第7講+兩宋的政治和軍事與遼夏金元的統(tǒng)治+考點(diǎn)專練 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

第7講兩宋的政治和軍事與遼夏金元的統(tǒng)治一、選擇題1.(2023·浙江“七彩陽光”聯(lián)盟返校聯(lián)考)宋太祖時(shí)期,他啟用陳橋兵變前的親信幕僚充實(shí)樞密院,如拜趙普為樞密使、李處耘為樞密副使、王仁贍為樞密副使。宋太祖意在()A.加強(qiáng)官員監(jiān)察 B.集中財(cái)權(quán)C.提高行政效率 D.控制軍權(quán)2.(2023·浙江杭州二模)“事為之防,曲為之制”被認(rèn)為是宋朝祖宗家法的實(shí)質(zhì)精神。這種精神首先貫徹到制度的設(shè)計(jì)之中。以下官職或機(jī)構(gòu)的設(shè)置與上述精神相符的是()①知州與通判②樞密院與“三衙”③三司使與提點(diǎn)刑獄司④同平章事與參知政事A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④3.(2023·浙江寧波二模)史載,河南省泛縣有李誠莊,莊主為李誠,即李家莊。后來李氏犯法,其田籍為官府所沒收。原先為李家莊種田的約有100戶,得向政府繳納田稅。后來李誠莊田客(即田仆)出錢協(xié)助李誠子孫購回田產(chǎn),李家才得再擁有此莊園。據(jù)此材料推斷,故事最有可能發(fā)生在()A.周朝 B.漢朝 C.唐朝 D.宋朝4.北宋時(shí)期,宋真宗重用王欽若、丁謂等人,封岱祠汾,大營宮觀。在此背景下,位居宰相的王旦以“祖宗之法”為旗幟,對(duì)抗真宗等人越軌的政治行為。由此可見,北宋的祖宗之法()A.導(dǎo)致了中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的異化B.有利于穩(wěn)定政治格局C.為北宋的積貧積弱埋下隱患D.體現(xiàn)了分權(quán)制衡理念5.(2023·浙江臺(tái)州二模)北宋時(shí)期,掌管樞密院的長官絕大多數(shù)是文人,沒有實(shí)際指揮權(quán)。在發(fā)展過程中,樞密院曾長期不設(shè)樞密使及副使,主官稱知樞密院事。宋代統(tǒng)治者此舉主要目的是()A.堅(jiān)持重文輕武的原則 B.對(duì)地方機(jī)構(gòu)進(jìn)行節(jié)制C.推動(dòng)中央官制的成熟 D.制衡權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán)6.宋代中期,文人一改前期“恥言兵”的風(fēng)尚,“士大夫人人言兵”。但許多文人在大談兵事時(shí)又極力強(qiáng)調(diào)自己的儒者身份,否認(rèn)“兵家”立場(chǎng)。這一現(xiàn)象反映了()A.文人尚武風(fēng)尚提高了兵家的理論化水平B.理學(xué)思想加速向社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域滲透C.邊疆形勢(shì)的被動(dòng)降低了武人的社會(huì)地位D.國家治理取向與現(xiàn)實(shí)需要間的矛盾困境7.(2024·浙江紹興一模)有學(xué)者指出,遼宋夏金元時(shí)期,一些少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者因地制宜,因俗而治,整合農(nóng)耕區(qū)和游牧區(qū)的統(tǒng)治模式,進(jìn)行局部的二元制統(tǒng)治模式的探索,從而加強(qiáng)和擴(kuò)大了中華民族的大一統(tǒng)格局。下列史料,不能佐證這一說法的是()A.“北面治宮帳、部族、屬國之政;南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”B.“自中書令、相、樞使、大夫、侍中、太尉以下,皆命蕃漢人分為之”C.“于時(shí)大別人類……為四等。曰蒙兀人,曰色目人,曰漢人,曰南人”D.女真民遷內(nèi)地“與百姓雜處,計(jì)其戶口以給官田,使自播種以充口實(shí)”8.