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四川省涼山彝族自治州重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年初三語文試題下學(xué)期4月模擬訓(xùn)練試題(二)注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.隨著德州高鐵“朋友圈”的擴(kuò)大,使得我們到日照觀海、菏澤賞牡丹只有兩小時(shí)車程。B.實(shí)施“校園足球計(jì)劃”,旨在普及足球運(yùn)動,進(jìn)一步提高青少年足球運(yùn)動水平為目的。C.《流浪地球》口碑炸裂,廣泛在國內(nèi)外引起關(guān)注,中國科幻電影開啟了壯麗的航程。D.文化和旅游部正式掛牌,預(yù)示著中國將開啟文化和旅游新時(shí)代,詩和遠(yuǎn)方終于在一起了。2.依次填入下面橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在的今天,正確對待大自然的關(guān)系比以往任何時(shí)候都重要。,,,,,,結(jié)果也受到了大自然的報(bào)復(fù)。①有的國家希望做到“天人合一”②人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然③有的國家對待大自然的基本態(tài)度是“征服自然”④然而,大自然的容忍是有限度的,它是會報(bào)復(fù)的⑤他們把大自然看做伙伴,可惜他們的行動沒能跟上⑥從表面看,大自然真的被他們征服了A.②③①④⑤⑥ B.②③⑥④①⑤C.③①⑤②④⑥ D.③④②①⑥⑤3.下列句中沒有語病的一項(xiàng)是()A.在本次比賽中,四川男排為了一舉奪得冠軍,盡遣全部主力隊(duì)員上陣。B.趙大爺種植的大櫻桃剛采摘完畢,就基本上全部被搶購一空。C.我看著坐在熒光燈下那張笑意盈盈的臉,一股溫馨的感覺驀地涌上了心頭。D.他們在導(dǎo)游小姐的引領(lǐng)下,漫步在雀莊的十九座牌坊之間,感慨萬千。4.下列詞語中,沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.蠱惑矜持待價(jià)而沽如釋重負(fù)B.嘹亮抽噎不屑置辨鴻篇巨制C.分泌丘壑頂禮膜拜相題并論D.隔膜遣責(zé)余音繞梁瞠目結(jié)舌5.古詩文默寫。__________,__________!風(fēng)雨不動安如山。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)韓愈在《馬說》中描寫千里馬悲慘命運(yùn)的句子是__________,__________。一樣的離情,不一樣的別緒。岑參目送友人遠(yuǎn)去,“__________,__________”(《白雪歌送武判官歸京》)的景象讓他傷感惆悵;王勃卻豁達(dá)地告訴朋友“__________,__________”(《送杜少府之任蜀州》),無需效兒女情態(tài)。6.名著閱讀。________一進(jìn)了號,見兩塊板擺得整整齊齊;不覺眼晴里一陣酸酸的,長嘆一聲,一頭撞在號板上,直僵僵的不醒人事。只因這一死,有分教:累年蹬蹬,忽然際會風(fēng)云;終歲凄涼,竟得高懸月旦。這段文字的主人公是_________,在書中和他經(jīng)歷最相似的人物是__________。關(guān)于此人的經(jīng)歷,有人說是喜劇,有人說是悲劇,請結(jié)合你的閱讀,談?wù)勀愕目捶?。____________________________________________________________________________二、閱讀7.閱讀下面兩個語段,完成小題。(一)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。(二)溫州人李庭等,大歷六年,入山斫樹,迷不知路,逢見漈水。漈水者,東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候,尋聲渡水,忽到一處,約在甌閩之間,云古莽然之墟,有好田泉竹果藥,連棟架險(xiǎn),三百馀家。四面高山,回環(huán)深映。有象耕鳥耘①,人甚知禮,野鳥名鴝,飛行似鶴。人舍中唯祭得殺,無故不得殺之,殺則地震。有一老人,為眾所伏,容貌甚和,歲收數(shù)百匹布,以備寒暑。乍見外人,亦甚驚異。問所從來,袁晁賊平未②,時(shí)政何若。具以實(shí)告。因曰:愿來就居,得否?云:“此間地窄,不足以容?!睘橹蔑嬍常暌灾骶?。既而辭行,斫樹記道。還家,及復(fù)前蹤,群山萬首,不可尋省。(節(jié)選自顧況《仙游記》)(注)①象耕鳥耘:傳說舜死蒼梧,象為之耕;禹葬會稽鳥為之耘。后用以形容民俗古樸,有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。一說,耕者以象行為法,耘者如鳥之食,早期吳越之地的耕作方式。②袁是賊平未:袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年,次年被平定,至這位老者問話的時(shí)候已經(jīng)過去8年。1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.山有小口,仿佛若有光仿佛:隱隱約約,形容看不真切。B.阡陌交通,雞犬相聞阡陌:田間小路。C.率妻子邑人來此絕境絕境:與人世隔絕的地方。D.不足為外人道也不足:不能夠。2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3.語段(一)結(jié)尾兩段為什么要反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”?4.錢鐘書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請結(jié)合語段(一)(二)的內(nèi)容分析錢鐘書作此評價(jià)的原因。8.閱讀下面兩個語段完成后面小題(一)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾(記承天夜游》)(二)曾與印持①諸兄弟,醉后泛小艇,從西泠②而歸。時(shí)月初上,新堤柳枝皆倒影湖中??彰髂κ帰?,如鏡中,復(fù)如畫中。(節(jié)選自李流芳《題孤山夜月圖》)(注釋)①印持:僧人名。②西泠:橋名。古時(shí)原是西湖從北山到孤山的渡口。③摩蕩:蕩漾。1.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.庭下如積水空明/晦明變化者(《醉翁亭記》)B.相與步于中庭/從小丘西行百二十步(《小石潭記》)C.欣然起行/性行淑均(《出師表》)D.遂至承天寺尋張懷民/尋向所志(《桃花源記》)2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。3.語段(一)中作者稱自己為“閑人”請結(jié)合文章內(nèi)容及以下背景材料說說作者“閑”“在何處?背景材料:蘇軾才華橫溢,有濟(jì)世之志,力主政治改革,但對王安石變法的激進(jìn)之處持有不冋悲見,后被貶為黃州因練副使,實(shí)際如同流放?!队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r(shí)。4.同樣是描繪月色之美,請結(jié)合具體內(nèi)容分析語段(一)(二)在表現(xiàn)手法上有何共同之處。(寫出一種即可)9.閱讀《送東陽馬生序》(節(jié)選),完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。