湖北長(zhǎng)江人民藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司招聘筆試題庫(kù)2024

湖北長(zhǎng)江人民藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司招聘筆試題庫(kù)2024編號(hào)：e967fc63ca2c25cd6adb517b2e418d74

湖北長(zhǎng)江人民藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司招聘筆試題庫(kù)2024

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、____________________。與舊事物相比，新生事物之新，體現(xiàn)在契合事物發(fā)展客觀規(guī)律上，體現(xiàn)在順應(yīng)歷史前進(jìn)趨勢(shì)上，體現(xiàn)在具有蓬

勃旺盛的生機(jī)活力上。新生事物是“看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船”，是“光芒四射、噴薄欲出的一輪朝日”，是“快要成熟了的一個(gè)嬰兒”。新生事

物既脫胎來(lái)源于舊事物，又換骨超越于舊事物，只有把握好否定與肯定、繼承與創(chuàng)新、破局與開(kāi)篇的關(guān)系，才能確保“后浪”激情澎湃地涌向遠(yuǎn)

方。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里

B．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

C．問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)

D．誰(shuí)揮鞭策驅(qū)四運(yùn)？萬(wàn)物興歇皆自然

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在開(kāi)頭，需結(jié)合后文進(jìn)行分析。后文首先指出新生事物之新主要體現(xiàn)在契合事物發(fā)展客觀規(guī)律和順

應(yīng)歷史前進(jìn)趨勢(shì)上等，隨后詳細(xì)介紹了新生事物的特點(diǎn)，尾句強(qiáng)調(diào)只有把握好否定與肯定、繼承與創(chuàng)新、破局與開(kāi)篇的關(guān)

系，才能確?！昂罄恕奔で榕炫鹊赜肯蜻h(yuǎn)方，故文段意在介紹新舊事物之間的辯證關(guān)系，B項(xiàng)“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后

波”意思是樹(shù)林里新生的樹(shù)葉催換著舊的樹(shù)葉，流水中前面的波浪讓位給后面的波浪，體現(xiàn)了新舊更替，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”意思是大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九天云外，現(xiàn)多用于表現(xiàn)說(shuō)話者意

氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志、胸襟曠闊的形象，也可以表達(dá)追求自由的意思，與文意無(wú)關(guān)，排除；

C項(xiàng)，“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”意思是要問(wèn)池塘里的水為何這樣清澈呢？是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它

輸送活水，強(qiáng)調(diào)要不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的知識(shí)，不符合文意，排除；

D項(xiàng)，“誰(shuí)揮鞭策驅(qū)四運(yùn)？萬(wàn)物興歇皆自然”意思是哪里有誰(shuí)揮鞭驅(qū)趕著四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)呢？其實(shí)萬(wàn)物的興衰皆由自然，表達(dá)天道自然

決定萬(wàn)物的觀點(diǎn)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓新生事物健康成長(zhǎng)，壯大發(fā)展新動(dòng)能》

2、通過(guò)跨界營(yíng)銷，有助于企業(yè)開(kāi)拓新的市場(chǎng)，進(jìn)入新的成長(zhǎng)區(qū)，不失為有益的營(yíng)銷手段。但在現(xiàn)實(shí)中也不時(shí)見(jiàn)到跨界“翻車”的案例。如何在跨

界潮中掌握主動(dòng)、避免“踩空”，確保既“跨得出”又“跨得好”，是企業(yè)必須深入思考的問(wèn)題。本質(zhì)上，跨界是資源的整合，通過(guò)品牌與品牌的合

作、產(chǎn)品與產(chǎn)品的聯(lián)合，互相借勢(shì)，相互成就。因此，企業(yè)跨界要始終結(jié)合自身的資源優(yōu)勢(shì)，保持品牌定位的一致性，才能確保核心競(jìng)爭(zhēng)力的

延續(xù)性。只有將自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力與全新的市場(chǎng)需求有效對(duì)接起來(lái)，企業(yè)才能在跨界競(jìng)爭(zhēng)中真正贏得主動(dòng)。與此同時(shí)要深入了解對(duì)方的特點(diǎn)，

共同開(kāi)發(fā)出既能體現(xiàn)各自特色又能吸引消費(fèi)者的新產(chǎn)品或服務(wù)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)跨界營(yíng)銷，企業(yè)應(yīng)做到：

A．觸類旁通

B．揚(yáng)長(zhǎng)避短

C．綱舉目張

D．知己知彼

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先介紹跨界營(yíng)銷的好處，隨后通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折指出存在跨界“翻車”的案例，接著拋出問(wèn)題，如何在跨界潮中確保既“跨得

出”又“跨得好”，后文通過(guò)“因此”提出對(duì)策，企業(yè)跨界要始終結(jié)合自身的資源優(yōu)勢(shì)，保持品牌定位的一致性，最后通過(guò)“與此同

時(shí)”強(qiáng)調(diào)要深入了解對(duì)方的特點(diǎn)，共同開(kāi)發(fā)出既能體現(xiàn)各自特色又能吸引消費(fèi)者的新產(chǎn)品或服務(wù)，因此后文對(duì)策體現(xiàn)的是企業(yè)

在跨界時(shí)要結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，也要了解對(duì)方的特點(diǎn)，D項(xiàng)“知己知彼”意為對(duì)自己和對(duì)方都了解得很透徹，概括恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“觸類旁通”指掌握或懂得了某一事物的知識(shí)或規(guī)律后，就可以推知同類的其他事物，文段并未提及“其他事物”，排除；

B項(xiàng)，“揚(yáng)長(zhǎng)避短”指發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，避開(kāi)短處，未體現(xiàn)文段對(duì)策，排除；

C項(xiàng)，“綱舉目張”意為提起漁網(wǎng)的總繩一撒，所有網(wǎng)眼就都張開(kāi)了，比喻做事抓住要領(lǐng)，就可帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)，未體現(xiàn)文段對(duì)

策，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《品牌跨界要知己知彼》

3、近百年來(lái)，考古學(xué)界對(duì)于從舊新石器時(shí)代到夏商周三代的一系列考古發(fā)掘，基本上弄清了中華文明從野蠻到文明社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。仔細(xì)比較

就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一條考古學(xué)所構(gòu)建起來(lái)的中華文明史的鏈條，與中國(guó)早期書(shū)寫中所勾勒的從五帝到夏商時(shí)代的歷史進(jìn)程基本是一致的?？梢哉f(shuō)，

參照當(dāng)代考古學(xué)的豐富成果，將把中國(guó)早期文明研究推向新的高度，實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)考古到精神考古的深入，而這一切都離不開(kāi)對(duì)中華文明早期書(shū)

寫的研究。

這段文字意在說(shuō)明：

A．人類的精神考古需要以物質(zhì)考古作為前提

B．早期書(shū)寫是探求中華精神文明的重要依據(jù)

C．精神考古是實(shí)現(xiàn)中國(guó)文明研究躍升的標(biāo)志

D．參考當(dāng)代考古學(xué)成果有助于研究早期書(shū)寫

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇論述考古學(xué)界基本上弄清了中華文明從野蠻到文明社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，接著說(shuō)明考古學(xué)所構(gòu)建的中華文明史與中國(guó)早

期書(shū)寫中所勾勒的歷史進(jìn)程基本上是一致的，引出“早期書(shū)寫”這一話題。尾句通過(guò)“可以說(shuō)”進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)明參照當(dāng)代考古學(xué)的

豐富成果可以把中國(guó)早期文明研究推向新的高度，并強(qiáng)調(diào)了“早期書(shū)寫”對(duì)研究中國(guó)精神文明的重要性。故文段為分總結(jié)構(gòu)，

強(qiáng)調(diào)研究中華精神文明離不開(kāi)早期書(shū)寫，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未強(qiáng)調(diào)“以物質(zhì)考古作為前提”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，未提及文段核心話題“早期書(shū)寫”，排除；

D項(xiàng)，“考古學(xué)成果有助于研究早期書(shū)寫”論述的是考古學(xué)成果對(duì)早期書(shū)寫的作用，文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從早期書(shū)寫探求中華精神文明史》

4、文化與旅游密不可分，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。一方面，文化為旅游賦予深刻的內(nèi)涵，助推旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。文化是發(fā)展

旅游的核心資源，更是旅游的核心價(jià)值和基本內(nèi)涵。通過(guò)將特色文化植入旅游產(chǎn)品和活動(dòng)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)旅游形式和文化內(nèi)容統(tǒng)一，能夠有效凸顯

