江西省撫州市臨川第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題

PAGE12-江西省撫州市臨川第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題卷面滿分：100分考試時(shí)間：100分鐘一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意，每小題2分，共70分）1.某市城建系統(tǒng)將聯(lián)合省、市主流媒體開(kāi)展“與您共建共管共愛(ài)美妙家園”主題活動(dòng)，合力向城市居住、交通出行、環(huán)境秩序等領(lǐng)域存在的問(wèn)題亮劍。假如您生活中遇到城市建設(shè)、城市管理等問(wèn)題，或發(fā)覺(jué)行政執(zhí)法工作人員不作為、慢作為和亂作為等相關(guān)問(wèn)題，均可按打12319熱線或通過(guò)12319微信公眾平臺(tái)全天候舉報(bào)。材料體現(xiàn)了①公民通過(guò)輿論監(jiān)督制度對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督②公民通過(guò)社情民意反映制度對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出修改看法并進(jìn)行民主監(jiān)管③公民通過(guò)網(wǎng)上評(píng)議政府的方式對(duì)各種遇到的問(wèn)題進(jìn)行申述、控告④公民通過(guò)信訪制度向國(guó)家機(jī)關(guān)反映看法，提出指責(zé)建議A．①② B．②③ C．①④ D．③④2.2019年①堅(jiān)持一心一意為人民服務(wù)的工作作風(fēng)②主動(dòng)履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能③著力健全與完善社會(huì)基本公共服務(wù)體系④深化簡(jiǎn)政放權(quán)以推動(dòng)服務(wù)型政府的建設(shè)A．①② B．①③ C．②③ D．②④3.2019年6月29日①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)立法，推動(dòng)社會(huì)主義法治建設(shè)②人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，行使立法權(quán)③民主集中制是我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)的組織和活動(dòng)原則④全國(guó)人大常委會(huì)行使確定權(quán)，推動(dòng)國(guó)家治理法治化A．①② B．①③ C．②④ D．③④4.《確定》指出，要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。下列人民行使國(guó)家權(quán)力的過(guò)程正確的是①人大代表組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力②人民通過(guò)民主選舉選出各級(jí)人大代表③人民干脆行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力

④各級(jí)人大產(chǎn)生的其他國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使各自職權(quán)A.①→②→③

B.②→①→④

C.③→①→④

D.②→④→①5．2019年①使監(jiān)察委員會(huì)在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位②可以整合反腐敗資源和力氣，提升監(jiān)察實(shí)效③有利于加強(qiáng)黨對(duì)監(jiān)察工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)④旨在加強(qiáng)對(duì)行政權(quán)力的內(nèi)部監(jiān)督A．①② B．①④ C．②③ D．③④6.要在防疫斗爭(zhēng)實(shí)踐中考察和識(shí)別干部。對(duì)那些不作為、亂作為的干部，對(duì)那些工作不投入、不深化的干部，對(duì)那些不會(huì)干、不能干的干部，要?jiǎng)偤脝?wèn)責(zé)，問(wèn)題嚴(yán)峻的要就地撤職。這樣做有利于廣闊黨員干部①勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)

②明確責(zé)任，依法用權(quán)③依法執(zhí)政，科學(xué)決策

④行使權(quán)力，提高效率 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④7.以“共建‘一帶一路’共繪合作愿景”為主題的第十六屆中國(guó)—東盟博覽會(huì)于2024年9月21—24日在廣西南寧實(shí)行。中國(guó)與東盟各國(guó)合作的基礎(chǔ)是A.綜合國(guó)力

