江蘇省無錫市2024-2025學(xué)年高二政治學(xué)業(yè)水平合格性模擬試題含解析_第1頁
江蘇省無錫市2024-2025學(xué)年高二政治學(xué)業(yè)水平合格性模擬試題含解析_第2頁
江蘇省無錫市2024-2025學(xué)年高二政治學(xué)業(yè)水平合格性模擬試題含解析_第3頁
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江蘇省無錫市2024-2025學(xué)年高二政治學(xué)業(yè)水平合格性模擬試題含解析_第5頁
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PAGE22-江蘇省無錫市2024-2025學(xué)年高二政治學(xué)業(yè)水平合格性模擬試題(含解析)一、選擇題:本大題共35小題,每小題2分,共70分。在每小題的四個選項中,只有一個選項符合題目要求。1.2024年5月1日,《中華人民共和國企業(yè)國有資產(chǎn)法》頒布十周年。該法是為了維護(hù)國家基本經(jīng)濟(jì)制度,鞏固和發(fā)展國有經(jīng)濟(jì)而制定。為宣揚該法打算出--期黑板報,下列觀點可以引入該期黑板報的是①國有經(jīng)濟(jì)是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征②此法對鞏固國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位具有重要意義③此法實施有利于促進(jìn)國有經(jīng)濟(jì)的不斷壯大④確保國有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③:宣揚《中華人民共和國企業(yè)國有資產(chǎn)法》頒布十周年紀(jì)念活動。此法實施有利于促進(jìn)國有經(jīng)濟(jì)的不斷壯大,對鞏固國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位具有重要意義的觀點適合引入該期黑板報,②③符合題意。①:公有制是社會主義根本經(jīng)濟(jì)特征,①說法錯誤。④:確保公有資產(chǎn)社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,④說法錯誤。故本題選C。【點睛】國有經(jīng)濟(jì)的地位、作用及主要體現(xiàn):國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱,在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起主導(dǎo)作用。其主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在限制力上,即限制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,限制經(jīng)濟(jì)運行整體態(tài)勢,限制重要稀缺資源的實力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必需占支配地位。2.我國毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動搖地激勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是因為,公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是A.我國社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 B.我國社會主義經(jīng)濟(jì)體制的根基C.中國特色社會主義制度的重要支柱 D.我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】A:公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,A錯誤。BC:公有制為主體,多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基,BC錯誤。D:我國毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動搖地激勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是因為,公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ),D符合題意。故本題選D。3.小吳的爸爸是一家國企的工程師,年工資12萬,獎金5萬,津貼3萬,技術(shù)入股分紅5萬。以上小吳爸爸的收入中,屬于按勞安排所得的是A.12萬 B.17萬 C.20萬 D.25萬【答案】C【解析】【詳解】ABCD:年工資12萬,獎金5萬,津貼3萬,共計20萬,屬于按勞安排所得。技術(shù)入股分紅5萬,屬于按生產(chǎn)要素安排所得,ABD不符合題意C符合題意。故本題選C。4.在市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場配置資源有其顯著的優(yōu)點,但也存在著固有的弊端。下圖的亂像表明市場調(diào)整具有A.自發(fā)性 B.盲目性 C.滯后性 D.強制性【答案】A【解析】【詳解】A:漫畫中預(yù)付卡,某商家將預(yù)付款攜款跑了,消費者掉入了陷阱,這表明市場調(diào)整具有自發(fā)性,A符合題意。BC:材料未涉及盲目性、滯后性,BC不符合題意。D:強制性不是市場調(diào)整的局限性,D不符合題意。故本題選A。5.垃圾雖小,卻牽著民生,連著文明。實行垃圾分類利國利民,體現(xiàn)的新發(fā)展理念是A.協(xié)調(diào) B.綠色 C.環(huán)保 D.共享【答案】B【解析】【詳解】ABCD:垃圾雖小,卻牽著民生,連著文明。實行垃圾分類利國利民,體現(xiàn)的新發(fā)展理念是綠色,ACD不符合題意B符合題意。故本題選B。6.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,要大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì)。這是因為實體經(jīng)濟(jì)是①全黨工作的重中之重②國家強盛的重要支柱③引領(lǐng)發(fā)展的第--動力④財寶創(chuàng)建的根本源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④:建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,要大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì)。