古詩詞誦讀《念奴嬌·過洞庭》《游園》(解析版)_第1頁
古詩詞誦讀《念奴嬌·過洞庭》《游園》(解析版)_第2頁
古詩詞誦讀《念奴嬌·過洞庭》《游園》(解析版)_第3頁
古詩詞誦讀《念奴嬌·過洞庭》《游園》(解析版)_第4頁
古詩詞誦讀《念奴嬌·過洞庭》《游園》(解析版)_第5頁
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文檔簡介

古詩詞誦讀念奴嬌過洞庭古詩詞誦讀游園課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)重點難點1、理解詩歌大意,了解意象特征2、學(xué)習(xí)物境與心境高度融合、自然美與人格美渾然一體的藝術(shù)特色3、學(xué)習(xí)遭遇困境卻光明磊落、處變不驚的心境。1、了解詩人的生平。2、概括詩中的洞庭湖的景色特點。3、體會詩人的思想感情和人生態(tài)度。教學(xué)重點:品味詩中運(yùn)用的表現(xiàn)手法。教學(xué)難點:通過學(xué)習(xí)本詩探討古詩中的情景關(guān)系。語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解湯顯祖及其《牡丹亭》;品味戲曲語言。思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)手法;關(guān)注戲曲中的人物個性,體味杜麗娘對自由生活的向往、對理想生活的追求。審美鑒賞與創(chuàng)造:提高鑒賞戲曲的能力,在誦讀中體會戲曲語言的抒情性和音韻美。文化傳承與理解:體味杜麗娘對自由生活的向往、人性的復(fù)蘇。了解詩人的生平。2、體會詩人的思想感情和人生態(tài)度。【重點難點】教學(xué)重點:理解杜麗娘形象特征。教學(xué)難點:品味曲詞之妙和人物的情感?!赌钆珛蛇^洞庭》詩人簡介:張孝祥(1132-1170),字安國,號于湖居士,安徽人。南宋前期愛國詞人,唐代詩人張籍的七世孫。少年聰穎,讀書過目不忘,作文一揮而就,廷試狀元。張孝詳與張元干一起號稱南渡初期詞壇雙璧。他的詞上承蘇軾,下啟辛棄疾,是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。張孝祥善詩文,尤工于詞,其風(fēng)格宏偉豪放,為“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖詞》等傳世。張孝祥屬于主戰(zhàn)派,他及第不久,就在朝堂上為岳飛鳴冤,還拒絕了秦檜黨羽曹泳的提親。這些舉動當(dāng)然得罪了秦檜等人。秦檜挾嫌報復(fù),誣陷張孝祥的父親張祁謀反,逮捕入獄。幸秦檜不久死去,張祁才得以出獄,張孝祥也得到朝廷任用。乾道二年八月,他遭讒蒙冤罷官,北歸期間,途經(jīng)洞庭湖公元1166年(宋孝宗乾道二年),張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸,途經(jīng)洞庭湖,,見平湖秋月,即景生情,援筆而作《念奴嬌·過洞庭》。《游園》湯顯祖1.湯顯祖湯顯祖江西臨川人,出生于一個書香世家。因不滿朝政腐敗棄官回家,致力于戲劇創(chuàng)作,是明代戲曲作家。所生活的時代與英國戲劇大師莎士比亞同時期,因此也被稱為“東方莎士比亞”。湯顯祖生活在明代晚期,當(dāng)時程朱理學(xué)非常興盛,甚至到了走火入魔的程度。程朱理學(xué)從維護(hù)封建禮教出發(fā),在“情”、“理”關(guān)系上,將二者對立起來。因此提出“至情論”。在戲曲創(chuàng)作方面,反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱臨川四夢,以《牡丹亭》最著名。2.背景介紹“皂羅袍”是昆曲曲牌名?!对砹_袍?原來姹紫嫣紅開遍》出自《牡丹亭》第十出《驚夢》,是女主人公杜麗娘偶爾來到后園游賞時的一段唱詞。從小受封建家長的管束和封建禮教的壓抑的她。受到《詩經(jīng)?關(guān)雎》的觸動,青春意識開始覺醒。于是違背父母、塾師訓(xùn)誡,走出深閨,偷偷前往后花園游賞。盛開的百花,絢爛的色彩,開啟了她的心扉。3.題目解讀①游園,選自《牡丹亭》,題目是編者加的。②“皂羅袍”是昆曲曲牌名,《牡丹亭》最出名的一段唱段《游園驚夢》就是用該曲牌演唱的,皂羅袍是本折的高潮,刻畫了杜麗娘千回百轉(zhuǎn)的心態(tài)變化。3.故事介紹《牡丹亭》講述了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事。主人公杜麗娘是個情竇初開的少女,她是南安太守杜寶的女兒,她在聽了教師陳最良講解《關(guān)關(guān)雎鳩》一文后春心萌動,在丫頭的慫恿下跑到了后花園,在花藤下打盹,夢中遇到了一個自稱柳夢梅的書生,兩人在夢中幽會,并私定終生。夢醒之后,杜麗娘思念夢中書生,結(jié)果一病不起,郁郁而終。杜寶升官遷居,將杜麗娘葬在后花園梅樹下,梅樹下,讓石道姑看守。三年后,書生柳夢梅赴京趕考,借宿觀中。意外拾到了杜麗娘的畫像,與杜麗娘的游魂再續(xù)夢中情緣。柳夢梅在杜麗娘的指示下冒死掘墳開棺,杜麗娘起死回生,兩人結(jié)為夫妻。杜寶升任宰相,拒不相信杜麗娘復(fù)活之事,并且要判處柳夢梅,最終鬧到金鑾殿上,皇帝了查明真相,杜寶才與他盡釋前嫌,杜麗娘和柳夢梅二位有情人終成眷屬。4.文體知識從戲劇形式上看《牡丹亭》屬于傳奇。明清傳奇與元雜劇的區(qū)別:(1)雜劇四折一楔子,不標(biāo)折目;傳奇不稱“折”而稱“出”,并加出目,出數(shù)不定,多是四五十出的長篇。(2)傳奇和雜劇一樣有唱、白、科,但不像雜劇那樣通常由一個角色唱到底,傳奇各種角色都可以唱,可獨(dú)唱、對唱、輪唱和合唱。動作在傳奇中不稱“科”而稱“介”。(3)音樂上,雜劇每折限用一個宮調(diào),一韻到底;傳奇每出不限只用一個宮調(diào),可以換韻。雜劇演唱用北曲,傳奇多用南曲,并吸收北曲。(4)傳奇的角色與雜劇大同小異,但角色增多,分工更細(xì)。雜劇的主角是末、旦,傳奇的角色是生、旦。傳奇也有末,但不是主角??傊髑鍌髌媾c元雜劇相比,規(guī)模更宏大,曲調(diào)更豐富,角色分工更細(xì)致,形式更自由靈活,因此更便于表現(xiàn)生活。《念奴嬌過洞庭》文學(xué)賞析:這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色,突出寫它的澄澈。“洞庭青草,近中秋、更無一點風(fēng)色?!鼻嗖菔呛投赐ハ噙B的另一個湖。這幾句表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色,是縱目洞庭總的印象?!帮L(fēng)色”二字很容易忽略過去,其實是很值得玩味的。風(fēng)有方向之別、強(qiáng)弱之分,難道還有顏色的不同嗎?也許可以說沒有。但是敏感的詩人從風(fēng)云變幻之中是可以感覺到風(fēng)色的。在這里說“更無一點風(fēng)色”,表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云,水波不興,讀之冷然、灑然,令人向往不已。“玉界瓊田三萬頃,著我扁(piān)舟一葉?!庇耔b就是玉鏡。瓊是美玉,瓊田就是玉田?!坝耔b瓊田”,形容湖水的明凈光潔。“三萬頃”,說明湖面的廣闊。著,猶著,或釋為附著。船行湖上,是飄浮著、流動著,怎么可以說附著呢?著者,安也,置也,容也。在三萬頃的湖面上,安置我的一葉扁舟,頗有自然造化全都供我所用的意味,有力地襯托出詩人的豪邁氣概。“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。”這三句寫水天輝映一片晶瑩?!八卦路州x”,是說皎潔的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好象素月把自己的光輝分了一些給湖水?!懊骱庸灿啊?,是說天上的銀河投影到湖中,十分清晰,上下兩道銀河同樣地明亮。“素月分輝,明河共影”這兩句明點月華星輝,暗寫波光水色,表現(xiàn)了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。所以接下來說:“表里俱澄澈?!边@一句是全詞的主旨所在。說來說去,洞庭秋色美在哪里呢?詞人在這一句里點了出來,美就美在“澄澈”上。這里表里如一的美,是光潔透明的美,是最上一等的境界了?!氨砝锞愠纬骸边@五個字,描寫周圍的一切,從天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景,還寄寓了深意。這五個字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界,諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一,這些意思都包涵在里面了。當(dāng)張孝祥泛舟洞庭之際,一邊欣賞著自然景色,同時也在大自然中寄托著他的美學(xué)理想。他筆下的美好風(fēng)光,處處讓我們感覺到有他自己的人格在里面。詩人的美學(xué)理想高尚,心地純潔,他的筆墨才能這樣干凈。上片最后說:“悠然心會,妙處難與君說?!倍赐ズ浅纬旱?,詩人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會,這妙處難以用語言表達(dá)出來。悠然,閑適自得的樣子,形容心與物的相會是很自然的一種狀態(tài),不是勉強(qiáng)得來的。妙處,表面看來似乎是指洞庭風(fēng)光之妙,其實不然。洞庭風(fēng)光之妙,上邊已經(jīng)說出來了。這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗,只有這種美妙的體驗才是難以訴諸言語的。下片著重抒情,寫自己內(nèi)心的澄澈?!皯?yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪?!睅X表,指五嶺以外,今兩廣一帶。嶺表經(jīng)年,指作者在廣南西路任經(jīng)略安撫使的時期?!皯?yīng)念嶺表經(jīng)年”,是由上片所寫洞庭湖的景色,因而想起在嶺南一年的生活,那是同樣的光明磊落。