貴陽(yáng)市2025屆高三年級(jí)摸底考試語(yǔ)文試卷及答案

貴陽(yáng)市2025屆高三年級(jí)摸底考試試卷語(yǔ)文2024年8月一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：硅基智能近日宣布開(kāi)源其最新的AI數(shù)字人交互平臺(tái)，使用者無(wú)需組建技術(shù)團(tuán)隊(duì)，利用平臺(tái)提供的豐富工具和支持，就可在智能手機(jī)、平板電腦、大屏幕等顯示設(shè)備上，輕松創(chuàng)建數(shù)字人。從影視娛樂(lè)到品牌營(yíng)銷，從電商直播到金融服務(wù)，數(shù)字人深入各行各業(yè)，并重塑商業(yè)生態(tài)，數(shù)字人應(yīng)用已成為人工智能企業(yè)競(jìng)相角逐的新賽道。天眼查數(shù)據(jù)顯示，截至目前，我國(guó)現(xiàn)存與數(shù)字人相關(guān)的企業(yè)114.4萬(wàn)家，其中，2024年1—5月，新增注冊(cè)企業(yè)為17.4萬(wàn)余家，與2023年同期相比增加5.9%?！斑@么多年了，終于見(jiàn)到了夢(mèng)中的母親！”家住重慶沙坪壩區(qū)的漆女士，隨著年齡增長(zhǎng)越發(fā)思念早逝的母親，最近她花費(fèi)近兩萬(wàn)元，制作了一個(gè)母親的數(shù)字人，第一次與“母親”視頻對(duì)話，她喜極而泣。當(dāng)前，用科技手段“復(fù)活”親人已經(jīng)萌發(fā)出較強(qiáng)的市場(chǎng)需求。重慶某技術(shù)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人告訴記者，業(yè)務(wù)開(kāi)展一年來(lái)，已接到2000多人的詢問(wèn)，幫助900多個(gè)家庭通過(guò)AI技術(shù)實(shí)現(xiàn)“團(tuán)圓”，收費(fèi)從幾千元到上萬(wàn)元不等。從去年“雙11”到最近的“6·18”，國(guó)內(nèi)各大電商平臺(tái)直播間上線多個(gè)數(shù)字人主播，這些“主播”不僅“照片級(jí)別”復(fù)刻了真人表情動(dòng)作，還24小時(shí)直播帶貨，流利解答消費(fèi)者疑問(wèn)，推薦多種省錢團(tuán)購(gòu)……據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在中國(guó)從事視頻表演等活動(dòng)的主播賬號(hào)有近1.4億個(gè)，其中虛擬數(shù)字人占了四成，超過(guò)5000萬(wàn)個(gè)。艾媒咨詢提供的《2023年中國(guó)虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展與商業(yè)趨勢(shì)研究報(bào)告》顯示，2022年中國(guó)虛擬人帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模和核心市場(chǎng)規(guī)模分別為1866.1億元和120.8億元，預(yù)計(jì)2025年分別達(dá)到6402.7億元和480.6億元。虛擬數(shù)字人作為元宇宙重要的細(xì)分賽道之一，目前被拓展到文旅行業(yè)的更多場(chǎng)景中。中傳文旅（北京）文化發(fā)展有限公司研發(fā)的數(shù)字人“華詩(shī)遠(yuǎn)”，成為文旅行業(yè)有代表性的數(shù)字員工、數(shù)字導(dǎo)游和數(shù)字主播，在提高人們文旅體驗(yàn)的同時(shí)，還幫助文旅企業(yè)降本增效、提升服務(wù)水平，推動(dòng)行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展。行業(yè)人士普遍認(rèn)為，人類社會(huì)與元宇宙將以“元宇宙+”的模式實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期共存。在這一過(guò)程中，數(shù)字人作為一種關(guān)鍵的數(shù)字工具，將廣泛滲透到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的向外擴(kuò)展，成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一重要推動(dòng)力。（摘編自李國(guó)《AI數(shù)字人：迎來(lái)發(fā)展“黃金期”》，2024年7月2日《工人日?qǐng)?bào)》）材料二：虛擬數(shù)字人也被稱為“數(shù)字人”或“虛擬人”，是指存在于虛擬世界中，基于計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖形渲染、動(dòng)作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語(yǔ)音合成等技術(shù)打造的，具有體型外貌、表演能力、交互能力等人類特征的復(fù)合體。