河北省衡水市2025屆高三歷史臨考模擬試題一含解析

PAGEPAGE9河北省衡水市2025屆高三歷史臨考模擬試題（一）（含解析）第I卷1.據(jù)《衛(wèi)鼎》等器牢記載,西周經(jīng)營(yíng)皮毛和營(yíng)造工程的裘衛(wèi)在跟貴族進(jìn)行交易的時(shí)候,要向執(zhí)政大臣報(bào)告,執(zhí)政大臣再委派“三有司”來(lái)詳細(xì)辦理交易事宜。這反映了當(dāng)時(shí)A.商業(yè)管理出現(xiàn)權(quán)力集中趨勢(shì) B.官府干脆管理經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易C.民間商業(yè)活動(dòng)受到嚴(yán)密監(jiān)管 D.政府已經(jīng)放棄重農(nóng)抑商政策【答案】B【解析】【詳解】從材料可以看出，西周進(jìn)行商品交易時(shí)，須要向政府報(bào)備，并受政府的官員監(jiān)管，故B項(xiàng)符合題意；西周并沒(méi)有集權(quán)，材料也無(wú)法體現(xiàn)，解除A項(xiàng)；材料中進(jìn)行的不是民間的商業(yè)活動(dòng)，且“嚴(yán)密監(jiān)管”無(wú)法體現(xiàn)，解除C項(xiàng)；此時(shí)還沒(méi)有重農(nóng)抑制政策，解除D項(xiàng)。2.據(jù)對(duì)居延漢簡(jiǎn)(公元前102一公元33年)的分析,平民人名中“忠”字出現(xiàn)次數(shù)較多,此外“孝”“仁”“賢”“圣”“德”也廣泛的成為民間命名資源,圣王“禹”也成為較流行的名字。這反映出當(dāng)時(shí)A.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)勃興 B.平民社會(huì)地位提升C.儒家觀念日益普及 D.“四書(shū)五經(jīng)”影響廣泛【答案】C【解析】【詳解】公元前102-公元33年是兩漢時(shí)期，儒家思想確立了正統(tǒng)思想的地位，而忠、孝、仁、賢、圣、德多為儒家思想觀念，大禹也是儒家推崇的圣人，由此可知材料中的現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)儒家觀念日益普及，故選C；儒學(xué)復(fù)興是在唐代，解除A；由姓名的命名方式無(wú)法體現(xiàn)平民社會(huì)地位的提升，解除B；“四書(shū)”的概念出現(xiàn)于宋代，所以此時(shí)不行能是“四書(shū)五經(jīng)”影響廣泛，解除D。故選C。3.史載,唐玄宗時(shí),令官府為佛寺興辦的“悲田養(yǎng)病院”供應(yīng)本錢;唐武宗實(shí)施“滅佛”行動(dòng),致使“悲田養(yǎng)病坊”處于癱瘓狀態(tài);崇道的宋徽宗,多置“居養(yǎng)院、安濟(jì)坊”等醫(yī)療機(jī)構(gòu)。這些史實(shí),說(shuō)明古代一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)的興廢A.受統(tǒng)治者個(gè)人意志影響 B.受益于大一統(tǒng)政治體制C.主要為了收治貧弱人群 D.源于佛教思想廣泛傳播【答案】A【解析】【詳解】從唐玄宗到唐武宗再到宋徽宗，不同皇帝對(duì)宗教的信仰喜好，影響了醫(yī)療機(jī)構(gòu)的興廢，故A項(xiàng)正確；宋代并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，解除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是醫(yī)療機(jī)構(gòu)的興廢的過(guò)程，而不是作用，解除C項(xiàng)；宋徽宗崇道，解除D項(xiàng)。4.清代的總督、巡撫除都帶有京官頭銜外,印信也運(yùn)用臨時(shí)遣官所用的長(zhǎng)方形“關(guān)防”,手下沒(méi)有官方設(shè)置的屬員,文牘事務(wù)主要依靠私人聘請(qǐng)“幕賓”處理。這種設(shè)置實(shí)質(zhì)上反映出清代督撫A.不能正式統(tǒng)領(lǐng)地方衙門 B.身份和職位未被明確界定C.行使權(quán)力受到多方制約 D.成為強(qiáng)化中心集權(quán)的工具【答案】D【解析】【詳解】作為地方軍政長(zhǎng)官，清代的總督、巡撫兼京官頭銜，印信是“臨時(shí)遣官”，“沒(méi)有屬員”,主要依靠私人聘請(qǐng)“幕賓”處理文牘事務(wù)，從實(shí)質(zhì)上反映出他們是強(qiáng)化中心集權(quán)的工具，D項(xiàng)正確；清代督撫作為封疆大吏，擁有印信，可以正式統(tǒng)領(lǐng)地方衙門，A項(xiàng)錯(cuò)誤；在清代督撫身份和職位漸漸有了明確界定，B項(xiàng)錯(cuò)誤；都督、巡撫受到“多方”制約未能揭示本質(zhì)問(wèn)題，C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.