2025高考政治步步高大一輪復習講義必修4 第二十五課　發(fā)展中國特色社會主義文化含答案

2025高考政治步步高大一輪復習講義必修4第二十五課發(fā)展中國特色社會主義文化含答案第二十五課發(fā)展中國特色社會主義文化課標要求辨識各種文化現(xiàn)象，領悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力；展示中國特色社會主義文化自信?？记榛仡櫩键c考題考情分析文化發(fā)展的必然選擇2023·河北高考，20(1)；2022·山東高考，19(1)高考試題主要結合馬克思主義傳入中國后中華文化的發(fā)展，考查中國共產(chǎn)黨對中華文化發(fā)展的貢獻。結合中國特色社會主義文化發(fā)展的具體事例，考查文化發(fā)展的基本路徑、建設文化強國和堅定文化自信。命題形式選擇題為主，主觀題常綜合考查怎樣進行文化傳承與文化創(chuàng)新。文化發(fā)展的基本路徑2023·福建高考，9；2023·北京高考，42023·海南高考，24；2022·廣東高考，112022·湖北高考，11文化強國與文化自信2023·山東高考，18(1)2022·廣東高考，10關鍵詞：革命文化、社會主義先進文化、以人民為中心、時代之基、綜合創(chuàng)新、文化強國、文化自信核心考點一文化發(fā)展的必然選擇1．革命文化與社會主義先進文化革命文化社會主義先進文化形成時期新民主主義革命和社會主義革命時期社會主義建設時期和改革開放時期具體內(nèi)容承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，牢牢把握先進文化的前進方向，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化相同點二者都堅持以馬克思主義為指導，堅持中國共產(chǎn)黨的領導。革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識提醒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會主義先進文化是一脈相承、延續(xù)發(fā)展、不斷升華的關系，共同構成了中華文化的主體與主流。2．發(fā)展中國特色社會主義文化(1)中國特色社會主義文化的形成：中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。(2)走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的原因決定因素是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的(五個決定)重大意義只有走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，才能建設社會主義文化強國，才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應，與全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國目標相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配(四個才能)歸納提升中國共產(chǎn)黨對中華文化發(fā)展的貢獻①中國共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國的前途和命運問題，為中華文化發(fā)展指明了社會主義方向。②中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。③中國共產(chǎn)黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，不斷鑄就中華文化新輝煌。1．中國共產(chǎn)黨的成立，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。糾正：馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。2．中華文化是中國革命的精神標識。糾正：革命文化是中國革命的精神標識。3．發(fā)展中國特色社會主義文化需要對革命文化進行批判繼承。糾正：革命文化是中國革命的精神標識。對待革命文化不能像對待傳統(tǒng)文化那樣批判繼承。4．判斷文化生命力的標準是看它是否優(yōu)秀。糾正：判斷文化生命力的標準是看它的發(fā)展方向、實踐根源和人民需求。考向一革命文化和社會主義先進文化典例1(2021·福建高考)1926年，福建省第一個中國共產(chǎn)黨黨支部在廈門大學囊螢樓成立，進步學生羅揚才擔任書記。1927年，羅揚才遭國民黨反動派逮捕，就義前留言：“為革命而死，我們覺得很光榮很快樂……不必為我悲傷，應踏著我們的血跡前進！”在中共廈大黨支部號召下，大批有志青年加入到反帝反封建的斗爭中。2019年，廈門大學全面啟動培養(yǎng)學生黨支部書記的“揚才計劃”，引導優(yōu)秀黨員學生發(fā)揮示范帶頭作用。該計劃以羅揚才的名字命名是為了更好地()①改進教育方法，培育高尚的思想道德品質(zhì)②傳承紅色基因，彰顯革命精神的時代價值③弘揚時代精神，在學習中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④營造文化氛圍，在潛移默化中樹立正確人生觀A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析該計劃以羅揚才的名字命名與改進教育方法無關，故①不選。該計劃以羅揚才的名字命名有利于弘揚民族精神，而不是弘揚時代精神，而且是在實踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故③不選。故本題選D?？枷蚨猿种袊厣鐣髁x文化發(fā)展道路典例2(2021·浙江1月選考)在我國各種文化的相互交織、相互激蕩之中，社會主義文化始終占據(jù)主導地位。