第二單元+++三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展++單元高效復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

第二單元單元高效復(fù)習(xí)【思維脈圖】答案速填:①三省體制②文學(xué)③“貞觀之治”④科舉制⑤兩稅法 ⑥雕版印刷 ⑦玄奘西游【縱聯(lián)橫比】一、三國兩晉南北朝至隋唐時(shí)期社會(huì)的發(fā)展1.三國兩晉南北朝:是國家分裂和民族交融時(shí)期,分裂中孕育著統(tǒng)一的因素,為隋唐的大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。維度闡釋政治國家由長(zhǎng)期分裂走向新的大一統(tǒng),各民族政權(quán)制度的創(chuàng)新為隋唐制度奠定了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)由于江南的開發(fā),為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ),南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡文化科技持續(xù)領(lǐng)先世界,南北文化差異明顯但走向交融,儒、釋、道三教共同發(fā)展,玄學(xué)產(chǎn)生,文學(xué)承上啟下,豐富多彩民族關(guān)系繼春秋戰(zhàn)國之后再次掀起民族交融的高潮,為統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)2.隋唐時(shí)期:封建社會(huì)的繁榮階段【思維特訓(xùn)1】據(jù)唐代文獻(xiàn)記載:山東地區(qū)所生產(chǎn)的梨、棗等,經(jīng)船運(yùn)往蘇州、杭州;而蘇州所產(chǎn)柑橘,則經(jīng)運(yùn)河運(yùn)到山東。當(dāng)時(shí)黃河下游各個(gè)州縣還組織了果子行來協(xié)調(diào)產(chǎn)銷。這可以用于說明當(dāng)時(shí) ()A.生產(chǎn)的區(qū)域化分工 B.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展C.對(duì)外貿(mào)易比較繁榮 D.經(jīng)濟(jì)重心南移加速【解析】選A。材料“山東地區(qū)所生產(chǎn)的梨、棗等,經(jīng)船運(yùn)往蘇州、杭州”“而蘇州所產(chǎn)柑橘,則經(jīng)運(yùn)河運(yùn)到山東”體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)不同地區(qū)生產(chǎn)不同的特色農(nóng)產(chǎn)品,說明的是生產(chǎn)的區(qū)域化分工,A正確;當(dāng)時(shí)政府推行重農(nóng)抑商政策,排除B;材料與對(duì)外貿(mào)易無關(guān),排除C;材料與經(jīng)濟(jì)重心南移無關(guān),排除D。二、隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、軍事制度的變化【思維特訓(xùn)2】(2023·鹽城模擬)《舊唐書》和《新唐書》記載了830名進(jìn)士,按其社會(huì)出身統(tǒng)計(jì),大都出身于新老士族聚居的京畿地區(qū),而荊南(湖北江陵)距長(zhǎng)安不遠(yuǎn),直到唐宣宗大中四年(850年),才有一人及第,時(shí)號(hào)為“破天荒”。這說明當(dāng)時(shí)科舉制 ()A.錄取依據(jù)缺乏公平B.選拔效能受到了限制C.導(dǎo)致門閥制度瓦解D.難以在全國有效推行【解析】選B。由材料“大都出身于新老士族聚居的京畿地區(qū),而荊南(湖北江陵)距長(zhǎng)安不遠(yuǎn),直到唐宣宗大中四年(850年),才有一人及第”可知,進(jìn)士多出自新老士族,說明科舉制選拔人才依然受到門閥士族的影響,選拔效能受限,故選B;科舉制注重才能,通過考試的方式體現(xiàn)公平公正,排除A;材料強(qiáng)調(diào)門閥制度對(duì)科舉選官的影響,“瓦解”不符合史實(shí),排除C;唐代科舉制在全國推行,排除D。三、魏晉南北朝和隋唐時(shí)期的民族交融時(shí)期表現(xiàn)魏晉南北朝(1)東漢末年以后,遷居中原的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族,經(jīng)過與漢族的通婚雜居、相互學(xué)習(xí),至北朝末年,差異逐漸消失,實(shí)現(xiàn)了民族交融(2)少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣和民族心理等方面受漢族影響,漢族吸收了胡服、胡食、胡樂等少數(shù)民族優(yōu)秀文化(3)少數(shù)民族接受中原文化,逐漸封建化,封建化又促進(jìn)民族間的交融隋唐(1)夷夏觀念淡薄,把“華夷一家”定為當(dāng)時(shí)處理民族關(guān)系的主流思想(2)政權(quán)開放,少數(shù)民族人士甚至可擔(dān)任宰相(3)尊重少數(shù)民族固有的生活習(xí)俗與宗教信仰(4)在所征服少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置羈縻府州,給以高度自治權(quán)。這一措施鞏固了統(tǒng)一的多民族國家【思維特訓(xùn)3】唐朝節(jié)度使幕府中的官員同西域各族人員往來頻繁,詩人岑參也參與了其中一些活動(dòng),并在詩中作了精彩描述,如“座參殊俗語,樂雜異方聲”“花門將軍善胡歌,葉河蕃王能漢語”。這反映了當(dāng)時(shí) ()A.民族關(guān)系較為融洽B.奢靡之風(fēng)逐漸興起C.社會(huì)發(fā)展由盛轉(zhuǎn)衰D.詩歌風(fēng)格雄奇奔放【解析】選A。根據(jù)材料“唐朝節(jié)度使幕府中的官員同西域各族人員往來頻繁,詩人岑參也參與了其中一些活動(dòng),并在詩中作了精彩描述”可以看出唐朝時(shí)中原人民與西域各族相處融洽,故A正確;材料沒有涉及奢靡之風(fēng)、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及詩歌風(fēng)格,故排除B、C、D。閱讀材料,回答問題。材料一三國和兩晉時(shí)期,北方的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等少數(shù)民族開始內(nèi)遷到黃河流域……各民族紛紛建立自己的政權(quán)……他們彼此征戰(zhàn),人民被屠殺,牛馬被掠奪,城市化為廢墟,田地大量荒蕪,為躲避戰(zhàn)亂,大批北方民眾紛紛渡江南下,形成第一次南遷的浪潮。材料二魏晉以來,內(nèi)遷的各族與當(dāng)?shù)氐臐h人錯(cuò)居雜處,開始過定居生活,他們不斷向漢族人民學(xué)習(xí)……民族隔閡不斷消解,民族關(guān)系趨于和緩,到北朝后期,我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。材料三三國鼎立時(shí)期,魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步,也為后來的全國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。各國都重視發(fā)展生產(chǎn),整頓政治,增強(qiáng)國力,促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。魏、蜀、吳三國還重視處理與少數(shù)民族的關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)了民族大交融。(1)根據(jù)材料一,指出“大批北方民眾紛紛渡江南下,形成第一次南遷的浪潮”的主要原因。這一現(xiàn)象導(dǎo)致的直接后果是什么?(2)根據(jù)材料二,概括魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象。(3)根據(jù)材料三,評(píng)析三國鼎立局面形成所產(chǎn)生的重大影響。答案:(1)原因:北方戰(zhàn)亂頻繁。后果:北方民眾大量南遷,促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。(2)魏晉南北朝時(shí)期,內(nèi)遷少數(shù)民族與漢族雜居相處,相互學(xué)習(xí),民族差異逐漸消除,民族