《六國(guó)論》課件高中語(yǔ)文必修下冊(cè)2

六國(guó)論

蘇洵語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用：掌握積累重要文言詞語(yǔ)和句式，體會(huì)“賦”“史論”的不同特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：理解作者觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)安排文章結(jié)構(gòu)和分析論證的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)作者借古諷今、描寫(xiě)議論結(jié)合、分析說(shuō)理方面的寫(xiě)作方法。文化傳承與理解：學(xué)會(huì)審視歷史，反思?xì)v史，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。學(xué)習(xí)目標(biāo)宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾20歲，到京師汴梁（開(kāi)封）去考進(jìn)士，在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說(shuō)?個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”導(dǎo)入新課“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(zhǎng)者傲氣滿(mǎn)臉地端走了魚(yú)；“秦瓊長(zhǎng)安賣(mài)馬”，第?位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣(mài)肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣(mài)豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒，蘇軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了！”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺(tái)，請(qǐng)！”原來(lái)蘇軾行的酒令是——“嬴政并吞六國(guó)”。蘇洵（1009—1066年），字明允，號(hào)老泉，眉州眉山（今四川）人，北宋著名散文家。他主張抵抗遼的攻掠，對(duì)大地主的土地兼并、政治特權(quán)有所不滿(mǎn)。為文擅長(zhǎng)策論，語(yǔ)言明暢，筆力雄健，奔騰馳騁，縱橫捭闔，老辣犀利，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家筆意。與其子軾、轍，合稱(chēng)“三蘇”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。作者簡(jiǎn)介“一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家?！薄獜堸i翮“?門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”?！斓马n愈、柳宗元蘇軾、歐陽(yáng)修前230年滅韓

前228年滅趙前225年滅魏

前223年滅楚

前222年滅燕

前221年滅齊六國(guó)文題解讀在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，《六國(guó)論》中的“六國(guó)”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)?起來(lái)；而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來(lái)后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，外交上，秦采取“連橫”這?有針對(duì)性的遠(yuǎn)交近攻的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)?的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。論：是散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說(shuō)理。它分為兩種：一種是政論，主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張。一種是史論，通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。本文屬于史論文。六國(guó)論，即六國(guó)破滅之論。文章旨在分析六國(guó)破滅的原因。論北宋建國(guó)后的一百多年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)發(fā)生大小六十余次戰(zhàn)爭(zhēng)，負(fù)多勝少。到北宋中期，軍費(fèi)開(kāi)支浩大，財(cái)政入不敷出，社會(huì)矛盾尖銳，政治上專(zhuān)制腐敗，軍事上驕惰無(wú)能，外交上極端軟弱。背景探尋蘇洵生活的年代，契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都。宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”；北宋每年要向契丹納銀二十萬(wàn)兩、絹三十萬(wàn)匹；向西夏納銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國(guó)”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫(xiě)了《六國(guó)論》，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)進(jìn)行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍，正所謂“前事不忘，后事之師”。賄賂

