貴州省貴陽市2025屆高三上學期8月摸底考試語文試題及答案解析

貴陽市2025屆高三年級摸底考試試卷語文2024年8月注意事項：l.本試題共150分，考試時長150分鐘。2.答卷前，考生務必將自己的姓名、報名號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。答案寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：硅基智能近日宣布開源其最新的AI數(shù)字人交互平臺，使用者無需組建技術團隊，利用平臺提供的豐富工具和支持，就可在智能手機、平板電腦、大屏幕等顯示設備上，輕松創(chuàng)建數(shù)字人。從影視娛樂到品牌營銷，從電商直播到金融服務，數(shù)字人深入各行各業(yè)，并重塑商業(yè)生態(tài)，數(shù)字人應用已成為人工智能企業(yè)競相角逐的新賽道。天眼查數(shù)據(jù)顯示，截至目前，我國現(xiàn)存與數(shù)字人相關的企業(yè)114.4萬家，其中，2024年1~5月，新增注冊企業(yè)為17.4萬余家，與2023年同期相比增加5.9%?！斑@么多年了，終于見到了夢中的母親！”家住重慶沙坪壩區(qū)的漆女士，隨著年齡增長越發(fā)思念早逝的母親，最近她花費近兩萬元，制作了一個母親的數(shù)字人，第一次與“母親”視頻對話，她喜極而泣。當前，用科技手段“復活”親人已經(jīng)萌發(fā)出較強的市場需求。重慶某技術團隊負責人告訴記者，業(yè)務開展一年來，已接到2000多人的詢問，幫助900多個家庭通過AI技術實現(xiàn)“團圓”，收費從幾千元到上萬元不等。從去年“雙11”到最近的“6·18”，國內(nèi)各大電商平臺直播間上線多個數(shù)字人主播，這些“主播”不僅“照片級別”復刻了真人表情動作，還24小時直播帶貨，流利解答消費者疑問，推薦多種省錢團購……據(jù)統(tǒng)計，目前在中國從事視頻表演等活動的主播賬號有近1.4億個，其中虛擬數(shù)字人占了四成，超過5000萬個。艾媒咨詢提供的《2023年中國虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展與商業(yè)趨勢研究報告》顯示，2022年中國虛擬人帶動產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模和核心市場規(guī)模分別為1866.1億元和120.8億元，預計2025年分別達到6402.7億元和480.6億元。虛擬數(shù)字人作為元宇宙重要的細分賽道之一，目前被拓展到文旅行業(yè)的更多場景中。中傳文旅（北京）文化發(fā)展有限公司研發(fā)的數(shù)字人“華詩遠”，成為文旅行業(yè)有代表性的數(shù)字員工、數(shù)字導游和數(shù)字主播，在提高人們文旅體驗的同時，還幫助文旅企業(yè)降本增效、提升服務水平，推動行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展。行業(yè)人士普遍認為，人類社會與元宇宙將以“元宇宙+”的模式實現(xiàn)長期共存。在這一過程中，數(shù)字人作為一種關鍵的數(shù)字工具，將廣泛滲透到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的向外擴展，成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一重要推動力。(摘編自李國《AI數(shù)字人：迎來發(fā)展“黃金期”》，2024年7月2日《工人日報》）材料二：虛擬數(shù)字人也被稱為“數(shù)字人”或“虛擬人”，是指存在于虛擬世界中，基于計算機圖形學、圖形渲染、動作捕捉、深度學習、語音合成等技術打造的，具有體型外貌、表演能力、交互能力等人類特征的復合體。