山東省壽光市圣都中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期期末備考卷B

PAGEPAGE13山東省壽光市圣都中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期期末備考卷（B）留意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆干脆答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷本卷共15個(gè)小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.唐太宗認(rèn)為“君依于國(guó)，國(guó)依于民?？堂褚苑罹?，猶割股以充腹，腹飽而身斃，君富而國(guó)亡。故人君之患，不自外來，常由身出……朕常以此思之，故不敢縱欲也。”這反映了唐太宗（）A．以民為本的國(guó)家治理思想B．君主應(yīng)當(dāng)接納臣民的諫議C．認(rèn)為君主是國(guó)家治理根本D．充分吸取前朝滅亡的教訓(xùn)【答案】A【解析】“君依于國(guó)，國(guó)依于民。刻民以奉君，猶割股以充腹，腹飽而身斃，君富而國(guó)亡”可知唐太宗意識(shí)到君民之間是一種相互依存的關(guān)系，重視以民為本的治國(guó)理念，故選A項(xiàng)；唐太宗意識(shí)到民本的重要性，與其對(duì)待臣民諫議的看法無關(guān)，解除B項(xiàng)；據(jù)“君依于國(guó)，國(guó)依于民”可知唐太宗意識(shí)到的是民本的重要性，而非君主的重要性，C項(xiàng)與此不符，解除C項(xiàng)；重視民本觀念并非是從前朝滅亡得出的教訓(xùn)，解除D項(xiàng)。2.墨子在《非命》篇中，反對(duì)儒家所宣稱的“生死有命，富貴在天”的命定論，否認(rèn)天命對(duì)人事的支配和影響，認(rèn)為真正能夠確定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的“力”。下列對(duì)這一主見最合理的說明是（）A．重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性B．得到當(dāng)時(shí)君主的認(rèn)同C．強(qiáng)調(diào)人民群眾力氣巨大D．帶有“無神論”的色調(diào)【答案】A【解析】從韓非子的主見“認(rèn)為真正能夠確定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的‘力’”，可知韓非子更強(qiáng)調(diào)主觀力氣的確定作用，故體現(xiàn)的是韓非子重視發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，故選A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大多統(tǒng)治者重視認(rèn)同的思想是主見加強(qiáng)君權(quán)、大一統(tǒng)的法家思想，解除B項(xiàng)；從材料中“真正能夠確定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的，是主觀的‘力’”，體現(xiàn)不出主觀的“力”是指人民群眾的力氣，故僅從材料不能體現(xiàn)墨子認(rèn)為人民群眾力氣巨大，解除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是墨子反對(duì)儒家的命定論，“否認(rèn)天命對(duì)人事的支配和影響”，而不是否定神的存在，不能體現(xiàn)墨子的主見帶有無神論的色調(diào)，解除D項(xiàng)。3.下圖為唐代主要詩(shī)人分布圖，據(jù)圖可知（）A．儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)不斷擴(kuò)大B．歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C．南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢D．文化重心北移趨勢(shì)明顯【答案】B【解析】依據(jù)圖片信息可知唐代詩(shī)人主要分布在北方，主要緣由是唐朝的政治經(jīng)濟(jì)中心在北方，歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展，故選B項(xiàng)；儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心是復(fù)興儒學(xué)，與詩(shī)人主要地域分布無關(guān)，解除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，唐代南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，解除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，唐代文化重心南移趨勢(shì)明顯，解除D項(xiàng)。4.1949年4月至5月參與“丹陽(yáng)培訓(xùn)”的干部，統(tǒng)一運(yùn)用、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的文件主要有：《中國(guó)人民解放軍布告》(即“約法八章”)《中共中心華東局關(guān)于接管江南城市的指示》《城市政策匯編》和七屆二中全會(huì)公報(bào)。據(jù)此推知，“丹陽(yáng)培訓(xùn)”要解決的主要問題是（）A．