這是因為實體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本,是財寶創(chuàng)建的根本源泉,是國家強盛的重要支柱,②④符合題意。①:必需始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重,①說法錯誤。③:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,③說法錯誤。故本題選D。【點睛】建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,要大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì),筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅實基礎(chǔ)。實體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本,是財寶創(chuàng)建的根本源泉,是國家強盛的重要支柱。要深化供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同實體經(jīng)濟(jì)深度融合,營造腳踏實地、勤勞英勇、實業(yè)致富的發(fā)展環(huán)境和社會氛圍,顯著增加我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢。7.無錫高架橋側(cè)翻事故造成傷亡牽動大家的心。然而顧某、李某等人為吸引眼球,網(wǎng)上編造謠言,造成惡劣影響。無錫警方堅決出擊傳喚造謠者。這啟示公民參加政治生活須要A.堅持權(quán)利和義務(wù)完全對等 B.堅持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一C.兼顧國家利益和個人利益 D.堅持法律面前人人同等【答案】B【解析】【詳解】A:堅持權(quán)利和義務(wù)完全對等說法錯誤,A錯誤。B:無錫警方堅決出擊傳喚造謠者。這啟示公民參加政治生活須要堅持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一,B符合題意。C:材料未涉及兼顧國家利益和個人利益,C不符合題意。D:材料未涉及堅持法律面前人人同等,D不符合題意。故本題選B。8.小凡今年度過了一個特殊的暑假。他來到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居委會,為社區(qū)出黑板報,參加社區(qū)衛(wèi)生和綠化等方面的協(xié)調(diào)工作。通過這些活動,小凡參加了A.民主選舉 B.民主決策 C.民主管理 D.民主協(xié)商【答案】C【解析】【詳解】ABCD:小凡今年度過了一個特殊的暑假。他來到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居委會,為社區(qū)出黑板報,參加社區(qū)衛(wèi)生和綠化等方面的協(xié)調(diào)工作。通過這些活動,小凡參加了民主管理,ABD不符合題意C符合題意。故本題選C。9.各級政府過緊日子決不能說說而已,要在行政開支上打好“鐵算盤”,當(dāng)好“鐵公雞”,不該支出的錢一分不能花,把節(jié)約下來的資金用于支出重點建設(shè)和民生改善。材料表明,我國政府堅持A.為人民服務(wù)的工作方法 B.求真務(wù)實的工作作風(fēng)C.到群眾中去的工作看法 D.以人為本、執(zhí)政為民【答案】B【解析】【詳解】A:為人民服務(wù)的工作看法,A錯誤。B:在行政開支上打好“鐵算盤”,當(dāng)好“鐵公雞”,不該支出的錢一分不能花,把節(jié)約下來的資金用于支出重點建設(shè)和民生改善。材料表明,我國政府堅持求真務(wù)實的工作作風(fēng),B符合題意。C:從群眾中來到群眾中去的工作方法,C錯誤。D:中國共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民,D錯誤。故本題選B。10.我國是人民民主專政的社會主義國家,人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度保障。在中國特色社會主義政治制度中,根本政治制度是A.人民代表大會制度 B.宗教信仰自由制度C.民族區(qū)域自治制度 D.基層群眾自治制度【答案】A【解析】【詳解】A:我國是人民民主專政的社會主義國家,人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度保障。在中國特色社會主義政治制度中,根本政治制度是人民代表大會制度,A符合題意。B:宗教信仰自由政策,而不是制度,B錯誤。CD:民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度是基本政治制度,CD不符合題意。故本題選A。11.為增加憲法意識,樹立憲法權(quán)威,我國將建立憲法宣誓制度。凡經(jīng)人大及其常委會選舉或者確定任命的國家工作人員正式就職時,均要公開向憲法宣誓。這是因為(

)A.我國憲法是國家的根本法

B.黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國是統(tǒng)一的C.公民在法律面前一律同等 D.中國共產(chǎn)黨須要完善執(zhí)政方式【答案】A【解析】【詳解】A:國家建立憲法宣誓制度體現(xiàn)我國憲法是國家的根本法,是治國安邦的總章程,選項A適合題意。BCD:B、C、D本身說法正確但與題意無關(guān),不構(gòu)成本題的緣由,解除。故本題選A。12.從2024年6月起先,全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教化。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀華蜜,為中華民族謀復(fù)興。這集中體現(xiàn)了A.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨 B.中國共產(chǎn)黨的依法執(zhí)政C.我國依法治國的基本方略 D.我國政黨制度的優(yōu)越性【答案】A【解析】【詳解】A:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。黨的宗旨是一心一意為人民服務(wù)。不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為人民謀華蜜,為中華民族謀復(fù)興。這集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,A符合題意。BCD:三個選項表述正確,但是不符合題意,BCD不符合題意。故本題選A。13.我國是一個多民族國家,也是多宗教國家。關(guān)于我國的宗教政策,以下表述正確的是A.