論毛澤東的學(xué)習(xí)觀及其對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的啟示

論毛澤東的學(xué)習(xí)觀及其對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的啟示摘要］毛澤東同志一生酷愛讀書,在闡述了他讀書的廣讀書、巧讀書和善用書的三大特點(diǎn)上,指出了毛澤東的學(xué)習(xí)觀對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的啟示。

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關(guān)鍵詞 ］毛澤東；讀書；學(xué)習(xí)型社會(huì)

［DOI］10?13939/j?cnki?zgsc?2024?09?108

1毛澤東的讀書特點(diǎn)

毛澤東,中國歷史上一個(gè)帶有傳奇色彩的領(lǐng)軍人物,不僅是一位偉大的政治家、革命家、軍事家；而且還是一位終生治學(xué)的學(xué)問家、是具有濃厚個(gè)人特色學(xué)者型讀書專家。毛澤東的讀書特點(diǎn)將讀書化為實(shí)踐的力量源泉,成為我黨取得革命勝利的一筆重要財(cái)富。在革命和建設(shè)實(shí)踐中踐行了科學(xué)理念,是一位知行一致,對(duì)后人有深刻啟迪作用的光輝典范?？v觀毛澤東一生的讀書生活,不難發(fā)現(xiàn)他有三個(gè)方面,具有鮮明的突出特色。

1?1廣讀書

毛澤東在少年讀私塾的時(shí)候,就讀了《幼學(xué)瓊林》、《增廣賢文》等普及讀物和“四書”、“五經(jīng)”等儒家著作。從此,一生讀書未斷,在戎馬的戰(zhàn)爭年代,甚至在極其艱苦的長征歲月里,都沒有間斷過讀書。

毛澤東在其青年時(shí)期,有兩個(gè)重要的讀書階段。第一個(gè)階段是1912年,他報(bào)到湖南省立第一中學(xué)求學(xué),6個(gè)月后離開,在湖南省立圖書館隱居修道士般閉門讀書6個(gè)月；第二個(gè)階段是1918年秋,他在北大圖書館,當(dāng)圖書助理員時(shí)期。

1912年,19歲的毛澤東有過歷時(shí)半年的自修經(jīng)歷,每天早晨圖書館一開門毛澤東就進(jìn)去,中午僅僅休息片刻。日復(fù)一日,周而復(fù)始,書本里知識(shí)的汲取,營養(yǎng)的吸收,已經(jīng)讓他忘卻了饑腸轆轆的感覺。期間,他潛心研讀了《原富》《民約論》《法意》《物種起源》《天演論》等書,接受到近代啟蒙教育。同樣是在這個(gè)時(shí)期里,毛澤東觸到了一本名為《資治通鑒》的書,他如獲至寶,自此以后天天閱讀此書,以至到老不忘。趙志超?毛澤東和他的父老鄉(xiāng)親［M］?湖南:湖南文藝出版社,1992：430-431?就是這樣的書,毛澤東一讀就是17遍,并且推薦身邊的警衛(wèi)人員也讀一讀,當(dāng)警衛(wèi)人員說道：對(duì)歷史書讀不進(jìn)去的時(shí)候,毛澤東不緊不慢地解釋：“用這種態(tài)度讀書,還不如不讀。讀書,一要讀,二要懷疑,三要提出反對(duì)意見。不讀不行,大都是學(xué)而知之,但光讀也不行,不敢懷疑,不能提出不同意見,這書算白讀了?！?/p>

1?2巧讀書

在毛澤東進(jìn)行的真正的讀書革命中,有三個(gè)問題始終出現(xiàn)在他的頭腦里,那就是“為何讀書？讀什么書？怎么讀書？”這是不同的三個(gè)層次,而每個(gè)層次都有實(shí)質(zhì)性的突破。毛澤東的讀書目的就是“改造社會(huì)、改造中國”,從而廣泛而淵博地去看書,每一本書的問世,都有其自身的價(jià)值。好書就要反復(fù)地讀,一般的書就可以泛泛而讀。毛澤東在讀到好書的時(shí)候,有著其一套獨(dú)特的讀書方法。

首先,可以進(jìn)行大量的批注。毛澤東讀書喜歡用削得細(xì)尖的鉛筆或朱、墨、藍(lán)色筆作批注,但是他很少用筆記本,取而代之的是將自己的所思所想,心得體會(huì),精妙語句都批注在書本的字里行間。在書本里的天頭、地腳、頁邊、中縫隨處可見個(gè)性化的閱讀符號(hào)?！秱惱韺W(xué)原理》一書為德國康德主義者泡爾生所著,蔡元培翻譯,總計(jì)約10萬字。毛澤東讀后,共計(jì)寫出12000字?jǐn)?shù)的批注。同樣地,在《毛澤東哲學(xué)批注集》中,他留下了27604字的批注。這些批注,無一不顯示出毛澤東讀書時(shí)的專注與認(rèn)真。這里用寥寥話語描述毛澤東讀書的方法,都顯示的是那么的蒼白無力,他的刻苦系統(tǒng)鉆研的精神,已經(jīng)無人能夠媲美。

