江蘇省啟東市呂四中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次質(zhì)量抽測試題

PAGE7-江蘇省啟東市呂四中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次質(zhì)量抽測試題考試時間：75分鐘滿分：100分一、選擇題：本大題20小題，每小題3分，共60分。在每題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。1．明清之際的學(xué)家們,對泛濫已久的心學(xué)抨擊甚為猛烈,在思想界形成了一股強大潮流,如顧炎武不僅在理論上把王陽明視同禪學(xué)并大加撻伐,甚至把明朝的覆亡看作是王學(xué)泛濫的惡果。據(jù)此推斷A．心學(xué)是明朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)?B．程朱理學(xué)不適應(yīng)時代須要C．明道救世成為當(dāng)時社會潮流 D．社會變動推動儒學(xué)新發(fā)展2．老子姓李名耳，唐朝皇室與其同姓，故從李淵始，皇帝便以老子后裔自居。武德八年（625年），李淵規(guī)定道教置儒、釋之上，為三教之首，確立了崇道政策。其目的是A．促使儒釋道三教合一B．引導(dǎo)人們安于現(xiàn)狀C．為道教增加世俗色調(diào)D．借助神權(quán)鞏固皇權(quán)3．1762年，法國的一間咖啡屋里兩個年輕人談?wù)摫R梭的學(xué)說。一個人說，“你信任嗎？這個盧梭在挑戰(zhàn)國王已經(jīng)確定無疑的統(tǒng)治王權(quán)。你能想象法國沒有路易十五嗎？”另一個說：“莫非權(quán)力不應(yīng)當(dāng)一樣賜予全部的人民，不管是富有或是貧困的？人民為什么不能有權(quán)力選擇一個政府來愛護(hù)他們的權(quán)利？”他們談?wù)摰氖潜R梭的A．天賦人權(quán)說 B．自由同等說 C．社會契約論 D．人民主權(quán)說4．《后漢書·王景傳》記載，在公元65年，王景出任廬江（今合肥）太守，“百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足”。由此可推斷A．大規(guī)模牛耕出現(xiàn)在漢代B．牛耕發(fā)展在全國不平衡C．當(dāng)時江南地區(qū)地廣人稀D．農(nóng)業(yè)不是當(dāng)?shù)刂饕a(chǎn)業(yè)5．明代內(nèi)閣比六部更接近皇帝，于是內(nèi)閣借位尊勢崇而力圖限制六部，部權(quán)便在不同時候、不同程度上為內(nèi)閣所侵，六部則力圖擺脫限制，因而明代閣部爭權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)峻。明代的六部能與內(nèi)閣爭權(quán)的主要因素是A．六部受尚書省統(tǒng)屬B．司禮監(jiān)的牽制作用C．六部享有丞相的決策權(quán)D．內(nèi)閣沒有法定地位和明確職權(quán)范圍6．明清時期，江南城鎮(zhèn)旁邊農(nóng)戶不事農(nóng)耕，“盡逐綾綢之利”，漸成風(fēng)尚，城鎮(zhèn)中“絡(luò)緯機杼之聲通宵徹夜”。這反映出當(dāng)時江南地區(qū)()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)峻破壞 B．家庭手工業(yè)注意面對市場C．世俗拜金主義之風(fēng)盛行 D．資本主義工商業(yè)發(fā)展快速7．下圖是“鼠”字由古至今的幾種寫法。這可以用來說明A．字形構(gòu)造的統(tǒng)一 B．書法理論的成熟C．書寫載體的革新 D．文字簡化的趨勢8．中國古代傳統(tǒng)文化博大精深，下列說法有錯誤的是A．“四書”指的是《論語》、《孟子》、《高?！?、《中庸》，它最早得名于宋朝的朱熹。B．西漢漢武帝正式規(guī)定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”。C．文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，講究借物抒情和追求神韻意趣。D．清朝《儒林外史》是我國古代文言短篇小說的佳作。