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文檔簡介
四川省廣安市代市中學(xué)2025年初三下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題語文試題試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.對(duì)下面詩歌理解不正確的一項(xiàng)是()紗窗恨·答冠月韻田茂遇笛聲陣陣因風(fēng)送,老天涯,一聲入破偏凄切,落梅花。雕盤處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙。算春宵歸夢(mèng),好還家。A.“笛聲”意象包含愁苦,上闋既寫笛聲高亢凄厲,也寫詩人心中愁苦凄涼。B.落梅花,一是詩人由笛聲想到梅花飛飛落落,飄飄灑灑落下的情景,一是梅花落的曲子。C.“黑雪”,雪是白色,而詩人著一“黑”字,正寫出夜晚所見之景。D.“雕盤處”,“馬嘶外”,地域遼闊,突出了邊塞的特點(diǎn)。這一句再現(xiàn)了邊塞的壯闊景致。2.下列說法正確的一項(xiàng)是()A.古詩里有很多文化常識(shí),如“三年羈旅客,今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”中的“汗青”指“史冊(cè)”,“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”中的“桑麻”是指“家鄉(xiāng)”。B.貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”,在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”,在道義上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C.酒杯,在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯(cuò)”中“觥籌”,“罍而歌者”中“罍”,“銜觴賦詩”中“觴”,“金樽清酒斗十千”中“樽”都是“酒杯”的意思。D.“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時(shí),多指和山水相關(guān)的方位,我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。如“江陰”“洛陽”因分別位于長江、洛河的北岸、南岸而得名。3.下列詞語中加點(diǎn)的字每組讀音都相同的一項(xiàng)是()A.羈絆/滑稽撤銷/合轍押韻拮據(jù)/據(jù)理力爭(zhēng)B.睥睨/庇護(hù)繁衍/氣息奄奄涂抹/拐彎抹角C.勾當(dāng)/污垢嘹亮/窮愁潦倒酬和/隨聲附和D.告罄/芳馨取締/根深蒂固咀嚼/味同嚼蠟4.下列各組句子中,加著重號(hào)詞語意思和用法相同的項(xiàng)是()A.得志,與民由之燕雀安知鴻鵲之志哉B.刻唐賢今人詩賦于其上所惡有甚于死者C.其名為鯤武陵人捕魚為業(yè)D.一鼓作氣若有作奸犯科及為忠善者5.默寫。⑴困于心,_____,而后作;征于色,發(fā)于聲,_____。(《生于憂患,死于安樂》)⑵雙兔傍地走,_____?(《木蘭詩》)6.閱讀經(jīng)典,啟迪人生,請(qǐng)按照題目要求填空。(1)《朝花夕拾》是魯迅描寫_____時(shí)期的生活的散文集,其中包括《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》_______(填寫其中一篇的題目)等共十篇。其中,以描寫人物為主的有____________(填寫其中一篇的題目)等。(2)《朝花夕拾》中有文章寫了,在魯迅的人生和文學(xué)道路上,他做出了一次重大的選擇,那就是___。二、閱讀7.閱讀文言短文完成小題。孝公①既用衛(wèi)鞅②,鞅欲變法,恐天下議己。令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于國都市南門。募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”,有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令,令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之。”將法太子。太子君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔③,黥④其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者有來言令便者。注釋:①孝公:秦孝公;②衛(wèi)鞅:人名,即商鞅;③虔;人名;④黥:古代的一種肉刑。1.給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏不正確的一項(xiàng)是()A.恐/民之不信 B.能徙者/予五十金C.太子/君嗣也 D.民勇/于公戰(zhàn)2.解釋文中加點(diǎn)詞語。①民怪之:(____________)②秦民大說:(___________)3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)募民有能徙置北門者予十金。(2)行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。4.用一個(gè)四字短語概括文中令行禁止的原因。5.文章主要寫了商鞅的哪兩件事來體現(xiàn)了商鞅變法的堅(jiān)決和果敢。8.閱讀下面的文言文,完成小題。(甲)十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“內(nèi)食者謀之,又何間焉?”劌日:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信。”