（3）羅馬帝國：公元前27年由屋大維建立。（4）拜占廷帝國：395年由羅馬帝國分裂而成。（5）阿拉伯帝國：8世紀中期，阿拉伯國家成為地跨亞、非、歐三洲的大帝國。(2011·烏魯木齊)世界古代史上，在不同時期不同地區(qū)，先后興起了一個個有影響的大帝國。在下列帝國中，按興起時間順序排列正確的是()A.拜占廷帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國B.羅馬帝國、拜占廷帝國、亞歷山大帝國C.亞歷山大帝國、羅馬帝國、拜占廷帝國D.拜占廷帝國、羅馬帝國、亞歷山大帝國【解析】選C。本題考查學生的識記能力。亞歷山大帝國興起于公元前4世紀；羅馬帝國興起于公元前1世紀；拜占廷帝國興起于公元4世紀。故答案選C項。1.大化改新:(1)背景：日本社會矛盾尖銳，政局混亂；孝德天皇決定仿照隋唐制度實行改革。(2)內容:①政治上：建立_________的天皇制封建國家，廢除貴族________，以才選官。②經(jīng)濟上：把很多貴族土地_________，部民轉為國家公民；國家定期把土地分給_____耕種，向他們收取賦稅。(3)作用：是日本從奴隸社會向_________過渡的標志。中央集權世襲制收歸國有農(nóng)民封建社會三、亞洲封建國家的建立2.穆罕默德的主要活動:(1)創(chuàng)立__________。(2)622年，在_______建立起政教合一的國家。(3)630年，征服_____，使它成為__________圣地，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一。(4)632年，穆罕默德病逝時，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的____________建立起來。伊斯蘭教麥地那麥加伊斯蘭教阿拉伯國家1.查理·馬特改革：(1)內容：實行有條件的_________，得到封地的人必須為封主服兵役。(2)影響：在封建貴族內部形成了嚴格的_________。土地分封等級制度四、中古歐洲社會【點撥】西歐封建等級制度的特點：在不同等級的貴族之間，他們互為臣屬，依次隸從，沒有嚴格的上下級的制約關系，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。

（1）政治方面，西歐封建社會形成了嚴格的等級制度，它以土地為紐帶，形成各級封建主。羅馬教廷擁有至高無上的權力，成為歐洲最大的封建主，王權受到削弱。

（2）經(jīng)濟方面，西歐封建社會初期，經(jīng)濟發(fā)展緩慢。自10世紀起，西歐城市重新興起，工商業(yè)得到迅速發(fā)展，為資本主義的興起準備了條件。

（3）思想文化方面，基督教會壟斷了宗教、文化、教育，教皇和教會是西歐封建制度的精神支柱，殘酷壓制與教會觀點相悖的“異端”思想。

3、西歐封建社會的特點

4、比較西歐封建社會與中國封建社會的不同點（1）西歐封建社會開始時間晚，持續(xù)時間短。中國封建社會開始的時間要比西歐早很多年并持續(xù)了兩千多年。（2）西歐封建社會神權凌駕一切，教會至高無上。