(A)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色,余立侍左右,援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請焉。(B)故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;(C)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()A.錄畢、走送之/眾妙畢備 B.執(zhí)經(jīng)扣問/執(zhí)策而臨之C.未嘗稍降辭色/不辭而別 D.同舍生皆被綺繡/聰明反被聰明誤2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是以是人多以書假余,余因得遍觀群書。翻譯:因此人們大多肯將書借給我,我才能夠看遍了當(dāng)時(shí)的書。理解:因?yàn)槲夷茏龅健坝?jì)日以還”“不敢稍逾約”,所以藏書之家愿意把書借給我,我才得以“遍觀群書。”故余雖愚,卒獲有所聞。翻譯:所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。理解:我曾跑到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。翻譯:我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。理解:我心中有足以使自己快樂的事,并不覺得吃穿不如人家,一點(diǎn)兒也不羨慕那些“燁然若神人”的同學(xué)。3.“國將興,必貴師而重傅”是荀子的名言,請結(jié)合上文內(nèi)容和下面的(鏈接材料一)(鏈接材料二),說說宋濂、楊時(shí)、魏昭是如何“尊師”的。楊時(shí)字中立,南劍將樂人。幼穎異,能屬①文,稍長,潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)。于熙、元之際,河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見②顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之,曰:“吾道南矣?!彼哪甓椝?,時(shí)聞之,設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者。至是,又見程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐③,時(shí)與游?、苁塘ⅱ莶蝗?,頤既覺,則門外雪一尺矣。陳國童子魏昭請于泰⑥曰:“經(jīng)師易遇,人師難遭,愿在左右,供給灑掃?!碧┰S之。泰嘗不佳,命昭作粥,粥成,進(jìn)泰,泰呵之曰:“為長者作粥,不加意敬,使不可食!”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn),泰復(fù)呵之。如此者三,昭姿容無變。泰乃曰:“吾始見子之面,而今而后,知卿心耳!”遂友而善之。①屬:撰寫。②見:開見。③暝坐:打瞌睡。④游?。航ㄖ萁枺ń柭樯虫?zhèn)長坪村)人,北宋法字、理學(xué)家。⑤侍立:恭敬地站在一旁。⑥泰:郭泰,東漢時(shí)期名士,與許劭并稱“許郭”,被譽(yù)為“介休三賢”之一。10.閱讀下面的文字,分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前,常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢?聽別人描摹,總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山,親眼看到黃山松,它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的,上面總長不出松樹來;一定有一條縫,松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢?生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說;我卻只有臆測:《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”。可知石頭也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧?長得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅(jiān)勁,真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢:文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來,黃山的松樹不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽光,也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物啊?、埸S山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的。一般樹枝,絕大多數(shù)是向上生的,除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁,然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生,或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài):如果這株松樹長在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長,靠巖壁的一面一根枝條也不生。(A)這姿態(tài)就很奇特,好象一個木梳,又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然,它不肯面壁,而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹,叫做“團(tuán)結(jié)松”,(B)五六根枝條從近根的地方生出來,密切地偎傻著,到了高處才向四面分散,長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干,形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干,想象它們初生時(shí)的狀態(tài):五六根枝條怎么會合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸洌凶觥捌褕F(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高,不過一二丈,粗細(xì)不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射,每根都伸得極長,足有樹干的高度的兩倍。這就是說:全體像個“丁”字,但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針,軟綿綿得好像一個大蒲團(tuán),上面可以坐四五個人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我:“上面可以睡覺的,同沙發(fā)床一樣?!蔽也辉缸I,單請一個向?qū)Ш鸵粋€服務(wù)員陪伴著,步行上山,兩腿走得相當(dāng)吃力了,很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂,赴獅子林,路程遠(yuǎn)大,不宜耽擱;只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐,躺躺,就鼓起干勁,向光明頂邁步前進(jìn)了。