神冊(cè)六年(921年),耶律阿保機(jī)對(duì)大臣道:“凡國家庶務(wù),巨細(xì)各殊,若憲度不明,則何以為治?群下亦何由知禁”,于是命大臣“定治契丹及諸夷之法,漢人則斷以《律令》。”這一舉措()A.打破了農(nóng)耕和游牧文明的隔閡B.基于遼境內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)不平衡C.反映了儒家成為治國指導(dǎo)思想D.旨在完善遼朝法律制度建設(shè)9.1042年,遼興宗在給宋仁宗的信中寫道:“封圻(疆土)殊兩國之名,方冊(cè)(典籍)紀(jì)一家之美。”第二年,他又寫道:“兩朝事同一家?！逼湟庠诒磉_(dá)遼和宋()A.政治上親如一家 B.經(jīng)濟(jì)上有互補(bǔ)性C.文化上有認(rèn)同感 D.關(guān)系上相互依賴10.金世宗時(shí)創(chuàng)建女真進(jìn)士科,金章宗時(shí)加試騎射。河南發(fā)現(xiàn)的《女真進(jìn)士題名碑》用女真文字記錄“十五日試策,十七日試論、詩”。這表明金朝科舉制度()A.由女真人獨(dú)創(chuàng)后來推廣至中原B.推動(dòng)漢人學(xué)習(xí)和使用女真文字C.以程朱理學(xué)的解釋作答題標(biāo)準(zhǔn)D.模仿漢制但是保留其民族特色11.(2023·浙江名校聯(lián)盟第一次聯(lián)考)閱讀下表,這反映出當(dāng)時(shí)()北宋宰相和副宰相出身表時(shí)間宰相副宰相總數(shù)科舉出身百分比總數(shù)科舉出身百分比太祖時(shí)期6350%4375%太宗時(shí)期9667%232191%真宗時(shí)期121192%1717100%仁宗時(shí)期232296%393795%英宗時(shí)期22100%22100%神宗時(shí)期99100%1818100%A.社會(huì)流動(dòng)性不斷增強(qiáng)B.文官和士人地位的抬高C.科舉在官員選拔中的重要地位D.庶族地主希望打破門閥政治12.(2023·浙南名校聯(lián)盟第二次聯(lián)考)在官吏選拔中,唐初規(guī)定“工商雜類,不得預(yù)于士伍”等。而到了宋朝,宋太宗規(guī)定,“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者,亦許解送(選送,即參加科舉考試)”。此例一開,工商業(yè)子弟參加科舉考試者不計(jì)其數(shù),其中佼佼者,如商人之子馮京,在科舉考試中連中三元,后官至參知政事。這一變化()A.導(dǎo)致南北分卷B.給政治增添活力C.加強(qiáng)對(duì)官員的考核D.開始打破門閥士族壟斷政治的局面13.元朝行省以下的行政區(qū)劃大都依次為路、府、州、縣,但邊疆行省則有所不同。下面是云南行省管理層級(jí)結(jié)構(gòu)示意圖。該圖表明元朝的行省制度()A.完善了少數(shù)民族地區(qū)的郡縣設(shè)置B.具有因地制宜、因俗而治的特點(diǎn)C.擴(kuò)大了地方行省的民政事務(wù)權(quán)D.運(yùn)用犬牙交錯(cuò)原則以節(jié)制邊疆14.(2023·浙南名校聯(lián)盟第二次聯(lián)考)元朝不僅版圖遼闊,而且對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治,遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始終,這是前代大一統(tǒng)王朝沒有做到的。元朝成功治理邊疆的經(jīng)驗(yàn)有()①發(fā)動(dòng)西征,設(shè)立四大汗國②在澎湖設(shè)置巡檢司,以經(jīng)略臺(tái)灣③在東北、云南等地設(shè)行省,征發(fā)賦役④對(duì)于吐蕃地區(qū),由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.歐陽修在修訂《新五代史》時(shí),把遼朝歸到《四夷附錄》中。