作文素材之一：文化名人事跡

第=PAGE1*2-11頁（共=NUMPAGES7*214頁）第=PAGE1*22頁（共=NUMPAGES7*214頁）作文素材之一：文化名人事跡【梵高】⑴一個天才，一個瘋子，一顆隕落的星，一顆閃耀的金子。他是畫家，一個狂熱的藝術家，一個無法理解的精神病患者。他醮著濃厚的顏料，在灰白的畫布上涂抹生命的色彩；他用熾熱的黃色勾勒著在風中飄搖的向日葵……他給世人帶來太多的驚奇與迷惑，但他卻在世人雜亂的語言和鄙夷的目光中，逃離人海，于山坡上的一株向日葵尋回了思想的星光。是否，一朵花里，便可容納生命的內(nèi)涵？⑵凡?高看見了風。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結于一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去！對于一個把藝術當生命的人來說，無人欣賞自己的藝術好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦！這是一個人生命中最大的挫折！幸而他看見了一陣風穿過向日葵田地。那陣風被阻擋了，發(fā)出憤怒的吼叫。然而它們向前！向前！全然不顧被招搖的枝干劃破身軀，它們成功了。于是他也成功了?！断蛉湛返犬嬜髟谒篮蟛痪?，直至今日，都是價值連城的稀世珍品?！疚魑鞲ニ埂课魑鞲ニ雇剖仙?，必須面對巨石的“滾落”，而我們每個人，其實都是西西弗斯，有太多的東西無法逃避，也不可逃避。活著，就必須有所擔當。就像西西弗斯明知道接下來會發(fā)生什么，可是仍然在不懈地推動著巨石。不必悲傷，無需抱怨。擔當責任，承擔苦難，心甘情愿，不計得失。正是勇敢的擔當，定義了生存的意志，見證了精神的魅力。【貝多芬】⑴數(shù)不清的不眠之夜是數(shù)不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲，那跳動的音符似乎在瞬間變得沉寂。他，一個把音樂看作生命勝似生命的人，如何去面對失聰之苦?然而，他做到了，雖是無聲，卻仿佛拉近了與心的距離，讓人們感到的是執(zhí)著于音樂的心在呼吸。就是這樣，勇于經(jīng)歷磨煉，煅造出了一位樂壇驕子——貝多芬⑵不要輕易向挫折言敗。這是戰(zhàn)勝痛苦的第一步。貝多芬喪失了聽力，這對他來說是人生中莫大的挫折。但他扼住了命運的咽喉，以百折不撓的精神戰(zhàn)勝了失去聽力所帶來的重重阻礙，從痛苦的堅巖中發(fā)掘出無盡的靈感，導引出快樂的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動，他奏出了生命的強音，讓生命在音符間歡樂地流淌?！径鸥Α课叶嘞胛兆∧愕氖职?！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍，詩中圣哲。這不正是你的寫照嗎?那句話我已爛熟于胸?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”無數(shù)人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷??？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心??？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管?！拘翖壖病柯淙諛穷^，斷鴻聲里，猶見你這個江南游子，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！蹦纤涡〕⒌钠埌沧屇阌腥绻补ぷ矒舨恢苌揭话?，在一次次地奮力抗爭中遍體鱗傷。你悲憤，你無奈，你拍胸，你哭號，你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”。然而，稼軒，你是否看見，千百年來，有一位書生同樣意氣方遒，要與你同飲杜康，銷汝塊壘。稼軒，你不是孤獨的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬代！【蘇武】生無所息，是一份堅忍一份執(zhí)著。奮發(fā)圖強，樂以忘憂，或許有些無奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸梁刺股，囊螢映雪，或許有些孤獨。但是，我們的追求，是治國平天下。于是我看見蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光滑而禿的漢節(jié)，是的，它在訴說著尊嚴、自由與氣節(jié)，于是我懂得，生無所息不僅是生活態(tài)度，更是生命流淌的血液?！就蹙S】我看到王維從深林中緩緩走來，帶著微笑，帶著禪意，輕輕吟誦：“明月松間照，清泉石上流。”頓時，一輪明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我塵世中的煩躁。走在這條禪意的道路上，我用深情的寧靜俯視它，用恬淡去親吻它，用真誠去撫摸它，因為，我足下的路——平淡，幽遠?！驹里w】“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛(wèi)國?？v然是令人心酸的白了少年頭空悲切的惆悵哀痛，也敵不過朝野中奸佞小人的流語蜚言，最終只能背負著“莫須有”的罪名飲恨長辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語，永遠震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間。紀念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚……【勾踐】他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐，滴落在田地里。