2025年高考作文備考之議論文語言的“修煉”

一、運(yùn)用修辭增文采在議論文中，可以通過以下幾種修辭手法來增加文采：1.比喻：能使抽象的道理變得具體形象，增加語言的形象美。比如，“誠信是人生路上的一張通行證，讓我們一路暢行無阻?！睂⒄\信比作通行證，生動(dòng)地說明了誠信的重要性。2.排比：增強(qiáng)語勢(shì)，使論述更有氣勢(shì)和感染力。例如，“擁有勇氣，你能跨越困難的溝壑；擁有勇氣，你能攀登成功的高峰；擁有勇氣，你能開啟未來的大門。”3.擬人：賦予事物人的情感和動(dòng)作，讓論述更富有趣味。像“機(jī)遇總是羞澀地躲在困難背后，等待著勇敢者去發(fā)現(xiàn)。”4.夸張：可以突出事物的特征，給讀者留下深刻印象。比如，“他對(duì)知識(shí)的渴望，簡(jiǎn)直能把書本都吞下去?！?.反問：加強(qiáng)語氣，引發(fā)讀者思考。例如，“難道努力奮斗不是通向成功的必經(jīng)之路嗎？”6.引用：引用名人名言、詩詞歌賦等，增添文化底蘊(yùn)，增加語言的哲理美。比如，“‘寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。’古往今來，無數(shù)仁人志士用他們的經(jīng)歷告訴我們，只有歷經(jīng)磨難，方能成就大業(yè)?！鼻‘?dāng)?shù)男揶o手法的運(yùn)用能化抽象為具體，變枯燥為生動(dòng)，能增強(qiáng)議論文語言的表現(xiàn)力和感染力。在運(yùn)用這些修辭手法時(shí)，要注意貼切自然，與論述的內(nèi)容緊密結(jié)合，不能為了修辭而修辭，以免顯得生硬牽強(qiáng)。示例：“你是誰，讀者?百年之后讀著我的詩?！币粋€(gè)白發(fā)長(zhǎng)須、身著素衣的老者向我走來，默默微笑著，“我無法從春天的財(cái)富里為你送來一朵鮮花，無法從遠(yuǎn)方的云彩里為你送來一縷金霞。打開門向四周看看，從繁花盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶……讓歡愉的聲音穿越百年時(shí)光?！碧└?duì)柧瓦@樣一步一步向我走近，在我的耳邊低語，告訴我奉獻(xiàn)的美麗-----它如一抹春日的陽光，親吻著每一個(gè)生靈……土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打、冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭彈奏著動(dòng)人的樂章。也許，世間某些外表平凡的事物也一直在默默奉獻(xiàn)著，一直在為世間的美好而努力著……——《穿越百年的芬芳記憶》點(diǎn)評(píng)：以上內(nèi)容選自一篇難得的高分考場(chǎng)作文。作者在開頭引用泰爾的詩句，把奉獻(xiàn)之美比作“一抹春日的陽光”，然后借用土壤過一意象講述奉獻(xiàn)之美：土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，一直在默默奉獻(xiàn)著。土壤的寬廣和無言正比擬沉默奉獻(xiàn)的人們。文章意象選用貼切，文采斐然，讓人回味無窮。二、善用句式變化添文采句式指句子的結(jié)構(gòu)形式。不同的句式能表達(dá)不同的思想內(nèi)容和語氣情調(diào)、語言風(fēng)格。在寫作議論文時(shí)，靈活運(yùn)用這些句式的變化，能夠使文章語言富有變化，文采斐然。在寫作時(shí)根據(jù)表達(dá)需要，選用不同句式，使句式靈活多樣，行文活潑自由。常見的句式有整句與散句。整句形式整齊、音節(jié)和諧；散句活潑自然、富于變化，使文意流動(dòng)。長(zhǎng)句與短句交錯(cuò)，語句錯(cuò)落有致，富有表現(xiàn)力。以下為您列舉一些常見的方式：1.長(zhǎng)短句結(jié)合短句簡(jiǎn)潔有力，如“堅(jiān)持，是一種信念，一種力量?！遍L(zhǎng)句表達(dá)詳盡，邏輯嚴(yán)密，例如“那些在歷史長(zhǎng)河中閃耀著光芒的偉人，無一不是憑借著堅(jiān)定的信念和不懈的堅(jiān)持，才最終戰(zhàn)勝了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，成就了偉大的事業(yè)。”2.整散句結(jié)合整句結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，比如“選擇是一種勇氣，是一種智慧，是一種擔(dān)當(dāng)。”