圖書館虛擬數(shù)字人通過構(gòu)建館員的虛擬形象，以“數(shù)字替身”的身份為圖書館的知識服務和資源利用等提供更智能化和人性化的途徑。為進一步提升圖書館服務質(zhì)量，本文基于圖書館虛擬數(shù)字人的主要特征，從協(xié)同圖書館館員、知識情境和用戶三者出發(fā)，構(gòu)建了圖書館虛擬數(shù)字人的內(nèi)部關系（見下圖）：基于虛實融合、角色多元的特征，館員和用戶間呈現(xiàn)新的信息交互形式，進而推動了服務方式的拓展和創(chuàng)新，如真實館員和虛擬館員協(xié)同的服務形式、個性化的虛擬智能助手等，體現(xiàn)了個性化服務的途徑；基于開放生態(tài)、沉浸感知的特征，鼓勵館員和用戶共同參與沉浸式知識資源和學習工具的創(chuàng)作，進而創(chuàng)造出豐富且高度契合用戶需求的圖書館資源形態(tài)；基于因人定制、持續(xù)進化的特征，可以將圖書館服務過程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進行充分融合，實現(xiàn)對館員和用戶的精準畫像，進而為用戶定制適應性服務。圖書館虛擬數(shù)字人的內(nèi)部關系圖書館虛擬數(shù)字人是現(xiàn)代信息科技的融合體，將在一定程度上顛覆圖書館的知識生產(chǎn)和服務模式，形成以數(shù)據(jù)為核心的智能化知識生產(chǎn)與服務生態(tài)，在替代館員、知識組織、服務提供、智能咨詢、閱讀推廣、情境陪伴、素養(yǎng)提升、品牌塑造等方面有廣泛的應用前景，可以有效提升圖書館的智慧化程度和服務質(zhì)量。(摘編自張鵬《圖書館虛擬數(shù)字人：內(nèi)涵特征、信息模型與應用場景研究》）材料三：以ChatGPT為代表的生成式人工智能技術的興起，為提高虛擬數(shù)字人的智能化水平提供了新的解決方案，促使虛擬數(shù)字人的發(fā)展迎來了新的增長。與此同時，一些問題也逐漸浮現(xiàn)，給虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應用帶來極大的挑戰(zhàn)。例如，OpenAI新的應用文生視頻模型Sora的出現(xiàn)可能會使真實與虛擬之間的界限更加模糊，導致深度偽造和虛假信息激增，引發(fā)視覺倫理和信息倫理的問題。ChatGPT在某些特定情境下可能缺乏道德立場，從而導致其回應可能不完全遵循道德準則，這種情況有可能對用戶的道德判斷產(chǎn)生影響。再如，當智能算法推薦系統(tǒng)根據(jù)用戶的偏好和習慣篩選并推送信息時，可能會產(chǎn)生“信息繭房”效應，使得用戶接觸到的信息變得單一和固化。(摘編自謝新洲等《機遇與挑戰(zhàn)：虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應用和未來發(fā)展》）1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.只要利用AI數(shù)字人交互平臺提供的工具和支持，無需組建技術團隊，就可在智能手機等顯示設備上輕松創(chuàng)建數(shù)字人。B.近年來，我國數(shù)字人產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，數(shù)字人應用已深入各行各業(yè)，重塑商業(yè)生態(tài)，并成為人工智能企業(yè)競爭的新賽道。C.數(shù)字人技術可以“復活”親人，讓客戶與已故親人視頻對話，彌補失去親人的遺憾，這一技術已有巨大的市場潛力和需求。D.虛擬數(shù)字人是元宇宙的重要組成部分，已廣泛滲透到人類社會的方方面面，從而使人類社會開啟“元宇宙+”的模式。2.根據(jù)材料二，圖中填寫的內(nèi)容從①到⑥順序恰當?shù)囊豁検牵?