六國(guó)互喪

喪鐘城邑大放厥詞暴霜露荊棘草芥自古洎今邯鄲百戰(zhàn)不殆下咽當(dāng)使估量日削月割sànglùjuéjièyànjìdàisāngyìpùjīngjíhándāntǎngxuēliáng夯實(shí)基礎(chǔ)日削月割：每日每月割讓土地。形容一味割地求和。如棄草芥：就像扔掉一根小草那樣。形容毫不在意。芥：小草。抱薪救火：抱著柴草去救火。比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，使災(zāi)禍反而擴(kuò)大。薪：柴草。披荊斬棘：劈開(kāi)叢生多刺的野生植物。比喻在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中或前進(jìn)道路上清除障礙，克服重重困難。食不下咽：食物雖在口中但咽不下去。形容憂(yōu)心忡忡，不思飲食。第1段六國(guó)破滅，非兵①不利，戰(zhàn)不善②，弊在賂lù③秦。賂秦而力虧，破滅之道④也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪⑤，率⑥賂秦耶？曰：不賂者以⑦賂者喪。蓋⑧失強(qiáng)援，不能獨(dú)完⑨。故曰，弊在賂秦也。兵①：兵器。善②：好。賂③：贈(zèng)送財(cái)物。道④：原因?；盛荩合嗬^滅亡。率⑥：全都，一概。以⑦：介詞，因?yàn)?。蓋⑧：承接上文，表示原因，因?yàn)?。完⑨：保全。初讀釋義六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰，弊在賂秦也。六國(guó)滅亡，不是武器不銳利，仗打得不好，弊病在于割地賄賂秦國(guó)。割地賄賂秦國(guó)，自己的力量就虧損了，這是滅亡的原因。有人說(shuō)：六國(guó)相繼滅亡，全都是由于割地賄賂秦國(guó)嗎？回答說(shuō)：不割地賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)楦畹刭V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。因?yàn)樗麄兪チ藦?qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)保全。所以說(shuō)：弊病在于割地賄賂秦國(guó)??！六國(guó)破滅，弊在賂秦賂秦而力虧不賂者以賂者喪作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。兩個(gè)分論點(diǎn)分別從正、反兩個(gè)方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳跟?？偡终?qǐng)同學(xué)們齊讀本段，找出本段的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪些角度來(lái)論證的？第2段秦以①攻取之外，小②則獲邑yì③，大④則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)⑤百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則⑥秦之所大欲⑦，諸侯之所大患，固⑧不在戰(zhàn)矣。以①：介詞，憑借，用。小②：形→名，小的地方。邑③：主要指貴族的封地，基本較小。大④：形→名，大的地方。其實(shí)⑤：它的實(shí)際數(shù)目。則⑥：那么。所大欲⑦：所最想要的（東西）。大，最。固⑧：本來(lái)。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。秦國(guó)除用攻戰(zhàn)的方法取得土地之外（還得到諸侯的割地賄賂），小的就獲得城鎮(zhèn)，大的就獲得都市，把秦國(guó)由受賄賂得到的土地與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，實(shí)際上有一百倍，把諸侯賄賂秦國(guó)所失去的土地與戰(zhàn)敗所失去的土地比較，實(shí)際上也有一百倍。那么秦國(guó)最大的欲望，諸侯最大的禍患，當(dāng)然就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)了。思厥jué①先②祖父③，暴pù④霜露，斬荊jīng棘jí

，以⑤有尺寸之地。子孫視⑥之不甚惜，舉⑦以⑧予yǔ人，如棄草芥jiè⑨。今日割五城，明日割十城，然后⑩得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。厥①：代詞，“其”，他的。先②：對(duì)已經(jīng)去世尊長(zhǎng)的尊稱(chēng)。祖父③：祖輩和父輩。暴④：同“曝”，冒著。以⑤：連詞，才。視⑥：對(duì)待。舉⑦：拿，用。以⑧：連詞，來(lái)。芥⑨：小草。然后⑩：這樣以后?；叵胨麄兊淖孑吀篙?，冒著霜露，披荊斬棘，因而才有一點(diǎn)點(diǎn)土地。可是子孫們看待它卻很不珍惜，拿它來(lái)送人，就像拋棄小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安穩(wěn)覺(jué)。待起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又打來(lái)了。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。

然則①諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭②，奉③之彌④繁，侵之愈⑤急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判⑥矣。至于⑦顛覆⑧，理固宜然⑨。古人云：“以⑩地事?秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘?之?。然則①：既然這樣，那么。厭②：同“饜”，滿(mǎn)足。奉③：奉送。彌④：更加。愈⑤：更加。判⑥：決定，確定。至于⑦：表示由于上文所說(shuō)的情況，引出下文的結(jié)果。顛覆⑧：滅亡。理固宜然⑨：（按照）道理本來(lái)就應(yīng)該這樣。以⑩：介詞，用。事?：侍奉。得?：適宜，得當(dāng)。之?：指上面說(shuō)的道理。

