《圣雄甘地》參考課件4

第６１屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，決定將每年的１０月２日，即印度圣雄甘地的誕辰，定為“國(guó)際非暴力日”。

第2課圣雄甘地【課標(biāo)要求】

講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國(guó)民大會(huì)黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的主要事跡，認(rèn)識(shí)其在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的歷史作用甘地：出生于1869年，是印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、印度國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)人。他三次領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”，以爭(zhēng)取民族獨(dú)立。為爭(zhēng)取祖國(guó)獨(dú)立和人間公正，他一生中曾17次絕食，18次進(jìn)監(jiān)獄，5次遇刺。1948年1月30日，甘地被極右分子刺殺身亡，時(shí)年79歲。一、甘地“非暴力思想”的形成閱讀課文第一目,概述青年甘地的主要活動(dòng)早年熏陶——家庭、宗教影響英國(guó)求學(xué)——基督教影響南非工作——工作經(jīng)歷、文學(xué)作品、鳳凰新村回國(guó)斗爭(zhēng)——國(guó)大黨領(lǐng)袖印度國(guó)大黨印度民族資產(chǎn)階級(jí)的政黨。1885年創(chuàng)立，自1947年印度獨(dú)立以來(lái)，它一直是執(zhí)政黨，代表大地主及私人壟斷資本的利益?！爱?dāng)我絕望時(shí)，我會(huì)想起在歷史上只有真理和愛(ài)能得勝。歷史上有許多暴君和兇手在短期之內(nèi)或許是所向無(wú)敵的，但最終總是會(huì)走向失敗好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣”——甘地請(qǐng)思考：甘地傳奇的一生就是努力實(shí)踐著用真理與愛(ài)來(lái)得勝。非暴力的思想貫穿著甘地的一生。非暴力的含義是什么呢？（p66）非暴力含義：在堅(jiān)持真理的同時(shí)，寧愿犧牲自己也不向敵人施暴力。非暴力理論：消極抵抗

——————————堅(jiān)持真理弱者武器，用暴力手段強(qiáng)者武器，仁愛(ài)與真理統(tǒng)一①家庭影響和性格②受《圣經(jīng)》中關(guān)于不要與惡人作對(duì)的教訓(xùn)③嘗到種族歧視之后，投身爭(zhēng)取印僑權(quán)益的斗爭(zhēng)。贊同托爾斯泰的書中所提到的以宗教之愛(ài)改革社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人人平等

促進(jìn)甘地“非暴力”理論形成的原因：二、甘地的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”

思考：甘地在1915年建立起一個(gè)非暴力抵抗基地，用什么教育青年?希望達(dá)到什么目的?服從，非暴力，禁欲，民族觀念迫使英國(guó)賜予印度所希望的獨(dú)立1、運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景：（亞洲覺(jué)醒）①一戰(zhàn)后英國(guó)殖民統(tǒng)治使印度社會(huì)反英情緒增長(zhǎng)

②20C初，民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治，掀起非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)③1919年羅拉特法案,甘地領(lǐng)導(dǎo)“文明不服從”運(yùn)動(dòng),超出非暴力抵抗限制,甘地宣布停止運(yùn)動(dòng);但英國(guó)殖民當(dāng)局繼續(xù)實(shí)行高壓政策,制造阿姆利則慘案。（直接原因）（根本原因）第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)

范圍：從政府就職、學(xué)校教育、法院、服役、選舉到抵制英貨

結(jié)果：1922年，發(fā)生發(fā)生暴力事件后，宣布終止運(yùn)動(dòng)

特點(diǎn):采取和平和合法的手段，取得印度的自治獨(dú)立問(wèn)題探究：甘地為什么終止非暴力不合作運(yùn)動(dòng)？這說(shuō)明了什么？反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)（1）背景：①1929年國(guó)大黨通過(guò)實(shí)現(xiàn)印度完全獨(dú)立的決議，授權(quán)甘地領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)②英國(guó)在印度實(shí)行“食鹽專賣法”（2）運(yùn)動(dòng)：1930年“食鹽進(jìn)軍”使運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮

沿海各地響應(yīng)，全國(guó)各地開展反英斗爭(zhēng)（3）結(jié)果：英國(guó)允許人民煮鹽，甘地停止不合作運(yùn)動(dòng)1930年4月6日，甘地在丹地海邊俯身抓鹽

1930年3月，印度，在甘地的卡拉迪總部附近舉行的聲勢(shì)浩大的示威活動(dòng)聲援甘地。第三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)（新發(fā)展）（1）原因：①二戰(zhàn)期間關(guān)于戰(zhàn)后自治的商討②二戰(zhàn)后英國(guó)的衰落,印度的反抗（2）概況：甘地提出“英國(guó)退出印度”，發(fā)出不合作號(hào)召第一次真正提出獨(dú)立的要求，第一次沒(méi)有譴責(zé)人民使用暴力