對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。判日:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遵逐齊師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”(乙)昭王①既息民繕兵,復(fù)欲伐趙。武安君②曰:“不可!長平之事③,秦軍大克,趙軍大破;秦人歡喜,趙人畏懼。然趙自長平以來,君臣憂懼,早朝晏退,卑辭重幣,四面出嫁,結(jié)親燕、魏,連好齊、楚,積慮并心,備秦為務(wù)。其國內(nèi)實(shí),其交外成。當(dāng)今之時(shí),趙未可伐也!”王曰:“寡人既以興師矣?!蹦耸刮逍4蠓蛲趿陮⒁苑ペw。陵戰(zhàn)失利亡五校王欲使武安君武安君稱疾不行。(選自《戰(zhàn)國策·中山策》有刪節(jié))(注)昭王:戰(zhàn)國時(shí)期秦國國君。②武安君:指秦國名將白起,因戰(zhàn)功卓著,被封武安君。1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是A.肉食者鄙鄙:目光短淺B.一鼓作氣,再而衰再:兩次C.昭王既息民繕兵兵:兵器D.秦軍大克克:勝,戰(zhàn)勝2.下面句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.可以一戰(zhàn)先帝不以臣卑鄙B.乃入見乃使五校大夫王陵將以伐趙C.長平之事吾妻之美我者D.其國內(nèi)實(shí),其交外成安陵君其許寡人3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,有誤的一項(xiàng)是A.(甲)文節(jié)選自《左傳》,《左傳》舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作。(乙)文出自《戰(zhàn)國策》,這是我國第一部紀(jì)傳體通史。B.(甲)文略寫長勺之戰(zhàn)的過程是為了突出本文中心“論戰(zhàn)”,這樣可以使文章詳略得當(dāng),中心突出。C.(甲)文中“公將戰(zhàn)”“公將鼓”“公將馳之”均與上文中的“肉食者鄖”中的“鄙”字相照應(yīng)。D.(甲)文中弱魯戰(zhàn)勝了強(qiáng)齊,(乙)文中強(qiáng)秦?cái)〗o了弱趙,共同原因在于國君是否善于納諫,能否取信于民并抓住有利時(shí)機(jī)。4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。小大之獄,雖不能察,必以情。5.用“/”給下面的句子斷句(限斷三處)陵戰(zhàn)失利亡五校王欲使武安君武安君稱疾不行。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。(一)公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!保ü?jié)選自《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)(二)中貴人①將騎數(shù)十縱②,見匈奴三人,與戰(zhàn)。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰:“是必射雕者也?!睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行,行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已縛之上馬,望匈奴有數(shù)千騎。見廣,以為誘騎,皆驚,上山陳③。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣曰:“吾去大軍數(shù)十里,今如此以百騎走,匈奴追射我立盡。今我留,匈奴必以我為大軍之誘,必不敢擊我?!睆V令諸騎曰:“前!”前未到匈奴陳二里所,止,令曰:“皆解鞍下馬!”其騎曰:“虜多且近,即有急,奈何?”廣曰:“彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅(jiān)其意。”于是胡騎遂不敢擊?!菚r(shí)會(huì)暮,胡兵終怪之,不敢擊。夜半時(shí),胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。(節(jié)選自《史記·李將軍列傳》)(注)①中貴人:有地位、受寵信的宦官。②縱:放馬奔馳。③陳:同“陣”,這里指布陣。1.請(qǐng)根據(jù)詞典常用義給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?,并填在相?yīng)空格處。加點(diǎn)字《古代漢語詞典》常用義字義選項(xiàng)(1)三人還射A.返回B.環(huán)繞C.回頭,回身D.反而____(2)即有急,奈何?A.走近,接近B.如果C.即使D.就,就是____(3)今皆解鞍以示不走A.認(rèn)為,以為B.因?yàn)镃.用D.表目的,相當(dāng)于“用來”“以便”____(4)胡皆引兵而去A.拉弓B.延長C.引導(dǎo),誘導(dǎo)D.率領(lǐng)____2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)廣乃遂從百騎往馳三人。(2)是時(shí)會(huì)暮,胡兵終怪之,不敢擊。3.戰(zhàn)場(chǎng),是對(duì)將領(lǐng)智慧的考驗(yàn)。請(qǐng)結(jié)合兩則選文的相關(guān)內(nèi)容,簡要分析曹劌和李廣的智慧分別體現(xiàn)在哪里。10.閱讀下面議論文,完成下列小題。多些“無聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過,不少人回味,這幾天只與親人團(tuán)聚,過得清爽,過得愜意。當(dāng)下,越來越多的人也感到,這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。