分）A.①用戶②圖書館館員③開放生態(tài)、沉浸感知④參與創(chuàng)作⑤精準畫像⑥拓展創(chuàng)新服務方式B.①圖書館館員②用戶③開放生態(tài)、沉浸感知④精準畫像⑤參與創(chuàng)作⑥拓展創(chuàng)新服務方式C.①用戶②圖書館館員③拓展創(chuàng)新服務方式④參與創(chuàng)作⑤精準畫像⑥開放生態(tài)、沉浸感知D.①圖書館館員②用戶③拓展創(chuàng)新服務方式④精準畫像⑤參與創(chuàng)作⑥開放生態(tài)、沉浸感知3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.虛擬數(shù)字人被拓展到文旅行業(yè)，不僅能提高人們的文旅體驗，而且能幫助文旅企業(yè)降本增效，提升服務水平。B.虛擬數(shù)字人帶動的市場規(guī)模巨大，且發(fā)展速度驚人，未來將成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后經(jīng)濟發(fā)展最重要的推動力之一。C、虛擬數(shù)字人通過構(gòu)建館員的虛擬形象，在多方面為用戶提供更智能化和個性化的服務，足以替代圖書館館員。D.虛擬數(shù)字人智能化水平受生成式人工智能技術影響，而技術的更新迭代和中立性可能引發(fā)某些道德倫理問題。4.“用事實說話”是新聞報道應該堅持的原則和方法，請簡要分析材料一是如何“用事實說話”的。（4分）5.從辯證的角度看，虛擬數(shù)字人對我們可能會產(chǎn)生哪些影響?請根據(jù)材料簡要概括。（6分）(二）現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。①日子你要一天一天地過王開嶺北京臺有檔周播節(jié)目叫《七日》，其廣告詞這么說：“生活，就是一個七日接著一個七日?！蔽乙沧鲭娨暶襟w，按同行眼光，這句話堪稱神來之筆，既行云流水勾勒了百姓過日子，又將歲月和節(jié)目劃了等號，自戀了一把?？晌依嫌X得哪兒不對，似乎某根神經(jīng)被偷咬了一口，后恍然大悟：它在光陰上的計量單位——那個“七日”刺疼了我，它等于是在說，人生即一周加一周加一周……這尺碼太大、太粗放了，它把生命密度給大大沖淡、稀釋了。若央視“春晚”給自己打廣告，會不會說成“生活，就是一個春晚加一個春晚”呢?如此生命換算和記憶的刻度，簡直恐怖。地鐵上，忽聽一女孩兒感慨：你說哎，日子真快，眨眼又過年了，不就是看了幾部劇，聽了幾首歌嘛，我夏天裙子還忘了穿呢……是啊，我們對光陰的印象愈發(fā)模糊，時間消費上，所用尺碼也越來越大，日變成了周，周變成了月，月變成了年……日子不再一天一天地過，而是捆成大包小包，甩手即一周，一月，一年。打個比方，從前是步槍瞄準，現(xiàn)在則像沖鋒槍，突突一梭子，點射變掃射，準星成廢物。一把尺子毫米取消了，只剩厘米?！敖裉鞄滋柊?”這聲音無處不在。我自己也常想不起日子，甚至誤差大得驚人。那天我寄一份文稿，末了署日期，將“2009”落成了“2007”。②我明白，這不是筆誤，是心誤。時間的粗化意味著人生的恍惚，知覺的紊亂。誰還記得時間本來的模樣?最樸素的生命知覺，最正常的光陰感應，如何獲得呢?或許，人忘了自己的真實身份——生物。這個身份和公雞沒什么兩樣。我一直凳得，既然生命乃自然賦予，光陰也源于自然進度，那么，一個人要想持有清晰、純粹的時間印象，就必須回到大自然——到這位天時的締造者和發(fā)布者那兒去領取。我們要靠冰雪的融化、草根的發(fā)芽、枝條的變軟來感知早春；要憑荷塘蛙聲、林間蟬鳴、曠野螢火來記憶盛夏；我們的眼簾中要有落木蕭蕭和鴻雁南飛，要有白雪皚皚和滴水成冰……最偉大的鐘表，捂在農(nóng)人懷里。大自然的時間憲章，萬余年來，一直鐫刻在鋤把上，犁刃上，鐮柄上。立春、谷雨、小滿、芒種、寒露、冬至……光陰哲學上，農(nóng)夫是世人的導師，乃最諳天時、最解物語之人。