孤光,指月光?!肮鹿庾哉铡保钦f以孤月為伴,引清光相照,表現(xiàn)了既不為人所了解,也無須別人了解的孤高心情?!案文懡员?,冰雪都是潔白晶瑩的東西,用來比喻自己襟懷的坦白。張孝祥在這首詞里說:“應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪?!苯Y(jié)合他被讒免職的經(jīng)歷來看,還有表示自己問心無愧的意思。在嶺南的那段時間里,自問是光明磊落,肝膽照人,恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。在詩人的這番表白里,所包含的憤慨是很容易體會的?!岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊?!边@兩句又轉(zhuǎn)回來寫當(dāng)前。蕭騷,形容頭發(fā)的稀疏短少,好象秋天的草木。結(jié)合后面的“冷”字來體會,這蕭騷恐怕是一種心理作用,因為夜氣清冷,所以覺得頭發(fā)稀疏?!岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷”,如今被免職了,不免帶有幾分蕭條與冷落。但詩人的氣概卻絲毫不減:“穩(wěn)泛滄溟空闊”。不管處境如何,自己是拿得穩(wěn)的。滄溟,本指海水,這里指洞庭湖水的浩淼。這句是說,自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上,心神沒有一點動搖。不但如此,詩人還有更加雄偉的氣魄:“盡挹西江還,細(xì)斟北斗,萬象為賓客?!边@是全詞感情的高潮。西江,西來的長江。挹,汲取。“盡挹西江”,是說汲盡西江之水以為酒?!凹?xì)斟北斗”,是說舉北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來喝。這里暗用了《九歌·東君》:“援北斗兮酌桂漿”的意思,詩人的自我形象極其宏偉?!叭f象”,天地間的萬物。這幾句是設(shè)想自己作主人,請萬象作賓客,陪伴我縱情豪飲。一個被讒罷官的人,竟有這樣的氣派,須是多么的自信才能做到??!詞的最后兩句更顯出作者藝術(shù)手法的高超:“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!”舷,船邊。扣舷,敲著船舷,也就是打拍子。蘇軾《赤壁賦》:“扣舷而歌之?!眹[,蹙口發(fā)出長而清脆的聲音。張孝祥說:“扣舷獨(dú)嘯”,或許有嘯詠、嘯歌的意思?!安恢裣蜗Α保锰K軾《念奴嬌·中秋》的成句:“起舞徘徊風(fēng)露下,今夕不知何夕!”張孝祥稍加變化,說自己已經(jīng)完全沉醉,忘記這是一個什么日子了。這兩句作全詞的結(jié)尾,收得很經(jīng)松,很有余味。從那么博大的形象收攏來,又回到一開頭“近中秋”三字所點出的時間上來。首尾呼應(yīng),結(jié)束了全詞。張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位,是偉大詞人辛棄疾的先驅(qū)。他為人直率坦蕩,氣魄豪邁,作詞時筆酣興健,頃刻即成。他的詞風(fēng)最接近蘇東坡的豪放,這首《念奴嬌》和蘇東坡的《水調(diào)歌頭》風(fēng)格就很近似?!端{(diào)歌頭》寫于中秋之夜,一開頭就問:“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?!睂r空觀念引入詞里,在抒情寫景之中含有哲理意味。末尾說:“但愿人長久,千里共嬋娟。”欲打破時間的局限和空間的阻隔,在人間建立起美好的生活。整首詞寫得豪放曠達(dá),出神入化。張孝祥這首《念奴嬌》寫的是接近中秋的一個夜晚。他把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中,那湖水與月色是透明的,自己的心地肝膽也是透明的,他覺得自己同大自然融為一體了。他以主人自居,請萬象為賓客,與大自然交朋友,同樣豪放曠達(dá),出神入化。蘇東坡的《水調(diào)歌頭》仿佛是與明月對話,在對話中探討著關(guān)于人生的哲理。張孝祥的《念奴嬌》則是將自身化為那月光,化為那湖水,一起飛向理想的澄澈之境。兩首詞的寫法不同,角度不同,那種豪放的精神與氣概,卻是很接近的。這首中秋詞是作者泛舟洞庭湖時即景抒懷之作。開篇直說地點與時間,然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。此時作者想起嶺南一年的官宦生涯,感到自己無所作為而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸,不過由于自己堅持正道,又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺,舀盡長江做酒漿痛飲。全詞格調(diào)昂奮,一波三折。上片哪兩個詞最能分別概括洞庭湖的景色特點和詩人的感受?為什么?“澄澈”“妙”“洞庭青草,近中秋、更無一點風(fēng)色?!薄L(fēng)平浪靜、秋高氣爽、玉宇澄清“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。”——湖面遼闊、澄澈明凈“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。”——水天輝映,一片晶瑩“悠然心會,妙處難與君說?!薄庠律?,物境與心境高度融合,自然美與人格美渾然一體,天人合一的美妙境界。2、你能讀出詩人怎樣的思想感情和人生態(tài)度?“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”——孤獨(dú)、失望、坦蕩、自豪,光明磊落、肝膽照人“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊?!薄幾儾惑@、曠達(dá)穩(wěn)重“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客?!薄男亻_闊、豪邁自信“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!”——物我兩忘、曠達(dá)超脫3、詞中運(yùn)用了哪些手法?請結(jié)合詞句分析。①比喻、夸張、對比——“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。”表現(xiàn)了湖面遼闊、湖水澄澈明凈,詞人豪邁的氣概。②雙關(guān)——“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。”既是寫景,描寫了水天輝映,一片晶瑩的景象;又是寫人,表現(xiàn)了詩人光明磊落、坦坦蕩蕩、言行一致、表里如一的品格之美。③直抒胸臆——“悠然心會,妙處難與君說?!?、你覺得本詞的詞眼是什么?為什么?“澄澈”詞的上片主要寫景,下片著重抒情,通過描寫廣闊清靜、上下澄明的月色湖光美景,表現(xiàn)了作者光明磊落、胸?zé)o點塵的高尚人格和處變不驚、豪邁自信、曠達(dá)超脫的人生觀?!队螆@》湯顯祖1.疏通文意這樣繁花似錦的迷人春色無人賞識,都付予了破敗的斷井頹垣。這樣美好的春天,寶貴的時光如何度過呢?使人歡心愉快的事究竟什么人家才有呢?樓閣巍峨、景色開闊。華麗的亭臺樓閣,如云霞一般燦爛絢麗。和煦的春風(fēng),帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動著畫船,我這深閨女子太辜負(fù)這美好春光。2.整體掌握本曲內(nèi)容并概括。明確:這支曲子描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖,富于詩情畫意。3、鑒賞“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”。明確:整句使用對比的手法,寫出了少女心中的期望與失落,驚懼和無奈。姹紫嫣紅——美麗嬌艷的鮮花開遍的迷人春色;斷井頹垣——井干涸、回填,院墻坍塌,殘缺不全,一片破敗的景象?!版弊湘碳t”的迷人春色與“斷井頹垣”的荒廢景象形成了鮮明的對照,杜麗娘從“姹紫嫣紅”看到了自己青春的生命,而“斷井頹垣”象征著那陰冷的生活環(huán)境。明媚的春光被辜負(fù),自己美麗的青春也只能在深閨中埋沒!“原來”,“似這般”“都付與”幾個詞都帶有強(qiáng)烈的感情色彩,帶有無限的感嘆和惋惜。4.鑒賞“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”。明確:直抒胸臆。杜麗娘聯(lián)想到自己的身世、遭遇以后,從胸中涌出這無限哀怨?!澳魏翁臁薄罢l家院”六個字里凝聚著杜麗娘對命運(yùn)的感傷,是痛苦的心聲。杜麗娘面對良辰美景,而無賞心樂事,只有寂寞苦悶、無限哀怨?!版弊湘碳t”與“斷井頹垣”、“良辰美景”與“賞心樂事”對仗工整,語言華美。對比中蘊(yùn)涵著對封建禮教和社會環(huán)境的強(qiáng)烈不滿。5.鑒賞“朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫船”。明確:這是杜麗娘想象中更開闊的春景:雕梁畫棟,飛閣流丹;云燕霞蔚,碧瓦亭臺,和煦的春風(fēng)帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動著畫船。從狹小的園內(nèi)擴(kuò)展到寥廓的境界,正是女主人公心所向往的廣闊天地。這畫面中,融進(jìn)了追求,也融進(jìn)了惆悵。6.鑒賞“錦屏人忒看的這韶光賤”。明確:“錦屏人”深閨中人;“韶光”,春光,也指自己年華。這句意是,我這深閨女子太辜負(fù)這美好春光?!赌钆珛蛇^洞庭》探討古詩中的情景關(guān)系:1、明確類型詩歌中的情景關(guān)系借景抒情:詩人情感不好或不愿直接表達(dá),而借助某種景物來傳達(dá)。觸景生情:詩人常態(tài)下感情比較平靜,但一旦受到外界特定情境的觸發(fā),本來潛藏于胸的某種思想就可能被喚起而釋放,從而凝成詩篇。融情于景:詩人把先前飽藏于胸中的某種感情,外射到所描寫的景物之中,使所描寫的景物滲透著某種主觀感情色彩,從而生成意境。