他不是一個普通的農(nóng)夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前卒?；氐綍陀H自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。他為什么要這樣辛苦呢？國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒有！因為他沒有忘記國君的責任，沒有忘記亡國的恥辱！在他的心底，銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水！這銘記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！【莊子】⑴精神超越的人，身處紅塵而能俯視紅塵，身為眾生而能傲視眾生?？棽菪那f周神情平淡，不疾不徐。但我相信他此時的精神正在那九萬里的高空，青天在背，人世在俯。他是江湖上人，他從水中孕育出那超越塵埃的大鵬，橫空絕世，驚世駭俗，逍遙而游，在九萬里高空，獨來獨往，俯視人生，超然灑脫，那份孤獨與孤傲，無疑讓蠅營狗茍的功名利祿之徒黯然失色。⑵“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內(nèi)，獨善其身，甘做一棵在清風中獨立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態(tài)，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章?！局T葛亮】五丈原的軍帳內(nèi)，一盞油燈映照著他——諸葛孔明憔悴的面龐。蠟黃的臉上顯露著他的不甘，口中喃喃道出的是對后世的無盡牽掛。帳內(nèi)四周站立的官員早已熱淚盈眶。終于，一陣秋風襲過，那盞油燈即刻熄滅。五丈原內(nèi)哭聲響徹一片。又何止是五丈原，千百年來，中華民族的多少后人為這位曠世英才潸然淚下。盡管蜀漢依然只能偏居一方，遙望中原；盡管，人們對漢業(yè)的光復仍然只能去期望；盡管，孔明還留下了太多太多的未完成。但是這些早已被人們忘卻。人們只記得他的忠心為主；人們只記得他為了三分天下而鞠躬盡瘁；人們只記得他為無處容身的漢業(yè)打下了基石。人們早已將孔明奉為神明，而孔明，也成了中華民族智慧的化身?！舅抉R遷】⑴當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個小小史官，沒有多少家產(chǎn)，面對這樣的牢獄之災，你只能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻你的內(nèi)心所滾動的痛苦和無奈，有誰能體會到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水？假如時光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！⑵司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰。面對眾人的嘲笑，他沒有屈服。他依舊屹立在歷史的巔峰上?！巴ü沤裰?，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣．才使得他站住人生的高峰上呼嘯：“人固有一死．或重于泰山，或輕于鴻毛?！雹窃?jīng)身處那樣險惡的環(huán)境，忍受著世人的嘲諷和內(nèi)心的痛苦．太史公卻憑著自己的奇崛神筆．以剛毅之心、正直之氣來書寫歷史．書寫兩千年的滄海桑田。于是．他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊．那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長河中．留下了后人對他的光輝評價：剛直不阿．留作正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤．著成信史照塵寰?！爵斞浮竣畔壬谖业男闹杏肋h是一個旅人，一個無可奈何的跋涉者。我知道，他要掀翻吃人的筵席，他要立人，他要拖著中國走出蒙昧、走向現(xiàn)代。他是個戰(zhàn)士，他要戰(zhàn)斗?！八胬淇?，真無情”，膚淺的人們因為他戰(zhàn)士的形象而這樣評價他。但這只是對先生的誤解。當用心去感受先生時，我看到了先生的悲憫、痛苦與無奈?！熬染群⒆印?，還記得先生喊出的這句話嗎？這是無奈的呼喊，這是痛苦的呼喊，只有魯迅先生著眼點悲天憫人者，才會喊出這樣撕心裂肺的話語。⑵魯迅堅定，不貪圖于富足的生活，不享受那安定的日子，站在傷痕累累的國土上，站在文學家的位置上，“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”，他展現(xiàn)出了一個革命家的風范；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，他升華了中華民族的靈魂，他的大智大勇已穿越了時空，穿透了那些精神衰微的軀殼，難道我們可以掩蓋這位文學家給我們留下的精神價值嗎?【聞一多】舍生取義的弘揚者當日寇的鐵蹄跨過了長城，當錦繡的山河遍遭蹂躪，當祖國各地哀鴻遍野，當無情的地火將人們灼燒，幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你——聞一多，拍案而起，孤憤高吟。有一句話說出就是禍，有一句話點的著火，突然晴天里一個霹靂，爆一聲：“咱們的中國！”這樣的《一句話》，震撼了多少麻木的心，這樣的《一句話》點燃了多少熄滅的燈。你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對日寇來襲，面對國民黨的專制與迫害，你從未低下高昂的頭顱，不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗爭，以一場場激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會上，你發(fā)表了生命中最后一場演講，是什么最后的奏唱。