國(guó)共和談B．渡江作戰(zhàn)C．接管城市D．防腐拒變【答案】C【解析】依據(jù)材料“《中國(guó)人民解放軍布告》(即‘約法八章’)《中共中心華東局關(guān)于接管江南城市的指示》《城市政策匯編》和七屆二中全會(huì)公報(bào)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知“丹陽(yáng)培訓(xùn)”要從思想上解決黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市的問題，解決的主要問題是接管城市，故選C項(xiàng)；1949年4月20日，南京國(guó)民黨政府拒絕在協(xié)定上簽字，和平談判宣告裂開，與材料所述時(shí)間“1949年4月至5月”不符，解除A項(xiàng)；渡江戰(zhàn)役發(fā)生于1949年4月21日至1949年6月2日，與材料所述時(shí)間“1949年4月至5月”不符，解除B項(xiàng)；“防腐拒變”為新中國(guó)成立后實(shí)行的措施，解除D項(xiàng)。5.1948年2月，新華社社論中指出，在解放區(qū)的職工運(yùn)動(dòng)中，“工人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)那些進(jìn)行怠工，進(jìn)行關(guān)廠，進(jìn)行破壞的私人資本家。同時(shí)對(duì)于情愿接著生產(chǎn)下去的私人資本家則應(yīng)當(dāng)與之共同工作，發(fā)展生產(chǎn)，旺盛解放區(qū)經(jīng)濟(jì)”。社論的目的是（）A．促進(jìn)資本主義工商業(yè)改造B．加快建設(shè)新民主主義社會(huì)C．實(shí)現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移D．明晰工人運(yùn)動(dòng)的正確方向【答案】D【解析】依據(jù)“工人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)那些進(jìn)行怠工，進(jìn)行關(guān)廠，進(jìn)行破壞的私人資本家”可知，新華社社論對(duì)解放區(qū)的職工運(yùn)動(dòng)具有指導(dǎo)作用，其目的是明晰工人運(yùn)動(dòng)的正確方向，故選D項(xiàng)；資本主義工商業(yè)的改造是在1953年后的三大改造時(shí)期，解除A項(xiàng)；新中國(guó)成立后才建立了新民主主義社會(huì)，解除B項(xiàng)；七屆二中全會(huì)上才實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，解除C項(xiàng)。6.1954年，毛澤東在談到憲法時(shí)說：“我們這個(gè)憲法，是社會(huì)主義類型的憲法，但還不是完全社會(huì)主義的憲法?！边@主要是因?yàn)樵搼椃ǎǎ〢．堅(jiān)持了新民主主義原則B．首次提出了社會(huì)主義原則C．創(chuàng)新了民主集中制原則D．體現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的過渡性【答案】D【解析】結(jié)合1953年—1956年中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義改造的史實(shí)，可知毛澤東對(duì)憲法的評(píng)價(jià)“但還不是完全社會(huì)主義的憲法”，事實(shí)上是指憲法體現(xiàn)了這一時(shí)期由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的發(fā)展特點(diǎn)，故選D項(xiàng)；1954憲法是社會(huì)主義類型的憲法，新民主主義原則是1949年的《共同綱領(lǐng)》體現(xiàn)的，解除A項(xiàng)；1954憲法具有社會(huì)主義原則和人民民主原則，但與材料“但還不是完全社會(huì)主義的憲法”不符,故首次提出了社會(huì)主義原則不是材料主旨，解除B項(xiàng)；民主集中制原則是人民代表大會(huì)制度的組織原則，不是1954憲法的特點(diǎn)，解除C項(xiàng)。7.圖2到圖3的變更反映了我國(guó)對(duì)外開放的特點(diǎn)是（）A．由面對(duì)東亞到向西方開放B．由經(jīng)濟(jì)特區(qū)到“一帶一路”C．由局部試點(diǎn)到全方位開放D．由單層次向?qū)掝I(lǐng)域發(fā)展【答案】C【解析】圖2的開放區(qū)域主要集中在東部沿海地區(qū)，圖3的開放區(qū)域已擴(kuò)大到全國(guó)，這反映了由局部到全方位開放格局的演化，故選C項(xiàng)；圖2反映的是改革開放后我國(guó)沿海對(duì)外開放的地區(qū)，圖3反映的是習(xí)近平總書記提出的兩大經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，兩個(gè)時(shí)期的開放都是面對(duì)全世界，解除A項(xiàng)；“一帶一路”是我國(guó)提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，不是對(duì)外開放特點(diǎn)，解除B項(xiàng)；圖2時(shí)期我國(guó)的對(duì)外開放已是多層次，解除D項(xiàng)。8.1978年8月盧新華的短篇小說《傷痕》發(fā)表，這部小說以悲劇的藝術(shù)力氣，振動(dòng)了文壇，作品中對(duì)人性的描寫，突破了長(zhǎng)期以來文藝的清規(guī)成律，形成了新時(shí)期第一個(gè)文學(xué)思潮“傷痕文學(xué)”思潮。