1946年6月6日，圣雄甘地同后來(lái)成為印度第一任總理的尼赫魯在一起。印度的獨(dú)立：二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)被迫同意印度獨(dú)立。1947年英國(guó)提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個(gè)獨(dú)立國(guó)家。三、甘地的人生結(jié)局

在為祖國(guó)獨(dú)立解放的同時(shí)，晚年致力于消除種姓制度、調(diào)解印度各個(gè)教派的矛盾，主張各派合作，1948年被印度教的狂熱分子刺殺。圣雄甘地墓印度總督由保鏢護(hù)衛(wèi)著前往參加甘地葬禮（補(bǔ)充）甘地主義:包括①哲學(xué)思想:和平印度教②政治主張:非暴力革命實(shí)現(xiàn)印度的自治或獨(dú)立③經(jīng)濟(jì)思想:提倡手工紡織,抵制西方物質(zhì)文明④社會(huì)思想:建立平等和諧的社會(huì)身穿土布服裝的甘地甘地在紡紗甘地主義的影響:我們下代的子孫恐怕很難相信,世界上真有過(guò)這樣一個(gè)人?！獝?ài)因斯坦晚年的圣雄甘地

問(wèn)題探究：

對(duì)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)積極性：甘地領(lǐng)導(dǎo)了非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心。局限性：以非暴力限制人民的革命運(yùn)動(dòng)，束縛了人民的手腳，反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性和妥協(xié)性。甘地始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想四、綜合評(píng)價(jià)1、功：①領(lǐng)導(dǎo)南非印僑斗爭(zhēng)，創(chuàng)立基于仁愛(ài)、真理和個(gè)人精神力量的非暴力理論，不僅是印度人民偉大的思想財(cái)富，而且成為世界人民的寶貴精神財(cái)富。②發(fā)起組織多次群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，打擊了英國(guó)殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心，為印度的獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。2、過(guò)：①把民族運(yùn)動(dòng)局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級(jí)在斗爭(zhēng)中的動(dòng)搖性與妥協(xié)性；②反對(duì)資本主義物質(zhì)文明，崇尚印度傳統(tǒng)文明，拋棄先進(jìn)技術(shù)，是歷史的倒退。3、總體評(píng)價(jià)：印度民族解放時(shí)期杰出的資產(chǎn)階級(jí)革命家，民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，無(wú)愧“圣雄”、“國(guó)父”稱號(hào)。緬懷圣雄甘地

印度總統(tǒng)阿卜杜勒·卡拉姆（中）在新德里向圣雄甘地紀(jì)念壇敬禮。

人們向圣雄甘地紀(jì)念壇拋灑花瓣。

印度總理辛格向圣雄甘地紀(jì)念壇拋撒花瓣。

印度國(guó)大黨主席索尼婭·甘地（右）在圣雄甘地紀(jì)念壇前祈禱。一想起甘地的忍辱負(fù)重自我犧牲精神，印度人民就以眼淚和禱告表示崇敬。思考：非暴力不合作運(yùn)動(dòng)為什么出現(xiàn)在印度？印度有獨(dú)特的社會(huì)文化背景——印度教中有“以德報(bào)怨，以善報(bào)惡”的思想。1、甘地對(duì)英的斗爭(zhēng)中采用的基本的斗爭(zhēng)形式是A、非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)B、罷課C、發(fā)起手紡車運(yùn)動(dòng)D、抵制英國(guó)2、下列符合甘地提出的反英斗爭(zhēng)行動(dòng)綱領(lǐng)的有1）學(xué)生罷課2）抵制英國(guó)的法庭3）不任英國(guó)官吏4）支持工人大罷工A、1）2）3）B、2）3）4）C、1）3）4）D、1）2）4）AA4、下面對(duì)甘地不暴力不合作計(jì)劃的評(píng)價(jià)不正確的是A、是20世紀(jì)前后印度反英斗爭(zhēng)的基本形式B、極大地增強(qiáng)了印度人民的自信心和自尊心C、打擊了英國(guó)殖民統(tǒng)治D、是印度走向民族獨(dú)立的最好的途徑5、甘地印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖，甘地主義的創(chuàng)始人，下列對(duì)甘地的評(píng)價(jià)不正確的是A、甘地是印度資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)民大會(huì)黨的領(lǐng)袖B、甘地主義是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想C、甘地對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治者從不抱有任何幻想D、甘地的斗爭(zhēng)方式有很大的局限性

DC6.甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)對(duì)印度民族解放運(yùn)動(dòng)的主要貢獻(xiàn)是：A揭開印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕

B給英國(guó)經(jīng)濟(jì)造成一定的損失

C發(fā)動(dòng)廣大群眾參加民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

D基本上完成印度獨(dú)立大