其次次鴉片斗爭(zhēng)之后,隨著對(duì)外交涉事務(wù)的不斷增加,各省自主設(shè)立了洋務(wù)局、交涉局之類的機(jī)構(gòu),作為對(duì)外交涉的職能部門。這反映出當(dāng)時(shí)A.天朝上國(guó)觀念已經(jīng)消亡 B.民族國(guó)家意識(shí)仍需加強(qiáng)C.缺乏國(guó)家層面外交機(jī)構(gòu) D.中心對(duì)地方丟失限制力【答案】B【解析】【詳解】從材料“各省自主設(shè)立了洋務(wù)局、交涉局之類機(jī)構(gòu),作為對(duì)外交涉的職能部門”可以看出，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的代表國(guó)家的對(duì)外機(jī)構(gòu)，而只是各地自行設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu)，這反映出近代中國(guó)的民族國(guó)家意識(shí)仍需加強(qiáng)，B正確；“已經(jīng)消亡”不符合史實(shí)，解除A項(xiàng)；C項(xiàng)只是對(duì)材料的表面的理解，解除；材料不能體現(xiàn)出“丟失限制力”，解除D項(xiàng)。6.民國(guó)初年,男女社交公開(kāi),打破了舊時(shí)男女不能雜坐看戲、乘車、游園以及同臺(tái)演戲等陋俗。這表明當(dāng)時(shí)A.男女實(shí)現(xiàn)地位同等 B.女性社會(huì)地位提升C.民主共和深化人心 D.封建禮教已被廢除【答案】B【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是民國(guó)初年男女交往打破了傳統(tǒng)觀念對(duì)婦女的壓制，說(shuō)明女性的社會(huì)地位提升，B正確；男女地位實(shí)現(xiàn)同等是在新中國(guó)成立后，A解除；材料未涉及民主共和觀念深化人心，C解除；D說(shuō)法不符合民初的史實(shí)，解除。故選B。7.1936年7月,毛澤東在與斯諾的談話中指出:“中國(guó)軍隊(duì)要成功,必需在廣袤的戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行高度的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)而不是深溝高壘、層層設(shè)防、專靠防衛(wèi)工事的陣地戰(zhàn)轉(zhuǎn)換全局的戰(zhàn)略方針,必需是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。陣地戰(zhàn)雖也必需,但是屬于協(xié)助性質(zhì)的其次種方針?！泵珴蓶|的這一論述A.批判了國(guó)民黨片面抗戰(zhàn)路途 B.推動(dòng)了紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移順當(dāng)進(jìn)行C.分析了全民族抗戰(zhàn)的重要性 D.闡明白爭(zhēng)取抗戰(zhàn)成功的正確策略【答案】D【解析】【詳解】毛澤東指出中國(guó)抗戰(zhàn)成功，要以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主，陣地戰(zhàn)為輔，這與中國(guó)抗戰(zhàn)的實(shí)際相符，因此闡明白爭(zhēng)取抗戰(zhàn)成功的正確策略，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)民黨的片面路途，而是強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略方式問(wèn)題，解除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及到紅軍，解除B項(xiàng)；材料并非強(qiáng)調(diào)全民族抗戰(zhàn)的重要性，而是強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)的策略，解除C項(xiàng)。8.1964年至1980年我國(guó)進(jìn)行了大規(guī)模基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),下表為這一時(shí)期我國(guó)分區(qū)域城市分布變更表。這反映了A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了均衡發(fā)展 B.國(guó)家意志影響區(qū)域發(fā)展進(jìn)程C.