情景交融:詩歌在處理情與景關(guān)系上所達(dá)到的藝術(shù)效果。移情于景:將詩人的主觀情感移在景物描寫當(dāng)中,客觀景物明顯地染上了詩人的主觀色彩,使客觀事物有感知而人格化,就修辭來說是擬人,就抒情手法來說是移情。以景結(jié)情:詩歌以寫景句作結(jié),情寓景中,耐人尋味。以景襯情:以樂景寫樂情、以哀景寫哀情、以樂景寫哀情、以哀景寫樂情2、判斷類型:閨怨王昌齡(觸景生情)閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。秋風(fēng)引劉禹錫(借景抒情)何處秋風(fēng)起,蕭蕭送雁群。朝來入庭樹,孤客最先聞。聞樂天授江州司馬元?。ń杈笆闱?、以景結(jié)情)殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗?!皣粕胶釉?,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!薄洞和罚ㄈ谇橛诰埃扒嫉押雾氃箺盍?,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!薄稕鲋菰~》(移情于景)“看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由?!薄肚邎@春長沙》(融情于景)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!薄妒裣唷罚ㄈ谇橛诰埃┑强坪竺辖迹ㄒ詷肪皩憳非椋┪羧正}齪不足夸,今朝放蕩思天涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。漁家傲·秋思范仲淹(以哀景寫哀情)塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬.里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。行宮元?。ㄒ詷肪皩懓椋┝嚷涔判袑m,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。江漢杜甫(以哀景寫樂情)江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來有老馬,不必取長途。高考新課標(biāo)全國卷春日秦國懷古周樸荒郊一望欲消魂,涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路,不堪回首思秦原。[注]①周樸:唐末詩人,字太樸,吳興(今屬浙江)人。②消魂:這里形容極其哀愁。③涇水:渭水支流,在今陜西省中部,古屬秦國??M紆:旋繞曲折。1.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情?請簡要分析。表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望涇水之濱,不見春草,只見古碑,行客之路盡是黃沙,想當(dāng)年秦國何等強(qiáng)盛,而眼前一片荒涼,感慨如今唐王朝國勢日衰,于是“不堪回首”之情油然而生。你認(rèn)為這首詩在寫作上是如何處理情景關(guān)系的?①觸景生情;②寓情于景;③寫哀景抒哀情。主題探究:為什么說“妙處難與君說”?(學(xué)生討論,派代表發(fā)言)明確:1.景色美,體驗妙,心物融合的美妙體驗,難以訴諸言語。此種真意,只可意會不可言傳。2.詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)。找到的詩人孤獨(dú)的根據(jù):(1)孤光自照——舉杯邀明月對影成三人。(2)盡挹西江,細(xì)斟北斗。——借酒來“銷萬古愁”(3)萬象為賓客?!宰匀恢餅橛眩皇且匀藶橛?。無法被人理解的孤獨(dú),無知己。類似的詩句如:李白:“相看兩不厭,只有敬亭山?!薄丢?dú)坐敬亭山》辛棄疾:“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。情與貌,略相似。”《賀新郎》孤獨(dú)是一個人的狂歡,狂歡是一群人的孤獨(dú)。無人理解的孤獨(dú)。既然在人世找不到知音,或者,青山能洞悉詩人的心事吧。這是中國古代詩人常用的逃避現(xiàn)實的法門:寄情山水,聊以慰藉自己的不得志?!队螆@》湯顯祖1.【思考】分析“良辰美景”“賞心樂事”“云霞翠軒”“煙波畫船”這些意象的作用。明確:美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的思維深處,為故事的發(fā)展埋下了伏筆。2.【思考】這段曲詞歷來被譽(yù)為“驚才艷絕之作”,情景交融。請你指出其寫出了怎樣的景象?抒發(fā)了杜麗娘怎樣的復(fù)雜心情?明確:描繪了花園明媚誘人的春光,更傳神地表現(xiàn)了杜麗娘由驚異,歡悅到無限惆悵的復(fù)雜心情。3.鑒賞選段的藝術(shù)手法明確:①對比?!霸瓉礞弊湘碳t開遍,似這般都付與斷井頹垣”都過景象的對比,寫出了女子的失落與傷感;②用典。“賞心樂事”取自晉宋時期謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩序》:“天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并”,這兩句用此句意;“朝飛暮卷”化用唐代王勃《滕王閣詩》中有“畫棟朝飛南浦云,朱簾暮卷西山雨”。③融情于景。借助典型意象,表達(dá)了女子的青春萌動的微妙心理。直抒胸臆。4.這段文字歷來廣被吟詠,你認(rèn)為美在何處?明確:①音韻美:壓什么韻?(ian/uan)一韻到底,宛如一泓清泉流動,鳴響著泠冷的韻凋,給人以明快的美的享受。句式特點?(對比、整齊、用典)用了一系列近似對偶的句型,如“姹紫嫣紅”對“斷井頹垣”;“良辰美景”對“賞心樂事”。這一組組對比,既有力地渲染了情和景的矛盾,突出主人公的復(fù)雜微妙心理;而且使句式整齊華美,語言綺麗典雅,富于音樂美。②景美:描繪了一幅怎樣的景圖?這支曲子描繪了一幅(姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖,富于詩情畫意)。③情美:面對此景,少女心事如何?(景美卻情傷,反襯手法)這支曲子表達(dá)了杜麗娘怎樣的思想情感?!霸瓉怼?、“似這般”、“都付與”這幾個副詞飽含著主人公無限驚訝、感嘆、惋惜,帶有極強(qiáng)烈的感情色彩。主人公惜春傷春的情感,表達(dá)了她沖破封建牢籠、反抗封建禮教的精神和愿望不能實現(xiàn)的郁悶心情。(反叛精神或個性解放愿望)。在這綺麗如畫的游園場面里,杜麗娘年輕貌美,打扮俏麗,含情脈脈,顧影自憐。她緩緩步入花園,頓感美好的自然景色,與幽禁的深閨生活迥然不同,自己一向辜負(fù)了韶光年華。面對著姹紫媽紅的百花與斷井頹垣的殘景而形成的鮮明對照,她不由得思緒萬千,益增惆悵。春光如此爛漫明媚,燕語鶯聲如此動聽,更誘發(fā)了她內(nèi)心深藏的春情,引起了她對年華在深閨寂寞生活中淡淡消逝的嘆惜,喚醒了她青春的覺醒,這巧妙地把抒情與寫景結(jié)合在一起,情景交融,委曲地透露了這個少女愛情的苦悶,展現(xiàn)了心理活動和境界美,富有詩情畫意。5.聯(lián)系曲中內(nèi)容,探究表達(dá)的主題。明確:此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨,進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對少女青春的無情摧殘。杜麗娘作為一個剛剛覺醒的少女,感嘆春光易逝,哀傷春光寂寞,渴望自由幸福的生活,強(qiáng)烈要求身心解放,這折射出明中葉后要求個性解放的時代精神,對后世深有影響。心會——物我相融天人合一景物特點——靜開闊澄澈(物境)詩人品性——平靜心胸開闊肝膽冰雪(心境)題組A基礎(chǔ)過關(guān)練閱讀下面的文言文,完成下面小題。胡貿(mào)棺記(明)唐順之書傭胡貿(mào),龍游人,父兄故書賈。貿(mào)少乏資,不能賈,而以善錐①書往來諸書肆及士人家。余不自揆,嘗取《左氏》、歷代諸史及諸子大家文字,所謂汗牛充棟者,稍刪次之,以從簡約。既披閱點竄②竟,則以付貿(mào),使裁焉。始或篇而離之,或句而離之,甚者或字而離之。其既也,篇而聯(lián)之,句而聯(lián)之,又字而聯(lián)之?;蚵?lián)而復(fù)離,離而復(fù)聯(lián)。錯綜經(jīng)緯③,要于各歸其類而止。蓋其事甚淆且碎,非特他書傭往往束手,雖士人細(xì)心讀書者,亦不能為此。貿(mào)于文義不甚解曉,而獨(dú)能為此,蓋其天竅使然。余之于書,能及古人蠶絲牛毛④之萬一,而貿(mào)所為,則蠶絲牛毛事也。貿(mào)平生無他嗜好,而獨(dú)好酒。傭書所得,錢無少多,皆盡于酒。所傭書家,不問傭錢,必問:“酒能厭否?”貿(mào)無妻與子,傭書數(shù)十年,居身無一壟之瓦,一醉之外,皆不復(fù)知也。其顓⑤若此,宜其天竅⑥之亦有所發(fā)也。予年近五十,兀兀如病僧,益知捐書之樂,視向所謂披閱點竄若仇我者。蓋始以為甘而味之者也甚深,則覺其苦而絕之也必過,其勢然也。余既不復(fù)有所披閱點竄,貿(mào)雖尚以傭書糊口諸士人家,而其精技亦虛閑而無所用。然則古所謂不能自為才者,豈獨(dú)士之遇世然哉!此余與貿(mào)之相與,始終可以莞然而一笑者也。予既不復(fù)有披閱點竄,世事又已一切無所與,則置二杉棺以待長休。貿(mào)無妻與子,無一錢之畜,死而有棺無棺不可知。念其為我從事久也,亦以一棺畀之,而書此以為之券云。嗚呼,百余年后,其或行于世,而又或偶有好之者,慨然追論其故所刪次之人,則余之勤因以不沒,而貿(mào)乃無以自見,是余專貿(mào)之功也。余之書此,亦以還功于貿(mào)也。雖然,余既以披閱點竄為仇,而豈欲后人又以披閱點竄知余也哉。注:①錐書:連綴編排。②點竄:修整字句;潤飾。③錯綜經(jīng)緯:縱橫交錯,規(guī)劃結(jié)構(gòu)。④蠶絲牛毛:喻多而細(xì)密。⑤顓:同“?!?。⑥天竅:天生的悟性。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(