B.國(guó)家力氣

C.國(guó)家利益

D.共同利益8．家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家風(fēng)是一種無(wú)形的教化力氣。調(diào)研顯示，有些家庭存在只養(yǎng)不教、哺育實(shí)力缺失等問(wèn)題。從文化角度看，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的緣由是，這些家長(zhǎng)不懂得①孩子接受文化影響，是主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程②文化對(duì)人的影響是潛移默化的，一般不是有形的③良好的家庭家風(fēng)家教能夠促進(jìn)孩子的全面發(fā)展④孩子的文化素養(yǎng)是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)培育出來(lái)的A．①② B．①③ C．②③ D．③④9．民謠代表著詩(shī)意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清爽自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達(dá)了對(duì)過(guò)往感情的追憶，通過(guò)微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體快速竄紅，引起了眾多人的共鳴。對(duì)這一現(xiàn)象相識(shí)正確的是①文化回來(lái)是任何一種民族文化旺盛發(fā)展的必定趨勢(shì)②科技在推動(dòng)文化溝通、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用③勝利的文化作品必需能滿意人民群眾的精神文化需求④文化能夠豐富人們的精神世界，增加人們精神力氣A．①②B．②③C．①③D．③④10.無(wú)論是深受觀眾喜愛(ài)的電視節(jié)目《上新了?故宮》，抑或是“故宮淘寶”上那些妙趣橫生的文創(chuàng)產(chǎn)品、故宮微博上那些“萌萌噠”的“段子”……進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，故宮仿佛起先了“逆生長(zhǎng)”，不斷以新的方式走進(jìn)公眾尤其是年輕人的生活。故宮的“逆生長(zhǎng)”說(shuō)明①必需堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②必需發(fā)揮大眾傳媒超越時(shí)空限制傳遞和創(chuàng)建文化的功能③必需立足人民群眾實(shí)踐，關(guān)注人民群眾的精神文化需求④必需深化推動(dòng)文化事業(yè)改革，不斷增加文化創(chuàng)建力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11.宣紙“始于唐代、產(chǎn)于涇縣”，因唐代涇縣隸屬宣州管轄而得名，迄今已有1500余年歷史。宣紙作為一種特別的紙張，用于創(chuàng)作中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)，對(duì)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化具有不行替代的作用。材料表明①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性③中華文化求同存異、兼收并蓄④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．2024年指導(dǎo)性年度漢字為“亙”字，文字學(xué)家白雙法先生表示“亙”字給我們的指導(dǎo)性啟示有三層意思:一是回環(huán)，天道好還，禮尚往來(lái);二是恒常，體悟天道，守常應(yīng)變;三是自強(qiáng)，獨(dú)立自強(qiáng)，自助天助。透過(guò)年度漢字“亙”，我們可以感受到①漢字中深刻的文化內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了中華文化的力氣②博大精深的中華文化和中華民族厚重的文化歷史底蘊(yùn)③文字作為中華文明的重要標(biāo)記，孕育著旺盛的生命力④經(jīng)典文化所折射出來(lái)的社會(huì)內(nèi)容以及精致的表達(dá)形式A．①② B．①③ C．②③ D．②④13.嬰兒時(shí)，長(zhǎng)輩用筷子蘸各種味道教你辨別酸甜苦辣，是一種傳承；孩提時(shí)，爸爸敲打你先下手夾菜的筷子，是一種明禮；長(zhǎng)大后，你用筷子往媽媽的碗里夾上她愛(ài)吃的菜，是一種感恩……每一個(gè)人都有一個(gè)關(guān)于家的味道、一種情感的記憶，南北不一，味道各異，但對(duì)家人的愛(ài)，卻是唯一。從中我們可以感悟到①筷子的運(yùn)用在不同階段傳遞著不同的情感②“南北各異的家的味道”寓于“唯一的家人之愛(ài)”中③每個(gè)人對(duì)家的情感源于其長(zhǎng)期的生活體驗(yàn)④人們對(duì)家的感悟取決于他的生活意趣A.①②