國家支持公民的宗教信仰B.共青團(tuán)員有宗教信仰自由C.國家愛護(hù)正常的宗教活動D.宗教本質(zhì)已發(fā)生變更【答案】C【解析】【詳解】C:我國是一個多民族國家,也是多宗教國家,我國實行宗教信仰自由政策,國家愛護(hù)正常的宗教活動,C符合題意。A:我國實行宗教信仰自由政策,宗教信仰是公民自由選擇的事情,國家不支持也不反對公民的宗教信仰,但共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,A說法錯誤。B:共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員不能信仰宗教,B說法錯誤。D:在我國宗教的本質(zhì)并沒有發(fā)生變更,D說法錯誤。故本題選C?!军c睛】正確理解我國的宗教政策(1)實行宗教信仰自由政策,國家愛護(hù)正常的宗教活動,并非激勵、提倡、支持人們信仰宗教,國家愛護(hù)正常的宗教活動,并非愛護(hù)一切宗教活動。(2)依法加強對宗教事務(wù)的管理。依法管理宗教事務(wù)并不是限制公民的宗教信仰自由,恰恰是為了愛護(hù)公民的這項權(quán)利。(3)堅持獨立自主自辦原則。這是國家主權(quán)在宗教事務(wù)上的詳細(xì)體現(xiàn)(4)主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,也并不意味著宗教已經(jīng)不存在消極作用。(5)我國宗教的性質(zhì)并未發(fā)生了根本性的變更,我國宗教本質(zhì)上是唯心主義的。14.2024年11月1日,中國外交部發(fā)言人耿爽霸氣回應(yīng):我們對英國政府定期發(fā)表所謂《香港問題半年報告》,對香港事務(wù)說三道四的錯誤做法表示劇烈不滿和堅決反對。外交部的看法表明A.國家主權(quán)神圣不行侵?jǐn)_ B.主權(quán)國家享有自治權(quán)C.一國是治理香港的前提 D.主權(quán)國家享有防衛(wèi)權(quán)【答案】A【解析】【詳解】A:我們對英國政府定期發(fā)表所謂《香港問題半年報告》,對香港事務(wù)說三道四的錯誤做法表示劇烈不滿和堅決反對。外交部的看法表明國家主權(quán)神圣不行侵?jǐn)_,A符合題意。B:自治權(quán)不是主權(quán)國家享有的權(quán)利,B錯誤。C:國家統(tǒng)一是治理香港的前提,C錯誤。D:材料未表明主權(quán)國家享有防衛(wèi)權(quán),D不符合題意。故本題選A。15.國慶70周年閱兵,維和部隊方隊首次亮相。中國維和部隊主動參加國際維和工作,體現(xiàn)了我國外交政策的宗旨是A.維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展 B.獨立自主、自食其力C.和平共處五項原則 D.維護(hù)我國的平安和發(fā)展利益【答案】A【解析】【詳解】A:我國外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,A符合題意。B:獨立自主是我國外交政策的基本立場,而不是宗旨,B不符合題意。C:和平共處五項原則是我國外交政策的基本準(zhǔn)則,而不是我國外交政策的宗旨,C不符合題意。D:維護(hù)我國的主權(quán)、平安和發(fā)展利益是我國外交政策的目標(biāo),而不是宗旨,D不符合題意。故本題選A。16.良渚古城遺址是繼西湖和京杭大運輸河后,杭州第三個世界文化遺產(chǎn)。關(guān)于“文化遺產(chǎn)”,以下說法正確的是A.民族文化的集中展示 B.一個國家和民族歷史文化成就的唯一標(biāo)記C.民族情感的集中表達(dá) D.對于呈現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特的作用【答案】D【解析】【詳解】AC:慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,民族情感的集中表達(dá),AC不符合題意。B:一個國家和民族歷史文化成就的唯一標(biāo)記說法錯誤,B錯誤。D:文化遺產(chǎn)對于呈現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特的作用,D符合題意。故本題選D。17.要做到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”必需遵循的原則是A.認(rèn)同各個民族文化B.世界文化的異彩紛呈C.敬重其他民族文化D.各民族文化一律同等【答案】D【解析】【詳解】A:認(rèn)同本民族文化,A錯誤B:世界文化的異彩紛呈不是原則,B不符合題意。C:敬重其他民族文化并不是材料中必須要遵循的原則,C不符合題意。D:要做到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”必需遵循的原則是各民族文化一律同等,D符合題意。故本題選D。18.以下分別是2024年索契冬奧會、2024年平昌冬奧會和2024年北京冬奧會的會徽。從文化的角度看,這些運動會會徽的設(shè)計體現(xiàn)了A.文化既是民族的又是世界的B.文化既是高雅的又是通俗的C.文化既是穩(wěn)定的又是多變的D.文化既是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的【答案】A【解析】【詳解】本題考查文化的民族性和世界性。2024年索契冬奧會、2024年平昌冬奧會和2024年北京冬奧會的會徽,從文化的角度看,這些運動會會徽的設(shè)計既有本民族文化的特性,又有共性,體現(xiàn)了文化既是民族的又是世界的,A正確且符合題意;其它選項在材料中都未體現(xiàn),均應(yīng)解除;故本題答案選A。19.基于微信、微博等自媒體平臺,一些通俗的草根作品,有機(jī)會走向大眾。這說明①舊傳媒在文化傳播中已經(jīng)沒有作用②新傳媒手段有更強大的共享功能③大眾傳媒已不是文化傳播主要手段④新傳媒助推多種風(fēng)格文化的傳播A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④:基于微信、微博等自媒體平臺,一些通俗的草根作品,有機(jī)會走向大眾。這說明新傳媒助推多種風(fēng)格文化的傳播,有更強大的共享功能,②④符合題意。①:新媒體的出現(xiàn)并不意味著舊媒體的消逝,舊傳媒在文化傳播中仍舊發(fā)揮作用,①說法錯誤。③:微信、微博等自媒體平臺屬于大眾傳媒,大眾傳媒是文化傳播主要手段,③說法錯誤。故本題選D?!军c睛】現(xiàn)代社會中傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被成為大眾傳媒。大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的界限,匯合來自世界各地的信息,顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,成為文化傳播的主要手段。