錯過節(jié)氣，即意味著饑荒，顆粒無收?？慈掌?，不能只看表盤和數(shù)字，要去看戶外，看大自然。大自然從不重復，每天都是新的，每秒都是新的。細細體察，接受它的沐浴，每天的你即會自動更新，身心清澈，像嬰兒。牢記一條：我們是生物，首先是生物。③若生物時間丟了，即丟了大地和雙足。日子須一天一天地過。如此，才知時，知歲，知天命。時間危機，即人生危機。沒什么比握緊光陰更重要。有一天，突然想起兒時的日歷本，即365頁的那種撕歷，一天一頁，平日乃黑字，周末為紅綠，除公歷日期，還有農(nóng)歷節(jié)氣。記得每逢歲末，父親總要去新華書店買本新日歷回來，用紙牌固定后掛墻上。早晨，父親頭件事即更新日歷，他從不撕，而是用鐵夾子將舊頁翻上去，所以一年下來，還是厚厚一本。我最喜紅綠兩頁，不僅顏色漂亮，更意味著可罷學了。許多年了，我未見這種老日歷，總是豪華的掛歷和臺歷。本以為它消失了，可去年逛廠甸廟會，我竟然遇上了，興奮至極。從此我恢復了用老日歷的習慣。和父親一樣，我也舍不得撕它，只是一頁頁地翻。和父親一樣，這也是我每天起床后的第一道功課。像精神上的廣播操那樣。那感覺很神奇，端詳它，就像注視一個嬰兒，欣賞一片剛出生的樹葉。一頁頁地迎接，一葉葉地告別，日子變得清新，豐腴，舒緩。它每天提醒你，戶外——遙遠的大自然正發(fā)生著什么：雨水、驚蟄、白露、夏至、霜降、秋分、小雪……我又恢復了“天時”的感覺、光陰“寸寸縷縷”的感覺、日子“一天一天數(shù)著過”的感覺。生活，不再是條粗糙的麻繩，而是一串不緊不慢、心中有數(shù)的念珠。④老日歷是我保衛(wèi)生活的工具之一。你不妨也試試。(有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.北京臺周播節(jié)目《七日》的廣告詞和地鐵上女孩兒的感慨，都讓作者因計量光陰的尺碼太大、太粗放而心生恐懼。B.作者認為，人與公雞是平等的，只有記住自己生物的真實身份，才能獲得最樸素的生命知覺和最正常的光陰感應。C.“光陰哲學導師”是作者對農(nóng)人的贊譽，因為他們最諳天時，最解物語，能敏銳地感知時間的變化，依節(jié)氣勞作。D.每天一起床就翻過一頁老日歷，是作者珍視時間、開啟一天生活的重要儀式，就好像按時做廣播操一般富有節(jié)律。7.下列對文中畫線部分的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.①作為標題形象地揭示了本文主旨，“一天一天”凸顯了作者對時間的態(tài)度，第二人稱的使用拉近了與讀者的距離。B.②句中“筆誤”與“心誤”的對比，表達了對光陰的不舍，也有對粗化時間而致人生恍惚、知覺紊亂的覺察與自省。C.③句形象地表明人若丟了生物時間就會變得渾渾噩噩，意在提醒人們要到大自然中感知時間變化，從而讓內(nèi)心踏實。D.④句中的“保衛(wèi)”大詞小用，用在結(jié)尾處強化和突出了作品主題，啟示人們應該嚴肅地對待時間和生活，意蘊豐富。8.本文與朱自清的《匆匆》都蘊含著對時間的思考，兩位作者的看法有何不同?請結(jié)合文本簡要分析。（4分）9.有評論者認為王開嶺的散文是“詩性散文”，請結(jié)合本文談談你的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：孔子曰：“吾死之后，則商注也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也?”子曰：“商也好與賢己者處，賜也好說不若己者。不知其子視其父，不知其人視其友，不知其君視其所使，不知其地視其草木。故曰與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。”(節(jié)選自《孔子家語·六本》）【注】“商”與后文的“賜”即子夏和子貢，都是孔子的弟子。