旅游產(chǎn)品特色，加快旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)；另一方面，旅游為文化插上騰飛的翅膀，有助于推動(dòng)文化繁榮興盛。作為當(dāng)今世界最廣泛、最大眾的交

流方式，旅游是展示文化、傳播文化、發(fā)展文化最適宜和最重要的載體。

這段文字作者意在強(qiáng)調(diào)：

A．發(fā)展文化離不開(kāi)旅游的支持

B．文旅之間相互影響關(guān)系緊密

C．文旅融合助力催生新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)

D．特色產(chǎn)品助力旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，即文化與旅游是密不可分的關(guān)系，接著通過(guò)“一方面······另一方面”并列結(jié)構(gòu)具體展開(kāi)，進(jìn)行解釋說(shuō)明，

進(jìn)一步闡述旅游與文化之間是息息相關(guān)的，互相有積極影響之意，故文段為提出觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明的總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇

觀點(diǎn)，即文化與旅游密不可分，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)論證部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且根據(jù)“旅游是展示文化、傳播文化、發(fā)展文化······”可知，“發(fā)展文化”表述片面，排

除；

C項(xiàng)，“新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“文化”，且“助力旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)文段“一方面”的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文旅深度融合自然文化共美》

5、自己內(nèi)心中先有了一個(gè)“意見(jiàn)”，認(rèn)為作者卑之無(wú)甚高論；讀書(shū)時(shí)，只不過(guò)是用書(shū)中的道理來(lái)佐證自己的理解，必要時(shí)還要____________，

勉強(qiáng)使書(shū)中的意思與自己的見(jiàn)解大體一致，仿佛自己聰明睿智、見(jiàn)解深邃，前賢與時(shí)賢的觀點(diǎn)只不過(guò)是自己觀點(diǎn)的腳注罷了。如此做派，可美

其名曰“六經(jīng)注我”，實(shí)際是____________，也就是朱熹所批評(píng)的“牽率古人言語(yǔ)，入做自家意中來(lái)，終無(wú)進(jìn)益”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．拾人牙慧狂妄自大

B．牽強(qiáng)附會(huì)泥古不化

C．削足適履止步不前

D．穿鑿附會(huì)自欺欺人

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線后是對(duì)橫線處成語(yǔ)的解釋說(shuō)明，由橫線后“勉強(qiáng)使書(shū)中的意思與自己的見(jiàn)解大體一致”可知，橫線處成語(yǔ)側(cè)重體

現(xiàn)曲解書(shū)中表達(dá)的含義來(lái)附和自己的思想，B項(xiàng)“牽強(qiáng)附會(huì)”、D項(xiàng)“穿鑿附會(huì)”均有把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一

起進(jìn)行解釋之意，用于文段可體現(xiàn)強(qiáng)行把書(shū)中含義與自己的見(jiàn)解結(jié)合在一起，符合文意，保留；C項(xiàng)“削足適履”比喻過(guò)分遷就

現(xiàn)成條件，或生搬硬套，用于文段可體現(xiàn)生硬套用書(shū)中的觀點(diǎn)來(lái)詮釋自己的觀點(diǎn)，也可以保留；A項(xiàng)“拾人牙慧”比喻抄襲或套

用別人說(shuō)過(guò)的話，文段并非抄襲、套用之意，排除。

第二空，橫線后是對(duì)橫線處成語(yǔ)的解釋說(shuō)明，由橫線后“牽率古人言語(yǔ)，入做自家意中來(lái)，終無(wú)進(jìn)益”可知，橫線處成語(yǔ)側(cè)重

體現(xiàn)強(qiáng)行用書(shū)中觀點(diǎn)注解自己觀點(diǎn)，D項(xiàng)“自欺欺人”指自己騙自己，符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)“泥古不化”指拘泥于古代的成規(guī)或

古人的說(shuō)法而不知變通，側(cè)重不變通，C項(xiàng)“止步不前”單純強(qiáng)調(diào)不進(jìn)步，均不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《朱熹：“四心”讀書(shū)法，輕松讀透天下書(shū)》

6、移民在城市人口中的比例大幅增長(zhǎng)是中世紀(jì)晚期法國(guó)城市人口結(jié)構(gòu)的重要特征。在當(dāng)時(shí)的法國(guó)，移民融入城市社會(huì)的路徑主要有兩種，首先

是市政權(quán)力機(jī)構(gòu)篩選出部分移民，授予他們市民身份，將他們納入市民共同體；其次是移民自發(fā)、自主地構(gòu)建多元的社會(huì)關(guān)系，并以個(gè)人道德

為基礎(chǔ)與其他居民開(kāi)展社會(huì)交往，相互融合。移民的流入及其對(duì)城市社會(huì)的良好融入為法國(guó)城市社會(huì)克服中世紀(jì)晚期危機(jī)提供了重要條件，而

在這個(gè)過(guò)程中，城市吸納移民的機(jī)制發(fā)揮了更為重要的作用，成為了中世紀(jì)法國(guó)城市社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．中世紀(jì)晚期的法國(guó)移民進(jìn)入城市的具體路徑

B．中世紀(jì)晚期法國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的具體表現(xiàn)

C．中世紀(jì)晚期法國(guó)城市為吸納移民提供的制度支持

D．中世紀(jì)晚期法國(guó)移民進(jìn)入城市后的生活狀態(tài)

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首句介紹在中世紀(jì)

晚期的法國(guó)，移民在城市人口中比例大幅增長(zhǎng)，接著介紹了當(dāng)時(shí)的法國(guó)，移民融入城市社會(huì)的兩種主要路徑，尾句指出移民

的流入和良好融入對(duì)法國(guó)城市社會(huì)意義重大，而在“這個(gè)過(guò)程中”，“城市吸納移民的機(jī)制”發(fā)揮了重要作用。故文段最后的重點(diǎn)

在于引出“城市吸納移民的機(jī)制”，后文應(yīng)圍繞這一話題展開(kāi)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段已經(jīng)介紹“移民融入城市社會(huì)的路徑主要有兩種”，后文不會(huì)再論述，排除；

B項(xiàng)，文段最后提到的“法國(guó)城市社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”目的是強(qiáng)調(diào)“城市吸納移民的機(jī)制”很重要，其本身非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，未涉及文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“城市吸納移民的機(jī)制”，銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中世紀(jì)晚期法國(guó)的城市移民與社會(huì)融合》

7、①中國(guó)共產(chǎn)黨自信的奧秘何在？

②這是中國(guó)共產(chǎn)黨成功的密碼、也是中國(guó)共產(chǎn)黨自信的“基因密碼”

③就是說(shuō)，中國(guó)革命的勝利，歸根到底是“獨(dú)立自主地按馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)辦事”

④1957年，毛澤東同志在同新聞出版界代表談話時(shí)說(shuō)：“我們過(guò)去用整風(fēng)方式搞了好幾年，批判了教條主義、獨(dú)立自主地按馬克思主義的精神實(shí)

質(zhì)辦事、才取得中國(guó)革命的勝利?！?/p>

⑤“獨(dú)立自主地按馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)辦事”，就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主地探索中國(guó)革命和建設(shè)的道路，就

是馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①④③②⑤

B．①③②④⑤

C．③②⑤①④

D．③⑤②④①

《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句用問(wèn)句引出共產(chǎn)黨自信奧秘的話題，適合作首句；③通過(guò)“就是說(shuō)”詳細(xì)解釋說(shuō)明中國(guó)革命的勝

利，根據(jù)邏輯順序，前面應(yīng)該有觀點(diǎn)，然后才對(duì)其進(jìn)行解釋，故③句不適合作首句，排除C、D項(xiàng)。

觀察句子，③句為解釋說(shuō)明，找捆綁，對(duì)比選項(xiàng)，③之前有①和④兩句，③句以“就是說(shuō)”開(kāi)頭，詳細(xì)解釋中國(guó)革命的勝

利，④句出現(xiàn)話題“中國(guó)革命的勝利”，④③共同話題捆綁得當(dāng)，A項(xiàng)當(dāng)選；①句并未出現(xiàn)話題“中國(guó)革命的勝利”，①③無(wú)法構(gòu)

成話題捆綁，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)共產(chǎn)黨自信的底氣從何而來(lái)》

8、“____________________?！绷⒎☉?yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。立法從實(shí)際出發(fā)，就是要充分尊重和準(zhǔn)確反映法所調(diào)整

的社會(huì)關(guān)系的客觀規(guī)律，回應(yīng)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展訴求。在不同時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)立法有不同的要求，不同地域的自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社