圖書(shū)館虛擬數(shù)字人通過(guò)構(gòu)建館員的虛擬形象，以“數(shù)字替身”的身份為圖書(shū)館的知識(shí)服務(wù)和資源利用等提供更智能化和人性化的途徑。為進(jìn)一步提升圖書(shū)館服務(wù)質(zhì)量，本文基于圖書(shū)館虛擬數(shù)字人的主要特征，從協(xié)同圖書(shū)館館員、知識(shí)情境和用戶三者出發(fā)，構(gòu)建了圖書(shū)館虛擬數(shù)字人的內(nèi)部關(guān)系（見(jiàn)下圖）：基于虛實(shí)融合、角色多元的特征，館員和用戶間呈現(xiàn)新的信息交互形式，進(jìn)而推動(dòng)了服務(wù)方式的拓展和創(chuàng)新，如真實(shí)館員和虛擬館員協(xié)同的服務(wù)形式、個(gè)性化的虛擬智能助手等，體現(xiàn)了個(gè)性化服務(wù)的途徑；基于開(kāi)放生態(tài)、沉浸感知的特征，鼓勵(lì)館員和用戶共同參與沉浸式知識(shí)資源和學(xué)習(xí)工具的創(chuàng)作，進(jìn)而創(chuàng)造出豐富且高度契合用戶需求的圖書(shū)館資源形態(tài)；基于因人定制、持續(xù)進(jìn)化的特征，可以將圖書(shū)館服務(wù)過(guò)程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行充分融合，實(shí)現(xiàn)對(duì)館員和用戶的精準(zhǔn)畫(huà)像，進(jìn)而為用戶定制適應(yīng)性服務(wù)。圖書(shū)館虛擬數(shù)字人是現(xiàn)代信息科技的融合體，將在一定程度上顛覆圖書(shū)館的知識(shí)生產(chǎn)和服務(wù)模式，形成以數(shù)據(jù)為核心的智能化知識(shí)生產(chǎn)與服務(wù)生態(tài)，在替代館員、知識(shí)組織、服務(wù)提供、智能咨詢、閱讀推廣、情境陪伴、素養(yǎng)提升、品牌塑造等方面有廣泛的應(yīng)用前景，可以有效提升圖書(shū)館的智慧化程度和服務(wù)質(zhì)量。（摘編自張鵬《圖書(shū)館虛擬數(shù)字人：內(nèi)涵特征、信息模型與應(yīng)用場(chǎng)景研究》）材料三：以ChatGPT為代表的生成式人工智能技術(shù)的興起，為提高虛擬數(shù)字人的智能化水平提供了新的解決方案，促使虛擬數(shù)字人的發(fā)展迎來(lái)了新的增長(zhǎng)。與此同時(shí)，一些問(wèn)題也逐漸浮現(xiàn)，給虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應(yīng)用帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)。例如，OpenAI新的應(yīng)用文生視頻模型Sora的出現(xiàn)可能會(huì)使真實(shí)與虛擬之間的界限更加模糊，導(dǎo)致深度偽造和虛假信息激增，引發(fā)視覺(jué)倫理和信息倫理的問(wèn)題。ChatGPT在某些特定情境下可能缺乏道德立場(chǎng)，從而導(dǎo)致其回應(yīng)可能不完全遵循道德準(zhǔn)則，這種情況有可能對(duì)用戶的道德判斷產(chǎn)生影響。再如，當(dāng)智能算法推薦系統(tǒng)根據(jù)用戶的偏好和習(xí)慣篩選并推送信息時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生“信息繭房”效應(yīng)，使得用戶接觸到的信息變得單一和固化。（摘編自謝新洲等《機(jī)遇與挑戰(zhàn)：虛擬數(shù)字人在傳媒業(yè)的應(yīng)用和未來(lái)發(fā)展》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.只要利用AI數(shù)字人交互平臺(tái)提供的工具和支持，無(wú)需組建技術(shù)團(tuán)隊(duì)，就可在智能手機(jī)等顯示設(shè)備上輕松創(chuàng)建數(shù)字人。B.近年來(lái)，我國(guó)數(shù)字人產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，數(shù)字人應(yīng)用已深入各行各業(yè)，重塑商業(yè)生態(tài)，并成為人工智能企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的新賽道。C.數(shù)字人技術(shù)可以“復(fù)活”親人，讓客戶與已故親人視頻對(duì)話，彌補(bǔ)失去親人的遺憾，這一技術(shù)已有巨大的市場(chǎng)潛力和需求。D.虛擬數(shù)字人是元宇宙的重要組成部分，已廣泛滲透到人類社會(huì)的方方面面，從而使人類社會(huì)開(kāi)啟“元宇宙+”的模式。2.根據(jù)材料二，圖中填寫(xiě)的內(nèi)容從①到⑥順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（3分）A.