B.②④

C.①③

D.③④14.“70年來(lái)，有沒(méi)有一首歌，讓你聽(tīng)了就熱淚盈眶?’’演員胡歌在知乎發(fā)出提問(wèn)，網(wǎng)友們紛紛參加共享，將深藏心中的歌曲變成一個(gè)個(gè)飽含深情的回答。其中點(diǎn)贊最高的是1956年電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國(guó)》，這首歌多少年來(lái)傳唱大江南北，好評(píng)如潮，極大地激發(fā)了人們投身新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的熱忱。這表明①文化源于時(shí)代的實(shí)踐，反映時(shí)代的變遷②文化能豐富人的精神世界③優(yōu)秀文化具有凝合和激勵(lì)的功能④用文化彰顯時(shí)代的精神，引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15.2019年①以地名學(xué)問(wèn)為載體，多方面的探尋地名背后的人文底蘊(yùn)②以全新的方式呈現(xiàn)中華大地的萬(wàn)千風(fēng)貌，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化③與一般人生活休戚相關(guān)，能夠喚起人們心中的家鄉(xiāng)情結(jié)④受眾廣泛，是助力青少年傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教化的根本途徑A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16.疫情面前，廣闊醫(yī)務(wù)工作者“不計(jì)酬勞，無(wú)論生死，不眠不休，連續(xù)工作”，英勇沖鋒在抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情最前線，讓多數(shù)人淚目。以下說(shuō)法正確的是①醫(yī)務(wù)工作者的無(wú)私義舉集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌②醫(yī)務(wù)工作者在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值，在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值③醫(yī)務(wù)工作者弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助精神，彰顯劇烈的社會(huì)責(zé)隨意識(shí)④醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)供應(yīng)強(qiáng)有力的智力支持A.①③

B.②③

C.②④

D.①④17．2024年是新中國(guó)成立70周年。新年伊始，在北京師范高校圖書(shū)館內(nèi)、在首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)廳內(nèi)、在長(zhǎng)沙橘子洲頭公園…都有以快閃的形式由組織者領(lǐng)唱、公眾跟唱《我和我的祖國(guó)》盛大場(chǎng)景?；顒?dòng)以年輕人為主體,采納網(wǎng)絡(luò)直播方式，深深地撩動(dòng)著民眾對(duì)祖國(guó)的無(wú)限情愫。快閃演唱《我和我的祖國(guó)》這一活動(dòng)①更新了社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的手段②以寓教于樂(lè)的形式使民族精神教化深化人心③為發(fā)展社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)供應(yīng)了有益的借鑒④推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行A．①② B．②③ C．②④ D．①④18.新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，國(guó)家廣電總局指導(dǎo)廣播電視進(jìn)一步發(fā)揮主流媒體作用，接著加強(qiáng)權(quán)威信息發(fā)布、防疫科普宣揚(yáng)，調(diào)動(dòng)全行業(yè)力氣創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品，持續(xù)組織全國(guó)性公益展播活動(dòng)，更好地引導(dǎo)輿論、堅(jiān)決信念，凝合萬(wàn)眾一心、堅(jiān)決戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大力氣。由此可見(jiàn)①?gòu)V播電視媒體是現(xiàn)代社會(huì)文化傳播的主要途徑之一②發(fā)展文化事業(yè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一③優(yōu)秀的文化作品以其特有的感染力增加人的精神力氣④主流媒體應(yīng)發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)輿論的引領(lǐng)導(dǎo)向作用A.①②

B.②④

C.②③

D.③④

19.湖南衛(wèi)視因“過(guò)度消遣化”而被中心巡察組點(diǎn)名，之后湖南省委指導(dǎo)、督促湖南廣播電視臺(tái)針對(duì)“過(guò)度集中綜藝消遣、過(guò)度依靠明星藝人、過(guò)度追求商業(yè)價(jià)值和市場(chǎng)效果”這三個(gè)“過(guò)度”下功夫，湖南衛(wèi)視調(diào)整黃金時(shí)段和周末晚間編排，增加新聞專題、公益類節(jié)目和公益廣告播出量，做出了整改措施。這說(shuō)明①傳媒的商業(yè)性會(huì)引發(fā)落后的文化現(xiàn)象②活躍的文化市場(chǎng)須要加強(qiáng)管理與正確引導(dǎo)③中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化④政府應(yīng)當(dāng)供應(yīng)多類型、多風(fēng)格的文化產(chǎn)品A．①③B．②④C．①④D．②③20.下邊的漫畫(huà)啟示我們，文化建設(shè)要A.大力深化文化體制改革