這類作品（）A．遵循了寫實(shí)風(fēng)格B．抒發(fā)了浪漫情懷C．突出了理性思索D．表達(dá)了幻滅反叛【答案】A【解析】由材料“以悲劇的藝術(shù)力氣，振動(dòng)了文壇，作品中對(duì)人性的描寫，突破了長(zhǎng)期以來文藝的清規(guī)成律，形成了新時(shí)期第一個(gè)文學(xué)思潮傷痕文學(xué)思潮”可知為以反思過往為主題的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)“悲劇”、“傷痕文學(xué)”可知為現(xiàn)實(shí)主義，解除B項(xiàng)；突出理性思索是歐洲文學(xué)的特點(diǎn)，材料強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)文學(xué)，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是具有反思的傷痕文學(xué)，而非具有科幻反叛的現(xiàn)代主義文學(xué)，解除D項(xiàng)。9.“延安的窯洞有馬克思主義”。表3中的文章、著作都是毛澤東在延安時(shí)期所創(chuàng)作，空白處應(yīng)為（）序號(hào)文章、著作名稱1

2《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》3《新民主主義論》4《論聯(lián)合政府》A．《湖南農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》B．《星星之火，可以燎原》C．《論長(zhǎng)久戰(zhàn)》D．《論人民民主專政》【答案】C【解析】“延安的窯洞有馬克思主義”即抗日斗爭(zhēng)時(shí)期的馬克思主義發(fā)展，《論長(zhǎng)久戰(zhàn)》是對(duì)抗日斗爭(zhēng)階段的論述，故選C項(xiàng)；《湖南農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》為國(guó)民大革命時(shí)期農(nóng)村工作的成果，解除A項(xiàng)；《星星之火，可以燎原》這井岡山時(shí)期的毛澤東思想的代表，解除B項(xiàng)；《論人民民主專政》為毛澤東社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期對(duì)社會(huì)主義的正確探究，解除D項(xiàng)。10.許倬云在《萬古江河》中寫道“他們清明的理性，為人類社會(huì)提出很多至今仍有待實(shí)現(xiàn)的志向。科學(xué)的探討與實(shí)證代替了過去神學(xué)的教條與武斷……從今以后，一般平民嘗試用選票確定如何治理國(guó)家?！蔽闹械摹八麄儭保ǎ〢．開啟了人文主義思想的先河B．打破了民眾對(duì)宗教的信仰C．復(fù)原了被基督教泯滅的人性D．開拓了啟蒙運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代【答案】D【解析】“他們清明的理性，為人類社會(huì)提出很多至今仍有待實(shí)現(xiàn)的志向”，從理性可以看出，他們是啟蒙思想家，啟蒙思想家開拓了啟蒙運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代，故選D項(xiàng)；開啟人文主義思想先河的是智者運(yùn)動(dòng)，材料中的他們是啟蒙思想家，解除A項(xiàng)；西方的人文主義思想沒有打破民眾對(duì)宗教的信仰，解除B項(xiàng)；復(fù)原了被基督教泯滅的人性的是文藝復(fù)興，材料中的他們是啟蒙思想家，，解除C項(xiàng)。11.19世紀(jì)主要工業(yè)國(guó)家在世界工業(yè)產(chǎn)值中的比重一覽表

年份英國(guó)法國(guó)德國(guó)美國(guó)182050%15～20%——10%184045%——12%11%185039%——15%15%187032%10%13%23%以上資料應(yīng)當(dāng)用來說明（）A．工業(yè)革命在歐美擴(kuò)展B．其次次工業(yè)革命的完成C．英國(guó)殖民體系的崩潰D．德意志統(tǒng)一的歷史意義【答案】A【解析】據(jù)表可知，第一次工業(yè)革命期間英國(guó)一枝獨(dú)秀，而其次次工業(yè)革命老牌帝國(guó)英、法比值下降，美德比重增加，說明更多的國(guó)家在世界工業(yè)產(chǎn)值中占有肯定比重，體現(xiàn)了工業(yè)革命在歐美的擴(kuò)展，故選A項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，其次次工業(yè)革命完成，與材料時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；材料是19世紀(jì)主要工業(yè)國(guó)家在世界工業(yè)產(chǎn)值中的比重一覽表，20世紀(jì)末英國(guó)殖民體系才崩潰，解除C項(xiàng)；1871年德意志完成統(tǒng)一，與材料時(shí)間不符，解除D項(xiàng)。12.1859年的倫敦，一本綠色封面的書，在剛剛出版不到一天的時(shí)間里被搶購(gòu)一空。書的扉頁(yè)上寫著：“依據(jù)自然選擇，即在生存斗爭(zhēng)中適者被保存的物種起源?！痹摃某霭妫ǎ〢．極大地解放了人們的思想B．推動(dòng)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命C．使人類起先擺脫神學(xué)束縛D．