①用戶②圖書(shū)館館員③開(kāi)放生態(tài)、沉浸感知④參與創(chuàng)作⑤精準(zhǔn)畫(huà)像⑥拓展創(chuàng)新服務(wù)方式B.①圖書(shū)館館員②用戶③開(kāi)放生態(tài)、沉浸感知④精準(zhǔn)畫(huà)像⑤參與創(chuàng)作⑥拓展創(chuàng)新服務(wù)方式C.①用戶②圖書(shū)館館員③拓展創(chuàng)新服務(wù)方式④參與創(chuàng)作⑤精準(zhǔn)畫(huà)像⑥開(kāi)放生態(tài)、沉浸感知D.①圖書(shū)館館員②用戶③拓展創(chuàng)新服務(wù)方式④精準(zhǔn)畫(huà)像⑤參與創(chuàng)作⑥開(kāi)放生態(tài)、沉浸感知3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.虛擬數(shù)字人被拓展到文旅行業(yè)，不僅能提高人們的文旅體驗(yàn)，而且能幫助文旅企業(yè)降本增效，提升服務(wù)水平。B.虛擬數(shù)字人帶動(dòng)的市場(chǎng)規(guī)模巨大，且發(fā)展速度驚人，未來(lái)將成為繼互聯(lián)網(wǎng)之后經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的推動(dòng)力之一。C.虛擬數(shù)字人通過(guò)構(gòu)建館員的虛擬形象，在多方面為用戶提供更智能化和個(gè)性化的服務(wù)，足以替代圖書(shū)館館員。D.虛擬數(shù)字人智能化水平受生成式人工智能技術(shù)影響，而技術(shù)的更新迭代和中立性可能引發(fā)某些道德倫理問(wèn)題。4.“用事實(shí)說(shuō)話”是新聞報(bào)道應(yīng)該堅(jiān)持的原則和方法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一是如何“用事實(shí)說(shuō)話”的。（4分）5.從辯證的角度看，虛擬數(shù)字人對(duì)我們可能會(huì)產(chǎn)生哪些影響？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。①日子你要一天一天地過(guò)王開(kāi)嶺北京臺(tái)有檔周播節(jié)目叫《七日》，其廣告詞這么說(shuō)：“生活，就是一個(gè)七日接著一個(gè)七日。”我也做電視媒體，按同行眼光，這句話堪稱神來(lái)之筆，既行云流水勾勒了百姓過(guò)日子，又將歲月和節(jié)目劃了等號(hào)，自戀了一把?？晌依嫌X(jué)得哪兒不對(duì)，似乎某根神經(jīng)被偷咬了一口，后恍然大悟：它在光陰上的計(jì)量單位——那個(gè)“七日”刺疼了我，它等于是在說(shuō)，人生即一周加一周加一周……這尺碼太大、太粗放了，它把生命密度給大大沖淡、稀釋了。若央視“春晚”給自己打廣告，會(huì)不會(huì)說(shuō)成“生活，就是一個(gè)春晚加一個(gè)春晚”呢？如此生命換算和記憶的刻度，簡(jiǎn)直恐怖。地鐵上，忽聽(tīng)一女孩兒感慨：你說(shuō)哎，日子真快，眨眼又過(guò)年了，不就是看了幾部劇，聽(tīng)了幾首歌嘛，我夏天裙子還忘了穿呢……是啊，我們對(duì)光陰的印象愈發(fā)模糊，時(shí)間消費(fèi)上，所用尺碼也越來(lái)越大，日變成了周，周變成了月，月變成了年……日子不再一天一天地過(guò)，而是捆成大包小包，甩手即一周，一月，一年。打個(gè)比方，從前是步槍瞄準(zhǔn)，現(xiàn)在則像沖鋒槍，突突一梭子，點(diǎn)射變掃射，準(zhǔn)星成廢物。一把尺子毫米取消了，只剩厘米。“今天幾號(hào)?。俊边@聲音無(wú)處不在。我自己也常想不起日子，甚至誤差大得驚人。那天我寄一份文稿，末了署日期，將“2009”落成了“2007”。②我明白，這不是筆誤，是心誤。時(shí)間的粗化意味著人生的恍惚，知覺(jué)的紊亂。誰(shuí)還記得時(shí)間本來(lái)的模樣？最樸素的生命知覺(jué)，最正常的光陰感應(yīng)，如何獲得呢？或許，人忘了自己的真實(shí)身份——生物。這個(gè)身份和公雞沒(méi)什么兩樣。我一直覺(jué)得，既然生命乃自然賦予，光陰也源于自然進(jìn)度，那么，一個(gè)人要想持有清晰、純粹的時(shí)間印象，就必須回到大自然——到這位天時(shí)的締造者和發(fā)布者那兒去領(lǐng)取。我們要靠冰雪的融化、草根的發(fā)芽、枝條的變軟來(lái)感知早春；要憑荷塘蛙聲、林間蟬鳴、曠野螢火來(lái)記憶盛夏；我們的眼簾中要有落木蕭蕭和鴻雁南飛，要有白雪皚皚和滴水成冰……最偉大的鐘表，捂在農(nóng)人懷里。大自然的時(shí)間憲章，萬(wàn)余年來(lái)，一直鐫刻在鋤把上，犁刃上，鐮柄上。立春、谷雨、小滿、芒種、寒露、冬至……光陰哲學(xué)上，農(nóng)夫是世人的導(dǎo)師，乃最諳天時(shí)、最解物語(yǔ)之人。錯(cuò)過(guò)節(jié)氣，即意味著饑荒，顆粒無(wú)收?？慈掌?，不能只看表盤(pán)和數(shù)字，要去看戶外，看大自然。大自然從不重復(fù)，每天都是新的，每秒都是新的。