這主要是因為社會主義文化()①來源于社會實踐②是科學的先進的文化③采取了群眾喜聞樂見的方式④有社會主義政治和經(jīng)濟力量支持A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析經(jīng)濟、政治決定文化。社會主義文化始終占據(jù)主導地位，這主要是因為社會主義文化是科學的先進的文化，有社會主義政治和經(jīng)濟力量支持，故②④入選。①與題干構不成因果關系，不選。采取了群眾喜聞樂見的方式的是大眾文化，故③不選。故本題選D。易錯點一混淆中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化加練1(2022·浙江1月選考)在“百物進百校，百講證百年”活動中，中共一大紀念館從館藏中精選出100件革命文物，使之走進校園、深入課堂，成為思想政治教育的“活頁教材”。這樣做的依據(jù)主要在于這些文物()①鐫刻著中華傳統(tǒng)文化的印記②凝結著社會主義核心價值觀③承載著黨和人民光榮的革命歷史④書寫著中國共產(chǎn)黨人的理想信念A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析材料體現(xiàn)的是革命文化，不屬于傳統(tǒng)文化，①不選。材料未體現(xiàn)社會主義核心價值觀，②不選。易錯點二誤認為走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由人民群眾的需求決定的加練2一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)，要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。走這條道路()①要著眼于汲取世界各國文化成果②有利于建設社會主義文化強國③要與我國豐富的文化資源相匹配④是由人民群眾的需求決定的A．①④B．①③C．②③D．②④答案C解析①說法錯誤，我們要吸收外來文化的有益成果，而不是全盤吸收。④說法錯誤，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。核心考點二文化發(fā)展的基本路徑1．堅定理想信念堅持以人民為中心(1)必須堅持自信自立原因黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的要求我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信(2)必須堅持以人民為中心原因要求文化發(fā)展要依靠人民①人民是文化發(fā)展的主體。文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的②人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，貼近人民的精神生活②熱情謳歌人民群眾的偉大實踐③生動展示人民奮發(fā)有為的精神風貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績文化發(fā)展為了人民①人民是文化成果的最終享有者和受益者②不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)，是發(fā)展社會主義文化的根本目的①國家：必須加強社會公共文化服務體系建設，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾基本文化權益②文化工作者：生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階模塊融合聯(lián)系人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者的知識，理解文化發(fā)展要堅持以人民為中心。2．立足時代之基回答時代問題立足時代之基的原因①每一種文化都是特定時代的產(chǎn)物，打上了深刻的時代烙印，是時代精神的展現(xiàn)②文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有鮮明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風貌，才能具有恒久的魅力回答時代問題的原因①文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務②問題是時代的聲音，只有立足時代、解決特定的時代問題，才能推動社會進步；只有傾聽特定的時代聲音，才能吹響促進經(jīng)濟社會發(fā)展的時代號角3．融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新(1)融通不同資源的要求：要堅持以馬克思主義為指導，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。(2)實現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求原則要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來處理兩對關系向內(nèi)看深入研究關系國計民生的重大課題向外看積極探索關系人類前途命運的重大問題向前看準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢向后看善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華效果通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學的大眾的社會主義文化提醒中國特色社會主義文化的“本來”，既包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個源頭，也涵蓋在此基礎上產(chǎn)生并發(fā)展的革命文化和社會主義先進文化。