新疆烏魯木齊市第四中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題

密封線內(nèi)不得答題密封線內(nèi)不得答題PAGE第=*2-13頁,共=numpages5*210頁第=page2*24頁,共=numpages5*210頁P(yáng)AGE8新疆烏魯木齊市第四中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題一、選擇題：每小題2分，共60分。中心農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中組部、中宣部、中心文明辦等11個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)移風(fēng)易俗建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的指導(dǎo)看法》(以下簡稱《看法》)。據(jù)此完成1～2題。推動(dòng)移風(fēng)易俗、建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)是基于（）文化現(xiàn)象無處不在②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)③文化是人類社會特有的④不同的文化對人產(chǎn)生不同的影響A.①②B.①③C.②④D.③④2.《看法》提出，利用3～5年時(shí)間，實(shí)現(xiàn)文明鄉(xiāng)風(fēng)管理機(jī)制和工作制度基本健全，農(nóng)村陳規(guī)陋俗擴(kuò)散勢頭要得到有效遏制，婚事新辦、喪事簡辦、孝親敬老等社會風(fēng)尚要更加深厚，農(nóng)夫人情支出負(fù)擔(dān)要明顯減輕。落實(shí)上述要求（）①有利于提高鄉(xiāng)村的文明程度②須要使鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)制度與之相適應(yīng)③可為農(nóng)村社會發(fā)展供應(yīng)物質(zhì)支撐④可發(fā)揮文化環(huán)境對人的塑造作用A.①②B.①④C.②③D.③④3.鄉(xiāng)土中國不僅是地理意義上的農(nóng)村，也是整個(gè)中國社會文化的基本特性。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國每天消逝的村落有80至100個(gè)。在急速的城市化進(jìn)程中，城市毫無節(jié)制地膨脹，農(nóng)村被一步步地吞食，割裂的城市與村莊之間，充斥的不僅僅是“鄉(xiāng)韻”的遺失，還有被毀的精神家園。由此可見（）A．文化是一種重要的精神力氣B．文化是人類社會特有的現(xiàn)象C．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體D．文化的發(fā)展總是落后于杜會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展4.《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，我國要以數(shù)字技術(shù)和先進(jìn)理念推動(dòng)文化創(chuàng)意與創(chuàng)新設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，促進(jìn)文化科技深度融合，相關(guān)產(chǎn)業(yè)相互滲透。到2024年，形成文化引領(lǐng)、技術(shù)先進(jìn)、鏈條完整的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，相關(guān)行業(yè)產(chǎn)值規(guī)模達(dá)到8萬億元。這表明（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的確定力氣④我國已經(jīng)形成文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展的格局A．①② B．②③ C．①④ D．③④5.在地鐵車廂內(nèi)吃東西，用手機(jī)追劇時(shí)外放聲音，車門關(guān)閉后扒門……針對類似現(xiàn)象，交通運(yùn)輸部發(fā)布《城市軌道交通客運(yùn)組織與服務(wù)管理方法》，為乘客行為立起剛性規(guī)則，以制度劃定文明底線。用好制度管出好習(xí)慣，是涵養(yǎng)“車廂里的文明”的必定之舉?！