細(xì)細(xì)體察，接受它的沐浴，每天的你即會(huì)自動(dòng)更新，身心清澈，像嬰兒。牢記一條：我們是生物，首先是生物。③若生物時(shí)間丟了，即丟了大地和雙足。日子須一天一天地過(guò)。如此，才知時(shí)，知?dú)q，知天命。時(shí)間危機(jī)，即人生危機(jī)。沒(méi)什么比握緊光陰更重要。有一天，突然想起兒時(shí)的日歷本，即365頁(yè)的那種撕歷，一天一頁(yè)，平日乃黑字，周末為紅綠，除公歷日期，還有農(nóng)歷節(jié)氣。記得每逢歲末，父親總要去新華書(shū)店買本新日歷回來(lái)，用紙牌固定后掛墻上。早晨，父親頭件事即更新日歷，他從不撕，而是用鐵夾子將舊頁(yè)翻上去，所以一年下來(lái)，還是厚厚一本。我最喜紅綠兩頁(yè)，不僅顏色漂亮，更意味著可罷學(xué)了。許多年了，我未見(jiàn)這種老日歷，總是豪華的掛歷和臺(tái)歷。本以為它消失了，可去年逛廠甸廟會(huì)，我竟然遇上了，興奮至極。從此我恢復(fù)了用老日歷的習(xí)慣。和父親一樣，我也舍不得撕它，只是一頁(yè)頁(yè)地翻。和父親一樣，這也是我每天起床后的第一道功課。像精神上的廣播操那樣。那感覺(jué)很神奇，端詳它，就像注視一個(gè)嬰兒，欣賞一片剛出生的樹(shù)葉。一頁(yè)頁(yè)地迎接，一葉葉地告別，日子變得清新，豐腴，舒緩。它每天提醒你，戶外——遙遠(yuǎn)的大自然正發(fā)生著什么：雨水、驚蟄、白露、夏至、霜降、秋分、小雪……我又恢復(fù)了“天時(shí)”的感覺(jué)、光陰“寸寸縷縷”的感覺(jué)、日子“一天一天數(shù)著過(guò)”的感覺(jué)。生活，不再是條粗糙的麻繩，而是一串不緊不慢、心中有數(shù)的念珠。④老日歷是我保衛(wèi)生活的工具之一。你不妨也試試。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.北京臺(tái)周播節(jié)目《七日》的廣告詞和地鐵上女孩兒的感慨，都讓作者因計(jì)量光陰的尺碼太大、太粗放而心生恐懼。B.作者認(rèn)為，人與公雞是平等的，只有記住自己生物的真實(shí)身份，才能獲得最樸素的生命知覺(jué)和最正常的光陰感應(yīng)。C.“光陰哲學(xué)導(dǎo)師”是作者對(duì)農(nóng)人的贊譽(yù)，因?yàn)樗麄冏钪O天時(shí)，最解物語(yǔ)，能敏銳地感知時(shí)間的變化，依節(jié)氣勞作。D.每天一起床就翻過(guò)一頁(yè)老日歷，是作者珍視時(shí)間、開(kāi)啟一天生活的重要儀式，就好像按時(shí)做廣播操一般富有節(jié)律。7.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.①作為標(biāo)題形象地揭示了本文主旨，“一天一天”凸顯了作者對(duì)時(shí)間的態(tài)度，第二人稱的使用拉近了與讀者的距離。B.②句中“筆誤”與“心誤”的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)光陰的不舍，也有對(duì)粗化時(shí)間而致人生恍惚、知覺(jué)紊亂的覺(jué)察與自省。C.③句形象地表明人若丟了生物時(shí)間就會(huì)變得渾渾噩噩，意在提醒人們要到大自然中感知時(shí)間變化，從而讓內(nèi)心踏實(shí)。D.④句中的“保衛(wèi)”大詞小用，用在結(jié)尾處強(qiáng)化和突出了作品主題，啟示人們應(yīng)該嚴(yán)肅地對(duì)待時(shí)間和生活，意蘊(yùn)豐富。8.本文與朱自清的《匆匆》都蘊(yùn)含著對(duì)時(shí)間的思考，兩位作者的看法有何不同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）9.有評(píng)論者認(rèn)為王開(kāi)嶺的散文是“詩(shī)性散文”，請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：孔子曰：“吾死之后，則商[注]也日益，賜也日損。”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商也好與賢己者處，賜也好說(shuō)不若己者。不知其子視其父，不知其人視其友，不知其君視其所使，不知其地視其草木。故曰與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉?！保ü?jié)選自《孔子家語(yǔ)·六本》）[注]“商”與后文的“賜”即子夏和子貢，都是孔子的弟子。材料二：人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘。二十之外，所誦經(jīng)書(shū)，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壤，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉唬骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！