散句靈活多變，富有變化，像“有人在選擇面前猶豫不決，錯(cuò)失良機(jī)；有人果斷抉擇，勇往直前，開辟出一片新天地?！?.疑問句與陳述句結(jié)合陳述句表達(dá)觀點(diǎn)，例如“創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。”疑問句引發(fā)思考，比如“難道我們不應(yīng)該積極創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展嗎？”4.感嘆句增強(qiáng)情感“勇敢的人啊，你們是時(shí)代的脊梁！”這樣的感嘆句能強(qiáng)烈地表達(dá)情感，增強(qiáng)文章的感染力。5.假設(shè)句豐富論證例：“倘若我們失去了誠信，人與人之間將充滿猜忌，社會(huì)將陷入混亂?！奔僭O(shè)句通過假設(shè)某種情況，從反面論證觀點(diǎn)。練習(xí)1論點(diǎn)為“堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵”，請(qǐng)用假設(shè)句來豐富論證。示例：“如果司馬遷在遭受宮刑后，沒有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)持不懈的精神，而是選擇自暴自棄、一蹶不振，又怎么能忍辱負(fù)重，完成被譽(yù)為‘史家之絕唱，無韻之《離騷》’的《史記》呢？如果愛迪生在嘗試了上千次尋找合適燈絲材料失敗后，就輕易放棄，不再堅(jiān)持，那么我們現(xiàn)在可能還生活在黑暗之中，又怎會(huì)有電燈帶來的光明？正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持，才鑄就了輝煌的成就。由此可見，堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵?！本毩?xí)2論點(diǎn)為“創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”，請(qǐng)用假設(shè)句來豐富論證。示例：“倘若喬布斯沒有勇于創(chuàng)新的精神，蘋果公司或許仍在傳統(tǒng)電子產(chǎn)品的道路上徘徊，怎會(huì)有如今引領(lǐng)潮流的智能手機(jī)？假如袁隆平未曾大膽創(chuàng)新，探索雜交水稻的培育方法，中國乃至世界可能還在為糧食短缺問題而困擾，又怎能實(shí)現(xiàn)糧食的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)？這些例子無不表明，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力?！?.雙重否定句加強(qiáng)肯定“我們不能不承認(rèn)，勤奮是成功的重要因素?！彪p重否定句起到加強(qiáng)肯定語氣的作用。示例：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，處在安史之亂中的杜甫，憂慮著處在山東、河南這兩個(gè)淪陷區(qū)的幾個(gè)弟弟，不知他們是生是死。顛沛流離中的他，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)之情。山河破碎，沒有“國”哪有“家”呀！……“家國情懷”首先表現(xiàn)為愛國之情。蘇武19年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國。衛(wèi)律的威逼利誘，沒能讓他叛“漢”；李陵的軟話攻心，沒能讓他仇“漢”；單于的漫長(zhǎng)折磨，沒能讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽，無法凍硬他的愛國熱腸；胡笳幽怨，無法軟化他的愛國忠心。他飲雪吞氈，就等歸漢之日。他就要回漢了，新娶的胡女的眼淚留不住他；小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒?jiǎn)?不是。只不過，在他心中,“國”遠(yuǎn)比“家”重要……——《人要有家國情懷》點(diǎn)評(píng)：本文句式靈活多變，既有錯(cuò)落有致的形式美，又富有感情的變化。作者用否定句構(gòu)成排比，說明蘇武心中有大愛。接下來，作者長(zhǎng)短句結(jié)合，用靈動(dòng)的形式闡釋蘇武的愛國之心：“朔風(fēng)凜冽，無法凍硬他的愛國熱腸……小兒子的小手拽不住他的衣襟?！备星楹〞?，語言優(yōu)美。