會(huì)發(fā)展也對(duì)地方立法有不同的要求。立法者要扎實(shí)細(xì)致做好調(diào)查研究工作，準(zhǔn)確把握不同時(shí)期、不同地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，研判立法需求，

區(qū)分輕重緩急，突出重點(diǎn)，使每一項(xiàng)立法都符合客觀實(shí)際要求。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．治大國(guó)而數(shù)變法，則民苦之

B．立法不可不嚴(yán)，行法不可不恕

C．天下有定理而無(wú)定法

D．當(dāng)時(shí)而立法，因事而制禮

《正確答案》

D

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線后先指出立法應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，接著具

體說(shuō)明立法應(yīng)如何從實(shí)際出發(fā)。然后指出不同時(shí)期、不同地域?qū)Φ胤搅⒎ǖ囊蠖际遣煌?。尾句?duì)立法者提出要求，強(qiáng)調(diào)

立法者要準(zhǔn)確把握不同時(shí)期、不同地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，制定符合客觀實(shí)際的法律。故文段重在強(qiáng)調(diào)立法應(yīng)該從實(shí)際出

發(fā)，適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。D項(xiàng)“當(dāng)時(shí)而立法，因事而制禮”意思是順應(yīng)時(shí)勢(shì)的發(fā)展而建立法度，根據(jù)國(guó)家的具體情況制

定法令，是對(duì)全文內(nèi)容的概括，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“治大國(guó)而數(shù)變法，則民苦之”意思是治理一個(gè)大國(guó)而多次地改變法令，那么老百姓就要受苦了，強(qiáng)調(diào)法律的穩(wěn)定性，無(wú)

法概括后文，排除；

B項(xiàng)，“立法不可不嚴(yán)，行法不可不恕”意思是立法不可以不嚴(yán)格，執(zhí)行法令不可以不寬恕，強(qiáng)調(diào)立法要嚴(yán)格，無(wú)法概括后文，

排除；

C項(xiàng)，“天下有定理而無(wú)定法”意思是理是確定不變的，法律則需要變通更新，強(qiáng)調(diào)法律要變通更新，無(wú)法概括后文，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《科學(xué)立法、民主立法、依法立法的理論與實(shí)踐》

9、北京城最早基礎(chǔ)是唐代的幽州城。在此后的以前年中，北京曾經(jīng)有過(guò)四次大規(guī)模的發(fā)展，或擴(kuò)建，或新修，分別為金代的中都、元代的大

都、明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外城。北京的凸字形城墻是這樣完成的。清代承繼了明朝的北京，對(duì)城市的整體布局系統(tǒng)未加改

動(dòng)，一直到了現(xiàn)在。

根據(jù)這段文字，下面表述正確的是（）。

A．北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在元代

B．北京城在明代早期擴(kuò)建了外城

C．北京城的凸字形城墻形成于明代

D．北京城的整體布局在歷史上沒(méi)有大的改變

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由題意可知，北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在金代。B項(xiàng)錯(cuò)誤，北京城在明代中葉以后修建的外城，而非“明代早期”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，北京城的整體布局系統(tǒng)只是在清代以后沒(méi)有大的變動(dòng)。C項(xiàng)正確，由“明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外

城。北京的凸字形城墻就是這樣完成的”可知，北京城的凸字形城墻形成于明代。

10、所謂數(shù)字素養(yǎng)與技能，是數(shù)字社會(huì)公民學(xué)習(xí)工作生活應(yīng)具備的數(shù)字獲取、制作、使用、評(píng)價(jià)等一系列素質(zhì)與能力。當(dāng)前，全民數(shù)字素養(yǎng)與

技能，正日益成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和軟實(shí)力的關(guān)鍵指標(biāo)。大到新的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，小到老百姓每天的消費(fèi)支付、電商直播、出行就醫(yī)，都考

驗(yàn)著數(shù)字素養(yǎng)與技能的水平。盡管我國(guó)數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)普及率逐年增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)應(yīng)用蓬勃發(fā)展，但總體上仍面臨資源供給不足、數(shù)字鴻溝較

大、培養(yǎng)體系尚未完全形成等問(wèn)題。正因?yàn)槿绱耍陙?lái)一系列有針對(duì)性的政策持續(xù)不斷出臺(tái)。

這段文字接下來(lái)最可能論述的是：

A．政策的快速響應(yīng)為數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了保障

B．政府如何加大工作力度不斷完善政策措施

C．介紹提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能的相關(guān)政策

D．在持續(xù)的政策引導(dǎo)下數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了數(shù)字素養(yǎng)與技能的含義，隨后介紹了全民數(shù)字素養(yǎng)與技能的重要性，接著指出當(dāng)前我國(guó)全民數(shù)字素養(yǎng)與技能

的水平存在的問(wèn)題，尾句通過(guò)“正因?yàn)槿绱恕币鼋陙?lái)一系列有針對(duì)性的政策持續(xù)不斷出臺(tái)，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞對(duì)策展開(kāi)論

述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，未體現(xiàn)“對(duì)策”，與文段尾句銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“如何加大工作力度不斷完善政策措施”論述的是對(duì)對(duì)策的完善，應(yīng)在C項(xiàng)之后論述，排除；

D項(xiàng)，“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升全民數(shù)字素養(yǎng)技能，共享數(shù)字紅利》

11、規(guī)范餐飲企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為，是推進(jìn)反餐飲浪費(fèi)措施落實(shí)落細(xì)的重要方面。諸如責(zé)令餐飲企業(yè)履行相應(yīng)義務(wù)、允許消費(fèi)者從零點(diǎn)菜單等各類

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11、規(guī)范餐飲企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為，是推進(jìn)反餐飲浪費(fèi)措施落實(shí)落細(xì)的重要方面。諸如責(zé)令餐飲企業(yè)履行相應(yīng)義務(wù)、允許消費(fèi)者從零點(diǎn)菜單等各類

菜單中自主選擇宴會(huì)菜品、允許調(diào)減宴會(huì)套餐菜品并減免相應(yīng)費(fèi)用等，具有很強(qiáng)的__________，有助于從源頭解決宴席食物浪費(fèi)的問(wèn)題。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)向性

B．可行性

C．規(guī)范性

D．前瞻性

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)前文“諸如”的舉例可知，“責(zé)令餐飲企業(yè)履行相應(yīng)義務(wù)、允許消費(fèi)者從零點(diǎn)菜單等各類菜單中自主選擇宴會(huì)菜品、允許調(diào)

減宴會(huì)套餐菜品并減免相應(yīng)費(fèi)用等”對(duì)策都是“推進(jìn)反餐飲浪費(fèi)措施落實(shí)落細(xì)的重要方面”，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)推進(jìn)反餐飲浪費(fèi)

措施能夠落實(shí)落細(xì)，B項(xiàng)“可行性”體現(xiàn)了對(duì)策能夠落實(shí)下去，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“導(dǎo)向性”指使事情向某個(gè)方面發(fā)展的特性，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“規(guī)范性”側(cè)重是否符合規(guī)范，與文意無(wú)關(guān)，排除；

D項(xiàng)“前瞻性”指超前性、預(yù)見(jiàn)性，側(cè)重提前預(yù)判，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《盛宴變“剩宴”，誰(shuí)在制造浪費(fèi)》

12、受美國(guó)次貸危機(jī)的影響，全球的經(jīng)濟(jì)停止增長(zhǎng)甚至倒退，無(wú)論發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，跨境貿(mào)易都或多或少的呈現(xiàn)緊縮態(tài)勢(shì)。在這種情

況下，無(wú)論是國(guó)家還是企業(yè)的可利用資金都相對(duì)緊張，對(duì)資金周轉(zhuǎn)率的要求也越來(lái)越高，這無(wú)疑使過(guò)去傳統(tǒng)的大交易量、長(zhǎng)賬期的貿(mào)易模式難

以為繼，政府和企業(yè)為了規(guī)避資金風(fēng)險(xiǎn)，將原有的貿(mào)易模式分割成多筆小額貿(mào)易，同時(shí)縮短賬期，加上互聯(lián)網(wǎng)和便捷的物流，這種新興的貿(mào)易

模式在全球范圍內(nèi)越發(fā)流行開(kāi)來(lái)。

這段文字主要說(shuō)明：

A．互聯(lián)網(wǎng)和物流是新興貿(mào)易模式流行的前提

B．次貸危機(jī)直接影響了傳統(tǒng)跨境貿(mào)易的規(guī)模

C．小額跨境貿(mào)易有利于企業(yè)和政府規(guī)避資金風(fēng)險(xiǎn)