其次,進(jìn)行反復(fù)的閱讀。毛澤東曾提倡：讀書要“三復(fù)四溫”他對(duì)自己喜歡的書總是一遍遍地研讀,《共產(chǎn)黨宣言》看來不下100遍；《紅樓夢(mèng)》至少讀了10種版本；《資治通鑒》、《史記》、《漢書》等史籍名著,也是經(jīng)常讀,而且每一次閱讀,都有收獲新的啟示,新的想法。對(duì)于國學(xué),毛澤東不是淺嘗輒止,而是反復(fù)閱讀,深入思考,從而獲得真知灼見。

最后,在看書的過程中要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。縱觀毛澤東的讀書生涯,他既多讀、勤讀和熟讀,又苦思、深思和精思,從不人云亦云,而是特別注重結(jié)合實(shí)際進(jìn)行獨(dú)立思考,并不因某些著作是名人所寫,就盲目崇拜、輕易信仰。新中國成立后,在探索社會(huì)主義建設(shè)問題上,毛澤東在閱讀斯大林的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》一書時(shí),就大膽地提出了與斯大林不同的觀點(diǎn)；同時(shí),在閱讀李達(dá)主編的《馬克思主義哲學(xué)大綱——唯物辯證法》一書時(shí),還寫下了“不必抄斯大林”的批注。

1?3善用書

毛澤東淵博的知識(shí)常常巧妙得體地運(yùn)用于他的文章、講話之中,那些生動(dòng)而深刻的典故、警言、詩詞使文章、講話感染力劇增,效果斐然。毛澤東有個(gè)特點(diǎn),他讀了書,受到啟發(fā),認(rèn)準(zhǔn)了理,就會(huì)去干。

毛澤東對(duì)于馬克思主義信仰的建立,他回憶說道：對(duì)于馬克思主義的信仰,我一旦接受它是歷史的正確解釋后,此后絲毫沒有動(dòng)搖過,這幾本書是：《共產(chǎn)黨宣言》,這是第一本以中文印的馬克思主義書籍,考茨基的《階級(jí)斗爭》和吉古柏的《社會(huì)主義史》。1920年夏,我在理論上和某種程度的行動(dòng)上,變成馬克思主義者,并且自此以后,我自認(rèn)為是一個(gè)馬克思主義者了。汪衡譯?毛澤東自傳［M］?北京:解放軍文藝出版社,2024?馬列主義的書要經(jīng)常讀,當(dāng)然不必要一律都精讀,而是遇到實(shí)際問題,就去請(qǐng)教馬列主義,時(shí)常翻閱,從理論上進(jìn)行分析?！豆伯a(chǎn)黨宣言》,我看了不下一百遍,遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,有時(shí)只閱讀一兩段,有時(shí)全部都讀,每閱讀一次,我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí),《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用,要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,重點(diǎn)讀。讀些馬列主義經(jīng)典著作,還可以從中了解馬克思主義發(fā)展過程,在各種理論觀點(diǎn)的爭論和批判中,加深對(duì)馬克思主義普遍真理的認(rèn)識(shí)。莫志斌,陳特水?跟毛澤東學(xué)讀書［M］?北京:中央文獻(xiàn)出版社,2024?

2毛澤東的學(xué)習(xí)觀對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的啟示

毛澤東離開大家的視野近40年了,但是毛澤東思想對(duì)當(dāng)代中國的影響仍然存在,而且毛澤東的一些讀書方法、讀書特點(diǎn)依舊可以被人們所借鑒。

在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì),首先我們要清楚明白：學(xué)習(xí)型社會(huì)是什么？我們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)立學(xué)習(xí)型社會(huì)？我們應(yīng)該創(chuàng)立怎樣學(xué)習(xí)型社會(huì)？要回答這樣的問題,就像我們先前談?wù)摰降拿珴蓶|為何讀書？讀什么書？怎么讀書？有著異曲同工之妙。

構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)深刻地影響到和改變著人們的思維方式和價(jià)值觀念?？萍几咝禄?、信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟(jì)全球化。處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,最有朝氣、活力和前途者不是出賣體力者,而是動(dòng)腦和擁有知識(shí)、揮發(fā)智慧者,具有創(chuàng)新性。我國若想在國際中有所嶄露頭角,就必須有豐厚的知識(shí)基礎(chǔ)作支撐,并且隨時(shí)洞察和了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),不斷豐富和完善自己。

閱讀,特別是閱讀經(jīng)典,不論對(duì)一個(gè)人來說,還是對(duì)一個(gè)民族來說,都是需要重視的事情,一個(gè)人或一個(gè)民族的文明程度和文化創(chuàng)造力,都會(huì)得益于好的閱讀習(xí)慣和閱讀環(huán)境。所以,培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣,特別是閱讀經(jīng)典的習(xí)慣,對(duì)于一個(gè)公民、一個(gè)公民來說,尤為重要。

讀書使人開茅塞、除鄙見、得新知、增學(xué)問、長見識(shí)、修道德、涵性情；讀書還使人虛心、通達(dá)、不孤陋、不偏執(zhí)；讀書更使人明確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)象和本質(zhì),認(rèn)識(shí)自己、塑造自己、完善自我,從而擁有完滿的人生。積極投身于建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的浪潮之中,以毛澤東的讀書方法為指導(dǎo),更加有效地汲取書本知識(shí)的給予,將讀書作為一種終身投資,潛移默化于建設(shè)中國特色的社會(huì)主義,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］毛澤東?毛澤東文集［M］?北京：人民出版社,1999?

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