②這是一種好現(xiàn)象,正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等,一言以蔽之,無非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢(shì)相交,勢(shì)敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠(yuǎn)”,“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望。“無聲的聯(lián)系”的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達(dá)40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們?cè)?0年身處兩地,更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí),馬克思在給他的信中說:“我關(guān)心你的身體健康,如同自己患病一樣?!眱傻匾恍牡氖赝?,志同道合的默契,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì),可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì),無形重于有形,雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?!盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí),王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時(shí)卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。⑤多些“無聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候?!盁o聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時(shí),王安石曾寫過一首《別少述》詩為之送行,字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權(quán),有好幾年孫少述同他沒有來往,人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過高沙,孫少述與其徹夜長談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”?!盁o聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá),逢年過節(jié)時(shí),或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問候、一句叮嚀,都會(huì)如春風(fēng)般溫暖,似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”,人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實(shí),人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.“無聲的聯(lián)系”相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來說的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?3.請(qǐng)分析文章的論證思路。4.簡析第④段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5.結(jié)合本文觀點(diǎn),補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11.閱讀下面的文章,完成后面小題欲通大道,絕智棄巧①今日之世界,科技日新月異,商品層出不窮,崇智尚巧之風(fēng)可謂大盛。然而兩千多年以前的先哲老子卻說,“大道廢,有仁義;智慧出,有大偽”“絕圣棄智,民利百倍”“絕巧棄利,盜賊無有”,這不是在唱反調(diào)嗎?老子的言論是不是過時(shí)了呢?在我看來,老子的言論非但沒有過時(shí),恰恰相反,在這個(gè)科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)而人心又如此浮躁的當(dāng)下,老子這些言論無異于一泓清冽之泉,有給狂熱于智、巧者送去清涼,促其猛醒之效。只因人們?cè)诔缰巧星傻耐瑫r(shí),逐步遠(yuǎn)離,甚至喪失了心中的大道——純粹美好的心靈。②喜取巧而遠(yuǎn)道?!肚f子·天地》中有這樣一則故事:孔子的學(xué)生子貢曾見一位老人正在田地里挖地道通入井中,抱瓦罐汲水出來灌溉農(nóng)田,極其用力而功效很小。子貢就對(duì)他說:“這里有一種叫做桔槔的機(jī)械,一天能灌畦一百,用力甚少而功效多,您不想用它嗎?”灌園老人氣得變了臉色,并嘲笑說:“我聽我的老師說,有機(jī)械的必然有投機(jī)取巧之事,有投機(jī)取巧之事的必然有投機(jī)取巧之心。投機(jī)取巧之心存在胸中,就不具備純潔的品質(zhì);純潔的品質(zhì)不具備,就精神不定;精神不定的,大道就不能和他相投合。我不是不知道那個(gè)機(jī)械,而是以用它為恥,所以就不用。”子貢聽了羞容滿面,低頭不語。我想,莊子之所以反對(duì)使用機(jī)械是因?yàn)樗鼤?huì)敗壞人心。的確,機(jī)械一方面是能夠給人帶來很多好處,但那只是蠅頭微利;而另一方面,它也帶來了相當(dāng)大的壞處,只因它破壞了德性的源頭——人心。人心既壞,則世界將會(huì)是何等世界?③秉拙誠而近道。既然取巧遠(yuǎn)離大道,那我們又應(yīng)該如何呢?