臧克家先生曾說：“聞一多先生是卓越的學者，熱情的詩人，大勇的革命烈士?！倍谖倚闹?，聞一多先生是中華民族精神的傳承者，是舍生取義的弘揚者。是口的巨人，行的高標?！就鯂S】用生命樹起民族文化的大旗廈之將傾，方顯英雄本色；國難當頭，彰顯赤子真魂。他曾是指點江山，吞吐日月的國學大師，也曾是揮戈漠北、千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉?，卻終于投水頤園，含恨而去。他以淵博的知識推開國學文化之門；他以文人的堅守傳遞文化傳承之火；他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光，想要點亮文化的黑夜，他把古籍中的精華化為一只舟楫，想要橫渡國難的海洋。他就是王國維，國學大師，文之大者，人之至偉。一部《人間詞話》，百代詩詞高峰。面對西方文化的沖擊，面對中華文化的頹勢，他去無法力挽狂瀾。是他對文化的不懈追求成就了他，卻也是他對文化的熾熱眷戀毀滅了他。“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵?！彼?，只想徜徉歷史文化，愿意用生命為文化獻祭。面對破碎的山河，他用生命向歷史叩問；面對文化的覆滅，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍，激起來自歷史深處的聲聲嗚咽?！居嗲镉辍總鹘y(tǒng)文化的傳承者靜坐寒窗苦守，動輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上行一段苦旅；他上高山下的愚叟，舞起雙臂鏟除文化的劣根；他是高明的外科醫(yī)生，剜除傳統(tǒng)中的千年病灶。九萬六千平方公里，滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思。千萬里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動。靜看歷史千層浪，最是智慧余秋雨?！安慌R高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?！彼恢痹谛凶?，走遍中國，又走向海外。為深刻理解中華文化，他追根溯源；為全面剖析傳統(tǒng)思想，他游歷世界。他結束了中華文化盲目自信的歷史，他為國人打開了真正的開放之門。【梅蘭芳】將京劇藝術引向世界從生命的谷底到藝術的巔峰，他的生命本身就是一場華麗的出演，他的一生就像一場永遠聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練，青年的繼承，壯年的弘揚，成就了這位將我國的京劇藝術引向世界的第一人。有的人被流放到貧瘠的土地，他的靈魂卻愈加豐盈；有的人被禁錮在閉塞的山村，他的歌喉卻可以飛躍千山萬水。他沒有出生在京劇世家，也無天賦可作徑，他的生命中本無樂符，可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓，唱響了京劇的大美。他傾其一生在弘揚京劇的土壤上耕耘，終于收獲了豐碩的果實。曾赴日，赴美，赴蘇，將京劇藝術引向了世界。創(chuàng)作如歌，弘揚作曲，和曲而歌，方知歌之動聽?！井斈昝髟隆扛矣谕黄?，才能在平凡中創(chuàng)造非凡。對于一個普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿的還原在大家面前。當年明月，以其生動犀利、幽默詼諧的文字，使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂道的著作，也正因如此，他僅用一年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”，創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。當年明月曾說過：我其實是個特別平凡的人，我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中，才能凸現(xiàn)人生的意義?！局苋瓴俊凹t樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事。研究紅學就是樂，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學的世界里探求真諦，一生都在默默的傳遞著知識的薪火。一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨坐于簡陋屋舍，筆起筆落，涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，“披閱十載，增刪五次”“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！?，三百年后，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學“四支”，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。周汝昌太愛紅樓，這一愛，就是一甲子時光。六十年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年學子，到成為紅學研究的巔峰和大du。他于紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創(chuàng)新，在紅學研究的道路上，愈行愈遠。作文素材之二：時事熱點回眸一、說“土豪”近日，網(wǎng)絡熱語莫過于“土豪”一詞，新浪微博轉發(fā)6500萬人次，土豪事件層出不窮。