D．經(jīng)濟(jì)危機(jī)成為小額跨境電子商務(wù)發(fā)展的助推劑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出美國(guó)次貸危機(jī)對(duì)全球跨境貿(mào)易帶來(lái)影響，然后闡述這種影響帶來(lái)了資金緊張、對(duì)資金周轉(zhuǎn)率的要求也越來(lái)越高

的問(wèn)題，最后指出這問(wèn)題使政府由傳統(tǒng)的大交易量、長(zhǎng)賬期貿(mào)易模式轉(zhuǎn)變成小額貿(mào)易模式，故文段旨在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)貿(mào)

易模式的改變，即小額跨境電子商務(wù)的發(fā)展，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)和物流”是“新興貿(mào)易模式”的內(nèi)容之一，且“流行的前提”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，落腳點(diǎn)是“企業(yè)和政府規(guī)避資金風(fēng)險(xiǎn)”，文段是一個(gè)因果結(jié)構(gòu)，最終的結(jié)果是小額跨境電子商務(wù)的出現(xiàn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《盤點(diǎn)：中小企業(yè)小額跨境外貿(mào)電商發(fā)展現(xiàn)狀和困境》

13、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗(yàn)、笑到最后，關(guān)鍵在于是否蘊(yùn)含了深厚的文化價(jià)值與審美價(jià)值，在專注其實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，更要看到它們所承載的

文化意涵、所具有的文化表達(dá)功能。如果對(duì)傳統(tǒng)文化，盲目引入商業(yè)化流程，反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敬而遠(yuǎn)之

B．不求甚解

C．不以為然

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D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”，根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價(jià)值與審美價(jià)值，······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達(dá)功

能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程，反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達(dá)功能等

不了解之意。B項(xiàng)“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定，與文意無(wú)關(guān)，排除；

D項(xiàng)“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來(lái)，一般用于形容做某件事，如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止，“對(duì)傳統(tǒng)文化

淺嘗輒止”的用法錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：從唐宮夜宴到清宮咖啡，讓期待更多了》

14、慎思，強(qiáng)調(diào)做任何事不要____________，要三思而后行。但慎思不能妄意理解為與積極進(jìn)取相對(duì)立，也不能與____________劃等

號(hào)，而是要求我們?cè)诠ぷ骱吞幨聲r(shí)，要深思熟慮后才付諸行動(dòng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大而化之固步自封

B．好高騖遠(yuǎn)畫地為牢

C．粗枝大葉閉門造車

D．急功近利墨守成規(guī)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，與“三思而后行”意思相反，“三思而后行”強(qiáng)調(diào)深思熟慮后再采取行動(dòng)，故橫線處意在形容行為沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，A

項(xiàng)“大而化之”形容做事情不夠謹(jǐn)慎，疏忽大意，C項(xiàng)“粗枝大葉”比喻工作不認(rèn)真，不細(xì)致，馬虎大意，均符合文意，保留。B

項(xiàng)“好高騖遠(yuǎn)”指脫離實(shí)際地追求目前不可能實(shí)現(xiàn)的過(guò)高、過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo)，與文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“急功近利”指急于求成，貪圖

眼前的成效和利益，文段并非強(qiáng)調(diào)貪圖眼前的好處而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)，而是缺乏深思熟慮，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，與“積極進(jìn)取”意思相反，指不敢進(jìn)取，不敢采取行動(dòng)。A項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，

符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“閉門造車”指關(guān)起門來(lái)造車，比喻只憑主觀辦事，不與外界交流，文段不包含“不與外界交流”之意，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《青年干部傳遞好“薪火”事業(yè)》

15、千年以降，端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵，不斷滲透著豐富的精神文化，給我們以醇厚綿長(zhǎng)的心

靈滋養(yǎng)，給民族以生生不息的動(dòng)力。也由此，越是在現(xiàn)代化和城市化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖刷下，我們?cè)绞且醒永m(xù)自身文化的自覺(jué)和自信。寄托情

感和文化符號(hào)的固有儀式或可以簡(jiǎn)化，濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進(jìn)化，但端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和

文化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是：

A．應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值

B．應(yīng)警惕現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

C．應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D．應(yīng)增強(qiáng)延續(xù)自身文化的自覺(jué)性

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先說(shuō)明“端午節(jié)”的重要意義，即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵，即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過(guò)“也由此”引出結(jié)論，轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)“端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”，即“對(duì)于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié)，我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng):“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴(kuò)大，本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”，排除。

B項(xiàng):未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，且對(duì)策無(wú)中生有，排除。

D項(xiàng):“延續(xù)自身文化的自覺(jué)性”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤(rùn)人心》

16、當(dāng)前國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，保護(hù)主義上升，世界經(jīng)濟(jì)________，氣候變暖已從一場(chǎng)全球環(huán)境危機(jī)________

為世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。世界經(jīng)濟(jì)要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)，需要主要經(jīng)濟(jì)體充分發(fā)揮________的帶動(dòng)作用，更離不開(kāi)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇增長(zhǎng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．低迷演變火車頭

B．疲軟發(fā)展主力軍

C．下行進(jìn)化馬前卒

D．惡化蛻變先鋒隊(duì)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“當(dāng)前國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，保護(hù)主義上升”可知，橫線處所填詞語(yǔ)需表達(dá)經(jīng)濟(jì)不好

之意。A項(xiàng)“低迷”形容經(jīng)濟(jì)蕭條、不景氣，B項(xiàng)“疲軟”指疲乏無(wú)力，行情低落，C項(xiàng)“下行”指下降，D項(xiàng)“惡化”指情況向壞的方面

轉(zhuǎn)化，均符合文意，保留。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)氣候變暖已從一場(chǎng)全球環(huán)境危機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缃?jīng)濟(jì)危機(jī)之意。A項(xiàng)“演變”指發(fā)展變

化，B項(xiàng)“發(fā)展”指變化，均符合文意，保留。C項(xiàng)“進(jìn)化”表示事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)而逐漸變化，一般用來(lái)形容生

物，與文段語(yǔ)境不符，排除；D項(xiàng)“蛻變”指（人或事物）發(fā)生質(zhì)變，前身是中性詞，現(xiàn)在多用作褒義詞，與文段感情色彩不

符，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)主要經(jīng)濟(jì)體在世界經(jīng)濟(jì)中要發(fā)揮帶頭作用之意。A項(xiàng)“火車頭”比喻起帶頭領(lǐng)先作

用的人，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“主力軍”強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮主要作用的力量，與“帶頭”無(wú)關(guān)，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《堅(jiān)持普惠包容實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展》

17、在氣象學(xué)上，強(qiáng)對(duì)流天氣是指發(fā)生突然、移動(dòng)迅速、天氣劇烈、破壞力極強(qiáng)的災(zāi)害性天氣，主要有颮線、龍卷風(fēng)、冰雹、雷雨大風(fēng)、短時(shí)

強(qiáng)降水和雷暴。強(qiáng)對(duì)流天氣常發(fā)生在對(duì)流云系或單體對(duì)流云塊中，其空間尺度較小，一般水平范圍在十幾千米至二三百千米，通常小于二百千

米，有的水平范圍只有幾十米至十幾千米。其生命史短暫并帶有明顯的突發(fā)性，持續(xù)時(shí)間約為一小時(shí)至十幾小時(shí)，短的僅有幾分鐘。當(dāng)強(qiáng)對(duì)流

天氣來(lái)臨時(shí)，經(jīng)常伴隨著電閃雷鳴、暴風(fēng)驟雨等惡劣天氣。

關(guān)于“強(qiáng)對(duì)流天氣”，這段文字并未介紹：

A．產(chǎn)生原因

B．主要表現(xiàn)

C．不利影響

D．涉及范圍

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項(xiàng)，強(qiáng)對(duì)流天氣的“產(chǎn)生原因”文段并未介紹，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)文段“主要有颮線、龍卷風(fēng)、冰雹、雷雨大風(fēng)、短時(shí)強(qiáng)降水和雷暴”可知，介紹的是強(qiáng)對(duì)流天氣的“主要表現(xiàn)”，排

除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“經(jīng)常伴隨著電閃雷鳴、暴風(fēng)驟雨等惡劣天氣”可知，介紹的是強(qiáng)對(duì)流天氣的“不利影響”，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“一般水平范圍在十幾千米至二三百千米，通常小于二百千米，有的水平范圍只有幾十米至十幾千米”可知，介

紹的是強(qiáng)對(duì)流天氣的“涉及范圍”，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《走近強(qiáng)對(duì)流天氣》

18、中國(guó)之治是中國(guó)特色的治理體制和治理道路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)之治，需要建構(gòu)能夠解釋其實(shí)踐特征并引領(lǐng)其發(fā)展的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系。