元朝宰相脫脫主持修史時(shí),規(guī)定:“(遼金宋)三國各與正統(tǒng),各系其年號(hào)”,修成《宋史》《遼史》《金史》。這一變化表明()A.政權(quán)并立使民族矛盾激化B.爭奪正統(tǒng)斗爭的激烈C.修史的指導(dǎo)思想發(fā)生變化D.華夷一體觀念的增強(qiáng)二、非選擇題16.閱讀材料,完成下列要求。(2024·1月浙江選考,22)閱讀材料,完成下列要求。材料一“漢末喪亂,魏武始基,軍中倉卒(猝),權(quán)立九品,蓋以論人才優(yōu)劣,非為世族高卑。”“其始造也,鄉(xiāng)邑清議,不拘爵位,褒貶所加,足為勸勵(lì),猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)。中間漸染,遂計(jì)資定品,使天下觀望,唯以居位為貴?！薄凹胺ū滓?唯能知其閥閱,非復(fù)辨其賢愚。”——引自馬端臨《文獻(xiàn)通考》等材料二北宋富弼言:“求人之本,唯科場(chǎng)最大。”“國家沿隋唐設(shè)進(jìn)士科,自咸平、景德以來,為法尤密,逾于前代?！蹦纤沃祆溲?“居今之世,使孔子復(fù)生,也不免應(yīng)舉?！痹首谠?“設(shè)科取士,庶幾得真儒之用,而治道可興也?！薄芭e人宜以德行為首,試藝則以經(jīng)術(shù)為先?！痹紫嘧嘌?“專立德行明經(jīng)科。明經(jīng)內(nèi)‘四書’‘五經(jīng)’,以程子、朱晦庵注解為主,是格物、致知、修己、治人之學(xué)?！痹?dú)W陽玄云:“貢舉法行,非程朱學(xué)不試于有司(職官),于是天下學(xué)術(shù)凜然一趨于正?！薄幾在w汝愚《宋名臣奏議》等(1)根據(jù)材料一,概括九品中正制“始造”之本意。結(jié)合所學(xué),說明“法弊”之表現(xiàn)及其成因。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),指出宋代科舉制“逾于前代”之處,簡析元朝科舉“非程朱學(xué)不試”的原因。17.(2023·浙江衢州期末)歷史上的中央與地方關(guān)系就像鐘擺一樣,一時(shí)擺向這邊,一時(shí)擺向那邊。如何處理好兩者之間的關(guān)系,是歷代統(tǒng)治者必須面對(duì)的重大問題。閱讀材料,完成下列要求。材料一為了削弱地方勢(shì)力,趙匡胤便把所有的地方軍隊(duì)編為中央軍隊(duì)——禁軍。派人做一些木人發(fā)給各地方作標(biāo)準(zhǔn),凡是體格符合標(biāo)準(zhǔn)的壯丁,都編入禁軍。地方剩下的都是些老弱殘疾,編為廂軍,他們只能修橋補(bǔ)路,要造反也造不起來。此外,地方自唐以來,一個(gè)大州管幾個(gè)小州,叫支郡。宋代取消支郡,一個(gè)州就只能管一個(gè)州。把州郡的財(cái)政也收歸中央,又規(guī)定以文人知州郡,這樣,即使一個(gè)大州也不能和中央抗衡,地力就不可能形成“尾大不掉”的局面?！幾蕴崎L孺等《中國古代史講座(下)》材料二元朝在完成全國大統(tǒng)一以后,在全國范圍內(nèi)逐漸固定為遼陽、陜西等十行省,成為地方的最高統(tǒng)治機(jī)關(guān)。行省于地方事務(wù),無所不統(tǒng),與宋地方長官行政、軍事、財(cái)政三權(quán)分掌的體制相比,元的行省擁有的權(quán)力要大得多,但仍是“遵成憲以治所屬,決大獄,質(zhì)疑事,皆中書報(bào)可而后行”。行省制度的設(shè)置,是由當(dāng)時(shí)疆土遼闊、交通不便,以及蒙古作為一個(gè)少數(shù)民族入主中原,內(nèi)地原來深刻的矛盾沒有緩和,而民族矛盾又尖銳的形勢(shì)需要所決定的。行省制度一直為后世所沿行,其區(qū)劃也基本上從元代開始確立?！幾灾芰枷龅取对贰?1)根據(jù)材料一,概括宋初為削弱地方勢(shì)力而采取的措施。結(jié)合所學(xué),分析這些措施產(chǎn)生的消極影響。(2)根據(jù)材料二,概括元代行省的主要特征。結(jié)合所學(xué),指出行省制度創(chuàng)立的意義。