江蘇南通海安縣斥資15億元打造土豪金酒店，通體大金磚誓將土豪精神發(fā)揚光大；多地村干部大擺“土豪宴”；“土豪媽”年薪10萬為女兒聘家教；重慶“土豪爸”出資40萬給兒子全校學生捐手機……乍一看土豪們慷慨大方，都帶著黃金貴氣，但實際上成了人們茶余飯后的笑談，滿是鄙俗特性?！巴梁馈币蛔宓男袨橐踩鐚嵲忈屃税俣劝倏浦蠥CG界引申的意義，無腦消費人民幣的玩家。種種現(xiàn)象，也從另一方面反應了社會價值觀的缺失，正如財經(jīng)寫作者吳曉波曾說，這是最好的時代，但我希望他快點過去，物質上的層面我們進步了，但文化上、思想上、道德上、宗教等層面上我們是不是進步了？社會務實了，很多東西開始用金錢衡量了，所以希望這樣的時代早點過去。土豪炫耀式的消費顯示了他們精神上的低俗，突然擁有了大量的金錢，但社會地位無法改變，思想意識無法轉換，上層建筑難以提升，使得他們的消費仍然是之前的粗獷方式，這就需要社會合理引導，從土到貴，轉變觀念，轉變行為方式。有節(jié)有制，理性消費，財富總量雖多，但應樹立正確的消費觀，尤其是做好下一代的榜樣，給他們正確引導，自食其力。筆者認為，轉移財富至公益事業(yè)，我國貧富差距仍舊存在，貧困地區(qū)教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等條件仍需改善，對公共事物的關注也是一個思想境界提升的良好途徑。土豪幾乎成了沒有文化、物質崇拜、價值觀扭曲等評價的代名詞。二、在危機意識中拯救我們的漢字《中國漢字聽寫大會》熱播央視，帶動了“漢字熱”,成為今年突然殺出的綜藝“黑馬”.數(shù)碼時代，敲擊鍵盤大眾們猛然發(fā)現(xiàn)，原來“提筆忘字”的現(xiàn)象已經(jīng)如此嚴重。據(jù)《中國漢字聽寫大會》的“成人體驗團”調查顯示，“熨帖”一詞只有10%的正確率，只有30%的成人寫對了“癩蛤蟆”一詞。一時間，社會各界都在警醒與反思，原本耳熟能詳?shù)臐h字緣何成了“最熟悉的陌生人”,是否我們真的快要丟失了文化的傳統(tǒng)？不知從何時起，提筆忘字、落筆錯字成了大眾的集體尷尬，不少人感嘆：“漢字書寫的危機感不斷蔓延?！贝朔翘撗?，但并不奇怪。這一二十年來，漢字書寫已經(jīng)發(fā)生重大變化，我們正在從“筆者”變成“鍵人”，天天敲字，而無需像以往那樣用硬筆書寫或毛筆寫字，寫得少了，突然一寫，自然容易出現(xiàn)提筆忘字、落筆錯字的現(xiàn)象。《中國漢字聽寫大會》節(jié)目的走紅，在情理之中。恐怕沒有誰不熱愛自己的母語，漢字之美，超群絕倫，用著名學者張頤武的話說是，漢字承載了許多歷史記憶，每個字都有文化內(nèi)涵和很長的演化傳承；漢字是中華文明的載體和符號；漢字是當代文化傳播和交流的載體，它的文化內(nèi)涵非常豐厚。漢字已經(jīng)融入我們的血液與氣質，如果連朝夕相處的漢字都寫錯，多么寒磣？這是對母語的褻瀆！而《中國漢字聽寫大會》節(jié)目的應時而生，就為公眾感受漢字之美、重新熱愛母語，提供了一次難得的契機。有人認為，看《中國漢字聽寫大會》節(jié)目，深感漢字書寫陷入了危機。實際上，正是因為漢字書寫陷入了危機，才催生了《中國漢字聽寫大會》節(jié)目。業(yè)內(nèi)人士認為，美國全國性的英語拼字比賽《NationalSpellingBee》，從1925年延續(xù)至今，一代代孩子參加，成為全民關注的帶有民族性質、國家精神的活動。我們的漢字那么美，傳承又那么重要，我們也應該有這樣的活動。斯言誠哉！但是，走出漢字書寫危機，僅靠一兩個節(jié)目遠遠不夠，我們每個使用漢字的人，都應該多一些危機感和使命感，“坐而論道，不如起而行之”?！懊總€漢字都是一條路，帶領我們回到傳統(tǒng)文化的故鄉(xiāng)”，如果我們失去了對漢字的敬畏，模糊了漢字的書寫，如何找尋到文化傳承的基因？無論書寫的工具怎么變、書寫的方式怎么升級，不會寫字，寫錯字，都不是光彩的事。以《中國漢字聽寫大會》這一節(jié)目為契機，審視當下的漢字危機，在危機意識中拯救我們的漢字，既是對自我文化修養(yǎng)的重塑，也是在更好地傳承我們的文化。三、從《中國好聲音》到《我是歌手》：這個時代沒有新歌如果說，《中國好聲音》憑借新穎的節(jié)目模式（轉椅、盲選導師制）制勝；那么《我是歌手》的走紅，則是因為電視找到了更好的消費明星的方式——真人秀。專注于音樂的態(tài)度，讓一貫被批“娛樂至死”的湖南衛(wèi)視，這次也擁有了不錯的口碑。最值得注意的是，今年的歌唱節(jié)目中，選手們演唱的多數(shù)是人們耳熟能詳?shù)闹俊＝裉?，打開電視，《中國好聲音》走出的新鮮歌手們還在擺擂競唱，換個頻道，一眾明星又在《我是歌手》里PK歌藝。歌唱節(jié)目的段位越來越高，那些被翻唱的經(jīng)典歌曲也再次重回人們耳畔。明星真人秀的可看性、音樂提供的共鳴、歌聲牽引出的懷舊情緒，以及歌聲中的新發(fā)現(xiàn)，這些加在一起，形成了歌唱真人秀節(jié)目的魅力。然而，人們同時也在發(fā)問：這個時代是否已經(jīng)沒了新歌？我們的創(chuàng)作力到哪里去了？觀點鏈接：你成名，依然不能停下腳步國內(nèi)以往的音樂節(jié)目大多注重“草根夢想”，使擁有音樂夢想的普通人從中脫穎而出：而在《我是歌手》中，作為“功成名就”的專業(yè)歌手，他們同樣有自己的夢想，這一點更加具有影響力和示范意義。節(jié)目傳達了這樣一個聲音：即便你已功成名就，也不意味著就可以躺在“功勞簿”上吃老本，每個人都應不斷提升自我，向更大的夢想努力邁進，，小雜評：“好聲音”火了，全世界都在轉椅子；《我是歌手》紅了，熒屏上將有多檔歌唱節(jié)目PK，觀眾們的耳朵會很忙。感動與話題，帶來了一個翻唱的時代。但熱鬧之余，希望眾多的音樂人，不要一窩蜂地都去改編經(jīng)典。音樂和人一樣，不能永遠活在過去。原創(chuàng)才是中國音樂的未來，每個時代都應該有代表作。四、大同環(huán)衛(wèi)工：一曲安魂賈鳳霞，58歲，山西大同環(huán)衛(wèi)工，她愛音樂，有空就拿兒子不用的薩克斯練曲子。