材料二：人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘。二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當晚學，不可自棄?？鬃釉唬骸拔迨詫W《易》，可以無大過矣?！蔽何?、袁遺，老而彌篤，此皆少學而至老不倦也。曾子七十乃學，名聞天下；荀卿五十，始來游學，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始學《易》《論語》，皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》，皆終成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學者，如日出之光；老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。(節(jié)選自顏之推《顏氏家訓·勉學》）材料三：人不改過，多是因循退縮；吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。如毒蛇嚙指速與斬除無絲毫凝滯此風雷之所以為益也。有過斯改，如春冰遇日，何患不消乎?昔蘧伯玉當二十歲時，已覺前日之非而盡改之矣；至二十一歲，乃知前之所改，未盡也；及二十二歲，回視二十一歲，猶在夢中；歲復一歲，遞遞改之，行年五十，而猶知四十九年之非。古人改過之學如此。吾輩身為凡流，過惡猬集，而回思往事，常若不見其有過者，心粗而眼翳也。(節(jié)選自袁黃《了凡四訓·改過之法》，有刪改）10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）如毒蛇A嚙指B速與斬C除D無絲毫E凝滯F此風雷之所G以為益也11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“視”意思是觀察，與《六國論》“子孫視之不甚惜”的“視”含義不同。B.“肆”意思是店鋪，與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”的“肆”含義不同。C.“寤”意思是醒悟，與《關雎》“求之不得，寤寐思服”的“寤”含義相同。D.“冠”意思是行加冠禮，與《論語·侍坐章》“冠者五六人”的“冠”含義相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.在孔子看來，交友對人的成長影響極大，與品行高尚或者低劣的人相處日久，則會被其同化。B.人在幼年的時候，精神更專注敏銳，長大成人以后，思想很容易分散，因此人應該及早學習。C.顏之推認為學習是重要的事，他以名人晚學為例，說明學習不分年齡，晚學比早學更為可貴。D.人不改過，大多是因為得過且過，不勇往直前；改過須發(fā)奮振作，立即行動，切勿猶豫等待。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。(2)老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。14.三則材料對如何提升自我修養(yǎng)的看法各有側(cè)重，請結(jié)合材料簡要概括。（3分）(二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16小題。浪淘沙蘇軾昨日出東城，試探春情。墻頭紅杏暗如傾。檻內(nèi)群芳芽未吐，早已回春。綺陌斂香塵，雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英?！咀ⅰ看嗽~作于北宋熙寧五年，此時蘇軾因變法之爭遭受排擠，外放杭州。15.下面對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.開篇交代時間、地點和事由，展現(xiàn)出踏春者一探“春情”的忐忑心情。