B.推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展C.保障人民基本文化權(quán)益

D.堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴21.顏色是物品的一種屬性，卻被給予了各種文化含義，會(huì)引起人們劇烈的情感反應(yīng)。紅色很受?chē)?guó)人歡迎，代表著祥瑞和好運(yùn)。也有許多人喜愛(ài)藍(lán)色，認(rèn)為這是一個(gè)安靜又引人幻想的顏色，讓人聯(lián)想到天空、大海、愛(ài)情、悲傷。人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”①意味著顏色是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的，具有客觀性②是主體對(duì)于客體的能動(dòng)的反映，具有自覺(jué)選擇性③是客觀事物對(duì)于主體的主動(dòng)意義，具有主動(dòng)創(chuàng)建性④包含著人對(duì)自身和外部世界關(guān)系的理解，具有差異性A．①③ B．②③ C．①④ D．②④22.現(xiàn)實(shí)生活中，人們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)手機(jī)幻聽(tīng)，也就是說(shuō)聽(tīng)到手機(jī)鈴聲響，拿出來(lái)卻發(fā)覺(jué)沒(méi)有聲音，也沒(méi)有未接來(lái)電或短信。美國(guó)密歇根高校的探討人員發(fā)覺(jué)，手機(jī)幻聽(tīng)源于對(duì)人際關(guān)系缺乏平安感。“手機(jī)幻聽(tīng)”現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明①意識(shí)有時(shí)不能剛好反映客觀存在

②意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映像③人的感覺(jué)總有其產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)

④人的感覺(jué)經(jīng)常是不行靠的

A.②③

B.①②

C.③④

D.①④23.清華博士生宿涵將專業(yè)技術(shù)和音樂(lè)結(jié)合，用人工智能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在第三期《中國(guó)好聲音》演唱的《止戰(zhàn)之殤》的主歌歌詞，正是他輸入“深淵、噩夢(mèng)、無(wú)望、斗爭(zhēng)”四個(gè)關(guān)鍵詞，人工智能就幫宿涵寫(xiě)出了得到廣泛認(rèn)可的歌詞。人工智能能“創(chuàng)作”歌詞①體現(xiàn)了人工智能的主動(dòng)創(chuàng)建性

②表明人工智能成為實(shí)踐活動(dòng)的主體③體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性

④是人工智能對(duì)人類思維某些功能的模擬A.①②

B.①③

C.②④

D.③④24.我希望，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無(wú)痕，大地不老。寄語(yǔ)充溢詩(shī)情和畫(huà)意。但從哲學(xué)角度看①一切事物都是變更發(fā)展的，不存在“不改其性”的摯友②物質(zhì)根本屬性是客觀實(shí)在性，“歲月無(wú)痕”只能是美妙的祝愿③物質(zhì)確定意識(shí)，人在紅塵面前是無(wú)能為力的，“不染其心”是不行能存在的④物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有肯定性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A.①②

B.①④

C.②③

D.②④25.2024年1月中國(guó)專家潛心探討的宿主蛋白調(diào)控流感病毒復(fù)制周期機(jī)制取得突破性進(jìn)展,進(jìn)一步完善了新型冠狀病毒與宿主蛋白形成的相互作用網(wǎng)絡(luò),深化了對(duì)流感病毒復(fù)制周期的理解，為研制應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒藥物供應(yīng)了潛在靶點(diǎn)。從唯物論來(lái)看，這證明①相識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性、上升性

②意識(shí)是對(duì)客觀存在正確的反映③意識(shí)活動(dòng)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)建性