1.作者筆下的黃山松有哪些特色?請簡要概括。2.分析第①段在文中的作用。3.結(jié)合語境,具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅(jiān)勁,真是不可思議啊!更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?,叫做“蒲團(tuán)松”。4.從修辭手法的角度,任選一句賞析。(A)這姿態(tài)就很奇特,好像一個木梳,又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。(B)五六根枝條從近根的地方生出來,密切地偎傍著,到了高處才向四面分散,長出松針來。5.結(jié)合鏈接材料,寫出黃山松精神給你的啟迪(兩點(diǎn)即可)。(材料)安徽人傳承歷史,注重精神文化建設(shè),相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?!包S山松精神”:頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅(jiān)韌不拔的拼搏精神,廣迎四海的開放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神。11.記敘文閱讀家之脈陳忠實(shí)①1950年春節(jié)過后的一天晚上,在那盞祖?zhèn)鞯那逵蜔粝?,父親把一只毛筆和一沓黃色仿紙交到我手里:“你明日早起去上學(xué)?!蔽野蔚糁裢补P帽兒,看見一撮黑里透黃的動物毛做成的筆頭。父親又說:“你跟你哥合用一只硯臺?!雹谖业?個孩子的上學(xué)日,是我們家的慶典日。在我看來,孩子走進(jìn)學(xué)校的第一步,認(rèn)識的第一個字,用鉛筆寫成的漢字第一畫,才是孩子生命中光明的開啟。他們從這一刻開始告別黑暗,踏上智慧人生的征程。③我們家木樓上有一只破舊的大木箱,亂扔著一堆書。我看著那些發(fā)黃的紙和一行行栗子大的字問父親:“是你讀過的書嗎?”父親說是他讀過的,隨之加重語氣解釋說:“那是你爺爺用毛筆抄寫的?!蔽掖鬄轶@訝,原以為是石印的,毛筆字怎么寫到和我的課本上的字一樣規(guī)矩呢?父親說:“你爺爺是先生,當(dāng)先生先得寫好字,字是人的門臉?!痹谖页錾耙阎x世的爺爺會寫一手好字,我最初的崇拜產(chǎn)生了。④父親的毛筆字顯然比不得爺爺,然而父親會寫字。大年三十的后晌,村人夾著一卷紅紙走進(jìn)院來,父親磨墨、裁紙,為鄉(xiāng)親寫好新春對聯(lián),攤在明廳里的地上晾干。我瞅著那些大字不識一個的村人圍觀父親舞筆弄墨的情景,隱隱感到了一種難以言說的自豪。⑤多年以后,我從城市躲回祖居的老屋,在準(zhǔn)備和寫作《白鹿原》的6年時(shí)間里,每到春節(jié)前一天后晌,為村人繼續(xù)寫迎春對聯(lián)。每當(dāng)造房上大梁或婚喪大事時(shí),村人就來找我寫對聯(lián)。這當(dāng)兒我就想起父親寫春聯(lián)的情景,也想到爺爺手抄給父親的那一厚冊課本。⑥我的兒女都讀進(jìn)大學(xué),學(xué)歷比我高了,更比我的父親和爺爺高了(他們都沒有任何文憑,我只是高中畢業(yè))。然而兒女唯一不及父輩和爺輩的便是寫字,他們一律提不起毛筆來。村人們再不會夾著紅紙走進(jìn)我家屋院了。⑦13歲那年,禮拜五晚上一場大雪,足足下了一尺厚。第二天上課心里都在發(fā)慌,50余里路程步行,怎么回家去背饃呢?最后一節(jié)課上完,我走出教室門時(shí)就愣住了,父親披一身一頭的雪迎著我走過來,肩頭扛著一口袋饃饃,笑吟吟地說:“我給你把干糧送來了,這個星期你不要回家了,你走不動,雪太厚了……”⑧二女兒因?yàn)樽x俄語,只好趕到高陵縣一所開設(shè)俄語班的中學(xué)去補(bǔ)習(xí)。每到周日的下午,我用自行車帶著女兒走七八里土路趕到汽車站,一同乘坐公共汽車到西安東郊的紡織城,再換乘通往高陵縣的公共汽車,看著女兒坐好位子隨車而去,我再原路返回蔣村——正在寫作《白鹿原》的祖屋。我沒有勞累的感覺,反而感覺到了時(shí)代的進(jìn)步和生活的幸福,比我父親冒雪步行50里為我送干糧方便多了。⑨父親是一位地道的農(nóng)民,比村子里的農(nóng)民多了會寫字打算盤的本事,在下雨天不能下地勞作的空閑里,躺在祖屋的炕上讀古典小說和秦腔戲本。他注重孩子念書學(xué)文化,他賣糧賣樹賣柴,供給我和哥哥讀中學(xué),至今依然在家鄉(xiāng)傳為佳話。⑩我供給3個孩子上學(xué)的過程雖然頗不輕松,然而比父親當(dāng)年的艱難卻相去甚遠(yuǎn)。從做私塾先生的爺爺?shù)轿业膶O兒這五代人中,父親是最艱難的。他已經(jīng)沒有了做私塾先生的爺爺?shù)牡匚缓徒?jīng)濟(jì),作為一個農(nóng)民也失去了對土地的創(chuàng)造權(quán)利,卻心強(qiáng)氣盛地要拼死供給兩個兒子讀書。他的耐勞、他的勤儉、他的耿直和左鄰右舍的村人并無多大差別,他的文化意識才是我們家里最可稱道的東西,卻絕非書香門第之類。?這才是我們家?guī)状藗鞒胁粩嗟拿}。(選自《課外閱讀》,有刪改)1.文章主要記敘了爺爺、父親與“我”三代人培養(yǎng)下一輩讀書受教育的事情。仔細(xì)閱讀文章,概括相關(guān)文段的內(nèi)容,填寫下面的表格。文章段落主要內(nèi)容①②父親在我上學(xué)日送“我”珍貴的筆和紙,“我”將孩子們的上學(xué)日視為家的慶典日。③~⑥(1)⑦⑧(2)⑨⑩父親在艱難的日子里依然拼死供給“我”和哥哥讀中學(xué),“我”也在頗不輕松的情況下供養(yǎng)孩子們上學(xué)。2.第⑦段畫線句子是描寫父親雪天給“我”送干糧的情形。聯(lián)系下文,分析作者這樣描寫父親的作用。3.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括中,不正確的兩項(xiàng)是()A.第②段“我”將孩子所寫的“漢字第一畫”視為“生命中光明的開啟”,說明在作者的心中,文化知識對孩子具有開啟智慧人生的巨大作用。B.第③段“規(guī)矩”這個詞語的意思是,書上用毛筆抄寫的一行行栗子大的字,書寫規(guī)范,字跡工整、美觀。C.第⑥段寫兒女提不起毛筆寫字,再不能為村人寫春聯(lián),導(dǎo)致鄰里關(guān)系冷淡,作者對此深感遺憾和失望。D.第⑨段寫父親空閑時(shí)讀小說與戲本的行為,表現(xiàn)出父親對文化知識的熱愛,這也是當(dāng)年?duì)敔斨匾暫⒆幽顣鴮W(xué)文化的結(jié)果。E.第?段中的“脈”是指的書法。4.文章題目“家之脈”在文中具體指的是什么?結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,簡要闡述“家之脈”對一個人成長的重要作用。三、應(yīng)用12.閱讀下面的文字,完成下列小題。“先看病后付費(fèi)”就醫(yī)模式來了今年4月2日起,杭州市一醫(yī)院等11家市屬醫(yī)院開始推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù),這也是杭州城市大腦衛(wèi)健系統(tǒng)“舒心就醫(yī)”板塊的重要組成部分。“先看病后付費(fèi)”是指杭州市級醫(yī)保正常參保市民,根據(jù)個人“錢江分”情況,簽約“先看病后付費(fèi)”服務(wù),并獲得一定的信用額度,在該信用額度內(nèi),看病產(chǎn)生的醫(yī)療費(fèi)用中的個人支付部分,可以通過信用額度先行扣除,在就診結(jié)束后48小時(shí)內(nèi)通過手機(jī)完成在線支付。傳統(tǒng)就醫(yī)方式中,在進(jìn)行檢查、取藥等環(huán)節(jié)前,通常需要先排隊(duì)付費(fèi)。