蔽何洹⒃z，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始學(xué)《易》《論語(yǔ)》，皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》，皆終成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）材料三：人不改過(guò)，多是因循退縮；吾須奮然振作，不用遲疑，不煩等待。如毒蛇嚙指速與斬除無(wú)絲毫凝滯此風(fēng)雷之所以為益也。有過(guò)斯改，如春冰遇日，何患不消乎？昔蘧伯玉當(dāng)二十歲時(shí)，已覺(jué)前日之非而盡改之矣；至二十一歲，乃知前之所改，未盡也；及二十二歲，回視二十一歲，猶在夢(mèng)中；歲復(fù)一歲，遞遞改之，行年五十，而猶知四十九年之非。古人改過(guò)之學(xué)如此。吾輩身為凡流，過(guò)惡猬集，而回思往事，常若不見(jiàn)其有過(guò)者，心粗而眼翳也。（節(jié)選自袁黃《了凡四訓(xùn)·改過(guò)之法》，有刪改）10.材料三中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）如毒蛇A嚙指B速與斬C除D無(wú)絲毫E凝滯F此風(fēng)雷之所G以為益也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.“視”意思是觀察，與《六國(guó)論》“子孫視之不甚惜”的“視”含義不同。B.“肆”意思是店鋪，與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”的“肆”含義不同。C.“寤”意思是醒悟，與《關(guān)雎》“求之不得，寤寐思服”的“寤”含義相同。D.“冠”意思是行加冠禮，與《論語(yǔ)·侍坐章》“冠者五六人”的“冠”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.在孔子看來(lái)，交友對(duì)人的成長(zhǎng)影響極大，與品行高尚或者低劣的人相處日久，則會(huì)被其同化。B.人在幼年的時(shí)候，精神更專注敏銳，長(zhǎng)大成人以后，思想很容易分散，因此人應(yīng)該及早學(xué)習(xí)。C.顏之推認(rèn)為學(xué)習(xí)是重要的事，他以名人晚學(xué)為例，說(shuō)明學(xué)習(xí)不分年齡，晚學(xué)比早學(xué)更為可貴。D.人不改過(guò)，大多是因?yàn)榈眠^(guò)且過(guò)，不勇往直前；改過(guò)須發(fā)奮振作，立即行動(dòng)，切勿猶豫等待。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。（2）老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。14.三則材料對(duì)如何提升自我修養(yǎng)的看法各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16小題。浪淘沙蘇軾昨日出東城，試探春情。墻頭紅杏暗如傾。檻內(nèi)群芳芽未吐，早已回春。綺陌斂香塵，雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。[注]此詞作于北宋熙寧五年，此時(shí)蘇軾因變法之爭(zhēng)遭受排擠，外放杭州。15.下面對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.開(kāi)篇交代時(shí)間、地點(diǎn)和事由，展現(xiàn)出踏春者一探“春情”的忐忑心情。B.“暗如傾”形容探出墻頭的杏花花枝繁茂，花色濃艷，用語(yǔ)新穎別致。C.“檻內(nèi)”春意未萌，城外卻早已春回，探春就要走出庭院，擁抱自然。D.小徑綺麗，人群中踏春女子的香氣彌漫在輕塵中，春意十足，令人陶醉。16.詞人出東城探得哪些“春情”？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）角度不同，結(jié)論相異。同樣是荊軻刺秦，司馬遷肯定了荊軻的英勇無(wú)畏，而蘇洵在《六國(guó)論》中用“，”表達(dá)了不同見(jiàn)解。（2）杜甫《客至》中“，”兩句以互文手法，寫(xiě)詩(shī)人清掃小道、開(kāi)門(mén)待客的歡喜。（3）“煙”飄忽不定、隱約可見(jiàn)，被詩(shī)人寫(xiě)進(jìn)作品中時(shí)，它就成了“有意味的形式”，寄寓詩(shī)人的情感，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）近日，美國(guó)開(kāi)放人工智能研究中心OpenAI發(fā)布首個(gè)文生視頻生成模型“Sora”。該模型通過(guò)接收文本指令，即可生成60秒的短視頻，這些視頻精度、仿真度極高，足以“以假亂真”，且兼具藝術(shù)性表達(dá)，讓人們①。人們之所以驚嘆“Sora”的出現(xiàn)，在于業(yè)界內(nèi)外對(duì)其生成視頻“好看”程度的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他文生視頻模型?！