“八字方針”得到貫徹執(zhí)行 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革效果顯著【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料1964-1980年我國(guó)進(jìn)行的大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)區(qū)域城市分布數(shù)據(jù)可知，1964年，東部和中部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的城市比例占多數(shù)，到1980年，中部地區(qū)和西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)城市所占比例明顯提高，結(jié)合所學(xué)可知，這時(shí)期我國(guó)主要實(shí)行安排經(jīng)濟(jì)體制，因而這時(shí)期區(qū)域發(fā)展進(jìn)程與國(guó)家的安排有關(guān)，即國(guó)家意志影響區(qū)域發(fā)展進(jìn)程，B項(xiàng)正確；至1980年時(shí)期，西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)城市雖有所增長(zhǎng)，但相比東部、中部地區(qū)仍相差許多，不能說(shuō)區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了均衡發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“八字方針”提出于1960年冬天，并且主要訂正農(nóng)村工作中的“左”傾錯(cuò)誤，不能反映材料所述區(qū)域城市分布的變更，C項(xiàng)錯(cuò)誤；城市經(jīng)濟(jì)體制改革起先于1984年，與材料時(shí)間不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.依據(jù)雅典法律,不善待雙親、不履行兵役、拖欠城邦債務(wù)會(huì)被剝奪公民權(quán)。公民在任職官員前須接受公民大會(huì)審查,他們首先要回答一些程式化的問(wèn)題,主要包括是否納稅、是否服兵役、是否善待雙親以及直系親屬的姓名和所在村社名稱。這說(shuō)明古代雅典A.注意官員的才能與品德 B.重視官員任職資格的審查C.強(qiáng)調(diào)法律面前人人同等 D.公民具有主動(dòng)參政的義務(wù)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“公民在任職官員前須接受公民大會(huì)審查”可知，雅典重視官員任職資格的審查，飽含審查誠(chéng)信問(wèn)題、道德問(wèn)題等，故B項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有涉及到才能，解除A項(xiàng)；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，解除；材料并不強(qiáng)調(diào)公民的義務(wù)，而強(qiáng)調(diào)對(duì)公民任職前的審查，解除D項(xiàng)。10.下表為不同學(xué)者對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。據(jù)此可知,關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的相識(shí)A.彰顯了浪漫主義色調(diào) B.否定論調(diào)漸漸成為共識(shí)C.受到特定時(shí)代的影響 D.具有歷史虛無(wú)主義色調(diào)【答案】C【解析】【詳解】從材料可以看出，康德、霍克海默、蓋伊、格雷所處的時(shí)代各不相同，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理解也不相同。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期理解為人對(duì)自身的解放。而二戰(zhàn)時(shí)期，理性主義成為斗爭(zhēng)的借口。二戰(zhàn)后，啟蒙運(yùn)動(dòng)成為現(xiàn)代主義的一個(gè)部分。全球化時(shí)代啟蒙運(yùn)動(dòng)成為了文化帝國(guó)主義的幫兇。這充分體現(xiàn)了對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理解受到特定時(shí)代的影響，故C項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性，解除A項(xiàng)；“共識(shí)”說(shuō)法太肯定，解除B項(xiàng)；材料主旨與虛無(wú)主義無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。11.從1920年到1928年,美國(guó)全國(guó)人口數(shù)量增長(zhǎng)了12%,工業(yè)制成品總產(chǎn)量則增加了30%。同時(shí),美國(guó)本土生產(chǎn)的小麥、棉花和豬肉的平均價(jià)格分別下降了60%到80%不等。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)A.工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡 B.