1.D樞密院主管軍事,故宋太祖啟用陳橋兵變前的親信幕僚充實(shí)樞密院,是為了控制軍權(quán),故選D項(xiàng);樞密院與監(jiān)察、財(cái)政、行政關(guān)系不大,排除A、B、C三項(xiàng)。2.B結(jié)合所學(xué)知識(shí),“事為之防,曲為之制”主要強(qiáng)調(diào)宋朝通過分化事權(quán)的方式使各權(quán)力機(jī)構(gòu)相互制約,以便強(qiáng)化集權(quán),當(dāng)時(shí)通判主要負(fù)責(zé)監(jiān)督知州,體現(xiàn)了二者之間的相互制約,①正確;樞密院掌管調(diào)兵權(quán),“三衙”掌管統(tǒng)兵權(quán),體現(xiàn)了二者之間的相互制約,②正確;三司使掌管中央財(cái)政權(quán),提點(diǎn)刑獄司掌管地方司法權(quán),二者不構(gòu)成相互制約關(guān)系,③錯(cuò)誤;參知政事作為副宰相,分割同平章事的行政權(quán),體現(xiàn)了二者之間的相互制約,④正確;B項(xiàng)符合題意。3.D根據(jù)題干可知,李誠為李誠莊的主戶,其下有眾多的田客(即田仆),這與宋朝時(shí)期戶籍分為主戶(指的是擁有土地、繳納賦稅的稅戶)與客戶(沒有土地的佃戶)相一致,據(jù)此可以推斷出該故事可能發(fā)生在宋朝,D項(xiàng)正確。4.B根據(jù)題干內(nèi)容可知,北宋宰相王旦以“祖宗之法”為旗幟,對(duì)抗宋真宗等人越軌的政治行為(“東封西祀”“大營宮觀”),以期藉此抑制帝王過度偏離國家正常的統(tǒng)治軌道,據(jù)此可知,北宋的祖宗之法有利于穩(wěn)定政治格局,B項(xiàng)正確。5.D北宋時(shí)期樞密院長官是文人,沒有實(shí)際指揮權(quán),而且曾長期不設(shè)樞密使及副使,主官稱知樞密院事,意在限制樞密院權(quán)力過大威脅皇權(quán),即通過制衡權(quán)力來加強(qiáng)皇權(quán),D項(xiàng)正確;重文輕武是舉措而非目的,排除A項(xiàng);材料涉及的是中樞機(jī)構(gòu)變動(dòng),其并非為了節(jié)制地方,排除B項(xiàng);材料未涉及中央官制的發(fā)展程度,排除C項(xiàng)。6.D據(jù)所學(xué)可知,宋代中期面臨“三冗兩積”的困境,在與少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭中處于弱勢(shì),急需提高國家的軍事實(shí)力,但是宋代實(shí)行崇文抑武的國策,因此出現(xiàn)“許多文人在大談兵事時(shí)又極力強(qiáng)調(diào)自己的儒者身份”的矛盾現(xiàn)象,故選D項(xiàng)。7.C由材料“因地制宜,因俗而治”可知,這體現(xiàn)的是少數(shù)民族政權(quán)因地制宜,因俗而治的統(tǒng)治模式,“于時(shí)大別人類……為四等”反映的是元朝實(shí)行四等人制,不能佐證材料中的說法,故選C項(xiàng)。8.B“定治契丹及諸夷之法”是指適用于統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族的法律,“漢人則斷以《律令》”是指用漢族的成文法令統(tǒng)治漢人,由此可知契丹統(tǒng)治者實(shí)行南北面官制,這一舉措主要基于遼境內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)不平衡,B項(xiàng)正確;材料所述舉措適應(yīng)了當(dāng)時(shí)遼朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,不能打破農(nóng)耕和游牧文明的隔閡,排除A項(xiàng);材料沒有涉及儒家思想的影響,排除C項(xiàng);材料所述遼朝統(tǒng)治者的措施主要是為加強(qiáng)統(tǒng)治需要,排除D項(xiàng)。9.C材料表明宋遼雖有差異,但都以儒學(xué)為核心,說明遼宋文化上有認(rèn)同感,C項(xiàng)正確;遼宋在政治上存在差異和矛盾,排除A項(xiàng);材料反映的是遼宋的文化認(rèn)同,排除B項(xiàng);材料不能說明關(guān)系上相互依賴,排除D項(xiàng)。