心理學(xué)作為一種樞紐學(xué)科，兼具自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的三重屬性，同樣屬于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的陣營(yíng)，有義務(wù)持續(xù)為中國(guó)之治提供學(xué)科

智慧。在心理學(xué)的若干分支學(xué)科中，社會(huì)心理學(xué)由于其在研究主題上與國(guó)家治理和社會(huì)治理現(xiàn)代化高度相關(guān)，內(nèi)在地具有服務(wù)中國(guó)之治的理論

親近性，理應(yīng)在建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系過(guò)程中展現(xiàn)更大作為，成為服務(wù)中國(guó)之治、發(fā)展原創(chuàng)理論、建構(gòu)知識(shí)體系的學(xué)科先鋒。

這是一篇文章的引言，文章標(biāo)題應(yīng)該是：

A．發(fā)展服務(wù)中國(guó)之治的社會(huì)心理學(xué)

B．如何將心理學(xué)內(nèi)嵌于中國(guó)之治

C．社會(huì)治理中心理學(xué)的作用分析

D．中國(guó)之治背后的社會(huì)心理學(xué)邏輯

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題與標(biāo)題填入題的結(jié)合題型。文段首先引出中國(guó)之治的話題，接著指出實(shí)現(xiàn)中國(guó)之治需要建構(gòu)能夠解釋其實(shí)

踐特征并引領(lǐng)其發(fā)展的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，隨后指出心理學(xué)作為一種樞紐學(xué)科，有義務(wù)持續(xù)為中國(guó)之治提供學(xué)科智

慧，尾句指出在心理學(xué)的若干分支學(xué)科中，社會(huì)心理學(xué)理應(yīng)成為服務(wù)中國(guó)之治、發(fā)展原創(chuàng)理論、建構(gòu)知識(shí)體系的學(xué)科先鋒。

故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要發(fā)展“社會(huì)心理學(xué)”，以服務(wù)“中國(guó)之治”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)，文段核心話題為“社會(huì)心理學(xué)”，“心理學(xué)”范圍擴(kuò)大，均排除；

D項(xiàng)，“中國(guó)之治背后的社會(huì)心理學(xué)邏輯”意在從社會(huì)心理學(xué)角度分析中國(guó)之治，偏離文段尾句對(duì)社會(huì)心理學(xué)“展現(xiàn)更大作為”“成

為學(xué)科先鋒”的期望，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《發(fā)展服務(wù)中國(guó)之治的社會(huì)心理學(xué)》

19、馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，商品交換是一個(gè)驚險(xiǎn)的跳躍，如果跳不過(guò)去，摔壞的就不是商品，而是商品所有者。社會(huì)生產(chǎn)的消費(fèi)品能不能被消費(fèi)者

所接受，取決于社會(huì)生產(chǎn)的消費(fèi)品和消費(fèi)者的需求之間的契合度。契合度越高，浪費(fèi)越少，效率越高。提高契合度的關(guān)鍵是市場(chǎng)機(jī)制傳達(dá)的信

息，市場(chǎng)機(jī)制傳達(dá)的信息必須是真實(shí)的，也就是原始的、沒(méi)有其他因素影響的。能不能以最快的速度傳達(dá)“真”的信息，是衡量市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是否

是高水平的關(guān)鍵。通過(guò)各種比較，我們選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，拓展了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的范圍，證明市場(chǎng)并非只有一種模式。

這段文字接下來(lái)最有可能講述的是：

A．如何建設(shè)高水平的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下消費(fèi)品和消費(fèi)者的關(guān)系

C．傳遞真實(shí)有效的市場(chǎng)信息的具體策略

D．如何優(yōu)化資源配置促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

《正確答案》

A

第9頁(yè)湖北長(zhǎng)江人民藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司招聘筆試題庫(kù)2024

湖北長(zhǎng)江人民藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司招聘筆試題庫(kù)2024編號(hào)：e967fc63ca2c25cd6adb517b2e418d74

《專家解析》

文段開(kāi)篇用馬克思的話引出“商品交換”的話題，隨后指出社會(huì)生產(chǎn)的消費(fèi)品能不能被消費(fèi)者所接受，取決于社會(huì)生產(chǎn)的消費(fèi)

品和消費(fèi)者的需求之間的契合度，而提高契合度的關(guān)鍵是市場(chǎng)機(jī)制傳達(dá)的信息。關(guān)于如何以最快的速度傳達(dá)“真”的信息，我

們選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。故接下來(lái)應(yīng)該圍繞“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”與文段尾句核心話題不符，且“消費(fèi)品和消費(fèi)者的關(guān)系”為前文論述過(guò)的內(nèi)容，排除；

C項(xiàng)，沒(méi)有提及“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，與文段尾句核心話題不符，排除；

D項(xiàng)，“促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”與文段尾句核心話題不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】理論網(wǎng)《構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制“高水平”如何體現(xiàn)》

20、針對(duì)醫(yī)美直播亂象，消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)積極維權(quán)，平臺(tái)和有關(guān)部門也要結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)加強(qiáng)監(jiān)督檢查。對(duì)于醫(yī)美機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，在提高行業(yè)自律的

同時(shí)也要保持清醒——為了流量“虧本”銷售，不論最終無(wú)法兌現(xiàn)還是打折兌現(xiàn)，都是對(duì)消費(fèi)者的不負(fù)責(zé)，如此，終究不是長(zhǎng)久之計(jì)。無(wú)論如

何，保障消費(fèi)者權(quán)益才是維持行業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．引火燒身

B．緣木求魚(yú)

C．飲鴆止渴

D．寅吃卯糧

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出醫(yī)美直播亂象，消費(fèi)者要積極維權(quán)，平臺(tái)和有關(guān)部門也要加強(qiáng)監(jiān)管，緊接著說(shuō)醫(yī)美機(jī)構(gòu)也要自律，為流量“虧

本”銷售，不僅不能得到流量，還是對(duì)消費(fèi)者不負(fù)責(zé)，不能使行業(yè)健康發(fā)展。所以畫線處應(yīng)填成語(yǔ)意為，用錯(cuò)誤方法解決問(wèn)

題，還會(huì)帶來(lái)不好的結(jié)果。C項(xiàng)“飲鴆止渴”指飲用鴆羽毛浸泡過(guò)的毒酒解渴，比喻用錯(cuò)誤的辦法來(lái)解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重

后果，與文段語(yǔ)境相符，為正確答案。

A項(xiàng)“引火燒身”比喻自討苦吃或自取滅亡。與語(yǔ)境不符，排除；B項(xiàng)“緣木求魚(yú)”原義是爬上樹(shù)去找魚(yú)，比喻行事的方向、方法

不對(duì)，必將勞而無(wú)功。而文段意為不僅是方法不對(duì)，還會(huì)造成不好的后果，與文意不符，排除；D項(xiàng)“寅吃卯糧”指寅年就吃卯

年的糧食，比喻經(jīng)濟(jì)困難入不敷出，預(yù)先借支、挪用。與文意不符，排除。

故正確答案為C。

21、作為西西里的首府，巴勒莫不僅存活在人們的傳說(shuō)中，更是一座需要用雙腳丈量的城市。唯有____________，才能深入探尋意大利的魅

力之源，才能感悟古老傳說(shuō)與神話故事在漫長(zhǎng)歲月里是怎樣________在滄桑斑駁的石壁上，流傳至今。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．耳濡目染封印

B．設(shè)身處地銘刻

C．按圖索驥寄托

D．身臨其境凝固

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，對(duì)應(yīng)前文“用雙腳丈量”，指需要親自來(lái)到巴勒莫，走訪巴勒莫。C項(xiàng)“按圖索驥”比喻按線索尋找，有親自到訪的意

思，D項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種境地，均符合文意，保留。A項(xiàng)“耳濡目染”指經(jīng)常聽(tīng)到看到，不知不覺(jué)地受到影響，強(qiáng)

調(diào)“經(jīng)常”接觸，而文段強(qiáng)調(diào)親自到訪，而非經(jīng)常性地接觸，排除；B項(xiàng)“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想，不符合語(yǔ)

境，排除。

第二空，形容石壁上的雕刻，D項(xiàng)“凝固”原指物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)，在文中形容雕刻將這些古老傳說(shuō)與神話故事保存了下來(lái)，

符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“寄托”指將理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上，“寄托”的對(duì)象多為情感、希望，不能是“古

