中國古典文獻學(xué)課件

一、簡策裝

刻有文字的數(shù)根長條形竹片用繩連結(jié)，其中單根竹片謂之“簡”；用繩編連起來的謂之“策”，通稱為“簡策”。第1頁/共36頁

簡策最前面的兩根簡為空白竹片，叫“贅簡”，其背面書寫書名或篇名。當(dāng)以末簡為軸，將策卷成一束時，贅簡背面的書名或篇名就露在外面，既可作題簽，又起著保護書頁的作用。第2頁/共36頁二、卷軸裝

紙質(zhì)文獻早期以卷子的形式出現(xiàn)。卷子上的界欄，顯然模仿竹木簡。六朝到唐代都是卷子流行的時代。第3頁/共36頁卷軸裝示意圖第4頁/共36頁敦煌寫卷，可以看出紙張粘貼的痕跡第5頁/共36頁卷軸裝的規(guī)制卷軸裝高一尺，長度未有定制。卷子開頭有絲織品或白紙作保護，叫“縹”；外有捆扎的“帶”;記錄書名的“簽”;裝卷軸的袋子叫“帙”。第6頁/共36頁唐代曾用軸、帶、帙、簽的顏色來區(qū)分書籍種類：經(jīng)部：鈿白牙軸、黃帶、紅牙簽；史部：錙青牙軸、縹帶、綠牙簽；子部：雕紫檀軸、紫帶、碧牙簽；集部：綠牙軸、朱帶、白牙簽。第7頁/共36頁鄴侯家多書，插架三萬軸。一一懸牙簽，新若手未觸。

——唐韓愈《送諸葛覺往隨州讀書》第8頁/共36頁三、經(jīng)折裝

佛經(jīng)最早采用此種裝幀方式，故稱“經(jīng)折裝”。經(jīng)折裝出現(xiàn)于唐代后期。第9頁/共36頁經(jīng)折裝實物第10頁/共36頁西藏佛教常用的貝葉經(jīng)第11頁/共36頁改進以后的梵夾裝，用木簡取代貝葉。第12頁/共36頁四、旋風(fēng)裝

旋風(fēng)裝書籍，外觀與卷軸裝一樣。其區(qū)別在于旋風(fēng)裝是把一張張寫好的書頁，按照先后順序逐次相錯約一厘米的距離，粘在同一張帶有卷軸的整紙上面。展開平放，錯落粘連，形如鱗次,故名＂龍鱗裝＂。第13頁/共36頁

此為我國目前所見最早也是唯一一件的旋風(fēng)裝實物——唐吳彩鸞手寫《唐韻》。第14頁/共36頁五、蝴蝶裝

蝴蝶裝是由經(jīng)折裝演變而來。其重大進步就是變成了單葉裝訂成冊的形態(tài)，從而接近了現(xiàn)代意義的圖書冊頁。第15頁/共36頁蝴蝶裝書頁示意圖第16頁/共36頁蝴蝶裝《文苑英華》第17頁/共36頁蝴蝶裝《資政覽要》第18頁/共36頁元刻本蝴蝶裝《夢溪筆談》第19頁/共36頁

蝴蝶裝的缺陷在于，連續(xù)的兩頁中間有空白頁存在，不方便閱讀，后來被包背裝所取代。兩頁之間的空白第20頁/共36頁六、包背裝

包背裝與蝴蝶裝的區(qū)別是：每頁版面向外對折，裝訂在版心對折線對面的余紙上。然后打眼，穿紙捻裝訂，最后上包背、封皮。蝴蝶裝的版心，變?yōu)闀?；蝴蝶裝的書口變?yōu)榘嫘?。兩頁之間不再有空白頁。第21頁/共36頁打開的包背裝第22頁/共36頁

包背裝起源于元代，明代中期以前多用。因為書口有字，改為平放。其外觀與裝幀方式，與今天的平裝書很像。直到清代，包背裝仍被廣泛使用。第23頁/共36頁包背裝的書口為版心第24頁/共36頁《永樂大典》、《四庫全書》均采用了包背裝。第25頁/共36頁

包背裝存在粘接不牢、導(dǎo)致書頁散亂、糨糊易生書蟲等缺點。因此，人們探索采用線裝來取代包背裝。七、線裝第26頁/共36頁

線裝書籍，大約出現(xiàn)在唐末五代，盛行于明代中期以后，沿用至清末民國，至今不少古書還專門采用線裝。第27頁/共36頁

線裝書在折頁方面與包背裝完全相同。即正折，版心外向。所不同者，包背裝是以整張書皮粘裹書背；線裝則是采用兩張與書頁大小相同的書皮,書冊上面一張,下面一張，與書背戳齊，然后打眼用紙捻固定，打上包角，最后訂線。第28頁/共36頁清刻線裝《劍南詩稿》第29頁/共36頁

線裝書一般四個裝訂眼，或者在書背上下兩角加打二眼，成為六眼裝。第30頁/共36頁線裝書的裝訂方式第31頁/共36頁四目騎線式裝訂方法第32頁/共36頁八、新式裝訂

新式裝訂分為平裝和精裝，裝訂方式類似于包背裝，清代中后期從西方傳入中國。用質(zhì)地結(jié)實的棉線裝訂，封皮紙張較厚，用化學(xué)膠水