B.“暗如傾”形容探出墻頭的杏花花枝繁茂，花色濃艷，用語新穎別致。C.“檻內(nèi)”春意未萌，城外卻早已春回，探春就要走出庭院，擁抱自然。D.小徑綺麗，人群中踏春女子的香氣彌漫在輕塵中，春意十足，令人陶醉。16.詞人出東城探得哪些“春情”?請結(jié)合全詞簡要分析。（6分）(三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)角度不同，結(jié)論相異。同樣是荊軻刺秦，司馬遷肯定了荊軻的英勇無畏，而蘇洵在《六國論》中用“，”表達了不同見解。(2)杜甫《客至》中“，”兩句以互文手法，寫詩人清掃小道、開門待客的歡喜。(3)“煙”飄忽不定、隱約可見，被詩人寫進作品中時，它就成了“有意味的形式”，寄寓詩人的情感，如“，”。三、語言文字運用（20分）(一）語言文字運用I(本題共3小題，9分）近日，美國開放人工智能研究中心OpenAI發(fā)布首個文生視頻生成模型“Sora”。該模型通過接收文本指令，即可生成60秒的短視頻，這些視頻精度、仿真度極高，足以“以假亂真”，且兼具藝術性表達，讓人們①。人們之所以驚嘆“Sora”的出現(xiàn)，在于業(yè)界內(nèi)外對其生成視頻“好看”程度的評價遠遠高于其他文生視頻模型?！昂每础边@樣的評價，所涵蓋的意義遠不止于視頻視效本身。人們給予“好看”的評價，意味著人們在肯定這款文生視頻模型理解和模擬現(xiàn)實世界的能力。一年前，同樣是這家研究中心發(fā)布的AI語言模型ChatGPT,讓文本撰寫和創(chuàng)作、檢查代碼程序等都變得②。之后，AI聊天、AI繪畫、AI音樂……隨著一系列AIGC(利用人工智能技術生成內(nèi)容）相繼問世，讓眾人直言對現(xiàn)代社會生活產(chǎn)生顛覆性影響的“AI革命”正式來臨。正因如此，人們驚喜于科技創(chuàng)新改變生活、改變社會，更驚嘆人工智能技術的迭代演進之快?？梢灶A見，不久的將來，人工智能將③，推動信息化技能從數(shù)字化、網(wǎng)絡化時代全面進入到智能化時代。很快我們將不再討論人工智能，因為人工智能已經(jīng)融入到生活中。18.請在橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19.下列與原文相關的解說正確的一項是（3分）A.第二自然段中“Sora”與“好看”的引號作用相同。B.第二自然段中加點的“涵蓋”一詞可以換為“含蓋”。C.“人們因業(yè)界內(nèi)外對‘Sora'生成視頻‘好看’程度的評價遠遠高于其他文生視頻模型而驚嘆其出現(xiàn)”可與第二段中畫橫線的句子互換。D.第三自然段中劃波浪線的句子應該修改為“人們不僅驚喜于科技創(chuàng)新改變生活、改變社會，而且驚嘆人工智能技術的迭代演進之快”。20.下列選項中的“到”與文中最后一段加點的“到”意義和用法相同的一項是（3分）A.俗話說得好，到什么山，唱什么歌。B.做入要言而有信，答應的事要做到。C.如果有不到之處，還敬請批評指正。D.到那時，不知會完成多少人的夢想。(二）語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，11分）去年冬天，一座中國東北城市因冰雪旅游的爆火而吸引世界目光，這就是“出圈”的哈爾濱?？土鞑幌⒌墓枮I中央大街上，①:他們中有年近花甲的資深教授，有從事科研教學的青年教師，有學歷史、考古、旅游管理的學生。這是黑龍江大學歷史文化旅游學院的宣講團，目標是“把哈爾濱講給中國聽，把中國講給世界聽”。②。在中國這個高緯高寒地區(qū)，先民們從江面鑿冰捕魚，自制冰燈照明，開展冰嬉運動。自上世紀初中東鐵路全線通車后，俄羅斯、意大利等40余個國家的僑民曾生活在哈爾濱，許多中國人在這里第一次看到冰上芭蕾，欣賞到冰上雜技。1963年哈爾濱舉辦第一屆冰燈游園會，1985年首屆哈爾濱冰雪節(jié)啟幕……如今，豐富多彩的冰雪文化活動已成為哈爾濱的一張靚麗名片。