促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)生【答案】A【解析】依據(jù)材料“依據(jù)自然選擇，即在生存斗爭(zhēng)中適者被保存的物種起源”可知該書為達(dá)爾文的《物種起源》，打破教會(huì)的神創(chuàng)論，極大地解放了人們的思想，故選A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命，解除B項(xiàng)；牛頓的經(jīng)典力學(xué)使人類起先擺脫神學(xué)束縛，解除C項(xiàng)；牛頓的經(jīng)典力學(xué)促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)生，解除D項(xiàng)。13.下表是美國(guó)二戰(zhàn)后不同時(shí)期實(shí)際GDP及其他若干經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。影響美國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的因素主要有（）時(shí)期實(shí)際GDP(年均復(fù)合增長(zhǎng)率)私人國(guó)內(nèi)總投資(年均復(fù)合增長(zhǎng)率)勞動(dòng)生產(chǎn)率(年均復(fù)合增長(zhǎng)率)失業(yè)率(年平均失業(yè)率)1950～19734．25．72．84．81974～19822．00．50．97．21983～20073．44．72．35．8①信息技術(shù)的發(fā)展

②殖民體系的變更

③經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整

④霸權(quán)地位的丟失A．①②B．②④C．①③D．③④【答案】C【解析】二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得益于科技革命即信息技術(shù)的發(fā)展，故①正確；殖民體系到20世紀(jì)60年頭已經(jīng)瓦解，殖民體系的變更不影響美國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，故②錯(cuò)誤；美國(guó)二戰(zhàn)后不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，20世紀(jì)70年頭之前，實(shí)行國(guó)家壟斷資本主義，70年頭滯漲現(xiàn)象之后，削減國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故③正確；美國(guó)在二戰(zhàn)后，沒有丟失霸權(quán)地位，故④錯(cuò)誤；選擇C項(xiàng)符合題意。14.1940年，德國(guó)將入侵波蘭時(shí)的斗爭(zhēng)殘酷景象拍成故事片《火的洗禮》，并在進(jìn)攻挪威時(shí)放映，以打擊對(duì)方斗志；而英國(guó)則將這部電影更名為《苦難的一幕》在國(guó)內(nèi)放映，丘吉爾還把它作為禮物贈(zèng)送給羅斯福和斯大林。這說明（）A．電影伴隨著斗爭(zhēng)凸顯宣揚(yáng)作用B．立場(chǎng)差異影響電影的運(yùn)用功能C．歷史影片能客觀還原事實(shí)真相D．歐洲內(nèi)部文化存在嚴(yán)峻對(duì)立【答案】B【解析】用電影宣揚(yáng)法西斯增加侵略勢(shì)力，也可以用于激勵(lì)人們反對(duì)法西斯，故選B項(xiàng)；電影宣揚(yáng)可以是斗爭(zhēng)的一種手段，談不上凸顯，解除A項(xiàng)；題干中電影是故事片，不能體現(xiàn)“客觀還原事實(shí)真相”解除C項(xiàng)；運(yùn)用者體現(xiàn)的是法西斯和反法西斯力氣的斗爭(zhēng)，解除D項(xiàng)。15.過去40多年來，全世界最主要的共同趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)自由化、全球化。但當(dāng)今反全球化反精英主義再次掀起高潮，這種現(xiàn)象說明（）①經(jīng)濟(jì)全球化已陷入絕境

②歐美丟失了全球優(yōu)勢(shì)地位

③全球化加劇了階層分化

④經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍A．①②B．②③C．②④D．③④【答案】D【解析】經(jīng)濟(jì)全球化的歷史趨勢(shì)是無法變更的，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必定結(jié)果，“反全球化反精英主義”是反對(duì)全球化過程中的各種各樣的問題，故①錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)全球化以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)，歐美仍占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，故②錯(cuò)誤；全球化使越來越多的財(cái)寶集中在少數(shù)富人手中，中產(chǎn)階級(jí)萎縮，中低收入人群的實(shí)際收入增長(zhǎng)十余年間陷入停滯甚至負(fù)增長(zhǎng)；政治精英許久的自說自話、政治極化等促使大眾與精英之間走向?qū)α?，故③正確；經(jīng)濟(jì)全球化有效地利用和配置世界各地的資源，提高生產(chǎn)率，為各個(gè)國(guó)家供應(yīng)了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，也極大地豐富和便利了人們的日常生活，但也存在種種問題，故④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。