注意保障民眾生活C.蘊(yùn)含消費(fèi)不足的風(fēng)險(xiǎn) D.經(jīng)濟(jì)旺盛運(yùn)行穩(wěn)定【答案】C【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)美國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)總數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人口增長(zhǎng)數(shù)量，且小麥、棉花和豬肉的價(jià)格呈現(xiàn)大幅度下滑趨勢(shì)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的產(chǎn)量生產(chǎn)過(guò)剩，存在消費(fèi)不足的風(fēng)險(xiǎn)，C正確；A說(shuō)法不符合當(dāng)時(shí)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征，解除；材料無(wú)關(guān)保障民眾生活，B解除；材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)存在虛假旺盛的問(wèn)題，D解除。故選C。12.直到20世紀(jì)60年頭,美國(guó)基本上能操縱聯(lián)合國(guó)貫徹其意圖,以至于聯(lián)大有美國(guó)“表決機(jī)器”之稱。但此后,美國(guó)操縱聯(lián)大會(huì)議愈感乏力,1985年提出要求依據(jù)負(fù)擔(dān)會(huì)費(fèi)的多少“加權(quán)”選舉權(quán),甚至威逼退出聯(lián)合國(guó)。這一變更主要基于A.布雷頓森林體系的解體 B.美國(guó)在冷戰(zhàn)中處于守勢(shì)C.世界多極化格局的形成 D.廣袤發(fā)展中國(guó)家的崛起【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)60年頭后美國(guó)限制聯(lián)合國(guó)非常困難，這主要和當(dāng)時(shí)新興力氣的崛起有關(guān)，D正確；布雷頓森林體系主要針對(duì)的是資本主義國(guó)家，屬于金融體系，A解除；材料與美蘇對(duì)抗無(wú)關(guān)，且20世紀(jì)80年頭美蘇對(duì)峙中，美國(guó)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，B解除；世界多極化是一種趨勢(shì)，屬于動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，C解除。故選D。第II卷13.閱讀材料，完成下列要求。材料一民國(guó)時(shí)期,治蝗工作是地方自行負(fù)責(zé)的事務(wù),在地方政府的監(jiān)管下,召集當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行捕蝗救災(zāi)行動(dòng)。雖然民眾的治蝗意識(shí)有所提高,對(duì)蝗蟲(chóng)的生活史、成災(zāi)緣由等有了更全面的科學(xué)相識(shí),但科學(xué)治蝗意識(shí)并沒(méi)有得到全國(guó)普及。村民視蝗蟲(chóng)為神蟲(chóng),治蟲(chóng)擔(dān)憂惹神佛之怒,因而只是進(jìn)行驅(qū)除。祭祀蝗神是地方村民對(duì)于蝗災(zāi)最普遍的反應(yīng)。各地并不重視蝗災(zāi)預(yù)防工作,不進(jìn)行查蝗查卵,只希望挽救于成災(zāi)后。治蝗方法以傳統(tǒng)人工撲捕法為主,新式化學(xué)品除蝗雖得到肯定程度的推廣,但是由于物質(zhì)資源的匱乏,大規(guī)模藥械治蝗還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。這致使當(dāng)時(shí)蝗患反復(fù)出現(xiàn),治蝗效果有限?！幾在w艷萍《民國(guó)時(shí)期的蝗災(zāi)與社會(huì)應(yīng)對(duì)》材料二新中國(guó)成立初期蝗災(zāi)仍舊頻發(fā)。1949-1956年,中心及各地方政府對(duì)防治蝗災(zāi)高度重視,確定了治蝗工作“打早、打小、打了”的方針。成立特地的治蝗領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),建立責(zé)任制。在各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,民眾被廣泛動(dòng)員起來(lái),加入捕蝗、滅蝗的隊(duì)伍,使之成為一種群眾性運(yùn)動(dòng)。同時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)建立起常規(guī)的飛蝗預(yù)料預(yù)報(bào)機(jī)制。推廣機(jī)械藥物滅蝗,并從蘇聯(lián)引進(jìn)了飛機(jī)滅蝗技術(shù)。