9．據(jù)宋代《圖經(jīng)》記載：“秦郡天下，定江南郡會稽，置長水縣”。下列說法正確的是A．秦朝的地方行政制度是郡縣制B．郡縣區(qū)劃形式起先出現(xiàn)于秦朝C．長水縣是會稽郡的分封之地D．長水縣長官由會稽郡郡守任免調(diào)動10．諾貝爾獎獲得者道格拉斯·諾斯寫道：“假設(shè)一位古希臘人能被奇跡般地送到1750年的英國，。他或她會發(fā)覺很多熟識的事物。不過，假如希臘人再晚兩個世紀(jì)被送來，就會發(fā)覺，自己猶如置身于一個‘幻想的’世界，什么都不相識，甚至什么都不理解”作者提出后一種假設(shè)的主要歷史依據(jù)是A．工業(yè)社會形成與發(fā)展 B．人口爆炸性增長C．經(jīng)濟全球化進(jìn)程加速 D．各國間交往親密11．下圖為北宋蘇軾的水墨紙本手卷《木石圖》，該畫作描繪的是一株枯木狀如鹿角，一具怪石形如蝸牛，怪石后伸出星點矮竹。用筆看似疏野草草，不求形似，其實行筆的輕重緩急，盤根錯節(jié)，都流露出作者很深的毛筆功底。該畫從本質(zhì)上體現(xiàn)了蘇軾A．作畫構(gòu)圖氣概雄偉B．特別深厚的書法功底C．以枝木怪石為主題D．注意意境和筆墨情趣12．1764年，歐美各國對華出口總額中英國占63.3%，歐洲大陸國家占36.7%，到1829年英國占82.9%，歐洲大陸國家占0.4%。這一改變表明，鴉片斗爭前A．英國已限制了中國市場 B．中英貿(mào)易急劇失衡C．世界經(jīng)濟格局發(fā)生變動 D．自由貿(mào)易思想盛行13．如下圖所示，世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額（1750~1900年），據(jù)此推斷下圖所列三個國家從左至右依次是A．德國、美國、中國B．中國、德國、英國C．德國、中國、英國D．美國、德國、中國14．據(jù)記載，周滅商后，姬發(fā)不僅起先自稱“天子”，而且將有效統(tǒng)治范圍內(nèi)以前各地首領(lǐng)所用的稱號“王”也收歸周天子專用，“由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長，而為諸侯之君”。這表明西周初期A．政治隸屬關(guān)系強化 B．皇權(quán)至上不行僭越C．神權(quán)與王權(quán)起先結(jié)合 D．諸侯自主權(quán)受到減弱15．克里奧爾語是近代早期的帝國退潮后遺留下來的廢棄物，散布于世界各地，泛指世界上那些由葡萄牙語、英語、法語以及非洲語言混合并簡化而生成的語言。這種語言產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是A．西歐早期的殖民擴張B．歐洲國家加速商品輸出C．文藝復(fù)興在西歐的擴展D．歐洲工業(yè)革命縱深推動16．16世紀(jì)，葡萄牙人將經(jīng)過廣州轉(zhuǎn)運到澳門的中國貨物運回歐洲，如絲、絹、瓷器等，又由歐洲運來毛織品、玻璃制品等。由此可見A．世界市場初步形成B．商業(yè)革命促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展C．工業(yè)革命的快速推動D．價格革命加速社會分化17．文藝復(fù)興的代表人喬叟在《坎特伯雷故事集》中贊美成吉思汗：他又英勇、賢明、富有、守信、遇事仁愛、公正、生性穩(wěn)健、象大地的中心一般；他又年輕、活潑、堅毅、善戰(zhàn)、如朝廷中任何一個武士。其根本目的在于A．弘揚開明君主的統(tǒng)治B．批判中國傳統(tǒng)的文化C．謳歌人性力氣的宏大D．推崇尚武輕文價值觀18．明代徐光啟說：“江南役重甲天下……祖父以役累中落?！瓎⒅信e，盡免其役，家業(yè)復(fù)振。……（植蠶）與市為賈，驟富焉，市人多效之。”材料反映出A．明代士人普遍以商為榮B．明政府放寬重農(nóng)抑商政策C．明代商品經(jīng)濟得到發(fā)展D．明政府限制商人經(jīng)營范圍19．唐代的科舉制有“投牒自舉”一項，就是自學(xué)有成就的人可以書面提出申請，經(jīng)考試合格后，再由州縣送尚書省參與考試。而宋代的科舉制建立了糊名和眷錄制度，既糊住舉人試卷上的名字、鄉(xiāng)貫，也糊住初考官所定的等級。對于唐宋科舉制改變的理解，下列正確的是A．嚴(yán)格選拔途徑和手段從而使人才選拔更加公正B．