盡管很多醫(yī)院已經(jīng)有了移動支付、智能自助設(shè)備,但如果患者就診時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒帶夠,仍會遇到諸多不便,而“先看病后付費(fèi)”或?qū)⑹杞馍鲜鰺n。“先看病后付費(fèi)”還為患者提供住院免押金等服務(wù)。“先看病后付費(fèi)”最早在富陽試點(diǎn)。截至2018年底,在富陽試點(diǎn)的“先看病后付費(fèi)”服務(wù),使用率80%以上,違約率不到十萬分之一。實(shí)施以來,富陽各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少,醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除。計(jì)劃到今年6月底,杭州“先看病后付費(fèi)”的范圍還將擴(kuò)大至21家區(qū)屬公立醫(yī)院、118家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,以及臨安區(qū)、桐廬縣、淳安縣、建德市的17家公立醫(yī)院和77家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心?!板X江分”是杭州市民卡有限公司通過對用戶信息進(jìn)行采集、整理、加工和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析模型計(jì)算后形成的評分,是對個人信用的一個評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。“錢江分”指標(biāo)包括身份特質(zhì)、遵紀(jì)守法、商業(yè)用信、生活用信、親社會行為等5個維度。凡是在杭州工作或生活且年滿18歲的市民,無論戶籍歸屬,都擁有自己的“錢江分”。個人“錢江分”可通過杭州市民卡App及微信公眾號、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等渠道進(jìn)行查詢?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”服務(wù)中,門診授信額度和住院授信額度是根據(jù)個人“錢江分”分值來確定的。“先看病后付費(fèi)”常見問題解答“先看病后付費(fèi)”服務(wù)怎么辦理?就診者要享受“先看病后付費(fèi)”服務(wù),需要事先進(jìn)行簽約。可以通過“健康杭州”微信公眾號、“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約。簽約有效期與醫(yī)保參保期限同步。“先看病后付費(fèi)”出現(xiàn)違約怎么辦?有人擔(dān)憂,把付款的主動權(quán)完全交給患者,對醫(yī)院來說無疑承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn),這一就醫(yī)模式走不長。杭州市衛(wèi)建委相關(guān)負(fù)責(zé)人對此表示,如有超出48小時(shí),無論何種原因(如惡意拖欠、無力償還等)未結(jié)清個人現(xiàn)金應(yīng)付費(fèi)用的,都將視作失信行為,取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格,并暫?;踞t(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù),違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個人應(yīng)付費(fèi)用后,“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動恢復(fù),但患者會留下信用污點(diǎn),信用額度也會根據(jù)欠費(fèi)時(shí)間及金額自動下調(diào)。此外,政府也將集合政府、公眾、醫(yī)院三方力量,責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì),不會讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)?!跋瓤床『蟾顿M(fèi)”意義何在?“先看病后付費(fèi)”的價(jià)值在于對“社會誠信”的有力推動。用信用機(jī)制打底,規(guī)避醫(yī)院的“冷血”行為,約束民眾,提升社會層面的融洽度和信用值。而且,這也是一種社會公共服務(wù),值得全社會努力去維護(hù)。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從今年4月2日起,杭州部分市屬醫(yī)院推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)。B.隨著市民“錢江分”的逐漸增加,他的門診授信額度和住院授信額度逐漸升高。C.杭州市級醫(yī)保正常參保人員且“錢江分”不低于20分的的市民,可通過“健康杭州”微信公眾號的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約,享受該服務(wù)。D.違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個人應(yīng)付費(fèi)用后,“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動恢復(fù),但影響授信額度。2.從(材料一)看,相對于傳統(tǒng)就醫(yī)方式,“先看病后付費(fèi)”的優(yōu)勢有哪些?請分點(diǎn)歸納。3.(材料三)畫線句中有人對“先看病后付費(fèi)”的就醫(yī)模式充滿擔(dān)憂。對此,你怎么看?請結(jié)合文本說明理由。4.杭州市民張大伯準(zhǔn)備到市一醫(yī)院住院治療,看到醫(yī)院宣傳海報(bào)上有“先看病后付費(fèi)”服務(wù),也想試一試,請你結(jié)合文本,從具體操作、注意事項(xiàng)等方面提出建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。人生就是一場旅途。你可能會遇到快樂,也可能會遇到悲傷,也許旅途中你獲得了成長,也許旅途給你帶來了不一樣的體驗(yàn)……請以“那段的旅程”為題寫一篇文章。(提示與要求)(1)請表達(dá)出你真實(shí)的感受。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等信息。(4)不要套作,不得抄襲。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不要少于600字。
參考答案一、積累1、D【解析】
A.缺少主語,可刪去“隨著”或“使”。B.句意重復(fù),可刪去“為目的”。C.語序不當(dāng),應(yīng)是“在國內(nèi)外引起廣泛關(guān)注”。D.沒有語病。2、B【解析】
試題分析:根據(jù)語境可知,句②承接話題論述大自然對于人們的重要性。其他的每個分句可分為兩類:一類是征服大自然的,一類是主張?zhí)烊撕弦坏?。通過分析看出,征服大自然的是③④⑥,主張?zhí)烊撕弦坏氖洽佗?,根?jù)語境,正因?yàn)椤叭祟惖囊率匙⌒衼碜源笞匀弧?,所以有的國家主張征服自然,那么表面看大自然被征服了,接著說處大自然的態(tài)度,所以順序?yàn)棰邰蔻?;主張?zhí)烊撕弦坏?,?yīng)先提出主張后看行動,其順序?yàn)棰佗?;所以排列為:②③⑥④①⑤。故答案為B。3、D【解析】