老傳說(shuō)與神話故事”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《西西里的美》

22、相較于影視產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家影視音樂(lè)投入在影視劇總成本中5%～8%的占比，配樂(lè)團(tuán)隊(duì)多達(dá)幾百人的規(guī)模，中國(guó)影視音樂(lè)行業(yè)還處于“小作

坊”作業(yè)階段，影視與音樂(lè)的合作機(jī)制也有待完善。如何讓音樂(lè)和影視更好地相互融合、彼此服務(wù)，成了擺在從業(yè)者面前的一道________。制

片方應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，正視影視音樂(lè)的重要作用，為影視音樂(lè)創(chuàng)作提供廣闊的想象空間和強(qiáng)大的資金支持。在重視藝術(shù)質(zhì)量的前提下，適當(dāng)發(fā)揮影

視音樂(lè)的傳播功能，________生產(chǎn)與傳播鏈條。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鴻溝擴(kuò)張

B．門檻夯實(shí)

C．考題打通

D．困境延長(zhǎng)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“一道”，且根據(jù)“影視與音樂(lè)的合作機(jī)制也有待完善”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)音樂(lè)和影視更好地合作是從業(yè)

者需要解決的問(wèn)題，A項(xiàng)“鴻溝”比喻事物間明顯的界線，B項(xiàng)“門檻”比喻進(jìn)入某范圍的標(biāo)準(zhǔn)或條件，或比喻一件事情的難點(diǎn)，C

項(xiàng)“考題”指考試的題目，均符合文意，保留。D項(xiàng)“困境”指困難的處境，與“一道”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“鏈條”，且根據(jù)文意可知，在生產(chǎn)出影視音樂(lè)之后，也要發(fā)揮影視音樂(lè)的傳播功能，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)

連接影視音樂(lè)生產(chǎn)與傳播的過(guò)程，C項(xiàng)“打通”指除去阻礙使相貫通，與“鏈條”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“擴(kuò)張”指擴(kuò)大

勢(shì)力、疆土等，與“鏈條”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“夯實(shí)”指使牢固，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓影視音樂(lè)唱得響、留得下、傳得久》

23、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系不可或缺的部分，是新質(zhì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)所在。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)量大面廣，與人民生活息息相關(guān)，與日常生產(chǎn)緊密相

連，直接決定整個(gè)產(chǎn)業(yè)體系的穩(wěn)定性，可以說(shuō)，沒(méi)有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)升級(jí)就是“____________”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．緣木求魚(yú)

B．閉門造車

C．曇花一現(xiàn)

D．空中樓閣

《正確答案》

D

第11頁(yè)湖北長(zhǎng)江人民藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司招聘筆試題庫(kù)2024

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《專家解析》

根據(jù)“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系不可或缺的部分，是新質(zhì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)所在”可知，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)升級(jí)的基礎(chǔ)，橫線處所

填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)沒(méi)有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)是沒(méi)有基礎(chǔ)的，D項(xiàng)“空中樓閣”指海市蜃樓，多用來(lái)比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理

論、計(jì)劃等，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“緣木求魚(yú)”比喻方向、方法不對(duì)，一定達(dá)不到目的，文段并未體現(xiàn)方法不對(duì)，而是在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)升級(jí)的基礎(chǔ)，與

文意不符，排除；

B項(xiàng)“閉門造車”比喻只憑主觀辦事，不管客觀實(shí)際，文段并未體現(xiàn)主觀和客觀之分，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《雙輪驅(qū)動(dòng)構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系》

24、城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當(dāng)然主要不為保暖

遮羞，而是要體面，要獨(dú)具風(fēng)采；錢少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過(guò)得去就可以了。而對(duì)于做衣服的、賣衣服的，當(dāng)然是經(jīng)營(yíng)

高檔衣服利潤(rùn)高；還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒(méi)錢，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對(duì)這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．城市種樹(shù)，不應(yīng)該選擇高檔樹(shù)種

B．城市種樹(shù)，對(duì)樹(shù)種的選擇要講科學(xué)

C．城市種樹(shù)，不應(yīng)搞政績(jī)工程

D．城市種樹(shù)，在樹(shù)種選擇上應(yīng)量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問(wèn)題“城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究”。接著以穿衣為喻，通過(guò)“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問(wèn)題來(lái)說(shuō)明城市種樹(shù)要量力而行。因此答案選D。

25、有報(bào)道稱，嫦娥四號(hào)探測(cè)器在月球背面最古老且最大的南極-艾特肯盆地內(nèi)的馮·卡門撞擊坑底部成功著陸。該盆地是39億年前撞擊形成

的，馮·卡門撞擊坑內(nèi)地形相對(duì)平坦，坑底被玄武巖填充，其物質(zhì)成分和地質(zhì)年代具有代表性，對(duì)研究月球和太陽(yáng)系的早期歷史具有重要價(jià)值。

自軌道衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)對(duì)月球背面的遙感觀測(cè)以來(lái)，大量研究揭示南極-艾特肯盆地底部存在鎂鐵質(zhì)異常。嫦娥四號(hào)著陸區(qū)的石塊及月壤中鎂鐵質(zhì)礦物

以單斜輝石為主，這種輝石成分與快速冷卻的巖漿系統(tǒng)一致。研究認(rèn)為，嫦娥四號(hào)著陸區(qū)物質(zhì)主要來(lái)自撞擊熔融體的重結(jié)晶。

從這段文字中我們能夠獲知以下哪一信息？

A．月球土壤主要來(lái)自于撞擊熔融體的重結(jié)晶

B．月球上最古老最低洼的地區(qū)是南極-艾特肯盆地

C．馮·卡門撞擊坑中的單斜輝石含有金屬物質(zhì)

D．南極-艾特肯盆地距今已39億年且底部較為平坦

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，由尾句“嫦娥四號(hào)著陸區(qū)物質(zhì)主要來(lái)自撞擊熔融體的重結(jié)晶”可知，“月球土壤”范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，由“嫦娥四號(hào)探測(cè)器在月球背面最古老且最大的南極-艾特肯盆地內(nèi)的馮·卡門撞擊坑底部成功著陸”可知，“最低洼”文段

未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，由“嫦娥四號(hào)探測(cè)器在月球背面最古老······成功著陸”和“嫦娥四號(hào)著陸區(qū)的石塊及月壤中鎂鐵質(zhì)礦物以單斜輝石為主”可

知，說(shuō)法正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，由“馮·卡門撞擊坑內(nèi)地形相對(duì)平坦”可知，“南極-艾特肯盆地”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《嫦娥四號(hào)研究成果揭示南極-艾特肯盆地底部物質(zhì)成因》

26、火星距離太陽(yáng)比地球距離太陽(yáng)遠(yuǎn)約7000萬(wàn)千米，因此，火星上的陽(yáng)光只有地球陽(yáng)光43%的能量，而且它的平均溫度在左右。此

外，由于火星本身的傾斜度再加上它繞太陽(yáng)的軌道高度呈橢圓，它的季節(jié)性變化非常明顯且強(qiáng)烈。同時(shí)火星大氣層比地球大氣層薄很多，并且

缺乏對(duì)植物生長(zhǎng)至關(guān)重要的氮。在光合作用中，二氧化碳至關(guān)重要，但是火星上的二氧化碳濃度很低，以至于在其表面生長(zhǎng)的任何作物都難以

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充分利用它以刺激生長(zhǎng)。稀薄的大氣層還會(huì)將其土壤暴露在宇宙輻射之下，這些會(huì)給微生物生長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)不利的環(huán)境。

這段文字主要介紹：

A．火星土壤的脆弱性

B．火星無(wú)微生物生存的原因

C．火星惡劣的氣候條件

D．火星種植的諸多障礙

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇先介紹火星的能量以及平均溫度均很低，隨后通過(guò)“此外”引出另一個(gè)問(wèn)題，火星的季節(jié)性變化非常明顯且強(qiáng)烈，又

以“同時(shí)”強(qiáng)調(diào)火星大氣層比地球大氣層薄很多，缺乏對(duì)植物生長(zhǎng)至關(guān)重要的氮，火星上的二氧化碳濃度低，使得植物無(wú)法正

常生長(zhǎng)，故文段通過(guò)并列的方式，介紹火星的環(huán)境使得作物生長(zhǎng)非常困難，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“土壤”為問(wèn)題的一部分，表述片面，排除；

B項(xiàng)，“無(wú)微生物生存”表述過(guò)于絕對(duì)，文段介紹的主要是作物生長(zhǎng)困難，排除；

C項(xiàng)，“氣候條件”為問(wèn)題的一部分，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《怎樣在火星上搞種植？》