歸納提升文化發(fā)展的路徑(要求)①指導思想：必須堅持以馬克思主義為指導，堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持以人民為中心，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。②發(fā)展道路：堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設文化強國。③根本途徑：實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。④創(chuàng)作導向(主體)：要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。⑤關鍵路徑：立足時代之基，回答時代問題，完成時代任務，促進時代發(fā)展。⑥基本路徑：融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。堅持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則，形成民族的科學的大眾的社會主義文化。⑦堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。1．文化工作者是文化發(fā)展的主體。糾正：人民是文化發(fā)展的主體。2．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民基本文化權益。糾正：發(fā)展文化事業(yè)，保障人民基本文化權益。3．文化發(fā)展的根本目的是建設文化強國。糾正：文化發(fā)展的根本目的是滿足人民精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)。4．文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是融通不同資源。糾正：文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務?？枷蛞粓远ɡ硐胄拍顖猿忠匀嗣駷橹行牡淅?(2023·浙江6月選考)寧夏“文化大篷車”在農(nóng)村采風，在農(nóng)村演出，請農(nóng)民“審稿”，演出時間、地點由農(nóng)民定，送戲下鄉(xiāng)三十九載，流動演出2萬余場次，行程百萬千米，被譽為“我們農(nóng)民自己的劇團”。由此可見，“文化大篷車”的成功在于()①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向②滿足基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升④發(fā)展好人民群眾基本文化權益A．①②B．①③C．②④D．③④答案A解析“文化大篷車”在農(nóng)村采風，在農(nóng)村演出，請農(nóng)民“審稿”，演出時間、地點由農(nóng)民定，這說明“文化大篷車”的成功在于堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，滿足了基層群眾的精神文化需求，①②正確?；鶎尤罕娢幕仞B(yǎng)顯著提升是結果，不是“文化大篷車”的成功原因，③不符合題意。發(fā)展好人民群眾基本文化權益是目的，不是“文化大篷車”的成功原因，④不符合題意。故本題選A?？枷蚨⒆銜r代之基回答時代問題典例2(2022·廣東高考)艾思奇被譽為“善用大眾話語的人民哲學家”。他的《大眾哲學》一書以大眾話語為載體，將深奧的馬克思主義理論與大眾耳熟能詳?shù)氖吕Y合起來，直接滿足了當時人們了解馬克思主義的熱切期望，啟蒙了成千上萬青年的革命理想，為馬克思主義中國化、通俗化作出了卓越貢獻。由此可見()①馬克思主義通俗化是馬克思主義中國化的前提②先進文化只要走進大眾，就直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③優(yōu)秀的文化成果能緊扣時代脈搏，回應時代呼聲④一定的文化是一定政治的反映，又給予政治以重大影響A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析馬克思主義通俗化有助于人們更好理解馬克思主義，但不是馬克思主義中國化的前提，①排除。文化是精神力量，在人們認識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，而不是直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故②排除?？枷蛉谕ú煌Y源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新典例3(2023·北京高考)大象跑、蘑菇跑、小怪獸跑……這些有趣的名字其實是熱門跑步線路。在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應用程序軌跡圖上就會逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”，引來眾多跑步者“打卡”。這一現(xiàn)象說明()①體育運動可以借助科技手段增加文化意蘊②不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給③經(jīng)濟對文化實踐和文化生活具有支配作用④體育運動已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑A．①②B．①③C．②④D．③④答案A解析在天壇公園，跑步者沿著特定線路，奔跑于古建筑之間，應用程序軌跡圖上就會逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”，引來眾多跑步者“打卡”，可看出體育運動可以借助科技手段增加文化意蘊，不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給，①②符合題意。