A.語義重復(fù)?!氨M”與“全部”重復(fù);B.語意矛盾?!盎旧稀迸c“全部”矛盾;C.搭配不當(dāng)?!耙还伞迸c“感覺”不能搭配。要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語意重復(fù)等;復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),或?yàn)E用,或殘缺,或位置錯誤,或搭配錯誤。4、A【解析】
A詞語中沒有錯別字。B不屑置辯。C相提并論。D譴責(zé)。5、(1)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏(2)祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間(3)山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處海內(nèi)存知己天涯若比鄰【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“庇”“祗”“駢”“櫪”等字詞的書寫。6、(1)周進(jìn)范進(jìn)(2)周進(jìn)先屢試不中,但后來高中的經(jīng)歷,看似先悲后喜的喜劇一場,但是從《儒林外史》的主題來看,作者正是通過周進(jìn)和范進(jìn)這樣的“腐儒”的人物望造,諷刺熱衷功名的人,作者通過周進(jìn)的故事寫出了科舉時(shí)代的社會環(huán)境,寫出讀書人陷入科舉迫害無法自拔的悲劇。【解析】
(1)《儒林外史》第二回描寫了一個屢試不中一個年過花甲,屢試不第,受盡曲辱,精神失常的周進(jìn)到省城參觀貢院時(shí)的情景。周進(jìn)一進(jìn)了號,見兩塊號板擺的齊齊整整,不覺眼里一陣酸酸的?!边@句話著實(shí)寫活了周進(jìn)的的內(nèi)心活動,寫出了周進(jìn)苦讀幾十年書卻毫無用武之地的痛苦。周進(jìn)、范進(jìn)這兩個人物,他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲,這是兩個腐儒的典型。(2)周進(jìn)原本是個教書先生,對科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到木板上,暈了過去。醒來以后,他滿心悲愴無法排解,索性嚎啕大哭,滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了,他們出于憐憫,湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來,借著監(jiān)生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進(jìn)士,到廣東為官。小說真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。實(shí)則是一場喜劇外衣下的一場悲劇。二、閱讀7、1.D2.(這里)土地平坦寬廣,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹、竹林之類的景物。3.①與上文“此中人語云:不足為外人道也”相照應(yīng)。②通過真實(shí)世界的人對桃花源的尋找,把它放置在一個真實(shí)的歷史背景之下,增加了文章的真實(shí)性。③桃花源的“尋而不得”,增添了桃花源的神秘色彩,暗示了桃花源是一個虛無緲的世界,使故事更顯得亦真亦幻,增強(qiáng)了文章的傳奇性。④讓故事情節(jié)更加曲折生動,耐人尋味,增強(qiáng)了故事的可讀性。4.因?yàn)閮善恼虑楣?jié)非常相似,都是“發(fā)現(xiàn)樂土——辭別樂土一一再尋樂土而不得”;都描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會;都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和動蕩,都表達(dá)了作者對黑暗社會的不滿,寄予了作者的社會理想?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思,不是“不能夠”。故答案為D。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“平曠(平坦開闊)、儼然(整齊的樣子)、屬(類)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:本題考查學(xué)生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型,要閱讀文章內(nèi)容,理解大意,揣摩寫作技巧,要根據(jù)語段寫了哪些內(nèi)容,與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系,對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的結(jié)尾兩段反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”,首先,在結(jié)構(gòu)上,與上文所寫的“此中人語云:不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng);內(nèi)容上,增添了桃花源的神秘色彩,暗示了桃花源是一個虛構(gòu)的世界,是作者理想的寄托,而這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過對理想社會的憧憬,間接地表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)社會的不滿,既增強(qiáng)了文章的傳奇性的同時(shí),揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看,使文章的情節(jié)變得曲折多變,更具吸引力。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上,分析《仙游記》和《桃花源記》的相同點(diǎn)來分析作答。從兩篇所表達(dá)的主旨來看,都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和動蕩,都表達(dá)了作者對黑暗社會的不滿,寄予了作者對理想社會的向往。從情節(jié)安排上看同,兩篇文章也極為相似——“發(fā)現(xiàn)——訪問——辭別——再尋不得”;從描寫的內(nèi)容來看,兩篇文章都描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會。據(jù)此來說,錢鐘書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》是有道理的。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:(一)桃林在溪水的的盡頭消失了,(發(fā)現(xiàn)這里)有一座山,就是小河的源頭,山腳下有個小洞,隱約好像有點(diǎn)光亮。(漁夫)于是離開小船,從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄,僅容一個人通過。又向前走了很多步,(黑暗狹窄的隧道)突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通,(村落里)能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一樣,老人和小孩都高高興興,逍遙快樂。