2023年德陽市城鄉(xiāng)小學(xué)教師選調(diào)考試真題及答案

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選調(diào)考試真題及答案（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師威信的形成，有多個因素在起作用，下列不屬于作用因素的是（）。A.教師高尚的道德品質(zhì)B.教師良好的儀表和生活作風(fēng)C.教師言行一致D.教師對“差生”比對“優(yōu)生”更關(guān)心【答案】：D2.“過于安靜，學(xué)生緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動回答問題；課堂紀(jì)律較松散，學(xué)生心不在焉?！边@種課堂氣氛是（）。A.積極型B.對抗型C.失控型D.消極型【答案】：D3.在學(xué)習(xí)新材料時，先對材料進行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡要的語詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點，這屬于（）。A.組織策略B.精加工策略C.復(fù)述策略D.理解一控制策略【答案】：A4.（）是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的一種特殊組織形式。A.現(xiàn)場教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.個別教學(xué)D.分組教學(xué)【答案】：B5.“其身正，不令而行其身不正，雖令不從”這句話用在教師身上，可以反映教師的職業(yè)具有的一個特征是（）。A.長效性B.復(fù)雜性C.獨立性D.示范性【答案】：D6.孫老師給小華寫了這樣的評語，“填空題錯了一題，其他題型全部答對，能夠非常好地運用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識，等級評定為優(yōu)秀。”關(guān)于孫老師的做法，下列選項中不正確的是（）。A.孫老師以分?jǐn)?shù)作為評價標(biāo)準(zhǔn)B.孫老師關(guān)注學(xué)生的知識掌握C.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果【答案】：A7.《中華人民共和國教師法》從（）開始施行。A.1999年B.1994年C.1986年D.1995年【答案】：B8.在巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用實驗中，鈴聲引起狗的唾液分泌，這時的鈴聲是（）。A.中性刺激B.條件刺激C.無條件刺激D.無關(guān)刺激【答案】：B9.被譽為古希臘百科全書式的哲學(xué)家，其教育思想在他的著作《政治學(xué)》中有大量反映的教育家是（）。A.蘇格拉底B.昆體良C.亞里士多德D.柏拉圖【答案】：C10.最早提出歸因理論的人是（）。A.維納B.海德C.默里D.阿特金森【答案】：B11.列寧曾概括學(xué)校的真正性質(zhì)和方向是由（）決定A.教學(xué)大綱B.學(xué)生委員會的決議C.教學(xué)人員D.組織的良好愿望【答案】：C12.在教育目的問題上，德國教育家凱興斯泰納的主張體現(xiàn)了（）。A.社會本位論思想B.教育無目的論思想C.社會效益論思想D.個人本位論思想【答案】：A13.（）強調(diào)意識的結(jié)構(gòu)A.精神分析B.構(gòu)造主義C.行為主義D.機能主義【答案】：B14.道德作為社會規(guī)范的一種特殊形式，（）。A.是人的主觀意志的產(chǎn)物B.社會對具體道德事件的特殊要求C.是神的意志的體現(xiàn)D.人們對現(xiàn)實道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應(yīng)【答案】：D15.有些平時很勤勞的學(xué)生在大掃除時懶懶散散、不愛干活，這種現(xiàn)象是（）。A.社會干擾B.侵犯行為C.社會惰化D.社會助長【答案】：C16.情緒和情感的信號功能是通過（）來實現(xiàn)的。A.適應(yīng)B.