世界的物質性高一政治統(tǒng)編版必修4

2.1世界的物質性回顧：哲學中的整個世界包括哪些部分？自然界人類社會（人的意識）客觀世界主觀世界整個世界如圖，已知整個世界包含自然界、人類社會、人的意識三個部分。問題：世界是什么？女媧造人盤古開天辟地思考：天地萬物的產生是如何產生的？世界的本質是什么？讓我們看看周圍的世界：

在自然界中，既有姿態(tài)萬千的山川湖海，也的許多看不見、摸不著卻又真實地存在著的事物和現象，如磁場、超聲波、紫外線等；

在人類社會中，有戰(zhàn)爭、有和平，有生產、有消費，有階級、有政黨，有國家、有國際組織等等。

從哲學的角度看，上述事物有什么共性呢？一、物質的概念

物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質具有客觀實在性，無論人們是否感受到或者是否承認它的存在，它都是客觀存在的，不以人意志為轉移(與唯心主義劃清了界限)物質具有可知性，能被人們所反映、所認識（與不可知論劃清了界限）“客觀實在性”是萬事萬物共同的本質，是物質的唯一特性。（物質和意識的唯一區(qū)別）客觀實在（物質）客觀存在人的思維人類社會自然界易混易錯：客觀實在≠客觀存在

客觀實在性：物質的唯一特性萬事萬物的共同本質物質和意識的唯一區(qū)別共性個性具體的物質形態(tài)物質≠客觀實在性

概括共同本質

（抽象、一般、共性）山川湖泊花鳥魚蟲電場磁場聲波射線風雨雷電…………哲學的物質概念具體的物質形態(tài)（具體、個別、個性）二、世界的物質性1.自然界的物質性2.人類社會的物質性3.人的意識是物質世界長期發(fā)展的產物世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性自然界是怎樣產生的？【世界觀原理】自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質世界中的組成部分。1.自然界的物質性【方法論要求】承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。我們在利用自然、改造自然的時候，務必要尊重自然、順應自然、保護自然，學會與自然和諧相處。人類的進化史：古猿猿人新人現代人思考：人類社會為什么是物質的？從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用勞動創(chuàng)造了人的生理結構，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結成了社會聯(lián)系，形成了社會關系地理環(huán)境人口因素生產方式（生產力和生產關系）人類社會客觀性2.人類社會的物質性【世界觀原理】人類社會是物質世界長期發(fā)展的產物。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素：地理環(huán)境、人口因素和生產方式（生產力和生產關系）。這三者都是客觀的物質的要素，這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性?！痉椒ㄕ撘蟆课覀冏鹬厣鐣l(fā)展的基本規(guī)律規(guī)律，尊重社會的客觀性、物質性，正確處理人與社會的關系，反對把人們的主觀動機或某種神秘的力量看成是社會發(fā)展的最終決定力量，反對否定人民群眾創(chuàng)造歷史的英雄史觀。一切物質的反應低等生物的刺激感應動物的感覺和心理人類的意識

一切物質都具有的反應特性是人類意識產生的物質基礎，生物的反應形式（刺激感應、感覺和心理）是人類意識產生的前提1.從意識的起源看：意識是自然界長期發(fā)展的產物。3.人的意識是物質世界長期發(fā)展的產物2.從意識的生理基礎看：意識是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)人腦的機能。人腦是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)，是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。沒有高度發(fā)達的人腦，就不可能有人類意識。（人腦≠大腦≠人工智能）漫畫：美術題目，萬能的上帝費爾巴哈說:“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長著羽毛的動物；假如，牛能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是一頭?！薄Ｒ庾R的形成離不開被反映的客觀存在思考：這說明了什么道理？3.從意識的內容看：意識是對物質世界的反映，是客觀存在的主觀映象。客觀存在人的感官人腦意識信息傳輸加工形成實踐作用于形成意識的條件(1)廠房、機器——人腦，是形成意識的生理基礎。(2)原材料——客觀存在，是意識的反映對象。(3)重要環(huán)節(jié)——生活和實踐，通過這一環(huán)節(jié)，客觀存在才能進入人腦并被人腦加工和改造。1.意識的內容（原材料）是客觀的，形式是主觀的。意識是客觀內容和主觀形式的統(tǒng)一。（1）意識的反映形式是主觀的。它既包括感覺、知覺、表象等感性認識形式，也包括概念、判斷、推理等理性認識形式。意識不像照鏡子一樣對客觀存在原原本本的反映，而是人腦對客觀存在的能動反映。對同一對象，不同的人會有不同的反映。不同的人有不同的反映。（2）意識的內容是客觀的，它是對客觀存在的反映。2.意識有正確錯誤之分：正確的意識——如實反映客觀事物的本來面目（如黨的路線、方針、政策）錯誤的意識——歪曲反映客觀事物的本來面目（如宗教、鬼神、法輪功）易混易錯：意識是物質世界長期發(fā)展的產物1.從意識的起源看：意識是自然界長期發(fā)展的產物，是社會發(fā)展的產物。2.從意識的生理基礎看：意識是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)人腦的機能。3.從意識的內容看：意識是對物質世界的反映，是客觀存在的主觀映象(本質)。知識小結：世界物質性世界觀原理和方法論【世界觀原理】自然界在本質上是物質的，人類社會的產生、存在、發(fā)展及其構成要素，都具有客觀物質性，人的意識本身就根源于物質。物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。因此，世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性?！痉椒ㄕ撘蟆课覀儜斪杂X堅持辯證唯物主義的物質統(tǒng)一性原則，堅持科學無神論立場，反對一切有神論。知識框架1.由“嫦娥一號”衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域屬于月球高地，長約460公里，寬約280公里，分布有不同大小、形態(tài)、結構和形成年代的撞擊坑，從唯物論的觀點看，這幅圖像佐證了（

）A.神話的產生是缺乏客觀根據的B.月球與地球具有相同的物質結構C.各種唯物主義物質觀的科學性D.世界物質統(tǒng)一性原理的正確性練一練：D2.諾貝爾文學獎的獲得者莫言在與記者交流時說：“在我早期的作品里邊，故事、人物，有的是自己的親身經歷，有的是鄰居的、親戚朋友的經歷，有的是聽老人們講過的故事，這批素材成就了我早期的小說?！?/p>