耙灾贫葎澏ㄎ拿鞯拙€”體現(xiàn)了（）①文化與政治相互影響，相互交融②優(yōu)秀文化對政治建設(shè)有促進(jìn)作用③人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)④以制度文明引領(lǐng)良好的文明風(fēng)尚A.①② B．①④ C．①③ D．③④6.父子二人飲茶，兒向：“為什么要我讀書?”父答：“我這么跟你說吧!讀了書，喝這茶時(shí)你就會說此茶湯色橙紅透亮，氣味清香如蘭，口感飽滿純正，圓潤如詩，回味甘醇，齒頰留芳，韻味十足，頓覺如夢似幻，仿佛天上人間，真乃茶中極品而假如沒有讀書，你就只會說茶不賴!”材料中父親的話告知我們（）①文化影響人的表達(dá)方式②學(xué)問素養(yǎng)關(guān)系到人們能否正確相識事物③文化影響人們相識事物的深度和廣度④文化影響人們的交往行為A.①③B.①④C.②③D.②④7.近年來，親子閱讀持續(xù)升溫。2024年4月20日，據(jù)第十七次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2024年，在0—8周歲兒童家庭中，七成家庭有陪孩子讀書的習(xí)慣，比2024年增加了1.3個(gè)百分點(diǎn)；家長平均每年帶孩子逛書店2.92次，略高于2024年的2.87次。親子閱讀受重視是基于（）①文化對人的影響來自于各種形式的文化活動(dòng)②文化作為一種精神力氣能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展優(yōu)秀文化為人的健康成長供應(yīng)精神食糧④文化對人潛移默化的影響總是被動(dòng)接受的A．①② B．①③ C．②④ D．③④8.在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控期間，由于宣揚(yáng)工作做到了“科學(xué)精準(zhǔn)、剛好到位、有力有效”，人們的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣發(fā)生了很大變更，如人們基本做到勤洗手、實(shí)行咳嗽禮儀（保持距離；咳嗽和打噴嚏時(shí)，用一次性紙巾或衣袖遮蓋口鼻，并洗手）；一些比較固執(zhí)的老年人在年輕人的影響下，出門也記得戴口罩。這反映了()①文化是人創(chuàng)建的，又影響著人優(yōu)秀的文化能夠增加人們的精神力氣人的“三觀”一經(jīng)形成就具有明確的方向性④文化對人的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的A．①② B．①④C．②③ D．③④9.（2024·天津卷）閱讀一本好書，能讓生命變得更有質(zhì)感，充足內(nèi)心的力氣。有的人遇到生活的磨難，卻在書籍中獲得了志氣；有的人困于瑣碎的日常，卻在書籍中拓寬了天地；有的人盡管身處貧困，卻在書籍中收獲了精神財(cái)寶。讀好書（）A.能在潛移默化中塑造人生B.是培育健全人格的根本途徑C.對人的全面發(fā)展起著確定作用D.既能產(chǎn)生精神力氣，也能產(chǎn)生物質(zhì)力氣10.2024年5月11日，習(xí)近平總書記走進(jìn)大同云岡石窟，實(shí)地了解歷史文化遺產(chǎn)愛護(hù)狀況。他強(qiáng)調(diào)，“云岡石窟體現(xiàn)了中華文化的特色和中外文化溝通的歷史。這是人類文明的珍寶，要堅(jiān)持愛護(hù)第一，在愛護(hù)的基礎(chǔ)上探討利用好。”這告知我們（）①愛護(hù)文化遺產(chǎn)有利于展示世界文化多樣性②愛護(hù)文化遺產(chǎn)才能更好持續(xù)民族文化根脈③愛護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀A．①② B．①③ C．②④ D．③④11.80多年來，紅軍長征這一人類歷史上最壯美的遠(yuǎn)征吸引了國外很多作家和記者，誕生了很多優(yōu)秀的作品。埃德加?斯諾著《紅星照射中國》，哈里森?索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》，向全世界呈現(xiàn)了長征這部壯美的史詩，引起劇烈反響。這表明（）

①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值

③革命文化的內(nèi)涵是在溝通過程中確定的④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值