宋代糊名和眷錄制度從根本上杜絕了舞弊現(xiàn)象C．反映了科舉制在人才選拔機制上的進(jìn)一步僵化D．唐代考生只能通過“投牒自舉”方式參與科考20．下面是英、美、德、中四個國家的制造業(yè)在世界制造業(yè)產(chǎn)值中所占比重的曲線示意圖。對該示意圖的解讀，以下說法正確的是（）A．代表英國，其次次工業(yè)革命中因保守的經(jīng)濟政策而衰落B．代表德國，19世紀(jì)60年頭完成工業(yè)革命，其后發(fā)展快速C．代表美國，兩次工業(yè)革命中經(jīng)濟都得到快速發(fā)展D．代表中國，因為西方列強的侵略在19世紀(jì)后期經(jīng)濟衰落二、非選擇題：本大題共3題，滿分40分，請在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。21．（18分）閱讀材料，回答下列問題：材料一有學(xué)者認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學(xué)文化”；秦漢以后“定型為以儒學(xué)為正宗，兼納百家、融匯釋道的帝國文化”?！吨腥A文化史》材料二宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地，……其張之為三綱，其紀(jì)之為五常?！吨煳墓募凡牧先髂┣宄踔袊鐣l(fā)生了很大改變，詳細(xì)表現(xiàn)為：①八股取士，使讀書人只知道誦讀經(jīng)書，嚴(yán)峻脫離社會現(xiàn)實。②商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，棄農(nóng)經(jīng)商現(xiàn)象日益增多。③君主的苛捐雜稅和專制統(tǒng)治加劇了社會危機。請回答：（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，列舉春秋戰(zhàn)國時期“私學(xué)文化”中“民本思潮”的表現(xiàn)（舉兩例）（4分）（2）簡要說明秦漢時期中國傳統(tǒng)文化是如何“定型為以儒學(xué)為正宗，兼納百家、融匯釋道的帝國文化”的？（4分）（3）依據(jù)材料二，概括宋代朱熹是如何發(fā)展儒學(xué)的，其地位如何？（3分）（4）依據(jù)材料三的社會背景，明清之際思想界出現(xiàn)了什么新改變？有何局限？（3分）（5）據(jù)上，儒家思想地位的變遷取決于哪些因素？（4分）22．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：到16世紀(jì)末，西班牙的物價比16世紀(jì)初平均上漲了4.2倍，法國物價指數(shù)比16世紀(jì)初高倍，英國高2.6倍，荷蘭高3倍，阿爾薩斯、意大利和瑞典高將近2倍——蕭國亮、隋福民著《世界經(jīng)濟史》材料二：從15世紀(jì)末起先，農(nóng)村中的一些土地貴族就以暴力驅(qū)逐農(nóng)夫，大規(guī)模地圈占村社的公地和農(nóng)夫的耕地，使之成為牧場。他們僅雇傭少量、工資低微的農(nóng)業(yè)工人放牧羊群，使大部分農(nóng)夫失去朝氣，淪為流民。然而，誰也沒有想到，恰恰正是這一具有英國特色的圈地運動，使英國古老的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)在無聲無息中，盡然向新興的資本主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生著轉(zhuǎn)變?！X昌明《英國是怎樣成為“日不落帝國”的》材料三：工業(yè)革命的原料是煤、鐵礦石、棉花和羊毛，糧食則是小麥，全部這些，核心國都可以豐富地生產(chǎn)出來?！f核心國的工業(yè)革命不依靠外圍國，這絕不是夸大其詞。到19世紀(jì)將近結(jié)束時，形勢發(fā)生了改變，新技術(shù)須要電線用的銅，自行車和汽車車輪用的橡膠，內(nèi)燃機用的石油（主要來源于外圍國）。人口的擴大，收入的成倍增長增加了對茶葉、咖啡、可可等的需求?！幾园⑸⒁姿埂对鲩L與波動》請回答：（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析推動16世紀(jì)歐洲物價上漲的主要因素。