昂每础边@樣的評(píng)價(jià)，所涵蓋的意義遠(yuǎn)不止于視頻視效本身。人們給予“好看”的評(píng)價(jià)，意味著人們?cè)诳隙ㄟ@款文生視頻模型理解和模擬現(xiàn)實(shí)世界的能力。一年前，同樣是這家研究中心發(fā)布的Al語(yǔ)言模型ChatGPT，讓文本撰寫(xiě)和創(chuàng)作、檢查代碼程序等都變得②。之后，AI聊天、AI繪畫(huà)、AI音樂(lè)……隨著一系列AIGC（利用人工智能技術(shù)生成內(nèi)容）相繼問(wèn)世，讓眾人直言對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活產(chǎn)生顛覆性影響的“AI革命”正式來(lái)臨。正因如此，人們驚喜于科技創(chuàng)新改變生活、改變社會(huì)，更驚嘆人工智能技術(shù)的迭代演進(jìn)之快。可以預(yù)見(jiàn)，不久的將來(lái)，人工智能將③，推動(dòng)信息化技能從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代全面進(jìn)入到智能化時(shí)代。很快我們將不再討論人工智能，因?yàn)槿斯ぶ悄芤呀?jīng)融入到生活中。18.請(qǐng)?jiān)跈M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19.下列與原文相關(guān)的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）。（3分）A.第二自然段中“Sora”與“好看”的引號(hào)作用相同。B.第二自然段中加點(diǎn)的“涵蓋”一詞可以換為“含蓋”。C.“人們因業(yè)界內(nèi)外對(duì)‘Sora’生成視頻‘好看’程度的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他文生視頻模型而驚嘆其出現(xiàn)”可與第二段中畫(huà)橫線的句子互換。D.第三自然段中劃波浪線的句子應(yīng)該修改為“人們不僅驚喜于科技創(chuàng)新改變生活、改變社會(huì)，而且驚嘆人工智能技術(shù)的迭代演進(jìn)之快”。20.下列選項(xiàng)中的“到”與文中最后一段加點(diǎn)的“到”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。（3分）A.俗話說(shuō)得好，到什么山，唱什么歌。B.做人要言而有信，答應(yīng)的事要做到。C.如果有不到之處，還敬請(qǐng)批評(píng)指正。D.到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）去年冬天，一座中國(guó)東北城市因冰雪旅游的爆火而吸引世界目光，這就是“出圈”的哈爾濱?？土鞑幌⒌墓枮I中央大街上，①：他們中有年近花甲的資深教授，有從事科研教學(xué)的青年教師，有學(xué)歷史、考古、旅游管理的學(xué)生。這是黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院的宣講團(tuán)，目標(biāo)是“把哈爾濱講給中國(guó)聽(tīng)，把中國(guó)講給世界聽(tīng)”。②。在中國(guó)這個(gè)高緯高寒地區(qū)，先民們從江面鑿冰捕魚(yú)，自制冰燈照明，開(kāi)展冰嬉運(yùn)動(dòng)。自上世紀(jì)初中東鐵路全線通車后，俄羅斯、意大利等40余個(gè)國(guó)家的僑民曾生活在哈爾濱，許多中國(guó)人在這里第一次看到冰上芭蕾，欣賞到冰上雜技。1963年哈爾濱舉辦第一屆冰燈游園會(huì)，1985年首屆哈爾濱冰雪節(jié)啟幕……如今，豐富多彩的冰雪文化活動(dòng)已成為哈爾濱的一張靚麗名片。宣講者高龍彬說(shuō)：“③，也是中華文化傳入西方的驛站，多元的哈爾濱成為東西方文化交流的橋梁?！?1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，不超過(guò)20個(gè)字。（6分）22.簡(jiǎn)要賞析文中“出圈”一詞的妙處。（5分）四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）本試卷現(xiàn)代文閱讀I和語(yǔ)言文字運(yùn)用I的內(nèi)容都顯示，人工智能迎來(lái)發(fā)展黃金期，正快速進(jìn)入各行各業(yè)。許多人心中充滿了對(duì)人工智能的贊嘆，同時(shí)也懷揣著對(duì)民生福祉的關(guān)切。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。貴陽(yáng)市2025屆高三年級(jí)摸底考試語(yǔ)文參考答案及評(píng)分建議2025年8月1.B（3分）【解析】A項(xiàng)擴(kuò)大范圍，根據(jù)文意，只是硅基智能最新的AI數(shù)字人交互平臺(tái)能做到無(wú)需組建技術(shù)團(tuán)隊(duì)輕松創(chuàng)建數(shù)字人；C項(xiàng)錯(cuò)，用科技手段“復(fù)活”親人只是萌發(fā)出較強(qiáng)的市場(chǎng)需求；D項(xiàng)錯(cuò)，“廣泛滲透到人類社會(huì)的方方面面”擴(kuò)大范圍，“從而使”強(qiáng)加因果。