第II卷本卷共4大題，共55分，考生依據(jù)要求作答。16．（15分）閱讀材料，回答問題。材料1793年4月英法斗爭(zhēng)爆發(fā)期間，華盛頓發(fā)表《中立宣言》，宣布對(duì)交戰(zhàn)雙方“誠(chéng)意誠(chéng)意地”實(shí)行“友好和不偏不倚”的政策，嚴(yán)禁美國(guó)人以任何形式參與、幫助或支持交戰(zhàn)雙方的活動(dòng)。1807年、1809年杰斐遜總統(tǒng)頒布封港令，禁肯定英法兩個(gè)交戰(zhàn)國(guó)貿(mào)易，美國(guó)商業(yè)陷入特別驚慌的狀態(tài)。1823年12月門羅發(fā)布國(guó)情咨文，即《門羅宣言》：第一，反對(duì)歐洲國(guó)家接著在美洲奪取殖民地；其次，不干涉原則：歐洲列強(qiáng)不得干涉美洲事務(wù)，美國(guó)也不干涉歐洲事務(wù)；第三，美洲體系原則。即美洲是美洲人的美洲。1918年1月威爾遜提出“十四點(diǎn)”安排，是“威爾遜主義”的集中表述。威爾遜主義第一次明確提出美國(guó)爭(zhēng)霸世界的全球戰(zhàn)略，奠定了整個(gè)20世紀(jì)美國(guó)外交戰(zhàn)略的根本指向。威爾遜認(rèn)為“一個(gè)新的時(shí)代呈現(xiàn)在我們面前，在這個(gè)時(shí)代，狀況好像是，我們必需領(lǐng)導(dǎo)世界?！?947年3月杜魯門發(fā)表國(guó)情咨文，提出了戰(zhàn)后美國(guó)外交政策以遏制為主要特征的總構(gòu)想，即被冠以“杜魯門主義”。它規(guī)定了美國(guó)在冷戰(zhàn)時(shí)期外交政策的總體方向?！陨喜牧暇鶕?jù)岳西寬《美國(guó)‘孤立主義’外交政策及其演化》（1）接受一個(gè)新的時(shí)間尺度，對(duì)美國(guó)外交政策的發(fā)展歷程進(jìn)行階段性劃分，并說明劃分的依據(jù)。（10分）（2）依據(jù)材料并所學(xué)學(xué)問，指出美國(guó)“孤立主義”外交政策的實(shí)質(zhì)及其總體發(fā)展趨勢(shì)。（5分）【答案】（1）時(shí)間尺度：19世紀(jì)末20世紀(jì)初。（2分）依據(jù)：此前，美國(guó)主要奉行“孤立主義”政策，主要關(guān)注其在美洲的利益，在盡可能少地卷入歐洲紛爭(zhēng)的同時(shí)，利用歐洲各國(guó)間沖突實(shí)現(xiàn)美國(guó)利益的最大化；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，其次次工業(yè)革命發(fā)生，美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)霸主，加之一戰(zhàn)嚴(yán)峻減弱了歐洲列強(qiáng)的實(shí)力，美國(guó)奉行中立政策，通過斗爭(zhēng)貿(mào)易進(jìn)一步增加了綜合實(shí)力，戰(zhàn)后起先轉(zhuǎn)向主動(dòng)爭(zhēng)奪全球霸權(quán)。（8分）（2）實(shí)質(zhì)：美國(guó)利益至上。（2分）總體趨勢(shì)：逐步放棄孤立主義，主動(dòng)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)。（3分）【解析】（1）第一小問階段性劃分，據(jù)材料“1918年1月，威爾遜提出“十四點(diǎn)”安排”可知此時(shí)美國(guó)起先主動(dòng)介入全球事務(wù)中去，而此前的《中立宣揚(yáng)》、門羅主義都表明美國(guó)推行的是孤立主義的外交政策，因此重新劃分的時(shí)間尺度應(yīng)為19世紀(jì)末20世紀(jì)初。其次小問依據(jù)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初之前，美國(guó)推行“孤立主義”的外交政策，主要表現(xiàn)在不干涉歐洲事務(wù)，利用歐洲列強(qiáng)的沖突實(shí)現(xiàn)本國(guó)利益最大化。而隨著其次次工業(yè)革命的進(jìn)行，美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力急劇膨脹，一戰(zhàn)后起先轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與全球事務(wù)，爭(zhēng)奪全球霸權(quán)（2）第一小問實(shí)質(zhì)，據(jù)材料“第一，反對(duì)歐洲國(guó)家接著在美洲奪取殖民地；其次，不干涉原則：歐洲列強(qiáng)不得干涉美洲事務(wù)，美國(guó)也不干涉歐洲事務(wù)”可知孤立主義的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)美國(guó)利益最大化。其次小問發(fā)展趨勢(shì)，由1823年的“門羅主義”到1918年的“威爾遜主義第一次明確提出美國(guó)爭(zhēng)霸世界的全球戰(zhàn)略”再到“杜魯門發(fā)表國(guó)情咨文，提出了戰(zhàn)后美國(guó)外交政策以遏制為主要特征的總構(gòu)想”可得隨著國(guó)家綜合國(guó)力的變更，美國(guó)逐步放棄孤立主義，主動(dòng)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)。17．（15分）中國(guó)近代前期報(bào)紙業(yè)的歷史，既是一部文化史，也是一部政治史。閱讀材料，回答問題。材料19世紀(jì)初，來華傳教士馬禮遜首創(chuàng)刊行了中文新聞報(bào)紙《察世俗每月統(tǒng)記傳》，該報(bào)可以說是我國(guó)近代報(bào)紙的發(fā)端。