④意識(shí)是對(duì)客觀物質(zhì)的能動(dòng)反映A.①②

B.①③

C.②④

D.③④26.愛(ài)因斯坦又說(shuō)對(duì)了！除了引力透鏡效應(yīng)、弱等效原理、引力波，他提出的黑洞預(yù)言如今也被天文學(xué)家借助“事務(wù)視界望遠(yuǎn)鏡”拍攝到的照片所證明。這讓人不禁感嘆：他真是一個(gè)從將來(lái)世界穿越而來(lái)的天才物理學(xué)家。由此可見(jiàn)①科學(xué)家的預(yù)言促進(jìn)科學(xué)探討的發(fā)展②思想的高度影響相識(shí)世界的廣度和深度③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性④現(xiàn)代科技能夠提升人們探究世界的實(shí)力A．①② B．①③ C．③④ D．②④27.

最早暴發(fā)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情時(shí),人們不知道病毒的來(lái)源和傳播方式,因此沒(méi)有有效防制手段;隨著探討的深化,現(xiàn)在可以確定病毒來(lái)源于動(dòng)物,人與人主要是通過(guò)接觸傳播和飛沫傳播,因此主要防止疫情擴(kuò)散的方法是把患者隔離,斷傳染源,限制疫情。上述材料主要體現(xiàn)的相識(shí)論有①思維和存在具有同一性

②實(shí)踐是人的相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③相識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用

④實(shí)踐活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性A.①②

B.①③

C.③④

D.②③28.人們對(duì)“兩山”關(guān)系的相識(shí)過(guò)程:第一階段是用綠水青山去換金山銀山；其次階段是既要金山銀山，也要保住綠水青山；第三階段是綠水青山本身就是金山銀山。對(duì)這一相識(shí)過(guò)程的正確解讀是①第一階段相識(shí)的局限，在肯定歷史條件下難以避開(kāi)②其次階段的相識(shí)也具有真理性，只不過(guò)后來(lái)被更高水平的相識(shí)所推翻③第三階段的相識(shí)也只適用于肯定的條件和范圍④三個(gè)階段共同說(shuō)明，人類恒久前進(jìn)在接近真理的路上A.①②

B.③④

C.①③

D.②③29.2019年9月23日,圓滿完成海試任務(wù)的“大洋號(hào)”科考船返回舟山母港。“大洋號(hào)”科考船是我國(guó)首艘新型全球級(jí)綜合調(diào)查船,①是人類相識(shí)和利用規(guī)律造福自身的產(chǎn)物②延長(zhǎng)了人類的相識(shí)器官提高了相識(shí)實(shí)力③是人類折服自然活動(dòng)中取得的重要成果④搭建了人類相識(shí)與海洋生態(tài)之間的橋梁A．①② B．①④ C．②③ D．②④30.“離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。”習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上引用的古語(yǔ)中與該觀點(diǎn)所蘊(yùn)含的哲理相近的是A.周雖舊邦，其命維新