)A.余不自揆

揆:度量、揣度B.覺其苦而絕之也必過

絕:斷絕、摒棄C.豈獨(dú)士之遇世然哉

遇:對待、對付D.亦以還功于貿(mào)也

功:功勞、功績2.下列句子中加點的虛詞,意義和用法完全相同的一項是(

)A.①稍刪次之,以從簡約

②臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命B.①而獨(dú)能為此

②天柱高而北辰遠(yuǎn)C.①無一錢之畜

②師道之不傳也久矣D.①追論其故所刪次之人

②其人居遠(yuǎn)未來3.下列句子全都是作者寫作此記的緣由的一項是(

)①以善錐書往來諸書肆及士人家②貿(mào)于文義不甚解曉,而獨(dú)能為此③居身無一壟之瓦,一醉之外,皆不復(fù)知也④古所謂不能自為才者,豈獨(dú)士之遇世然哉⑤念其為我從事久也,亦以一棺畀之⑥貿(mào)乃無以自見A.①③⑤ B.②④⑥C.②③⑤ D.③④⑥4.把文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖士人細(xì)心讀書者,亦不能為此。(2)居身無一壟之瓦,一醉之外,皆不復(fù)知也。(3)而貿(mào)乃無以自見,是余專貿(mào)之功也。二、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕?!咀ⅰ繌埿⑾?,南宋詞人,宋孝宗乾道二年,張孝祥因人進(jìn)讒言而被罷官,由桂林北歸,途經(jīng)洞庭湖時做此詞。5.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.“玉鑒瓊田”運(yùn)用比喻寫出湖水的明凈,“三萬頃”與“扁舟一葉”一大一小形成對比,凸顯了詞人的渺小與孤單。B.“肝肺皆冰雪”,借“冰雪”的晶瑩比喻心志忠貞高潔,與王昌齡“一片冰心在玉壺”在表達(dá)上有異曲同工之妙。C.“短發(fā)蕭騷襟袖冷”,這些細(xì)節(jié)中隱含著詞人壯志難酬的凄涼失落,而“穩(wěn)泛”又顯示了詞人的自信、樂觀與堅定。D.“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客”三句,意境恢弘壯闊,想象大膽奇特,極具豪放詞的風(fēng)格和浪漫主義色彩。6.有人認(rèn)為,本詞體現(xiàn)了莊子“萬物與我為一”的哲學(xué)思想,請結(jié)合作品內(nèi)容具體分析。7.閱讀下面詩歌,完成下面小題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草①,近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺表②經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江③,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕![注]①洞庭、青草二湖相通,總稱洞庭湖。②嶺表:今兩廣地區(qū)。詞人在此為官一年左右,后遭讒罷官北歸。③盡挹西江:指豪飲。(1)下面對這首宋詞的理解和賞析不正確的一項是(

)A.“洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色”描寫臨近中秋之景,營造了清幽、靜謐的環(huán)境氛圍。B.“素月分輝,明河共影”,明點月華星輝,暗寫波光水色,表現(xiàn)了上下通明的境地。C.“肝肺皆冰雪”與上闋的“悠然心會”互為呼應(yīng),象征詞人胸襟坦白與人格高潔。D.這首詞在情與景的交融上有獨(dú)到之處,物境與心境、昨日與今夕和諧融匯在一起。(2)“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”堪稱千古名句,請分析這幾句在表達(dá)上的妙處。(3)簡述下闋的內(nèi)容及作者在此處所抒發(fā)的思想感情。閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌·過洞庭①張孝祥洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!注釋:①孝宗乾道二年,作者被讒言落職,本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中。8.下列對本詞相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.上闋開篇直接寫了洞庭湖沒有一絲風(fēng),詞人感到失落,為下面看到洞庭湖驚艷美景做鋪墊。B.上闋巧用數(shù)量詞“三萬頃”“一葉”對比寫物境與心境,突出了洞庭湖之大和一己之小。C.下闋想象奇特,把西江水當(dāng)作美酒,把北斗星當(dāng)作酒器,以天下萬物為賓客,氣概豪邁。D.張詞和蘇軾的《前赤壁賦》都描寫了月下水上的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。9.這首詞表達(dá)了詞人哪些思想情感?請簡要分析。閱讀下面兩首詩詞,完成下面小題。念奴嬌?過洞庭(注)張孝祥[宋]洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕?。ㄗⅲ┬⒆谇蓝?,作者被讒言落職,本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中。望洞庭湖贈張丞相(注)孟浩然[唐]八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(注)玄宗開元二十一年(733),張九齡為丞相,作者西游長安,以此詩獻(xiàn)之。10.下列對兩首詩詞的理解,不正確的一項是(

)A.張詞上闋巧用數(shù)量詞“三萬頃”“一葉”對比寫物境與心境,突出了洞庭湖之大和一己之小,此時詩人感覺大自然為我所有。B.張詞下闋用夸張手法寫自己在清冷月色中泛舟“豪飲”西江水、敲著船舷,抒發(fā)出自己的滿腔豪情和憤慨之情。C.孟詩前四句運(yùn)用夸張寫法,描寫洞庭湖的壯闊景象,體現(xiàn)了詩人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)。D.孟詩中“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”兩句,表明自己希望能夠像垂釣者一樣遠(yuǎn)離官場,悠閑自在。11.張詞和孟詩都描寫了洞庭湖的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的不同。閱讀下面宋詞,完成下面小題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕。12.下列對詩歌理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.上片開篇交代了時間、地點。“更無一點風(fēng)色”中“風(fēng)色”以色有深淺,說明風(fēng)之大小,表達(dá)上運(yùn)用通感,富有新意,生動形象。B.“玉鑒瓊田”中“玉鑒”運(yùn)用借喻手法,寫出洞庭湖明凈光潔,“三萬頃”既寫出洞庭湖面的廣闊,也寫出此時詩人內(nèi)心的豪邁。C.“襟袖冷”運(yùn)用借代,一語雙關(guān),形容衣衫單薄,也寫出兩袖清風(fēng),廉潔清貧,是其對嶺南為官生活的自我總結(jié)。D.“扣舷獨(dú)嘯”,寫出詞人由樂生悲,憑借扣舷獨(dú)嘯去釋放因被貶嶺南而內(nèi)心壓抑,情感抒發(fā)同蘇軾《前赤壁賦》“扣舷而歌之”不同。13.同寫洞庭,杜甫《登岳陽樓》的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”與張孝祥《念奴嬌·過洞庭》“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”,在寫景用意上有何不同。閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!【注】宋孝宗乾道二年(1166),張孝祥因人進(jìn)讒而被罷官,由桂林北歸,途徑洞庭湖時作此詞。14.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.詞人舟行洞庭湖,見碧波萬頃,如美玉鋪成的田地,上下天光,美到無法用語言傳達(dá)。B.在嶺南一年的官場歲月中,詞人保持高潔情操,不愿同流合污,故遭讒言而被罷官。C.“短發(fā)蕭騷”一句,寫詞人頭發(fā)稀疏,衣襟單薄,不免有懷才不遇的悲嘆惆悵之情。D.下片中,詞人運(yùn)用想象,與湖中景色融為一體,物我兩忘,放聲高歌,不知是何年月。15.王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》一詩中寫道:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!鼻辶敝亩继N(yùn)藉于“冰玉”之中。在本詞中,作者說“孤光自照,肝肺皆冰雪?!闭垙囊庀筇卣鞯慕嵌群喴治觥氨笔侨绾闻c詞人情感生發(fā)關(guān)聯(lián)的。閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌·垂虹亭朱敦儒放船縱棹,趁吳江風(fēng)露,平分秋色。帆卷垂虹波面冷,初落蕭蕭楓葉。萬頃琉璃,一輪金鑒,與我成三客。碧空寥廓,瑞星銀漢爭白。深夜悄悄魚龍,靈旗收暮靄,天光相接。瑩澈乾坤,全放出、疊玉層冰宮闕。洗盡凡心,相忘塵世,夢想都銷歇。胸中云海,浩然猶浸明月。16.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.“放船縱棹”三句,寫出作者在金秋之際乘舟泛江,“放”“縱”二字表現(xiàn)出無拘無束、隨心而行的情趣。B.“與我成三客”化用李白《月下獨(dú)酌》的“舉杯邀明月,對影成三人”,但意境有別,韻味各異。C.“疊玉層冰宮闕”句使用了比喻修辭,描繪出冰清玉潔的景象,表達(dá)出作者對神仙生活的向往之情。D.這首詞清暢曠達(dá),想象奇特,文采斐然,在皎潔瑩白的水月光影中,營造出高遠(yuǎn)超凡的藝術(shù)境界。17.本詞和張孝祥《念奴嬌·過洞庭》都描寫了月下泛舟的情形,抒發(fā)了作者的情思,請比較其情感的異同。18.閱讀下面這首詞,按要求作答。念奴嬌·過洞庭【南宋】張孝祥洞庭青草,近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!(1)下列關(guān)于本詩的賞析中不正確的一項是(