宣講者高龍彬說：“③，也是中華文化傳入西方的驛站，多元的哈爾濱成為東西方文化交流的橋梁?！?1.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，不超過20個字。（6分）22.簡要賞析文中“出圈”一詞的妙處。（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本試卷現(xiàn)代文閱讀I和語言文字運用I的內(nèi)容都顯示，人工智能迎來發(fā)展黃金期，正快速進入各行各業(yè)。許多人心中充滿了對人工智能的贊嘆，同時也懷揣著對民生福祉的關切。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.D(“更因北宋詩人晏殊的《金燈花》一詩而聲名遠播”于文無據(jù))2.B(“在任何環(huán)境中都可隨遇而安”說法絕對)3.D(A項，偷換概念，應該是石蒜的花蕊，像一位位穿著華麗舞裙的舞女；文人墨客自古對石蒜艷麗奇特的花津津樂道并非因為它頑強的生命力。B項，“花朵卻很美麗，因此石蒜被西方人稱為‘奇妙百合’”強加因果，被西方人稱為“奇妙百合”，是由于石蒜獨特的生長方式。C項，“開花時香氣四溢”說法錯誤，根據(jù)原文“實際上，包括忽地笑在內(nèi)的多數(shù)石蒜屬植物幾乎沒有香味”可知)4.第一問：石蒜隸屬于石蒜科，但并不是一種“大蒜”，大蒜在蔥屬。第二問：石蒜有很好的藥用價值。其中的石蒜堿具有一定的抗癌活性，同時具有抗炎、解熱、鎮(zhèn)靜及催吐功效，而其中的加蘭他敏和力可拉敏則是治療小兒麻痹癥的重要成分。(每問2分)5.①科學性：在介紹科學知識的過程中，運用較多的科學術語。②風趣性：如“在碧綠的草地上綻放出艷如火球般的花朵——這是獨屬于植物的‘多巴胺穿搭’”。③通俗性：如“花葉老死不相見”“正因如此，民間寓意它為‘相念相惜永相失’，賦予它一種‘永遠無法相見’的悲傷”，將專業(yè)性很強的科普語言變?yōu)橥ㄋ滓锥恼Z言。(每點2分，能結(jié)合文本內(nèi)容進行分析概括即可)6.A(“但是認為自己永遠無法改正脾氣，始終不愿入黨”理解錯誤。根據(jù)“等我改改再說吧”等可知，他并沒有認為“自己永遠無法改正脾氣”，也沒有“始終不愿入黨”)7.B(“動作描寫”錯誤，應是“神態(tài)描寫”)8.①體現(xiàn)堅忍不拔的品質(zhì)，弘揚正氣和勇氣。老牛筋不向惡勢力低頭，堅持原則和正義，敢于在公眾面前堅持真理，不畏強權(quán)，表現(xiàn)出極大的正氣和勇氣。這種精神不僅激勵了身邊的人，也給讀者帶來了深刻的啟示和感動，弘揚了社會正氣和勇氣。②反映社會轉(zhuǎn)型中的個體堅守。老牛筋在新社會中的積極表現(xiàn)反映了社會轉(zhuǎn)型時期個體的覺醒和堅守。在大是大非面前，他始終站在正義的一邊，體現(xiàn)了普通人在社會變革中的重要作用。③揭示社會斗爭中的正義與邪惡。小說通過描寫老牛筋與右派分子謝林的對立，揭示了社會斗爭中的正義與邪惡。通過老牛筋的堅持和斗爭，最終正義得以彰顯，邪惡勢力被揭露和打擊。(每點2分，答出任意兩點即可，其他答案，言之有理的酌情給分)9.①第一次：謝林本以為老牛筋會幫助“叫糧”，不料得到了老牛筋的一番控訴，表明老牛筋認清了謝林的陰謀詭計，體現(xiàn)老牛筋不愿助紂為虐的剛正形象。②第二次：謝林本以為老牛筋在自己的威逼利誘之下會當眾檢討，老牛筋卻剛正不屈不愿檢討，表明老牛筋不畏強權(quán)，堅決維護黨和國家的糧食政策。(每點3分，其他答案，言之有理的酌情給分)10.BDF[(原文標點)其樂使人遺老而忘死。人君游者，盡以亡其國。愿大王勿往游焉。]11.C(A項，“遂與大夫期”中的“期”為“約定”的意思，“終期于盡”中的“期”為“及、至”的意思。B項，兩個短語都為定語后置句。C項，“引轡而止”中的“引”是“拉”的意思，“引壺觴以自酌”中的“引”是“舉、拿”的意思。