每次掃完地，她都會給一位智障流浪漢買泡面，他吃面喝湯，她吹《天邊》《走西口》，這樣持續(xù)了一年，“我知道，在方便面和音樂之間，他肯定會選方便面。但有了面吃，我相信，他也能聽得懂音樂?！?月10日、11日，央視《夜線》欄目組記者來到大同，賈鳳霞吹薩克斯、陪流浪漢吃泡面以及賈鳳霞日常工作休閑的場景都進入了記者的鏡頭。在漫天飄舞的雪花中，大同街頭的“愛心音樂餐”更添了幾分溫馨。小雜評：完美的音樂，純粹的人。賈鳳霞的音樂，不僅飄進了流浪漢的心里，也是對這個社會最好的撫慰——一曲安魂。話題拓展：愛心、精神食糧、莫丟失靈魂五、最后一座被拆！城市當容下報刊亭近日，河南鄭州市區(qū)僅存的一座報亭被拆除。2012年4月，當?shù)卣_始采取“取締”措施，拆除了大約400座報刊亭。有人這么形容城市里的報刊亭：一間小店，三四平方；報紙雜志，精神食糧：充電充值，問路閑侃；清晨迎客，星夜收攤……鄭州最后一座報刊亭，終于在清明節(jié)前夕被拆得干干凈凈。10多年“整治”過去了，421座街亭駐守在面積1010平方公里、人口425萬的鄭州市城區(qū)，終于成為被翻過去的歷史。市民以自己的方式，緬懷著數(shù)百座報刊亭的命運：一位鄭州人打比方說，當人們騎著自行車或者散著步，從路邊小報亭窗口里接過相熟報亭主遞過的報刊，這幕場景就像“閑時一支煙”一樣富有人情味兒：一位名叫“山夫?！钡木W(wǎng)友特意拍下一組以雪夜為背景的黑白圖片，取名為《風雪夜，那孤獨的報亭，依然亮著燈》……小雜評：城市的物質發(fā)展與文化品位的提升本是一對“孿生兄弟”，應相互促進，相輔相成，沒有必要把它們對立起來。小小的報刊亭看似無足輕重，卻是衡量一個城市文化“水深水淺”的標桿。硬化了，電化了，美化了，卻獨獨缺少文化，那么這個城市就只是一個光鮮靚麗的軀殼，沒有了內(nèi)涵和靈魂。話題拓展：城市之根、文化的靈魂六、《小時代》“炫富病”,引發(fā)價值觀爭議郭敬明和他的《小時代》（1、2）狂掃近8億元票房，成為2013年影壇當之無愧的“吸金機器”,千萬擁擠到電影院里排隊購票的年輕粉絲稱贊《小時代》青春、友誼、奮斗的主題“很溫暖，很勵志”.然而業(yè)內(nèi)人士對《小時代》的口碑卻呈現(xiàn)一邊倒的惡評，紛紛指責《小時代》對物質的赤裸追逐是一種“炫富病”,其光鮮亮麗鏡頭難掩思想內(nèi)容的蒼白。人民日報也批評《小時代》的價值觀“把物質本身作為人生追逐的目標，奉消費主義為圭臬，是‘小’了時代，窄了格局，矮了思想”.《小時代》所引發(fā)的“爛片賣座”現(xiàn)象，催人思考：這個時代究竟需要什么樣的文化產(chǎn)品？2013年，中國電影票房進入了200億時代，成為全球僅次于美國的第二大票房市場，然而我們的商業(yè)電影卻依然缺乏“奧斯卡大片”般叫好又叫座的經(jīng)典。我們也應該正視的是：《小時代》是成功的流行文化消費品，它準確抓住了年輕群體的審美心理：追逐時尚與明星，喜歡華麗的表象與鮮艷的包裝，迎合了少年們的“青春白日夢”.不過，在藝術創(chuàng)作中還是應該撇掉些浮華的泡沫，注入更多嚴肅的思考。七、熱炒明星私生活，娛樂消遣應有底線這一年，明星私生活連連曝光，迅速升溫成為公共話題，紛至沓來之勢讓人目不暇接：張藝謀超生事件隔三差五占據(jù)娛樂版頭條；王菲與李亞鵬離婚炒得紛紛揚揚，緊接著李亞鵬又陷入“嫣然天使基金”信任危機；林志穎憑借《爸爸去那兒》人氣竄升，在微博上賣力推銷自己公司生產(chǎn)的營養(yǎng)品，卻遭到“打假斗士”方舟子的攻擊；章子怡與汪峰新戀情曝光，媒體隨后連連曝出汪峰的“惡劣情史”,使得他一時間千夫所指……媒體的鏡頭聚焦是把雙刃劍，既帶來了人氣，又讓明星個人隱私蕩然無存。頂著光環(huán)生存的明星，更加應該珍惜自己的聲譽與個人形象。明星需要自律，公眾也需要理性娛樂。當汪峰對章子怡表白時，網(wǎng)友們扎堆去撒貝寧微博排隊“安慰”;汪峰每個“示愛”的日子，觀眾都會調侃他被更火熱的事件搶去風頭，“上不了頭條”;對于張藝謀超生事件的關注，觀眾像看戲一樣分析情節(jié)……娛樂無罪，卻不該是無底線的窺私，競逐隱私、跟風八卦只會沉浸在低級趣味中不能自拔。新的一年，我們不妨多給明星一點私人生活的空間，看熱鬧的同時，少一點幸災樂禍，多一份理性旁觀；少一些噓聲與哄笑，多一份溫情與祝福。八、對過度消費文化名人應叫停文化名人不同于一般公眾人物，其具有廣泛影響力和號召力，承擔著傳播文化的作用，有的甚至成為國民的精神領袖，他們除了“物質價值”，更有“精神價值”。日前，隨著楊絳先生兩次發(fā)表聲明，強烈反對拍賣其家人及自己的書信，保利公司在其官網(wǎng)上公開聲明，宣布將3件相關拍品撤拍。不過，計劃拍賣錢鐘書《也是集》手稿的中貿(mào)圣佳公司還尚未確定是否撤拍。拍賣名人書信，這只是“消費名人”場景中的尋常一幕。而隨便一找，類似的案例比比皆是：不顧張愛玲生前的體面要求，高調出版張愛玲不愿曝光的手稿；不顧莫言一再發(fā)出的“不要到我老家去”的呼吁，擁躉蜂擁奔向莫言老家“朝拜”，拔蘿卜挖磚頭摳墻皮……表面上看，形形色色的商家都很崇尚文化，所以才有“消費名人”的現(xiàn)象出現(xiàn)?？墒前情_外表看里子，就發(fā)現(xiàn)全然不是那么回事。他們對文化名人沒有歷史感與敬畏感，只知道盲目提取“文化符號”為其所用。曹雪芹“曹公故里”被四地爭奪，還有炎帝故里之爭、老子故里之爭等等，都爭得硝煙彌漫；表面看是“稀罕名人”，其實是“稀罕錢袋”。如果真的愛惜名人，就該做大量的考古發(fā)掘學術研究，還原名人的歷史真實面貌，這樣的“名人故里”才具價值?？墒俏覀兛吹降拇罅壳榫皡s是：許多地方一心瞄準“拉動GDP”，而往往對名人的“核心價值”視而不見，結果胡拆亂遷，以新改舊，重建山寨，然后設門崗站保安開始收門票。他們對歷史文化的破損摧殘毫不痛心，滿腦袋想的是“眼球經(jīng)濟”。魯迅長孫周令飛說：“難怪有人形容說，抖一抖《魯迅全集》，掉個名字都是寶。