既然這樣，那么，諸侯的土地有限，暴秦的欲望沒(méi)有滿(mǎn)足，誰(shuí)送給它土地越多，它侵犯誰(shuí)就越急。所以不用打仗，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱、誰(shuí)勝誰(shuí)敗就已分得清清楚楚了。六國(guó)落到滅亡的地步，按理本來(lái)應(yīng)當(dāng)這樣。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就像抱著柴草救火，柴草沒(méi)有燒完，火就不會(huì)熄滅。”這話(huà)說(shuō)得在理?。∪粍t諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。數(shù)量上程度上小獲邑得百倍所大欲得地難地有限奉彌繁薪不盡大得城失百倍所大患獻(xiàn)地易欲無(wú)厭侵愈急火不滅道理上請(qǐng)同學(xué)們齊讀本段，思考本段圍繞哪個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi)論述，用了什么論證方法？分論點(diǎn)：賂秦而力虧，破滅之道也。引用論證：以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。對(duì)比論證賂秦力虧破滅之道第3段

齊人未嘗①賂秦，終②繼③五國(guó)遷滅④，何哉？與⑤嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既⑥喪，齊亦不免⑦矣。燕趙之君，始⑧有遠(yuǎn)略，能守其土，義⑨不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯⑩用兵之效?也。未嘗①：不曾，沒(méi)有。終②：最后。繼③：跟著。遷滅④：滅亡。古代滅人國(guó)家，同時(shí)遷其國(guó)寶、重器，故說(shuō)“遷滅”。與⑤：親附，親近。既⑥：已經(jīng)。免⑦：幸免。始⑧：最初。義⑨：名→動(dòng)，堅(jiān)持正義。斯⑩：指示代詞，這。效?：功效。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。齊國(guó)不曾割地賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢？這是因?yàn)樗貒?guó)交好而不幫助五國(guó)啊。五國(guó)滅亡之后，齊國(guó)也就不能幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的君主，起初有遠(yuǎn)大的謀略，能夠守住自己的土地，堅(jiān)持正義不賄賂秦國(guó)。因此燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，卻滅亡在后，這是用兵抵抗的效果啊。至丹以①荊卿為計(jì)，始②速③禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再④，李牧連卻⑤之。洎jì⑥牧以⑦讒⑧誅⑨，邯鄲為郡，惜其用武而不終⑩也。以①：介詞，把。始②：才。速③：招致。再④：兩次。卻⑤：使……退卻。洎⑥：及，等到。以⑦：介詞，因?yàn)?。讒⑧：小人的壞?huà)。誅⑨：被殺死。終⑩：形→動(dòng)，堅(jiān)持到最后。到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致滅亡的禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)多次作戰(zhàn)，敗少勝多。后來(lái)秦國(guó)又兩次攻打趙國(guó)，李牧接連打退了它。等到李牧因受讒言被趙王殺害，都城邯鄲就變成秦國(guó)的一個(gè)郡，可惜它用兵抵抗卻沒(méi)能堅(jiān)持到底啊。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革①滅殆②盡之際③，可謂智力④孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)⑤不得已。向使⑥三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行⑦，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)⑧，存亡之理⑨，當(dāng)tǎng⑩與秦相較?，或?未易?量?。數(shù)⑧：天數(shù)。指命運(yùn)。理⑨：理數(shù)。指命運(yùn)。當(dāng)⑩：同“倘”，假使，如果。較?：較量。或?：或許。易?：輕易。量?：確定，估量。革①：改變，除去。殆②：幾乎，將要。際③：時(shí)候。智力④：智謀和力量（國(guó)力）。誠(chéng)⑤：的確，確實(shí)。向使⑥：假使，假令。不行⑦：不去。況且燕趙正處在其他國(guó)家被消滅了的時(shí)候，可說(shuō)是智謀已盡，力量單薄，戰(zhàn)敗而亡國(guó)，實(shí)在是沒(méi)有辦法的事啊。假使當(dāng)初韓、魏、楚三國(guó)都各自珍惜自己的土地，齊國(guó)不依附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不去秦國(guó)，趙國(guó)的良將李牧還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，如果與秦國(guó)較量，也許還不容易估量呢。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。請(qǐng)同學(xué)們齊讀本段，思考本段圍繞哪個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi)論述，用了什么論證方法？分論點(diǎn)：不賂者以賂者喪。齊：與嬴而不助五國(guó)燕：以荊卿為計(jì)趙：用武而不終蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完假設(shè)論證舉例論證齊人勿附秦燕刺客不行趙良將猶在勝負(fù)之?dāng)?shù)或未易量本段最后一句話(huà)在全文中有什么作用？最后一句話(huà)提出假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。第4段嗚呼！以①賂秦之地封天下之謀臣，以事②秦之心禮③天下之奇才，并力④西向，則吾恐秦人食之不得下咽⑤也。悲夫！有如此之勢(shì)⑥，而⑦為⑧秦人積威⑨之所劫⑩，日?削月?割，以?趨于亡。為?國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！以①：介詞，用。事②：名→動(dòng)，侍奉。禮③：名→動(dòng)，禮待。并力④：合力，戮力。下咽⑤：吞下去。勢(shì)⑥：優(yōu)勢(shì)。而⑦：卻。為……所⑧：表被動(dòng)。積威⑨：積久而成的威勢(shì)。劫⑩：脅迫，劫持。日、月?：名→狀，一天天地、一月月地。以?：連詞，表結(jié)果，以致。為?：治理。唉！如果六國(guó)把賄賂秦國(guó)的土地封賞給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心意禮遇天下非凡的人才，齊心協(xié)力向西對(duì)付秦國(guó)，那么我擔(dān)心秦國(guó)人連飯也咽不下喉呢?？杀?！有這樣的形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅制，土地天天削減，月月割讓?zhuān)灾劣谧呦驕缤?。治理?guó)家的人切不要讓自己被敵人積久的威勢(shì)所脅制??！

嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！請(qǐng)同學(xué)們齊讀本段，思考本段運(yùn)用了什么論證方法，在結(jié)構(gòu)上有何作用是？作者評(píng)價(jià)六國(guó)之事，又意在闡述什么政治主張？假設(shè)論證以賂秦之地封天下之謀臣以事秦之心禮天下之奇才并力西向重用謀臣禮賢下士團(tuán)結(jié)一致秦人食之不得下咽總結(jié)上文，解決問(wèn)題啟示下文，引古諷今結(jié)構(gòu)作用為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫第5段

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于①秦，而猶②有可以③不賂而勝之之勢(shì)。茍④以⑤天下之大，下⑥而從⑦六國(guó)破亡之故事⑧，是⑨又在六國(guó)下⑩矣。于①：介詞，比。猶②：仍然，還。可以③：可以憑借。以，介詞，憑借。茍④：如果。以⑤：介詞，憑借。下⑥：降低身份。從⑦：跟隨。故事⑧：舊事，先例。是⑨：指示代詞，這。下⑩：指在六國(guó)之后。

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，可是還有能夠不割地賄賂而戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。如果憑著一統(tǒng)天下的大國(guó)，卻自取下策反而重蹈六國(guó)滅亡的覆轍，這就又在六國(guó)之下了！請(qǐng)同學(xué)們齊讀本段，思考本段是否多余？作者最終得出了什么結(jié)論？本段是作者繼續(xù)發(fā)表意猶未盡的感慨，不同于第四段，第四段的感慨針對(duì)的是歷史，本段的感慨針對(duì)的是現(xiàn)實(shí)。