心境C.動機D.表情【答案】：D17.以下事件不是發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時期的是（）。A.焚書坑儒B.修筑長城C.統(tǒng)一六國D.商鞅變法【答案】：D18.下列發(fā)明按時間先后排序，正確的是（）。A.電話、電視、電報、電腦B.電報、電話、電視、電腦C.電話、電報、電視、電腦D.電報、電視、電話、電腦【答案】：B19.由于南昌市修建地鐵，市公交公司需對部分公交線路作適當(dāng)調(diào)整，特發(fā)知，則應(yīng)使用的公文文種是（）。A.公告B.通報C.公報D.通告【答案】：D20.下列有關(guān)書法的說法正確的是（）。A.張旭是北宋四大書法家之一B.王羲之的書法被稱贊為“飄若浮云，矯若驚龍”C.顏真卿被譽為“書圣”D.鐘繇獨創(chuàng)行書書法【答案】：B21.下列關(guān)于我國，秦嶺淮河一線的敘述錯誤的是（）。A.該線以南的油料作物以油菜為主B.是1月平均氣溫零度等溫線的界限C.是東部與西部地區(qū)的分界線D.是濕潤區(qū)和半濕潤區(qū)的分界線【答案】：C22.《齊民要術(shù)》中有這樣一段描述：“凡五果，花盛時遭霜，則無子。天雨新晴，北風(fēng)寒徹，是夜必霜?！薄疤煊晷虑?，北風(fēng)寒徹”造成“是夜必霜”的原因是（）。A.受冷氣團影響，加之晴朗的夜晚，大氣逆輻射較弱B.雨后的夜晚氣溫必定很低C.晴朗的夜晚，大氣逆輻射加強D.晴朗的夜晚，地面輻射減弱【答案】：A23.甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？（）A.藥材B.青銅器C.墓碑D.竹筒【答案】：A24.張三在超市買一桶花生油，支付了人民幣90元，這里的人民幣履行的職能是（）。A.支付手段B.價值尺度C.流通手段D.儲藏手段【答案】：C25.人的本性中有著天然暴力因子。莎士比亞的戲劇，自始至終的場景都是暴力，在暴力中顯出人性中的愛和懦弱。持槍文化最能體現(xiàn)美國文化特點：創(chuàng)新、冒險、勇敢。但另一方面，卻是殘忍、血腥。從未經(jīng)歷過此種流變的其他人的確無法理解，無法理解美國人這種血液中的東西，但是卻都能體會暴力。每個人一定都經(jīng)歷過暴力因子被激發(fā)的情況，是用暴力回敬過去，還是換一種方式解決，即選擇熱血，還是理智。這段文字意在（）。A.表明持槍文化是美國人無法舍棄的傳統(tǒng)B.揭示人的本性中存在著天然暴力因子C.提醒美國人舍棄槍支才是明智之舉D.剖析持槍文化最能體現(xiàn)美國的文化特點【答案】：C26.大多數(shù)環(huán)境學(xué)論著認(rèn)為，人類大量排放二氧化碳等溫室氣體，導(dǎo)致全球氣溫上升，而全球變暖將使地球兩極的冰川融化，海平面上升，進而給人類的生存造成威脅。但是，荷蘭學(xué)者克羅寧博格所著的《人類尺度：一萬年后的地球》一書中的觀點，似乎可以讓人稍稍緩解一下在氣候變暖問題上的緊張感。作者接下來最可能講述的內(nèi)容是：A.全球氣候變暖的現(xiàn)狀B.全球氣候變暖帶來的利益C.《人類尺度：一萬年后的地球》書中的觀點D.荷蘭學(xué)者克羅寧博格的事跡介紹【答案】：C27.很長一段時間以來，文學(xué)（）了，文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界里，或?qū)I文學(xué)技術(shù)的革新，或致力于自我感情的（）。在各種重大歷史場合很難看到文學(xué)的身影。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.沉默B.消失C.寂靜D.沉寂【答案】：D28.人們需要堅決維護若無充足理由沒有權(quán)力毀滅其他生命這一道德和法律底線。否則，將有可能打開濫用和殘害自然生命的大門。一個偷獵者喪命于野生動物口中，人們?yōu)樗麌@息；但如果他聲稱是為了保護自己而打死了受保護的野生動物，人們?nèi)匀徊荒茏屗用摲傻膽土P。對本段中有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）。A.—個偷獵者有武器而不用，喪命于野生動物是值得同.情的B.人們不維護對待自然生命的道德和法律底線，就會導(dǎo)致殘害自然生命、破壞生態(tài)平衡的后果C.