B.治世不一道，便國(guó)不法古C.天行健，君子以自強(qiáng)不息

D.行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)31.有探討發(fā)覺(jué)，在預(yù)防心臟病發(fā)作和致死方面，血管支架和冠狀動(dòng)脈搭橋手術(shù)并不比強(qiáng)化藥物治療和改善健康習(xí)慣更好。不過(guò)，在緩解心絞痛癥狀方面，支架或搭橋手術(shù)的效果要好于單純依靠藥物和變更生活方式。這一結(jié)果使得干預(yù)性心臟病醫(yī)生與預(yù)防性心臟病醫(yī)生之間的爭(zhēng)辯變本加厲。從相識(shí)論角度看，這表明①真理和謬誤相比較而存在相斗爭(zhēng)而發(fā)展②任何真理都有自己適用的條件和范圍③主觀因素影響人們對(duì)客觀事物的相識(shí)④真理在發(fā)展過(guò)程中不斷地超越自身A．①② B．①④ C．②③ D．③④32.中美兩國(guó)雖然在一些領(lǐng)域存在分歧，但依舊擁有廣泛共同利益和巨大合作空間。智者求同，存在問(wèn)題不行怕，關(guān)鍵在于不落入所謂沖突對(duì)抗的陷阱，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)話協(xié)商解決問(wèn)題，克服各種障礙，不斷尋求最大公約數(shù)、擴(kuò)大合作面，相互促進(jìn)、共同發(fā)展。要尋求最大公約數(shù)，就須要①立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的確定作用②克服封閉觀念，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來(lái)相識(shí)和處理問(wèn)題，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙，達(dá)到整體功能大于部分功能的效果A．①② B．①④ C．②③ D．③④33.有專家指出，世界經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整是一個(gè)長(zhǎng)周期，肯定伴隨著中國(guó)從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的整個(gè)歷史發(fā)展周期，所以中國(guó)要有長(zhǎng)期的發(fā)展戰(zhàn)略眼光，保持好戰(zhàn)略定力。同時(shí)，全球格局錯(cuò)綜困難，中國(guó)須要通過(guò)改革和開(kāi)放深度洞察真?zhèn)蚊}，以敢于創(chuàng)新、勇于變革的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)①重視事物的長(zhǎng)遠(yuǎn)聯(lián)系，精確把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)②重視事物間的干脆聯(lián)系，給予經(jīng)濟(jì)發(fā)展干脆動(dòng)力③把握事物的本質(zhì)聯(lián)系，主動(dòng)探究經(jīng)濟(jì)發(fā)展新思路④把握事物的內(nèi)部聯(lián)系，用自身發(fā)展帶動(dòng)世界發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④34.面對(duì)霧霾天氣，人們有兩種心理傾向，一種是這種霧霾天氣是全國(guó)性的。一些地方認(rèn)為，如此大范圍的污染天氣，僅靠自己這里一個(gè)地區(qū)的治理是沒(méi)有用的。另一種傾向是“誰(shuí)都有話說(shuō)，誰(shuí)都有理”。企業(yè)說(shuō)幾萬(wàn)職工要吃飯，停掉生產(chǎn)，職工只能靠政府補(bǔ)貼來(lái)生活；工地說(shuō)要趕進(jìn)度，必需在規(guī)定時(shí)限內(nèi)完成；車(chē)主說(shuō)我們不情愿換車(chē)……以下對(duì)這兩種心理傾向分析正確的是①第一種心理傾向沒(méi)有看到部分發(fā)展對(duì)推動(dòng)整體發(fā)展的意義②第一種心理傾向沒(méi)有看到整體的功能、狀態(tài)影響著部分③其次種心理傾向沒(méi)有立足整體，樹(shù)立全局觀念④其次種心理傾向沒(méi)有搞好局部，重視部分的作用A.①③

B.①④

C.②③

D.②④35.經(jīng)過(guò)十多年的努力，我國(guó)科學(xué)家們首先了解水稻不同基因?qū)?yīng)的不同性狀，以及不同基因耦合可能產(chǎn)生的性狀，然后將這些基因依據(jù)須要進(jìn)行相對(duì)精確地重新組合，實(shí)現(xiàn)了“分子設(shè)計(jì)育種”。這一技術(shù)不是用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，而是通過(guò)發(fā)揮自然界本身存在的基因優(yōu)勢(shì)來(lái)完成的。材料說(shuō)明①離開(kāi)人為事物的聯(lián)系，水稻不同基因之間的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)②人們能相識(shí)水稻不同基因之間的聯(lián)系，并依據(jù)須要加以利用③人們可以變更水稻內(nèi)部基因的原有屬性，培育新的稻種④水稻不同基因之間固有的聯(lián)系是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)A.①③