整篇《六國(guó)論》，應(yīng)該說(shuō)到前一段就結(jié)束了。但蘇洵決不是為評(píng)論歷史而評(píng)論歷史，他的文章全部鋒芒幾乎無(wú)不處處對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)。是想以古代社會(huì)治亂、國(guó)家興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作為處理當(dāng)前國(guó)家重大問(wèn)題的借鑒。文章只寫(xiě)到前一段，顯然是不夠的，必須有這一段從古代歷史引渡到現(xiàn)實(shí)政治，才見(jiàn)出它的主題深刻意義。所以說(shuō)本段不是畫(huà)蛇添足，而是如畫(huà)龍點(diǎn)睛，為這篇史論賦予強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，是作者寫(xiě)這篇史論的主旨所在，篇末點(diǎn)題，卒章顯志。借古（六國(guó)破亡）諷今（在六國(guó)下）結(jié)論：勿從六國(guó)破亡之故事作者借古諷今，通過(guò)批判六國(guó)賂秦之失策，警告北宋統(tǒng)治者，必須結(jié)束對(duì)遼和西夏納款輸銀的茍全屈辱方針，用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的完整、獨(dú)立，以免重蹈六國(guó)敗亡的覆轍。作者以論古為手段，以砭今為目的?！捌堃蕴煜轮?，而從六國(guó)敗亡之故事，是又在六國(guó)下矣”。作者托古諷今的良苦用心在文章最后和盤(pán)端出。1.請(qǐng)同學(xué)們誦讀全文，給全文劃分結(jié)構(gòu)層次，梳理本文的論證思路，并畫(huà)出思維導(dǎo)圖。第一部分（1）：提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。第二部分（2、3）：論證中心論點(diǎn)。第一層，論述“賂秦而力虧，破滅之道也”；第二層，論述“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。第三部分（4、5）：作出結(jié)論。第一層，總結(jié)歷史教訓(xùn)；第二層，諷諫北宋王朝。整體感知六國(guó)破滅弊在賂秦賂秦力虧不賂者以賂者喪數(shù)量對(duì)比程度對(duì)比道理論證齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲劇（總分）（總分）（第二段）（總分）（第三段）