A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.（2024·江蘇卷）中國最早獨(dú)創(chuàng)了團(tuán)扇、羽扇，還改良了來自日本的折扇，于方寸間開創(chuàng)出一個(gè)全新的藝術(shù)空間，給予扇子以特有的文化意蘊(yùn)。14世紀(jì)，中國的扇子傳至歐洲，漸漸風(fēng)靡歐陸宮廷與市井階層。材料表明（）①商業(yè)貿(mào)易是扇子文化傳播的主渠道②人們的文化審美深受價(jià)值觀的影響③精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體中④文化傳播推動(dòng)扇子藝術(shù)價(jià)值的共享A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.（2024·江蘇卷）武術(shù)在中國歷史悠久，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受青少年寵愛。2024年1月，國際奧委會執(zhí)委會會議將武術(shù)列入第四屆青奧會正式競賽項(xiàng)目，這是武術(shù)首次成為奧林匹克系列運(yùn)動(dòng)會正式競賽項(xiàng)目。這有利于（）A.提升中國體育影響力，引領(lǐng)世界體育發(fā)展B.講好中國故事，增加社會主義先進(jìn)文化的吸引力C.堅(jiān)守中華文化的基本立場，保持中華文化的特性D.拓寬中華文化傳播渠道，推動(dòng)?xùn)|西方文明溝通交融14.下圖漫畫《不能讓中國的新生代都姓“西”！》，從文化角度看，給我們的啟示是（）A．認(rèn)同本民族文化的同時(shí)敬重其他民族文化B．對待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持取其精華、去其糟粕C．我們首先要培育好、發(fā)展好本民族文化D．我們要擅長汲取其他民族的文化成果15.2024年6月13日是“文化和自然遺產(chǎn)日”。屆時(shí)，阿里巴巴、京東、蘇寧、拼多多、美團(tuán)等網(wǎng)絡(luò)平臺將聯(lián)合舉辦“非遺購物節(jié)”。同時(shí)，各地也將在確保疫情防控平安的前提下開展豐富多彩、形式多樣的線下“非遺購物節(jié)”活動(dòng)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好融入當(dāng)代生活，讓人民群眾在非遺購物體驗(yàn)中共同參加非遺愛護(hù)、共享非遺愛護(hù)成果。這說明（）文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀文化對人的影響，來自各種形式的文化活動(dòng)④文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉A.①③ B．②④ C．①② D．③④16．習(xí)近平主席在中國—阿拉伯國家合作論壇第六屆部長級會議開幕式上說，人類文明沒有凹凸優(yōu)劣之分，因?yàn)橥葴贤ǘ兊秘S富多彩，正所謂“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平”。下列做法符合上述主見的是（）①不同民族文化間相互借鑒，求同存異②借助文化滲透方式，推銷本國價(jià)值觀③防止經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化對傳統(tǒng)文化的影響④敬重文化多樣性，共同促進(jìn)世界文化旺盛A.①② B．③④ C．②③ D．①④17.習(xí)近平指出，中華民族歷來注意敦親睦鄰，講信修睦、協(xié)和萬邦是中國一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念，就是要誠意誠意同鄰居相處，一心一意共謀發(fā)展，攜手把合作的蛋糕做大，共享發(fā)展成果。提出親、誠、惠、容的周邊外交理念（）①彰顯了民族文化的深厚底蘊(yùn)和強(qiáng)大生命力表明傳統(tǒng)文化煥發(fā)朝氣取決于時(shí)代的變遷增加了堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式的信念④是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的范例A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.“國破山河在，城春草木深”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等詩句反映了詩人憂國憂民的愛國情懷。今日我們要“以酷愛祖國為榮，以危害祖國為恥”與這種情懷是一脈相承的。這說明（）A．傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性B．傳統(tǒng)文化具有顯明的繼承性C．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是培育人們的愛國情懷D．