19世紀(jì)中葉，中文報(bào)紙興起。《中西見聞錄》側(cè)重編譯國(guó)外消息，起先介紹國(guó)外狀況?！堆h(huán)日?qǐng)?bào)》則起先重視撰寫并刊登社論，鼓吹變法自強(qiáng)，敦促當(dāng)局發(fā)展實(shí)業(yè)，產(chǎn)生了極其廣泛的影響。從戊戌變法到辛亥革命這一中國(guó)歷史大變革時(shí)期，也是中國(guó)報(bào)紙的大發(fā)展時(shí)期。康有為的門徒在上?？辛恕稄?qiáng)學(xué)報(bào)》，梁?jiǎn)⒊诒本﹨⑴c刊行了《中外紀(jì)聞》，黃遵憲參與主編上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》，嚴(yán)復(fù)參與主編天津《國(guó)聞報(bào)》，幾個(gè)月發(fā)行數(shù)萬份，流行到全國(guó)各地。1903年，上海《蘇報(bào)》發(fā)表了革命派章太炎的《駁康有為論革命書》等政論性文章；不久，知名愛國(guó)青年鄒容的《革命軍》以及1905年同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》正式創(chuàng)刊；1907年，革命派秋瑾在上海首創(chuàng)《中國(guó)女報(bào)》。新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)報(bào)紙的發(fā)展以極大的影響。文體改用白話文，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)刊《新青年》，全版改用白話文。和白話文同時(shí)出現(xiàn)的新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也是自《新青年》起先。在采訪對(duì)象上，開拓了國(guó)外采訪活動(dòng)，大報(bào)都設(shè)有國(guó)外特派訪員，如瞿秋白在北京任《晨報(bào)》駐俄特派訪員。《晨報(bào)》副刊在五四以前僅是人們荼余飯后消閑解悶的無聊文字，而五四以后，《晨報(bào)》副刊繼開拓“自由論壇”和“譯叢”后，主動(dòng)提倡新修養(yǎng)、新學(xué)問、新思想，同時(shí)介紹社會(huì)主義。上海的《國(guó)民日?qǐng)?bào)》副刊改名為《覺悟》……——摘編自楊文光《中國(guó)報(bào)紙發(fā)展史話》（1）編寫一幕五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期發(fā)生在北京《晨報(bào)》報(bào)館內(nèi)的人物對(duì)話場(chǎng)景。（7分）（要求：先寫出對(duì)話主題，主題要緊扣中國(guó)當(dāng)時(shí)政治或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大事務(wù)；對(duì)話內(nèi)容要圍繞主題綻開，觀點(diǎn)明確；對(duì)話過程完整，邏輯清晰。）（2）結(jié)合中國(guó)近代前期報(bào)紙業(yè)的變更，說明中國(guó)近代前期報(bào)紙業(yè)的歷史是一部“政治史”。（8分）【答案】（1）主題：學(xué)生參與游行示威，主見反帝反封建。（2分）記者A：特大新聞，北京高校等很多高校的學(xué)生向政府游行示威了！編輯A：是不是因?yàn)橹袊?guó)外交在巴黎和會(huì)上提出的訴求未被接受一事？（2分）記者A：是的，學(xué)生們太英勇了！他們拉著“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”“廢除二十一條”“還我青島”“拒絕在和約上簽字”等條幅，在天安門前集會(huì)呢！編輯B：學(xué)生的愛國(guó)舉動(dòng)太令人感動(dòng)了，我們要盡快把這一新聞發(fā)往全國(guó)，以便形成全國(guó)之勢(shì)，向政府與巴黎和會(huì)施加壓力，以滿意我們的要求。（3分）（2）說明：中國(guó)近代前期報(bào)紙業(yè)的發(fā)展，在肯定程度上反映了中國(guó)近代重大政治事務(wù)的發(fā)展進(jìn)程。（2分）受兩次鴉片斗爭(zhēng)特殊是其次次鴉片斗爭(zhēng)的沖擊，《循環(huán)日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊提倡了解與學(xué)習(xí)西方，客觀上有利于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展與民族資本主義企業(yè)的興起。（2分）甲午中日斗爭(zhēng)與八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)大大加深了民族沖突，更加說明白封建制度的落后性，《中外紀(jì)聞》等維新派報(bào)紙及《民報(bào)》等革命派報(bào)紙紛紛宣揚(yáng)維新變法與民主革命，有力地推動(dòng)了戊戌變法與辛亥革命的開展。（2分）袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)后走上復(fù)辟帝制的道路，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)以反對(duì)袁世凱復(fù)辟。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，《晨報(bào)》等報(bào)紙更加留意關(guān)注國(guó)際變更，關(guān)切國(guó)家命運(yùn)，客觀上有利于中國(guó)民主革命的發(fā)展。