為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（第四段）（引古）（遞進(jìn)）毋從六國(guó)破亡之故事（第五段）（諷今）（并列）不戰(zhàn)勝負(fù)判智力孤危敗亡（分總）2.結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析《六國(guó)論》在論證過(guò)程中采用了哪些論證方法。(1)對(duì)比論證。文章寫(xiě)了以下幾組對(duì)比：祖輩、父輩創(chuàng)業(yè)艱難與子孫輕易割地的對(duì)比：“暴霜露，斬荊棘”與“如棄草芥”。諸侯土地的有限與秦國(guó)貪欲無(wú)限的對(duì)比：“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無(wú)厭”。諸侯賄賂頻繁與秦國(guó)侵略更厲害的對(duì)比：“奉之彌繁”與“侵之愈急”。通過(guò)以上幾組對(duì)比，說(shuō)明了諸侯割地的情形和后果，得出了“至于顛覆，理固宜然”的結(jié)論，從而有理有據(jù)、確鑿有力地論證了“賂秦而力虧，破滅之道也”這一分論點(diǎn)。(2)引用論證、比喻論證。引用古語(yǔ)“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，既拓展資料了上文的論證，又含有收束之意。而比喻使語(yǔ)言非常形象、貼切，充分表現(xiàn)出“賂秦”的弊病之大，使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說(shuō)服力。(3)假設(shè)論證。“向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！边\(yùn)用假設(shè)論證的方法，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不下斷語(yǔ)，表現(xiàn)了文章論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、分寸感，恰到好處。(4)類(lèi)比論證。“茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣?！边\(yùn)用類(lèi)比論證的方法，把北宋比作六國(guó)，借古論今，透露出寫(xiě)這篇史論的本意，這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和拓展資料。在論證中，作者穿插了“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描繪，讀之令人唏噓感嘆，大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果，具有感染力。在夾敘夾議的字里行間，也流溢著作者的愛(ài)憎，如對(duì)“以地事秦”的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的欣賞，對(duì)“用武而不終”的惋惜，以及“嗚呼”“悲夫”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，無(wú)不使人產(chǎn)生情感上的共鳴。3.本文在曉之以理的同時(shí)，也做到了動(dòng)之以情。動(dòng)之以情表現(xiàn)在哪些方面？觀點(diǎn)一我很贊同蘇洵“弊在賂秦”的說(shuō)法。面對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)，有的國(guó)君為迎合它，割城獻(xiàn)邑，或?qū)δ切┨幵谇貒?guó)圍攻之下的國(guó)家置若罔聞。殊不知這樣更增長(zhǎng)了秦國(guó)的侵略意識(shí)，敵方更強(qiáng)大，自己更弱小，滅亡的結(jié)果又怎能避免？觀點(diǎn)二我認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因在于國(guó)君治國(guó)不當(dāng)。當(dāng)年秦國(guó)也并不是最強(qiáng)大的國(guó)家，但經(jīng)商鞅變法之后，國(guó)勢(shì)逐漸增強(qiáng)，為最終滅掉六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。如果六國(guó)國(guó)君都能選賢舉能，盡心治理國(guó)家，使自己國(guó)家強(qiáng)大，何至于要聯(lián)合其他國(guó)家來(lái)抵擋秦國(guó)呢？4.關(guān)于六國(guó)破滅的原因，自古以來(lái)，眾說(shuō)紛紜，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？本文以借古諷今的手法，運(yùn)用對(duì)比、引用、比喻、假設(shè)和類(lèi)比的論證方法，充分論證了六國(guó)破亡的原因，勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，以六國(guó)為借鑒，對(duì)遼、西夏的侵犯奮起反抗。文章行文縱橫恣肆，氣勢(shì)逼人，論斷斬釘截鐵，巧妙地使用了多種論證方法，語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)勁，富有表現(xiàn)力。文本小結(jié)1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x《阿房宮賦》《六國(guó)論》，整體感知文章內(nèi)容，完成下表，并簡(jiǎn)要概括兩篇文章的主要內(nèi)容。

篇目文體中心論點(diǎn)針對(duì)問(wèn)題寫(xiě)作對(duì)象寫(xiě)作目的《阿房宮賦》

《六國(guó)論》賦論滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。晚唐時(shí)唐敬宗大興土木君王敬宗宋朝軟弱宋朝君王后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！對(duì)比鑒賞《阿房宮賦》探討了秦國(guó)迅速滅亡的原因，寫(xiě)于唐朝日漸衰弱之際，表現(xiàn)了封建時(shí)代正直文人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、匡時(shí)救世的情懷?！读鶉?guó)論》闡發(fā)了六國(guó)破滅的緣由，寫(xiě)于北宋為周邊國(guó)家蠶食侵割之時(shí)，以借古諷今，諷諫北宋統(tǒng)治者要以六國(guó)為鑒，維護(hù)和鞏固北宋王朝的統(tǒng)治。二者均為借古鑒今、針砭時(shí)弊的名篇。2.請(qǐng)同學(xué)們品讀史論散文《阿房宮賦》《六國(guó)論》，結(jié)合文章的相關(guān)段落，各舉一例，體會(huì)不同文體、不同作者的語(yǔ)言特點(diǎn)。賦體散文，語(yǔ)言特色主要是辭采華麗、鋪陳夸張。阿房宮賦的雄偉瑰麗，宮中美女之盛、珍寶之多，大都通過(guò)鋪陳夸張的手法寫(xiě)出，加上豐富的想象、美妙的比喻，將阿房宮賦的形勢(shì)規(guī)模、構(gòu)造及宮內(nèi)生活的奢靡，全都表現(xiàn)得生動(dòng)逼真。全篇還講究排偶、對(duì)仗、音律，辭采華美，抑揚(yáng)鏗鏘，搖曳多姿。如“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄”，是一組整齊的對(duì)偶句，前者寫(xiě)歌聲濃烈，如春光浴身，有溫暖之意，或者寫(xiě)舞袖頻舉，似冷風(fēng)拂面，生寒冷之感，突出了歌舞之盛、奢華之至。（1）《阿房宮賦》是蘇洵政論文的典范之作，其價(jià)值不僅體現(xiàn)在縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)上，而且體現(xiàn)在“質(zhì)而實(shí)綺，簡(jiǎn)而多姿”的語(yǔ)言藝術(shù)上。通過(guò)文本中比喻、對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法，言約義豐的語(yǔ)言運(yùn)用，以及承轉(zhuǎn)靈活的句式，可以深刻地體會(huì)《六國(guó)論》一氣呵成的氣勢(shì)和理定而辭暢的政論文特征。（2）《六國(guó)論》文言梳理暴霜露當(dāng)與秦相較，或未易量暴秦之欲無(wú)厭同“曝”，暴露、冒著同“倘”，倘若同“饜”，滿(mǎn)足(一)通假字(二)古今異義1.其實(shí)百倍