傳統(tǒng)文化的詳細(xì)內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)19.古琴是我國的傳統(tǒng)樂器，至少有三千五百年以上的歷史。琴音的松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪躁靜心，感到和平泰然的氣象，體驗(yàn)內(nèi)心的祥和喜樂；琴樂的干凈精微，能讓人感發(fā)心志、瀉泄幽情，化導(dǎo)不平之氣、升華心靈意境。由此可見優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（）①對今日中國人的生活方式具有深刻影響②呈現(xiàn)了中華民族的精神憧憬和美妙追求③是維系中華民族生存和發(fā)展的精神根基④能夠?qū)ι鐣c人的發(fā)展起主動(dòng)促進(jìn)作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④20.皇史宬始建于明朝嘉靖年間，為明清時(shí)期的皇家檔案庫，由于歷史緣由，其南院成為了居民居住的大雜院。2024年5月6日，位于北京市東城區(qū)南池子大街皇史宬南院內(nèi)近600平方米的違建起先被拆除，拆除后，皇史宬整體古建風(fēng)貌將被復(fù)原。這樣做是因?yàn)椋ǎ賯鹘y(tǒng)建筑是呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記②愛護(hù)傳統(tǒng)文化就須要把根留?、蹅鹘y(tǒng)文化假如一成不變，也會阻礙社會進(jìn)步④對待傳統(tǒng)文化要批判繼承、古為今用A．①② B．③④ C．①③ D．②④21.教化部考試中心專家們在接受采訪時(shí)一樣認(rèn)為，2024年高考命題依托高考評價(jià)體系，推動(dòng)了高考內(nèi)容改革，機(jī)制性落實(shí)了立德樹人根本任務(wù)，體系性促進(jìn)了德智體美勞全面培育。這說明（）A．教化是文化傳播的最為有效方式B．應(yīng)試實(shí)力是人才素養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)C．教化具有傳遞文化的特定功能D．教化方式的變革引領(lǐng)人的發(fā)展22.紀(jì)錄片《假如國寶會說話》將一個(gè)個(gè)“大國重器”濃縮在了五分鐘的視頻里，穿越古今王朝、探訪先賢今人，講解并描述國寶背后鮮為人知的傳奇故事。同時(shí)，該片又用“賣萌”的表達(dá)方式把古老文物拍出了簇新萌感。這表明（）①文化繼承是文化發(fā)展的必定要求②實(shí)踐的根本目的在于推動(dòng)文化創(chuàng)新③創(chuàng)斷是實(shí)現(xiàn)文化旺盛的必由之路④創(chuàng)新是文化富有朝氣和活力的保證A．①② B．①③ C．②④ D．③④23.“中國有服章之美，謂之華；有禮儀之大，故稱夏?！敝袊诳茖W(xué)技術(shù)、天文歷法、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域，曾長期處于世界領(lǐng)先地位，為人類文明進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。這啟示我們要（）①反對“歷史虛無主義”，增加文化自信弘揚(yáng)民族精神，不斷提高全民族的文化素養(yǎng)固守傳統(tǒng)文化的基因，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的復(fù)興④從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取文化復(fù)興的養(yǎng)分A．①③ B．①④C．②③ D．②④24.近年來，全球品牌應(yīng)用“中國元素”之風(fēng)愈演愈烈。路易威登、香奈兒等很多品牌設(shè)計(jì)師頻頻在織錦刺繡、寫意潑墨、青花瓷等中國文化元素中需求靈感，各種典型的中國人物或動(dòng)物形象如花木蘭、功夫熊貓，被運(yùn)用到好萊塢電影中……這給我國企業(yè)品牌設(shè)計(jì)的文化啟示是（）①大量吸納他國文化元素，消退我國與他國的文化差異敬重文化共性和普遍規(guī)律，調(diào)適企業(yè)品牌設(shè)計(jì)審美取向理解、挖掘中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值并加以創(chuàng)新應(yīng)用④強(qiáng)化文化溝通，以他國文化元素為品牌設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②③ D．③④25.