材料沒有強調(diào)經(jīng)濟對文化的作用，③不符合題意?！爸饕緩健钡恼f法夸大了體育運動的作用，④說法錯誤。故本題選A。易錯點一誤認為塑造典型藝術形象是藝術創(chuàng)作的根本價值追求加練1(2021·全國乙卷)2020年，電影《奪冠》以1981年到2019年期間中國女排十奪世界冠軍為主線，通過藝術形式展現(xiàn)了中國女排祖國至上、團結協(xié)作、頑強拼搏、永不言敗的精神面貌，給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞，受到普遍好評。從中可獲得的啟示是()①人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價值的根本尺度②優(yōu)秀的文藝作品都是對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)③塑造典型藝術形象是藝術創(chuàng)作的根本價值追求④反映時代精神的文藝作品能夠增強人的精神力量A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析材料中指出《奪冠》以1981年到2019年期間中國女排十奪世界冠軍為主線，給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞，受到普遍好評，啟示我們文藝創(chuàng)作要滿足人民群眾的文化需求，優(yōu)秀文藝作品能夠增強人的精神力量，故①④正確。文藝作品是對現(xiàn)實生活的反映，但并不是真實的再現(xiàn)，是一種能動性的反映，故②不選。藝術創(chuàng)作的根本價值追求是滿足人民群眾的文化需求，故③不選。故本題選B。易錯點二誤認為文化創(chuàng)作要堅持市場化創(chuàng)作導向加練2(2022·湖北高考)近年來，《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》《白蛇：緣起》《姜子牙》等中國風動畫電影，充分運用水墨寫意、民間剪紙、皮影木偶等傳統(tǒng)繪畫手法和民間藝術形式，通過孫悟空、哪吒、白娘子、姜子牙等經(jīng)典形象，重新講述傳統(tǒng)故事，呈現(xiàn)出文化創(chuàng)新的新氣象。中國風動畫電影創(chuàng)作體現(xiàn)的文化創(chuàng)新途徑是()①堅持市場化創(chuàng)作導向②運用現(xiàn)代傳播方式吸引人③保持文化的民族特色④賦予傳統(tǒng)文化以時代內(nèi)容A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析文藝創(chuàng)作者應該堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，而不是堅持市場化創(chuàng)作導向，①不選。材料沒有體現(xiàn)運用現(xiàn)代傳播方式吸引人，②不選。中國風動畫電影創(chuàng)作，重新講述傳統(tǒng)故事，呈現(xiàn)出文化創(chuàng)新的新氣象，符合了時代的審美要求，這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新途徑是保持文化的民族特色，并賦予傳統(tǒng)文化以時代內(nèi)容，③④入選。故本題選D。

核心考點三文化強國與文化自信1．建設文化強國意識形態(tài)要塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，堅持中國共產(chǎn)黨的文化領導權和中華民族的文化主體性，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化價值引領要培育和踐行社會主義核心價值觀。要用社會主義核心價值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)社會文明要提高人們的道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，提高全社會文明程度。要廣泛開展理想信念教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀；要加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民；要弘揚科學精神，普及科學知識，弘揚時代新風文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制，繁榮發(fā)展社會主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量文化傳播要增強中華文明傳播力影響力，加強國際傳播能力建設。要講好中國故事，傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，讓國外民眾深化對中國的認識，加深對中華文化的認識和理解，展示中華文化獨特魅力時政術語意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權。深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界。2．堅定文化自信原因①文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。堅定文化自信，有利于堅定道路自信、理論自信和制度自信②中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就，增強了我們文化自信的底氣要求①繼續(xù)大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信的基礎②要堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的自信③當代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想的自信3.