西漢劉向在《說苑·談叢》中說:“智而用私不如愚而用公,故曰巧偽不如拙誠?!痹恼舱f:“唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧?!焙沃^“拙”“誠”?一言以蔽之,質(zhì)樸無華謂之“拙”,光明無欺謂之“誠”。只因質(zhì)樸無華,絕智棄巧,內(nèi)心空明無羈絆,所以待人以“誠”,做事以“恒”。為人處世,有誠意,有恒心,不成事都難?、堋W菊\是一種態(tài)度,也是一種品質(zhì)。然而,通大道仍然要切實(shí)去做。那么,從哪里開始做起呢?老子有言:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”荀子也勸誡道:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”顯然,先賢們告訴我們,欲通大道需從身邊的小事做起。這件小事也許是將地上的垃圾拾起放進(jìn)垃圾桶,也許是公交車上見到老人讓個(gè)座位,也許是撿到貴重的物品物歸原主,也許是到飯店用餐珍惜糧食,不鋪張浪費(fèi)……⑤總之,棄取巧之事,秉拙誠之心,積跬步之路,方可通人生大道。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.請(qǐng)簡要分析第②段的論證思路。3.第③段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.根據(jù)上下文,在第④段橫線上填上合適的內(nèi)容,使該段語意連貫完整。三、應(yīng)用12.仿照南唐男舞陶俑的展品介紹,請(qǐng)你為擊鼓說唱陶俑寫一個(gè)展品簡介。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.個(gè)性化表達(dá)。材料一:不懂我的人只知道我的容易,懂我的人知道我的不容易。材料二:登高望遠(yuǎn),不是為了被世界看到,而是為了看到整個(gè)世界。要求:(1)選擇其中一則材料,自選角度寫一篇作文。題目自擬,文體自選(除詩歌外),字?jǐn)?shù)不少于500字。不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、地名、校名等。
參考答案一、積累1、C【解析】
C項(xiàng)理解“‘黑’寫出夜晚所見之景”有誤。“黑”表現(xiàn)出邊塞風(fēng)雪狂沙的肆虐的情景。賞析:上片寫景,其實(shí)主要只是寫了引子鄉(xiāng)思的笛聲?!睹坊洹吩鋈?,漢樂府橫吹曲名,本笛中曲。南朝鮑照、吳均、陳后主、徐陵、隋朝江總等所作樂府,都有此篇。到了唐代,《梅花落》更為人們所傳誦。正如唐白居易《楊柳枝》云:“《六么》《水調(diào)》家家唱,《白雪》《梅花》處處吹。”唐代文人墨客不但寫《梅花落》樂府古題,而且在其他篇什中也常詠及“梅花落”。如李白詩云“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”(《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》),高適詩云“借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”(《塞上聽吹笛》),在這些詩句,詩人由笛聲想到梅花,把聽覺訴諸視覺,我們不僅聽到笛聲,而且仿佛看到風(fēng)吹梅花,飛飛落落,飄飄灑灑。在這里“梅花落”有了更豐富的內(nèi)涵,有了更活潑的生命力。田茂遇這首《紗窗恨》也繼承了唐人這一傳統(tǒng)。風(fēng)送笛聲陣陣,溢滿天涯,一聲“落梅花”,寫聲成象,撩撥起人內(nèi)心深處的凄涼。如果說上片結(jié)處還透露著“凄切”,那么過片開頭氣勢(shì)轉(zhuǎn)壯?!暗癖P處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙。”“雕”與“馬”都是邊塞特有的威風(fēng)凜凜的物象,它們是雄壯的、威武的;“千山”“萬里”寫出了地域的遼闊無垠;“黑雪”“黃沙”讓人感到了風(fēng)雪狂沙的肆虐。下片開首兩句,不僅再現(xiàn)著邊塞的壯闊景致,而且使詞句中流走著感傷情緒也忽為壯闊。這里感傷而不墜纖弱,不亞唐人氣象。結(jié)句“算春宵歸夢(mèng),好還家”,點(diǎn)破了鄉(xiāng)思離愁的主旨。在這里感情的格調(diào)又產(chǎn)生了一次跌宕,由豪放而轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)。這首詞語言質(zhì)樸自然,感情起伏跌宕。篇中“雕盤處,千山黑雪,馬嘶外,萬里黃沙”之句,實(shí)乃天籟,讓人難以忘懷。2、B【解析】
A.“桑麻”泛指農(nóng)作物或農(nóng)事;C.籌:行酒令的籌碼。D.山南水北為陽,山北水南為陰,故江陰應(yīng)是長江南岸、洛陽應(yīng)是洛河北岸。3、C【解析】
A.第一組:都讀jī,第二組:chè/zhé,第三組:jū/jù;B.第一組:pì/bì,第二組:都讀yǎn,第三組:mǒ/mò;C:第一組:都讀gòu,第二組:都讀liáo,第三組:都讀hè;D:第一組:qìng/xīn;第二組:都讀dì,第三組:jué/jiáo故選C。4、A【解析】
對(duì)于文言實(shí)詞,平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.志:志向/志向B.于:在/比C.為:叫/作為D.作:振作/做,為5、⑴衡于慮而后喻⑵安能辨我是雄雌【解析】