漢字之美，美在形體、美在風(fēng)骨、美在精髓、美在真情，記錄著中華文明的成長歷程！下圖“中”字不僅有方位上居中，居要位的內(nèi)涵，還有行為處事恰到好處、追求“中庸”的意蘊(yùn)。這體現(xiàn)了（）漢字傳承著中華民族的文化基因②中華文化具有兼收并蓄包涵性的特質(zhì)③漢字的獨(dú)創(chuàng)標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代④漢字書寫了中華文化，傳承了中華文明A．①② B．①④ C．②③ D．③④26.日前，2024年北京長城文化節(jié)在八達(dá)嶺實(shí)行。歷經(jīng)歲月錘煉，萬里長城早己成為中華民族脊梁的象征，鑄就了眾志成城的愛國精神和自強(qiáng)不息的民族精神；文化節(jié)期間，舉辦了其次屆中國長城文化學(xué)術(shù)研討會、與英國哈德良長城合作舉辦線上學(xué)術(shù)會議等活動(dòng)。長城文化（）①呈現(xiàn)了我國歷史文化成就和文明的源遠(yuǎn)流長濃縮了中華文化基因，是開啟中華文明的重要標(biāo)識既是民族的又是世界的，促進(jìn)世界文化多樣性與溝通④印證了傳統(tǒng)文化以顯明的民族性促進(jìn)中華民族發(fā)展A.①③ B．①④ C．②③ D．③④27.（2024年全國Ⅲ卷）2024年春節(jié)，大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠留傳》在中心電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新奇，“和詩以歌”，增加了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾寵愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，聞名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承()①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②既要不忘原來又要?jiǎng)?chuàng)新思路③要以滿意群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向④以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提A.①②B.①④C.②③D.③④28.回文詩是中國文苑的一朵奇葩，西晉以來歷代詩家爭相效仿，如《后院》(南朝·王融)正讀：斜峰繞徑曲，聳石帶山連。花余拂戲鳥，樹密隱鳴蟬。逆讀：蟬鳴隱密樹，鳥戲拂余花。連山帶石聳，曲徑繞峰斜。了解并閱讀回文詩，我們可以感受到()①古代詩人崇尚自然、道法自然②漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特③中華文化源遠(yuǎn)流長④古典詩詞注意好用、綜合性強(qiáng)A.①② B．②③C．①④ D．③④29.中國書法的奧妙在于以一種文字的書寫方式和筆跡的律動(dòng)，表現(xiàn)出書寫者的心情和審美的追求，從而使文字成為書寫生活的一種藝術(shù)方式。與書法同源的中國畫，同樣表現(xiàn)出了它的獨(dú)特性，梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風(fēng)，正是人生的藝術(shù)寫照材料說明()①中國書法、中國畫是中華文明的重要標(biāo)記中華文化博大精深書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化特有的組成部分④多姿多彩的中華文化展示了中華民族的創(chuàng)建力A.①②B.②④C.①④D.②③30.2024年5月，國務(wù)院新聞辦公室實(shí)行的“中華文明起源與早期發(fā)展綜合探討成果發(fā)布會”指出，中華文明在自身發(fā)展過程中，廣泛受到外來文明的影響。源自西亞、中亞等地區(qū)的小麥栽培技術(shù)以及青銅治煉技術(shù)逐步融入中華文明之中，并改造生發(fā)出嶄新的面貌。這充分說明（）①文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β苤腥A文化具有極大的包涵性A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題：共40分。31.聞名作家王蒙說：“讀書不僅僅是一種獲得學(xué)問的手段，更是一種享受，一種生活看法。”中國人歷來重視閱讀，書籍對于人，對于社會，對于國家，都是進(jìn)步的階梯，提高全民族的文化素養(yǎng)，要從讀書起先。中華民族歷來崇尚讀書，尊崇書香門第。