從社會轉(zhuǎn)型角度，分析物價上漲對歐洲社會產(chǎn)生的影響。（5分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出“圈地運動”中勞動力的轉(zhuǎn)移狀況及對英國經(jīng)濟的影響。（4分）（3）據(jù)材料三，指出19世紀(jì)末核心國與外圍國之間貿(mào)易關(guān)系發(fā)生了什么改變？依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出這一改變出現(xiàn)的緣由。（3分）23．（10分）閱讀下列材料，回答問題：亞里士多德的倫理學(xué)論述了關(guān)于君子美德、中庸之道、才智和公正等有價值的思想。閱讀下列材料：材料一德性就是中道，作為最高的善和極端的美。……我們在體力和健康方面就可以看到，熬煉過多或過少都會損害體力。過多的飲食和過少的飲食都會損害健康。唯有適度才能造成健康，并增進(jìn)和保持它們。對于節(jié)制、英勇以及其他德性也是如此?！?jié)制和英勇是被過度和不及所破壞，而為中道所保全。——亞里士多德《尼各馬可倫理學(xué)》材料二立法者通過塑造公民的習(xí)慣而使他們變好（具有德性）。這是全部立法者心目中的目標(biāo)。假如一個立法者做不到這一點，他也就實現(xiàn)不了他的目標(biāo)。好政體同壞政體的區(qū)分也就在于能否做到這一點?！偃缛耍⒎ㄕ撸┫Ｍㄟ^他的關(guān)照使其他人變得好，他就應(yīng)當(dāng)努力懂得立法學(xué)。因為，法律可以使人變好?！獊喞锸慷嗟隆赌岣黢R可倫理學(xué)》材料三在亞里士多德那里，政治學(xué)就是應(yīng)用倫理學(xué)。……真正的政治家都要特地地探討德性?！藰芳t《中庸與中道》請回答：（1）依據(jù)材料一，概括亞里士多德在倫理學(xué)方面的主要觀點。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出這一倫理思想對于當(dāng)時的社會有何指導(dǎo)性價值。（3分）（2）依據(jù)材料二回答，比較志向的政治體制的標(biāo)準(zhǔn)是什么？實現(xiàn)這一標(biāo)準(zhǔn)的途徑有哪些？對當(dāng)今政治建設(shè)有何歷史借鑒價值？（5分）（3）綜合上述材料，分析亞里士多德倫理學(xué)與政治主見的內(nèi)在聯(lián)系。（2分）參考答案DDDBDBDDAADCAAABCCAC21．（1）孔子“仁”“為政以德”；孟子“仁政”“民貴君輕”；墨子“兼愛非攻”等。（4分，答出其中隨意2點得4分）（2）西漢董仲舒發(fā)揮儒家學(xué)說（或依據(jù)《公羊春秋》，融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想），提出罷黜百家、獨尊儒術(shù)，大一統(tǒng)的理論；天人感應(yīng)、君權(quán)神授、天譴說，三綱五常。漢武帝接受了他的主見，儒家思想起先成為正統(tǒng)思想。（4分）（3）發(fā)展：理是天地萬物的本源，在社會上表現(xiàn)為三綱五常，從哲學(xué)高度論證倫理綱常合理性。（2分）地位：從南宋起先成為官方哲學(xué).(1分)（4）新改變：出現(xiàn)進(jìn)步思潮。（1分）局限：對儒學(xué)繼承和批判，但本質(zhì)上未能跳出儒學(xué)范疇，無法動搖傳統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，未能成為主流思想和推動社會轉(zhuǎn)型。（2分）（5）儒學(xué)思想內(nèi)核（因時而進(jìn)、不斷創(chuàng)新），社會政治經(jīng)濟發(fā)展和統(tǒng)治者的須要。（4分）22．（1）因素：新航路開拓后，歐洲殖民者掠奪了大量的黃金和白銀，導(dǎo)致歐洲貴金屬大量增加，引發(fā)價格革命。（2分）影響：導(dǎo)致封建地主勢力衰落，新興資產(chǎn)階級力氣壯大（或加速了社會分化）；加速了西歐封建制度的解體；促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展；成為西歐資本原始積累的重要組成部分。（3分）（2）轉(zhuǎn)移狀況：轉(zhuǎn)移到手工工場和具有資本主