本題都是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出上下句即可,要注意“衡”“喻”“辨”等字的正確寫法。6、童年少年(兒時(shí)到辛亥革命)《藤野先生》《阿長與山海經(jīng)》棄醫(yī)從文【解析】試題分析:做這種題,熟讀原作品,記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂,必要時(shí)死記硬背。此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。二、閱讀7、1.D2.①認(rèn)為奇怪,對(duì)……感到奇怪②“說”同“悅”高興。3.(1)招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。(2)(新法)推行了十年,秦國百姓都非常高興,路上沒有人拾別人丟的東西為己有,山林里也沒了盜賊,家家富裕充足。4.取信于民。5.北門立木和處罰太子?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。D項(xiàng)的停頓不正確,應(yīng)為:民/勇于公戰(zhàn)。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。2.本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。此題要注意“怪”是意動(dòng)用法;“說”是一個(gè)通假字,必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋,這樣答案才完整。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“徙”“予”“說”“遺”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。4.此題考查對(duì)文本主旨的理解與掌握。細(xì)讀文本,正確翻譯,根據(jù)文本中的故事內(nèi)容分析作答即可。商鞅按照當(dāng)初的約定給了那個(gè)移動(dòng)木頭的人很多的錢,從而讓新法得到了人民的支持,這個(gè)故事表現(xiàn)了取信于民的重要性。5.本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,得出答案。從“有一人徙之,輒予五十金,以明不欺”“太子君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈”可以提煉出問題的答案。選自《史記》作者:司馬遷年代:西漢參考譯文:秦孝公已經(jīng)決定任用商鞅了,商鞅想要變法,又擔(dān)心天下對(duì)自己的非議。新法準(zhǔn)備就緒后,還沒公布,他恐怕百姓不相信,就在國都后邊市場(chǎng)的南門豎起一根三丈長的木頭,招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。百姓覺得這件事很奇怪,沒人敢動(dòng)。又宣布“能把木頭搬到北門的人賞五十金”。有一個(gè)人把它搬走了,當(dāng)下就給了他五十金,借此表明令出必行,絕不欺騙。事后就頒布了新法。新法在民間施行了整一年,秦國老百姓到國都說新法不方便的人數(shù)以千計(jì)。正當(dāng)這時(shí),太子觸犯了新法。衛(wèi)鞅說:“新法不能順利推行,是因?yàn)樯蠈尤擞|犯它。”將依新法處罰太子。太子,是國君的繼承人,又不能施以刑罰,于是就處罰了監(jiān)督他行為的老師公子虔,以墨刑處罰了給他傳授知識(shí)的老師公孫賈。第二天,秦國人就都遵照新法執(zhí)行了。新法推行了十年,秦國百姓都非常高興,路上沒有人拾別人丟的東西為己有,山林里也沒了盜賊,家家富裕充足。人民勇于為國家打仗,不敢為私利爭(zhēng)斗,鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)社會(huì)秩序安定。當(dāng)初說新法不方便的秦國百姓又有來說法令方便的。8、1.B2.B3.A4.大大小小的案件,即使不能一一明察,一定會(huì)按照實(shí)情處理(或“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要根據(jù)自己的誠心處理”)。5.陵戰(zhàn)失利/亡五校/王欲使武安君/武安君稱疾不行【解析】1.B句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確?!耙还淖鳉?,再而衰”中的“再”是“第二次”之意。2.B句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同。都是“于是,就”之意。A前者“憑借”,后者“因?yàn)椤?。C前者“的”,后者主謂之間表取獨(dú)作用的助詞。D前者代詞,指“趙國”;后者語氣副詞“一定”。3.A“《戰(zhàn)國策》,這是我國第一部紀(jì)傳體通史”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析有誤。《戰(zhàn)國策》是國別史。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“獄”:案件?!半m”:即使?!耙浴保喊凑?。5.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:陵戰(zhàn)失利/亡五校/王欲使武安君/武安君稱疾不行。譯為:王陵作戰(zhàn)失利,連軍營都丟了。秦王想派武安君出戰(zhàn),武安君稱病不出。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。小題2是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法。(一)譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說實(shí)話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)。”曹劌回答說:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!保ǘ┳g文:秦昭王在百姓得到休養(yǎng)生息、兵器車輛得到修治之后,又想進(jìn)攻趙國。武安君說:“不可以進(jìn)攻趙國。長平之戰(zhàn),秦軍大勝,趙軍大敗。秦國人歡喜,趙國人害怕。