20.“柳體”,渾厚中見銳利、嚴(yán)謹(jǐn)中見開闊,是由唐代書法家柳公權(quán)所創(chuàng)。它的出現(xiàn),為中國書法藝術(shù)增加了新的氣息和活力。這表明,文化創(chuàng)新A.可以推動社會實踐的發(fā)展 B.可以解放發(fā)展文化生產(chǎn)力C.能夠促進(jìn)民族文化的旺盛 D.能夠促進(jìn)文化溝通與傳播【答案】C【解析】【詳解】ABD:三個選項材料并未表明,ABD不符合題意。C:“柳體”,渾厚中見銳利、嚴(yán)謹(jǐn)中見開闊,是由唐代書法家柳公權(quán)所創(chuàng)。它的出現(xiàn),為中國書法藝術(shù)增加了新的氣息和活力。這表明,文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的旺盛,C符合題意。故本題選C。21.有著數(shù)百年歷史的昆曲是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品,它糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等,以曲詞高雅、行腔宛轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱,被譽為“百戲之祖”。昆曲的特點表明①中華文化博大精深②各民族共同創(chuàng)建了中華文化③中華文化源遠(yuǎn)流長④中華民族有強大的民族凝合力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:有著數(shù)百年歷史的昆曲是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品,它糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等,以曲詞高雅、行腔宛轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱,被譽為“百戲之祖”。昆曲的特點表明中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,①③符合題意。②④:材料強調(diào)中華文化的特點,不體現(xiàn)各民族共同創(chuàng)建了中華文化,也不體現(xiàn)中華民族有強大的民族凝合力,②④與題意不符。故本題選B。【點睛】中華文化源遠(yuǎn)流長與博大精深的緣由:中華文化的包涵性①含義:求同存異:能與其他民族的文化和諧相處;兼收并蓄:就是能在文化交往中汲取、借鑒其他民族文化中的主動成分。②意義:有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中溝通.有利于增加對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。22.愛國的內(nèi)容非常廣泛,酷愛祖國的山河,酷愛民族的歷史,關(guān)切祖國的命運,在危難之時英勇戰(zhàn)斗、為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。下列對愛國主義相識正確的是①中華民族精神以愛國主義為核心②愛國主義集中表現(xiàn)為英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀③當(dāng)代愛祖國與愛社會主義從本質(zhì)上講是一樣的④愛國主義不是詳細(xì)的,而是抽象的A.①② B.①③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:愛國主義是指對祖國的深厚感情,愛國的內(nèi)容非常廣泛。中華民族精神以愛國主義為核心,當(dāng)代愛祖國與愛社會主義從本質(zhì)上講是一樣的,①③說法正確。②:愛國主義在不同時期有不同的內(nèi)涵,愛國主義集中表現(xiàn)為英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀屬于革命年頭的要求,②與題意不符。④:愛國主義是詳細(xì)的而不是抽象的,④說法錯誤。故本題選B。【點睛】中華民族精神的核心:中華民族精神的核心是愛國主義,它貫穿民族精神的各個方面;它是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟;是各族人民同舟共濟(jì)、自強不息的精神支柱,體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求和整體精神風(fēng)貌。23.江蘇省在全省中小學(xué)開展“八禮四儀”教化活動。開展這一活動①是培育學(xué)生健全人格的唯一途徑②是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)③能夠提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)④有利于踐行社會主義核心價值觀A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④:江蘇省在全省中小學(xué)開展“八禮四儀”教化活動。開展這一活動,有利于踐行社會主義核心價值觀,能夠提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),③④符合題意。①:開展這一活動是培育學(xué)生健全人格的有效途徑,但不是唯一途徑,①說法錯誤。②:社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),②說法錯誤。故本題選D?!军c睛】加強思想道德建設(shè),要加強和改進(jìn)思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。通過開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動,形成男女同等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。投身于社會主義精神文明建設(shè)的宏大實踐,為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行,是當(dāng)代中國青年成長、成才的必定選擇。24.文化自信是實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國夢的內(nèi)在精神力氣,是旺盛發(fā)展中國特色社會主義文化的必要條件。這種文化自信,表現(xiàn)為A.對新時代發(fā)展潮流的深刻把握B.對中國特色社會主義實踐的深刻把握C.對中華文化發(fā)展前途充溢信念.D.對中國特色社會主義文化的堅決信念【答案】C【解析】【詳解】C:文化自信是實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國夢的內(nèi)在精神力氣,是旺盛發(fā)展中國特色社會主義文化的必要條件。