譬如蘇秦懸梁刺股，匡衡鑿壁偷光，更有孫康映雪、車胤囊螢、李密掛角等等，數(shù)不勝數(shù)?？梢哉f書香始終伴隨著中華民族的成長與發(fā)展。而當(dāng)今社會，讀書對于大多數(shù)中國人來說，卻日漸成為一種奢望。遠(yuǎn)離了閱讀，就遠(yuǎn)離了與思想的對話。很多好的思想和觀念就無法入心、入腦，內(nèi)化為能量?？梢哉f，一個(gè)缺乏閱讀精神和書香氣息的社會，是功利、浮躁的社會，也是缺乏創(chuàng)新和活力的社會。“供應(yīng)更多優(yōu)秀文藝作品，提倡全民閱讀，建設(shè)書香社會?！崩^去年的政府工作報(bào)告“提倡全民閱讀”之后，今年的政府工作報(bào)告首次提出了“建設(shè)書香社會”。營造全民閱讀的社會氛圍，用好氛圍為書香社會添活力，讓書香為社會存正氣，為發(fā)展增底蘊(yùn)，為時(shí)代聚精神。從“文化作用”的角度談?wù)勎覈岢敖ㄔO(shè)書香社會”的理由。（10分）32.2024年9月21日晚，第六屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)在西安圓滿落幕。本屆藝術(shù)節(jié)秉承中華文化“和平、和諧、合作”價(jià)值理念，聚焦“絲路核心、中華文化、國際元素”三大主題，堅(jiān)持“絲路藝術(shù)的盛會，民心相連的橋梁，人民群眾的節(jié)日”辦節(jié)宗旨。參加本屆藝術(shù)節(jié)各項(xiàng)活動(dòng)的國家和地區(qū)達(dá)到116個(gè)，其中，有17個(gè)國家和地區(qū)以及國內(nèi)10個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)參加舞臺藝術(shù)表演，總演出場次達(dá)到98場，參演的大部分劇目涵蓋門類廣，有戲曲、芭蕾舞劇、音樂劇、話劇、交響樂、民樂等。題材豐富，有現(xiàn)實(shí)題材，有歷史題材，有紅色題材等。通過這些活動(dòng)為陜西乃至中國西部的文化藝術(shù)全面發(fā)展創(chuàng)建更好的溝通合作和發(fā)展機(jī)遇，為促進(jìn)中國與“一帶一路”沿線及關(guān)聯(lián)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交融、思想溝通、民心相通等方面發(fā)揮更加主動(dòng)作用。運(yùn)用文化多樣性和文化傳播的有關(guān)學(xué)問，說明舉辦絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)的合理性。（12分）33.醫(yī)藥學(xué)是中華民族絢麗文化的重要組成部分。它產(chǎn)生于過去，帶有深深的歷史印跡，是中華民族傳統(tǒng)文化所孕育出來的醫(yī)藥科學(xué)，骨子里滲透著濃濃的中華民族文化的精神。幾千年來，中醫(yī)中藥以顯著的療效、濃郁的民族特色、獨(dú)特的診療方法、系統(tǒng)的理論體系而矗立于世界醫(yī)學(xué)之林，成為人類醫(yī)學(xué)寶庫的共同財(cái)寶，歷數(shù)千年而不衰，顯示了自身強(qiáng)大的生命力。結(jié)合材料，分析中醫(yī)藥學(xué)作為我國的傳統(tǒng)文化具有什么特點(diǎn)。（6分）34.中醫(yī)藥文化無疑是中國文化當(dāng)中的優(yōu)質(zhì)文化，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，在我國歷代疫病的防治過程中，中醫(yī)已經(jīng)形成了一整套系統(tǒng)且獨(dú)特的理論和實(shí)踐體系。面對困難固執(zhí)的新冠肺炎病毒，中醫(yī)診療強(qiáng)調(diào)辯證審因論治，因人因地制宜，古老的中醫(yī)藥再立新功。此次新冠肺炎疫情在沒有疫苗的狀況下，總結(jié)中醫(yī)藥病毒性傳染病規(guī)律和閱歷深化發(fā)掘古代經(jīng)典名方，結(jié)合臨床實(shí)踐，形成中醫(yī)藥和中西醫(yī)結(jié)合治療新冠肺炎的診療方案，成為中國方案的重要特色和優(yōu)勢，在抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了特別重要的作用。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化創(chuàng)新”相關(guān)學(xué)問，請闡述在新冠肺炎治療過程中應(yīng)如何處理好中西醫(yī)治療之間的關(guān)系？（12分）參考答案1－－5：CBCAB6——10：ABBAA11——15：ADDCA16－－20：DBDCA21－－24：CDBCB26--30:ACBBD31、（1）①文化作為一種精神力氣，對社會