然而趙國自從長平之戰(zhàn)以來,君臣憂慮恐懼,早晨很早上朝,晚上很晚退朝,用低下的言辭和厚重的禮物,四面派出使者向諸侯求和,同燕、魏兩國結(jié)為同盟,同齊、楚兩國連成伙伴,處心積慮,把防范秦國當(dāng)作最要緊的事。趙國國內(nèi)殷實(shí),外交成功。正當(dāng)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,是不可以攻打趙國的?!鼻赝跽f;“寡人已經(jīng)準(zhǔn)備好發(fā)兵了?!庇谑桥晌宕蠓蛲趿隇閷⑦M(jìn)攻趙國。王陵作戰(zhàn)失利,連軍營都丟了。秦王想派武安君出戰(zhàn),武安君稱病不出。9、1.CBDD2.(1)李廣隨即(立刻、于是、就)率領(lǐng)一百多騎兵追趕那三人。(2)這時(shí)正值黃昏,匈奴軍隊(duì)始終覺得這件事很奇怪,不敢進(jìn)攻。3.曹劌面對(duì)強(qiáng)敵,在“彼竭我盈”時(shí)進(jìn)軍,在對(duì)方“轍亂旗靡”時(shí)追擊,準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì),抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī),贏得勝利。李廣面對(duì)數(shù)千騎兵,“解鞍,令士皆縱馬臥”,巧用疑兵之計(jì),虛張聲勢(shì),借此迷感敵人,使敵人不敢貿(mào)然出擊,從而保全性命?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。要確定文言實(shí)詞在具體語境中的含義,不僅要靠平時(shí)的積累,還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化,比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。(1)三人還射:三個(gè)匈奴人回身放箭。故選C。(2)即有急,奈何:如果有了緊急情況,怎么辦?故選B。(3)今皆解鞍以示不走:現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃。故選D。(4)胡皆引兵而去:因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句,應(yīng)以直譯為主,意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí),要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語的把握,著眼于表達(dá)原句的意思。這里應(yīng)注意:往:前去。馳:追趕。會(huì):適逢,正趕上。怪:認(rèn)為……奇怪。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答時(shí),需要在把握全文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章,第一篇文章政治上可抓住“小大之獄,雖不能察,必以情”理解;軍事上可抓住“一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”理解。曹劌在“彼竭我盈”時(shí)進(jìn)軍,在對(duì)方“轍亂旗靡”時(shí)追擊,準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì),抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī),贏得勝利。第二篇文章中李廣面對(duì)數(shù)千騎兵,“解鞍,令士皆縱馬臥”,都解下馬鞍表示不逃,匈奴騎兵堅(jiān)信這是誘敵。于是終于不敢來攻擊。譯文:【甲】到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!薄疽摇窟@位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵,縱馬馳騁,遇到三個(gè)匈奴人,就與他們交戰(zhàn),三個(gè)匈奴人回身放箭,射傷了宦官,幾乎殺光了他的那些騎兵?;鹿偬踊氐嚼顝V那里,李廣說:"這一定是匈奴的射雕能手。"李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個(gè)匈奴人。那三個(gè)人沒有馬,徒步前行。走了幾十里,李廣命令他的騎兵左右散開,兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人,射死了兩個(gè),活捉了一個(gè),果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣,以為是誘敵之騎兵,都很吃驚,跑上山去擺好了陣勢(shì)。李廣的百名騎兵也都大為驚恐,想回馬飛奔逃跑。李廣說:"我們離開大軍幾十里,照現(xiàn)在這樣的情況,我們這一百名騎兵只要一跑,匈奴就要來追擊射殺,我們會(huì)立刻被殺光的。現(xiàn)在我們停留不走,匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的,必定不敢攻擊我們。"李廣向騎兵下令:"前進(jìn)!"騎兵向前進(jìn)發(fā),到了離匈奴陣地還有大約二里的地方,停下來,下令說:"全體下馬解下馬鞍!"騎兵們說:"敵人那么多,并且又離得近,如果有了緊急情況,怎么辦?"李廣說:"那些敵人原以為我們會(huì)逃跑,現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃,這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵。"于是匈奴騎兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護(hù)他的士兵,李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳,射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng),之后又回到自己的騎兵隊(duì)里,解下馬鞍,讓士兵們都放開馬,隨便躺臥。