被商業(yè)標簽化的魯迅儼然成了一座取之不盡的‘金礦’，沾邊就能鍍金，就能發(fā)財?！泵擞写恕皵控敼δ堋保碳冶厝悔呏酊F。但是“消費名人”，必須有“真實、珍視、珍貴”作為前提，否則不但走樣，還會玷污了名人。文化名人不同于一般的公眾人物，其具有廣泛影響力和號召力，承擔著傳播文化的作用，有的甚至成為國民的精神領袖，他們除了“物質價值”，更有“精神價值”。倘若商家不慎或故意將這筆民族文化資產(chǎn)處理成不倫不類的“地攤貨”，這不但是對具體名人的不敬，也是對民族文化的糟?！，F(xiàn)今對文化名人的過度消費現(xiàn)象，既和政績思維有關，也與浮躁心態(tài)相關，亂炒作和趕時髦甚囂塵上，熙熙攘攘皆為利往，必然失去了敬畏與理性。雖然我們承認，在一個消費化的時代，作為備受矚目的文化名人無可避免地要被消費，但是必須提醒的是，并不是名人的一切包括隱私都可以開發(fā)，對于可以開發(fā)的部分，也不能只注重經(jīng)濟價值而忽視人文價值，當功利侵蝕文化，我們要有“叫?！钡臋C制。作文素材之三：經(jīng)典論述片段1、心伏腳下你有沒有注意過盲人的表情？在車水馬龍的通衢廣道，在危機四伏的大千世界，盲人的臉安詳而寧靜。眉頭緊鎖的，恰是那些明眼人。盲人對生活不抱奢望，此刻只辦此刻的事情。譬如走路，心無旁騖、步步踏實，直至目的地。他們做一件事情時只想這件事情，因此心澈“目”明。當別人絞盡腦汁思考功名利祿的時候，盲人的心專注在路面上－－有沒有車、磚石、敞開的下水井和電線桿。他們一步步走過來時，其實每一步都在感謝：感謝生活，感謝路面的平坦。當一個人把許多的感謝浮于眉頭時，就會出現(xiàn)盲人那種表情：安靜而且恬靜。所謂幸福，全由小小的細節(jié)積累而來。如果你用慶幸的目光回顧這種積累時，就產(chǎn)生富翁的感受。如果你對當下的處境不滿，則說明心已離開了腳步，棲居于遠遠的目標之上－－不管它是地位、金錢還是房子，這是腳下怎樣疾走都覺得慢，會因此煩惱，此時最容易受傷。盲人的心始終伏在腳下，它靜靜地隨雙足緩行在無盡的路上。而在休息的時候，心在懷想著爐火和熱湯，而不是沒見過的其他。因此，盲人的表情中除去寧靜，竟還有許多滿足。如果說，幸福是一種經(jīng)過節(jié)制的滿足，盲人已經(jīng)接近它了。在風雪里、在大雨中，盲人要吃更多的苦，這時，上班或回家成為艱難的事情。即便如此，也很少聽說盲人遭遇交通事故的慘劇。這是因為盲人比明眼人更警覺車、更注意車，他們更謹慎。（選自《讀者》）適用話題：靜心滿足幸福專注2、一點一點，不多，就是一點。為人處世：比別人多想一點，多做一點，多準備一點，多干一點，多堅持一點，多流一點汗，多吃一點苦，多品嘗一點寂寞。多付出一點，就多積累一點經(jīng)驗；多付出一點，就多顯露出一點才華；多閃現(xiàn)一點美德，就離成功近一點。成功之道：理由少一點，肚量大一點，嘴巴甜一點，脾氣小一點，行動快一點，效率高一點，腦筋活一點，做事多一點，說話少一點。情誼之道：淡淡的一點友情很真，淡淡的一點戀情很醉，淡淡的一點問候很醇，淡淡的一點思念很深，淡淡的一點孤獨很美，淡淡的一點祝福最真。溫柔多一點，脾氣少一點，相處的日子就會好過一點。事業(yè)之道：讓需求簡單一點，心靈就會更輕松一點；讓外表簡單一點，本色就會更接近一點；讓溝通簡單一點，情感就會更融洽一點；讓效率更高一點，成果就會更豐碩一點。生活之道：多一點愛，少一點恨；多一點微笑，少一點憂愁；多一點閱讀，少一點嘀咕；多一點運動，少一點美容。生活本來平淡如水，放一點鹽它就會是咸的，放一點糖它就會是甜的，放一點咖啡它就會是苦的，放一點茶它就會是香的，想調成什么味道，全憑你自己。安靜一點，淡然一點，沉穩(wěn)一點，隨意一點，并不意味無能和無奈。一點，就是一點，何必多求？(選自《意林》)適用話題：“一點”的學問量與質見微知著3、潤澤心靈《五燈會元》曾記載這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷移途中,只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛?！睙o人的時候，無人的地方，對任何一個人都是一個真正的考量。聽聽“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛！”聽聽“天知，地知，你知，我知，何謂無人知！”那些偷雞摸狗、欺世盜名之流該汗顏了吧？內(nèi)心真誠之人，即使像蘭花一樣獨處于幽谷，無人知曉，也始終會散發(fā)出淡雅的芬芳。適用話題：誠考量4、三件寶貝老子所倡導的自然無為，柔弱不爭，崇儉節(jié)欲的思想，在當代同樣具有時代價值。老子說，我有三件寶貝，持有而珍重它。第一件叫慈愛，第二件叫節(jié)儉，第三件叫不敢處在眾人之先。老子認為：正是因為仁慈，所以才能做到英勇無畏；正是因為節(jié)儉，統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位才能長久；正是因為謙和退讓，才能成為萬物的尊長?！按取薄皟€”“不敢為天下先”這三寶，其力量與價值是無可估量的。“慈”包含有柔和，愛惜之意，即愛心加上同情心?！按取保粌H是要仁慈待人，而且還不可做害人之事，不說損人之話?！按取笔侨龑毜氖滓瓌t?！皟€”的內(nèi)涵一是節(jié)儉，二是收斂。老子要求人們不僅要節(jié)約人力，物力，還要聚斂精神，積蓄能量，等待時機?！皟€”不僅僅只用于財產(chǎn)方面，一切事情均可用儉?！安桓覟樘煜孪取币灿袃蓪雍x：一是不爭，謙讓；二是退守，居下。老子身處亂世，深深地感受到治國安邦離不開這三寶。適用話題：慈愛節(jié)儉謙讓 5、古城墻堅不可摧的秘密蜿蜒30多公里的南京明城墻，不僅是世界上最長的城墻，也是公認的現(xiàn)今保存最完整、最堅固的城墻之一，600多年櫛風沐雨，依然堅不可摧。明城墻堅如磐石的秘密，就在于其修建過程中嚴格的質量管理。南京明城墻所用的磚塊，都是長江中下游附近的府（州）、縣燒制的。今天，細心的游客還可以在一些城磚上發(fā)現(xiàn)斑駁的銘文，除時間、州府外，還有監(jiān)造官、燒窯匠、制磚人、提調官（運輸官）的名字。