這種文化自信,表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充溢信念、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充溢信念、對社會主義文化強國目標(biāo)充溢信念,C符合題意。ABD:我們的文化自信來自于對新時代發(fā)展潮流的深刻把握,對中國特色社會主義實踐的深刻把握,對中國特色社會主義文化的堅決信念。這是文化自信的來源,不是文化自信的表現(xiàn),ABD與題意不符。故本題選C?!军c睛】如何堅決文化自信?必需堅持馬克思主義,堅固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國特色社會主義共同志向,培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增加意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘原來、汲取外來、面對將來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣,為人民供應(yīng)精神指引。25.生活到處有哲學(xué)。以下關(guān)于哲學(xué)的論述,正確的是A.哲學(xué)是哲學(xué)家自發(fā)形成的世界觀 B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C.哲學(xué)揭示了某一詳細(xì)領(lǐng)域的規(guī)律 D.哲學(xué)是經(jīng)濟(jì)和政治的科學(xué)反映【答案】B【解析】【詳解】A:哲學(xué)并不是哲學(xué)家自發(fā)形成的世界觀,A錯誤。B:哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一說法正確,B符合題意。C:哲學(xué)并不揭示某一詳細(xì)領(lǐng)域的規(guī)律,C錯誤。D:哲學(xué)不肯定是經(jīng)濟(jì)和政治的科學(xué)反映,D錯誤。故本題選B。26.英國人貝克萊認(rèn)為:物是觀念的集合。此觀點屬于A.樸實唯物主義 B.辯證唯物主義 C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義【答案】C【解析】【詳解】ABCD:英國人貝克萊認(rèn)為:物是觀念的集合。此觀點屬于主觀唯心主義,ABD不符合題意C符合題意。故本題選C。27.天道有常,不為堯存,不為桀亡,這個觀點主要體現(xiàn)了規(guī)律具有A.普遍性 B.客觀性 C.肯定性 D.永恒性【答案】B【解析】【詳解】ABCD:天道有常,不為堯存,不為桀亡,這個觀點主要體現(xiàn)了規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,ACD不符合題意B符合題意。故本題選B。28.中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要沖突發(fā)生了變更,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。這一推斷堅持了A.客觀與主觀詳細(xì)歷史的統(tǒng)一B.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一D.同一性與斗爭性的統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】本題主要考查的是肯定運動和相對靜止的學(xué)問。選項A錯誤,主觀與客觀的詳細(xì)歷史的統(tǒng)一;選項BD不合題意,題意主旨體現(xiàn)的是肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一,故解除;C正確,“我國社會主要沖突發(fā)生了變更”說明事物的運動是肯定的,“基本國情沒有變”說明事物的靜止是相對的,因此,材料中的論斷堅持了肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一;故本題答案選C?!军c睛】肯定運動和相對靜止的關(guān)系:運動是肯定的、永恒的、無條件的,靜止是相對的、短暫的、有條件的;動中有靜,靜中有動,整個世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一體。只承認(rèn)運動,不承認(rèn)靜止是相對主義和詭辯論;只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動是形而上學(xué)不變論。29.“愛好是最好的老師。”對學(xué)習(xí)感愛好并自覺自愿地學(xué)習(xí),一學(xué)習(xí)效率就高;反之,不愿學(xué)或不感愛好,學(xué)習(xí)效率低。這說明A.意識活動具有目的性B.意識活動對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用C.意識具有主動創(chuàng)建性D.意識對人體生理活動有調(diào)整和限制作用【答案】D【解析】【詳解】D:“愛好是最好的老師。”對學(xué)習(xí)感愛好并自覺自愿地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率就高。反之,不愿學(xué)或不感愛好,學(xué)習(xí)效率低。這說明意識對人體生理活動有調(diào)整和限制作用,D符合題意。ABC:材料強調(diào)意識活動對生理機(jī)能的調(diào)整和限制作用,不體現(xiàn)意識活動具有目的性、主動創(chuàng)建性,也不體現(xiàn)意識活動對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,ABC與題意不符。故本題選D?!军c睛】意識對于人體生理活動具有調(diào)整和限制作用。意識活動依靠于人體的生理過程,又對生理過程有著能動的反作用。昂揚的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,丟失斗志。30.美妙生活從哪來?中國人的回答是:從奮斗中來。從相識論的角度看,此觀點強調(diào)了A.運動的肯定性 B.實踐的干脆現(xiàn)實性C.聯(lián)系的普遍性 D.相識的反復(fù)上升性【答案】B【解析】【詳解】A:運動的肯定性屬于唯物論,A不符合題意。B:美妙生活從哪來?中國人的回答是:從奮斗中來。從相識論的角度看,此觀點強調(diào)了實踐的干脆現(xiàn)實性,B符合題意。C:聯(lián)系的普遍性屬于辯證法,C不符合題意。D:相識的反復(fù)上升性不是材料強調(diào)的觀點,D不符合題意。故本題選B。31.