發(fā)展中國特色社會主義文化具體內(nèi)容堅持以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國實際，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展指導思想堅持以馬克思主義為指導發(fā)展方向堅定文化自信，牢牢把握社會主義先進文化前進方向使命任務圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務發(fā)展方針堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴文化傳承堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌制度保障堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域領導地位的根本制度發(fā)展主體鞏固全體人民團結奮斗的共同思想基礎，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量加強領導加強黨對文化工作的領導，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權重要內(nèi)容積極培育和踐行社會主義核心價值觀，加強全社會思想道德建設，繁榮發(fā)展社會主義文藝，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為人民群眾提供豐富的精神食糧1．取締落后文化，改造腐朽文化。糾正：改造落后文化，取締腐朽文化。2．道德修養(yǎng)比科學文化修養(yǎng)更重要。糾正：道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)都重要。3．要大力弘揚中華傳統(tǒng)道德。糾正：要大力弘揚中華傳統(tǒng)美德。4．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要把經(jīng)濟效益放在首位。糾正：發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要把社會效益放在首位。5．文化自信最根本的是對社會主義先進文化的自信。糾正：文化自信最根本的是對中國特色社會主義文化的自信?？枷蛞唤ㄔO文化強國典例1(2022·廣東高考)非遺技藝的傳承，以往主要靠師徒間口傳心授。隨著時代發(fā)展，今天的非遺技藝傳承方式日益多樣化。如故宮博物院推動建立非遺技藝人才培養(yǎng)機制，部分院校開設非遺技藝課程，有的企業(yè)把非遺技藝的傳承深度嵌入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中，一些非遺手藝人則利用自媒體平臺普及相關非遺技藝知識。非遺技藝傳承方式發(fā)生變化，是因為()①傳統(tǒng)的非遺技藝傳承方式屬于落后文化，遭到人們的抵制②國家大力發(fā)展文化事業(yè)，公共文化服務體系得到不斷完善③非遺技藝傳播手段日益豐富，科技賦能成為重要推動力量④隨著文化市場的發(fā)展，非遺技藝的獨特標識發(fā)生根本變化A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析傳統(tǒng)的非遺技藝傳承方式并不屬于落后文化，而且對腐朽文化應采取抵制態(tài)度，①錯誤。材料體現(xiàn)了非遺技藝的傳承方式的變化，但未體現(xiàn)非遺技藝的獨特標識問題，況且傳統(tǒng)文化具有相對獨立性，非遺技藝的獨特標識并未發(fā)生根本變化，④排除。故本題選C?？枷蚨远ㄎ幕孕诺淅?(2018·北京高考)萬古奔騰的長江，孕育著源遠流長的中華文明。為全面展示新時代長江的自然風貌和文化景觀，多位藝術家深入長江流域采風，創(chuàng)作了巨幅長卷《長江萬里圖》。該作品雄渾磅礴、風光萬千，畫出了一條中國人心中砥礪奮進的文化長河?！堕L江萬里圖》的創(chuàng)作()①體現(xiàn)了自然性與人文性的統(tǒng)一②說明時代精神是藝術創(chuàng)新的源泉③體現(xiàn)了創(chuàng)作者為祖國河山立傳的文化自信④說明客觀真實是評價藝術作品的根本標準A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解析①正確，《長江萬里圖》既展示了長江的自然風貌和文化景觀，又蘊含了國人心中砥礪奮進的文化長河，體現(xiàn)了自然性與人文性的統(tǒng)一。③正確，多位藝術家成功創(chuàng)作了雄渾磅礴、風光萬千的《長江萬里圖》，體現(xiàn)了他們?yōu)樽鎳由搅鞯奈幕孕?。②錯誤，文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐。④錯誤，是否推動社會實踐的發(fā)展是評價藝術作品的根本標準。易錯點一混淆文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)加練1成立于1949年的新華書店，是幾代人心中的書香記憶。如今，這座與中華人民共和國同齡的“國字號”老書店主動求變(如下所示)，擁抱新時代。某書店內(nèi)設置童書區(qū)、文創(chuàng)區(qū)、文具區(qū)、閱覽區(qū)等，每個專區(qū)都獨立安靜。某紅色主題書店設計如戰(zhàn)火中的一封家書，將讀者帶入一段苦難輝煌的歷史。掃碼進入某智能書店，選好了書放在付款臺上自動識別，購書方便快捷。過去“千店一面”，如今“一店一面”，新華書店正從賣場功能向?qū)W習、社交、閱讀等多功能轉(zhuǎn)變。