)A.《念奴嬌》開篇便點出了時間與地點,寫的是接近中秋的一個夜晚。他把自己放在湖光月色之中,覺得自己同大自然融為一體了。B.“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉”,湖面三萬頃,闊大的湖面安置了詞人的的一葉扁舟,有力地襯托出詞人的渺小,寫出了詞人被罷官后內(nèi)心的凄涼。C.“短發(fā)蕭騷襟袖冷”,因為夜氣清冷,所以詞人覺得頭發(fā)稀疏、衣衫單薄,況且如今被免職了,心里一時不免帶有幾分蕭條與冷落。D.張孝祥的詞上承蘇軾,下啟辛棄疾,是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。這首詞通篇景中見情,筆勢雄奇,境界空闊。(2)概括上下片分別寫了什么?(3)“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客”抒發(fā)了作者怎樣的懷抱?閱讀下面這首宋詞,完成小題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!19.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.首句點明地點、時間。風(fēng)平湖靜,水波不興,是詩人縱目湖景時心境的折射。B.“扁舟”暗含隱逸逍遙之意,其與“駕一葉之扁舟”中的“扁舟”意蘊(yùn)相迥。C.“妙處難與君說”中的“妙處”,既指風(fēng)光之妙,亦指物我融合的體悟之妙。D.上闋著重寫景,且景中含情;下闋著重抒情,又情中有景:景與情妙然相合。20.南宋學(xué)者魏了翁評價張孝祥“有英姿奇氣”。請結(jié)合下闋簡要分析。閱讀下面的宋詞,完成下面小題。念奴嬌?過洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!21.詞人在上闋中感嘆“悠然心會,妙處難與君說”。請根據(jù)全詞內(nèi)容,分析詞人所領(lǐng)會的“妙處”。22.詞中“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”與《岳陽樓記》中“而或長煙一空,”,都描繪了洞庭的湖光月色。閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄激。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!【注】宋孝宗乾道二年,詞人因讒言落職,由桂林北歸,途經(jīng)洞庭湖時作此詞。23.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.“洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色”開篇點題,勾勒出了青草湖上水波不興的畫面。B.“表里俱澄澈”既寫出了洞庭月下的清亮明潔,同時也寄寓深意,是全詞的主旨所在。C.“孤光自照”一句寫作者以孤月為伴,引清光相照,表現(xiàn)了不為人知的孤獨(dú)彷徨心境。D.作者將豐富奇特的想象和浩渺無限的自然融合,展現(xiàn)了恢宏意境,抒發(fā)了豪邁氣概。24.賞析“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊”中“冷”和“穩(wěn)”兩字的妙處。閱讀下面兩首古詩,完成下面小題。念奴嬌·過洞庭宋·張孝祥洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!望洞庭湖贈張丞相唐·孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。25.下列對張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》賞析有誤的一項是(