下圖漫畫啟示我們A.主動做好量的積累B.努力促成質(zhì)的飛躍C.敬重事物發(fā)展的規(guī)律D.從實際動身事實求是【答案】A【解析】【詳解】A:漫畫“有些人感嘆水滴的力氣,卻忽視水滴的堅持”,啟示我們要堅持不懈、持之以恒,主動做好量的積累,A符合題意。B:漫畫強調(diào)量的積累,不體現(xiàn)努力促成質(zhì)的飛躍,B與題意不符。CD:漫畫強調(diào)要持之以恒做好量的積累,不體現(xiàn)從實際動身,事實求是,敬重事物發(fā)展的規(guī)律,CD與題意不符。故本題選A?!军c睛】事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一(發(fā)展的狀態(tài)):(含義:量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變更。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變更,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變更。)(1)(原理內(nèi)容)事物的發(fā)展總是從量變起先,量變是質(zhì)變的必要打算;(方法論)我們(做任何事情都要從一點一滴的小事做起,腳踏實地,埋頭苦干,)重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。(2)(原理內(nèi)容)量變達(dá)到肯定程度必定引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必定結(jié)果,事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變來實現(xiàn)。質(zhì)變又為新的量變開拓道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變。(方法論)(在量變已經(jīng)達(dá)到肯定程度、只有變更事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時,)要堅決地抓住時機(jī),促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。32.一項腦科學(xué)探討表明:把時間“奢侈”在體育運動或者跑步上,學(xué)生成果反而會提高。這表明A.聯(lián)系的主觀性 B.發(fā)展的永恒性C.沖突的同一性 D.創(chuàng)新的重要性【答案】C【解析】【詳解】C:一項腦科學(xué)探討表明:把時間“奢侈”在體育運動或者跑步上,學(xué)生成果反而會提高。這表明沖突的同一性,沖突雙方在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化,C符合題意。A:聯(lián)系是客觀的而不是主觀的,A說法錯誤。B:發(fā)展具有普遍性而不是永恒性,B說法錯誤。D:材料不涉及創(chuàng)新問題,D與題意不符。故本題選C?!军c睛】同一性是指沖突雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢。一是沖突雙方相互依存,即沖突雙方互為存在的條件,共處于一個統(tǒng)一體中;二是沖突雙方相互貫穿,即沖突雙方相互滲透以及相互轉(zhuǎn)化的趨勢。這種包含著向自己對立面轉(zhuǎn)化的相互貫穿性,最深刻體現(xiàn)了對立面之間的內(nèi)在的統(tǒng)一性。斗爭性是指沖突雙方相互分別、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。沖突的斗爭性具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。33.在秋高氣爽的季節(jié),品嘗鮮美的螃蟹是人生一大享受,但醫(yī)生也提示脾胃虛寒人士需留意忌口。醫(yī)生的提示中蘊含的哲理是A.留意部分的不同 B.詳細(xì)問題詳細(xì)分析C.不忽視次要沖突 D.抓主流且分清支流【答案】B【解析】【詳解】ACD:三個選項表述正確,但是不符合題意,ACD不符合題意。B:在秋高氣爽的季節(jié),品嘗鮮美的螃蟹是人生一大享受,但醫(yī)生也提示脾胃虛寒人士需留意忌口。醫(yī)生的提示中蘊含的哲理是詳細(xì)問題詳細(xì)分析,B符合題意。故本題選B。34.電影《烈火英雄》故事源自2011年“大連7.16大火”真實事務(wù)。這表明A.社會存在確定社會意識B.社會意識反作用社會存在C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑D社會意識具有相對獨立性【答案】A【解析】【詳解】A:電影《烈火英雄》故事源自2011年“大連7.16大火”真實事務(wù)。這表明社會存在確定社會意識,社會意識是社會存在的反映,A符合題意。B:材料體現(xiàn)了社會意識是社會存在的反映,不體現(xiàn)社會意識反作用社會存在,B與題意不符。C:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑,上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C說法錯誤。D:材料強調(diào)社會意識是社會存在的反映,不體現(xiàn)社會意識具有相對獨立性,D說法錯誤。故本題選A。【點睛】社會存在和社會意識的辯證關(guān)系:原理內(nèi)容:⑴社會存在確定社會意識,①有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識;②社會存在的變更發(fā)展確定著社會意識的變更發(fā)展。⑵社會意識具有相對的獨立性,對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展具有主動的推動作用。社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變更、發(fā)展。方法論:①要樹立實踐第一的思想,在分析社會現(xiàn)象時,要敬重社會實際,堅持一切從實際動身,實事求是;②同時要確立正確的社會意識,樹立正確的價值觀,反對落后的消極的社會意識。35.中國女排主教練郎平對女排精神作過如下詮釋:“女排精神”是你一路雖走得搖搖擺晃,但站起來抖抖身上的塵土,照舊眼中充溢堅決。這啟示我們,實現(xiàn)人生價值須要A.全面提高個人素養(yǎng) B.堅決的志向信念C.社會供應(yīng)客觀條件 D.無私的勞動奉獻(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】AC:材料未涉及全面提高個人素養(yǎng);社會供應(yīng)客觀條件,AC不符合題意。B:“女排精神”是你一路雖走得搖搖擺晃,但站起來抖抖身上的塵土,照舊眼中充溢堅決。這啟示我們,實現(xiàn)人生價值須要堅決的志向信念,B符合題意。