2.A（3分）【解析】根據(jù)原文“基于虛實(shí)融合、角色多元的特征，館員和用戶間呈現(xiàn)新的信息交互形式，進(jìn)而推動(dòng)了服務(wù)方式的拓展和創(chuàng)新”，⑥應(yīng)填“拓展創(chuàng)新服務(wù)方式”，因此排除C和D。根據(jù)原文“基于因人定制、持續(xù)進(jìn)化的特征，可以將圖書(shū)館服務(wù)過(guò)程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行充分融合，實(shí)現(xiàn)對(duì)館員和用戶的精準(zhǔn)畫(huà)像，進(jìn)而為用戶定制適應(yīng)性服務(wù)”，①應(yīng)填“用戶”，②應(yīng)填“圖書(shū)館館員”。根據(jù)“基于開(kāi)放生態(tài)、沉浸感知的特征，鼓勵(lì)館員和用戶共同參與沉浸式知識(shí)資源和學(xué)習(xí)工具的創(chuàng)作”，④應(yīng)填“參與創(chuàng)作”，⑤應(yīng)填“精準(zhǔn)畫(huà)像”，因此排除B。故選A。3.C（3分）【解析】“足以替代圖書(shū)館館員”推斷絕對(duì)。4.“用事實(shí)說(shuō)話”是指新聞作者在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)新聞事實(shí)的適當(dāng)選擇和表述，表達(dá)新聞立場(chǎng)和觀點(diǎn)的原則和方法。（1分）材料一中，新聞作者選擇了權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的近年來(lái)數(shù)字人企業(yè)的數(shù)量和規(guī)模等真實(shí)數(shù)據(jù)（1分），以及用數(shù)字人“復(fù)活”親人、直播帶貨、發(fā)展文旅等典型事例（1分），表達(dá)了“AI數(shù)字人迎來(lái)發(fā)展黃金期”這一新聞?dòng)^點(diǎn)（1分），用事實(shí)說(shuō)話，具有說(shuō)服力。（4分。詮釋“用事實(shí)說(shuō)話”的內(nèi)涵1分，新聞事實(shí)2分，新聞?dòng)^點(diǎn)1分；意近即可）5.（1）積極影響：①解放生產(chǎn)力，代替人們從事簡(jiǎn)單重復(fù)的工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；②突破物理時(shí)空的限制，帶來(lái)全新的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)；③提升行業(yè)的智能化水平，為用戶提供優(yōu)質(zhì)個(gè)性化服務(wù)。（2）消極影響：①使真實(shí)與虛擬之間的界限更加模糊，導(dǎo)致偽造和虛假信息激增；②虛擬數(shù)字人可能缺乏道德立場(chǎng)，不遵循道德準(zhǔn)則，影響用戶的道德判斷；③虛擬數(shù)字人利用智能算法根據(jù)用戶喜好推送信息，可能產(chǎn)生“信息繭房”效應(yīng)。（6分。分積極影響、消極影響兩個(gè)方面作答，每個(gè)方面答出一點(diǎn)給1分，意近即可）6.B（3分）【解析】“人與公雞是平等的”是對(duì)原文“這個(gè)身份和公雞沒(méi)什么兩樣”的誤讀，作者此說(shuō)意為人的真實(shí)身份是生物，應(yīng)該與公雞一樣，對(duì)時(shí)間有最樸素的生命知覺(jué)和最正常的光陰感應(yīng)。7.B（3分）【解析】“筆誤”與“心誤”不是對(duì)比，也不是表達(dá)“對(duì)光陰的不舍”。8.①本文作者認(rèn)為日子要一天一天地過(guò)，體察生活，回到自然，用心感知時(shí)間，才能收獲生命的豐腴和內(nèi)心的踏實(shí)。②在《匆匆》中朱自清認(rèn)為時(shí)光匆匆流逝，令人無(wú)奈和惋惜，提醒人們要珍惜時(shí)間。（4分。一點(diǎn)2分，意近即可）9.①形式上：本文有大量獨(dú)句段，如自由詩(shī)般分行分節(jié)，富于跳躍性，激發(fā)了讀者的詩(shī)意想象。②語(yǔ)言上：本文語(yǔ)言清新自然、凝練明快，用詞生動(dòng)形象，句式整散結(jié)合，多用修辭手法，詩(shī)意地表達(dá)了作者的思考。③意境上：本文選用生動(dòng)鮮明的意象，營(yíng)造了優(yōu)美深邃、詩(shī)意盎然、極富想象力的意境，充滿詩(shī)情畫(huà)意。④情感上：本文通過(guò)對(duì)生活片段和自然場(chǎng)景的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)時(shí)間與生活的思考，如詩(shī)歌一樣具有強(qiáng)烈的抒情性。（6分。