磚上刻人名的用意，用現(xiàn)在的話來說，就是要責任到人。無論是監(jiān)造官、提調官，還是燒窯匠、制磚人，磚塊質量如有問題，都會受到懲罰，誰也逃不掉。據(jù)記載，交磚時，檢驗官會讓兩名士兵抱磚相擊，城磚不脫皮、不破碎，聲音清脆，方為合格；如果城磚掉皮、破碎，聲音混濁或有裂縫，則為不合格。不合格磚塊一旦超過規(guī)定數(shù)量，則該批城磚即被定為不合格產(chǎn)品，必須重燒。如兩度檢驗不合格，銘文中記錄的有關提調官及各個環(huán)節(jié)的具體責任人就會受到嚴懲，重者甚至會被砍頭。責任到人的做法，以及嚴厲的處罰措施，使每一個參與建造城墻的個人和組織，都從心里對質量充滿了敬畏。這是南京明城墻質量得以保證的一個重要原因。（選自《讀者》）適用話題：責任質量高于一切6、蝴蝶效應所謂“蝴蝶效應”，用來比喻因果關系的復雜性。說的是南美洲的一只蝴蝶扇動翅膀，沿著因果關系的鏈條發(fā)展，最終引起北半球的一場風暴。蝴蝶翅膀扇起風暴，也許有些夸張，但是生活中的確有這樣的現(xiàn)象，一件小事，引起連鎖反應，波及越來越大，產(chǎn)生沒有預見到的結果。適用話題：聯(lián)系不可忽視小事作文例題及范文欣賞1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。南極大陸的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀錄片《深藍》，詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸時，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大，企鵝一直潛到適當?shù)纳疃?，再擺動雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的弧線。這種沉潛為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。人生何嘗不是如此？企鵝的沉潛原則一定能給你一些人生哲理的啟示。請根據(jù)你對這段文字所蘊涵哲理的理解，以“沉潛”為話題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文?！緦懽魈崾尽俊俺翝摗薄靶罘e與勃發(fā)”有三個層次含義：一是指一種策略，一種權宜之計，一種智慧，屬于謀略層面意義；二是指一種思維方式，一種量變到質變的過程；三是指一種“忍”“韌”的哲學理念，一種“于無聲處聽驚雷”的心理素養(yǎng)，一種收斂、內(nèi)向、自省，鍛造靈魂的手段。它當然可以指具體的人或物，可以寫個人的體驗和感受。也可以指抽象的哲學思辨?？梢詫戫w光養(yǎng)晦積蓄力量，更可以寫果斷出手一鳴驚人。人生又何嘗不是如此？當我們面前困難重重，出頭之日遙不可及時，何不學學企鵝的沉潛？這種沉潛絕非沉淪，而是自強。如果我們在困境中也能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，在喧囂中也能沉下心來，不被浮華迷惑，專心致志積聚力量，并抓住恰當?shù)臋C會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸！反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風浪玩弄于股掌之間，直至筋疲力竭。甘于沉下去，才可浮出來，企鵝的沉潛原則，也適用于人的生存。【精彩分論點】：1.《為人生蓄勢》：為人生蓄勢，要有足夠的勇氣；為人生蓄勢，要有堅強的信念；為人生蓄勢，要有恒久的耐心。2.《沉潛，為成功蓄勢》：沉潛能夠歷練我們的意志；沉潛能夠積聚我們的實力；沉潛使我們準備得更完善；沉潛使我們對未來更有信心?！纠?】沉潛與成功曇花用一年的默默醞釀，才換來一夜的風姿綽約；蟬蟲用四年的地下修練，才換來四周的放聲高歌；企鵝用竭盡全力的沉潛，才換來迅猛的騰空而起……自然現(xiàn)象向我們透示著一個哲理：沉潛是絢爛前的孕育，沉潛是高亢前的醞釀，沉潛是騰飛前的蓄勢。在被動不利的形勢下，采用沉潛的策略，往往能化被動為主動，變不利為有利，從而獲取成功。從古到今，小到個人，大到國家，無數(shù)的事實都為這條哲理作出了令人信服的詮釋。沉潛能使人反敗為勝。公元前496年的吳越之戰(zhàn)，越國敗北，勾踐請降。吳王夫差以越王質吳為條件，許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實的臣子，聽憑夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時，勾踐竟愿親嘗夫差糞便，以配合太醫(yī)用藥。三年，夫差為勾踐的“忠誠”所動，如勾踐所愿，他終于再次回到了越國。于是，他臥薪嘗膽，整頓國政，勵精圖治；招賢禮士，重用能人；發(fā)展生產(chǎn)，安富救貧，使越國逐漸走向強盛，十年后，終于像企鵝一樣“潛到適當?shù)纳疃取?，公元?75年，越國攻吳，吳國敗北，夫差自刎。沉潛能使人優(yōu)秀卓越?？刀嗬蛟?？賴斯，這個名字讓無數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的，一個黑皮膚的女人憑什么登上美利堅合眾國國務卿的寶座？她出生在種族歧視最嚴重的阿拉巴馬州伯明翰，但她沒有選擇屈服，也沒有選擇武力抗爭，而是選擇了像企鵝一樣沉潛。嚴酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍，他們才能平等；優(yōu)秀三倍，才能超過對方。于是多年之后，她憑借全面優(yōu)秀的素質、豐富的知識和卓越的能力青云直上，畫出“一道完美的”人生“弧線”。沉潛能使國家走向復興。