D:無私的勞動奉獻(xiàn)不是材料的啟示,D不符合題意。故本題選B。二、簡答題:請緊扣題意,結(jié)合所學(xué)相關(guān)學(xué)問,簡要回答問題。(本部分共2題,共18分)36.2024年11月4日江蘇省廣播電視總臺播出了《對標(biāo)對表找差距,擔(dān)當(dāng)作為抓落實——縣(市、區(qū))委書記訪談錄》。我們跟隨灌南縣委領(lǐng)導(dǎo)的介紹截取幾個鏡頭。鏡頭一:李集鎮(zhèn)新民村,3年前還是省定經(jīng)濟(jì)薄弱村,如今卻是--派稻禾豐茂、河水繞田的特色田園鄉(xiāng)村,問起緣由當(dāng)然離不開縣委縣政府強力推動的特色產(chǎn)業(yè)“稻漁果”生態(tài)建設(shè)。依據(jù)當(dāng)?shù)厮簇S富,老百姓具有栽植水稻、養(yǎng)魚的這種基本技能,激勵“稻漁”混養(yǎng),再利用田頭渠邊種果樹,稻一魚一果自然生態(tài)發(fā)展,既增加村民收入又美化環(huán)境。鏡頭二灌南縣委縣政府強調(diào)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的對象是村民,而不是景點。建設(shè)中要充分考慮生產(chǎn)生活需求。黨群服務(wù)中心、殘疾人之家、婦女之家、衛(wèi)生室、幼兒園等,還有小廣場、村史室等休閑設(shè)施,進(jìn)行全面配套。(1)請回答灌南縣委縣政府在指導(dǎo)李集鎮(zhèn)新民村特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)中的辯證唯物論依據(jù)。(2)請運用政黨和政府相關(guān)學(xué)問說明為什么特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的對象是村民,而不是景點?!敬鸢浮?1)物質(zhì)確定意識,要求從實際動身。灌南縣委縣政府依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和老百姓的實際狀況推動特色產(chǎn)業(yè);規(guī)律是普遍的客觀的,要求我們按客觀規(guī)律辦事。稻——魚——果自然生態(tài)發(fā)展符合生態(tài)發(fā)展規(guī)律,實現(xiàn)農(nóng)夫增加收入,愛護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)綠色發(fā)展。(2)中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊,是中國人民和中華民族先鋒隊,宗旨是一心一意為人民服務(wù),執(zhí)政為民。我國政府是為人民服務(wù)的政府,宗旨是為什么服務(wù),工作原則是對人民負(fù)責(zé)。灌南縣委縣政府強調(diào)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的對象是村民而不是景點,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,體現(xiàn)了政府的性質(zhì)和宗旨及工作原則?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}以江蘇省灌南縣的發(fā)展為背景材料,考查辯證唯物論、政黨和政府相關(guān)學(xué)問。第(1)問可結(jié)合材料,從物質(zhì)確定意識要求一切從實際動身、規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們按客觀規(guī)律辦事等方面,說明灌南縣委縣政府在指導(dǎo)李集鎮(zhèn)新民村特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)中能夠依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和老百姓的實際狀況推動特色產(chǎn)業(yè),所推行的稻——魚——果自然生態(tài)發(fā)展符合生態(tài)發(fā)展規(guī)律,從而實現(xiàn)農(nóng)夫增收,愛護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)綠色發(fā)展。第(2)問可結(jié)合材料,從黨的性質(zhì)、宗旨、政府的性質(zhì)和宗旨、政府工作的基本原則等方面,說明為什么特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的對象是村民,而不是景點?!驹斀狻?1)本題要求回答灌南縣委縣政府在指導(dǎo)李集鎮(zhèn)新民村特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)中的辯證唯物論依據(jù)。從材料可以看出,灌南縣委縣政府依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和老百姓的實際狀況推動特色產(chǎn)業(yè),所推行的稻——魚——果自然生態(tài)發(fā)展符合生態(tài)發(fā)展規(guī)律,實現(xiàn)農(nóng)夫增加收入,愛護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)綠色發(fā)展??蓮奈镔|(zhì)確定意識,要求從實際動身、規(guī)律是普遍的客觀的,要求我們按客觀規(guī)律辦事等方面,說明灌南縣委縣政府在指導(dǎo)李集鎮(zhèn)新民村特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)中的辯證唯物論依據(jù)。(2)本題要求運用政黨和政府相關(guān)學(xué)問,說明為什么特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的對象是村民,而不是景點。從材料可以看出,灌南縣委縣政府強調(diào)特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的對象是村民而不是景點,建設(shè)中要充分考慮生產(chǎn)生活需求??蛇\用政黨和政府相關(guān)學(xué)問,從中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、政府的性質(zhì)和宗旨、政府工作的基本原則等方面,說明把村民當(dāng)作特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)的對象,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族先鋒隊,宗旨是一心一意為人民服務(wù),執(zhí)政為民。體現(xiàn)了我國政府是為人民服務(wù)的政府,宗旨是為什么服務(wù),工作原則是對人民負(fù)責(zé)?!