中國是皇權至高無上。（3）西歐實行森嚴的等級制度。

中國實行的是君主專制的中央集權制。（4）隨著西歐城市的發(fā)展，形成了市民階級，市民階級進一步分化形成早期資產(chǎn)階級。

中國則是封建自然經(jīng)濟始終占主導地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢。2.羅馬教廷的地位：(1)丕平獻土奠定了教皇國的基礎。(2)羅馬教廷有至高無上的權力，教皇和教會不僅是西歐最大的___________，還是西歐封建制度的精神支柱，神權高于一切。土地所有者3.西歐城市興起：(1)城市興起：10世紀開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市。(2)城市自治：通過金錢贖買或武力兩種方式，例如_______市民爭取自治的斗爭。(3)歷史意義：市民階級和早期資產(chǎn)階級形成了，為__________的興起準備了條件。瑯城資本主義四、中古歐洲社會4.拜占廷帝國(東羅馬帝國)：(1)滅亡：1453年，_____________的軍隊攻陷君士坦丁堡，千年帝國滅亡。(2)原因：四處征討，國弱民窮；外族入侵；奧斯曼土耳其的興起。奧斯曼土耳其【點撥】拜占廷帝國衰落的啟示開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。一個國家或民族，必須順應歷史發(fā)展潮流，善于學習，不斷創(chuàng)新，與時俱進，才能立于不敗之地。四、中古歐洲社會(2012·江西中考)某歷史活動課場景：同學們激烈討論，暢所欲言，內容涉及采邑分封制、丕平獻土、城市自治。這堂課正在探究的是()A.上古亞非文明B.上古歐洲文明C.亞洲封建國家D.歐洲封建國家【解析】選D。本題考查學生分析判斷能力。題干中的關鍵信息：“采邑分封制”“丕平獻土”“城市自治”，這些都是歐洲封建社會的典型事例，由此可以判斷出D項正確。五、比較古代文明交往的方式方式史實影響認識和平交往馬可·波羅來華促進了文明的傳播與交融和平交往更有利于人類的發(fā)展，是主流阿拉伯數(shù)字西傳暴力沖突希波戰(zhàn)爭給人類帶來了災難，但客觀上促進了文明的傳播和交流亞歷山大東征羅馬帝國的擴張【點撥】阿拉伯數(shù)字并不是阿拉伯人的首創(chuàng)，它的創(chuàng)造者是古代印度人。5、比較亞歷山大東征和羅馬帝國擴張相同點性質都屬于侵略戰(zhàn)爭或非正義的戰(zhàn)爭方式 都采用暴力入侵的方式結果都建立了地跨歐亞非三洲的大帝國 影響客觀上都促進了東西方文化的交流與融合 不同點方式羅馬擴張除暴力方式外，還有和平交往的方式 (2012·江蘇模擬)世界文明的傳播有和平交流和暴力沖撞等多種途徑。下列文明交流通過和平方式實現(xiàn)的是()①阿拉伯數(shù)字②馬可·波羅東游③鑒真東渡④大英博物館陳列圓明園文物A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④【解析】選B。本題考查學生的分析能力。阿拉伯數(shù)字、馬可·波羅東游、鑒真東渡都是通過和平方式實現(xiàn)文明交流；大英博物館陳列的圓明園文物是第二次鴉片戰(zhàn)爭中英軍劫掠的文物，這次戰(zhàn)爭是一場非正義的殖民掠奪戰(zhàn)爭。故選擇B項。D[2012·江西]小凌同學代表小組發(fā)言時說：“這是個獨特的民族，它是戰(zhàn)爭狂徒，用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非等地，穆斯林的足跡從此遍及四方；它又是文明使者，用嘴巴將東西方文化傳承、傳播，某種數(shù)字因此冠上它的大名?！边@個“獨特民族”指的是A.古代埃及B.古代希臘C.古代羅馬D.古代阿拉伯[2012·六盤水]現(xiàn)代人類文明是在過去各個民族、各個區(qū)域文明沖撞和交融的基礎上形成的。下列四項中，明顯區(qū)別于其他三項的是A．希波戰(zhàn)爭B．亞歷山大東征C．羅馬征服地中海世界D．馬可·波羅來華D(2011·南寧中考)閱讀下列材料：材料一到公元1世紀，羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國一起，連成了一條從蘇格蘭高地到中國海、橫貫歐亞大陸的文明地帶，從而使各帝國在一定程度上能相互影響?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二下圖左圖受希臘文化影響的西亞建筑遺址右圖2001年阿富汗內戰(zhàn)中石雕巴米揚大佛被信奉伊斯蘭教的塔利班政權炸毀請回答：(1)材料一中“漢帝國”通過什么途徑與歐亞大帝國連成一條“文明地帶”？其開拓者是誰？(2)“戰(zhàn)爭是人類文明交融與發(fā)展的一把雙刃劍。”根據(jù)材料二，并結合所學知識談談你對此觀點的認識。(3)堅持文化的民族性和世界文化的多元性是人類文明發(fā)展的永恒主題。結合上述材料思考，我們該如何將這種“和而不同”的文化態(tài)度落實到行動中去？【解析】本題主要考查學生的識記、識圖、分析、理解和認識運用能力。依據(jù)中國歷史所學內容可知，第(1)題“漢帝國”與歐亞大帝國連成一條“文明地帶”的途徑是絲綢之路，絲綢之路開通于西漢時期，其開拓者是張騫。第(2)題說明“戰(zhàn)爭是人類文明交融與發(fā)展的一把雙刃劍”這一觀點，需從兩個方面回答，即戰(zhàn)爭的進步性和破壞性。第(3)題是一個開放性題目，只要緊扣“和而不同”的主題談一點，且言之有理即可。答案：(1)途徑：“絲綢之路”。開拓者：張騫。(2)①戰(zhàn)爭客觀上促進人類文明的交融和發(fā)展。例如：亞歷山大大帝東征把希臘文化傳播到東方，東方文化也滲入希臘文化；羅馬帝國擴張過程中其文化滲入到它統(tǒng)治的廣大地區(qū)等(任舉一個戰(zhàn)爭促進人類文明交融和發(fā)展的例子即可)。②破壞人類文明的交融與發(fā)展。例如：2001年信奉伊斯蘭教的塔利班政權炸毀了巴米揚大佛；15世紀中期，君士坦丁堡被奧斯曼土耳其攻陷，拜占廷帝國滅亡，大量珍貴文物和藝術品被付之一炬(任舉一個戰(zhàn)爭破壞人類文明交融與發(fā)展的例子即可)。(3)既要提倡多元化并存，又要互相理解、互相尊重；搶救具有獨特意義的文化遺產(chǎn)；堅持對外開放，在與世界各國的文化交流中增進了解，減少隔閡；堅持學習、借鑒和吸收優(yōu)秀的外來文化；維護世界和平，避免戰(zhàn)爭對人類文明的破壞(只要緊扣“和而不同”的主題談一點，言之有理即可)。1.文字:(1)象形文字：古代______人最早使用，對以后的字母文字產(chǎn)生了重要的影響。(2)楔形文字：__________的蘇美爾人創(chuàng)造，為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻。兩河流域埃及2.