當年，鄧小平同志根據(jù)復雜的國際形勢，根據(jù)中國處于社會主義初級階段這一現(xiàn)實和面臨的任務，高瞻遠矚，提出了“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略，使中國經(jīng)濟走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個發(fā)展中國家，我們不可事事都鋒芒畢露，甚至以一種“大國主義心態(tài)”處理國際問題，熱衷于在國際事務中起“帶動”和“領導”作用，事事想沖在前面，那樣就可能引起本可避免的、不必要的對抗。倘若我們當初不是像企鵝一樣奮力沉潛，韜光養(yǎng)晦，能取得今天如此輝煌的成就嗎？沉潛不是消極等待，而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分；沉潛不是貪圖安逸，而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強；沉潛不是忍氣吞聲，而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢。它雖然充滿寂寞與痛苦，卻能讓養(yǎng)分變得充足，力量變得強大，結果變得精彩。把沉潛作為我們?nèi)松牟呗园?！不管目前我們的處境多么艱難，形勢多么被動，條件多么惡劣，只要我們有了企鵝的智慧，就一定能“騰空而起”，抵達看似陡不可攀的彼岸?！纠?】人生的深度決定人生的高度噴薄而出的海嘯蓄勢在大海的深處，震爍天地的雷電醞釀在云層的深處，參天屹立的大樹扎根在泥土的深處。自然的力量大都來自于自然的深處，而我們?nèi)松牧α坑衷从诤翁幠?？毋庸置疑，它來源于我們?nèi)松翝摰纳疃?。換句話說，我們沉潛的深度給了我們?nèi)松凶铌P鍵的力量，而關鍵的力量決定了我們?nèi)松母叨取３翝撋疃仍醋猿种院愕囊懔?。俗話說：“水滴石穿，繩鋸木斷。”水滴的力量來源于它們將自己沉潛在時間的長河中，日復一日，終成穿石壯舉；細繩的力量來自于它們將自己捆綁在歲月的車輪上，一次又一次，終成斷木偉業(yè)。俄國著名畫家列賓為了畫好那幅《涅瓦河邊的普希金》，閱讀了大量有關的歷史書籍和詩作，進行了長時間的構思，畫了數(shù)百張草圖。他不斷描繪，反復修改，為了完成一幅理想的畫作，他竟花去了20年。20年的描描繪繪多么枯燥，可列賓堅持了下來；20年的涂涂抹抹多么耗費心血，可列賓沉潛了下來。列賓用20年的光陰展示了他人生沉潛的深度。沉潛深度源自始終如一的專注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有專注才能將人的力量發(fā)揮到極致。人們常說“上有天堂，下有蘇杭”，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，可有人偏偏不為之所動。著名昆蟲學家洪式閭在杭大工作期間，潛心科研，身在西湖邊，竟十多年不曾游覽西湖。他說：“天下美的東西太多，而我的事情更多?！惫湃嗽疲骸靶园V，則志凝?！倍槭介傉怯盟男园V去挖掘他人生的深度，這樣的深度美足以讓西子湖黯然失色。沉潛深度源自不畏困難的勇氣。人生的道路蜿蜒曲折，荊棘叢生，只有具備開拓進取的勇氣才能無往不前。陰冷、骯臟、潮濕的實驗室可以讓儀器失靈，可以使人的健康受損，但從未動搖過居里夫人投身科學研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日記上記下了室溫：攝氏六度，然后在旁邊一連打了十個驚嘆號，表示了她征服任何困難的決心?，旣悾烤永锓蛉?，一個女子，一個科學家，更是一個勇者。她的人生深度在她戰(zhàn)勝了一個又一個困難后，在打下的一個又一個驚嘆號中延伸。沒有深潛入水，企鵝就不會有破水而出、登上陸地的力量，也就沒有了那一道優(yōu)美的經(jīng)線；同樣，如果沒有深潛的功夫，一個人就只能永遠漂浮在人生的長河中隨波逐流，永遠無法登上屬于自己的陸地，更無法飛上屬于自己的天空。冰凍三尺，非一日之寒，長江萬丈，非一川之功。我們的深潛需要我們的毅力，我們的專注，我們的勇氣。有了這些，那么就讓時間去蓄積我們的能量，讓生活去醞釀我們的爆發(fā)。只有沖天而起的那一刻，才是我們創(chuàng)造人生新高度的時刻，才是顯示“沉潛”巨大力量的時刻。【例文3】木雞不呆古來圣賢，許多貌不揚而言不慧，然其行必靈巧異常，如《老子》中所記：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥?！闭嬲胁拍艿娜?，不會總將自己的才能掛在嘴邊。他們的目標是天空，所以他們不會滿足于在水面游弋。他們會將自己沉得很深很深，如同材料中的企鵝一樣，然后等待，等待一個能使他們奮力沖出水面的時機。這不禁讓我聯(lián)想到了《莊子》中的那只木雞?！肚f子?達生》記載：紀渻子善于訓養(yǎng)斗雞。他訓養(yǎng)好的雞，聽見別的雞叫毫不慌張，“望之似木雞矣，其德全矣?！蹦倦u看似呆笨，實則在窺伺時機，當對手叫囂著奔過來的時候，他會竭盡全力奮力一擊，猶如道家之“太極”，不用每招每式都追求強勁迅捷，只要在反擊的時候制服對手則足矣。木雞的“呆”非同于“傻”，它是在積蓄力量以給對手致命一擊，在對手的輕視與嘲笑聲中將其擊敗。這不是耍陰招，而是沉穩(wěn)，是謀略，是智慧。歷史的長河中，沉穩(wěn)、老練的人不可勝數(shù)，然而能有木雞一樣謀略的人卻是鳳毛麟角，勾踐便是其中的佼佼者?！妒酚洠吭酵豕篡`世家》載，春秋時，越王勾踐為了報仇雪恥，“苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”。勾踐親身為吳王夫差駕車，被夫差所驅使，他看似屈服，內(nèi)心卻暗暗的積蓄著一股力量，當這股力量突然迸出，襲向夫差的時候，一切都已注定。勾踐忍受住一時的恥辱，用十年的沉潛，才換來了日后雪恥時的暢快，這是他的沉穩(wěn)；他假裝順從，實則積累力量，這是他的謀略；他窺伺時機，恰到好處地釋放出積蓄的力量，這是他的智慧。他的言行詮釋了后發(fā)制人的真諦，也是