這表明新華書店()①承擔社會責任，履行加強公共文化設施建設的公共服務職能②引領閱讀風尚，發(fā)揮國有品牌優(yōu)勢積極推進學習型社會建設③創(chuàng)新經(jīng)營業(yè)態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｕ先嗣窕疚幕瘷嘁娴奈幕聵I(yè)單位④發(fā)展特色模式，促進以讀者為核心的立體式、多維度文化消費A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析公共服務職能的建設主體是政府，故①不符合題意。發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權益的主要途徑，新華書店以營利為目的，屬于文化產(chǎn)業(yè)，故③錯誤。易錯點二誤認為文藝工作者要牢牢掌握意識形態(tài)的領導權加練2電視劇《跨過鴨綠江》是一部“全景式、史詩性”展現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)爭的重大革命歷史題材作品，編創(chuàng)人員以對歷史的尊重、對志愿軍將士的敬仰、對藝術的執(zhí)著，研讀大量史料，一絲不茍、精益求精地創(chuàng)作。該劇播出后反響熱烈，它把我們帶回那段高揚理想、充滿激情的歷史，再現(xiàn)了中國人民團結一心、不畏強權，敢于戰(zhàn)斗、勇于勝利，維護世界和平與家國安寧的崇高精神。該劇的成功告訴我們()①以革命歷史為題材是影視劇創(chuàng)作成功的首要因素②文藝工作者要牢牢掌握意識形態(tài)的領導權管理權主動權③文藝創(chuàng)作者要將弘揚社會主義核心價值觀作為立身之本④優(yōu)秀文化作品是在人民群眾偉大社會實踐中孕育和創(chuàng)作的A．①②B．②③C．②④D．③④答案D解析尊重歷史、崇尚英雄、貼近生活是該影視劇創(chuàng)作成功的首要因素，①錯誤。黨要牢牢掌握意識形態(tài)的領導權和主動權，②錯誤。課時精練一、選擇題1．2023年4月，國家文物局、教育部決定聯(lián)合開展以革命文物為主題的“大思政課”優(yōu)質(zhì)資源建設推廣工作，旨在推廣一批能夠反映革命文物資源與“大思政課”建設深度融合的優(yōu)秀成果。如果就此擬寫標語，最合適的是()A．傳承革命文化拓展思政課堂B．繼承傳統(tǒng)文化延續(xù)歷史文脈C．挖掘紅色資源發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)D．堅定理想信念建設文化強國答案A解析傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，不能一味繼承，B錯誤。材料反映的是文化事業(yè)，而不是反映發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，C排除。材料并未強調(diào)堅定理想信念的問題，D排除。2．2023年是我國鄉(xiāng)土文化發(fā)展史上一個值得銘記的年份。過去這些年熱度不斷升高的“村晚”，在2023年以“四季村晚”的形式進入常態(tài)化、機制化的新發(fā)展階段。與此同時，“村超”“村BA”繼“村晚”而起，火爆異常，并逐漸升級為全國性比賽。鄉(xiāng)土文化的發(fā)展()①活躍了鄉(xiāng)村文化市場，守護了鄉(xiāng)村意識形態(tài)陣地②盤活了基層文化資源，滿足了群眾精神文化需求③融入百姓文化生活，展現(xiàn)了新時代中國農(nóng)民風貌④反映我國社會發(fā)展水平，為鄉(xiāng)村振興提供了前提A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析“村晚”“村超”“村BA”等鄉(xiāng)土文化，與守護鄉(xiāng)村意識形態(tài)陣地沒有直接關系，①不符合題意。鄉(xiāng)土文化的發(fā)展能夠為鄉(xiāng)村振興賦能，但不是鄉(xiāng)村振興的前提，④錯誤。3．成都大運會火炬“蓉火”取成都的簡稱“蓉”，同時寓有“融合”“包容”之意?！叭鼗稹边\用多彩漸變的大運會主視覺色塊，將朱紅、明黃、翠綠、湖藍四個漸變色整合起來，呈現(xiàn)了成都熱情、活力、時尚的多彩生活與大學生的斑斕青春。“蓉火”的設計()①既堅持國際創(chuàng)作導向，又展現(xiàn)國家審美風范②體現(xiàn)了世界各國文化可以在交融中實現(xiàn)統(tǒng)一③既融合傳統(tǒng)文化元素，又承載時尚文化內(nèi)涵④表達了中國同世界文明和諧包容的美好愿景A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析我們要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，①錯誤。文化具有多樣性，“世界各國文化可以在交融中實現(xiàn)統(tǒng)一”說法錯誤，②排除。4．歌曲《羅剎海市》火爆“出圈”。歌曲取材于《聊齋志異》中的一篇奇幻故事，作品保留了原文荒誕、諷刺的精神內(nèi)核，并引入東北民歌靠山調(diào)的韻味。它獨特的歌詞和魔性的曲調(diào)，讓人們在唱念之間產(chǎn)生強烈的共鳴。該作品的成功“出圈”在于()①能傾聽特定的時代聲音②融通了古今中外文化資源③滿足了人們對各種各樣文化的需求④推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析材料沒有強調(diào)借鑒外來文化，②不符合題意。對各種各樣文化的需求既包括對優(yōu)秀文化的需求，也包括對落后、腐朽文化的需求，③說法錯誤。5．電影《長安三萬里》創(chuàng)作團隊查閱唐代古畫、古籍等，借鑒日韓“雙男主”敘事模式，用視覺化語言展現(xiàn)大唐盛世，開創(chuàng)中國動畫電影的新美學。