D項，“第言之”中的“第”是“只管”的意思，“這次第”中的“第”是“光景、情形”的意思)12.C(“希望楚昭王殺死朝中這些阿諛君主的臣子”說法錯誤，根據(jù)材料中的“愿大王殺臣之軀，罰臣之家，而祿司馬子綦”可知)13.(1)于是下令撤兵離開原國回晉國去了。原國的百姓聽說這件事，都說：“有像晉文公這樣講信義的君主，怎可不歸附他呢?”(得分點：“去”“信”各1分，句意2分)(2)如果我能夠停止(這種游覽的行為)，聽從你的話，也只不過能夠禁止我游覽罷了。(得分點:“聽”“獨”各1分,句意2分)14.①臣子勸諫晉文公趁機攻打原國，但是晉文公沒有聽從，他想做一個講誠信的君主。②司馬子綦勸諫楚昭王不要到荊臺游玩，楚昭王怒斥了司馬子綦。③令尹子西勸諫楚昭王，楚昭王聽從了。(每點1分，意思對即可)【參考譯文】材料一：晉文公攻打原國，只攜帶著可供十天食用的糧食，于是和大夫約定，以十天為期限攻下原國?？墒枪ゴ蛄耸靺s沒有攻下原國，晉文公便下令敲鑼退軍，準備收兵回晉國。有個從原國回來的戰(zhàn)士報告說：“再有三天就可以攻下原國了?！睍x文公身邊的臣子們也勸諫說：“原國的糧食已經(jīng)吃完了，兵力也用盡了，請國君再等待一些時日吧！”晉文公語重心長地說：“我跟大夫約定十天的期限，若不回去，是失去我的信用?。榱说玫皆瓏バ庞?，我辦不到?！庇谑窍铝畛繁x開原國回晉國去了。原國的百姓聽說這件事，都說：“有像晉文公這樣講信義的君主，怎可不歸附他呢?”于是原國人紛紛的懶慢普更公。答案每人也聽到這件事，便說：“有像晉文公這樣講信義的君主，怎能不跟隨他呢?”于是也歸降了晉文公?？鬃勇犝f了，就把這件事記載下來，并且說：“晉文公攻打原國竟獲得了衛(wèi)國，是因為他能守信??！”材料二：楚昭王想到荊臺去游玩，司馬子蔡勸諫他說：“假如去荊臺游玩，左側(cè)有洞庭湖，右側(cè)有彭蠡湖，南側(cè)可以看到獵山，臺下緊挨著方淮，這種游玩的樂趣會讓人忽視隨著歲月的流逝而老去并且忘卻死亡。前去游玩的君王，都會因此葬送自己的國家。希望大王不要去那里游玩?！背淹跽f：“荊臺是我的領地，擁有領地并且游覽那里(很正常)，你為什么阻止我游覽呢?”生氣地斥退了司馬子蔡。在這時令尹子西駕著四匹馬拉的車，直接來到殿前拜見楚昭王，說：“今日荊臺之行，不能不去觀賞??！”楚昭王上車拍著他的背說：“此次荊臺之行，我與先生共同賞樂?！瘪R行走了十里路后，令尹子西拉住轡頭使馬車停下來，說：“微臣不敢下車，希望說一些有關政治清明、社會和諧的話，不知大王能不能聽一聽呢?”楚昭王說：“只管說吧?！绷钜游髡f：“微臣聽說，身為臣子而效忠于君王的人，高官厚祿都不夠賞賜給他；身為臣子卻對君王阿諛奉承的人。再殘酷的刑罰也不足以誅殺他。像司馬子蔡這樣的人是效忠于君王的，像微臣這樣的人是對大王阿諛奉承的。希望您殺死微臣，查抄微臣的家，用來賞賜司馬子恭?！背淹跽f：“如果我能夠停止(這種游覽的行為)，聽從你的話，也只不過能夠禁止我游覽罷了。后代游覽荊臺，沒有節(jié)制的時候，怎么辦呢?”令尹子西說：“想要禁止后代游覽荊臺很容易，到大王逝世之時，將陵墓建在荊臺，好像從來沒有拿著助興的樂器在祖先之墓上游玩的子民吧。”于是楚昭王駕車還宮，再也不去荊臺游玩了。孔子在魯國聽說后，說：“真好啊，令尹子西！在十里之外勸諫昭王，還能謀慮到百代之后?！?5.C(“歌扇”“舞衣”兩詞運用了借代手法，代指舞女)16.①借助典型意象抒發(fā)情感。詩人選取了“杜宇”“落花”“飛絮”“歌扇”“明月”“舞衣”“彩云”等典型意象表達情感，含蓄委婉。②運用借代，形象生動，富有美感。詩人以“歌扇”“舞衣”代女子，既簡潔又直觀，情韻悠然。③巧用對比，強化情感。昔日游覽時的落花飛絮、多情女子、美好情懷和今日的孤寂飄零、凄涼寒冷形成對比。④情景交融。詩中通過描寫自然景物和人事變化，表達了詩人內(nèi)心的愁緒和感懷。比如“杜宇聲聲喚客愁”“落花飛絮成春夢”，通過杜鵑鳥的啼叫和落花飛絮的景象，渲染了