三、巧用典故或名言添文采在議論文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用典故或名言能夠顯著增加文采，增強(qiáng)論證的說服力。示例：在論述“磨難造就人才”這一論點(diǎn)時(shí)，可以這樣寫：“‘寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！磐駚?，無數(shù)仁人志士在磨難中砥礪前行，終成大器。西漢史學(xué)家司馬遷，因李陵之禍，被處以宮刑。這一奇恥大辱沒有擊垮他，反而激發(fā)了他著書立說的決心。他忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書，終成《史記》這一史學(xué)巨著，被魯迅先生譽(yù)為‘史家之絕唱，無韻之《離騷》’。又如，越王勾踐兵敗吳國，淪為階下囚。但他臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，最終三千越甲可吞吳，成就了一番霸業(yè)。這些事例無不證明，磨難是成功路上的試金石，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，才能綻放出璀璨的光芒?！狈治觯涸谶@個(gè)段落中，引用了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這句名言，還列舉了司馬遷著《史記》和勾踐臥薪嘗膽的典故，使得論述更具說服力和文化底蘊(yùn)。示例：……如今的中國，于堅(jiān)守中嬗變，于傳承中突破。中國，正以開放共享之姿，擁抱世界?！帮L(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行。”加強(qiáng)合作，展翅起飛，實(shí)現(xiàn)開放共贏。中國的對(duì)外關(guān)系準(zhǔn)則是無論國家大小、貧富，一律平等相待……“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。”倡導(dǎo)共享經(jīng)濟(jì)，收獲時(shí)代強(qiáng)音。……王灣有詩云：“海日生殘夜，江春入舊年?！边@告訴我們，新事物在舊事物中孕育并不斷發(fā)展，這是一個(gè)水到渠成的過程。中國，以開放共享之姿，于傳統(tǒng)中孕育出發(fā)展，于繼承中孕育出希望，成就新時(shí)代的大美中國！——《開放共享，成就大美中國》點(diǎn)評(píng)：本文的主體部分以兩個(gè)段落闡述兩個(gè)分論點(diǎn)，而兩個(gè)段落都以引用詩句開篇的。富有意境的詩句為直白的道理論述增添了意和文化底蘊(yùn)。文章最后又援引王灣的詩句“海日生殘夜，江春入舊年”，強(qiáng)調(diào)新事物在舊事物中孕并不斷發(fā)展是一個(gè)水到渠成的程。詩句的引用既彰顯了中心點(diǎn)，又體現(xiàn)了中華文化的魅力。四、方法實(shí)戰(zhàn)例文（關(guān)于2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的有文采的議論文）例文一：巴黎之約：共襄奧運(yùn)盛舉2024年，浪漫之都巴黎再次迎來了全球矚目的體育盛宴——奧運(yùn)會(huì)。這是一場(chǎng)激情與夢(mèng)想交織、力量與技巧碰撞、團(tuán)結(jié)與友誼共融的盛會(huì)。巴黎奧運(yùn)會(huì)，是人類對(duì)體育精神的崇高致敬。在這里，每一位運(yùn)動(dòng)員都是追逐夢(mèng)想的勇士，他們用汗水和淚水書寫著堅(jiān)韌不拔的篇章。賽場(chǎng)上，那矯健的身姿如離弦之箭，向著勝利的終點(diǎn)沖刺；那高高躍起的身影，仿佛要觸摸天空的極限；那優(yōu)雅靈動(dòng)的姿態(tài)，展現(xiàn)著藝術(shù)與力量的完美結(jié)合。他們來自世界的各個(gè)角落，卻在這一刻為了共同的目標(biāo)而拼搏。這不僅是一場(chǎng)體育的較量，更是文化交流的舞臺(tái)。不同膚色、不同語言、不同文化背景的人們相聚在巴黎，共同感受奧林匹克的魅力。各國運(yùn)動(dòng)員們?cè)谫悎?chǎng)上是對(duì)手，在場(chǎng)下則是朋友，他們相互學(xué)習(xí)、相互尊重，共同詮釋著“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克格言。巴黎奧運(yùn)會(huì)也是科技與創(chuàng)新的展示窗口。