讀出《二泉映月》中的艱難人生

讀出《二泉映月》中的艱難人生ent">

《二泉映月》是蘇教版國(guó)標(biāo)本第十冊(cè)的課文。許多老師認(rèn)為，名曲《二泉映月》描繪了無(wú)錫惠山“天下第二泉”夜晚景物的清麗、清新、靜謐、迷人，而課文《二泉映月》則表達(dá)了阿炳對(duì)無(wú)錫的無(wú)限熱愛(ài)之情。

但是，我認(rèn)為教學(xué)課文《二泉映月》，更重要的是讓學(xué)生讀出阿炳的艱難人生。

一

在人物傳記中，景物描寫(xiě)有多種作用。

有的老師認(rèn)為，《二泉映月》課文中的景物描寫(xiě)，主要是突出了無(wú)錫的美麗可愛(ài)，阿炳正是在對(duì)這美麗、可愛(ài)景物的感受中才創(chuàng)作出名曲《二泉映月》的。于是，在教學(xué)過(guò)程中，便把感受無(wú)錫景色的美麗、可愛(ài)當(dāng)作重點(diǎn)，甚至引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，細(xì)細(xì)品味。我們看一位老師的教學(xué)過(guò)程——

師：惠山“天下第二泉”夜晚景色非常美麗，非常迷人，把美景畫(huà)出來(lái)，反復(fù)感受一下，好嗎？來(lái)。

生：樹(shù)木蔥蘢，藤蘿搖曳。無(wú)錫惠山周?chē)木吧浅Ｇ逍?、美麗?/p>

師：這是白天的景色，阿炳就生活在這樣的環(huán)境中。夜晚呢？

生：如銀月光，淙淙的流水聲。

師：好，當(dāng)你讀到“如銀月光”“淙淙的流水聲”，你就想象無(wú)錫那美麗的夜晚，那美麗的月色，那動(dòng)聽(tīng)的流水……（示范）

生齊：如銀月光，淙淙的流水聲。

師：好，就是這樣，就要這種感覺(jué)。來(lái)，我們一同讀一讀，預(yù)備——

生：如銀月光，淙淙的流水聲。

師：太好了，就是這種感覺(jué)。來(lái)，第二組找到什么景色了？誰(shuí)來(lái)讀？

……

師：同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這里的景色非常優(yōu)美，這四處描寫(xiě)就是四幅畫(huà)面！這是怎樣的景物描寫(xiě)??？

生：美妙的景物描寫(xiě)。

生：美麗得像一首詩(shī)！

師：詩(shī)啊，好詩(shī)?。。▎?wèn)另一生）你的眼前仿佛看到了什么？

生：一幅幅美麗迷人的圖畫(huà)。

師：阿炳就是在這樣的美麗月光中、迷人風(fēng)景里寫(xiě)成名曲《二泉映月》的！我們邊讀景物描寫(xiě)，邊聽(tīng)這首名曲……

顯然，這位老師只看到了課文中景色描寫(xiě)的“優(yōu)美”“迷人”。

孤立地看無(wú)錫夜晚景色，的確非常美麗、迷人。阿炳如果生活在現(xiàn)在，也的確可以看到“家鄉(xiāng)”的美麗、可愛(ài)。但阿炳那個(gè)時(shí)代，他的家鄉(xiāng)在他的眼里真的就是這么美麗富饒嗎？課文里，作者真的是要表現(xiàn)阿炳對(duì)家鄉(xiāng)有多么熱愛(ài)嗎？當(dāng)這樣審視后，我對(duì)課文中的描寫(xiě)文字便產(chǎn)生了困惑。據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶，解放前，阿炳經(jīng)常在無(wú)錫“二泉”邊上拉琴。他創(chuàng)作《二泉映月》時(shí)已雙目失明。名曲《二泉映月》的內(nèi)容并非是再現(xiàn)二泉映月的美麗景色，更多地是表達(dá)艱難人生、苦難人生、痛苦人生。對(duì)于《二泉映月》的主題，賀綠汀曾經(jīng)說(shuō)：“《二泉映月》這個(gè)風(fēng)雅的名字，其實(shí)與他的音樂(lè)是矛盾的。與其說(shuō)音樂(lè)描寫(xiě)了二泉映月的風(fēng)景，不如說(shuō)是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世?！辟R先生的評(píng)價(jià)是非常中肯的。

因此，教學(xué)《二泉映月》課文，我們要做的就是引導(dǎo)學(xué)生解讀“二泉映月”的景色所反襯出的阿炳的苦難人生、無(wú)奈人生，來(lái)解釋名曲《二泉映月》誕生的歷程。這樣才能真正聽(tīng)懂名曲《二泉映月》在“舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩”中展現(xiàn)的人生苦難與辛酸。