)A.“洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色”一句,是縱目洞庭總的印象,表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云,水波不興,令人向往不已。B.“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”的景與“孤光自照,肝肺皆冰雪”的情遙相呼應(yīng),交相融合,超越了世俗的寵辱得失。C.運(yùn)用奇特的想象,選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象,凸顯豪放之氣,使詩歌氣魄宏大,體現(xiàn)出天人合一的超然境界。D.尾句化用了蘇軾《念奴嬌·中秋》的成句“起舞徘徊風(fēng)露下,今夕不知何夕!”,兩者有異曲同工之妙,都表現(xiàn)了一種悵然若失的悲涼。26.請結(jié)合張詩上片的景物描寫和孟詩的頷聯(lián),分析二者景物描寫有何不同?參考答案:1.C2.D3.C4.(1)即使是那些心思細(xì)密讀書的士人,也不能做這樣的工作。(2)沒有一間房可以安身,沉醉于酒中,其他事一概不過問。(3)胡貿(mào)卻沒有辦法表現(xiàn)自己,這樣我就獨(dú)占了胡貿(mào)的功勞?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。C項,“遇”應(yīng)為“遭受、遇到”的意思,句意是,難道僅僅只是士人不遭遇時世才會如此嗎?故選C。2.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。A項,①連詞,來、用來;②介詞,因為。B項,①連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;②連詞,表并列。C項,①結(jié)構(gòu)助詞,的;(或結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志。)②助詞,用于主謂之間。D項,都是指示代詞,那。故選D。3.本題主要考查考生篩選文中信息的能力。解答本題首先明確題目要求,根據(jù)題目要求認(rèn)真閱讀文本,從文本中找出文中體現(xiàn)“作者寫作此記的緣由”的語句,然后認(rèn)真分析翻譯語句,分析每個選項,看每個選項是從哪方面來寫的,最后對照原文根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)倪x項。此題難度較大,涉及到文章的中心,理解此題要從把握文意入手,《胡貿(mào)棺記》寫作的直接原因是為了交待為什么要為胡貿(mào)買棺材,而買棺材的主要原因是兩者的特殊關(guān)系,形成特殊關(guān)系的原因是胡貿(mào)有特殊能力,不能讓時光的流逝使胡貿(mào)不為人知。此外為胡貿(mào)買棺材還有一個原因,就是胡貿(mào)嗜酒如命,無一錢之畜。所以②③⑤⑥都是作記的緣由。故選C。4.本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。解答此類題目,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。重點關(guān)注得分點:(1)雖,即使;士人細(xì)心讀書者,那些心思細(xì)密讀書的士人(定語后置句);為,做。(2)居身,安身;一壟之瓦,一間房(修辭句要意譯);知,過問。(3)乃,卻;無以,沒有用來……的辦法;自見,表現(xiàn)自己(否定句賓語前置);專,獨(dú)占?!军c睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點?!犊荚囌f明》要求掌握的文言虛詞共18個,一定要個個落實,從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個選項兩個句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點,考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實。對于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實了。參考譯文:書傭胡貿(mào),龍游人,他的父親和哥哥以前都是書商。胡貿(mào)年輕時缺少資金,不能做書生意,而憑借擅長聯(lián)綴編排書籍的(手藝)往來于各個書店和讀書人家(謀生)。我自不量力,曾經(jīng)把《左傳》和歷代各種史書以及著名文學(xué)家汗牛充棟的作品,稍加刪削編排,來追求文字簡略。展卷閱讀修改完畢,就把底稿交給胡貿(mào),讓他裁定。最初,他將有些文章一篇一篇拆開,有些文章中的文句一句一句拆開,甚至將有些文句中的字一字一字拆開。拆分完后,又一篇篇重新聯(lián)接起來,一句句重新聯(lián)接起來,一字字重新聯(lián)接起來。有時候,聯(lián)接好了又重新拆開,拆開后再重新聯(lián)接??v橫交錯,規(guī)劃結(jié)構(gòu),總之要讓所有的文章各歸其類而已。這樣的工作很雜亂很瑣碎,不只是其他的書傭常常無從下手,即使是那些心思細(xì)密讀書的士人,也不能做這樣的工作。胡貿(mào)對于文章的內(nèi)容不很理解通曉,卻獨(dú)能做這種刪削編排的工作,大概是他天生的悟性使他能夠這樣吧。我對于書(所做之事)比不上古人用心細(xì)密的萬分之一,而胡貿(mào)所做的事,就是一件用心細(xì)密的事。胡貿(mào)平時沒有其他的嗜好,單單嗜好喝酒。傭書所得的報酬,不論多少,全部用在喝酒上。對雇傭他的書家,不問傭金是多少,但一定會問:“酒能喝足嗎?”胡貿(mào)沒有妻子兒女,為人傭書幾十年,沒有一間房可以安身,除了喜歡喝酒,他事一概不過問。他處事如此專一,很適合他天生悟性的開發(fā)。我年近五十,癡癡呆呆像個病僧,更懂得放下一切書不讀的快樂,檢視向來所做的披閱點纂的書籍,就像看到仇敵一樣。大概當(dāng)年認(rèn)為甘甜而體味很深的事,到了后來就覺得痛苦而斷絕它也必然更決絕,情勢上一定是這樣。我已經(jīng)不再做點纂的工作,胡貿(mào)雖然還以傭書為業(yè)謀食于諸士家中,但他精湛的技藝也虛閑而無所用。這樣看來,古人所說的不能自己成才的情況,難道僅僅只是士人不遭遇時世才會如此嗎!這恰恰是我和胡貿(mào)相交始終可以莞爾一笑的原因。不再有披閱點纂之事,又不再參與一切世事,就置辦二具杉木棺材等待大限的到來。胡貿(mào)沒有妻子兒女,沒有一文錢的積存,死后有沒有棺材也不可知。想到他為我做事很長時間,也把一具棺材賜予他,且寫下這篇記作為憑證。唉,百年之后,那些書或許還在世上流行,又或許偶然有喜愛這些書的人,感慨這些書進(jìn)而追念那過去刪削編排這書的人,那么我的勤勞固然因此而不被埋沒,胡貿(mào)卻沒有辦法表現(xiàn)自己,這樣我就獨(dú)占了胡貿(mào)的功勞。我寫這篇記,也是借此把胡貿(mào)的功勞還給他。雖然這樣,既然我已經(jīng)把披閱點纂作為仇敵,又怎么會想讓后人因為披閱點纂而了解我呢?5.A6.①意境與心境為一。上片寫?zhàn)嵉脑鹿庹罩鲀舻亩赐ズ?,湖水倒影著天上的月亮,天地萬物澄澈如一之境與詩人的高潔磊落的心境融為一體,意境即心境。②物性與人品為一。“肝肺皆冰雪”化人為物,寫品格與“冰雪”一樣純潔高尚,物我不分。③物象與人交流溝通無礙。詞人想象自己與“萬象”暢飲,物我無間,物我為友,物即是人,萬物與人渾然一體?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。A.“凸顯了詞人的渺小與孤單”錯誤。闊大湖面上一葉扁舟,突出的是洞庭湖的浩淼和開闊,襯托了詩人的灑脫豪放。故選A。6.本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色,突出寫它的澄澈?!八卦路州x,明河共影,表里俱澄澈”,這三句寫水天輝映一片晶瑩?!八卦路州x”,是說皎潔的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好象素月把自己的光輝分了一些給湖水。從天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景,還寄寓了深意。這五個字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界,諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一,這些意思都包涵在里面了。當(dāng)張孝祥泛舟洞庭之際,一邊欣賞著自然景色,同時也在大自然中寄托著他的美學(xué)理想:天地萬物澄澈如一之境與詩人的高潔磊落的心境融為一體,意境即心境。下片著重抒情,寫自己內(nèi)心的澄澈?!皯?yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪”,“肝膽皆冰雪”,冰雪都是潔白晶瑩的東西,用來比喻自己襟懷的坦白。在嶺南的那段時間里,自問是光明磊落,肝膽照人,恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈?!案畏谓员被藶槲?,寫品格與“冰雪”一樣純潔高尚,物我不分,物性與人品為一?!氨M挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客”,“萬象”,天地間的萬物。這幾句是設(shè)想自己作主人,請萬象作賓客,陪伴我縱情豪飲。詞人想象自己與“萬象”暢飲,物我無間,物我為友,物即是人,萬物與人渾然一體。7.(1)C(2)詞人巧妙地將月夜洞庭在星月的輝映下,波光粼粼、潔凈清朗的景色,與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合,借景抒情,表現(xiàn)自己“肝膽皆冰雪”的高潔情懷。(3)下闋抒寫了詞人在嶺表一年的為官生涯中,不同流合污,始終保持高潔的人品的感懷,表現(xiàn)了詞人拋棄寵辱得失、忘情山水之間的曠達(dá)胸襟?!驹斀狻浚?)本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“與上闋的‘悠然心會’互為呼應(yīng)”錯,“肝肺皆冰雪”應(yīng)該是與上闋的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng),象征詞人胸襟坦白與人格高潔。故選C。(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩句、分析表達(dá)技巧的能力?!八卦路州x,明河共影,表里俱澄澈”是說皎潔的月亮把自己的光輝分給了湖水,水里的銀河是天上銀河的倒影,它們有著同輝的形象。但此句明顯有深層含義,“表里俱澄澈”是這首詞主旨所在,它包含了兩層意思,一層是寫秋月秋水之美,美在哪里,美在澄澈。澄是水清,澈也是水清,上上下下,里里外外,沒有一絲一毫渾濁,沒有一絲一毫污染,這樣的清澈明亮,有如非人間的琉璃世界;另一層是說三萬頃湖上扁舟上的我,也有如秋月,有如秋水,我就是一個光明磊落,坦坦蕩蕩,言行一致,表里如一的男子漢、大丈夫。所以表里俱澄澈不僅是寫景,而且也是寫人,寫自己品格之美??梢娫~人巧妙地將月夜洞庭在星月的輝映下,波光粼粼、潔凈清朗的景色,與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合,借景抒情,表現(xiàn)自己“肝膽皆冰雪”的高潔情懷。(3)本題考查學(xué)生概括詩歌內(nèi)容、鑒賞詩歌情感的能力。下闋詩人由洞庭湖的澄澈,想起自己在嶺表一年因被讒而免職的經(jīng)歷,感慨系之矣。“孤光自照”,一方面指月亮在天宇中,只能自我孤獨(dú)地照耀著;另一方面想起自己的嶺表一年,不被人所理解,同時詩人也無需別人理解,只能與孤月作伴,引清冷的月光相照?!案文懡员?,實際上是說,盡管自己被免職,但自己是光明磊落、心地純潔、肝膽照人的;另一層意思是說,我問心無愧,話語中有憤慨、有失望、有自我安慰,但主要還夾雜著自豪、感情真摯而又復(fù)雜?!岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊”這是從嶺表經(jīng)年回復(fù)到當(dāng)下,“襟袖”則是以部分代全體,月夜清冷,衣服單薄,涼意頓生,更重要的是官場人情冷暖,不免有蕭條冷落之感。盡管如此,自己是拿得起放得下的人,任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船,如今我正泛舟于橫無際涯的洞庭湖上,不就是證明凡此種種,體現(xiàn)了詩人的鮮明個性?!