一點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可；如有其他答案，言之有理，酌情給分）10.BDF（3分）【解析】該句的句意為“就像手指頭被毒蛇咬到后就要立即切掉，不能有絲毫猶疑，這就是快如風(fēng)雷就會(huì)有益的原因”。11.C（3分）【解析】A項(xiàng)，“視”在文中意為觀察，“子孫視之不甚惜”的“視”意為對(duì)待。B項(xiàng)，“肆”在文中意為店鋪，而“又欲肆其西封”的“肆”指擴(kuò)張。C項(xiàng)，“寤”同“悟”，在文中意為醒悟，“求之不得，寤寐思服”的“寤”意為醒時(shí)。D項(xiàng)，文中的“冠”與“冠者五六人”的“冠”都是行加冠禮的意思。12.C（3分）【解析】“晚學(xué)比早學(xué)更為可貴”錯(cuò)誤，顏之推認(rèn)為早學(xué)更可貴，晚學(xué)也可貴。13.（1）藏丹砂的地方時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變紅，藏黑漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變黑，因此君子一定要謹(jǐn)慎地選擇與他相交往的人。（4分。關(guān)鍵詞“赤”“處”各1分，句意2分）（2）到老年才開(kāi)始學(xué)習(xí)的人，就好像拿著燭火在夜間行走，仍然比閉著眼睛什么都看不見(jiàn)的人強(qiáng)。（4分。關(guān)鍵詞“秉”“賢”各1分，句意2分）14.①材料一側(cè)重于交友，認(rèn)為要謹(jǐn)慎選擇交往的朋友。②材料二側(cè)重于學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)不分早晚，不可自棄。③材料三側(cè)重于改過(guò)，認(rèn)為要時(shí)時(shí)反思，及時(shí)改過(guò)。（3分。一點(diǎn)1分。言之成理，酌情給分）參考譯文：材料一：孔子說(shuō)：“我死之后，子夏會(huì)一天天地進(jìn)步，子貢會(huì)一天天地退步。”曾子問(wèn)：“為什么呢？”孔子說(shuō)：“子夏喜歡與比自己賢明的人在一起（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高），子貢喜歡同才智比不上自己的人相處（因此他的道德修養(yǎng)將日漸減損）。不了解孩子，看孩子的父親就知道了；不了解本人，看他周圍的朋友就知道了；不了解君上，看他任用的人就知道了；不了解那個(gè)地方，看那里的草木就知道了。所以說(shuō)和品行高尚的人在一起，就像進(jìn)入種植芝蘭的屋子一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味，因?yàn)楸旧硪呀?jīng)被香氣浸潤(rùn)了；和品行低劣的人在一起，就像到了售賣咸魚(yú)的店鋪一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到臭味了，也是因?yàn)楸怀魵庋玖恕２氐ど暗牡胤綍r(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變紅，藏黑漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)變黑，因此君子一定要謹(jǐn)慎地選擇與他相交往的人。”材料二：人在幼小的時(shí)候，精神專注敏銳，長(zhǎng)大成人以后，思想容易分散，因此，對(duì)孩子要及早教育，不可錯(cuò)失良機(jī)。我七歲的時(shí)候，背誦《靈光殿賦》，直到今天，隔十年溫習(xí)一次，還沒(méi)有遺忘。二十歲以后，所背誦的經(jīng)書(shū)，擱置在那里一個(gè)月，便到了荒廢的地步。不過(guò)，人總有困厄不順的時(shí)候，壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄?？鬃诱f(shuō)：“五十歲時(shí)學(xué)習(xí)《易》，就可以不犯大錯(cuò)了。”魏武帝、袁遺，到老時(shí)學(xué)習(xí)得更加專心，這些都是從小到老勤學(xué)不輟的例子。曾子七十歲時(shí)才開(kāi)始學(xué)習(xí)，最后名聞天下；荀子五十歲才開(kāi)始到齊國(guó)游學(xué)，仍然成為大學(xué)者；公孫弘四十多歲才開(kāi)始讀《春秋》，憑這最終當(dāng)了丞相；朱云也是四十歲才開(kāi)始學(xué)《易經(jīng)》《論語(yǔ)》，皇甫謐二十歲才開(kāi)始學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》，二人最后都成了大學(xué)者：這些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。一般人到成年后還未開(kāi)始學(xué)習(xí)，就說(shuō)太晚了，（就這樣）疏懶怠惰，就好像面壁而立，什么也看不見(jiàn)，也夠愚蠢了。從小就學(xué)習(xí)的人，就好像日出的光芒；到老年才開(kāi)始學(xué)習(xí)的人，就好像拿著燭火在夜間行走，仍然比閉著眼睛什么都看