（2分）【解析】（1）首先要把題干看明白，第一要素，時(shí)空——五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期、北京《晨報(bào)》報(bào)館內(nèi)，其次要素，作答方式——編寫一幕人物對(duì)話場(chǎng)景，第三要素，作答要求——第一要先寫出對(duì)話主題，其次要主題要緊扣中國(guó)當(dāng)時(shí)政治或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大事務(wù)，第三要對(duì)話內(nèi)容要圍繞主題綻開，觀點(diǎn)明確，第四要對(duì)話過程完整，邏輯清晰。結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，據(jù)此我們可以把該對(duì)話的主體定位為“學(xué)生參與游行示威，主見反帝反封建”；該對(duì)話發(fā)生在北京《晨報(bào)》報(bào)館內(nèi)，據(jù)此我們可以把任務(wù)定位為“記者和編輯”；在對(duì)話過程中，我們要把五四運(yùn)動(dòng)的來龍去脈進(jìn)行簡(jiǎn)要敘述，如緣由——中國(guó)外交在巴黎和會(huì)上失敗、口號(hào)——“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”“廢除二十一條”“還我青島”“拒絕在和約上簽字”、對(duì)該事務(wù)的看法——學(xué)生的愛國(guó)舉動(dòng)令人感動(dòng)等等要素。除去以上留意事項(xiàng)之外，還要留意文字要精練，不能太啰嗦，把五四運(yùn)動(dòng)的要素介紹清晰即可。（2）題干主要要求我們論證如下觀點(diǎn)——中國(guó)近代前期報(bào)紙業(yè)的歷史是一部“政治史”，即要求我們從政治史的角度來分析材料中所提及的諸多種報(bào)紙是如何反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的；第一我們要明確材料中提及了哪幾種報(bào)紙：在19世紀(jì)中葉有《中西見聞錄》、《循環(huán)日?qǐng)?bào)》；在戊戌變法到辛亥革命時(shí)期，康有為的門徒在上海刊行了《強(qiáng)學(xué)報(bào)》、梁?jiǎn)⒊诒本﹨⑴c刊行了《中外紀(jì)聞》、黃遵憲參與主編上海《時(shí)務(wù)報(bào)》、嚴(yán)復(fù)參與主編天津《國(guó)聞報(bào)》、上?！短K報(bào)》、知名愛國(guó)青年鄒容的《革命軍》、1905年同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》、1907年，革命派秋瑾在上海首創(chuàng)《中國(guó)女報(bào)》，在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)刊《新青年》、《晨報(bào)》副刊等等；其次，我們要知道在不同時(shí)期所創(chuàng)辦的諸多報(bào)刊所報(bào)道的主要內(nèi)容是什么，這些內(nèi)容與社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)有何聯(lián)系，這些報(bào)刊的創(chuàng)辦在當(dāng)時(shí)有何現(xiàn)實(shí)意義，這一部分是論述的著重點(diǎn)，如受兩次鴉片斗爭(zhēng)特殊是其次次鴉片斗爭(zhēng)的沖擊，《循環(huán)日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊提倡了解與學(xué)習(xí)西方，客觀上有利于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展與民族資本主義企業(yè)的興起；甲午中日斗爭(zhēng)與八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)大大加深了民族沖突，更加說明白封建制度的落后性，《中外紀(jì)聞》等維新派報(bào)紙及《民報(bào)》等革命派報(bào)紙紛紛宣揚(yáng)維新變法與民主革命，有力地推動(dòng)了戊戌變法與辛亥革命的開展；袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)后走上復(fù)辟帝制的道路，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)以反對(duì)袁世凱復(fù)辟。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，《晨報(bào)》等報(bào)紙更加留意關(guān)注國(guó)際變更，關(guān)切國(guó)家命運(yùn)，客觀上有利于中國(guó)民主革命的發(fā)展。18．（12分）中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍寶，隨著近現(xiàn)代西醫(yī)傳入，中國(guó)醫(yī)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。閱讀材料，回答問題。中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的成就中國(guó)近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的成就戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的扁鵲已經(jīng)用望、聞、問、切四診法進(jìn)行診斷。