氨M挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客”這是全詞的高潮所在,也是詩人感情的高潮所在。詩人作主人,請萬象(天地萬物)作客人,舀盡西去長江的水,用北斗七星作酒器,低斟淺酌的招待天地萬物,這是何等氣勢,一個被讒免官的人,如此自信,如此心胸,真有李白當(dāng)年“青天有月來幾時,我今停杯一向之”,或“相看兩不厭,唯有敬亭山”大無畏的浪漫主義精神?!翱巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕”,張孝祥敲擊船沿、仰天長嘯,抒發(fā)出自己的滿腔豪情。由此可見,下闋抒寫了詞人在嶺表一年的為官生涯中,不同流合污,始終保持高潔的人品的感懷,表現(xiàn)了詞人拋棄寵辱得失、忘情山水之間的曠達(dá)胸襟。8.A9.①對洞庭湖美景的贊嘆和喜愛之情。詞人用大量筆力為讀者展現(xiàn)了洞庭湖夜晚獨(dú)特的景象。如“素月分輝,明河共影”寫出了洞庭湖的浩大,同時天上銀河倒映到湖面形成環(huán)形的奇妙景象也令人贊嘆不已?!坝迫蛔詴备苯訉懨髁讼矏壑?。(能結(jié)合其他詞句分析也可。)②因小人讒言、曾被貶發(fā)放的落寞之情。“應(yīng)念嶺海經(jīng)年”“短發(fā)蕭騷襟袖冷”寫了詞人回憶自己曾經(jīng)因小人讒言,被貶到嶺南的經(jīng)歷,這讓他感到一絲寒顫、心底發(fā)冷。③對保有高潔品質(zhì)的自許之情(或:光明磊落做人、肝膽照人的堅定信念)?!肮鹿庾哉铡笔钦f以孤月為伴,引清光相照,表現(xiàn)了既不為人所了解,也無須別人了解的孤高自許心情;肝膽如同冰雪一樣晶瑩,表達(dá)了他高潔的品質(zhì)和坦蕩磊落的胸懷?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“詞人感到失落,為下面看到洞庭湖驚艷美景做鋪墊”錯。開篇寫洞庭秋高氣爽、玉宇澄清的美好景色,并無失落之感,更談不上為下面看到洞庭湖驚艷美景做鋪墊。故選A。9.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①對洞庭湖美景的贊嘆和喜愛之情。詞人用大量筆力為讀者展現(xiàn)了洞庭湖夜晚獨(dú)特的景象。如“洞庭青草,近中秋,更無一點風(fēng)色”洞庭湖與青草湖相連,浩瀚無垠,在這個中秋將至的時候,沒有一絲風(fēng)過的痕跡。寫洞庭湖的平靜優(yōu)美,表達(dá)對洞庭湖景色的喜愛之情?!八卦路州x,明河共影”寫出了洞庭湖的浩大,同時天上銀河倒映到湖面形成環(huán)形的奇妙景象也令人贊嘆不已?!坝迫蛔詴?,妙處難與君說”,物境與心境悠然相會,這妙處難以用語言表達(dá)出來。這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗,只有這種美妙的體驗才是難以訴諸言語的,流露出作者的悠然自得和坦蕩曠達(dá)之情。②因小人讒言、曾被貶發(fā)放的落寞之情。“應(yīng)念嶺海經(jīng)年”“短發(fā)蕭騷襟袖冷”寫了詞人回憶自己曾經(jīng)因小人讒言,被貶到嶺南的經(jīng)歷,如今被免職了,頭發(fā)稀疏,衣衫單薄,不免帶有幾分蕭條與冷落,這讓他感到一絲寒顫、心底發(fā)冷。③對保有高潔品質(zhì)的自許之情(或:光明磊落做人、肝膽照人的堅定信念)?!氨砝锞愠纬骸?,是說自己表里如一?!肮鹿庾哉?,肝膽皆冰雪”,感懷這一輪孤光自照的明月啊,胸襟仍像冰雪一樣透明。這是表明自己的孤高,自己內(nèi)心澄澈,品性高潔白。詩人以孤月為伴,引清光自照,表現(xiàn)了不為人所了解也無須別人了解的孤高之情;肝膽如同冰雪一樣晶瑩,表達(dá)了他高潔的品質(zhì)和坦蕩磊落的胸懷。10.D11.不同點:雖同處于貶謫后,但張詞用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷獨(dú)笑”表達(dá)了對自己冰雪般品格的自信,對奸佞的不屑;而孟詩用“端居恥圣明”“徒有羨魚情”更多地表達(dá)了詩人正當(dāng)年富力強(qiáng),積極進(jìn)取的精神狀態(tài),希望得到引薦,愿為國家效力,做一番事業(yè)的思想感情。【解析】10.本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。D.“表明自己希望能夠像垂釣者一樣遠(yuǎn)離官場,悠閑自在”錯誤,孟詩用“端居恥圣明”“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”更多地表達(dá)了詩人正當(dāng)年富力強(qiáng),積極進(jìn)取的精神狀態(tài),向張丞相發(fā)出呼吁,說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人(指在朝廷做官的人),卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。故選D。11.本題考查學(xué)生比較鑒賞詩歌的內(nèi)容和情感的能力。張詩中,“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”中的“表里俱澄澈”是這首詞主旨所在,它包含了兩層意思,一層是寫秋月秋水之美,美在哪里,美在澄澈。澄是水清,澈也是水清,上上下下,里里外外,沒有一絲一毫渾濁,沒有一絲一毫污染,這樣的清澈明亮,有如非人間的琉璃世界;另一層是說三萬頃湖上扁舟上的我,也有如秋月,有如秋水,我就是一個光明磊落,坦坦蕩蕩,言行一致,表里如一的男子漢、大丈夫。所以表里俱澄澈不僅是寫景,而且也是寫人,寫自己品格之美?!肮鹿庾哉眨畏谓员币环矫嬷冈铝猎谔煊钪?,只能自我孤獨(dú)地照耀著;另一方面想起自己的嶺表一年,不被人所理解,同時詩人也無需別人理解,只能與孤月作伴,引清冷的月光相照。冰雪的特點是潔白晶瑩,所以“肝肺皆冰雪”,實際上是說,盡管自己被免職,但自己是光明磊落、心地純潔、肝膽照人的;另一層意思是說,我問心無愧,話語中有憤慨、有失望、有自我安慰,但主要還夾雜著自豪、感情真摯而又復(fù)雜?!翱巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕”中,扣舷是動作,獨(dú)嘯是聲音,張孝祥則是敲擊船沿、仰天長嘯,抒發(fā)出自己的滿腔豪情與憤慨之情,表達(dá)了詩人對對奸佞的不屑。孟詩中,前四句“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢,引出下文抒情?!坝麧?jì)無舟楫”,是從眼前景物觸發(fā)出來的,詩人面對浩浩的湖水,想到自己還是在野之身,要找出路卻沒有人接引,正如想渡過湖去卻沒有船只一樣?!岸司訍u圣明”,是說在這個“圣明”的太平盛世,自己不甘心閑居無事,要出來做一番事業(yè)。最后兩句“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”,再進(jìn)一步,向張丞相發(fā)出呼吁,說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人,卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。12.D13.“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”借景抒情,交代了洞庭湖的位置特點,寫出日月乾坤倒映洞庭湖面的壯美景象。借此抒發(fā)了詩人對國家分裂,動蕩不安的擔(dān)憂。名為寫景,實為憂國?!八卦路州x,明河共影,表里俱澄澈”,寫出明月光輝四射,銀河與明月一同映入湖水之中,上下全都清亮明潔。“表里俱澄澈”一語雙關(guān),不僅是寫景,更是借此抒寫自己澄澈純凈的內(nèi)心。名為寫景,實為表明個人胸襟坦白?!窘馕觥?2.本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。D.“扣舷獨(dú)嘯”是詩人敲擊船沿、仰天長嘯,抒發(fā)出自己的滿腔豪情。受蘇軾《念奴嬌·中秋》:“我醉拍手狂歌,舉杯邀月,對影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下,今夕不知何夕”影響,張孝祥以“不知今夕何夕”作結(jié),從秋月秋水回歸自我,扣舷是動作,獨(dú)嘯是聲音,從空間上說是由洞庭之大到一己之小;從時間上說是由今夕之初泛到穩(wěn)泛;從心理上說是由知到不知,通過對照,說明詩人已忘情這月白無風(fēng)之夜,忘情于與大自然交融之中。情感同蘇軾《前赤壁賦》“扣舷而歌之”。故選D。13.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象和思想感情的能力?!皡浅|南坼,乾坤日夜浮”意思是大湖廣闊浩瀚把吳楚兩地東南隔開,天地像在蒼茫的湖面上日夜漂浮蕩漾?!佰濉薄ⅰ案 眱蓚€字用得好,廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地被這個湖一分為二,氣勢磅礴;而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面,緩緩行進(jìn),景象宏麗。這兩個字寫出了洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢,宏偉奇麗的景色,給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面。“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰敗和國勢的不安定。“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”皎潔的明月和燦爛的銀河,在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。此句描寫了洞庭湖水天輝映一片晶瑩的美景,營造了一個純凈又澄澈的境界,天穹地壤之間,一片空明澄澈,詞人的心也被純凈凈化了?!氨砝锞愠纬骸边@五個字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界,諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一等,名為寫景,實為表明個人胸襟坦白。14.C15.①“冰雪”,外形晶瑩剔透,純潔無瑕,觸感冰冷,能讓人保持清醒的狀態(tài)。②詞人嶺外為官,并未受官場不良習(xí)氣侵?jǐn)_,而是保持清廉自律、高潔自好的品格。③這樣的品格與“冰雪”的形態(tài)特征具有相似性,所以詞人將冰雪入詞,來表達(dá)自己高潔孤傲、胸懷坦蕩、光明磊落的品行?!窘馕觥?4.本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“不免有懷才不遇的悲嘆惆悵之情”錯誤。詞人自認(rèn)光明磊落,肝膽照人,對嶺南為官之事問心無愧,肝肺皆冰雪,高潔無瑕,并非強(qiáng)調(diào)懷才不遇的悲嘆。故選C。15.本題主要考查意象與情感的關(guān)系。關(guān)鍵在于抓住“如何”二字,要突出客觀之物與情感、品質(zhì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的過程。所以,理解意象的概念尤為關(guān)鍵?!拔锝灾抑省?,意象就是客觀之物主觀化的過程,物與人的品格具有的某種相似相關(guān)性是理解概念的切入點。因此,答此題時,需要分析冰雪的特點,分析詞人的品格,然后說明兩者生發(fā)關(guān)聯(lián)的過程?!肮鹿庾哉?,肝肺皆冰雪”,月光本就照耀陪伴,自己的心胸全部像冰雪一樣明潔。孤光,指月光?!肮鹿庾哉铡保钦f以孤月為伴,引清光相照,表現(xiàn)了既不為人所了解,也無須別人了解的孤高心情?!氨保庑尉К撎尥福儩崯o瑕,觸感冰冷,能讓人保持清醒的狀態(tài)。冰雪都是潔白晶瑩的東西,用來比喻自己襟懷的坦白。唐代詩人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》說:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!边@些都是以冰雪比喻心地的純潔。結(jié)合詞人被讒免職的經(jīng)歷來看,還有表示自己問心無愧的意思。在嶺南的那段時間里,并未受官場不良習(xí)氣侵?jǐn)_,而是保持清廉自律、高潔自好的品格,恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。