27、英烈們的偉大精神和崇高品格，________著跨越時(shí)空的精神力量，感動(dòng)、教育、激勵(lì)著每個(gè)時(shí)代的中華兒女，值得每個(gè)時(shí)代的中華兒女

崇尚與敬仰。在每個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，他們____________，毅然為了國(guó)家、民族的利益，放棄了個(gè)人的安危乃至生命；在最殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)，他

們____________，展現(xiàn)出不被敵人所壓倒的英雄氣概。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．肩負(fù)以身作則大義凜然

B．承載舍生取義視死如歸

C．蘊(yùn)含克己奉公舍生忘死

D．凝聚殺身成仁永垂不朽

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“精神力量”，B項(xiàng)“承載”指承受裝載，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”的意思是包含在內(nèi)，D項(xiàng)“凝聚”指聚集、積聚，均可以搭

配“精神力量”，保留。A項(xiàng)“肩負(fù)”指擔(dān)當(dāng)、擔(dān)負(fù)，主語(yǔ)多為實(shí)際的人或集體，且與“精神力量”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線前“他們”指代英烈，且由后文“毅然為了國(guó)家、民族的利益，放棄了個(gè)人的安危乃至生命”可知，英烈們?yōu)榱藝?guó)

家、民族利益，不顧個(gè)人安危，B項(xiàng)“舍生取義”、D項(xiàng)“殺身成仁”均指為了正義犧牲生命，符合文意，保留。C項(xiàng)“克己奉公”比

喻一個(gè)人對(duì)自己要求嚴(yán)格，一心為公，無(wú)法體現(xiàn)對(duì)待“生死”的態(tài)度，排除。

第三空，橫線前“他們”同樣指代英烈，且由前后文可知，英烈們?cè)谧顨埧岬膽?zhàn)場(chǎng)也無(wú)所畏懼。故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出不

畏生死的英雄氣概，B項(xiàng)“視死如歸”形容對(duì)死無(wú)所畏懼，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流

傳，不會(huì)磨滅，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人死之后，后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓我們用行動(dòng)賡續(xù)英烈精神》

28、當(dāng)前執(zhí)行工作容易出現(xiàn)兩種極端現(xiàn)象：一種現(xiàn)象是恢復(fù)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于嚴(yán)苛，案件得不到及時(shí)執(zhí)行，引起當(dāng)事人的不滿；另一種現(xiàn)象是恢復(fù)

執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于________，只要當(dāng)事人提出恢復(fù)執(zhí)行申請(qǐng)即可恢復(fù)執(zhí)行，但案件最終執(zhí)行不能，又不得不以“終本”方式結(jié)案，如此反復(fù)，便陷

入了“終本—恢復(fù)—終本”的循環(huán)，不僅浪費(fèi)了大量司法資源，也影響了法院的__________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寬松公信力

B．模糊權(quán)威性

C．抽象結(jié)案率

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D．自由獨(dú)立性

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“······兩種極端現(xiàn)象：一種現(xiàn)象是恢復(fù)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于嚴(yán)苛······另一種現(xiàn)象是恢復(fù)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于······”可知，橫線

處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“嚴(yán)苛”構(gòu)成反義并列。A項(xiàng)“寬松”指少控制、較自由的，D項(xiàng)“自由”指不受限制和阻礙（束縛、控制、強(qiáng)迫或強(qiáng)

制），均可與“嚴(yán)苛”構(gòu)成反義并列，符合文意，保留。B項(xiàng)“模糊”指不清楚、不明顯，C項(xiàng)“抽象”指不能具體體驗(yàn)到的、籠統(tǒng)

的、空洞的，均無(wú)法與“嚴(yán)苛”構(gòu)成反義并列，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)“終本—恢復(fù)—終本”的循環(huán)會(huì)讓人對(duì)法院產(chǎn)生不信任感。A項(xiàng)“公信力”指使公

眾信任的力量，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人的影響，有較強(qiáng)的獨(dú)立提出和實(shí)施行為目的的能力，文

段并未體現(xiàn)法院執(zhí)行工作受到其他單位或個(gè)人的影響，無(wú)法獨(dú)立執(zhí)行，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《強(qiáng)化“一次性解決”理念完善終本機(jī)制》

29、我國(guó)老齡化進(jìn)程將進(jìn)入加速周期，醫(yī)療保險(xiǎn)支出和醫(yī)療資源分配緊張加劇、老年照料和護(hù)理需求噴涌······從更宏觀的視野看，人口老齡化

還會(huì)使社會(huì)生產(chǎn)能力下降，導(dǎo)致潛在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率下降，如何處理這些負(fù)面影響，考驗(yàn)著整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)體制。不過(guò)，____________________

?！袄淆g健康”產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正面效應(yīng)將輻射至與健康生活相關(guān)的幾乎所有產(chǎn)業(yè)。此外，人口老齡化對(duì)人力資本質(zhì)量提升的正面作用，也正激發(fā)著我

們對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的更多想象。

填入文中畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人口老齡化也正在促成一些新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的形成

B．仍然可以從眼前的危機(jī)中看到其對(duì)社會(huì)的積極影響

C．中國(guó)經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)出的強(qiáng)大韌性必將引領(lǐng)社會(huì)長(zhǎng)期向好

D．人口老齡化的到來(lái)將重塑我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前先引出我國(guó)人口老齡化這一話題，接著指出人口老齡化會(huì)導(dǎo)致潛在經(jīng)

濟(jì)增長(zhǎng)率下降，影響宏觀經(jīng)濟(jì)體制，即人口老齡化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有負(fù)面影響，橫線后通過(guò)“此外”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)指出人口老

齡化也將帶來(lái)一些正面作用。結(jié)合前后文，橫線處應(yīng)圍繞“人口老齡化”和“經(jīng)濟(jì)”展開(kāi)論述，論述人口老齡化也將帶來(lái)一定的

正面作用，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“人口老齡化”對(duì)“經(jīng)濟(jì)”的影響，“對(duì)社會(huì)的積極影響”與前后文表述不一致，排除；

C項(xiàng)，缺少文段核心話題“人口老齡化”，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“人口老齡化”對(duì)“經(jīng)濟(jì)”的影響，而該項(xiàng)并未提及“經(jīng)濟(jì)”這一話題，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在人口結(jié)構(gòu)巨變的挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇》

30、道德知識(shí)不同于自然科學(xué)知識(shí)，必須走出頭腦，從認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域。倫理學(xué)正是一門對(duì)人類道德生活進(jìn)行系統(tǒng)思考和研究的學(xué)科，

倫理學(xué)研究成果如果僅停留在理論中，只是幫助我們澄清認(rèn)識(shí)，那么它最多只能提供理想生活的圖景，卻不能真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活。相反，它

只有進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)生活中，只有現(xiàn)實(shí)地轉(zhuǎn)化成我們的行為、德性、人格和生活，才能實(shí)現(xiàn)它的目的。也就是說(shuō)，倫理學(xué)研究不只是要告訴我們應(yīng)

該成為什么樣的人，應(yīng)該過(guò)什么樣的生活，更要現(xiàn)實(shí)地指導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀橛械滦缘娜?，過(guò)幸福美好的生活。

這段文字主要說(shuō)明的是：

A．停留于理論層面的倫理學(xué)研究毫無(wú)意義

B．道德知識(shí)要跳出認(rèn)知領(lǐng)域接受實(shí)踐檢驗(yàn)

C．成為有德性且幸福的人要以倫理學(xué)為圖景

D．指導(dǎo)生活實(shí)踐是倫理學(xué)研究的最終歸宿

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開(kāi)篇提到道德知識(shí)必須走出頭腦，后面提到倫理學(xué)研究成果如果僅停留在理論中，則不能真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活，相反只

有進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活才能實(shí)現(xiàn)其初衷，尾句通過(guò)程度詞“更”引出文段重點(diǎn)，指出倫理學(xué)研究需要現(xiàn)實(shí)地指導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈撕蜕?/p>

活，即指導(dǎo)生活實(shí)踐是倫理學(xué)研究的最終歸宿，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“相反”之前的內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“道德知識(shí)”并非文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)圍繞倫理學(xué)研究展開(kāi)論述，排除；

C項(xiàng)，沒(méi)有體現(xiàn)倫理學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《倫理學(xué)研究需要面向現(xiàn)實(shí)生活》

31、責(zé)任原則是現(xiàn)代法治國(guó)家為抵御預(yù)防性措施的濫用而設(shè)置的一道保護(hù)性關(guān)卡。根據(jù)該原則，通過(guò)實(shí)施制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)一般預(yù)防，只能以行為人