該片的成功之處在于()①融通古今中外多種資源②抓住了文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵③實現(xiàn)了各民族文化的融合④實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A．①③B．①④C．②③D．②④答案B解析文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務，材料沒有體現(xiàn)，②不符合題意。材料只是強調(diào)借鑒日韓“雙男主”敘事模式，沒有體現(xiàn)各民族文化的融合，③不符合題意。6．(2024·成都高三聯(lián)考)網(wǎng)絡已成為我國億萬民眾共同的精神家園，也構成了影響意識形態(tài)安全的最大變量。在互聯(lián)網(wǎng)這個“輿論斗爭的主戰(zhàn)場”，能否頂?shù)米?、打得贏，直接關系我國意識形態(tài)安全和政治安全。為此()①必須堅持馬克思主義在網(wǎng)絡意識形態(tài)領域的指導地位②應發(fā)揮多元主體的參與作用，構建網(wǎng)絡綜合治理體系③必須加強陣地建設，旗幟鮮明地抵制各種政治觀點④必須加強理論武裝，推進馬克思主義中國化民族化A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析加強陣地建設和管理，要旗幟鮮明地抵制各種錯誤的政治觀點，③錯誤。加強理論武裝，必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化，而不是民族化，④排除。7．奉獻不一定是轟轟烈烈，能夠立足自己的本職工作，踏踏實實做好每一天就是最大的奉獻?！矮I了青春獻終身，獻了終身獻子孫?！痹谇嗪Ｓ吞锶松砩蟼鞒兄腿四瞰I的精神。油田人的奉獻精神代代相傳的積極意義是()①弘揚主旋律，傳播正能量②為社會發(fā)展提供精神動力③讓傳統(tǒng)文化激發(fā)民族自信④提高人民的科學文化素質(zhì)A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析材料未涉及傳統(tǒng)文化，且應是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激發(fā)民族自信，③排除。油田人的奉獻精神代代相傳，有利于提高人民的思想道德素質(zhì)，而非科學文化素質(zhì)，④不符合題意。8．2023年癸卯兔年新春，某市文旅市場迎來開門紅。其中，各類蘊含地方文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品備受游客青睞。借助文創(chuàng)產(chǎn)品，傳統(tǒng)文化跨越千百年的時光長河，融入當代年輕人的時尚潮流，助力傳統(tǒng)文化加速“破圈”。這啟示我們要()①大力發(fā)展文化事業(yè)，滿足人民群眾文化需求②弘揚主旋律、傳播正能量，助力文化強國建設③大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品④努力實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析材料強調(diào)的是文創(chuàng)產(chǎn)品市場化，強調(diào)的是文化產(chǎn)業(yè)，而不是文化事業(yè)，①不符合題意。材料反映的是文創(chuàng)產(chǎn)品市場化，并未涉及弘揚主旋律、傳播正能量，②不符合題意。9．(2024·北京朝陽高三期中)2023年9月，北京地壇書市時隔十年重新開張。書市展銷40余萬種精品圖書，重點展示了反映新時代文化發(fā)展成就的優(yōu)秀出版物，開展閱讀文化活動近百場，共計發(fā)放約115萬元優(yōu)惠券，客流量達到48.74萬人次，規(guī)模業(yè)績再創(chuàng)歷史新高。地壇書市重新開張()①說明只有將文化惠民貫穿始終，才能激活文化消費活力②增加了優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務供給，助力全國文化中心建設③結出了優(yōu)秀文化碩果，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階④有利于為廣大讀者帶來豐富的閱讀體驗，助力文化素養(yǎng)提升A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析文化惠民有利于激活文化消費活力，“只有……才……”說法過于絕對，①排除。材料強調(diào)北京地壇書市時隔十年重新開張，規(guī)模業(yè)績再創(chuàng)歷史新高，沒有涉及結出優(yōu)秀文化碩果，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階，③排除。10．黨的二十大報告提出的“六個必須堅持”，是習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法的重要體現(xiàn)。新時代新征程，我們要深刻認識和把握“必須堅持自信自立”，繼續(xù)推進理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。新時代堅持自信自立要()①用馬克思主義中國化時代化的科學理論引領偉大實踐②秉持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力、創(chuàng)造力的高度自信③抵制各種西方思想的影響，堅定理論自信和道路自信④堅持在理論創(chuàng)新基礎上不斷推動制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析西方的思想中既有消極腐朽的成分，也包含先進有益的成果，對前者應當?shù)种?，而對后者則應學習、借鑒，故③不選。④表述錯誤，應為“堅持在實踐創(chuàng)新基礎上不斷推動理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新”。11．