這時(shí)正值日幕黃昏,匈奴軍隊(duì)始終覺得奇怪,不敢進(jìn)攻。到了半夜,匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近,想趁夜偷襲他們,因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。10、1.多些“無聲的聯(lián)系”。2.“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來;多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系不純凈;分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3.首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象;接著從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候三個(gè)方面來論述;最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處。4.舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,證明多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn),使論證更清楚具體,更有說服力。5.言之有理即可?!窘馕觥?.本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2.由第②段內(nèi)容“‘無聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上?!币?yàn)椤盁o聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來說的,所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來。3.本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過去不同的交往方式,引出中心論點(diǎn);然后正反對(duì)比論證,分析了以往的交往方式的弊端;接著舉例論證“多些‘無聲的聯(lián)系’,是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候”;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4.本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第④段“明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。”列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的首句“多些‘無聲的聯(lián)系’,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?!边@一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5.本題考查議論文論據(jù)的選取,論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意:①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括,能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無聲的聯(lián)系”,結(jié)合分論點(diǎn)“無聲的聯(lián)系的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助?!薄盁o聲的聯(lián)系并非冷漠無情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨?!钡?,聯(lián)系多指友情,可根據(jù)自己的知識(shí)積累,選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹,患難見真情”。11、1.欲通大道,絕智棄巧。(或“棄取巧之事,秉拙誠之心,積跬步之路,方可通人生大道。)2.首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn);然后列舉抱甕灌園的故事進(jìn)行論證;最后強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3.道理論證,通過引用西漢劉向和曾文正公的話,論證了“秉拙誠而近道”這一觀點(diǎn),從而使論證更深入、更有說服力。4.積跬步而行道【解析】1.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文的內(nèi)容來看,題目“欲通大道,絕智棄巧?!笔侵行恼擖c(diǎn)。或者結(jié)尾總結(jié)句“棄取巧之事,秉拙誠之心,積跬步之路,方可通人生大道?!币部勺鳛橹行恼擖c(diǎn),二者是一致的。2.要求學(xué)生分析論證思路時(shí),需遵循“提出問題,分析問題,解決問題”的一般思路分析。運(yùn)用首先,然后,接著,最后等連接詞。第二段內(nèi)容首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn);然后采用舉例子的論證方法(列舉抱甕灌園的故事)進(jìn)行論證;
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