军c睛】實現(xiàn)最廣闊人民的根本利益1、為什么要實現(xiàn)最廣闊人民的根本利益?信任誰、依靠誰、為了誰,是否站在最廣闊人民的立場上,是推斷馬克思主義政黨的試金石。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、地位和宗旨確定了它代表最廣闊人民的根本利益。2、中國共產(chǎn)黨是如何實現(xiàn)最廣闊人民的根本利益?(1)黨堅持以人為本、執(zhí)政為民。黨的一切工作都是為了造福人民。(2)黨始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣闊人民的根本利益作為一切工作的動身點和落腳點,堅持人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項利益,走共同富有道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展的成果由人民共享。37.材料一:作為世界最大的航空樞紐站北京大興國際機(jī)場,薈萃全球領(lǐng)先科技,僅機(jī)場航站樓集就成了100多項技術(shù)創(chuàng)新,運用了住建部所推廣新技術(shù)中的10大項、48小項,申報專利27項。材料二:機(jī)場成為大家關(guān)注的焦點,不僅因為它重要的地位,還因為它超高的顏值。五指廊的造型氣概磅礴,其端頭分別建立五座“空中花園”,主題包括絲園、茶園、田園、瓷園和中國園。它們以中國傳統(tǒng)文化意象設(shè)計構(gòu)造,古色古香的庭院、小橋流水、假山?jīng)鐾?、長廊水榭,每一景都美妙無比。(1)北京大興國際機(jī)場因科技備受全球矚目,請簡述創(chuàng)新在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。(2)“空中花園”的設(shè)計,體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪條基本途徑?除此之外,文化創(chuàng)新還有哪些途徑?【答案】(1)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第--動力,是建設(shè)現(xiàn)代會經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐,是發(fā)展的基點,必需擺在國家發(fā)展全局的核心位置。(2)①“空中花園”的設(shè)計體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的基本途徑:繼承傳統(tǒng)、推陳出新。②文化創(chuàng)新的其他途徑:立足社會實踐;面對世界,博采眾長?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}以北京大興國際機(jī)場的科技創(chuàng)新為背景材料,考查創(chuàng)新的作用、文化創(chuàng)新的途徑。第(1)問可結(jié)合材料,從創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐,是發(fā)展的基點。堅持創(chuàng)新發(fā)展,必需把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置等方面,簡述創(chuàng)新在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。第(2)問可結(jié)合材料,說明材料體現(xiàn)了繼承傳統(tǒng),推陳出新這一文化創(chuàng)新的基本途徑。并說明文化創(chuàng)新還有立足社會實踐這一根本途徑、面對世界,博采眾長另一基本途徑。【詳解】(1)北京大興國際機(jī)場因科技備受全球矚目,本題要求簡述創(chuàng)新在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。從材料可以看出,北京大興國際機(jī)場薈萃全球領(lǐng)先科技,僅機(jī)場航站樓集就成了100多項技術(shù)創(chuàng)新,運用了住建部所推廣新技術(shù)中的10大項、48小項,申報專利27項,因科技備受全球矚目??蓮膭?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第--動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐,是發(fā)展的基點,必需擺在國家發(fā)展全局的核心位置等方面,簡述創(chuàng)新在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。(2)本題要求說明“空中花園”的設(shè)計,體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪條基本途徑。并說明除此之外文化創(chuàng)新還有哪些途徑。從材料可以看出,五座“空中花園”,主題包括絲園、茶園、田園、瓷園和中國園。它們以中國傳統(tǒng)文化意象設(shè)計構(gòu)造,古色古香的庭院、小橋流水、假山?jīng)鐾ぁ㈤L廊水榭,每一景都美妙無比??蓮睦^承傳統(tǒng),推陳出新,說明所體現(xiàn)的文化創(chuàng)新的基本途徑。并說明除此以外,文化創(chuàng)新還有立足社會實踐這一根本途徑、面對世界,博采眾長另一基本途徑?!军c睛】創(chuàng)新發(fā)展留意的是解決發(fā)展動力問題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐,是發(fā)展的基點。堅持創(chuàng)新發(fā)展,必需把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。三、探究題:請進(jìn)入下列情境中,參加問題的探究與分析,并將你的觀點寫在答題卡上。(本部分1題,12分)38.潮起江海又一年,2024年11月5日,其次屆中國國際進(jìn)口博覽會如約而至。習(xí)近平主席在開幕式上發(fā)表主旨演講時提到經(jīng)濟(jì)全球化是歷史潮流。長江、尼羅河、亞馬遜河、多瑙河晝夜不息、奔騰向前,盡管有時會出現(xiàn)一-些回頭浪,盡管也會遇到很多險灘暗礁,但大江大河奔騰向前的勢頭,這是誰也阻擋不了的。各國應(yīng)抱著更加開放的心態(tài),“拉手”前行,讓開放中國更好惠及世界。閱讀上述材料,參加探究下列問題:(1)我國舉辦進(jìn)博會擴(kuò)大進(jìn)口,對于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有何主動意義。(2)運用國家利益的相關(guān)學(xué)問,說明不同國家

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