通過(guò)治淮、治黃工程和官?gòu)d水庫(kù)的興建,改善蝗區(qū)的生態(tài)環(huán)境?！幾越瓭M情《新中國(guó)成立初期的蝗災(zāi)治理及其意義》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析民國(guó)時(shí)期治蝗效果有限的緣由。（2）依據(jù)材料一、二,分析指出與民國(guó)時(shí)期相比新中國(guó)治理蝗災(zāi)的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)說(shuō)明其意義。【答案】（1）緣由:社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)落后;政府治蝗工作不力;缺乏全國(guó)性綜合治理策略;民眾封建迷信思想盛行;科技水平落后,現(xiàn)代治蝗方法推廣有限;不重視蝗災(zāi)預(yù)防。（2）特點(diǎn):政府的重視與統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾;防治結(jié)合,預(yù)防為主;科學(xué)防治,手段多元;注意改造生態(tài)環(huán)境。意義:保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活;鞏固了新生政權(quán);親密了黨和政府同群眾的聯(lián)系;加強(qiáng)了對(duì)群眾互助合作精神的教化;積累了防蝗和治蝗的閱歷。【解析】【詳解】（1）緣由:結(jié)合社會(huì)背景可得出社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)落后;依據(jù)“在地方政府的監(jiān)管下,召集當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行捕蝗救災(zāi)行動(dòng)”得出政府治蝗工作不力;依據(jù)“治蝗工作是地方自行負(fù)責(zé)的事務(wù)”得出缺乏全國(guó)性綜合治理策略;依據(jù)“村民視蝗蟲(chóng)為神蟲(chóng),治蟲(chóng)擔(dān)憂惹神佛之怒,因而只是進(jìn)行驅(qū)除。”得出民眾封建迷信思想盛行;依據(jù)“但科學(xué)治蝗意識(shí)并沒(méi)有得到全國(guó)普及”“新式化學(xué)品除蝗雖得到肯定程度的推廣,但是由于物質(zhì)資源的匱乏,大規(guī)模藥械治蝗還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)”得出科技水平落后,現(xiàn)代治蝗方法推廣有限;依據(jù)“各地并不重視蝗災(zāi)預(yù)防工作,”得出不重視蝗災(zāi)預(yù)防。

（2）特點(diǎn):依據(jù)“中心及各地方政府對(duì)防治蝗災(zāi)高度重視,確定了治蝗工作“打早、打小、打了”的方針。成立特地的治蝗領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),建立責(zé)任制”得出政府的重視與統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);依據(jù)“在各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,民眾被廣泛動(dòng)員起來(lái)”得出廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾;依據(jù)“同時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)建立起常規(guī)的飛蝗預(yù)料預(yù)報(bào)機(jī)制”得出防治結(jié)合,預(yù)防為主;依據(jù)“推廣機(jī)械藥物滅蝗,并從蘇聯(lián)引進(jìn)了飛機(jī)滅蝗技術(shù)。通過(guò)治淮、治黃工程和官?gòu)d水庫(kù)的興建,改善蝗區(qū)的生態(tài)環(huán)境”得出科學(xué)防治,手段多元、注意改造生態(tài)環(huán)境。意義:依據(jù)所學(xué)可從保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活;鞏固了新生政權(quán);親密了黨和政府同群眾的聯(lián)系;加強(qiáng)了對(duì)群眾互助合作精神的教化;積累了防蝗和治蝗的閱歷等方面概括。14.閱讀材料,完成下列要求。材料棉花,這一19世紀(jì)最主要的全球商品,把那些好像截然相反的事物奴隸制與自由勞動(dòng)力、國(guó)家與市場(chǎng)、殖民主義與全球貿(mào)易、工業(yè)化與去工業(yè)化聯(lián)系在一起,然后以一種近乎煉金術(shù)的魔法將其轉(zhuǎn)化為財(cái)寶。棉花帝國(guó)依靠種植園和工廠、奴隸和受薪勞工、殖民者和被殖民者、鐵路和蒸汽機(jī)簡(jiǎn)言之,依靠一個(gè)由土地、勞動(dòng)力、運(yùn)輸、制造業(yè)以及貿(mào)易組成的全球網(wǎng)絡(luò)?！