清代，西方的解剖學(xué)、藥物學(xué)等與治療方法通過傳教士傳入中國(guó)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》全面總結(jié)了秦漢以前的醫(yī)學(xué)成就，標(biāo)記著中醫(yī)基礎(chǔ)理論的初步奠定。鴉片斗爭(zhēng)后，西方傳教士在我國(guó)開設(shè)醫(yī)院，開辦醫(yī)學(xué)校，促進(jìn)了西醫(yī)在我國(guó)的傳播、發(fā)展。東漢醫(yī)學(xué)家張仲景完成《傷寒雜病論》，為我國(guó)臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，毛澤東主席提出：“中醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)宏大的寶庫(kù)，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘，加以提高?！碧拼摹缎滦薇静荨?，是我國(guó)第一部國(guó)家藥典，較為系統(tǒng)地總結(jié)唐朝以前藥物學(xué)成就。1980年，衛(wèi)生部明確指出：中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合“都要大力發(fā)展，推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)現(xiàn)代化。”李時(shí)珍撰寫的《本草綱目》，是我國(guó)古代的藥物著作，在世界科技史上占有重要地位。2015年，屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，這是中國(guó)醫(yī)學(xué)界和中醫(yī)藥成果迄今獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)?！旖恪吨袊?guó)醫(yī)學(xué)史》其次版上?？茖W(xué)技術(shù)出版社上表為中國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展史大事簡(jiǎn)表。請(qǐng)圍繞上述材料，自擬一個(gè)具體論題，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問加以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合）【答案】示例1：論題：中醫(yī)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶，為世界文明作出貢獻(xiàn)說明：中醫(yī)具有深厚的中國(guó)文化色調(diào)，同時(shí)為世界文明做出貢獻(xiàn)。中醫(yī)學(xué)理論、針灸等構(gòu)成了獨(dú)立完整的體系。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)學(xué)基本的理論和治療學(xué)的基礎(chǔ)；《唐本草》《本草綱目》系統(tǒng)總結(jié)了藥物學(xué)成就，形成了中藥學(xué)獨(dú)立的體系。同時(shí)，李時(shí)珍撰寫的《本草綱目》，在世界科技史上占有重要地位；2015年，屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。中醫(yī)在世界醫(yī)學(xué)史上具有重要地位，為世界文明作出了重要貢獻(xiàn)。論題2：國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展論題3：近代中國(guó)西醫(yī)傳入，進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展論題4：新中國(guó)成立后，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)重新煥發(fā)了生命論題5：中醫(yī)藥學(xué)走出了一條“傳承一發(fā)展一創(chuàng)新”的路徑論題6：中西醫(yī)結(jié)合，推動(dòng)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)不斷發(fā)展、創(chuàng)新【解析】本題為開放性試題，首先要求學(xué)生細(xì)致批閱材料中表格內(nèi)容，側(cè)重選擇一方面的內(nèi)容擬出論題，可以單從中醫(yī)角度也可以單從西醫(yī)角度還可以從中西醫(yī)結(jié)合的角度，如選擇傳統(tǒng)中醫(yī)這個(gè)角度綜合表格內(nèi)容可擬定標(biāo)題：中醫(yī)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶，為世界文明作出貢獻(xiàn)；然后依據(jù)材料和所學(xué)從中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)的成就及意義去闡釋，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)學(xué)基本的理論和治療學(xué)的基礎(chǔ)；接著闡明中醫(yī)在臨床實(shí)踐和藥物學(xué)上的成就，如《唐本草》《本草綱目》系統(tǒng)總結(jié)了藥物學(xué)成就，形成了中藥學(xué)獨(dú)立的體系。繼而，闡明中醫(yī)在世界醫(yī)學(xué)史上具有重要地位，為世界文明作出了重要貢獻(xiàn)。如李時(shí)珍撰寫的《本草綱目》，在世界科技史上占有重要地位；2015年，屠呦呦獲