古人經(jīng)常拿冰雪比作人、物、德行等。題干中的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,詞人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人,表達(dá)了詩人開闊的心胸和堅強(qiáng)的性格。本詞中作者用冰雪表達(dá)了對高潔品格的贊賞與向往,這樣的品格與“冰雪”的形態(tài)特征具有相似性,所以詞人將冰雪入詞,來表達(dá)自己高潔孤傲、胸懷坦蕩、光明磊落的品行。16.C17.相同點:兩首詞都表達(dá)了作者對于皓潔無塵、光明澄澈的月色之景的喜愛之情,渴望與天地融為一體,氣勢豪邁。不同點:①朱詞中作者面對澄澈之景,感覺自己的凡念俗慮都被洗滌干凈,心境空明,不留塵滓,表現(xiàn)出的是一派純?nèi)坏某?、灑脫之意。②張詞中隱隱流露出被貶的悲涼,表達(dá)了自己光明磊落、無須別人了解的孤高貞潔?!窘馕觥?6.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“表達(dá)出作者對神仙生活的向往之情”錯誤。在如此明亮的夜晚,橋上的亭臺,岸上的樓閣,全將它們的倒影投在清澈的江中,就像重疊的白玉和層層壘砌的冰做就的仙宮仙闕。讓人覺得自己的凡念俗慮都被一碧萬頃的江水洗得干干凈凈。至此,周圍的美景與詞人的內(nèi)心世界高度契合。江、月的明凈透澈將詞人的心靈陶冶得如玉壺冰心。不是表達(dá)作者“對神仙生活的向往之情”的。故選C。17.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。同:張孝祥的詞,根據(jù)“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”可以看出,這三句寫水天輝映一片晶瑩。皎潔的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好象素月把自己的光輝分了一些給湖水。天上的銀河投影到湖中,十分清晰,上下兩道銀河同樣地明亮。表現(xiàn)了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。“表里俱澄澈”這五個字,描寫周圍的一切,從天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景,還寄寓了深意。這五個字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界,諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一,這些意思都包涵在里面了。詩人的美學(xué)理想高尚,心地純潔,他的筆墨才能這樣干凈。張孝祥把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中,那湖水與月色是透明的,自己的心地肝膽也是透明的,他覺得自己同大自然融為一體了。他以主人自居,請萬象為賓客,與大自然交朋友,同樣豪放曠達(dá),出神入化。朱敦儒的詞寫一輪明亮的月亮從東邊漸漸升起,簡直就像一面無塵無滓的鏡子。只見江天一色,無處不在的月光將遼闊廣袤的江水照耀得波光粼粼,就好像一望無際的琉璃。物境與心境,美好的風(fēng)光與心靈的澄澈全都和諧地融會在一起。表達(dá)的是一種豪邁超逸的情懷和寬闊浩大的襟懷。朱教儒則由此進(jìn)一步闡發(fā)了與自然美景物我兩忘,超凡脫俗的思想。異:朱敦儒的詞一開篇起筆鋪展,舒卷自如。詞人趁著吳江金風(fēng)颯颯,駕一葉扁舟,在江上自由地飄蕩?!胺拧薄翱v”二字,表現(xiàn)了詞人的無拘無束,隨心而行的情趣。再結(jié)合“全放出、疊玉層冰宮闕。洗盡凡心,相忘塵世,夢想都銷歇”,天地一片晶瑩澄澈,月光灑在天地之間,就像是一座冰玉建造的宮殿。面對此景,不禁洗凈了世俗情思,忘卻了塵世,一切想法都消逝了。寫出詞人放下機(jī)心,忘卻塵囂,超塵脫俗的精神向往。讓自己融入這空靈潔凈,自己也便空靈潔凈起來。張孝祥的詞,根據(jù)“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊”可以看出,詞人應(yīng)是思量在嶺外一年左右的官場生活中,月光本就照耀陪伴,自己的心胸全部像冰雪一樣明潔。如今自己(雖)因年老而深感短發(fā)稀疏,衣襟單薄透著寒意。“肝肺皆冰雪”,實際上是說,盡管自己被免職,但自己是光明磊落、心地純潔、肝膽照人的;另一層意思是說,我問心無愧,話語中有憤慨、有失望、有自我安慰,但主要還夾雜著自豪,感情真摯而又復(fù)雜。“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊”,寫月夜清冷,衣服單薄,涼意頓生,更重要的是官場人情冷暖,不免有蕭條冷落之感。作者想起嶺南一年的官宦生涯,感到自己無所作為而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸,不過由于自己堅持正道,又使他稍感安慰。18.(1)B(2)上片寫洞庭湖月下景色,突出洞庭湖澄澈;下片重抒情,寫自己內(nèi)心澄澈。(3)表現(xiàn)了作者自信豪邁、胸襟灑落,超脫世俗的高潔忠貞人格?!驹斀狻浚?)本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。B.“……湖面三萬頃,闊大的湖面安置了詞人的的一葉扁舟,有力地襯托出詞人的渺小,寫出了詞人被罷官后內(nèi)心的凄涼”錯誤,這兩句是說在三萬頃的湖面上安置我的一葉扁舟,這一說法頗有自然造化全都供我所用的意味,應(yīng)該是襯托出詩人的豪邁氣概。故選B。(2)本題考查學(xué)生概括詩歌內(nèi)容的能力。詞一般是上片寫景,下片抒情。從本詞來看,結(jié)合詞題“過洞庭”以及上片所寫來看,上片是以洞庭湖為描寫對象,先寫洞庭湖月下的景色,突出寫它的澄澈:“洞庭青草,近中秋、更無一點風(fēng)色”表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色,是縱目洞庭總的印象;“玉鑒瓊田三萬頃……”,“玉鑒瓊田”形容湖水的明凈光潔,“三萬頃”,說明湖面的廣闊;“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”三句寫水天輝映一片晶瑩;“悠然心會,妙處難與君說”是說洞庭湖是澄澈的,詩人的內(nèi)心也是澄澈的,物境與心境悠然相會。所以上片主要是寫景,突出洞庭湖的澄澈。再看下片,下片著重抒情,寫自己內(nèi)心的澄澈:“應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪”,在嶺南的那段時間里,自問是光明磊落,肝膽照人,恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈;“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊”,雖是月夜清冷,衣服單薄,更兼官場人情冷暖,不免有蕭條冷落之感,但任憑風(fēng)浪起,詩人自是安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上,心神沒有一點動搖,凸顯雄偉的氣魄;最后“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕”,忘情于這月白無風(fēng)之夜,忘情于與大自然交融之中。所以下片重在抒發(fā)自己的情感,展現(xiàn)內(nèi)心的澄澈。(3)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的情感態(tài)度的能力。首先理解這三句的意思?!氨M挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客”意思是“讓我捧盡西江清澈的江水,細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中,請?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客”。然后結(jié)合詩句的內(nèi)容和創(chuàng)作的背景分析作者的懷抱?!稗凇?,汲取,“盡挹西江”,是說汲盡西江之水以為酒;“細(xì)斟北斗”,是說舉北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來喝。這里暗用了《九歌?東君》:“援北斗兮酌桂漿”的意思,詞人的自我形象極其宏偉?!叭f象”,天地間的萬物。這幾句是詞人設(shè)想自己作主人,請萬象(天地萬物)作賓客,舀盡西去長江的水,用北斗七星作酒器,低斟淺酌地招待天地萬物,陪伴自己縱情豪飲。而結(jié)合“嶺海經(jīng)年”可知,詞人身為一個被讒罷官之人,竟有這樣的氣派,如此自信,如此心胸,真有李白當(dāng)年“青天有月來幾時,我今停杯一向之”,或“相看兩不厭,唯有敬亭山”大無畏的浪漫主義精神。所以這三句體現(xiàn)出作者自信豪邁、襟懷灑脫、超脫世俗的高潔忠貞的人格。19.B20.①豁達(dá)坦蕩,人格高潔。雖然被貶,但內(nèi)心孤光一片,如冰雪一樣晶瑩。②沉穩(wěn)從容,寵辱不驚。境遇凄寒,但他“穩(wěn)泛”人生風(fēng)浪,處變不驚。③氣概豪邁,放曠超脫。視天地萬象為賓,笑傲天地一切而又物我兩忘?!窘馕觥?9.本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“相迥”錯?!榜{一葉之扁舟”是在江上駕著這一葉小舟,舉起杯盞相互敬酒。此“扁舟”亦含有瀟灑自由之意,和文中有相似之處。故選B。20.本題考查學(xué)生賞析詩人形象的能力。下片開頭五句是作者人生經(jīng)歷和感受的高度濃縮。詞人在“嶺?!保ㄎ鍘X以外的地區(qū))任職多年,不管別人如何評說,但“孤光自照”,自己無愧于心,對得起朝廷和蒼生?!案畏谓员迸c上片的“表里俱澄澈”互為呼應(yīng),表明自己襟懷坦白,忠于朝廷,肝肺如冰雪一般晶瑩潔白。表明詩人豁達(dá)坦蕩,人格高潔?!岸贪l(fā)蕭騷襟袖冷”,從字面上看似乎略顯凄涼,自己頭發(fā)稀疏,不耐風(fēng)寒;但實則是對前三句的補(bǔ)充,表明自己任職多年,恪盡職守,夙夜憂勤,用的是側(cè)面襯托的筆法?!胺€(wěn)泛滄浪空闊”,表明詞人孤高傲世的心態(tài),盡管自己對朝廷披肝瀝膽,卻仍然被奸佞的讒言所中傷,身處這種逆境,自己不改初衷,仍穩(wěn)穩(wěn)地泛舟在這碧波浩森的湖面上。此句一語觀關(guān)既是眼前泛舟之景,又暗喻詞人對現(xiàn)實社會中的政治風(fēng)浪安之若素的態(tài)度,他沉穩(wěn)從容,寵辱不驚。表現(xiàn)了表現(xiàn)了寬廣的志士胸懷和大無畏的英雄氣概。后五句詞人用豐富而雄闊的意象,進(jìn)一步表達(dá)了志士的胸懷和英雄的氣概?!氨M挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客”三句,想象奇特,氣魄宏大,詞人要舀盡長江的水為酒,把呈勺子形的北斗七星當(dāng)作酒杯,邀請?zhí)斓厝f物為賓客來和他一起細(xì)斟慢酌。身陷逆境而豪情萬丈,讓人不能不肅然起敬。這三句不僅表現(xiàn)詞人淋漓的興致和凌云的氣度,更表現(xiàn)了他對宇宙奧秘和人生哲理的深深領(lǐng)悟,達(dá)到了超越時空的極高的精神境界?!翱巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕?!苯Y(jié)尾兩句,詞人意興達(dá)到極致,情不自禁地叩擊船舷,對天狂嘯,忘記了今晚是什么時辰。此時的詞人,仿佛與浩瀚的大自然融為一體,寵辱皆忘,物我難分,格調(diào)之昂揚(yáng),境界之高遠(yuǎn),令人擊節(jié)贊嘆。21.洞庭水波不興,平靜廣闊,明凈澄澈,小舟輕泛,水天輝映,景象空明美妙。洞庭美景正與詞人平靜寬廣、澄明高潔、悠然自在的心境契合。22.皓月千里

浮光躍金

靜影沉璧【解析】21.本題考查學(xué)生賞析詩歌景物形象及情感的能力。上片主要描寫月下的洞庭湖之景,景中寓情。在皎潔的月光照耀下,遼闊的洞庭湖風(fēng)平浪靜,萬頃碧波,如潔白明凈的玉界瓊田,水天一色。但詞人并不是純客觀的寫景狀物,而是把自己的主觀感受融入其中。在這廣闊的、潔凈如玉的湖面上,詞人駕一葉扁舟,如游仙境,妙不可言,豪邁之情油然而生。那上下空明,“表里俱澄澈”的坦蕩景象,是詞人光明磊落、胸?zé)o纖塵的高尚人格的生動寫照,表現(xiàn)了作者崇高的精

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