B.①④

C.②④

D.②③二、非選擇題（本大題3小題，共30分）36.近年來(lái)，“消遣至上”的文化泛消遣化現(xiàn)象愈演愈烈。所謂“泛消遣化”現(xiàn)象，指的是一股以消費(fèi)主義、享受主義為核心，以現(xiàn)代媒介(電視、網(wǎng)絡(luò)等)為主要載體，以內(nèi)容淺薄空洞甚至不惜以搞怪、戲謔的方式，通過(guò)戲劇化的粗鄙表演，試圖放松人們的驚慌神經(jīng)，從而達(dá)到快感的一種文化現(xiàn)象。近年來(lái)層出不窮的“杜甫很忙”、“李白很酷”等名人惡搞事務(wù)，各類選秀、真人秀在青少年中強(qiáng)力圈粉，都是文化泛消遣化的表現(xiàn)。近日，國(guó)家廣播電視總局要求加強(qiáng)監(jiān)管，進(jìn)一步調(diào)控治理綜藝消遣、歌頌選拔、真人秀、親子類節(jié)目，堅(jiān)決治理追星炒星和高價(jià)片酬等問(wèn)題。有同學(xué)認(rèn)為，迎合人們心理、受人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所提倡的大眾文化，不應(yīng)干涉。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)學(xué)問(wèn)，對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。（10分）37.《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》正式施行，這是我國(guó)第一部為傳統(tǒng)中醫(yī)藥振興制定的國(guó)家法律，是中醫(yī)藥發(fā)展史上一座重要的里程碑。歷史上，中華民族屢遭天災(zāi)、戰(zhàn)亂和瘟疫，卻能一次次轉(zhuǎn)危為安，人口不斷增加。文明得以傳承，中醫(yī)藥功不行沒(méi)。今日，中醫(yī)“治未病”，彰顯其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，解決了西醫(yī)無(wú)法解決的醫(yī)學(xué)難題，為全球衛(wèi)生治理供應(yīng)了“中國(guó)處方”。但與此同時(shí)，也有一些人因中藥超劑量運(yùn)用而發(fā)生的中毒事務(wù)將中醫(yī)藥“妖魔化”。殊不知，中醫(yī)典籍中提出“中病即止”，用藥過(guò)量就會(huì)出現(xiàn)毒性反應(yīng)。

中醫(yī)藥是一座有待挖掘的富礦，須要更多有識(shí)之士突破學(xué)科的成見(jiàn)和偏見(jiàn)，勇攀醫(yī)學(xué)高峰，充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界。結(jié)合材料，運(yùn)用相識(shí)論學(xué)問(wèn)，批駁將中醫(yī)藥“妖魔化”的看法。（10分）

38.“實(shí)行垃圾分類，關(guān)系廣闊人民群眾生活環(huán)境，關(guān)系節(jié)約運(yùn)用資源，也是社會(huì)文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)?！绷?xí)近平總書(shū)記對(duì)垃分類工作作出重要指示，深刻指出垃圾分類的重要意義。垃圾分類不是哪一方面的事，須要全社會(huì)人人動(dòng)手，一起來(lái)為改善生活環(huán)境作努力，一起來(lái)為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。垃圾分類是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及政府、企業(yè)、社區(qū)、居民等多方主體，包括投放、收集、運(yùn)輸、處理等多個(gè)環(huán)節(jié)，須要協(xié)力推動(dòng)。為此，各地要理順管理體制，明確部門(mén)責(zé)任，明確目標(biāo)，分解任務(wù)，細(xì)心組織工程的實(shí)施。各部門(mén)和單位以及廣闊人民群眾，要同心同德，眾志成城，形成合力，協(xié)調(diào)解決各種難題。結(jié)合材料，說(shuō)明我國(guó)是如何運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法推動(dòng)垃圾分類治理的。（10分）

臨川一中2024—2025學(xué)年度下學(xué)第一次月考高二政治試卷答案一、選擇題（每小題2分，共70分）題號(hào)12345