村中人見了漁夫,竟然非常驚訝,問他是從哪里來的,漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏朝,晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽的人)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中,都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天,就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說:“不要對外面的人說(這里的情況)?!睗O夫離開了桃花源后,找到他的船,就沿著原路回去,沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下,拜見了太守,述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標(biāo)記,最終還是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。南陽劉子驥,是志向高潔的名士。他聽說了這件事,興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果(計(jì)劃)還未實(shí)現(xiàn),不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。(二)唐大歷六年(公元771年),溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材,由于山林密集而迷了路,遇見了漈水(瀑布),漈水在東越的地方語言中稱山上的泉水為漈。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音,于是李庭他們循著聲音,渡過溪水,忽然到了一個村落,村落大約坐落在溫州與福建的中間,天地之間有草木茂盛,有好的農(nóng)田,泉水,竹林,果樹和草藥,在連著的橫木上架設(shè)橋梁(廊橋),村落約有三百余戶人家。村落四面環(huán)繞著高山,中間一條清澈的小溪蜿蜒流過,崇山倒影如墨。這里民俗古樸,有舜禹時(shí)代的遺風(fēng);人們非常懂得禮節(jié),野鳥叫做鴝(亦稱“八哥”),飛起來很像鶴。人們的家中只有祭祀時(shí)才宰殺,沒有原因不能殺它,殺則地震。有一個族長模樣的老人,被眾人所信服,容貌很祥和,每年收幾百匹布,用來為寒暑做準(zhǔn)備。突然見到李庭一行后深感驚異,問他們從何而來,袁晁之亂是否已經(jīng)平定(袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年,次年被平定,至這位老者問話的時(shí)候已經(jīng)過去8年),現(xiàn)在國家形勢如何,當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣。李庭據(jù)實(shí)回答。因此說:愿意來這里居住嗎?然而這里的地方狹窄,住不下。接著,老人把他們帶回家中,被留下吃飯,期間被當(dāng)做主客敬重對待。然后辭行,并在一路上作上記號。不久,李庭再次入山,欲再次拜訪老人,但群山萬壑,再也尋找不著上一次到過的村落。8、1.D2.月光照在院中,好像積水一般清明澄澈,水中水藻和荇菜交織在一起,大概是竹子和柏樹的影子。3.①蘇軾滿腹才華卻被貶黃州,有職無權(quán),才能無以施展,可謂職閑;②他趁夜出行,庭中賞月,醉心空明月色,可謂情閑;③作者以閑人自稱,既有被貶的惆悵苦悶,也有賞月中自我排遣的曠達(dá)樂觀,可謂心閑。4.示例一:都運(yùn)用了側(cè)面描寫。語段(一)(二)分別通過描寫竹柏的影子、堤上柳枝來表現(xiàn)月光的明亮。示例二:都運(yùn)用了比喻的修辭方法。語段(一)將竹柏影子比作水中藻、荇;語段(二)將湖面比作鏡子,將美景比作畫?!窘馕觥?/p>
1.A透明/明朗。B散步/步。C出行/品德。D都是“尋找”。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,空明:清澈透明。藻荇:泛指生長在水中的綠色植物。交橫:交錯縱橫。3.本文寫于宋神宗元豐六年(1083年),當(dāng)時(shí),作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。在黃州任團(tuán)練副使,但不得“簽書公事”,也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下,作者寫了這篇短文,自比“閑人”,則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪,透露出作者在貶低中雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對月光的愛慕抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲,對自然生活的向往與欣賞和用與“閑人”相對的“忙人”(朝廷官員小人)的鄙夷與諷刺。4.考查對寫景手法的理解?!巴ハ氯绶e水室明,水中蓮荇交橫,蓋竹柏影也?!币灾?、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng),新穎,恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)?!皶r(shí)月初上,新堤柳枝皆倒影湖中。空明摩蕩,如鏡中,復(fù)如畫中?!蓖瑯右策\(yùn)用比喻修辭手法,通過描寫堤上柳枝來表現(xiàn)月光的明亮。譯文甲文,元豐六年十月十二日夜晚,我正準(zhǔn)備脫衣入睡,恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來,于是高興地起身出門??紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯,原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮?又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。乙文,曾經(jīng)和印持等諸位兄弟朋友在喝酒后乘小船游覽,從孤山回來.當(dāng)時(shí)是初月照耀的在新修的堤上,柳樹枝都倒影在湖面上,很是空曠,好像鏡子一般,又像是在畫中一般。9、1.B2.C3.示例:宋濂“尊師”表現(xiàn)在:在老師身邊服侍,俯下身子側(cè)著耳朵請教問題。遇到老師訓(xùn)斥,更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢多說一句話。楊時(shí)“尊師”表現(xiàn)在:不去做官,以學(xué)生的禮節(jié)拜程顥為老師。聽說老師去世,設(shè)老師靈位哭祭,并用書信訃告一起求學(xué)的人,老師去世后,去拜見老師的弟弟程頤,見程頤坐著打盹,他站在旁邊很久等他醒來。魏昭“尊師”表現(xiàn)在:為老師煮粥,老師反復(fù)責(zé)難,他卻沒有一點(diǎn)怨恨,一心奉師?!窘馕觥?.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.完畢/都;B.拿/拿;C.言辭/告辭;D.通“披”,穿/表被動。故選B。2.本題考查文章句子的翻譯和理解能力,注意重點(diǎn)字詞的把握。【A】翻譯有誤,句意:因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書?!爱?dāng)時(shí)的書”錯誤?!