二

我在教學(xué)課文《二泉映月》時(shí)，把感受《二泉映月》中的艱難人生作為重點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)，我問(wèn)學(xué)生“有一年中秋之夜，小阿炳跟著師父來(lái)到泉邊賞月。水面月光如銀，師父靜靜地傾聽(tīng)著泉聲”，阿炳能看到這景色嗎？學(xué)生們說(shuō)“不能”，因?yàn)樗半p目失明”。師父當(dāng)時(shí)是問(wèn)小阿炳“聽(tīng)到了什么聲音”，其實(shí)阿炳當(dāng)時(shí)“年紀(jì)還小”，他的“雙目失明”是十多年后的事情。那時(shí)，他的師父早已離開(kāi)人世，他“因患眼疾而雙目失明”，才“整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣(mài)藝度日”。

這時(shí)，我讓學(xué)生們聯(lián)想：“阿炳想不想看見(jiàn)月光？想不想再看看‘二泉’？”學(xué)生說(shuō)“想”。事實(shí)上，他什么都看不見(jiàn)。在他的眼前除了黑暗還是黑暗，除了孤獨(dú)還是孤獨(dú)，除了辛酸還是辛酸……因?yàn)闆](méi)有人接濟(jì)他，沒(méi)有人可憐他，他只能“賣(mài)藝度日”。但是，這是怎樣的“賣(mài)藝度日”？賣(mài)藝能不能度日？

再讓學(xué)生思考：又一個(gè)八月十五的夜晚，阿炳再一次來(lái)到了二泉池畔，一邊是淙淙的流水在深夜中回響，一邊是無(wú)助者的辛酸、無(wú)奈與悲傷，此刻，他會(huì)想到什么。課文中寫(xiě)道：“他想起了師父說(shuō)過(guò)的話(huà)，想到了自己坎坷的經(jīng)歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……”

我問(wèn)學(xué)生：“阿炳看不見(jiàn)，可是他來(lái)到了二泉池畔，他想到了什么？”學(xué)生們說(shuō)：“他想起了師父的話(huà)，想到了自己悲涼的經(jīng)歷，想到了他受到的白眼，他產(chǎn)生了深沉的嘆息，他有傷心的哭泣，甚至激憤的傾訴、倔強(qiáng)的吶喊！”另一位學(xué)生說(shuō)：“他還想到了師父教給他的技藝、給他的溫暖、給他的人生點(diǎn)撥……”的確，阿炳應(yīng)該是在回憶自己辛酸、坎坷的人生路程。此時(shí)的阿炳不是小阿炳，而是大阿炳了。因此，他有了激憤，有了倔強(qiáng)的吶喊，但又有誰(shuí)能夠同情與理解他呢？

課文《二泉映月》與名曲《二泉映月》表達(dá)的情感重點(diǎn)一致，那就是艱難人生、無(wú)奈人生、悲涼人生。

解放前，阿炳生活的那個(gè)年代，距離現(xiàn)在已經(jīng)比較遙遠(yuǎn)了。大雪紛飛的早晨，阿炳要出去賣(mài)藝；狂風(fēng)暴雨的夏天，阿炳要出去賣(mài)藝；寒雨交加的暮秋，阿炳要出去賣(mài)藝……不論嚴(yán)寒酷暑，阿炳都要去街頭賣(mài)藝。不賣(mài)藝，留給他的就是饑餓、干渴、冰冷。

據(jù)阿炳的親友回憶：“解放前，阿炳賣(mài)藝一天仍不得溫飽，深夜回歸小巷之際，常拉此曲，凄切哀怨，尤為動(dòng)人?！边@樣的悲慘生活，阿炳自有無(wú)限的心酸往事，自然有難以計(jì)算的坎坷，他內(nèi)心苦悶，他可憐孤單。所以，課文中這樣寫(xiě)——“聽(tīng)著，聽(tīng)著，阿炳的心顫抖起來(lái)。他禁不住拿起二胡，他要通過(guò)琴聲把積淀已久的情懷，傾吐給這茫茫月夜”。也就是說(shuō)，《二泉映月》中全是阿炳的坎坷經(jīng)歷、辛酸苦悶。

阿炳的手指在琴弦上不停地滑動(dòng)著，從琴弦上流瀉出來(lái)的是他自己的坎坷、悲涼、心酸、無(wú)奈、傷感。那“委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌”的琴聲，哪里是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色？那是阿炳在表達(dá)對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈，對(duì)社會(huì)的抗?fàn)?！阿炳那?dòng)人心弦的琴聲的確是他“度過(guò)苦難一生”的支撐……

當(dāng)音樂(lè)回響在教室，我讓學(xué)生們把自己變成阿炳，體會(huì)“從琴弦上流瀉出來(lái)”的到底是什么。當(dāng)音樂(lè)變成了一幅一