具有責(zé)任為前提；預(yù)防措施對(duì)行為人法益的侵害強(qiáng)度，也必須嚴(yán)格控制在行為人所負(fù)責(zé)任的范圍內(nèi)。綜上所述，如果說(shuō)正當(dāng)防衛(wèi)行為能夠產(chǎn)生

法治國(guó)家所期許的預(yù)防功能，那么法律容許的正當(dāng)防衛(wèi)就應(yīng)該與國(guó)家在憲法框架內(nèi)有權(quán)動(dòng)用的預(yù)防手段相對(duì)應(yīng)。但在現(xiàn)實(shí)中，任何法治國(guó)家都

無(wú)權(quán)通過(guò)處罰無(wú)責(zé)任能力人的方法來(lái)達(dá)到一般預(yù)防的目的，因而將正當(dāng)防衛(wèi)作為預(yù)防手段自然也就無(wú)從談起。

這段文字意在論證哪一觀點(diǎn)？

A．國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)該重新審視正當(dāng)防衛(wèi)的預(yù)防功能

B．正當(dāng)防衛(wèi)在一定框架內(nèi)使用才能發(fā)揮預(yù)防作用

C．正當(dāng)防衛(wèi)并非法治國(guó)家所能容許的預(yù)防手段

D．把握一定的尺度是行使正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)利的前提

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先通過(guò)責(zé)任原則引出關(guān)于“預(yù)防”的話題，指出一般預(yù)防的前提是行為人具有責(zé)任、嚴(yán)格控制預(yù)防措施對(duì)行為人法益的

侵害強(qiáng)度，接著通過(guò)“綜上所述”總結(jié)前文，指出正當(dāng)防衛(wèi)應(yīng)該與憲法框架內(nèi)有權(quán)動(dòng)用的預(yù)防手段相對(duì)應(yīng)。之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但”引出重點(diǎn)，即法治國(guó)家無(wú)法將正當(dāng)防衛(wèi)作為預(yù)防手段，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“重新審視”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B、D兩項(xiàng)，均對(duì)應(yīng)尾句轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“法不能向不法讓步”與法秩序維護(hù)說(shuō)》

32、大渡河是我國(guó)第五大水電基地。瀘定水電站是其中意義重大且施工難度極高的電站，大壩建筑于深達(dá)150多米的覆蓋層上。150米，地表到

基巖的距離，廣布著因?yàn)楹恿鳑_積等原因形成的松散堆積、沉積物，透水性程度高低不一。要保證大壩牢固，就必須從地面向下修建相當(dāng)于50

層樓高的防滲體系，構(gòu)筑一道結(jié)實(shí)的保護(hù)屏障。為了解決大壩防滲的問(wèn)題，施工隊(duì)在大壩所在的河床部位設(shè)計(jì)了一道最大深度110米的垂直混凝

土防滲墻和四排灌漿帷幕，四排灌漿帷幕主要解決地下110米到150米地層的防滲問(wèn)題，并在大壩的兩岸部位也進(jìn)行了類似的基礎(chǔ)處理。

這段文字主要介紹了瀘定水電站：

A．對(duì)大渡河水電基地的獨(dú)特意義

B．大壩施工面臨的復(fù)雜地下環(huán)境

C．設(shè)計(jì)四排灌漿帷幕結(jié)構(gòu)的原因

D．大壩防滲的難點(diǎn)以及解決方案

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段通過(guò)大渡河水電基地引出瀘定水電站，隨后介紹了大壩建筑的地下環(huán)境，并指出要保證大壩牢固必須修建防滲體系。最

后提到為了解決大壩防滲的問(wèn)題，施工隊(duì)是如何進(jìn)行施工的。故文段核心話題為“大壩防滲”，介紹了大壩防滲面臨的困難以

及解決的方法，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“大渡河水電基地”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話題部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且偏離“大壩防滲”的核心話題，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“大壩防滲”，且“復(fù)雜地下環(huán)境”只對(duì)應(yīng)問(wèn)題部分的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“四排灌漿帷幕結(jié)構(gòu)”為解決措施中的一項(xiàng)，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《水電基礎(chǔ)局核心技術(shù)填補(bǔ)國(guó)內(nèi)壩基處理技術(shù)空白》

33、肝包蟲(chóng)病是一種寄生蟲(chóng)傳染病，據(jù)估計(jì)，全球感染超過(guò)100萬(wàn)人，亞洲中部地區(qū)有2.7億人面臨感染肝包蟲(chóng)病的風(fēng)險(xiǎn)。據(jù)悉，該病分為囊型

和泡型兩種類型。其中，泡型包蟲(chóng)病由于其侵襲性生長(zhǎng)的特點(diǎn)，素有“蟲(chóng)癌”之稱。全球每年約有91%的泡型包蟲(chóng)病發(fā)生在我國(guó)，主要高發(fā)于青

海、新疆、西藏及四川等地的牧區(qū)，這些地區(qū)的牧民較易感染。囊型包蟲(chóng)病可導(dǎo)致鄰近器官受壓，囊包破裂可誘發(fā)發(fā)熱、蕁麻疹、體內(nèi)播散，

甚至導(dǎo)致過(guò)敏性休克。近日，我國(guó)開(kāi)發(fā)出國(guó)際上首個(gè)基于超聲圖像對(duì)肝包蟲(chóng)病進(jìn)行鑒別診斷的人工智能模型，為我國(guó)肝包蟲(chóng)病的準(zhǔn)確診斷提供

了新方法，也為我國(guó)西部地區(qū)的肝包蟲(chóng)病遠(yuǎn)程診斷提供了廣闊應(yīng)用前景。

關(guān)于“肝包蟲(chóng)病”，這段文字沒(méi)有涉及：

A．高發(fā)地區(qū)

B．嚴(yán)重危害

C．治療方案

D．易感人群

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“全球每年約有91%的泡型包蟲(chóng)病發(fā)生在我國(guó)，主要高發(fā)于青海、新疆、西藏及四川等地的牧區(qū)”可知，文段已提

及“高發(fā)地區(qū)”，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“囊型包蟲(chóng)病可導(dǎo)致鄰近器官受壓，囊包破裂可誘發(fā)發(fā)熱、蕁麻疹、體內(nèi)播散，甚至導(dǎo)致過(guò)敏性休克”可知，文段已

提及“嚴(yán)重危害”，排除；

C項(xiàng)，“治療方案”指治療這一疾病的具體措施，文段未提及“治療方案”，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“全球每年約有91%的泡型包蟲(chóng)病發(fā)生在我國(guó)，主要高發(fā)于青海、新疆、西藏及四川等地的牧區(qū)，這些地區(qū)的牧民

較易感染”可知，文段已提及“易感人群”，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《AI有望助力肝包蟲(chóng)病的鑒別診斷》

34、在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)時(shí)，文字本身不會(huì)移動(dòng)，可以讓人平心靜氣，但在電腦屏幕前閱讀時(shí)，鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意

力，讓人很難對(duì)文字進(jìn)行全面把握，令人失去耐心。此外，手指在觸摸紙顯示屏對(duì)大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的

潛意識(shí)，幫助人深入理解文字之美，而不僅僅止步于獲取信息。

這段文字主要介紹的是（）。

A．傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)具有難以替代的優(yōu)勢(shì)

B．傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開(kāi)發(fā)

C．獲取信息并非閱讀的主要目的

D．使用電腦閱讀給全面理解文意帶來(lái)諸多障礙

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，根據(jù)題意可知，與在電腦屏幕前閱讀相比，閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)具有的優(yōu)點(diǎn)有：①可以讓人平心靜氣；②有助于激

發(fā)人的潛意識(shí)，幫助人理解文字之美。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是“激發(fā)人的潛意識(shí)”而不是“大腦的開(kāi)發(fā)”，而且后者范圍過(guò)大。C項(xiàng)

錯(cuò)誤，由“不僅僅止步于獲取信息”可知，文中強(qiáng)調(diào)在獲取信息之余有更進(jìn)一步的收獲，而不是說(shuō)“獲取信息并非閱讀的主要目

的”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只涉及閱讀紙質(zhì)圖書(shū)有助于理解，并不能說(shuō)電腦閱讀帶來(lái)理解障礙。而且文中“理解文字之美”，和理解

文意不是一個(gè)層面。

35、“國(guó)潮”以國(guó)產(chǎn)品牌為載體，以傳統(tǒng)文化為標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)時(shí)尚審美觀念，引領(lǐng)時(shí)尚消費(fèi)潮流，既反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和綜合國(guó)力的提升，

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