為維護對待自然生命的道德和法律底線，應(yīng)懲罰聲稱為保護自己而打死受保護的野生動物的偷獵者D.作者認(rèn)為，野生動物是應(yīng)該受到保護的，而偷獵者受到懲罰和喪命于野生動物完全是咎由自取，不值得人們同情，今后更要加大打擊的力度【答案】：C29.給青年人看的川劇，首先要在選用角色上下功夫?，F(xiàn)在能買到的川劇光碟大都是老藝術(shù)家的非常珍貴的代表作，其演技和藝術(shù)水準(zhǔn)無疑一流。老觀眾看，他們熟悉這些演員、而這些藝術(shù)家也給他們留下了難忘印象，他們之間有著深厚的情感；青年演員看，老藝術(shù)家是他們學(xué)習(xí)的榜樣，老藝術(shù)家的音像資料可作為他們的教材。大學(xué)生要看的自然應(yīng)該考慮到他們是新生代觀眾，而且是我們正在努力培養(yǎng)的青年觀眾。他們對川劇音樂、表演、服裝、演員等自然不可能像老觀眾那么熟悉和理解，特別是才子佳人戲的演員。這段話主要強調(diào)（）。A.川劇要在選用角色上下功夫B.川劇在不同人群應(yīng)有的不同要求C.川劇有許多種觀眾D.如何培養(yǎng)青年觀眾的建議【答案】：D30.作為一個擁有五千年不間斷文明史的古國，我國擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個個影子，隨時都可能消亡。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A.諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)B.新形勢下亟須加強文化遺產(chǎn)保護C.要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題D.文化遺產(chǎn)保護工作要有新思路【答案】：A31.改革開放以來，從“四個現(xiàn)代化”到“三步走”，從“兩個文明”“三位一體”到“四位一體”“五位一體”，都體現(xiàn)了我們黨發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略的遞進展開，都對各個時期黨和國家全局工作發(fā)揮了重要引領(lǐng)作用，我黨發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略的遞進展開，最主要體現(xiàn)了：A.人類社會是一個不斷變化發(fā)展的過程B.真理性的認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展C.實踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的動力D.對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識【答案】：B32.嗅覺感受基因是嗔覺的分子基礎(chǔ)，包括人類在內(nèi)的靈長類動物及老鼠都有相同數(shù)量的嗔覺感受基因。人類的嗔覺感受基因中60%都不具有活性，這些基因也被稱為假基因，無尾猿的假基因所占比例為30%，老鼠為20%。為了研究這種基因是否在所有靈長類動物基因中都占有相同比例，以及"它"在進化中出現(xiàn)的時間，科學(xué)家調(diào)查了包括人在內(nèi)的19種靈長類動物。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在歐洲，猴子與無尾猿的嗔覺感受假基因比例基本相同；而在美洲，除了吼猴外，這一比例要小得多。文段中加點字“它”指的是（）。A.占有相同比例的假基因B.靈長類動物基因C.嗔覺感受假基因D.嗅覺感受基因【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.自我決定理論強調(diào)學(xué)生與生俱來的心理需要包括（）。A.勝任需要B.歸屬需要C.成就需要D.自主需要【答案】：ABD34.教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里？（）A.理解教學(xué)相長的含義，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識和行為表現(xiàn)。B.