古義：它實(shí)際上。

今義：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況（承上文，多含轉(zhuǎn)折意）。2.思厥先祖父

古義：泛指祖輩、父輩。

今義：父親的父親。3.然后得一夕安寢

古義：這樣以后。

今義：連詞，表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。4.至于顛覆

古義：表示由于上文所說(shuō)的情況，引出下文的結(jié)果。

今義：①動(dòng)詞，表示達(dá)到某種程度。②介詞，表示另提一事。5.后秦?fù)糈w者再

古義：兩次。

今義：①副詞，表示又一次（有時(shí)專(zhuān)指第二次）。②再繼續(xù)；再出現(xiàn)。6.可謂智力孤危

古義：智謀和力量（國(guó)力）。

今義：指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。7.刺客不行，良將猶在

古義：沒(méi)有前往。

今義：①動(dòng)詞，不可以；不被允許。②動(dòng)詞，接近于死亡。③形容詞，不中用。④形容詞，不好。⑤動(dòng)詞，表示程度極深，不得了。8.而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

古義：可以憑借。

今義：①助動(dòng)詞，表示可能或能夠。②助動(dòng)詞，表示許可。③助動(dòng)詞，表示值得。④形容詞，好；不壞；過(guò)得去。⑤形容詞，厲害。9.下而從六國(guó)破亡之故事

古義：舊事。

今義：①真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情，有連貫性，富有吸引力，能感染人。②文藝作品中用來(lái)體現(xiàn)主題的情節(jié)。(三)一詞多義1.或或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶

（代詞，有的人）當(dāng)與秦相較，或未易量

（副詞，或許，也許）馬之千里者，一食或盡粟一石

（副詞，有時(shí)）2.向向使三國(guó)各愛(ài)其地

（連詞，假使、如果）并力西向

（動(dòng)詞，朝著）3.得小則獲邑，大則得城

（動(dòng)詞，得到，獲得）此言得之

（形容詞，適宜、得當(dāng)）則吾恐秦人食之不得下咽也

（動(dòng)詞，能夠）

4.之較秦之所得

（助詞，用于主語(yǔ)謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）以有尺寸之地

（助詞，相當(dāng)于“的”）子孫視之不甚惜

（代詞，此處指代土地）5.以秦以攻取之外

（介詞，用，憑）日削月割，以趨于亡

（連詞，表結(jié)果，可譯為“因而”）洎牧以讒誅

（介詞，因?yàn)椋┙砸悦烙谛旃?/p>

（動(dòng)詞，認(rèn)為）6.如

舉以予人，如棄草芥

（動(dòng)詞，像，如同）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然

（動(dòng)詞，往，到……去）洛陽(yáng)親友如相問(wèn)

（連詞，假如）7.與與嬴而不助五國(guó)也

（動(dòng)詞，親附、親近）與戰(zhàn)勝而得者

（介詞，