綛】理解有誤,“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學(xué)習(xí)、博覽群書、虛心求教。“我曾跑到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一?!綜】正確。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。3.本題考查文章內(nèi)容及材料內(nèi)容的理解?!端蜄|陽馬生序》中宋濂“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請焉”;楊時(shí)“時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌”“四年而顥死,時(shí)聞之,設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者”“一日見頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪一尺矣”;魏昭“愿在左右,供給灑掃”“如此者三,昭姿容無變”。據(jù)此作答即可。選自《宋學(xué)士文集》作者:宋濂年代:明參考譯文:我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料一譯文:楊時(shí),字中立,劍南將樂人。兒時(shí)他便異常聰穎,善寫文章;年紀(jì)稍大一點(diǎn)后,就專心研究經(jīng)史典籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第。熙寧、元豐年間,河南人程顥和弟弟程頤在當(dāng)?shù)刂v授孔子和孟子的學(xué)術(shù)一精一要(即理學(xué)),黃河、洛水周邊地方的文人都爭相拜他們?yōu)閹煛.?dāng)時(shí),楊時(shí)正值調(diào)任,但為了拜師而未去赴任,后在潁昌拜程顥為師,師生相處得很好。待到楊時(shí)歸去時(shí),程顥目送他說:“我的學(xué)說將向南方傳播了?!庇诌^了四年,程顥去世。楊時(shí)聽說后,即在臥室設(shè)程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學(xué)的人。之后,他又到洛一陽一拜見程頤,這時(shí)楊時(shí)大約已經(jīng)四十歲了。一日拜見程頤,程頤正打瞌睡,楊時(shí)與同學(xué)游酢便一直侍立在側(cè)沒有離開,等到程頤醒來時(shí),門外的雪已經(jīng)一尺多深了。材料二譯文:東漢時(shí)代,有一位名叫魏昭的人,當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對人說:“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了?!彼运桶莨肿跒槔蠋?,而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來的時(shí)候,郭林宗便呵責(zé)他煮得不好,而魏昭就再煮一次。這樣一連三次,到了第四次,當(dāng)魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時(shí),郭林宗才笑著說:“我以前只看到你的外表,今天終于看到你的真心啦!”于是大喜,對他很好(將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭。)10、1.①黃山的松樹大都生在石上,生命力頑強(qiáng):②黃山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽光;③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2.開門見山(或總領(lǐng)全文);告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的:設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3.起初,作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑(或驚奇);緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷而難以理解;最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個大蒲團(tuán),上面可以坐四五個人感到無法想象。4.A.運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5.①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是一種民族精神,一種時(shí)代精神;②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì),數(shù)足干勁,向上攀登。【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來,黃山的松樹不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽光,也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物??!”得出:黃山的松樹大都生在石上,生命力頑強(qiáng);結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長,靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特,好象一個木梳,又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然,它不肯面壁,而一心傾向著陽光?!备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽光;結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài):五六根枝條怎么會合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個樣子?!钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2.理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮:一個是結(jié)構(gòu)上的作用,一個是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,點(diǎn)明題目,作為線索,埋下伏筆,為下文作鋪墊;內(nèi)容上,深化主旨,暗示主題,強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用,結(jié)構(gòu)上:開門見山(或總領(lǐng)全文);內(nèi)容上:告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的,設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3.要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象,難以理解。第一個不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠,堅(jiān)勁,窈窕,叫人不可思議。