要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上C.和小學(xué)生交流，交談時要蹲下來保持平等D.不用高高在上的眼光看待學(xué)生E.不以個人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具【答案】：ABCDE35.法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生（）。A.善良的意志B.善良的感情C.善良的行為D.善良的判斷【答案】：ABD36.下列選項中，（）是屬于缺失誠信的表現(xiàn)。A.坑蒙拐騙B.價格合適C.制假售假D.缺斤少兩【答案】：ACD37.下列表述符合美國心理學(xué)家吉爾福特有關(guān)創(chuàng)造性與智力關(guān)系的是（）。A.低智商不可能有高創(chuàng)造性B.低創(chuàng)造性的智商水平任意C.高智商可能有高創(chuàng)造性D.高智商一定有高創(chuàng)造性【答案】：ABC38.職業(yè)道德與法律的區(qū)別（）。A.實施方法不同B.職業(yè)道德注重事前對人們進行教育，而法律卻注重事后的判決和懲戒性C.調(diào)整范圍不同D.職業(yè)道德幾乎與人類社會一起產(chǎn)生，法律卻是階級社會的產(chǎn)物【答案】：ABCD39.奉獻社會要求從業(yè)人員做到（）。A.堅定信念，履行職責(zé)B.加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)C.義利相融，重在奉獻D.艱苦奮斗，勤奮工作【答案】：ABCD40.下列說法中，包含創(chuàng)新思想的有（）。A.患難與共B.另辟蹊徑C.見利思義D.與時俱進【答案】：BD41.職業(yè)道德行為的選擇包括（）。A.在社會價值的多種可能性中進行選擇B.在同屬于善的多種層次中進行選擇C.在善惡對立的處境中進行選擇D.在同屬于惡的多種層次中進行選擇【答案】：AB42.關(guān)于遵紀(jì)守法說法錯誤的有（）。A.只講道德品質(zhì)即可不犯法B.職業(yè)道德與法律有著密切的聯(lián)系C.遵紀(jì)守法與職業(yè)道德要求具有一致性D.法律是強制性的，不需要列入道德規(guī)范來讓從業(yè)者“自律”【答案】：AD43.物質(zhì)是運動的（）。A.內(nèi)容B.主體C.形式D.基礎(chǔ)【答案】：ABD44.通報的適用范圍有（）A.告知重要情況B.表彰先進C.批評錯誤D.傳達(dá)重要精神【答案】：ABCD45.馬克思說“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由”。這說明（）。A.個人理想的實現(xiàn)離不開集體的幫助B.個人只有在集體中才會有無窮的力量C.關(guān)愛集體人人有責(zé)D.我們在集體中快樂成長【答案】：AB46.關(guān)于貨幣相關(guān)知識，下列說法中錯誤的是（）。A.貨幣是價值的符號而自身沒有價值B.金銀天然是貨幣C.貨幣的本質(zhì)是一般等價物D.充當(dāng)一般等價物的紙幣是貨幣【答案】：ABD47.英國歷史哲學(xué)家柯林武德在其《歷史的觀念》的史學(xué)著作中指出：“對于歷史學(xué)家來說，所要發(fā)現(xiàn)的對象，并不是單純事件，而是其中所表現(xiàn)的思想。發(fā)現(xiàn)了那種思想也就是理解了那種思想?！币虼?，“一切歷史都是思想史”。這種觀點（）。A.肯定了思想因素在社會歷史發(fā)展中具有重要作用B.否定了社會歷史在階級社會是階級斗爭的歷史C.否定了社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史D.否定了社會歷史是由人民群眾實踐活動創(chuàng)造的歷史【答案】：ABCD48.精神健康服務(wù)涉及旳內(nèi)容是（）服務(wù)。A.康復(fù)B.醫(yī)療C.心理D.外展【答案】：AC49.實行計劃生?育的夫妻免?費享受以下?哪些計劃生?育技術(shù)服務(wù)?：（）A.人工終止妊?娠術(shù)及技術(shù)?常規(guī)所規(guī)定?的各項醫(yī)學(xué)?檢查；B.輸卵管、輸精管結(jié)扎?術(shù)及技術(shù)常?規(guī)所規(guī)定的?各