幾载惪颂亍睹藁ǖ蹏?guó):一部資本主義全球史》解讀材料,提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合世界近代史的相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合)【答案】示例:觀點(diǎn):棉花貿(mào)易和棉紡織業(yè)的變革推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系與發(fā)展。論述:18世紀(jì)中后期以來(lái),英國(guó)棉紡織業(yè)領(lǐng)先采納大機(jī)器生產(chǎn),進(jìn)行工業(yè)革命,生產(chǎn)實(shí)力大大提高;英.國(guó)迫切須要全球?yàn)槠涔?yīng)商品市場(chǎng)和原料一棉花;棉花種植和棉花貿(mào)易在全球范圍內(nèi)進(jìn)行，英國(guó)的棉紡織品傾銷到全世界;英國(guó)為傾銷商品,掠奪原料,強(qiáng)力推行自由貿(mào)易，大肆在全球進(jìn)行殖民擴(kuò)張;建立在棉花貿(mào)易和棉紡織品傾銷基礎(chǔ).上的世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益加強(qiáng)?！窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)“棉花,……聯(lián)系在一起,然后以一種近乎煉金術(shù)的魔法將其轉(zhuǎn)化為財(cái)寶。”可得出其強(qiáng)調(diào)棉花作為商品，在推動(dòng)世界的聯(lián)系及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起到了重要作用，以此為切口提煉出觀點(diǎn)。論述時(shí)，結(jié)合西方國(guó)家早期的對(duì)外殖民擴(kuò)張以及英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)展的背景、過(guò)程、影響等方面的內(nèi)容進(jìn)行概括。主要涉及到紡織業(yè)的技術(shù)革命以及對(duì)棉花種植的須要增加，推動(dòng)了工業(yè)革命的開(kāi)展，而工業(yè)革命對(duì)世界市場(chǎng)的形成又產(chǎn)生的重要的影響。最終總結(jié)得出建立在棉花貿(mào)易和棉紡織品傾銷基礎(chǔ)上的世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益加強(qiáng)。15.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1936年1月,四川在重慶設(shè)立四川省營(yíng)業(yè)稅總局,由此逐步建立起一套地方性的營(yíng)業(yè)稅制度。四川營(yíng)業(yè)稅開(kāi)征之初,所收稅款有限,而各項(xiàng)開(kāi)辦經(jīng)費(fèi)及日常開(kāi)銷日需甚急。1938年4月,張鏡明接任四川營(yíng)業(yè)稅總局局長(zhǎng),持續(xù)推動(dòng)改革。四川的當(dāng)稅、牙稅、糖稅、茶稅等舊稅均具有營(yíng)業(yè)稅性質(zhì),為擴(kuò)大營(yíng)業(yè)稅征收范圍及整理舊稅,張鏡明把這些舊稅改為營(yíng)業(yè)稅。他對(duì)一些征收困難、收不抵支的機(jī)關(guān)歸并重組,進(jìn)一步明確各征收機(jī)關(guān)的財(cái)權(quán)和事權(quán)范圍。變更原來(lái)各縣區(qū)稅務(wù)督查到處長(zhǎng)兼任營(yíng)業(yè)稅分局局長(zhǎng)的做法,選擇優(yōu)秀人才專任各分局局長(zhǎng)。1938年9月1日起,四川營(yíng)業(yè)稅局對(duì)國(guó)外進(jìn)口的各種奢侈品一律以營(yíng)業(yè)收入總額為課稅標(biāo)準(zhǔn),稅率由2%增至4%,1941年1月后,在原有稅率基礎(chǔ)上,又加征1%的“臨時(shí)國(guó)難費(fèi)”。經(jīng)過(guò)整頓,四川營(yíng)業(yè)稅收入由1938年的838.8萬(wàn)元增至1941年的9253.7萬(wàn)元?！幾钥聜ッ鳌墩搼?zhàn)時(shí)四川營(yíng)業(yè)稅制度的改革》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括抗戰(zhàn)時(shí)期四川營(yíng)業(yè)稅改革的內(nèi)容。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，評(píng)價(jià)抗戰(zhàn)期時(shí)期四川營(yíng)業(yè)稅改革。【答案】（1）內(nèi)容:建立地方稅收制度;擴(kuò)大征收范圍;重組合并征稅機(jī)構(gòu);改革人事制度,充溢專業(yè)稅收人才;提高稅率（2）評(píng)價(jià):主動(dòng):提高了財(cái)政收入,為抗戰(zhàn)供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ);促進(jìn)了稅收制度近代化。