10.D由材料“十五日試策,十七日試論、詩”可得出這是漢族科舉的內(nèi)容,“加試騎射”則是本民族的特色,故反映出模仿漢制但是保留其民族特色,D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)其推廣,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)漢人學(xué)習(xí)女真文字,排除B項(xiàng);材料沒有涉及理學(xué),排除C項(xiàng)。11.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代崇文抑武且宰相和副宰相出身于科舉的比重較高并不斷增高,說明科舉在宋代官員選拔中占據(jù)重要地位,C項(xiàng)正確。12.B根據(jù)材料可知,唐朝規(guī)定商人及其親屬不得參與科舉,宋朝放開了這一限制,有利于擴(kuò)大科舉參與人員,即“工商業(yè)子弟參加科舉考試者不計(jì)其數(shù)”,體現(xiàn)了參與政治的基礎(chǔ)擴(kuò)大,為政治增添活力,故選B項(xiàng);宋朝經(jīng)濟(jì)重心南移完成,南北經(jīng)濟(jì)差距漸漸擴(kuò)大,導(dǎo)致人才多向南方集中,故而采取南北分卷,排除A項(xiàng);科舉制是官員選拔制度,與官員考核沒有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);隋唐時(shí)期,士族階層在政治上已經(jīng)衰落,時(shí)間上與材料不符,排除D項(xiàng)。13.B根據(jù)材料并結(jié)合示意圖可知,元朝對(duì)地方實(shí)行多級(jí)管理,在邊疆行省設(shè)宣慰司,由當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)擔(dān)任長官,體現(xiàn)了因地制宜、因俗而治的特點(diǎn),故選B項(xiàng)。14.D結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元朝發(fā)動(dòng)數(shù)次西征,設(shè)立四大汗國,但其不屬于邊疆治理,故①錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元朝在隸屬福建晉江的澎湖設(shè)置巡檢司,以經(jīng)略臺(tái)灣,故②正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元朝在全國設(shè)立10個(gè)行省,東北設(shè)遼陽行省,云南設(shè)云南行省,且征發(fā)賦役,故③正確;元朝對(duì)于吐蕃地區(qū),設(shè)立宣政院進(jìn)行管理,故④正確;D項(xiàng)符合題意。15.D材料中歐陽修將少數(shù)民族政權(quán)遼歸為“夷”,元朝修史將遼金少數(shù)民族政權(quán)和漢人的宋政權(quán)同時(shí)并列,同為正統(tǒng),淡化少數(shù)民族與漢族政權(quán)的界限,體現(xiàn)華夷一體觀念的增強(qiáng),D項(xiàng)正確。16.參考答案(1)本意:選拔人才(官員),抑制(限制)世族。表現(xiàn):重家世(出身、門第),輕德才;成為維護(hù)士族特權(quán)的工具(“上品無寒門,下品無勢(shì)族”、士族把持政治或者士族把持選官權(quán))。成因:門閥士族強(qiáng)大;士族把持選官權(quán)。(2)“逾于前代”之處:考試資格原則上向全社會(huì)開放;考試形式更加公平公正(糊名、謄錄);科舉規(guī)模(人數(shù))擴(kuò)大;科舉成為選拔官員的主要途徑。原因:統(tǒng)治者推行儒術(shù)治國,推崇程朱理學(xué);程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)(在強(qiáng)化社會(huì)的倫