黃河是中華民族的搖籃，黃河文化是中華文明的根脈之一。從人類進入文明時代的標志來看，從考古發(fā)現(xiàn)來看，從民族融合和治理能力來看，沿黃地區(qū)都是中華民族最重要的發(fā)祥地。弘揚黃河文化，有利于()①整合黃河文化資源，堅定中華文化自信②鞏固黃河文化的主導地位，提高國家文化軟實力③展示中華文化的獨特魅力，推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展④促進不同民族文化的交流與融合，增強文化之間的認同A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析②錯誤，黃河文化并不處于主導地位，我們要把握社會主義先進文化的前進方向，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。④后半句說法錯誤，我們要認同本民族文化，促進不同文化之間的相互借鑒。12．文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容之一。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，通過人物典范、文體活動、“文化墻”“文化碑”等，來表達和傳遞社會主義核心價值觀、鄉(xiāng)村精神，以孝賢文化培育公民意識、文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，提升鄉(xiāng)村文明。由此可見，推動文化振興應該()①建設德治教育載體，提升村民文化道德素質(zhì)②傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凈化鄉(xiāng)風助推穩(wěn)定發(fā)展③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保護鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化遺產(chǎn)④加強公共文化建設，提高農(nóng)民科學文化素質(zhì)A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析材料強調(diào)的是提升公民道德素質(zhì)，沒有強調(diào)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，③排除。加強公共文化建設，提高的是農(nóng)民的道德素養(yǎng)，而不是科學文化素質(zhì)，④說法錯誤。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。數(shù)千年前，中國人就開始種茶、采茶、制茶和飲茶。茶文化，涵養(yǎng)了中國人的生活方式和文化性格。中國人在泡茶、品茶、論茶中體悟自然、感悟人生，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神；演繹出茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式，營造了茶館等關聯(lián)性文化空間。成熟發(fā)達的傳統(tǒng)制茶技藝及其廣泛深入的社會實踐，體現(xiàn)著中華民族的創(chuàng)造力和文化多樣性，傳達著茶和天下、包容并蓄的理念。通過絲綢之路、茶馬古道等，茶穿越歷史、跨越國界，深受世界各國人民喜愛，已經(jīng)成為中國與世界人民相知相交、中華文明與世界其他文明交流互鑒的重要媒介。2023年5月，文旅部指出，要積極開展茶文化的國際宣傳推廣，講好中國茶文化故事，展示中國茶文化獨特魅力，促進中國茶文化“走出去”。請結合材料，從文化發(fā)展的基本路徑的角度，談談如何講好“中國茶文化故事”。答案(1)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向?！爸袊栉幕适隆睉N近我國茶人的精神生活，熱情謳歌茶人的偉大實踐，生動展示中國茶人的精神風貌。(2)立足時代之基，回答時代問題?！爸袊栉幕适隆币絮r明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風貌。(3)融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。講好“中國茶文化故事”要融通古今中外各種資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，實現(xiàn)故事的綜合創(chuàng)新。14．(2023·海南高考)閱讀材料，回答下列問題。2022年，全球網(wǎng)友通過中國“野象旅行團”影像紀實，看到小象落草降生、象群來到居民院子用長鼻子打開水龍頭排隊喝水，看到當?shù)卣皶r疏導、沿途居民友好相讓，象群在綠水青山之間安然北上……鏡頭里的象群悠然自得，百姓脫貧后生活幸福，人與自然和諧相處，讓無數(shù)網(wǎng)友產(chǎn)生共鳴。近年來，國內(nèi)涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀影像作品，有的以紀實手法，深入田間地頭，記錄中國發(fā)展的奮進之路；有的以科幻題材，反映中華民族自強不息的奮斗精神和同舟共濟的互助理念；有的以動漫形式，扎根傳統(tǒng)沃土，傳播民族文化……這些作品展現(xiàn)了可信可愛可敬的中國形象，讓更多人喜歡聆聽中國故事。結合材料，運用發(fā)展中國特色社會主義文化知識，為影像作品講好中國故事提三條建議。答案(1)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，創(chuàng)作出人民喜聞樂見的影像作品。(2)繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。(3)弘揚主旋律，傳播正能量，堅定文化自信，講好中國故事。(參考答案)關于“社