消極:增加了民眾負(fù)擔(dān);不利于民族工業(yè)發(fā)展。【解析】【詳解】（1）內(nèi)容:依據(jù)“四川在重慶設(shè)立四川省營(yíng)業(yè)稅總局,由此逐步建立起一套地方性的營(yíng)業(yè)稅制度”得出建立地方稅收制度;擴(kuò)大征收范圍;依據(jù)“他對(duì)一些征收困難、收不抵支的機(jī)關(guān)歸并重組,進(jìn)一步明確各征收機(jī)關(guān)的財(cái)權(quán)和事權(quán)范圍?！钡贸鲋亟M合并征稅機(jī)構(gòu);依據(jù)“變更原來(lái)各縣區(qū)稅務(wù)督查到處長(zhǎng)兼任營(yíng)業(yè)稅分局局長(zhǎng)的做法,選擇優(yōu)秀人才專任各分局局長(zhǎng)”得出改革人事制度,充溢專業(yè)稅收人才；依據(jù)“總額為課稅標(biāo)準(zhǔn),稅率由2%增至4%,”得出提高稅率。

（2）評(píng)價(jià):依據(jù)所學(xué)可從提高了財(cái)政收入，為抗戰(zhàn)供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ)、促進(jìn)了稅收制度近代化、增加了民眾負(fù)擔(dān)、不利于民族工業(yè)發(fā)展等角度概括。16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料20世紀(jì)60年頭上半期的現(xiàn)東盟地區(qū)是充溢政治紛爭(zhēng)的亞洲一角,這在很大程度上是西方殖民主義統(tǒng)治遺留下來(lái)的惡果。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的殖民統(tǒng)治,瓦解了當(dāng)?shù)卦械母鱾€(gè)政治實(shí)體,重新繪制了政治地圖。后來(lái),本地區(qū)各民族在走向獨(dú)立的過(guò)程中,走的道路差異很大,導(dǎo)致各國(guó)之間沖突重重。為了協(xié)調(diào)成員國(guó)政治上的利害沖突以維持地區(qū)內(nèi)的和平環(huán)境,1967年8月5日,印尼、馬來(lái)西亞、菲律賓、新加坡和泰國(guó)五國(guó)外長(zhǎng)會(huì)議在曼谷實(shí)行。經(jīng)過(guò)三天的探討,于8日發(fā)表聯(lián)合宣言,宣告成立一個(gè)新的東南亞地區(qū)組織―東南亞國(guó)家聯(lián)盟(簡(jiǎn)稱“東盟”)。依據(jù)《曼谷宣言》,東盟的宗旨是:“基于同等與合作的精神,通過(guò)聯(lián)合的努力促進(jìn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步與文化發(fā)展。”此后,這個(gè)組織對(duì)東南亞國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的影響與日俱增?！幾酝趵K祖《國(guó)際關(guān)系史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明東盟成立的時(shí)代背景。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)析東盟成立意義?！敬鸢浮浚?）背景:美蘇爭(zhēng)霸;世界民族民主運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展;東南亞地區(qū)各國(guó)之間沖突重重;發(fā)展中國(guó)家力氣壯大;歐共體的示范作用。、（2）意義:有利于協(xié)調(diào)東盟國(guó)家之間的沖突與分歧,促進(jìn)地區(qū)和平穩(wěn)定;有利于維護(hù)東盟國(guó)家的政治獨(dú)立,削減外來(lái)勢(shì)力的威逼;促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）背景：依據(jù)材料所給時(shí)間“20世紀(jì)60年頭上半期”和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景有美蘇爭(zhēng)霸、世界民族解放運(yùn)動(dòng)高漲、第三世界力氣興起及歐共體的發(fā)展等；依據(jù)材料“本地區(qū)各民族在走向獨(dú)立的過(guò)程中,走的道路差異很大,導(dǎo)致各國(guó)之間沖突重重”可歸納出東南亞地區(qū)各國(guó)之間沖突重重。（2）意義：結(jié)合上述分析東盟成立背景和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，關(guān)于意義可從協(xié)調(diào)沖突與分歧、維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和削減外來(lái)勢(shì)力的威逼等方面進(jìn)行分析即可。