第二個不可思議是說石頭崩裂,根須一大幫長在空中,松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個不可思議是說最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個大蒲團(tuán),上面可以坐四五個人感到無法想象。4.要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法,然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài),表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5.要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅(jiān)忍不拔的拼搏精神,廣迎四海的開放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神?!备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神?!备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神。常用的修辭方法及作用:比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三:一是使深奧的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象,而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情,運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物,可以把它寫得栩栩如生,使人倍感親切自然;夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度,從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴;通過對事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感,增強(qiáng)語言的氣勢;是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。11、1.(1)爺爺寫得一手好毛筆字,父親大年三十為鄉(xiāng)親寫春聯(lián),“我”也為村人寫春聯(lián),只是兒女們提不起毛筆寫字。(2)父親為在校學(xué)習(xí)的“我”送干糧,“我”多次轉(zhuǎn)車送女兒去外縣補(bǔ)習(xí)俄語。2.示例:“披一身一頭的雪”“笑吟吟”的外貌、神態(tài)描寫,以及對父親語言的描寫,寫出了父親送干糧辛苦,內(nèi)心卻充滿愉悅之情,表現(xiàn)了父親對兒子的愛。聯(lián)系下文看,這樣描寫父親,與“我”送女兒學(xué)習(xí)形成對比,突出父親送干糧的艱難,更體現(xiàn)出父親極為重視下一輩學(xué)習(xí)文化知識的思想。3.CE4.示例:①題目“家之脈”指的是家中幾代人傳承不斷的文化意識,這也是“我”家“家之脈”的內(nèi)涵。②“我”的爺爺在當(dāng)時(shí)生活比較困難的情況下,盡最大努力供養(yǎng)爸爸上大學(xué),讀研究生;自從“我”上學(xué)以來,爸爸媽媽為“我”購電腦、訂雜志、換房子,努力為“我”創(chuàng)造最好的學(xué)習(xí)環(huán)境??梢姡诎职峙c“我”的成長中,“家之脈”起到了重要的作用?!窘馕觥?/p>
1.本題考查概括能力。概括的格式一般是誰的什么事。概括要全面,用語需簡潔。細(xì)讀第三段到第六段可知,這幾段寫了“我”家?guī)状藢懨P寫的情況。爺爺寫的字極好,父親和“我”為鄉(xiāng)親們寫春聯(lián),而孩子們卻不會用毛筆寫字。細(xì)讀第七段和第八段可知,這兩段寫了父親頂著大雪為了送干糧,“我”多次轉(zhuǎn)車送孩子去學(xué)外語。據(jù)此概括即可。2.本題考查賞析描寫。作答時(shí),需先明確所用的描寫手法,然后結(jié)合上下文分析其在刻畫人物形象方面的作用即可。在這句話中,“披一身一頭的雪”是對父親的外貌描寫,“笑吟吟”是對父親的神態(tài)描寫,同時(shí)還有父親的語言描寫。三種描寫方法綜合運(yùn)用,表現(xiàn)父親雖然身體辛苦,但是心情愉悅,這種矛盾表現(xiàn)父親對孩子的愛。聯(lián)系下文“我”送女兒的場景,兩者形成了對比,更突出了父親送干糧的辛苦,突出的表現(xiàn)了父親對“我”的教育的重視。3.本題考查對文本內(nèi)容和主旨的理解掌握。C.根據(jù)第⑥段“村人們再不會夾著紅紙走進(jìn)我家屋院了”,作者只是在感嘆有些東西的淡化遺失,并非是在說導(dǎo)致鄰里關(guān)系冷淡,作者對此深感遺憾和失望;選項(xiàng)錯誤;E.這里說的“脈”指的是家中幾代人傳承不斷的文化意識,而不是書法;選項(xiàng)錯誤;故選CE。4.本題考查了學(xué)生對文章題目含義的理解以及個性化賞讀的能力。第一問:根據(jù)文中的“他的耐勞、他的勤儉、他的耿直和左鄰右舍的村人并無多大差別,他的文化意識才是我們家里最可稱道的東西,絕非書香門第之類。這才是我們家?guī)状藗鞒胁粩嗟拿}”可以看出,“家之脈”在文中具體指家中幾代人傳承不斷的文化意識,這也是作者家“家之脈”的內(nèi)涵。第二問:這一問是開放性試題,學(xué)生作答時(shí),選擇家中重視文化的一些現(xiàn)象或事例,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),圍繞家庭創(chuàng)設(shè)文化學(xué)習(xí)氛圍、重視文化知識學(xué)習(xí)、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等來談“家之脈”對自己成長的重要作用。三、應(yīng)用12、1.B2.第一,省時(shí),可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間;第二,解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱;第三,為住院患者提供免押金服務(wù)。3.這種擔(dān)憂有一定道理,但是不會從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。因?yàn)樯鐣幸廊淮嬖谡\信問題,可能會出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)行為,也有低收入群體無力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用,會增加醫(yī)院的壓力。但是,不用擔(dān)心這一就醫(yī)模式走不長。第一,失信者會對失信行為付出極大的代價(jià),不僅會取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格,而且會暫停基本醫(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù),留下信用污點(diǎn),信用額度也會自動下調(diào)。第二,從個人角度來說,人們重視信用,違約率低。例如在富陽試點(diǎn)時(shí),違約率僅萬分之一。第三,從政府角度來說,政府將通過配套措施,實(shí)現(xiàn)政府、公眾、醫(yī)院的責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì),不會讓醫(yī)
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