先進(jìn)的場(chǎng)館設(shè)施、精準(zhǔn)的賽事計(jì)時(shí)、高清的轉(zhuǎn)播技術(shù)，讓全球觀眾能夠身臨其境地感受每一個(gè)精彩瞬間。而環(huán)保理念的融入，更是讓這屆奧運(yùn)會(huì)成為可持續(xù)發(fā)展的典范，為未來的體育賽事樹立了新的標(biāo)桿。然而，巴黎奧運(yùn)會(huì)的意義遠(yuǎn)不止于此。它在激發(fā)人們運(yùn)動(dòng)熱情的同時(shí)，也傳遞著和平與希望的訊息。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和變化的時(shí)代，奧運(yùn)會(huì)讓世界暫時(shí)放下分歧，共同為人類的團(tuán)結(jié)與進(jìn)步而歡呼。當(dāng)圣火在巴黎點(diǎn)燃，那璀璨的光芒照亮了整個(gè)世界。讓我們共同期待，在2024年的巴黎，見證體育的輝煌，感受人類的力量，共筑美好的未來！讓奧林匹克的精神在巴黎的天空下綻放出更加絢爛的光彩，讓我們?cè)谶@場(chǎng)全球的盛會(huì)中，攜手共進(jìn)，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)！例文二：（加入名言警句后的同題議論文）巴黎之約：共襄奧運(yùn)盛舉“生命在于運(yùn)動(dòng)?！狈鼱柼┑倪@句名言深刻地揭示了運(yùn)動(dòng)對(duì)于人類的重要性。2024年，浪漫之都巴黎再次迎來了全球矚目的體育盛宴——奧運(yùn)會(huì)。這無疑是一場(chǎng)激情與夢(mèng)想交織、力量與技巧碰撞、團(tuán)結(jié)與友誼共融的盛會(huì)?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息。”在巴黎奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上，每一位運(yùn)動(dòng)員都是追逐夢(mèng)想的勇士，他們用汗水和淚水書寫著堅(jiān)韌不拔的篇章。那矯健的身姿如離弦之箭，向著勝利的終點(diǎn)沖刺；那高高躍起的身影，仿佛要觸摸天空的極限；那優(yōu)雅靈動(dòng)的姿態(tài)，展現(xiàn)著藝術(shù)與力量的完美結(jié)合。正如顧拜旦所說：“參與比取勝更重要。”他們來自世界的各個(gè)角落，不為勝負(fù)，只為心中對(duì)體育的熱愛和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著而拼搏。這不僅是一場(chǎng)體育的較量，更是文化交流的舞臺(tái)。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”不同膚色、不同語言、不同文化背景的人們相聚在巴黎，共同感受奧林匹克的魅力。各國運(yùn)動(dòng)員們?cè)谫悎?chǎng)上是對(duì)手，在場(chǎng)下則是朋友，他們相互學(xué)習(xí)、相互尊重，共同詮釋著“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克格言。巴黎奧運(yùn)會(huì)也是科技與創(chuàng)新的展示窗口。先進(jìn)的場(chǎng)館設(shè)施、精準(zhǔn)的賽事計(jì)時(shí)、高清的轉(zhuǎn)播技術(shù)，讓全球觀眾能夠身臨其境地感受每一個(gè)精彩瞬間。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！倍h(huán)保理念的融入，更是讓這屆奧運(yùn)會(huì)成為可持續(xù)發(fā)展的典范，為未來的體育賽事樹立了新的標(biāo)桿。然而，巴黎奧運(yùn)會(huì)的意義遠(yuǎn)不止于此。它在激發(fā)人們運(yùn)動(dòng)熱情的同時(shí)，也傳遞著和平與希望的訊息。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和變化的時(shí)代，奧運(yùn)會(huì)讓世界暫時(shí)放下分歧，共同為人類的團(tuán)結(jié)與進(jìn)步而歡呼。正如現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人顧拜旦所說：“奧林匹克不是一場(chǎng)競(jìng)賽，而是一種源于內(nèi)心的文化交流與融合?！比欢?，舉辦奧運(yùn)會(huì)也面臨著諸